- 相關(guān)推薦
《時、分的認識》教學(xué)反思
身為一名剛到崗的人民教師，課堂教學(xué)是重要的工作之一，通過教學(xué)反思可以有效提升自己的教學(xué)能力，優(yōu)秀的教學(xué)反思都具備一些什么特點呢？以下是小編整理的《時、分的認識》教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《時、分的認識》教學(xué)反思1
時、分的認識 論文 １９８６年，在倫敦舉行的第十屆數(shù)學(xué)教育心理學(xué)會（ＰＭＥ—１０）的分組會上，馮·格拉斯菲爾德（ＶｏｎＣｌａｓｆｉｅｌｄ）等發(fā)表了題為“合成單位及構(gòu)成它們的運算”的研究報告．然而引起人們普遍感興趣的是支持這一研究的理論框架——認識建構(gòu)主義（Ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｖｉｓｍ），自此以后，建構(gòu)主義成為繼“大眾數(shù)學(xué)”、“問題解決”之后國際數(shù)學(xué)教育界最熱門的話題之一．
（一）建構(gòu)主義的先導(dǎo)早在５０—６０年代，著名的日內(nèi)瓦學(xué)派創(chuàng)始人、認知心理學(xué)家皮亞杰（Ｊ．Ｐｉａｇｅｔ）曾明確地提出了人的認識并不是對外在的被動的、簡單的反映，而是一種以已有知識和經(jīng)驗為基礎(chǔ)的主動建構(gòu)活動的觀點（認識的建構(gòu)主義觀點）．由于長期在心理學(xué)領(lǐng)域占據(jù)主導(dǎo)地位的行為主義學(xué)派的巨大影響，使得建構(gòu)主義觀點在很長時期內(nèi)未得到應(yīng)有的重視．直到８０年代以后隨著認知心理學(xué)研究的不斷深入及其逐漸取代了行為主義的主導(dǎo)地位，才獲得人們普遍的重視．
皮亞杰的認知理論的焦點是個體從出生到成年的認知發(fā)展階段．他認為認知發(fā)展不是一種數(shù)量上簡單累積的過程，而是認知結(jié)構(gòu)不斷重新建構(gòu)的過程．根據(jù)皮亞杰的觀點，個體的認知結(jié)構(gòu)是通過同化和順化而不斷發(fā)展，以適應(yīng)新的環(huán)境．個體每當遇到新的刺激，總是把對象納入到已有的認知結(jié)構(gòu)之中（同化），若獲得成功，便得到暫時的平衡．如果已有的認知結(jié)構(gòu)無法容納新的對象，個體就必須對已有的認知結(jié)構(gòu)進行變化以使其與環(huán)境相適應(yīng)（順化），直至達到認識上的新的平衡．同化與順化之間的平衡過程，即認識上的“適應(yīng)”是人類思維的本質(zhì)所在．
�。ǘ┙�(gòu)主義的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)觀建構(gòu)主義認為：人的認識本質(zhì)是主體的“構(gòu)造”過程．所有的知識都是我們自己的認識活動的結(jié)果．我們通過自己的經(jīng)驗來構(gòu)造自己的理解，反之，我們的經(jīng)驗又受到自己認知“透視”的影響．
數(shù)學(xué)認識應(yīng)當被看成是主客體相互作用的產(chǎn)物，也即是反映和建構(gòu)的辯證統(tǒng)一．如果完全否認了獨立于思維的客觀世界的存在，并認為認識活動的最終目的不應(yīng)被看成對于客觀真理的'追求，則必然導(dǎo)致“極端建構(gòu)主義”．
在實際數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們常常會發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，教師總是一個勁的抱怨學(xué)生連課堂上講過的一模一樣的習(xí)題，在考試中出現(xiàn)時仍然做不出來．這里可以依據(jù)建構(gòu)主義觀點作如下的分析：建構(gòu)主義認為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的本質(zhì)是：學(xué)習(xí)不應(yīng)看成對于教師所授予的知識的被動接受，而是一個以學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗為基礎(chǔ)的、社會的建構(gòu)過程．我們對學(xué)生“理解”或“消化”數(shù)學(xué)知識的真正涵義獲得了新的解釋，“理解”并不是指學(xué)生弄清教師的本意，而是指學(xué)習(xí)者已有的知識和經(jīng)驗對教師所講的內(nèi)容重新加以解釋、重新建構(gòu)其意義，它只是表明學(xué)生認為自己“我通過了”．