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少有人走的路讀后感（精選23篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編為大家整理的少有人走的路讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
少有人走的路讀后感 1
最近在讀《少有人走的路》，推薦是本不錯的心理學(xué)書籍，目前讀到第四本，每一本都有它的特色。
從第一本開頭的“人生苦難重重”，告訴我們生活就是由各種困難組成的，我們在解決問題的過程中又會遇到新的問題，問題可以開啟我們的智慧，激發(fā)我們的勇氣，為解決問題而努力，我們的思想和心靈就會不斷的成長，我們的心智得以成熟。
第二本書“讓我們勇于面對自己的不足，并且遠(yuǎn)離謊言與偽善”，當(dāng)別人指出我們的錯誤、揭我們短的'時候往往產(chǎn)生怨恨，并且進(jìn)行報復(fù)以逃避承認(rèn)自己的錯誤，尤其是在面對教育子女過程中，孩子是社會中最弱勢、最容易受傷的群體，又完全沒有自主權(quán)的生命體，父母對他們享有絕對的專制與權(quán)威。家長一方面對子女要求苛刻，另一方面自己卻不夠自律。以自己的特權(quán)及謊言給自己樹立良好的形象，而對孩子獨立的思想進(jìn)行壓制。
因此需要建立在愛的基礎(chǔ)上，幫助別人進(jìn)步和獨立成長，同時拓展自己的心靈。
第三本書“成熟不在于你是否西裝革履、談吐文雅，而在于你是否面對問題和痛苦而不回避”。對我感觸比較深的是對于死亡的認(rèn)識，你有沒有跟死亡對話過？我初中的時候一個夏天得了傷寒，就是體溫會在不同時間段呈現(xiàn)發(fā)熱或者低溫的狀態(tài)，由于第一個醫(yī)生的誤診，吃了一個多月的藥一直沒見好轉(zhuǎn)，有一天夜晚高燒的我躺在屋頂?shù)闹翊采峡葱切堑臅r候，突然非常害怕，我抱著身旁的母親問“媽媽，我會不會死？”那是我第一意識到死亡，并且給自己想象了各種死亡的過程及死后的場景。
學(xué)會坦然面對死亡，可以幫助我們更好的活著，愛自己、保持獨立思考、具備做出改變的能力。
第四本書本來是告誡我們?nèi)绾慰朔F(xiàn)代生活的焦慮，我更喜歡的是作者對深度思考的闡述�？v觀我們身邊的同事、朋友、親人，哪些人能讓你由衷的佩服？是那些思慮周全又能妥善處理人際關(guān)系的人。從小時侯到現(xiàn)在，很多人包括我自己，在很多時候都會立刻對一些人、事進(jìn)行評判。淺薄的思考甚至不經(jīng)思考就得到的結(jié)論通常都是個人的偏見。相反，經(jīng)過深度思考的東西，雖然會遇到很多困難和阻礙，但是每一次的思考都會讓自己獲益匪淺，最后的成果也更突出。
以前總是希望把自己陷于忙碌中，覺得只要是動起來就會產(chǎn)生價值，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己清閑下來，其他人忙碌時會擔(dān)心自身成長會停滯�，F(xiàn)在的我更需要花更長的時間思考，在行動與思考間進(jìn)行平衡，減少因考慮不周而帶來的低效。
少有人走的路讀后感 2
看完斯科特·派克寫的《少有人走的路》感觸頗深，如沐春風(fēng)。
這本書處處透露出溝通與理解的重要，它跨越時代的限制，幫助我們探索愛的本質(zhì)，引導(dǎo)我們過上嶄新、寧靜而豐富的生活。它幫助我們學(xué)習(xí)愛，也學(xué)習(xí)獨立，它告訴我們怎樣找到真正的自己。
“人可以拒絕任何東西，但絕對不可以拒絕成熟。拒絕成熟，實際上就是在規(guī)避問題，逃避痛苦。規(guī)避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源，不及時處理，你就要為此付出沉重的代價，承受更大的痛苦�！�
一些人因為別人的批評和反對意見而深受傷害。
每屆大學(xué)畢業(yè)生選擇考研的動機(jī)僅僅是害怕畢業(yè)，還是為以后有更好的生活。
這些事情都反映出21世紀(jì)的年青人在逃避成長，逃避成長后應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，逃避現(xiàn)實。詹姆斯·艾倫說：“當(dāng)你勇敢面對問題的那一刻，問題便瓦解了�！彼裕覀円e極面對成長而不是逃避。
成長是五彩斑斕的，有光明，就會有黑暗；有鮮花，就會有荊棘；有歌頌，就會有嘲諷；有信任，就會有誤解。
我們渴望光明，就不能逃避黑暗；喜歡鮮花，就不能繞開荊棘；享受歌頌，就要忍受嘲諷；獲得信任人，就要承擔(dān)誤解。
成長的過程不是永遠(yuǎn)快樂也不是永遠(yuǎn)痛苦。冰心說：“快樂和痛苦是相生相成的，好比河流要經(jīng)過不同的兩岸，樹木要經(jīng)過常變的四時�！币虼耍幢阄覀兲幵谒罨馃嶂�，也要勇敢面對。
《少有人走的路》中還講述了“愛”的.力量。派克認(rèn)為“愛是為了促進(jìn)自己和他人心智成熟，而具有的一種自我完善的意愿�！�
愛，能幫助他人進(jìn)步，也會使自己更加成熟。沒有別人的關(guān)心和照顧，就認(rèn)為人生不夠完整。一直無法正常生活，就構(gòu)成了“依賴性”，心理學(xué)家稱為“消極性依賴人格失調(diào)”。
愛不能濫用。有限的愛只能給予少數(shù)特定的對象。即便有很多人需要愛和關(guān)心，我們也必須有所選擇，確定誰更適合作為愛的對象，誰更值得我們付出真正的愛。
正如文中所言：人生苦難重重。斯科特·派克讓我們更加清楚：人生是一場艱辛之旅，心智成熟的旅程相當(dāng)漫長。但是，他沒有讓我們感到恐懼，相反，他帶領(lǐng)我們?nèi)ソ?jīng)歷一系列艱難乃至痛苦的轉(zhuǎn)變，最終達(dá)到自我認(rèn)識的目的。
少有人走的路讀后感 3
很多書籍熱銷排行里靠前的都是心靈雞湯、心理著作、名人傳記。今天我給大家推薦的這本書《少有人走的路：真誠是生命的藥》就是一碗美國知名心理學(xué)家（斯科特派克）的心理學(xué)雞湯。
所謂心靈雞湯在我看來分兩部分說。首先如果你不相信有什么勵志的事會發(fā)生在平凡的自己身上，那么這一生再好喝的“雞湯”對于你都是毒藥；另外一方面，如果你是一個經(jīng)歷過生活的一切還滿臉微笑去迎接新生活的人，那么這份“雞湯”我推薦給你。
看完這本書的第一印象讓我想起了那首《夜空中最亮的星》“夜空中最亮的星，能否聽清。那仰望的人，心底的孤獨和嘆息。夜空中最亮的`星，能否記起曾與我同行，消失在風(fēng)里的身影。我祈禱擁有一顆透明的心靈和會流淚的眼睛，給我再去相信的勇氣”
