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《和氏獻(xiàn)璧》教學(xué)反思
作為一名到崗不久的人民教師，教學(xué)是我們的任務(wù)之一，對學(xué)到的教學(xué)新方法，我們可以記錄在教學(xué)反思中，那么教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編為大家收集的《和氏獻(xiàn)璧》教學(xué)反思，歡迎大家分享。
《和氏獻(xiàn)璧》教學(xué)反思1
“和氏為什么哭得那么傷心？”
在學(xué)生初步理解課文內(nèi)容后，我拋出這樣一個(gè)問題。因?yàn)檫@是學(xué)生課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)，弄明白了這個(gè)問題，就能領(lǐng)悟文章的主旨，也就了解了和氏獻(xiàn)璧的原因。
問題一提出，學(xué)生有的作沉思狀，有的帶著這個(gè)問題再讀課文，還有的在輕聲的議論著，我微笑著望著孩子們，期待著他們能找出我所要的答案：那就是；汴和是一個(gè)忠貞愛國之士，他的品格比無價(jià)之寶“和氏璧”還要寶貴，值得我們學(xué)習(xí)。
然而，學(xué)生討論的結(jié)果卻讓我感到意外。
一學(xué)生說：“連汴和都知道是一塊含有寶玉的石頭，為什么玉匠卻看不出來？”
一學(xué)生說：“我覺得這個(gè)汴和很笨，他為什么不自己去找一個(gè)玉匠把這塊石頭雕琢以后才去獻(xiàn)給厲王呢？”
一學(xué)生說：“如果文王請的玉匠也不識貨，那么汴和不是要把頭也失去了？”
一學(xué)生說：“如果他真是忠誠于他的祖國，他可以自己把這塊寶玉換成錢財(cái)去救助那些老百姓。這樣做也是愛國的表現(xiàn)”
“為什么厲王把汴和的腳都砍去了，那么殘忍，他還是要獻(xiàn)璧呢？”
“厲王和武王那么兇殘，值得汴和去為他獻(xiàn)出真誠和忠心嗎？”……
最后，學(xué)生們得出結(jié)論，像汴和這樣獻(xiàn)出忠誠的方法，是一種愚忠。
學(xué)生討論的結(jié)果完全和教學(xué)參考書中編者的意圖背道而馳了。我們應(yīng)如何正確引導(dǎo)呢？課后我認(rèn)真地進(jìn)行了反思。其實(shí)，我覺得學(xué)生們能有這樣的想法，說明了他們對課文已經(jīng)進(jìn)行了深入的探究，而且學(xué)生不唯書，不唯權(quán)，只唯實(shí)的精神是難能可貴的。一切的創(chuàng)造發(fā)明正是從懷疑開始，我們的課改不正也是倡導(dǎo)大膽質(zhì)疑，張揚(yáng)個(gè)性嗎？向權(quán)威挑戰(zhàn)——我們新時(shí)代的教育就是需要這樣的學(xué)生，這樣的學(xué)習(xí)精神。同時(shí)，我也在想，編者把《和氏獻(xiàn)璧》這篇課文安排在“奇妙的'石頭”這個(gè)單元里，而且還要從這篇課文中向?qū)W生進(jìn)行一種“做人要真誠、忠心”的思想教育，也太過于牽強(qiáng)了。社會文明已經(jīng)進(jìn)入到了二十一世紀(jì)，我們都提倡以人為本，關(guān)愛生命，厲王和武王那么輕易就把汴和的腳砍掉，汴和卻還要對他們忠心耿耿，這種愚忠根本不值得提倡。人的思想觀念、價(jià)值觀念會隨著時(shí)代的發(fā)展而變化，并非一成不變。因此，我認(rèn)為教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)大膽突破教材預(yù)設(shè)的思想局限，甚至大膽地推翻歷史上沿續(xù)幾千年的說法。這樣，我們的教學(xué)才會海闊天空，我們的思想才能不斷地躍上一個(gè)新的境界，我們也才能培養(yǎng)出有獨(dú)創(chuàng)精神的一代新人。
《和氏獻(xiàn)璧》教學(xué)反思2
《和氏獻(xiàn)璧》是九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書三年級下冊第六單元"奇妙的石頭"主題中的一篇主體課文。在教學(xué)中，要注意從課本內(nèi)容到生活實(shí)際，從課內(nèi)知識到課外知識的拓展與延伸。《和氏獻(xiàn)璧》這篇主體課文是一貫在中國歷史上廣為流傳的故事。
