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《變形記》讀后感(匯編15篇)
當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編幫大家整理的《變形記》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《變形記》讀后感1
卡夫卡的《變形記》想說(shuō)明的是什么呢?是一場(chǎng)噩夢(mèng)還是人類(lèi)無(wú)法抗?fàn)幍默F(xiàn)實(shí)呢?這些都引起了我的思考。
《變形記》是卡夫卡筆下以“變異”為題材寫(xiě)的小說(shuō),這部小說(shuō)是在1912年寫(xiě)的,發(fā)表于1915年。是卡夫卡生前發(fā)表的少數(shù)作品之一。這篇作品的主人公“格里高爾”一天清晨醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大大的甲蟲(chóng)。他本來(lái)可以用他的收入來(lái)養(yǎng)活全家,現(xiàn)在卻要全家來(lái)養(yǎng)活他。起先,他的爸媽和妹妹對(duì)他突然變成一只甲蟲(chóng)表示憐惜,都充滿了同情和關(guān)懷,妹妹每天都幫他送飯,打掃房間。但是時(shí)間一天一天的過(guò)去了,大家都把他當(dāng)成了物質(zhì)上和精神上的包袱了,大家都懷著鄙視的眼光,希望他早點(diǎn)死去吧,這樣大家都輕松。終于有一天,他在全家的長(zhǎng)期冷落中,孤獨(dú)的離開(kāi)了人世間。全家為此慶幸。父親說(shuō):“讓我們感謝上帝吧!”一家三口為了慶祝格里高爾的死去,決定乘車(chē)去城外郊游。小說(shuō)的大概內(nèi)容就是這樣的。
卡夫卡曾經(jīng)說(shuō)過(guò):為每天的面包而憂慮會(huì)摧毀一個(gè)人的性格,生活就是如此。
讀完這本書(shū),我發(fā)現(xiàn)卡夫卡就死在寫(xiě)他自己,因?yàn)槲以诰W(wǎng)絡(luò)上查詢了一下卡夫卡這個(gè)人,發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)上的介紹和這本書(shū)上所講述的內(nèi)容有所相同之處。在作者的一生中,他活得也就像一只蟲(chóng)子。卡夫卡喜歡文學(xué),很想成為一名作家,但現(xiàn)實(shí)沒(méi)能如他所愿。用為他和家人要生活,他就不得不成為一名保險(xiǎn)公司的小職員,整天奔波忙碌,忙得不可開(kāi)交。他害怕孤獨(dú),渴望愛(ài)情。曾經(jīng)三次與女友訂婚,但都沒(méi)有結(jié)婚。不知道為什么他的內(nèi)心總是充滿這樣的矛盾:“沒(méi)有‘她’,我不能活。和‘她’在一起,我也沒(méi)辦法生活。”這樣的顧慮下,使他始終沒(méi)有邁出那最重要的一步!如果他有勇氣的話,他就能夠收獲他的幸福,所以他(卡夫卡)的性格不得不說(shuō)有些怪癖。
卡夫卡生活中和創(chuàng)作中,都是主要反映一些第一次世界大戰(zhàn)后,社會(huì)腐敗,奧匈帝國(guó)的統(tǒng)治專制。政治矛盾與民族矛盾的雙重困擾,人民生活的貧困窮苦,經(jīng)濟(jì)衰敗,這更加深了敏感抑郁的卡夫卡內(nèi)心的苦悶。由此,不難理解他的作品為什么荒誕了,他是根據(jù)夢(mèng)創(chuàng)作,這種荒誕的思緒來(lái)自于現(xiàn)實(shí)生活,是現(xiàn)實(shí)生活的折射。
卡夫卡創(chuàng)造了象征性的世界來(lái)表現(xiàn)被異化的.困境,《變形記》中的格里高爾,被生活壓倒喘不過(guò)氣來(lái)。那天空永遠(yuǎn)是黑暗的,與世隔著窄小的門(mén)縫,身處無(wú)可名狀的絕望和令人羞愧的寂靜,還是要用觸角飽嘗羞辱,包圍他的永遠(yuǎn)是冷冷的情感,感覺(jué)是呈灰綠色和諸褐色,著實(shí)一想,讓人感覺(jué)有一點(diǎn)恐怖。「窭锔郀柕谋澈箅[藏著卡夫卡的無(wú)奈、痛苦和憂郁。難道我們困擾的是那些錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)角色(剪不斷,理還亂)的家庭矛盾。畢業(yè)后,我們?yōu)榱藢ふ夜ぷ,四處碰壁,于是我們改變了原?lái)的思維模式,倔就是社會(huì)對(duì)我們的選擇,可是心里的沮喪,不是幾杯酒就可以消除的。
相信我們?cè)谧x過(guò)這本小說(shuō)后,心靈上能夠得到足夠的宣泄然后平靜下來(lái),清理思緒,讓我們的路越走越平坦吧!