在這樣一個紛繁復(fù)雜的社會，很多人一直在強(qiáng)調(diào)你要去適應(yīng)社會，不要讓社會來適應(yīng)你；你做任何事要講情商，智商只是決定了這個事對不對，情商才決定這個事情做的成不成功。確實很久很久沒有人說過真誠這個說法了，也不知道什么時候灰色地帶變成了上臺面的秘密。
人與人交往的過程中禮儀必不可少，但如果濫用，反而會鉗制住良知，成為捆綁生命的絞索，讓人們之間充滿了虛偽和情商。因此，人與人之間交往最重要的不是禮儀而是真誠。
現(xiàn)代社會中無論工作、生活、愛情、婚姻、社交都會出現(xiàn)這樣那樣的問題。當(dāng)然，問題總會給人帶來煩惱和痛苦，也正因如此，很多人選擇無視問題的存在。這樣的做法可以讓人暫時逃避，但最終卻會造成更嚴(yán)重的后果，引發(fā)更強(qiáng)力的痛苦。著名哲學(xué)家尼采曾經(jīng)說過:凡不能摧毀我的，必將使我更加強(qiáng)大。逃避痛苦，就猶如麻木的人感覺不到疼痛一樣，會使心靈變得不堪一擊，最終走向畸形。保持真誠，就意味著我們必須勇敢地去面對，必須經(jīng)歷痛苦，承擔(dān)責(zé)任，而不是對問題視而不見，或者用虛假的東西加以掩蓋。
還記得“不忘初心、牢記使命”剛剛提出來的時候，每天反復(fù)的學(xué)習(xí)始終感覺體會不到這個精神的真正意義。通過閱讀這本書突然大徹大悟，這不就是在提醒每個中國人要直面問題，拒絕逃避，敢于解決，勇于擔(dān)當(dāng)。
真誠必然會帶來誠實的痛苦，而這樣的痛苦必將得到回報，那就是能讓我們的心智成熟，內(nèi)心更加的堅韌不屈。是的，真誠，你就像夜空中最亮的那顆星笑著在黑夜里飛奔。
少有人走的路讀后感 4
我們永遠(yuǎn)在成長的路上，不管現(xiàn)在年齡有多大，心理建設(shè)，學(xué)習(xí)愛，學(xué)習(xí)獨立一直是每個人必修的課程。
偶然在一個公眾號的推薦下買了這套心理學(xué)的叢書，開始讀第一本已經(jīng)被其中的內(nèi)容深深吸引，沒有生澀難懂的心理學(xué)術(shù)語，沒有刻板僵化的做人道理。作者用一個個生動、真實存在的不同人生活中遇到的困難和挫折，分析我們?yōu)槭裁磿乾F(xiàn)在的自己，告訴大家怎樣去面對自己，怎樣解開心結(jié)，怎樣對待自己的生活，對自己的快樂負(fù)責(zé)。
"先苦后甜、承擔(dān)責(zé)任、忠于事實、保持平衡"作者給我們講了如何應(yīng)用這4條規(guī)矩來承受痛苦和解決問題�？此坪芎唵蔚膸讞l規(guī)矩，我們也從小就懂的東西，但是真正在生活和學(xué)習(xí)中運用起來卻不容易做到。
學(xué)會"先苦后甜"其實可以成為我們在工作中解決拖延癥的辦法，首先，面對問題并感受痛苦，然后，解決問題并享受快樂。如果總覺得一天的時間不夠完成工作，也許就該嘗試先把棘手的`工作排在前面，先解決了困難的事兒，這樣的結(jié)果就是前面比較痛苦，后面就是幸福，快樂的時間大大多于痛苦的時間，這樣的一天工作效率會有所提升。
"承擔(dān)責(zé)任"和"忠于事實"是每個人都要勇敢面對的，人是本能性的趨利避害的，有時候我們會為了減少痛苦回避責(zé)任，逃避事實，以得到暫時的安寧。可是問題不因為回避就能消失，只有當(dāng)我們能忠于事實，承擔(dān)責(zé)任我，才能真的去解決問題。我們的人生就是不斷的在接受新的信息、新的事物，修訂人生的地圖，使我們的人生觀、世界觀更加完整。生活中、工作中總有這樣那樣的困難在我們面前，挑剔的領(lǐng)導(dǎo)，難寫的報告，沒完沒了的瑣事，但我們只要能調(diào)整自己，讓自己認(rèn)識到事實存在的必然性，然后承擔(dān)起責(zé)任，不找借口，更加努力的去解決困難，所有的事情都沒有我們想的那么難。
"保持平衡"是我們心理建設(shè)上最重要的環(huán)節(jié)。不寄望與別人來規(guī)劃指導(dǎo)我們的人生軌跡，有舍有得，找到一個平衡點。唯有如此才能讓我們能既能勇敢的承擔(dān)責(zé)任又能拒絕不合理的要求，讓我們能為了提高效率學(xué)會承受痛苦，又能讓人生的快樂多于痛苦。學(xué)習(xí)保持平衡也就是逐漸心智成熟的過程。其中最重要的是我們能判斷，什么是可以放棄的東西，在人生的旅途中我們要不斷地修正自己，完善自己，逐漸成為一個自律而快樂的人。
少有人走的路讀后感 5
《少有人走的路》是一本心理學(xué)著作，作者認(rèn)為，人生苦難悲喜參半，我們應(yīng)該以足夠的勇氣，責(zé)任、愛去面對，而不是逃避。只有面對，才有解決問題的可能，才能夠在勢力范圍內(nèi)超越自己，從而變得更加成熟、完整。
因為人生的問題其實并不可怕，可怕的是沒有勇氣去面對它，去解決它。而現(xiàn)實卻是我們每個人都是一個個體，遇見問題必須自己去面對。家人、朋友甚至愛人能給予的都只是建議，只有自己，才是解決問題的根本，可自己在沒有強(qiáng)大起來，勢力卻是勢單力薄的，如果這個時候，你選擇了推脫、懶惰、趨利避害的處事方式，這就會形成與人而愿背道而馳的性格特點。
其實問題、困境、麻煩這個東西，本質(zhì)對我們來說不是一個問題，而是一個鍛煉自己的機(jī)會，一筆成功跨越就非常難得的精神財富。如果你想要成長為一個心靈健全的`人，遇見問題就絕對不可以去選擇逃避，或者抱怨，總是找借口，而是積極主動面對，敢于突破，才是最佳捷徑。
可現(xiàn)實中的很多人，因為得意于自己的經(jīng)驗與資歷，做事純憑感覺和經(jīng)驗，遇到麻煩，不是積極面對，而是推卸責(zé)任，不主動解決，而是止于難于對付，長此以往自己變得越來越消極，越來越被動，精神狀態(tài)也不好了。其實對于這樣的人，未來數(shù)不勝數(shù)的碰壁對他而言必然會成為尋常之事。
試想一下，如果一個人勤于努力，不斷地更新和調(diào)整自己觀察世界的角度，對社會日新月異的變化，不會漠然，而是以一種積極、好奇的心態(tài)對面對，去接受新挑戰(zhàn)，那么他一定不是在原地踏步，而是以飛躍式的速度在成長，他一定在群體中也是耀眼的，因為他積極、樂觀，有感染力，是個正能量爆棚的人，誰會不喜歡呢？
其實人生是一個面對問題而解決問題的過程。問題能啟發(fā)我們的智慧，激發(fā)我們的勇氣；讓我們戰(zhàn)勝恐懼，克服懶惰，逐步走向積極、樂觀、成熟。書中說，“人可以拒絕任何東西，但絕不可以拒絕成熟，拒絕成熟實際上就是在規(guī)避問題，逃避痛苦。規(guī)避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心里疾病的根源。”
