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《素書》學(xué)習(xí)心得感悟(精選5篇)
我們心里有一些收獲后,將其記錄在心得體會里,讓自己銘記于心,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編幫大家整理的《素書》學(xué)習(xí)心得感悟,歡迎閱讀與收藏。
《素書》學(xué)習(xí)心得感悟 篇1
每個人都有夢想,有的人想當(dāng)老師,有的人想當(dāng)大老板,開一家大大的飯店,我的夢想么,可能你猜不出來。
我的夢想就是開一家自己的小小面包店?赡苡腥藭f這不算什么,但,這是我一直以來的夢想。
如果我有一個面包店,店名就叫“檸檬小櫞”,我會在店里精心裝修,墻壁地板都是木的,還有一個木樓梯。下層是各種糕點的`展覽臺和一個點餐專用的沙發(fā),茶幾的花瓶上插著幾束清晨剛采來的小花,墻上掛著一個調(diào)查本,顧客可以在上面對店里提一些建議等。上層就是顧客享受糕點的地方,有許多的木秋千和小木桌,可以在上面喝茶,吃東西。還有一個凸出的觀景臺,可以讓顧客在上面眺望遠(yuǎn)處的風(fēng)景。
這就是我的夢想,雖然談不上什么大抱負(fù),但是我想,我一定會努力讓這個夢想變成現(xiàn)實的!
《素書》學(xué)習(xí)心得感悟 篇2
今之人,少有接觸經(jīng)典者、少有閱讀經(jīng)典者、更少有悟透經(jīng)典者。殊不知,經(jīng)典之所以為經(jīng)典,就是因為其永恒不變的處事經(jīng)方,永恒不變的人間真理,永恒不變的宇宙法則。然而,真理或叫哲學(xué)類的東西,總讓人覺得玄妙無比,特別是以中國經(jīng)典這樣的“高水平文字游戲”,宇宙法則,在如今科技雄霸天下的世道,更為世人所不屑。而作為經(jīng)典繼承者的國人,更是深諳仿科技之道,難識經(jīng)典之微言大意,更難懂其神,使我們的'經(jīng)典永遠(yuǎn)成為了古人的遺訓(xùn)。
經(jīng)典的悲劇命運,除了上述原因之外,當(dāng)然也和國家與民族的心態(tài)有關(guān),國民之心態(tài),多以追逐急功之利、浮躁之性情縱橫于世,而經(jīng)典這種帶點傳統(tǒng)色彩的語言文字,顯然難以滿足凡此種種的短利心態(tài),殊不知,經(jīng)典才是最大的利,關(guān)乎個人得失幸福、關(guān)乎企業(yè)長生久視、關(guān)乎民族存亡、關(guān)乎國家命運的大利、長利,作為國人,我為此深感遺憾和憂慮,但“我”之于世界,“我”之于國家又有何“用”,“我”不過是浩瀚宇宙中的一粒塵,汪洋大海中的一滴水。“我”能否成型,成儒家倡導(dǎo)之舍身取義之型,又或者成道家所言之“順勢而為”之型…….實不可知……
感想多多,但言不宜多,經(jīng)典就在于能用最短的語言表達(dá)最豐富的內(nèi)容,而當(dāng)今之白話文看是順應(yīng)潮流,實在是文字藝術(shù)的踐踏……對中國文字的踐踏……
《素書》學(xué)習(xí)心得感悟 篇3
