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新月集讀后感
品味完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家整理的新月集讀后感,希望能夠幫助到大家。
新月集讀后感1
《新月集》是泰戈?duì)栆徊恐膬和⑽脑?shī)集,也是他眾多散文詩(shī)的第一本。
詩(shī)集里著力描繪的是一個(gè)個(gè)天真可愛(ài)的兒童。詩(shī)人致力謳歌的是人類生活中最為寶貴的東西――童真。他以天才之筆塑造了一批神形兼?zhèn)洹㈧陟陂W光的天使般的兒童藝術(shù)形象。泰戈?duì)栆惨虼吮蛔u(yù)為“兒童詩(shī)人”、“孩子的天使”。
詩(shī)中兒童的形象之所以如此感人,主要得力于兩個(gè)方面:一是詩(shī)人充滿哲理的藝術(shù)思想,一是他非凡的想象力。
《新月集》詩(shī)中那些抒情的小主人公,似乎有些撲朔迷離。他們與其說(shuō)是生活在現(xiàn)實(shí)世界中,倒不如說(shuō)是生活在云端里,大海邊。是大海與他們游戲,為他們唱迷人的歌曲;是新月和秋云在夢(mèng)中送給他們最初的微笑。他們是人,也是“神”。彌漫于詩(shī)中這朦朧的神秘的色彩,對(duì)于刻畫孩子們的形象很有好處。使得他們從形態(tài)、性格、語(yǔ)言、行動(dòng)、嬉樂(lè),直至生活環(huán)境,都更像人們心目中的“天使”,更富有詩(shī)意和情趣,因而也就更為人們所喜愛(ài)。這種藝術(shù)效果,是其他詩(shī)人所難以達(dá)到的。泰戈?duì)栔园押⒆觽儗懙眠@樣似“神”非神,“神”人合一,并非故弄玄虛,而是與他當(dāng)時(shí)所奉行的一種藝術(shù)思想――把藝術(shù)的最終目的視為揭示神或“梵”的世界――有密切關(guān)系。它讓作者將人的世界和神的世界緊密聯(lián)系在一起,也賦予這些孩子比“人”更為可愛(ài)的形象。
體現(xiàn)詩(shī)人思想哲理又有助于表現(xiàn)孩子童真的,還有母愛(ài)。在詩(shī)里,詩(shī)人不是將童真看成為獨(dú)立的因素,而是讓它與母愛(ài)緊緊聯(lián)系在一起,加以謳歌、贊美,把二者看成為相輔相成的東西。他這樣做,不僅為表現(xiàn)孩子們的童心童真提供了一個(gè)更廣闊的背景,而且還寫出了童真賴以存在的感情基礎(chǔ)。在生活中我們會(huì)看到,沒(méi)有母愛(ài)的孩子,是不大可能幸福的;而沒(méi)有幸福的童年,則是黯淡無(wú)光的。他的天真爛漫,他的無(wú)憂無(wú)慮,都將隨之失去。他的童心將是一顆被扭曲的,它有可能過(guò)早地被“成熟”所替代。相反,只有在“母愛(ài)”的撫育之下,“童真之花”才會(huì)越開(kāi)越艷麗。泰戈?duì)栒巧蠲鱾(gè)中哲理,才將“母愛(ài)”和“童真”,共同予以贊頌的。這樣做的結(jié)果,既使《新月集》別具思想特色,也使孩子們身上更富有感情色彩,更血肉豐滿。
這部詩(shī)集里的孩子形象之所以如此可愛(ài)迷人,還與詩(shī)人的豐富聯(lián)想分不開(kāi)。它從更高的層次上表現(xiàn)了孩子們金子般的童心。孩子們大都好奇、富于幻想。在這好奇和幻想的翅膀上,常常附麗著孩子們的`思想、性格、愛(ài)憎,以及向往和追求。因而詩(shī)人在詩(shī)作中,還讓他們聯(lián)想或者大膽幻想。從而進(jìn)一步豐滿了孩子們的形象。
所以說(shuō),泰戈?duì)枱o(wú)愧于“孩子的天使”這一稱號(hào),他的詩(shī)將真實(shí)的孩子帶如了我們的視野,使得讀者也感同身受地與孩子們一起游戲、玩耍,他的“卓越的兒童心理學(xué)家”稱號(hào)可能也是來(lái)源與此。