《少有人走的路》這本書就是從自律、愛、成長與宗教、神奇的力量四部分激勵我們要勇敢地面對自己的問題，不要逃避。所有逃避者，都是阻礙自己心智的成熟；而開始接受挑戰(zhàn)，我們就踏上了心智成熟的旅程，愿越來越多的人愿意踏上走這條能讓自己變得成熟的路，越來越強(qiáng)大！
少有人走的路讀后感 6
在素質(zhì)班的要求下，我翻開了一本以前從未聽說的一本書。《少有人走的路—心智成熟的旅程》是美國杰出心理醫(yī)生斯科特。派克寫的。1978年首次出版，五年之后才出此刻暢銷圖書榜單上，在《紐約時報》暢銷書排行榜上，連續(xù)上榜近20年。這本書創(chuàng)造了空前的銷售記錄，至今長盛不衰。
《少有人走的路》是一本通俗的心理學(xué)著作，共分為四個部分：自律、愛、承載與宗教、神奇的力量。其中以“愛”為中心，書中告訴我們什么是愛的本質(zhì)，幫忙我們學(xué)習(xí)愛，也學(xué)習(xí)獨立;告訴我們?nèi)绾纬蔀楦Q職的、更有理解性的'父母。歸根到底，它告訴我們，它告訴我們怎樣找到真正的自己，獲得心智的成熟。
作者第一次說出了人們從來不敢說的話，提醒了人們從來不敢提醒的事，這就是人人都有心理問題，只可是程度不一樣而已;幾乎人人都有程度不一樣的心理疾病，只可是得病時間不一樣而已。規(guī)避問題和逃避問題的趨向，是人類心理疾病的根源，一切心智成熟者，他們的人生之旅都是從直視問題開始�？墒切闹浅墒觳豢赡芤货矶停且粋�艱難的旅程。
解決問題的首要方法就是自律。所謂自律，是以進(jìn)取而主動的態(tài)度，去解決人生痛苦的重要原則，主要包括四個方面：推遲滿足感，承擔(dān)職責(zé)、尊重事實、堅持平衡。時間這些原則，關(guān)鍵在于你的態(tài)度，你要勇敢應(yīng)對痛苦而非逃避。
人生是一個應(yīng)對問題病解決問題的過程。問題能啟發(fā)我們的智慧，激發(fā)我們的勇氣;問題是我們成功與失敗的分水嶺。為解決問題而付出努力，能使思想和心智不斷成熟。推遲滿足感，意味著不貪圖暫時的安逸，重新設(shè)置人生歡樂與痛苦的次序;首先，應(yīng)對困難并感受痛苦;然后，解決并享受更大的歡樂，這是唯一可行的生活方式。突然想起我的一個習(xí)慣，比如說在吃一碗雞蛋面的時候，最期待的往往是我最愛的雞蛋，可是面我也得吃完。每次的選擇都是把蛋留到最終，即使吃面的時候有點勉強(qiáng)，可是有蛋在后面等著我，所以最終的感覺大多還是滿足。這不也是一個推遲滿足感的過程嗎呵呵……
很幸運有機(jī)會了解這本書，否則將會是我心智走向成熟的一個遺憾。我會慢慢學(xué)會自律，學(xué)會愛，學(xué)會獨立，找到真正的自己，做自己的主宰，用進(jìn)取平和的心態(tài)迎接生活!
少有人走的路讀后感 7
同事推薦我讀一本書《少有人走的路》，當(dāng)?shù)谝淮温牭竭@個標(biāo)題時，我便被他吸引住了，帶著好奇心我，我走上了少有人走的路。
這是一本美國心理醫(yī)生斯科特—派克寫的關(guān)于心理學(xué)的書，里面討論了我們心理現(xiàn)象中一些比較本質(zhì)性的問題。書中提出，當(dāng)我們能夠自己做自己的心理醫(yī)生，解決自己所有的心理問題時候，我們也許不再需要宗教，至少，能夠比較正確的看待宗教，把它當(dāng)做一種真正實際的生活方式而不僅僅是精神寄托或理論。
書中提到，在西方一些神學(xué)家的眼中，佛教不算真正的宗教因為佛教不承認(rèn)永久的“神”的實在性，而缺少這種第一因的宗教不是真正的宗教。但作者卻不這么看，并非所有的宗教都必須要有一個神存在，比如科學(xué)本身就是一種“宗教”，只是特殊的地方在于這種宗教不承認(rèn)“神”的存在，或者說即使承認(rèn)“神”的存在，也是必須通過實驗來驗證的。
從這個角度上來講，佛教倒是真的相比于其他宗教來講更接近于現(xiàn)代科學(xué)一些。
作者說，每個人都有自己的宗教，只是也許自己不知道而已。當(dāng)你坦然面對自身的問題而且每時每刻都在不斷改善自己的時候，你就離“神”越來越近，甚至于，你可能會發(fā)現(xiàn)，自己是可能達(dá)到“神”的境界的。很感嘆作為一名西方學(xué)者，能夠提出這樣的觀點并且在長時間的行醫(yī)生涯中能夠去踐行它。是的，離開了現(xiàn)實的土壤的學(xué)說是沒有意義的.，即使崇高如哲學(xué)或者宗教，也必須如此。現(xiàn)在這個社會，人們很多已沒有明確的宗教信仰，人們轉(zhuǎn)而信仰科學(xué)，這是社會的進(jìn)步。心理學(xué)作為一門新興科學(xué)，正在某種程度上代替?zhèn)鹘y(tǒng)宗教所起到的作用。
我們有理由相信，隨著自然科學(xué)，生命科學(xué)和心理學(xué)的發(fā)展，人們對宗教的認(rèn)識會越來越清楚，宗教中的正面成分會越來越展現(xiàn)，而負(fù)面的東西自然而言得以消弭。但愿大自然能夠給人以足夠的時間，來完成這種提升。
所以看看吧，心智成熟有多么難，讓心靈成長有多么難，我們?nèi)绾尾拍苊懔朔陨淼姆N種局限？或許我們會排斥宗教，或許我們會認(rèn)為科學(xué)深奧難懂，或許我們會認(rèn)為藝術(shù)過于高雅我們無法涉及，再加上由于現(xiàn)在分工極細(xì)的因素，我們往往只局限于自己的行業(yè)中，似乎掌握更多的知識成為了一件匪夷所思的事情，我們往往安居狹小的心靈一隅而自娛——到很難進(jìn)入須臾納芥子的境界；事實上“對于別人教給我們的一切，包括通常的文化觀念以及一切陳規(guī)舊習(xí)，采取冷靜和懷疑的態(tài)度，才是使心智成熟不可或缺的元素”，而懷疑、自省、反思、進(jìn)取、追求，的確是那么難。
少有人走的路讀后感 8
閱讀這本書，最大的感觸和收獲莫過于理清了兩個概念“心靈”和“精神”。
心靈需要精神生活，精神也需要心靈的指引——內(nèi)心深處的智慧，對生活的敏感，以及對整個社會乃至全世界的熱愛。在精神生活中，我們追求意識、覺醒和至高的價值；在心靈世界里，我們體驗最美好的經(jīng)歷和最沉痛的感情。這兩個方向構(gòu)成了人類生活的基調(diào)，而在某種程度上，它們又是互相吸引的。
在這段話里可以明晰的看到作者將“心靈”和“精神”做了辨析，心靈指向的是感性，精神指向的是理性。精神在理性的尋找人生的價值和意義，而心靈則只關(guān)乎你是不是一個有血有肉鮮活的人。
我們的精神生活是需要追求的，畢竟我們誰都不想渾渾噩噩的生活，“未經(jīng)考察的人生是不值得過的人生”，所以我們不斷豐富自己的腦袋，學(xué)習(xí)知識，練習(xí)思考的能力，想要早日悟出人生的真諦。但是“過度考察的人生是沒法過的人生”，過度的理性審視就變成了思慮過重，陷入到痛苦的深淵。