因此，我們不難理解學(xué)生所學(xué)到的往往并非是教師所教的——這一“殘酷”事實．例如在數(shù)學(xué)教學(xué)中最常見的表現(xiàn)是：教師盡管在課堂上講解得頭頭是道，學(xué)生對此卻充耳不聞；教師在課堂上詳細分析過的數(shù)學(xué)習(xí)題，學(xué)生在作業(yè)或測驗中仍然可能是謬誤百出；教師盡管如何地強調(diào)數(shù)學(xué)的意義，學(xué)生卻仍然認為數(shù)學(xué)是毫無意義的符號游戲，等等．學(xué)生真正獲得對知識的“消化”，是把新的學(xué)習(xí)內(nèi)容正確地納入已有的認知結(jié)構(gòu)，從而使其成為整個結(jié)構(gòu)的有機組成部分．我國著名特級數(shù)學(xué)教師馬明先生有一句很生動的比喻：教師把知識“拋”得越快，學(xué)生忘得越快．教得多并不意味著學(xué)得也多，有時教得少反而學(xué)得多．究其原因，是學(xué)生缺乏對數(shù)學(xué)知識的主動的建構(gòu)過程．
關(guān)于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的建構(gòu)主義觀點是對于傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教育思想，特別是“授予與接受”的觀點的直接否定．學(xué)習(xí)并非一個被動的吸收過程．而是一個以已有知識和經(jīng)驗為基礎(chǔ)的主動的建構(gòu)過程．因此，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最好方法是做數(shù)學(xué)，即我們應(yīng)讓學(xué)生通過最能展現(xiàn)其建構(gòu)知識過程的問題解決來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)．
�。ㄈ┙�(gòu)主義的數(shù)學(xué)教學(xué)觀建構(gòu)主義所主張的教學(xué)方法與傳統(tǒng)的注入式和題海戰(zhàn)術(shù)，有著本質(zhì)的區(qū)別．建構(gòu)主義主張的教學(xué)方法其核心是強調(diào)學(xué)習(xí)者是一個主動的、積極的知識構(gòu)造者．他們認為知識就是某觀念（ｂｅｌｉｅｆ）；學(xué)習(xí)是發(fā)展，是改變觀念；教學(xué)是幫助他人發(fā)展或改變觀念；而行為是人類的活動，其實質(zhì)是觀念的操作化．建構(gòu)主義認為教師的一項重要的工作就是要從學(xué)生實際出發(fā)，以深入了解學(xué)生真實的思維活動為基礎(chǔ)，通過提供適當?shù)膯栴}情景或?qū)嵗偈箤W(xué)生的反思，引起學(xué)生必要的認知沖突，從而讓學(xué)生最終通過其主動的建構(gòu)起新的認知結(jié)構(gòu)．傳統(tǒng)教學(xué)中的注入式和題海戰(zhàn)術(shù)往往容易忽略學(xué)習(xí)需要主體的建構(gòu)，而是把教學(xué)最大限度地轉(zhuǎn)移到記憶、復(fù)現(xiàn)、再認上去．例如，注入式取消了結(jié)論所產(chǎn)生的建構(gòu)過程，把學(xué)習(xí)變成反復(fù)再現(xiàn)由課本或教師規(guī)定的結(jié)論；題海戰(zhàn)術(shù)取消了方法的建構(gòu)過程，把學(xué)習(xí)變?yōu)橹貜?fù)某些規(guī)定的題型解法，等等．傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)的一個主要弊端在于忽視學(xué)習(xí)者的主觀能動性，忽視學(xué)習(xí)者是學(xué)習(xí)過程的主體．教師成了知識的“販賣者”，學(xué)生被看成可以任意地涂上各種顏色的白紙，或可以任意地裝進各種東西的容器．