《變形記》讀后感2
在《變形記》一書(shū)中,卡夫卡描述了小職員格里高爾·薩姆沙突然變成一只使家人都厭惡的大甲蟲(chóng)的荒誕情節(jié),借以揭示人與人之間——包括倫常之間——表面上親親熱熱,內(nèi)心里卻極為孤獨(dú)和陌生的實(shí)質(zhì),生動(dòng)而深刻地再現(xiàn)了資本主義社會(huì)中人與人之間的冷漠。
要閱讀不同年代的文學(xué)作品,首先要了解作品寫(xiě)作的年代,故事情節(jié)產(chǎn)生的背景。否則的話一來(lái)由于時(shí)空差異無(wú)法激起閱讀興趣,導(dǎo)致閱讀無(wú)疾而終,二來(lái)無(wú)法把握作者所要借小說(shuō)表達(dá)的思想。
本書(shū)的寫(xiě)作時(shí)間是1914年至1918年的第一次世界大戰(zhàn)期間,當(dāng)時(shí)黑暗的現(xiàn)實(shí),痛苦的生活,使得人們對(duì)資本主義社會(huì)失去信心,一方面尋求出路,銳意改革,一方面又陷于孤獨(dú)、頹廢、絕望之中。19世紀(jì)末至20世紀(jì)初,一些思想敏銳的藝術(shù)家認(rèn)為世界是混亂的、荒誕的,他們著書(shū)立說(shuō),批判資本主義的人際關(guān)系,批判摧殘人性的社會(huì)制度。
了解了這些背景,就能從各個(gè)不同的.角度,去領(lǐng)悟作者要表達(dá)的思想。
如果人變成蟲(chóng),對(duì)主人公的主體屬性分析,他的軀殼和靈魂分割開(kāi)來(lái)了。主人公所受到的待遇,能很好地反應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的價(jià)值取向——是更重視外表美,還是注重內(nèi)在美;是更注重物質(zhì)追求,還是更注重精神涵養(yǎng)。
格里高爾變成蟲(chóng)以后,他的人性并沒(méi)有改變,還是一如既往地關(guān)心怎樣還清父親欠的債務(wù),送妹妹上音樂(lè)學(xué)院,但是由于相貌和生活習(xí)性的改變,逐漸成為了家庭的負(fù)擔(dān),最終遭到了摒棄。連親人都變得冷酷無(wú)情,更說(shuō)明,在那個(gè)年代人們的價(jià)值體系中,是忽略人性的善良與純真的重要性,而把更多的重點(diǎn)放在外表、地位等物質(zhì)因素上。物質(zhì)文明受到嚴(yán)重威脅的一戰(zhàn)期間,人們過(guò)于追求物質(zhì),而忽略了精神文明,人性的丑惡、殘酷在這一年代赤裸裸的體現(xiàn)。
在作者筆下,雖然只有一個(gè)人變成了蟲(chóng),而一個(gè)社會(huì)的丑態(tài)卻淋漓盡致的展現(xiàn)了出來(lái)。
如果把人變成蟲(chóng)的假設(shè)按照原書(shū)的情節(jié)放在現(xiàn)在的背景中,我們可能沒(méi)有這么深的體會(huì),因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在生活的社會(huì),大多數(shù)家庭的物質(zhì)條件相對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)年代,是比較富裕的,而我們也注重精神文明的培養(yǎng)。人變成蟲(chóng)的假設(shè),在現(xiàn)代社會(huì)中,可延伸為另一個(gè)命題——性與愛(ài)的關(guān)系。
有一幅很著名的外國(guó)漫畫(huà),叫“如果你被困在荒島上,你會(huì)選擇哪個(gè)!边x項(xiàng)是兩張圖,一個(gè)是人的上身魚(yú)的下身的美人魚(yú),一個(gè)是魚(yú)的上身人的下身的人魚(yú)怪。這幅漫畫(huà)其實(shí)也是在拷問(wèn)現(xiàn)代人的靈魂,如果人變成了魚(yú),就像卡夫卡把軀殼和靈魂分開(kāi)一樣,把性與愛(ài)分開(kāi),你會(huì)如何選擇,F(xiàn)代社會(huì),父母因孩子的樣貌而拋棄他們的事例已經(jīng)不是普遍現(xiàn)象了,但因外貌而背叛愛(ài)人,為追求性而拋棄愛(ài)的事例還是比比皆是。
好的小說(shuō)在不同的時(shí)代都有其不同的時(shí)代意義,在我看來(lái),卡夫卡的《變形記》在當(dāng)代社會(huì)的意義,應(yīng)該演化為“如果人變成魚(yú)”的命題了。作文
《變形記》讀后感3
在莫名其妙的悖謬模式中,人與人之間的關(guān)系陷入疏離。生活不再如我們預(yù)想的那般溫暖、安全而愜意,所有明媚都被遮住了,取而代之的是父親的氣急敗壞、母親的驚恐不安、妹妹的冷漠厭惡。
讀了卡夫卡的《變形記》,令人心寒的結(jié)局讓人讀完后,渾身充滿了抑制不住的絕望。與此同時(shí),人的異化過(guò)程也讓讀者反思現(xiàn)實(shí),這部作品所要表達(dá)的情感究竟是什么?有何種現(xiàn)實(shí)意義。
是否有那么一刻,自己也變成了一只甲蟲(chóng)
一個(gè)毫無(wú)征兆的早晨,格里高爾莫名其妙地變成了一只甲蟲(chóng)。隨著蟲(chóng)性和人性比例的劇烈變化,格里高爾的父親、母親、妹妹對(duì)他的態(tài)度也發(fā)生了巨大的改變。直到他將三個(gè)房客嚇跑之后,全家人對(duì)他充滿了憎惡,所有人都對(duì)他沒(méi)了耐心,沒(méi)多久他就在絕望與孤獨(dú)中死去。