所以還要關(guān)注自己的心靈，遵從自己的內(nèi)心，同時要回歸真實的生活，學(xué)會觀察生活，體驗生活中點滴的快樂與憂傷。只有真實的生活才有力量。在心靈的層面不講求邏輯，不是你拿更多的錢找更好的心靈醫(yī)生，就能解決自己的`問題，而是有沒有回歸自己的內(nèi)心，打開自己的心扉。
對于心理問題，普遍的觀念還是要“解決”講究的是療效，而本書提出一個概念“關(guān)懷心靈”。關(guān)懷心理的重點在于看待日常生活的態(tài)度和對幸福的追求，而不是具體的心理問題。每個人的方式可能不同，每個人都有自己的興趣點。關(guān)懷心理是一個連綿不絕的過程，他的目的不在于“矯正”某種瑕疵，而是“照料”生活中的大事小情。
所以對待生活中的問題，也要采取一種智慧的解決方案，有些問題是我們目前不能解決或者暫時不能解決的，那就暫時放一放，比如你現(xiàn)在回想一下，五年前最困擾你的問題是什么？所以有些問題不必“根除”，總之一句話：改變能改變的，接受或者暫時忍受不能改變的。
少有人走的路讀后感 9
《少有人走的路》這本書，我有兩本，但是只讀完了一次。不過聽完樊登老師的解讀，我感覺自己真的白讀了：我只讀出了自律的部分，卻沒有明白最偉大的一個字：愛。
愛真的太偉大了，她允許、包容、倔強(qiáng)又理智。她讓人生在無常中多了一點漣漪，也讓這點漣漪照亮了這個世界。話說回來，這本書是通過自律這條路，來講述了愛是什么，怎么去愛。
關(guān)于自律，我是從不久前才開始理解的，也是從點滴開始做起。三年前，我開始健身，不斷的健身，讓自己的shenti一直不停的突破；一年前，我開始寫作，到現(xiàn)在也有兩百來篇了吧；不久前，我開始練習(xí)演講與分享，接受別人的反饋，提高自己的技能。我天天聽樊登讀書會、學(xué)習(xí)PPT、早起跳繩準(zhǔn)備健身餐、晚上又去健身與更新公眾號，然后早睡。
在別人看來，我是極度自律的。其實我自己知道，我只是選擇了另一種想要的生活方式罷了。
書中說自律的四個原則，分別是：推遲滿足感、承擔(dān)責(zé)任、忠于事實、保持平衡。自律并不是絕對的自律，而是要平衡需要、目標(biāo)與責(zé)任，找到平衡點，保持人生這輛車一直行駛在對的.方向上。而愛是什么？愛就是不斷擴(kuò)寬自己界限，完善自己的意愿�？鬃又v仁愛，“為仁由己，而由乎人哉？”個體自覺的道德修養(yǎng)就是仁愛。
自律是通往，而愛，恰恰也是自律的養(yǎng)分。通過不斷的完善自身，通過理解來走向仁愛的道路。這樣的人，少有，且值得珍惜。
我有一良友鐵釘，一直保持寫作。最近一件事情發(fā)生在她身上，公交車上因為善良被騙了一千元。有人笑她笨，這都能被騙；有人說她善良，但是是吃虧的本源。她當(dāng)然也生氣，不過求仁得仁，何怨乎？
繼續(xù)保持正念，一直堅持前行，走自己認(rèn)為正確的路，學(xué)習(xí)與享受這段人生，也就夠了吧。
少有人走的路讀后感 10
這本書的副標(biāo)題就是：心智成熟的旅程。人生是一場艱辛之旅，心智成熟的旅程相當(dāng)漫長。人可以拒絕任何東西，但絕對不可以拒絕成熟。拒絕成熟，實際上就是在規(guī)避問題、逃避痛苦。而規(guī)避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源。人人都有逃避問題的傾向，因此大多數(shù)人的心理健康都存在缺陷，真正的健康者寥寥無幾。因此作者斯科特·派克尖銳指出：幾乎人人都有心理問題，只不過程度不同而已：幾乎人人都有程度不同的心理疾病，只不過得病的時間不同而已。所有逃避者，都在阻礙自己心智的成熟：切心智成熟者，他們的人生之旅都是從直面問題開始的。
當(dāng)然，心靈成長的旅程并不是一帆風(fēng)順的，很多時候它都是伴隨著當(dāng)事人的痛苦�；叵胍幌拢�(dāng)你第次踏入校園，身邊沒有了家人的保護(hù)，都是陌生的環(huán)境、陌生的人，你的心中都是對新環(huán)境的害怕和無助。但是也有興奮和期待，認(rèn)識新的人，和他們交流，使自己更適應(yīng)新的環(huán)境。在這種時候，只要你順利度過了剛開始的不適應(yīng)期，努力改變自己，你的.心靈就在新的環(huán)境中獲得了成長，你終于明白，傷別離是人生一苦。
心靈成長的目的其實是讓我們找回幸�；蚴湃サ男腋�。我們曾經(jīng)都很單純，以為世界上都是好人，以為我們對別人好別人就會對我們好。但當(dāng)我們受到傷害后，我們就比淮都害怕，比誰都提防，終日生活在恐懼中，這不是真正的心靈成長，真正的心靈成長是我知道世界和我們自己都是不理想的，我只能做好自己。只能耕耘好現(xiàn)在，別人對你怎樣和結(jié)果如何都是你所無法掌控的，只有這樣你才能釋然，從而回歸幸福。
正如《少有人走的路》扉頁中所說:現(xiàn)代社會人類最大的病痛是“心靈的淪喪”。心靈淪喪的我們物質(zhì)越來越豐富，卻越來越感覺不到幸福:相處的技巧越學(xué)越多，婚姻關(guān)系卻越來越難搞經(jīng)歷的事情越來越多，感動卻越來越少，針對這些問題，本書提供了一種新的解決方式，它無需高深的哲理，更與醫(yī)學(xué)技術(shù)無涉，你只需重新審視日常生活，就能找到久違的快樂與滿足。
少有人走的路讀后感 11
作為一名剛剛步入社會的青年，對于生活充滿了不安和焦慮，偶然間拿到這本書，讀完后，似乎給自己打了一針“鎮(zhèn)定劑”。比起心靈雞湯，它更像是一面警鐘，不僅將生活的苦難擺在你面前，又給予你戰(zhàn)勝苦難的工具。
自律
自律是本書將的第一章內(nèi)容，作者在開篇時就指出，我們的人生是一連串的難題，而解決人生問題的關(guān)鍵就在于自律。并且提出了自律的`四個原則：推遲滿足感、承擔(dān)責(zé)任、忠于事實、保持平衡。
延遲滿足感
延遲滿足感，就是不貪圖暫時的安逸，先苦后甜，重新設(shè)置人生快樂與痛苦的次序：首先，面對問題并感受痛苦；然后，解決問題并享受更大的快樂。
如果我們認(rèn)為自己很有價值，就會認(rèn)為我們的時間也很有價值。“我是個有價值的人”——對自我價值的認(rèn)可，是心理健康的基本前提，也是培養(yǎng)自律的根基。它直接來源于父母的愛。（這一點也強(qiáng)調(diào)了家庭教育的重要性和父母的以身作則）
承擔(dān)責(zé)任
“你不能解決問題，你就會成為問題”。我們必須要直面屬于自己的問題，承擔(dān)自己的責(zé)任，這是解決問題的基本前提。
如果我們力圖把責(zé)任推給別人或是組織，就意味著我們甘愿處于附屬地位，把自由和權(quán)力拱手交給命運，社會等。也就意味著我們主動放棄了自由和權(quán)力。