《素書》中不僅包含治國安邦的大謀略,更有修身處世、為人之道的小智慧,它幫助。“漢初三杰”之一的張良成就了不世之功。只可惜歷史記住了張良,記住了劉邦,記住了大漢王朝,卻把《素書》弄之腦后,以至于強(qiáng)良逝后幾百年人們不知《素書》為何物。如今我們能一睹其風(fēng)采,還得感謝晉朝的那個盜掘張良基的盜墓城。珍惜這滅之不易的因緣,讓我們細(xì)細(xì)品味《素書》的奧妙所在,你將受益無窮。
《素書》的作者黃石公,是一位秦時的世外高人,他傳給張良的這本書,詞語雖然簡略,但含義卻很深邃,其學(xué)說即使堯、舜、禹、文王、傅說、周公、孔子、老子也無法超過他。他知道秦朝就要滅亡,漢朝即將興起,因此把《素書》傳給了張良,讓他替天行道,幫助劉邦滅秦興漢。張良是戰(zhàn)國時期的`韓國人。秦始皇為一統(tǒng)天下而滅韓,張良為報滅國之仇,于公元前218年組織一干人馬密謀刺殺秦始皇。但由于計劃不胄倉促行事,整個行動最后以失敗而告終。秦始皇毫發(fā)無損,張良卻被迫遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),亡命天涯。通過這件事,我們可以給年輕的張良大致地勾勒出性格的輪廓:血氣方剛、做事沖動、有勇無謀。顯而易見,以他此時的品性和做事能力,很難成就一番真正的偉業(yè)。轉(zhuǎn)機(jī)就在張良淪落到一個叫下邳的地方時出現(xiàn)了。具體的過程到現(xiàn)在已經(jīng)無從考證了,我們只知道當(dāng)時的張良在一個極具戲劇性的場合遇到了一個老人。經(jīng)過了種種苛刻的考驗,老人認(rèn)定張良“孺子可教矣”,遂收其為徒,將一卷帛書交予其手,并另行交代:讀此書者可為帝王者師,十三年后你再到濟(jì)北的谷城山下找我(“讀是則為王者師,后十三年,子求:我與濟(jì)北谷城山下”)。這本書正是《素書》。
西漢謀略家張良的智蒙書,此書:用之修身,可以明志益壽;用之治國,可以位極人臣,用之經(jīng)商,可以富埒王侯;用之軍事,可以百戰(zhàn)百勝,聽以此書著者黃石公說:讀此書可為帝王師矣。
《素書》學(xué)習(xí)心得感悟 篇4
有一天,爸爸給我了一本名叫《素書》的書,這本書的封面上寫著“智慧之禁果,治人之兵法,成功之操典”的字樣。當(dāng)時看到這15個字我就被這本書吸引了。我覺得這本書里一定講了不少的“大道理。”所以我決定閱讀它,并且背下它。
這本書的作家名叫黃石公,他是戰(zhàn)國末期的大智者,中國歷史上著名的隱士。
漢代的張良,字子房,原來是個只知道快意恩仇的江湖之人,公元前218年,他組織一伙人在博浪沙尋機(jī)刺殺秦始皇的機(jī)會,但最終沒有成功,被迫流浪。
然而,當(dāng)張良浪跡到下邳的時候,他意外遇到了一個老人,這個老人就是黃石公。這位老人故意將鞋拋在橋下,讓張良幫他撿鞋又穿鞋,最后認(rèn)定“孺子可教矣”,便把一卷書傳給了他,并告訴他:“讀書則為王者師矣!边@本書就是《素書》。
素書徹底改變了張良,使他從一個有勇無謀的莽夫,變成了一個足智多謀的王者之師。他幫助漢高祖劉邦開創(chuàng)了大漢王朝,化解了一個又一個政治、軍事、經(jīng)濟(jì)的危難之局。
《素書》原文并不長,僅僅有六章,一百三十二句、一千三百六十字,但就是這樣薄薄的書,卻在中國謀略史上占有重要的地位。
第一篇的第一句就是:“夫道、德、仁、義、禮五者一體也!