每個(gè)人都具有自然屬性與社會(huì)屬性。當(dāng)格里高爾逐漸喪失人的味覺(jué)、視覺(jué),蟲(chóng)性完全戰(zhàn)勝人性后,隱藏在他微笑外表下孤獨(dú)無(wú)助的內(nèi)心,全都一股腦地拋向他所不理解的這個(gè)世界。他在這個(gè)堆滿雜物的屋子里蹣跚而行,毫無(wú)目的卻又不知所措,如同一個(gè)行尸走肉般麻木地生活著。
這荒誕的表現(xiàn)手法其實(shí)具有普遍現(xiàn)實(shí)意義。我們身邊的同事、朋友,真的是我們所見(jiàn)到、所了解的那樣子嗎?我們展現(xiàn)在人前光鮮亮麗的一面,與自己的內(nèi)心真的匹配嗎?這種黑色幽默色彩其實(shí)充斥在我們的日常生活中。作者卡夫卡毫不掩飾地脫掉“公眾的'我”的外衣,借助一個(gè)變形的軀殼,來(lái)展示自我意識(shí)的存在。為了迎合時(shí)代的需要,我們往往停止思考自己的真實(shí)價(jià)值。同年和成長(zhǎng)的創(chuàng)傷、異常孤苦的內(nèi)心,不知道有多少讀者要與之對(duì)號(hào)入座。
脫離了社會(huì)屬性的個(gè)體,將不可避免地走向毀滅
作為一個(gè)社會(huì)個(gè)體,我們并沒(méi)有自己想象的那么重要,也不可能成為無(wú)可代替的唯一力量。當(dāng)格里高爾變成甲蟲(chóng)無(wú)法繼續(xù)工作,成為全家人唯一的經(jīng)濟(jì)來(lái)源時(shí),他的父親、母親、妹妹為了生計(jì),雖然極不情愿,但也找到了一份工作。大家對(duì)格里高爾的態(tài)度也從依賴到厭煩,最終變成了憎惡。
在巨大的社會(huì)及生存壓力下,人們仿佛變成了如機(jī)器一般的昆蟲(chóng)。當(dāng)這個(gè)昆蟲(chóng)對(duì)于壓力做出了一些應(yīng)激反應(yīng),使得自己發(fā)生了不可思議的改變之后,人類(lèi)社會(huì)中最現(xiàn)實(shí)一幕可能就此上演。當(dāng)自己的內(nèi)心經(jīng)過(guò)自我救贖,原諒了自己的改變后,自己未必會(huì)被特定的社會(huì)環(huán)境所接納。而我們也不應(yīng)該掩耳盜鈴般的生活著,而應(yīng)努力尋找突破口,改變糾結(jié)的現(xiàn)實(shí)。
麻煩沒(méi)有降臨到自己頭上,人人都可以泰然處之。但是如果脫離的社會(huì)存在,失去了意識(shí)、思考、理性,就不可避免地接受那只嵌入身體的大蘋(píng)果,最終孤獨(dú)地走向滅亡。
《變形記》讀后感4
小說(shuō)發(fā)表的后的一百零二年,利用春節(jié)值班時(shí)間,我細(xì)細(xì)品讀了奧地利作家弗蘭茲·卡夫卡創(chuàng)作的《變形記》。
《變形記》為中篇小說(shuō),約三萬(wàn)余字。主人公格里高爾·薩姆沙是一家公司的普通職員,任公司外勤,常年在出差在外地負(fù)責(zé)公司產(chǎn)品的銷(xiāo)售工作,由此換來(lái)微薄的收入,辛苦支撐著整個(gè)家庭的生活。彼時(shí)的他,在家中受人尊重,是父母眼中有出息的兒子,是妹妹心中有擔(dān)當(dāng)?shù)母绺纭5,?dāng)有一天他突然變成了甲蟲(chóng),不能再去上班,不僅不能再為家庭做貢獻(xiàn),而且成了家里的累贅時(shí),家人隨著時(shí)間的流逝,逐漸改變了對(duì)之前對(duì)他的尊重態(tài)度,漸漸顯現(xiàn)出冷漠,嫌棄、憎惡的面孔。最后,主人公在家人的遺棄中因饑、傷病孤獨(dú)的死去。
小說(shuō)作家腦洞大開(kāi),情節(jié)荒誕,利用一個(gè)虛構(gòu)的特定假象來(lái)反應(yīng)當(dāng)時(shí)人民的`生存狀態(tài)和家庭關(guān)系。這就是我對(duì)這部小說(shuō)的一個(gè)理解。
小說(shuō)在刻畫(huà)人性丑陋方面上無(wú)疑是成功的,這一點(diǎn)我絲毫不會(huì)否認(rèn)。
主流評(píng)論在評(píng)論該小說(shuō)是講什么“小說(shuō)反映了資本主義制度下真是的社會(huì)生活”,也真是可笑。
人性,難道還要以制度進(jìn)行區(qū)分嗎?
隨著社會(huì)的發(fā)展,人類(lèi)的物質(zhì)生活變得豐富,精神追求可能更高,離開(kāi)了物質(zhì)短缺時(shí)非你死我活的對(duì)立狀態(tài),人性確實(shí)有向善的一面。但是,在一百年前的西方,正如小說(shuō)里所寫(xiě)的一樣,即使主人公格里高爾·薩姆沙努力工作,家庭物質(zhì)生活也保持一般水平最多是稱得上小康。物質(zhì)生活不富裕的情況下必然出現(xiàn)人情甚至是親情的淡漠,雖然無(wú)奈確為事實(shí)。更甚至,原始社會(huì),奴隸社會(huì)因食物的極大短缺會(huì)發(fā)生人吃人的現(xiàn)象,難道也是因?yàn)橹贫鹊脑?那時(shí)候的人懂的什么是制度嗎?