建構(gòu)主義的數(shù)學(xué)教學(xué)觀同我國數(shù)學(xué)教育家積極倡導(dǎo)的“讓學(xué)生通過自己思維來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)”內(nèi)在本質(zhì)是一致的．在一定意義上說，我們認為沒有一個教師能夠教數(shù)學(xué)，好的教師不是在教數(shù)學(xué)而是能激發(fā)學(xué)生自己去學(xué)數(shù)學(xué)．好的教學(xué)也并非是把數(shù)學(xué)內(nèi)容解釋清楚，闡述明白就足夠了．事實上，我們往往會發(fā)現(xiàn)在教室里除了自己以外，學(xué)生并未學(xué)懂數(shù)學(xué)．教師必須要讓學(xué)生自己研究數(shù)學(xué)，或者和學(xué)生們一起做數(shù)學(xué)；教師應(yīng)鼓勵學(xué)生們獨立思考，并接受每個學(xué)生做數(shù)學(xué)的不同想法；教師應(yīng)積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題解決的情景，讓學(xué)生通過觀察、試驗、歸納、作出猜想、發(fā)現(xiàn)模式、得出結(jié)論并證明、推廣，等等．只有當學(xué)生通過自己的思考建構(gòu)起自己的數(shù)學(xué)理解力時，才能真正學(xué)好數(shù)學(xué)．例如教師在講授勾股定理時，讓學(xué)生通過對圖形的割、補、拼、湊，學(xué)生經(jīng)過了親自觀察和動手操作，發(fā)現(xiàn)了直角三角形三邊之間的數(shù)量關(guān)系．這樣不僅使學(xué)生認識了勾股定理，熟悉了用面積割補法證明勾股定理的思想，而且更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力和自我探究的習(xí)慣，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣．
《時、分的認識》教學(xué)反思2
這一節(jié)課學(xué)生學(xué)得積極主動，興趣濃厚，教學(xué)效果也很好。反思整個教學(xué)過程，我覺得教學(xué)成功的關(guān)鍵有以下幾點：
1、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)向，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
由于低年級學(xué)生對學(xué)習(xí)目的尚未樹立明確的認識，全憑好奇和新鮮感，他們的欲望往往是從興趣中產(chǎn)生的。因此，我在這課的教學(xué)中創(chuàng)設(shè)了多個情境導(dǎo)向，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知的興趣。
在《時、分的認識》導(dǎo)入新課時，我按動錄音機，讓同學(xué)們聽，這“滴嗒、滴嗒……”是什么東西發(fā)出的聲音？在學(xué)生回答出“時鐘發(fā)出的聲音”之后，我說：“對，這是時鐘走時發(fā)出的聲音，是時光老人的腳步聲。上一學(xué)期，我們已經(jīng)初步認識了有關(guān)時鐘的知識，這一節(jié)課，我們繼續(xù)來學(xué)習(xí)時鐘的更多奧秘吧！”接著我在講臺上擺出了大小不一、形狀各異的鐘表。形象的語言，精美的實物展示，使學(xué)生感到很新奇，馬上對這節(jié)課產(chǎn)生了濃厚的興趣。我讓學(xué)生觀察自己帶來的鐘表的面時，不一會兒，生1說：“我看到鐘面上有三根粗細不一的針，最粗的叫時針，幾乎看不到它在走。而那根中中的叫分針，它走得很慢；那根最細的叫秒針，它走得很快�！鄙�2說：“這三根針好比三個兄弟，大哥叫時針，二哥叫分針，三弟叫秒針�！鄙�3說：“我發(fā)現(xiàn)鐘面上有12個數(shù)字，有12個大格，每個大格的時間是1小時�！鄙�4說：“老師，我還發(fā)現(xiàn)每個大格里有5個小格，這樣整個鐘面就有60個小格。每個小格就是1分鐘。”生5說：“我媽媽告訴我說1小時是60分鐘�！薄o接著，我出示“我們贏了”這一情境圖，讓學(xué)生觀看掛圖感受20xx年7月13日晚上10時零8分北京申奧成功的喜悅場面。
在教學(xué)過程中，我還安排了一個學(xué)生動手操作的實驗，讓他們感受“分”有多長。我讓一、二小組的同學(xué)寫數(shù)，看看在指定的1分鐘內(nèi)能從1寫到幾？同時讓三、四組的同學(xué)測脈搏，數(shù)一數(shù)在1分鐘里，你的脈搏能跳動幾次……由于聯(lián)系到學(xué)生自己的生活實際，學(xué)生無不躍躍欲試，興趣盎然。在本節(jié)課將結(jié)束時，我播放課件出示了一位時光老人，生動的畫面，配上時光老人可親的話語，使學(xué)生擺脫了以往單調(diào)、枯燥的`全課總結(jié)，而是在生動、活潑的氛圍中理清了全課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，把整節(jié)課再次推向高潮。