我所教學(xué)的是《和氏獻(xiàn)璧》這篇課文的第1課時(shí)。它的教學(xué)目標(biāo)是：
學(xué)習(xí)《和氏獻(xiàn)璧》這篇課文，讓學(xué)生了解課文告訴我們什么是真正的寶石--忠誠是做人最寶貴的品質(zhì)；結(jié)合上下文理解"我并非為失去雙腳悲傷，而是痛心有人把寶玉看成石頭，把堅(jiān)貞之士當(dāng)騙子，這才是我悲傷的'原因啊"這句話的含義。在教學(xué)前，與學(xué)生一起收集關(guān)于"和氏璧"的資料，初感知。
《和氏獻(xiàn)璧》在教學(xué)時(shí)，為了能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。首先，我從課題入手，讓學(xué)生理解"獻(xiàn)"、"璧"的意思，導(dǎo)入新課，并質(zhì)疑。
然后，在新課的教學(xué)時(shí)，為了調(diào)動學(xué)生的積極性，為了使學(xué)生能在民主平等、和諧活躍的氣氛中學(xué)習(xí)，我設(shè)計(jì)了三個(gè)步驟。
第一步，初讀課文，整體感知。 〖你正在瀏覽《老百曉在線》提供的文章
1、讓學(xué)生默讀課文，并指名說說：讀了課文后，你知道了什么？
2、指名說說：和氏獻(xiàn)了幾次璧玉？使學(xué)生整體感知課文。
第二步，再讀課文，理解課文內(nèi)容。
1、學(xué)習(xí)卞和第一次、第二次獻(xiàn)璧。學(xué)生自愿起立朗讀，知道卞和前兩次獻(xiàn)璧的結(jié)果。
2、學(xué)習(xí)卞和第三次獻(xiàn)璧。讓學(xué)生在小組中學(xué)習(xí)卞和第三次與前兩次有什么不同？畫出描寫和氏的動作、語言、神態(tài)的句子讀一讀，體會體會；
思考討論：卞和為什么把寶玉捧在手里，哭了三天三夜，直到眼淚流盡？這時(shí)，并引導(dǎo)學(xué)生讀上下文，從而理解"捧"在這里的含義及如此悲傷的原因，再讀卞和說的話，談一談自己對這句話的理解--不是真誠、忠心的人，才是最痛心的事，最后把領(lǐng)悟的內(nèi)容有感情地朗讀出來。
3、讓學(xué)生審題："和氏獻(xiàn)璧"他獻(xiàn)出的是什么？進(jìn)一步理解課題的含義。
最后，拓展延伸學(xué)習(xí)，讓學(xué)生將自己收集的關(guān)于"和氏璧"的資料，互相交流。來加深對課文的理解，既說明玉的珍貴，又襯托出卞和的忠誠之心。并布置作業(yè)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文；
2、交流自己了解、搜集的和氏璧的故事。
《和氏獻(xiàn)璧》教學(xué)反思3
1、鼓勵(lì)學(xué)生以主人翁的態(tài)度對待學(xué)習(xí)，努力培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。有些環(huán)節(jié)也較新穎，如“學(xué)了課文，你準(zhǔn)備給和氏打幾分?”讓學(xué)生對教材中的人物進(jìn)行正確地繼承與批叛，達(dá)到揚(yáng)長避短的教育作用。在課文內(nèi)容的理解中，老師抓住三次獻(xiàn)璧的不同，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，自主感受，通過比較第三次獻(xiàn)璧和前兩次獻(xiàn)璧的不同、找出描寫卞和動作、語言的詞語，達(dá)到積累語言，體會文章思想感情的目的。同時(shí)對于一些難以理解的詞語，注重學(xué)法的指導(dǎo)，如“獻(xiàn)”字的解釋。
2、在教學(xué)中，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生在民主、平等、和諧、活躍的氣氛中學(xué)習(xí)。教師對學(xué)生的發(fā)言能給予及時(shí)的肯定和表揚(yáng)，如“你很棒，提了個(gè)重點(diǎn)問題�！�，“你提的問題很有個(gè)性�！�，“你能通過對比，提出問題，這很好。”……