再者,人的劣根性是不會(huì)有著根本改變,自私自利、隨口撒謊、嫉賢妒能、欺上媚下、追求虛榮、好逸惡勞,等等,始終是人類(lèi)撇不開(kāi)缺點(diǎn),不會(huì)因制度、時(shí)間而改變。
最后,小說(shuō)作者卡夫卡的生活經(jīng)歷也較常人獨(dú)特,他一直生活在“專制猶如暴君”般的“父親的陰影”中,其生長(zhǎng)經(jīng)歷為自己的創(chuàng)作也提供了鮮活的素材,但他的家庭成活并不一定是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的典型,進(jìn)行文學(xué)評(píng)論時(shí)也不能以偏概全。
總之,家庭的親情雖然不是我們想象的那樣牢固成鐵板一塊,但總體來(lái)講,也不至于如小說(shuō)中反應(yīng)的那樣極端。親情是我們成長(zhǎng)的最有利也是最為溫情的呵護(hù),是人性中最柔軟的地方。如天空上的太陽(yáng),永遠(yuǎn)給我們?nèi)≈槐M用之不竭的動(dòng)力,成為我們前進(jìn)路上最大的基礎(chǔ)保障。我小人之心的揣測(cè),連親情都要嘲諷一番的人,估計(jì)內(nèi)心一定陰暗晦澀的無(wú)法自拔。
《變形記》讀后感5
《變形記》是奧地利著名作家卡夫卡的具有代表性的一部短篇小說(shuō),也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典作品。故事大概講述一個(gè)年輕的推銷(xiāo)員格里高爾作為家中的頂梁柱,是家里唯一的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。為著那微薄的工資,每天過(guò)著繁忙、壓抑的生活;正因?yàn)檫@樣,父母和妹妹都非常尊重他。然而某天早上,他突然從噩夢(mèng)中醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲蟲(chóng)。公司秘書(shū)主任為他沒(méi)有上班找上門(mén)找他,父母和妹妹也急忙來(lái)詢問(wèn),見(jiàn)狀均驚慌失措,這也使他陷入痛苦和絕望絕望中。然而之后家人經(jīng)歷了震驚、恐懼到冷漠、厭煩等一系列的感情變化,他們甚至以“這只蟲(chóng)根本就不是格里高爾”為由,不愿花精力養(yǎng)這個(gè)既不能掙錢(qián)又拖累家人的“怪物”。后來(lái)格里高爾終于在受盡了親人的冷漠后絕望地離開(kāi)了人世間了。死后,家人沒(méi)有一絲痛失兒子的傷心之情,反之,他們好似解脫了一般,卸去了格里高爾所帶來(lái)的重?fù)?dān),策劃了一場(chǎng)旅游,他們認(rèn)為沒(méi)好日子即將開(kāi)始了!
格里高爾突然發(fā)現(xiàn)自己變成甲蟲(chóng),他抱怨著為還清父?jìng)軇e人的使喚和差使,焦急地想起床,但怎么也起不來(lái)的,生怕父親的責(zé)備,希望能得到父親的體諒,他的惶恐從本質(zhì)上體現(xiàn)他的孝順、忠實(shí)、善良、富有責(zé)任感。結(jié)果事與愿違,父親的狠毒不但沒(méi)有體諒他,還很厭惡他的甲蟲(chóng)外形。即使這樣,失業(yè)在家的格里高爾雖過(guò)著甲蟲(chóng)生活,但依舊想著家里的經(jīng)濟(jì)狀況該如何解決,怎么讓妹妹實(shí)現(xiàn)音樂(lè)夢(mèng),他聽(tīng)說(shuō)家人出去做工掙錢(qián)就不禁自責(zé)和羞愧得渾身燥熱,這使他的善良一覽無(wú)余。
父親的狠心,讓一只蘋(píng)果嵌在格里高爾的背上,疼痛難忍,妹妹的耐心有限,開(kāi)始對(duì)他厭煩了,不再關(guān)心他了,認(rèn)為他是需要設(shè)法擺脫的包袱。對(duì)于這種狀況,格里高爾身心均受到深深地打擊,他一邊回憶家人的美好,一邊異常冷靜地考慮自己的去處。面對(duì)變形,面對(duì)親人厭棄,面對(duì)死亡,格里高爾驚慌、痛苦、絕望,最終選擇平靜地死去。從這一點(diǎn)看,他又是一個(gè)清醒、堅(jiān)強(qiáng)的人。
作者將人異化為甲蟲(chóng),著實(shí)費(fèi)了不少心思,不似莊公夢(mèng)蝶那么詩(shī)情畫(huà)意,但卻讓甲蟲(chóng)無(wú)需承擔(dān)輿論與法律的壓力,將格里高爾的境地極端化了,失去說(shuō)話能力,無(wú)法與人溝通,不能表達(dá)心中的想法,家庭的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的不到有效的解決,壓抑的情緒無(wú)從發(fā)泄,從此內(nèi)心世界處于陰暗階段,一切的一切都如此的令人不堪設(shè)想!甲蟲(chóng)就好似受資本主義奴役而成為人格變異的人,故事情節(jié)沒(méi)有大波大浪,趨于平淡,唯獨(dú)心理描寫(xiě)居多,但卻又是那么的反常、虛幻、荒誕,表現(xiàn)了人被制度化,,完全成為社會(huì)附庸的.悲哀,是人與人之間的隔膜狀態(tài)及其由隔膜所造成的孤獨(dú)、絕望情感的折射,使人不得不為作者的寫(xiě)作風(fēng)格所折服!
對(duì)于《變形記》由初步學(xué)習(xí)到感性理解,卡夫卡筆下的“甲蟲(chóng)”對(duì)人類(lèi)進(jìn)行著一次又一次的心靈撞擊,心靈為之震撼!在老師進(jìn)行認(rèn)真剖析,我們不得不驚訝于人與人之間的關(guān)系的奇妙變化,讓人不得不重新思量如何處理人與人之間的的關(guān)系,重新審視變化無(wú)窮的世界!
《變形記》讀后感6
旅行社推銷(xiāo)員格里高爾一夜醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己變成了一只甲殼蟲(chóng)。這一變化,使無(wú)數(shù)的讀者看到了世間的悲涼、人生的辛酸和命運(yùn)的多舛。沒(méi)有一個(gè)人不用世俗的情感體會(huì)到自己令人憐惜的生命脆弱。在隨后的閱讀里,這一形象象命運(yùn)的主題時(shí)時(shí)以凌厲的重音敲擊著人們的心弦。
這個(gè)如此具有開(kāi)創(chuàng)性的文學(xué)形象使我們瞠目,它到底承載著什么、啟示著什么?