忠于事實
我們需要實事求是，杜絕虛假，因為虛假與實施完全對立我們越是了解事實，處理問題就越是得心應(yīng)手；虛假、錯覺和幻想只能讓我們不知所措。
完全忠于事實的生活到底意味著什么呢？首先，它意味著我們要用一生的時間進(jìn)行不間斷地嚴(yán)格地自我反��；其次，我們要敢于接受外界的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。
保持平衡
自律本身需要把持得當(dāng)，稱之為“保持平衡”。首先，保持平衡，意味著確立富有彈性的約束機(jī)制。（我們要適當(dāng)約束情緒，要用大腦的高級中樞——判斷力，必須約束低級中樞——情緒）。其次，保持平衡的最高原則就是“放棄”，不斷地調(diào)整自我，懂得有舍有得。最后，放棄意味著新生。人類只有適當(dāng)放棄自我，才能領(lǐng)略到人生的喜悅。
自律是解決人生最主要問題的工具，也是消除人生痛苦最重要的方法。
少有人走的路讀后感 12
《少有人走的路8尋找石頭》是心理學(xué)大師斯科特·派克的《少有人走的路》系列的收官之作，書中在家庭、婚姻、金錢、死亡等方面，進(jìn)行了深刻的思考。作者在外面旅行，在走一條人們很少走的路，那就是走一條發(fā)現(xiàn)之旅。
作者是一位心理學(xué)大師，他用深刻的思維，破解史前的巨石之謎。心理學(xué)認(rèn)為人的心靈過程有三個：身體過程、情緒過程與思維過程，身體過程就是身體對事物的感知；情緒過程可以理解為我這個存在對感知到的事物的接受或抵觸；思維過程則是用文字思考的過程。
書中探討了如何進(jìn)行積極、正向的思考。因為每一種思想都會帶來相應(yīng)的結(jié)果。人們做一件事情的動機(jī)品格往往決定了這件事情的結(jié)果。所以，如何進(jìn)行思維方式非常重要，它將深刻地影響我們做事的動機(jī)和成效。
提出了正向思維訓(xùn)練的三個層面，如何去進(jìn)行思考；如何停止對某一特定事件的思考；以及如何將原先的思想替換為另外一種思想。從而幫助人們消除錯誤、不和諧的思考方式，進(jìn)行自我提升，從而在生活中獲得更多成就感與幸福感。
心靈的三個層次：思維、身體、情感，情感隔離，是一種心理防御機(jī)制，是將情緒從認(rèn)知中剝離開來應(yīng)對焦慮痛苦的方式。宇宙是萬物沒有關(guān)于好壞的評判，好壞是你的喜惡選擇定義出來的，大部分人想著錢時候都是負(fù)面的一端出發(fā)，因為同宇宙萬物沒有好壞一樣，對于潛意識而言是沒有正負(fù)能量之分的.。
我們需要明白，所有由金錢引發(fā)的麻煩，很大程度上是自找的。常言道，知足者常樂。當(dāng)你對自己現(xiàn)實生活不滿，有喜歡和他人比較，任何的商品信息都能刺激你購買的欲望。營銷也是很善于激起人們消費的沖動，現(xiàn)代的很多文章包括雞湯、干貨都努力地扇起你對金錢的渴望。
如果真心滿足自己所擁有的以及自己所做的，內(nèi)心的富足就是最大的財富了。它讓你遠(yuǎn)離抑郁、焦慮等可能消耗你心理資本的負(fù)面情緒，讓你遠(yuǎn)離三高帶來嚴(yán)重后果的巨額醫(yī)療費，讓你擁有高質(zhì)量高滿意度的人際關(guān)系。
我用了兩天時間，讀完這本書，我欽佩作者精彩的論證和實在的真情，有自己深徹的領(lǐng)悟，也有大量的實證事實來支持他的觀點�？赐曛螅矣X得還是那句中國老話來做美好人生的向?qū)�，還比較實在一些：“有人可愛，有事可做，有夢可追�！�
少有人走的路讀后感 13
讀《少有人走的路》一書，看到一段話，主要意思是說，我們所做的一切，都是出于自我的意愿，歸根結(jié)底都是為了滿足自我的需求。我們生孩子，是因為自己想要孩子；我們對人好，是因為想被人認(rèn)為是好人；我們?nèi)蹌e人，是因為自己需要去愛人；我們愛孩子，是因為自己想成為充滿愛心的父母……真正的愛能使人發(fā)生改變，在本質(zhì)上是一種自我擴(kuò)展，而非純粹的自我犧牲。如果我們常常對人說，你看看我對你多好、看看我有多愛你，那么，說明我們并不真正愛這個人，我們愛的只是自己，我們不停地提醒他人：看，我這個人有多好！我這樣還不值得你來愛我嗎？！
現(xiàn)在，我已經(jīng)不再對學(xué)生說，我這樣是為了你好，因為我現(xiàn)在覺得這句話是世界上最假的一句話。因為，絕大多數(shù)時候，當(dāng)我們自以為對學(xué)生“好”的時候，其實是想通過這種“好”，讓學(xué)生考得更好、做得更優(yōu)秀，然后我們也會被認(rèn)為是優(yōu)秀的'。因此這種所謂的“好”，其實是為了滿足我們自己想被人認(rèn)為是“優(yōu)秀”的需求。讓我們逆向思考一下，如果沒有任何人來評價你的教學(xué)，你還會對學(xué)生“付出”那么多嗎？你還會對學(xué)生那么“好”嗎？發(fā)自內(nèi)心、對學(xué)生無條件的好才是真的好，這種好，不用我們多說，學(xué)生也是能感受到的。
我研究教學(xué)，只是因為覺得地理教學(xué)還有點意思，最重要的是，如果我不研究教學(xué)，不研究如何將一節(jié)課上得更精彩，學(xué)生會不愿意聽課、會搗亂，會沒人聽課，我的心情就會很差，我在課堂上就會度日如年。所以，我不斷研究教學(xué)，想盡一切辦法將課上得更精彩，是為了讓自己更開心，讓自己獲得更多的成就感。難道不是嗎？當(dāng)我上完一節(jié)精彩的課回到辦公室，我的心情不是很愉快嗎？當(dāng)我照顧好了自己的感受，學(xué)生也能從中獲益。一個自己都不快樂、不幸福的老師，是很難教出一群快樂、幸福的學(xué)生的。
所以，親愛的同行們，別再說“我怎么怎么努力，是為了你們”這樣虛偽的話了。說實話，現(xiàn)在的我再聽到這樣的話，會臉紅。
對兒子，我也要慢慢進(jìn)化成絕不說這句話。是為他好、還是為我自己舒服，不用說出來，孩子天生就可以感受得到。
少有人走的路讀后感 14
報名的時候，看題目以為是散文集。收到書的時候發(fā)現(xiàn)，這是一本心靈讀物。
很喜歡“The road less traveled ”，一直對traveled的理解的意思是trip。但是讀完后發(fā)現(xiàn)，這里的traveled并非僅僅是旅行，更多的在于行走的修行。修行的目的是心智的成熟。換在5年前讀這本書，我可能會說這本書是心靈的頌歌，很積極，正能量。會不亦樂乎地走馬觀花的“賞”讀�，F(xiàn)在30歲了，讀這本書，其實是無聲的反思。