每每讀到泰戈?duì)柕淖髌,總有一種無(wú)比舒暢的感覺(jué),似乎一股清新的風(fēng)拂過(guò)面前,在他面前,任何欺騙和隱瞞都無(wú)法逃脫那雙銳利無(wú)比的眼睛,在這樣的眼睛面前,我們只有坦誠(chéng)做人的選擇。
新月集讀后感2
在我所知道的為數(shù)不多的各位中外詩(shī)人中,泰戈?duì)柲鞘墙o我印象最深的一位了,而他的那部《新月集》更是眾多他的詩(shī)集中我所認(rèn)為的經(jīng)典了。
在我眼里,泰戈?duì)柕拿质呛汀缎略录仿?lián)系在一起的。許多評(píng)論家說(shuō),詩(shī)人是“人類的兒童”,因?yàn)樗麄兌际翘煺娴,善良的。在現(xiàn)代的許多詩(shī)人中,泰戈?duì)柛且粋(gè)“孩子的天使”,他的詩(shī),就是一張?zhí)煺鏍漫的孩子的臉,看著他,就“能知道一切事物的`意義”,就能感到和平和安慰,并且知道如何相愛(ài)。
泰戈?duì)栐凇缎略录分薪o人們展示了一個(gè)美麗、詩(shī)意的兒童世界,這個(gè)兒童世界是所有成年人都已經(jīng)忽略、遺忘的童真世界。
“誰(shuí)從孩子的眼里把睡眠偷了去呢,我一定要知道``````”是啊,有誰(shuí)知道到底是誰(shuí)把孩子眼中那美好的新月偷走了呢,又有誰(shuí)知道是誰(shuí)把原本屬于孩子世界中的純潔、童真這樣沒(méi)好的事物給偷走了呢!
“``````夜來(lái)了,我的臉埋在手臂里,夢(mèng)見(jiàn)我的紙船在子夜的星光下浮泛前去。睡仙坐在船里,帶著滿載著夢(mèng)的籃子!倍@裝滿了孩子天真夢(mèng)想的盒子卻被所謂的睡仙精心掩埋在孩子要不可及的金銀島上,也許必須經(jīng)過(guò)一番艱苦的長(zhǎng)途跋涉才能得到或者是付出再多的努力也是無(wú)法得到的。而泰戈?duì)栐缫杨A(yù)料到了這一點(diǎn),因此他將自己的兒童集命名為“新月”,是意圖讓那沉睡已久的月亮再度重升,獲得一個(gè)嶄新的靈魂。
《新月集》向成人描繪了一個(gè)魅力無(wú)窮、令成人無(wú)法企及的兒童世界,此書的翻譯鄭振鐸先生曾精辟地說(shuō)過(guò),“《新月集》并不是一部寫給兒童讀的詩(shī)歌集,乃是一部敘述兒童心理、兒童生活的最好的詩(shī)歌集”。我認(rèn)為,泰戈?duì)栔阅苋绱苏鎸?shí)到位的描繪出兒童世界,完全是因?yàn)樗麑⒆约嚎醋饕粋(gè)孩子,“真實(shí)”進(jìn)入了孩子世界,因此,他便能設(shè)身處地的為孩子著想、為孩子說(shuō)話、說(shuō)孩子話,用兒童的諺語(yǔ)表達(dá)出他們的精神世界及真實(shí)情緒。
所以說(shuō),泰戈?duì)枱o(wú)愧于“孩子的天使”這一稱號(hào),他的詩(shī)將真實(shí)的孩子帶如了我們的視野,使得讀者也感同身受地與孩子們一起游戲、玩耍,他的“卓越的兒童心理學(xué)家”稱號(hào)可能也是來(lái)源與此。
每每讀到泰戈?duì)柕淖髌,總有一種無(wú)比舒暢的感覺(jué),似乎一股清新的風(fēng)拂過(guò)面前,在他面前,任何欺騙和隱瞞都無(wú)法逃脫那雙銳利無(wú)比的眼睛,所以我們應(yīng)該坦誠(chéng)些,因?yàn)樽詈笸鶗?huì)發(fā)現(xiàn),被欺騙的就是我們自己。
兒童世界的消失是由于教育的介入,它往往以為著統(tǒng)治、主宰甚至專制、毀滅,而在《新月集》中,兒童涌動(dòng)真無(wú)窮無(wú)盡的自我創(chuàng)造的生命力量,我們可以沉浸其中,去探詢、感悟蘊(yùn)藏于其中的“生機(jī)勃勃的秘密、去喚醒沉睡于其中的自然的無(wú)限潛能”。
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