有人認(rèn)為,它有力地揭露了社會(huì)制度之缺陷所造成的人的異化。人的豐富的人性、情感、心理等社會(huì)性和生物性的徹底物化。這些判斷都正確而深刻的揭示了社會(huì)制度和文化里的反人性力量的存在。強(qiáng)大的喪失感控制著每一個(gè)閱讀者的心靈。
但是縱觀卡夫卡的小說(shuō)作品,我們會(huì)看到,這一變化里同時(shí)也蘊(yùn)含著對(duì)人的孤獨(dú)而獨(dú)特的存在,以及人類(lèi)文化勾通的不可能性等哲學(xué)思考。
我們生活在這個(gè)世界上,享受著共有的物質(zhì)資源、人類(lèi)文化資源,秉承著千萬(wàn)年人類(lèi)進(jìn)化所成就的語(yǔ)言、思維、情感的'巨大既有果實(shí)。我們生存在具體的有著自然疆域、歷史文化和現(xiàn)實(shí)的制度階層的社會(huì)關(guān)系中。作為人類(lèi),我們的特性里有著顯著的社會(huì)性。社會(huì)性的生存是人類(lèi)生存的本質(zhì)。
同時(shí),人具有其巨大的生物性特征。人類(lèi)從自然中獲取生命能量,獲得文化信息,勾通個(gè)體天賦的進(jìn)化成果,在身心的整合中成長(zhǎng)為一個(gè)獨(dú)特的生命個(gè)體。人的社會(huì)性和生物性的統(tǒng)一具有無(wú)限的可能性,于是,古往今來(lái),在不同的自然、文化背景下誕生了無(wú)數(shù)不同的人。人,因其獨(dú)特性,而使人成為區(qū)別于他人的人,成為不可超越因此本質(zhì)上也不可勾通和理解的特別個(gè)體。哲學(xué)的上“不可知論”和文學(xué)上的悲觀主義都是基于人類(lèi)這個(gè)堅(jiān)實(shí)而冷酷的自然與文化現(xiàn)實(shí)。
我們成長(zhǎng)在社會(huì)性與個(gè)性、生命的現(xiàn)實(shí)性與超越性、對(duì)社會(huì)勾通的強(qiáng)烈愿望與勾通的不可能性的矛盾之中。
不論是唐詰訶德、浮士德、簡(jiǎn)愛(ài)、夏洛克或卡夫卡筆下的另一文學(xué)人物形象“饑餓藝術(shù)家”,都在尋求著勾通和理解。但是人人都在背負(fù)著無(wú)人理解自己、認(rèn)同自己的苦痛的負(fù)擔(dān),人因其獨(dú)特性而承受著深深的孤獨(dú)感。
這是為實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)化或者說(shuō)深深地溶入社會(huì),而必然經(jīng)歷的生存和存在狀態(tài)。
精神分析學(xué)派認(rèn)為:人性沒(méi)有得到展開(kāi)的人,具有深深的人格的寄生性、依附性,他們的心理的完整性依靠他人的給予,或者說(shuō)他們承受著令他自己恐懼而永遠(yuǎn)無(wú)可彌補(bǔ)的孤獨(dú)感。
人性得到全面發(fā)展的人,獲得了對(duì)物質(zhì)和精神的生產(chǎn)性能力。他們獨(dú)特地生存和創(chuàng)造,與這個(gè)世界有本質(zhì)的、自足的勾通。他們也有著人類(lèi)共有的孤獨(dú)感。只是他們生產(chǎn)性人格的獨(dú)特存在,使他們具有長(zhǎng)在的幸福感、自由感以及與人類(lèi)的深深相統(tǒng)一的滿足感受。
他們的孤獨(dú)感表現(xiàn)在他們的生產(chǎn)性行為的獨(dú)一無(wú)二和獨(dú)立不依。同時(shí)也表現(xiàn)在常人的不可理解和與他的道德價(jià)值能力的差異上。
人類(lèi)因?yàn)椴町惗@孤獨(dú),而不可交流使人們永感孤獨(dú)。格里高爾的獨(dú)特存在方式是寓言式的甲蟲(chóng)一樣的生存,他因此沒(méi)法獲得他的上司、父母和妹妹的理解。連他的善意和謙和都無(wú)法讓他們接受。他被他們遺棄、致命地?fù)舸,最終招致死亡。他的死亡,使他們的生活歸于平靜和滿足。
在這里獨(dú)特的生存,甚至被視為異類(lèi)。但是,我們可以寬泛地理解為獨(dú)特的生存使交流成為不可能。
《變形記》讀后感7
“城里有游樂(lè)園,我們不羨慕,田野就是我們的游樂(lè)園。城里有少年宮,我們不羨慕,水鳥(niǎo)、兔子就是我們最好的伙伴?墒牵俏覀儧](méi)有了媽媽,我們真的不知道怎么辦。要問(wèn)我們的媽媽哪里去了,這個(gè)問(wèn)題,城里的小朋友最清楚!