書中的任何一個部分深入思考，都會牽引出一系列問題。于自己而言，最新鮮的莫過于“自律”這份“自律”源于自己，卻牽一發(fā)而動全身，影響到夫妻關(guān)系，親子關(guān)系，家庭關(guān)系�；仡櫷簦约撼砷L的家庭環(huán)境自己已不能改變，但是自己深受的許多不良影響，我現(xiàn)在知道了問題的存在，那一切就只能靠自己的“自律”
很喜歡書中的“淺水喧鬧，深潭無波”真正掌握和控制情感的人，不僅不會缺少激情和活力，而且能使情感更為深刻和成熟。這是深切體會，一個人再強(qiáng)大，不會控制自己的情緒，如同猛獸被困在籠子里。自己在情緒控制方面，相對一些優(yōu)秀的企業(yè)家來說，還是欠佳的。這是需要改善的。
另外很有興趣的是“愛”，如何正確的愛孩子。新晉媽媽，剛闖過生育的'大關(guān)，剩下的教育關(guān)。如今是一個教育泛濫，卻又無教育的時代。如何教育好孩子成為當(dāng)家長的難題。但是對本書的幾個觀點還是很贊賞。真正的愛不是單純的給予，還包括適當(dāng)?shù)木芙^，及時的贊美，得體的批評，恰當(dāng)?shù)臓幷�，必要的鼓勵，溫柔的安慰和有效的敦促。父母�?yīng)該成為值得尊敬的領(lǐng)導(dǎo)者與指揮官，告訴孩子該做什么，不該做什么。要進(jìn)行理性地判斷，而不能僅憑直覺，必須認(rèn)真思考和周密計劃，甚至是做出讓人痛苦的決定。個人覺得，未來在孩子的成長的路上，我能切實做到以上幾個方面，就已經(jīng)滿意。
最后，供大家一起勉勵：人生唯一的安全感，來自于充分體驗人生的不安全感。因為在路上，所以不要貪圖安逸，讓自己擼起袖子加油干，不斷地學(xué)習(xí)，理解，迎接，挑戰(zhàn)人生每一個階段遇到的各種困難和迷茫。
少有人走的路讀后感 15
這是一本關(guān)于心理學(xué)的書，主要討論的方向在于成熟。在讀這本書之前，我覺得成熟似乎是一件很殘酷的事情，它代表了青春的流失和夢想的褪色，但走向成熟是人生必然的方向，況且持久而平和的幸福人生也離不開成熟。從書中，我了解到了如何才能勉力克服自身的種種局限，真正邁向成熟。
突破這道坎的首要條件便是自律，缺少了這一環(huán)，你不可能解決任何麻煩和困難。局部的自律只能解決局部的問題，完整的自律才能解決所有的問題。懂得自律，承擔(dān)起責(zé)任，然后才獲得相對的自由。就好比目前我所在的民生銀行從事的客戶服務(wù)工作一樣，每個人的時間都很緊張，特別是領(lǐng)導(dǎo)以及組長，永遠(yuǎn)都有忙不完的事情在等待著去做，而且現(xiàn)場一旦出現(xiàn)了爆線的情況，組長們都會第一時間放下手中的事情頂線，根本沒有時間在后面盯著你該做什么，只有自己自律，做好自己該做的事情才能維持整個秩序的進(jìn)行。
其次就是否定自己，這也是走向成熟的必要條件。在旁人眼里，在銀行工作是一件非常閃耀的工作，可是我自己心里卻不斷告誡自己，不要被表面的光華所催眠，一定要不驕不傲，一步一個腳印。能為每一個客戶提供給最好的服務(wù)，能讓客戶覺得選擇民生銀行是無比正確的選擇，那才是我的職責(zé)所在。
第三，要學(xué)會理解，理解不僅象征成熟，理解更是一種境界。在平時的接線過程中，我們時常會碰到一些情緒激動言語激進(jìn)的客戶。此時如果不能理解客戶的`心情，設(shè)身處地為客戶想一想，一味被情緒帶動，那不但不能迅速的為客戶解決問題，還可能出現(xiàn)被投訴的嚴(yán)重后果。學(xué)會理解，不但是理解別人，更是需要對自己的理解，只有這樣才能更好地為客戶提供完美的服務(wù)。
最后一項，也是最重要的一項，就是重視簡單，不因為簡單而輕視。雖然目前我在客服這個崗位已經(jīng)工作了一年多的時間，碰到的問題也是各種各樣，但往往最嚴(yán)重的錯誤卻并非與難易程度成正比，往往發(fā)生在最簡單的環(huán)節(jié)，這正是因為不重視或者不在意的緣故。所以，要用心對待每一位客戶的每一個問題，無論難易，這樣才能真正確保萬無一失。
在民生銀行工作的這些時間，不但讓我學(xué)到了許多知識，更讓我慢慢走上了成熟的道路。
少有人走的路讀后感 16
現(xiàn)在的生活節(jié)奏很快，每個人的工作和學(xué)習(xí)壓力都很大，我們需要不斷的調(diào)整自己的去適應(yīng)社會的各種變化，同時不斷充實自己提供正能量，為此，我發(fā)現(xiàn)只有不斷地學(xué)習(xí)，才能讓自己活得很好，周圍人、事、物更和諧。
工作之余，我向大家推薦一本好書《少有人走的路》，它是由美國心理醫(yī)生M.斯科特.派克著作。在書中作者寫到：“推遲滿足感，意味著不貪圖暫時的安逸，重新設(shè)置人生快樂和痛苦的次序：首先，面對問題并感受痛苦；然后解決問題并享受更大的快樂，這是唯一可行的生活方式�！笨吹竭@里我想起了一句話：“先苦后甜，苦也是甜；先甜后苦，甜也是苦”。
我們總在說我們的子女，我們的學(xué)生，你們現(xiàn)在不吃苦，以后有你們吃苦的.時候。其實，這個現(xiàn)象并非只是發(fā)生在孩子身上，很多的成年人也是如此。比如書中說到我們上班總是先處理容易做的工作，然后剩下棘手的問題，即使處理這個問題只需要一個小時。我們通常選擇花費七個小時去擔(dān)心這個棘手的差事，然后在最后一個小時去完成它，而非最先處理這個問題，然后享受剩下的七個小時。
為何大部分人擁有足夠的自制力，能避免一時安逸的惡果，卻有相當(dāng)數(shù)量的人不懂得推遲滿足感，最終成為失敗者？其中的原因，目前醫(yī)學(xué)界尚無定論，但大部分跡象表明，在這方面，家庭教育起著相當(dāng)大的作用。
無法推遲滿足感實際是缺乏自律。在我看來，自律就是自我約束，約束什么，怎么約束其實是沒有實際的概念。而在作者派克看來，自律包含很多的內(nèi)容，這本書幫助我深入了解了“自律”，并且讓“自律”具有可操作性。自律應(yīng)該是認(rèn)清問題所在（尊重事實），以解決問題為首要（推遲滿足感），不能趨利避害、逃避責(zé)任，然后做出取舍（保持平衡）�！耙剐闹浅墒�，就須在彼此沖突的需要、目標(biāo)、責(zé)任之間取得微妙的平衡，這就需要我們利用機(jī)遇，不斷自我調(diào)整�！�
快節(jié)奏的生活讓我們沒有太多的時間去了解自己，也讓我們誤認(rèn)為我們很了解自己，而事實并非如此，正如作者派克所述，尊重事實，為自己畫個清晰的地圖，讓我們知道自己的位置和周圍的環(huán)境，反省自我并不斷修正自己的位置。
少有人走的路讀后感 17
解決人生問題的關(guān)鍵在于自律。自律的四個原則：推遲滿足感，承擔(dān)責(zé)任，忠于事實，保持平衡�！渡儆腥俗叩穆贰�
推遲滿足感是自律的起點，只有學(xué)會先苦后甜，才能承擔(dān)責(zé)任，面對屬于自己的痛苦。如果你有良好的家庭教育，那么這一點做起來可能會容易一點，因為你的父母會在你小時候就教會你接受痛苦。如果小時候缺少這樣的教育，那或許要走過一些彎路，才會回到正軌上。
對自我價值的認(rèn)可是自律的基礎(chǔ)，因為當(dāng)一個人覺得自己很有價值時，就會采取一切必要的措施來照顧自己。只有足夠愛自己，相信自己的人會按自己的意愿去生活，因為他們明白，這世上唯有自己和愛自己的人，不可辜負(fù)！
直面自己的問題，不逃避，不推脫，勇敢地面對，大抵就是承擔(dān)責(zé)任的意義吧！但是將責(zé)任強(qiáng)加于自己或他人，也會引起不必要的麻煩。所以在承擔(dān)責(zé)任的過程中，需要不斷地去反省和調(diào)整。
而忠于事實，很大程度上也是為了讓我們更明確自己的責(zé)任。實事求是地考慮問題，找到最佳解決方案，實事求是地面對自己，調(diào)整自己過時的觀念，都有助于我們承擔(dān)責(zé)任，明智地解決問題。
自律是一件復(fù)雜而且艱苦的事情，而且需要把握好度。我們需要承擔(dān)責(zé)任，也需要拒絕不該承擔(dān)的責(zé)任；我們既要學(xué)會推遲滿足感，但是又要過好當(dāng)下的'生活；這就需要我們對任何事情都保持一定程度上的平衡。
保持平衡的最高原則是“放棄”，有放棄才會有新生，有放棄才會有成長。就如同我們放棄不用承擔(dān)責(zé)任的自己，才會變得成熟，才能融入成年人的世界。固執(zhí)地待在自己的舒適圈，只會讓自己每天都在重復(fù)前一日的煩惱，并且沒有辦法解決這些煩惱。
最后，仍然要強(qiáng)調(diào)行動的重要意義。為了能讓自己的心智更加成熟，我已經(jīng)開展了適合自己的一些行動，比如健身，比如讀書和冥想，比如學(xué)習(xí)理財?shù)鹊�，或許我并不能在一年兩年內(nèi)把這些事情做好，但是能開始就是一種進(jìn)步。通過文字記錄自己的想法和改變，也是我的行動之一。
愿大家都能找到自己喜歡做的事情。
少有人走的路讀后感 18
《少有人走的路》是一本通俗的心理學(xué)著作，也是一本偉大的心理學(xué)著作，在這本書里心理醫(yī)生斯科特。派克他第一次說出了人們從來不敢說的話，提醒了人們從來不敢提醒的事，這就是：幾乎人人都有心理問題，只可是程度不一樣而已;幾乎人人都有程度不一樣的心理疾病，只可是得病的時間不一樣而已。
在現(xiàn)今社會，很多人一遇到難題，就雙手一攤：“這不是我的問題�！笔撬麄児婕疾蝗缛�，還是不敢應(yīng)對自我的問題?……人能夠拒絕任何東西，但絕對不能夠拒絕成熟。拒絕成熟，實際上就是在規(guī)避問題、逃避痛苦。規(guī)避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源，不及時處理，你就會為此付出沉重的代價，承受更大的痛苦。
故步自封，逃避挑戰(zhàn)，可說是人性的基本特征之一。不管此刻如何變化，我們都有自我調(diào)節(jié)的能力。逃避挑戰(zhàn)是人類的本能，但不意味著它是恰當(dāng)?shù)膽B(tài)度，不意味著我們無法作出改變。我們必須超越自然。和原始人相比，現(xiàn)代人已經(jīng)發(fā)生諸多的變化，這說明我們完全能夠在必須程度上，違背與生俱來的本性，發(fā)展第二天性。人之為人，或許就在于我們能夠超越本性，乃至改變本性，嘗試去做不合本性的事情吧?
斯科特激勵我們要勇敢地應(yīng)對自己的問題，不要逃避。直面問題，我們的'心智就會逐漸成熟;逃避問題，心靈就會永遠(yuǎn)停滯不前。所有逃避者，都是阻礙自己心智的成熟;一切心智成熟者，他們的人生之旅都是從直面問題開始的。
理解挑戰(zhàn)，才能夠愛來真正的安慰……我們只要勇敢地應(yīng)對自己的問題，我們就踏上了心智成熟的旅程。
少有人走的路讀后感 19
通過閱讀這篇《少有人走的路》的拆書稿，讓我深刻體會到，一篇文章想要吸引讀者的重要性。
首先，這篇拆書稿的作者開頭就運用了提問這個“抓手”——“你是否曾經(jīng)感覺自己的運氣很差？好像做什么事情，總會碰到些出乎意料的問題，生活遠(yuǎn)沒有想象中那么順利。”等幾個“抓手”成功吸引讀者繼續(xù)往下看，緊接著作者又提了幾個大眾最關(guān)心的一些苦難問題，繼續(xù)吊足讀者的好奇心。
其次，拆書稿作者開始介紹《少有人走的路》這本書的作者斯科特·派克，通過他的.介紹讓我們了解到斯科特·派克的創(chuàng)作背景以及其描寫文中主角通過眾多方法治愈患者們的雄心壯志。
通過這篇拆書稿的內(nèi)容讓我們了解到人生其實就是由各種苦難構(gòu)成的，和運氣無關(guān)！
隨著拆書稿內(nèi)容閱讀的深入，我心里一直有一個疑問，什么樣的人能勇敢積極地面對并戰(zhàn)勝這些苦難呢？文中內(nèi)容，給了我們答案——成熟的人！
那如何才能變得更成熟呢？書稿又給出了兩個關(guān)鍵字“自律”。
再次，拆書稿作者又運用了觀點＋故事的敘述法，對實現(xiàn)自律的四個原則進(jìn)行了深入闡述：延遲滿足，承擔(dān)責(zé)任，尊重事實和保持平衡。
最后，拆書稿作者提到自律和“放縱”應(yīng)保持平衡，以及愛的具體表現(xiàn)形式有哪些？作者通過很多案例讓我們明白什么才是真正的愛——愛需要關(guān)注和傾聽，以及，愛又是如何促使我們更自律？我們應(yīng)當(dāng)如何去愛？
成功引出阻擋我們愛和自律的原罪——懶惰！
心智成熟的道路，既艱難，又痛苦，才會被稱為“少有人走的路”。
這篇拆書稿成功運用“抓手＋故事”結(jié)構(gòu)體的寫作模式，通篇內(nèi)容邏輯清晰，主線明確，即使沒有看過《少有人走的路》這本書的人也能快速了解此書的精髓，提升閱讀速度，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。
少有人走的路讀后感 20
這本書作者被稱為我們這個時代杰出的心理醫(yī)生，書中把自律寫的很清楚，對我自己幫助很大，里面所謂的各種心理問題我不是很理解，但是是作為父母如何教育孩子方面有很大啟發(fā)，也就是什么叫做成熟。面對放棄、面對痛苦，其實人生重要的不是行為，重要的是態(tài)度。尤其是父母如果不能延遲滿足感，孩子長大之后會看到問題假裝
這本書作者被稱為我們這個時代杰出的心理醫(yī)生，書中把自律寫的'很清楚，對我自己幫助很大，里面所謂的各種心理問題我不是很理解，但是是作為父母如何教育孩子方面有很大啟發(fā)，也就是什么叫做成熟。面對放棄、面對痛苦，其實人生重要的不是行為，重要的是態(tài)度。尤其是父母如果不能延遲滿足感，孩子長大之后會看到問題假裝沒有看見，他會等到事情自己過去，作為父母要先要自身成長、自我強(qiáng)大。