道就是正心,德就是修身,仁就是齊家、義就是治國、禮就是平天下。所謂道,就是人必須遵守的自然法則。所謂德,就是指人在生活中的'所得。所謂仁,就是友愛。所謂義就是辦事時要合時宜,處事要得體,要讓別人感覺到舒服。所謂禮,就是尊重別人,要對周圍的一切都懷有敬畏之心。
從第一句就能看出,這是整個文章的中心句。也可以看出素書講的就是道與德兩個字。
讀完這本書后,我領(lǐng)悟頗深。怨在不舍小過,患在不豫定謀。福在積善,禍在積惡。饑在賤農(nóng),寒在惰織。安在得人,危在失事;富在迎來,貧在棄時。這本書所講述的道理,雖然表現(xiàn)的方式不相同。但是道理卻是相同的。這些道理雖然不深奧,但卻是無數(shù)人經(jīng)驗、智慧的總結(jié)。今天的我們,如果能身臨其境的體會到其中的精妙之處、細(xì)節(jié)之處。那么無論是修身,齊家,治國,還是管理都可以用的上。
這本書正如爸爸說的那樣,是一本讓我們受益匪淺,值得深入學(xué)習(xí)的一本好書。
《素書》學(xué)習(xí)心得感悟 篇5
在我們的工作和學(xué)習(xí)中,也要做到修身律己,親近有仁德的人。
《素書》原始章第一中說:“仁者,人之所親,有慈惠惻隱之心,以遂其生成”。意思是所謂仁是指事物和人類有親切的感情和關(guān)懷,有慈惠惻隱的心腸,讓萬事萬物都能夠遂其所愿,有所成就。
慈愛施惠惻隱同情是仁愛的具體手段,雖然不刻意去和天下萬物親近,但是天下萬物都愿意主動親近他。
就在5月14日的晚上,吃過晚飯以后陪著老媽去百泉快速路上散步,大概八點左右往回走;貋頃r發(fā)現(xiàn)一個十七八歲的小姑娘蹲坐在路邊哭泣,在她的不遠(yuǎn)處停著一輛電動車。當(dāng)時在非機(jī)動車道上來往的人絡(luò)繹不絕,但都是默默地看看就走開了,沒有人愿意停下腳步,人來人往卻沒人搭理。我和老媽從她的身邊經(jīng)過以后,她哭得更厲害了。我一邊放慢了腳步一邊問老媽,她這是咋了呀?撞車了?我們相互看了看,大概走出了五六米的距離,我說:八點多了,一個小姑娘老這樣哭也不是辦法,肯定遇到難事了!我們回去問問她需要幫助不?于是來到小姑娘身邊問她怎么了?為什么哭?車壞了嗎?問她家在哪里?可是她一直避而不答,哭得更加傷心了?口里說我不想活了!我一看小姑娘情緒這么激動,什么也不說,還有輕生的念頭,不行,事態(tài)嚴(yán)重,我得趕快報警!老媽在一旁安慰小姑娘,這時也有幾個路人過來圍觀幫忙試圖聯(lián)系她的家人。
過了二十多分鐘,110警車從由南往北經(jīng)過,我怕他看不到,從非機(jī)動車道上出來站到路邊沖警車揮手。由于天色變暗的原因,警車沒看到我開走了!又過了十來分鐘警車沒找到案發(fā)地又從北往南折返回來,這次不能再錯過了!夜晚鋼鐵南路車流量特別大,我小心翼翼來到馬路的中央,攔停了這輛警車,并把警車引導(dǎo)到非機(jī)動車車道上。配合警察做好了現(xiàn)場的筆錄。在做筆錄的同時,小姑娘的家人也感到了現(xiàn)場,在眾人的`幫助下,小姑娘終于安全的回到了家。這是我看了看表已經(jīng)九點一刻,雖然耽誤了回家的時間,但是我覺得特別有意義,在我和老媽的幫助下挽救了一個有輕生念頭的小姑娘!
如果我們?nèi)巳硕寄苡幸粋惻隱之心,仁愛之心去幫助他人、感激他人,那么人與人就會自然親近。仁愛的人,總是能充滿仁愛之心,將成全別人放在第一位,讓周圍的的人都能快樂的生活。能做到這一點才是真正的仁者,也才是真正的強(qiáng)者。作為社會的一份子,人如果只為自己著想,那將是做人策略上的巨大失敗。一個人,尤其是領(lǐng)導(dǎo)者,言行舉止倘若都能多為他人著想一些,流露出濃濃的人情味,這不但能使自己的道德修養(yǎng)大為提高,更能給自己帶來人氣,給自己贏得更多的尊重和擁戴,令自己的人生更加圓滿!端貢分羞有很多觀點值得我們一生去學(xué)習(xí)。
《素書》就是一部神奇的書,它行文簡樸,語言高度錘煉,卻蘊涵了極大的智慧,囊括了眾多的人生哲理、處世之道、生活策略。
相信我們通過后續(xù)的學(xué)習(xí),讓我們能夠?qū)Α端貢酚幸粋更加深刻全面的認(rèn)識,更好的指導(dǎo)我們工作、學(xué)習(xí)和生活,讓我們此生都能做一個上等智慧上等人!
謝謝各位!
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