——題記
在家閑著沒(méi)事,便打開(kāi)電視,隨手調(diào)到了湖南衛(wèi)視,電視熒幕上的圖像便吸引了我的眼球——《變形計(jì)》城市孩子與山里孩子7天互換。記得在幾年前這個(gè)節(jié)目播出過(guò),只是并沒(méi)有去注意。現(xiàn)在又開(kāi)始播這個(gè)節(jié)目,便也有了些興趣。我便迫不及待地盯著熒幕,時(shí)時(shí)刻刻等著節(jié)目播出。
節(jié)目播出后,節(jié)目中出現(xiàn)的畫(huà)面還歷歷在目:城市公子哥易虎臣從叛逆,頑皮,喜歡惡搞甚至有點(diǎn)兒早熟變成了溫柔、可愛(ài),有一顆溫暖的心的“男子漢”了。而山里孩子的代表吳宗宏則由靦腆變得大方,由內(nèi)向變得開(kāi)朗。
通過(guò)城里學(xué)校同學(xué)與老師們的愛(ài)心捐贈(zèng),山里的學(xué)校宿舍已由只能8個(gè)小朋友擠一張床變成了有上下鋪的單人床鋪,學(xué)校的面貌也從破舊不堪變成了煥然一新。孩子們的心靈得到了極大的慰藉,每個(gè)人的臉上都洋溢著愉悅的、發(fā)自內(nèi)心的微笑。還記得山里孩子吳宗宏說(shuō)他更喜歡城里的爸爸,我的心不由得一顫:他不會(huì)忘本吧?他該不會(huì)喜新厭舊吧?原來(lái),在這背后隱藏著他不為人知的身世秘密:他的身世很不幸,在他還在母親肚子里的時(shí)候,他的親生父親便永遠(yuǎn)離開(kāi)他了。他父親前一天去世,他在第二天就生下來(lái)了。他與父親之間的距離是那么遙遠(yuǎn):他總是會(huì)做一個(gè)夢(mèng),在夢(mèng)里,父親總是離他很遠(yuǎn),向他揮手,他拼命地往前跑,想追上父親,可怎么努力也是無(wú)濟(jì)于事。父親終究離他那么遙遠(yuǎn)。通過(guò)山里孩子吳宗宏含淚講述,同學(xué)們一個(gè)個(gè)也都哭了,這些從小就在蜜罐里長(zhǎng)大的孩子被他所感動(dòng),他的身世很快便傳到了其他年級(jí)中,全校各班的其他同學(xué)也都來(lái)看他,來(lái)看看一個(gè)從小就堅(jiān)強(qiáng)懂事的孩子,有的還跟他定下了約定。
看到這里,眼眶里的.小水珠全都冒出來(lái)了,匯聚成淚,一個(gè)接著一個(gè),永不停歇。一股暖流瞬間涌向心尖,雙頰旁劃下了一串不知名的液體。
也許會(huì)很任性,把父母的愛(ài)當(dāng)包袱,把朋友的愛(ài)當(dāng)愚昧;也許會(huì)逃避,把學(xué)業(yè)附之腦后,對(duì)家庭置之不理。但每個(gè)人的心靈都是不能違背的,一個(gè)人是擁有一顆溫暖的心的,就像城市公子哥易虎臣一般,一個(gè)人也是會(huì)擁有愛(ài)的,愛(ài)心匯聚起來(lái),才是勝利。
愛(ài)是可以傳遞的,把愛(ài)分享給他人,他們也能得到愛(ài),好東西應(yīng)該一起分享。游戲而需要愛(ài),需要我們的呵護(hù)、關(guān)愛(ài),我們應(yīng)該把我們對(duì)他們的愛(ài)付諸于行動(dòng)中,將愛(ài)傳遞下去。
淚意,像幽泉,不可遏制地涌上心頭。
《變形記》讀后感8
“世上只有爸爸好,長(zhǎng)大了才知道。教我什么是尊嚴(yán),什么是渺小。時(shí)光你慢些跑,不要讓他煩惱。等我長(zhǎng)得比他高,再給他擁抱......”
——趙英俊《世上只有爸爸好》
當(dāng)我坐在滿臉淚水地坐在電腦前的時(shí)候,里面播放著的是《熊出沒(méi)變形記》的預(yù)告片。就在那時(shí),我毫不猶豫的決定帶妹妹去看這場(chǎng)爸媽看來(lái)十分幼稚的電影。這個(gè)電影里有我想要的東西。
大年初一,《變形記》上映,那天正好是爸爸的生日。出門(mén)之前,我拿了一百塊錢(qián),那是看電影和給爸爸買(mǎi)蛋糕的錢(qián)。我爸爸是個(gè)很節(jié)儉的人,當(dāng)他知道我要帶妹妹花六十塊錢(qián)去看一場(chǎng)動(dòng)畫(huà)片的時(shí)候,他很不高興,只說(shuō)了一句“在家看不是一樣的嗎,非得花那個(gè)錢(qián)。”我什么都沒(méi)說(shuō),帶著妹妹去了電影院。我?guī)タ,不只是因(yàn)槊妹靡恢焙芟矚g熊出沒(méi),更多的是想讓她開(kāi)始接受“愛(ài)”這個(gè)東西。可能她真的只是把它當(dāng)成一場(chǎng)動(dòng)畫(huà)片來(lái)看,但是沒(méi)關(guān)系啊,慢慢地,她會(huì)懂的。
我是個(gè)不太擅長(zhǎng)表達(dá)情感的人,有些東西我們心里都明白,但從未說(shuō)給對(duì)方聽(tīng)!蹲冃斡洝返暮蟀雸(chǎng),我一直在哭。當(dāng)光頭強(qiáng)他爸爸和光頭強(qiáng)看著麻哈魚(yú)逆流而上的時(shí)候,我鼻子一酸,眼淚又掉了下來(lái)。走出電影院后,妹妹一直笑話我,她說(shuō):“你這么大的人了還哭?你看我都不哭。”我沒(méi)回答她的問(wèn)題,我看著她:“電影看懂了嗎?”
“看懂了!
“那光頭強(qiáng)愛(ài)不愛(ài)他爸爸啊?”