書中寫到真正的成熟包括自律和承擔(dān)責(zé)任。自律的定義就是能夠以積極的心態(tài)承受痛苦和解決問題。
自律的表現(xiàn)就是延遲滿足感，麻煩的事是積極動手解決，最需要解決的問題不往后推，如刷刷微信，看短視頻不斷重復(fù)就是浪費時間。父母能做到自律孩子才會做到延遲滿足感。
合理承擔(dān)責(zé)任，保持平衡，既要承擔(dān)該我承擔(dān)的責(zé)任也要拒絕不該我承擔(dān)的責(zé)任。
終于事實，鼓勵說真話，不能只忠于自己的幻想。自律的原則+投入、付出努力實現(xiàn)愛的有效方式，完美結(jié)合才能走上心智成熟的旅程，走上少有人走的路。
另外，書中還寫了很多教育子女的內(nèi)容，真正的愛，既是愛自己也是愛他人，強(qiáng)化自身成長的力量，亦成為他人力量的來源；愛自己和愛他人是并行不悖的兩條軌道。值得我們每個人學(xué)習(xí)。推薦大家有時間了看看。
少有人走的路讀后感 21
魯迅先生說:“從來如此，便對嗎?”生活中的我們懶于思考，隨大流，以為只要大家一起做就沒錯，就算錯了，也有人一起承擔(dān)責(zé)任，因為大多數(shù)的我們都在渴望實現(xiàn)夢想的起點幻想著，在太不滿足的平庸生活里掙扎著。
誰說沒有成功就沒有幸福和美好，誰說快樂時一定要鮮衣怒馬，意氣風(fēng)發(fā)呢?平凡的生活里只要內(nèi)心充盈一樣可以體會到無上的歡喜。
成功并不是目標(biāo)，成長才是，每一個最終成功的人都是在不斷成長的過程中不知不覺地達(dá)到了自己的目的地，沒有成長的成功最終只會“德不配位，必有災(zāi)殃”。
人生苦難重重，每個人在苦難中沉論或者成長，慢慢地苦難打倒了一些人，苦難也成就了一些人�？傆腥嗽谙嗤目嚯y中活出兩種判若云泥的人生，人生可以自由選擇，我們才是自己的主宰者，只要堅定信念地想去改變，即使不會百分百地成功，也一定會充實而幸福地成長著。
我們都期待、渴望自律的人生，對自律的人來說自律就是自由的、幸福的。對大多數(shù)被自律嚇到的入來說，自律是痛苦的代名詞。有的.入在一些方面自律，另一方面不自律，在某些方面自律，只能解決某些問題，全面的自律才能解決人生所有的問題。
其實自律就是一個人的成熟度的體現(xiàn)，你越是心智成熟，越知道自己這一刻下一刻要干什么，修正欄不會隨心所欲地拖延下去，不會被生活追趕著前進(jìn)，而是自己一步一個腳印，自己帶領(lǐng)著自己堅定前行。
如何讓自己成熟，如何變得自律呢?首先要學(xué)會承擔(dān)責(zé)任，面對問題時，把它看作可以開啟我們的智慧，激發(fā)我們勇氣的機(jī)會。
少有人的路不難走，很多人走的路才會聽見嘆息和抱怨，愿我們一起敞開心靈和頭腦，勇敢做出少有人做但是正確的事，在人少的路上行走，一切的美景看的多么清晰。
少有人走的路讀后感 22
看完《少有人走的路》，感覺作者派克先生還真是很了不起啊，這個系列寫得很深刻透徹，也很有趣，竟然可以讓人在覺得釋懷的同時又感覺到壓力。就好像派克所說的，精神的追求大家知道是相似的，可是個人卻可能以為自己的心靈旅程是獨一無二的，而派克告訴我們，其實這依然是雷同的，自我所感受到的'，其實他人亦然；
沒有絕對幸福的童年，把一切歸咎于童年受到的傷害其實是對自己的不負(fù)責(zé)任；所謂人性，并不是指一成不變的某種特質(zhì)，其實是在不斷的調(diào)整和變化的；人們會覺得始終保持思考太累人，因此往往更容易追求精神而忽視心靈；而當(dāng)心靈被忽視壓抑得太久，就會通過別的癥候表現(xiàn)出來。呵呵，這篇讀后感其實幾乎還是抄錄的派克先生的話，我不過是按我的需要把它們串聯(lián)了一下。
我覺得派克很了不起的原因之一，是覺得他非常睿智豁達(dá)，也非常平和包容，他說過其實人未必一定要去找心理醫(yī)生，某些心理醫(yī)生其實只是把你改造成社會所接受的模式，而讓你徹底失去了自己，這個例子在亦舒的一部小說中已經(jīng)表現(xiàn)過了。“現(xiàn)代心理治療目標(biāo)是讓患者恢復(fù)‘正�！媒y(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范人們的生活，結(jié)果只能令個性萎縮，變得淺薄而蒼白。”
而且心理健康也并非總是陽光活潑，毫無陰影。事實上，“抑郁造成的空虛，乃是思緒和情感的溫床；年齡的增長和衰老，可以促使我們關(guān)注心靈；死亡讓人更強(qiáng)烈的了解到生命的意義；深刻體會眼前生活的空虛，未嘗不是一件好事；讓我們失去一部分的純真，這對心靈也是有好處的�！�
少有人走的路讀后感 23
閱讀《少有人走的路》緣起于某日偶然收看的節(jié)目——“總裁讀書會”，當(dāng)期節(jié)目中國投創(chuàng)新董事總經(jīng)理徐海瑛女士向大家推薦了她多年珍藏案頭、時看時新、不斷汲取養(yǎng)分、開導(dǎo)心靈的心理學(xué)讀物——《少有人走的路》。
光是“總裁推薦”這樣的光環(huán)，就讓我對這樣一本人人可讀的心理學(xué)著作產(chǎn)生了濃厚的興趣，在《紐約時報》暢銷書榜單上停駐了20年的時間這樣的銷售業(yè)績和暢銷程度更是書本內(nèi)涵品質(zhì)的保證。
書本開篇“人生苦難重重”，一句話道出了生而為人各個年齡階段都可能會遇到的成長難題。人生就是由一連串的難題而組成，為解決問題而努力，我們的思想和心靈就會不斷成長，心智就會不斷成熟。
整本書通過四個章節(jié)，為我們提供了自律、愛、信仰以及恩典等戰(zhàn)勝難題、治愈心靈的鑰匙。這些打開成長之門的鑰匙，每一把都值得我們細(xì)細(xì)品味、用心揣摩。由于作者是一位心理治療醫(yī)生，他認(rèn)為每個人或多或少都面臨著一些心理問題，因而整本書所普及的心理治療案例有很大一部分都是我們?nèi)粘Ｉ钪小袄硭?dāng)然”“司空見慣”的行為，只有跟隨作者慢慢揭開面紗后隱藏的心理問題，才讓我們更清醒的認(rèn)知自己的行為，從而找到改善習(xí)慣、感受幸福的正確道路。
感恩偶然之中發(fā)現(xiàn)的這樣一本耐人尋味的'治愈系讀本，讓我在審視自身的同時，也將目光放到孩子的身上，我想有了心理學(xué)知識的支撐，我能更好的教會他們理解、感受自律、愛與尊重。感謝作者讓我能夠更加清醒的看到自己走向成熟的過程，這是一本神奇的讀本，大概需要一輩子去慢慢領(lǐng)悟和感受。
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