3、教師具有敏感的課程資源意識，課前立足課本，放眼課外，讓學(xué)生廣泛涉獵相關(guān)資料，增加感性認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生對課文的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)對課文的理解，使學(xué)生由封閉的課堂走向廣闊的世界，溝通了課內(nèi)與課外，拓展了學(xué)習(xí)的領(lǐng)域。老師先向?qū)W生介紹了和氏璧本屬楚國，后來又是怎樣流落趙國的有關(guān)資料。還有學(xué)生交流了自己收集的資料，如生1說：“我在課外書中了解了另一個(gè)有關(guān)和氏璧的故事《完璧歸趙》……”又如生2：我上網(wǎng)查找了有關(guān)“玉”的成語資料，如玉石俱焚、冰清玉潔、拋磚引玉、金玉滿堂、如花似玉……這個(gè)環(huán)節(jié)讓學(xué)生匯報(bào)課前搜集的有關(guān)資料，并且說明搜集渠道，培養(yǎng)學(xué)生搜集、處理信息的能力。體現(xiàn)了語文學(xué)習(xí)的'資源無處不在，無時(shí)不有。
另附個(gè)人的一點(diǎn)看法：
1、在積極倡導(dǎo)自主探究和評價(jià)方面還有點(diǎn)欠缺，學(xué)生聽寫完后的講評及發(fā)表意見后，老師代替了學(xué)生的評價(jià)，應(yīng)把評價(jià)的權(quán)力還給學(xué)生，要注重評價(jià)在課堂上的作用，讓學(xué)生成為評價(jià)的發(fā)言人，成為課堂的主人。
2、教師把問題拋出后，應(yīng)留給學(xué)生思考的余地，不要急于點(diǎn)撥指導(dǎo)。
《和氏獻(xiàn)璧》教學(xué)反思4
記得，20xx年在觀摩竇桂梅、孫雙金等名師的現(xiàn)場教學(xué)后，我有種熱血沸騰的感覺，當(dāng)時(shí)印象最深刻的是課堂教學(xué)一定要主線明確，而這條主線必須是自己對教材的深讀熟思、精心琢磨后的成果，這條主線就是課堂教學(xué)的靈魂，就是教材的精髓。此后，我在自己的語文教學(xué)中開始這種嘗試、摸索，或許有時(shí)做的很粗糙，但確實(shí)對自己的教學(xué)水平提高起到了巨大作用。今天，我就以《和氏獻(xiàn)璧》為例談?wù)勛约旱某砷L與進(jìn)步。
初讀《和氏獻(xiàn)璧》覺得這故事如此精短，一讀就通，怎么用、怎么講？當(dāng)十幾遍讀下來，感覺這文章有嚼頭，最終我確立了以 “獻(xiàn)”字為主線，以關(guān)鍵詞句為突破口，理清人物內(nèi)心世界的教學(xué)思路。課堂上我從課題入手，先理解“獻(xiàn)、璧”的意思，指導(dǎo)孩子們查字典、聯(lián)系生活中的`實(shí)例理解何為“獻(xiàn)”，它同給是否一樣，使孩子們初步感知到卞和對國家的忠心、對楚王畢恭畢敬的誠心，為后面的學(xué)習(xí)鋪路搭橋。再以“卞和抱著這塊石頭，連哭了三天三夜，直哭得血都留了下來”拋磚引玉，引導(dǎo)孩子們反復(fù)朗讀體會之后比較抱字的表達(dá)效果，從而與“獻(xiàn)”字融為一體，再次感受卞和的忠心耿耿；接著，我為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)想象空間，假如你是卞和，在接連兩次獻(xiàn)璧之后痛失雙腿，是否會第三次獻(xiàn)璧？為什么？一石激起千層浪，學(xué)生紛紛暢談，“如果我是卞和，我還會第三次獻(xiàn)璧，如果不去獻(xiàn)璧，那人們就認(rèn)為我真的是個(gè)騙子，為證明自己不是騙子，必須獻(xiàn)璧�！薄叭绻沂潜搴�，我還會第三次獻(xiàn)璧，這樣才能讓無價(jià)之寶的說法得到證實(shí)。”“ 如果我是卞和，我不會第三次獻(xiàn)璧，因?yàn)槲也幌朐僮屪约旱纳眢w遭受痛苦，不值得。”……學(xué)生的爭議在我的意料之中，課堂上每個(gè)學(xué)生有所想、有所表達(dá)，這不就是我們所追求的嗎?最后，回歸整體，回味全文，結(jié)合自己的想法再次探討卞和的“獻(xiàn)”的價(jià)值、意義，從而讓學(xué)生的學(xué)與個(gè)性體驗(yàn)巧妙結(jié)合。
這堂課我上的激情飛揚(yáng)，學(xué)生熱情洋溢，我想正是有了課堂主線的捕捉，才讓課堂活起來，今后我想在教材主線的捕捉上繼續(xù)努力！
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