“剛開(kāi)始不愛(ài),最后又愛(ài)了。”
我笑了笑,摸了摸她的頭:“走,去給爸爸買(mǎi)蛋糕。”她跟在我身后一路小跑。傻妹妹,他一直都很愛(ài)。
我?guī)е案饣氐郊业臅r(shí)候,爸爸還在為我亂花錢(qián)的事情介意。他一個(gè)人自言自語(yǔ):“看看,這出去了兩個(gè)小時(shí),一百塊錢(qián)就沒(méi)了。”他生日過(guò)得很簡(jiǎn)樸,蛋糕也沒(méi)吃多少!翱禳c(diǎn)吃,吃完收拾了!卑职值脑捳Z(yǔ)中帶著些怒氣。我嘆了口氣,打開(kāi)手機(jī)微信,給他編輯了一條很長(zhǎng)的消息,解釋了我?guī)妹萌タ措娪暗脑蛞约拔业囊恍┫敕,他知道我不是一個(gè)亂花錢(qián)的孩子,他會(huì)理解我的。爸爸很快給我回了消息“你長(zhǎng)大了,也懂事了。謝謝你能理解我,我也愛(ài)你。”我望著這條消息,忽然就笑了。
小孩子的認(rèn)知里,大多世上只有媽媽好,第一首會(huì)唱的'歌也是這個(gè)。我很感謝趙英俊填補(bǔ)了爸爸的空白。母愛(ài)溫潤(rùn)如水,父愛(ài)莊重如山,可能從孩子的印象中,父親的威嚴(yán)讓我們不敢接近?偸歉赣H來(lái)扮演這個(gè)威嚴(yán)的角色,來(lái)讓他的孩子通過(guò)嚴(yán)厲的方式感受到他的愛(ài)。
“沒(méi)那么多微笑,也沒(méi)那么多擁抱。跌倒要自己爬起來(lái),玩具要自己找......”
——趙英俊《世上只有爸爸好》
《變形記》讀后感9
卡夫卡和格里高爾后者是《變形記》一文中蛻變?yōu)橐痪扌图讱はx(chóng)的主人公,旅行推銷(xiāo)員。而前者則是這只巨型甲蟲(chóng)的一手制造者,現(xiàn)代派文學(xué)作家,〈變形記〉的作者。
細(xì)讀《變形記》,竟發(fā)現(xiàn)以上兩位人物頗有相似之處。
同樣的無(wú)歸屬感。
這一點(diǎn)在卡夫卡身上表現(xiàn)得尤為明顯。記傳中提到,他是猶太人,出生在布拉格,講德語(yǔ),臣服于奧匈帝國(guó),集猶太,斯拉夫,德意志民族的成分混雜于一身。如此復(fù)雜的身世,無(wú)疑使這位文壇巨匠陷入了重重的歸屬選擇中?墒鞘聦(shí)并沒(méi)有更多的回旋余地——他最終成為孤獨(dú)流浪的游客。在一封信中,他這樣寫(xiě)道:“可是我沒(méi)有祖國(guó),因此什么也不能拋棄,而是想著如何去尋找或創(chuàng)造一個(gè)祖國(guó)。”
同樣的情形發(fā)生在格里高爾身上。他的.身體發(fā)生了突變,失去了說(shuō)話能力,也同時(shí)使他被排除在人類(lèi)之外。因此,“他扭了扭腦袋,痛苦而憤懣地把頭挨在地板上磨蹭著”,他沒(méi)有勇氣提高嗓門(mén)讓妹妹聽(tīng)到他的聲音。
同樣但卻又相反的情形發(fā)生在格里高爾身上。同樣,是因?yàn)樗麄z都與陌生有著瓜葛,只是卡夫卡對(duì)別人陌生,而格里高爾則陌生于別人——這是相反之處。
他(格里高爾)到處碰壁,先是嚇著了秘書(shū)主任,然后又遭到父親的攻擊,最后,連一向關(guān)心他的妹妹竟也開(kāi)始表現(xiàn)得不友好。莫大的陌生感讓他的心理遭受了空前巨大的打擊。心理的創(chuàng)傷成為格里高爾最終死亡的重要因素。
同樣的孤獨(dú)感。
“實(shí)際上,孤獨(dú)是我唯一的目的,是對(duì)我極大的誘惑。”——卡夫卡語(yǔ)。
“因?yàn)榧胰撕鲆曌约憾e了一肚子火。”——格里高爾。
很顯然,卡夫卡在作品中自然而然地流露出了自己的情緒,文如其人,莫不如是。
如果我在某天早上醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己也變成了一只大甲蟲(chóng),我一定會(huì)絕望得當(dāng)場(chǎng)死掉。這是多大的災(zāi)難!雖然看似荒唐,但畢竟不是沒(méi)有可能。命運(yùn)難以捉摸,誰(shuí)知道哪天災(zāi)難就降臨到自己頭上來(lái)!更可悲的是,多數(shù)這樣的災(zāi)難都來(lái)得無(wú)緣無(wú)故——至少受害者本人根本就是無(wú)辜的——自然災(zāi)害,戰(zhàn)爭(zhēng)等等莫名其妙地落到自己頭上。想躲避當(dāng)然是沒(méi)用的,我們每個(gè)人或早或晚都會(huì)遭遇到或深或淺的災(zāi)難,主人公遭到的災(zāi)難看似脫離現(xiàn)實(shí)卻又再經(jīng)典不過(guò)了。極為悲哀的是,對(duì)于絕大多數(shù)災(zāi)難,不管我們?nèi)绾闻σ矓[脫不了。
甲蟲(chóng)本身,甲蟲(chóng)是什么甲蟲(chóng)是一種成天忙碌不堪的低等動(dòng)物。格里高爾是什么他是一個(gè)成天忙碌不堪的高等動(dòng)物。從某種角度來(lái)說(shuō),人類(lèi)形式的格里高爾就是一只甲蟲(chóng),或者,甲蟲(chóng)就象征著格里高爾這樣的人類(lèi)。機(jī)械化生活,工作的人,在令人壓抑的一天天中變得幾乎成了物質(zhì)的奴隸,甚至到了非人的地步,這又是多么悲慘!這樣恐怖的事實(shí)終于被寫(xiě)成了真正的故事情節(jié),這種人變成甲蟲(chóng)的現(xiàn)象真的少見(jiàn)嗎?