2、為學(xué)生提供觀察、思考、發(fā)現(xiàn)、表達的機會
怎樣看“幾時幾分”的鐘面時刻是這節(jié)課的重點、難點，在這課的教學(xué)中，我先讓學(xué)生觀察鐘面，了解鐘面上的知識后，再通過合作交流，有意識地引導(dǎo)學(xué)生認識幾個特殊時刻：如“我們贏了”這一主題情境圖中的鐘面時針走到數(shù)字10，就是10時，而分針走到了數(shù)字1和2的中間過一小格。我讓學(xué)生認真數(shù)一下分針是走幾小格，學(xué)生一下子數(shù)出了分針走了8小格。我問：“那就是幾分？”生答：“是8分鐘。”我說：“所以這時已經(jīng)不是整小時了，而是幾時幾分呢？”學(xué)生脫口而出：“10時8分�！苯又�，我撥鐘（時針撥過數(shù)字9，分針對準數(shù)字8），我問：“這時時針走到哪里？”生答：“走到數(shù)字9和10的中間。”我問：“時針剛走過數(shù)字9，還不到10，所以還是9時，只是這時已過9時多了，那多多少呢？”我再引導(dǎo)學(xué)生看分針：“分針走到數(shù)字8，就是走了幾個小格？”生答：“走了40個小格。”“那分針走了幾分鐘了？”“分針走了40分�！蔽艺f：“現(xiàn)在是幾時幾分呢？”學(xué)生異口同聲說：“9時40分�！痹谶@個教學(xué)過程中，學(xué)生在原有認識整點鐘的基礎(chǔ)上，由“幾時多”到“幾時幾分”，完成知識的遷移，從而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
3、體現(xiàn)師生互動，生生互動的教學(xué)、學(xué)習(xí)方式
在練習(xí)認識幾時幾分時刻時，通過師說作息時間生撥鐘，師撥鐘讓學(xué)生說作息時間；同桌合作：一個說幾時幾分，一個撥鐘等形式的練習(xí)，不但鞏固了所學(xué)知識，也培養(yǎng)了學(xué)生團結(jié)協(xié)作精神，讓學(xué)生學(xué)會與人溝通、認真傾聽別人意見的習(xí)慣。
《時、分的認識》教學(xué)反思3
《時、分的認識》一課，課后我對自己這節(jié)課的授課情況作了一番反思，這一課的教學(xué)，從準備、授課，整個過程有很多值得反思，
一、關(guān)于教學(xué)準備
準備階段，對一節(jié)課的成功與否起著重要的作用。這一課的準備過程特別值得我深深思考：準備好一節(jié)課，要求教師不但認真研讀教材，按教育規(guī)律和教學(xué)目標、學(xué)生的實際情況設(shè)計教學(xué)，而且要求教師要有很強的預(yù)見能力，在考慮學(xué)生現(xiàn)有知識的基礎(chǔ)上，預(yù)想每一環(huán)節(jié)的實施過程中，可能出現(xiàn)的.問題和預(yù)期效果。
二、關(guān)于教學(xué)過程
1、優(yōu)化教學(xué)方法
本節(jié)課是在一年級的學(xué)習(xí)中，學(xué)生已經(jīng)初步認識整時的礎(chǔ)上進行教學(xué)平的，本節(jié)課主要任務(wù)使學(xué)生進一步認識鐘面，掌握看鐘表的方法，以及認識時間單位小時和分，知道1時=60分。時間單位不像長度、重量單位那樣容易用具體的物體表現(xiàn)出來，比較抽象，單位間的進率比較復(fù)雜，為了幫助學(xué)生克服難點，我在教學(xué)過程中，以"教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，活動為主軸"為指導(dǎo)思想，并能結(jié)合生活實際，培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力。
在教學(xué)時間單位概念建立時，讓學(xué)生聽音樂靜靜的體會1分鐘有多長，學(xué)生陶醉在音樂與彩色交織的世界。（忽然音樂停了）學(xué)生正聽著熟悉的音樂，音樂怎么停了呢？1分鐘結(jié)束了。這樣一來，抽象的一分鐘在學(xué)生的心里就有了一個定量。并給他們1分鐘時間，讓他們在1分鐘里干些事情，體驗1分鐘究竟有多長。這樣，盡可能地給學(xué)生充分的動手機會，讓他們在實踐中獲得知識，通過這樣的實踐，既活躍了課堂教學(xué)的氣氛，提高學(xué)生的積極性，又在活動中加深對知識的理解和掌握，收到了事半功倍的效果。
2、優(yōu)化教學(xué)手段
這節(jié)課教學(xué)手段靈活多樣，多媒體輔助教學(xué)生動形象，內(nèi)容直觀具體，充分激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和探究熱情，例如教學(xué)“幾時幾分”，我先利用多媒體課件出示鐘面“10：30”，學(xué)生說出表示的時間（10時30分），還可以說“幾時半”，讓學(xué)生觀察時針和分針是怎樣指的？學(xué)生通過觀察發(fā)現(xiàn)，時針走過了10，就是10時，分針指著6，表示30分，所以是“10：30”。接著在分別出示鐘面“10：55、10：5、8：55、9：05、9：55等”。最后讓學(xué)生小結(jié)認讀“幾時幾分”的方法：當時間不是整時的時候，它的方法：先看時針走過幾，就是幾時，再看分針從12起走了多少個小格，就是多少分。這樣的教學(xué)分散了難點，并通過點撥、觀察，環(huán)環(huán)相扣，層層深入，逐一突破難點。使課堂動靜結(jié)合，學(xué)生眼、耳、口、腦、手等多種感官同時活動，提高了教學(xué)效率。
3、優(yōu)化課堂練習(xí)。
由于本課教材知識點多的特點及學(xué)生的知識水平有限，在教學(xué)中我實施練習(xí)與新授緊密結(jié)合，且有層次，由淺入深，有趣味，形式多樣，重點突出，例如在鞏固練習(xí)中，我先設(shè)計了讀出鐘面上的時間，再設(shè)計給鐘表找朋友的練習(xí)，最后設(shè)計球經(jīng)過時間的練習(xí)。
三、存在不足
1、本節(jié)課，我在教學(xué)中也有著一些不足，由于本課知識點多的緣故，教師授課一個環(huán)節(jié)緊跟一個環(huán)節(jié)，非常緊湊，于是在忙中就出現(xiàn)了一些錯誤。例如在講解時間數(shù)字式寫法時，課堂上只注重了老師的演示與書寫，而沒有讓學(xué)生親自動手寫一寫，導(dǎo)致在后面練習(xí)過程中學(xué)生常出錯，從而達不到預(yù)期的效果。
2、數(shù)學(xué)課上要讓學(xué)生學(xué)會說數(shù)學(xué)語言，例如，在讀時間時我們的生活都會說成幾點幾分，而數(shù)學(xué)課上就要說成幾時幾分，盡管在課上我對此進行了強調(diào)，但由于沒有再學(xué)習(xí)的最初階段達成共識，因此課上學(xué)生怎么說得都有。另外，在對學(xué)生語言表達方面要求不高，造成很多學(xué)生不說完整話，在今后教學(xué)中要注重學(xué)生語言表達能力的培養(yǎng)。
《時、分的認識》教學(xué)反思4
1、注重梳理，引領(lǐng)回顧。
本人認為整理與復(fù)習(xí)課的重點首先在于整理，知識的梳理是至關(guān)重要的。雖然本領(lǐng)域的知識點相對較少，我還是讓學(xué)生認真細致地去回顧整理學(xué)過的統(tǒng)計與可能性的有關(guān)知識，在梳理回顧中，引領(lǐng)學(xué)生對時、分、秒這部分知識兩個方面的回憶（這是在新授時不少學(xué)生認識模糊的）：一是認識時分秒之間的關(guān)系；二是認讀與計算。
2、層次分明，引領(lǐng)探索。
在整理出知識框架的基礎(chǔ)上進行分層次練習(xí)。整理與復(fù)習(xí)課上，學(xué)生不應(yīng)是進行專項訓(xùn)練的機器，而應(yīng)是認知過程的探索者。因此，在設(shè)計上我盡量讓學(xué)生自己動口、動手、動腦、自主探索。設(shè)計了不同層次的練習(xí)：基本練習(xí)、綜合練習(xí)、拓展練習(xí)。在綜合練習(xí)中通過讓學(xué)生幫明明計算路程進一步理解時刻的認讀方法及速度、時間與路程之間的關(guān)系；在拓展練習(xí)中進一步面對優(yōu)等生設(shè)計了寫數(shù)學(xué)日記的題目，在動手活動中初步向?qū)W生滲透極限思想，在層次分明的`練習(xí)中，繼續(xù)引領(lǐng)學(xué)生的探索，使不同的學(xué)生得到不同的發(fā)展。
3、教不越位，學(xué)的到位。
學(xué)生的關(guān)于時分秒的知識，是學(xué)生在教師的引領(lǐng)下，在有意義的數(shù)學(xué)活動中探索得到的，教師的總結(jié)概括寬、泛而到位，從而讓不同的學(xué)生都得到應(yīng)有的知識與發(fā)展，體會到數(shù)學(xué)的內(nèi)在魅力。
【《時、分的認識》教學(xué)反思】相關(guān)文章：
認識時、分08-16
時、分的認識08-16
認識整時教學(xué)反思08-25
《認識整時》教學(xué)反思03-25
時、分、秒的認識08-16
《認識整時》教學(xué)反思13篇04-18
“元、角、分的認識”教學(xué)設(shè)想與實踐反思08-16
第三冊認識時、分08-16