《變形記》讀后感10
20xx年的每個(gè)人都是卡夫卡筆下的格里高爾——一只脆弱的甲蟲(chóng)。
格里高爾是一個(gè)悲情的角色。格里高爾即使在變成一只不會(huì)說(shuō)人話的甲蟲(chóng)后擔(dān)心的還是家庭的情況。他是一位合格的盡責(zé)的哥哥也是一位孝順的善良的兒子憑借自己的力量和自己的努力為自己這個(gè)家庭默默地支持起一面生活的大旗,讓這面旗幟無(wú)論面對(duì)什么樣的風(fēng)浪都屹然不倒?上У氖,他或者是它不再是一個(gè)普通意義上的人類(lèi)而是一只給一個(gè)簡(jiǎn)單的家庭帶來(lái)突如其來(lái)的打擊的甲蟲(chóng)——家里突然少了穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來(lái)源,生活質(zhì)量瞬間下降到一個(gè)極點(diǎn)。平日里常常稱贊兒子的父母和對(duì)待哥哥十分尊敬的妹妹對(duì)于一只甲蟲(chóng)的態(tài)度就像坐上一個(gè)形如開(kāi)口向下的二次冪函數(shù)的過(guò)山車(chē),“咻”,直落谷底然后停止活像一個(gè)奄奄一息的甲蟲(chóng),最終和格里高爾的生命中最后一口氣一樣陷入死的沉寂。
我相信在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里很多人的腦海里回憶起20xx年的那段時(shí)光心里總會(huì)泛起一陣苦澀和惡心就好像格里高爾的母親第一次看到變化為甲蟲(chóng)的格里高爾的一瞬間天旋地轉(zhuǎn)。
格里高爾最后的一口氣釋然了一整個(gè)家庭的'重?fù)?dān),這也算是悲劇的最后的倔強(qiáng)。有人說(shuō),悲劇就是將美好的事物徹底撕碎給人們看。但是沒(méi)有任何實(shí)驗(yàn)證明,悲劇所撕碎的碎片不能補(bǔ)齊。還記得那些甲蟲(chóng)嗎?它們努力地推翻阻礙它們前進(jìn)的任何阻礙,哪怕是狡猾的病毒。
在大自然的面前,人類(lèi)的力量真的就和甲蟲(chóng)站在人類(lèi)面前的力量一樣,甚至更加弱小。野生動(dòng)物的病毒到底是怎么蔓延到人類(lèi)社會(huì)世界的,我想,這個(gè)謎底就跟格里高爾為何突然間就變成一個(gè)大甲蟲(chóng)相似,也許只有卡夫卡才知道。
人類(lèi)挑戰(zhàn)大自然也不是一次兩次,我想人類(lèi)這不是自不量力而是迎難而上。當(dāng)然,敬畏自然是人之本性,但是在錯(cuò)綜復(fù)雜的生存環(huán)境下被迫和自然戰(zhàn)斗,只有勝者為王這一個(gè)選擇。
現(xiàn)在,身為甲蟲(chóng)的人類(lèi)們,尤其是在東方大陸上的勤勞勇敢的中國(guó)人在和可惡狡猾的新型冠狀病毒做斗爭(zhēng)。許許多多逆風(fēng)而行的白衣天使還有無(wú)數(shù)個(gè)堅(jiān)守在崗位上的無(wú)私的默默無(wú)聞的人兒在和病毒對(duì)抗的最前線!半m千萬(wàn)人吾輩往矣”,這種勇氣并不是普普通通的簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生物所能夠體會(huì)到的。我想,我們能夠安安靜靜地在家隔離恰恰是很多很多帶著勇氣的人在前面為我們接受風(fēng)雨洗禮;粮裾f(shuō),“中國(guó)人總是被他們最勇敢的人保護(hù)的很好”。身為華夏人,這是一種難得的幸運(yùn)。
深陷黑暗的甲蟲(chóng)們雖然沒(méi)有美食佳肴但是依舊會(huì)為即將到來(lái)的遙遠(yuǎn)的春風(fēng)高歌一曲翩翩起舞。樂(lè)觀也是我們這群甲蟲(chóng)的一個(gè)天性。苦中作樂(lè),這也是一種態(tài)度。這就是人類(lèi)為什么能在和自然發(fā)生矛盾的時(shí)候最終回歸到和諧狀態(tài)的關(guān)鍵!岸靵(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”
即使我們有的是甲蟲(chóng)之軀但是我們還是有著容納天地的豪情傲氣。因?yàn)槲覀兘K究不是格里高爾。我們是我們。
《變形記》讀后感11
故事的發(fā)展似乎合情合理,就象生活一樣,平淡無(wú)奇而又真實(shí)無(wú)比,仿佛發(fā)生自己身邊的片斷一樣。隨著格里高爾———家庭的經(jīng)濟(jì)支柱的倒塌,一家人不知所措,不得不外出就業(yè)或是重操舊業(yè)!案赣H在銀行里幫小職員們買(mǎi)早點(diǎn),母親把自己的精力耗費(fèi)在替陌生人縫制內(nèi)衣上,妹妹聽(tīng)從顧客的命令在柜臺(tái)后面急匆匆地跑來(lái)跑去”。為了生計(jì),他們采取了一切窮人應(yīng)該做的一切:辭去了保姆,出租了本就不大的公寓,典當(dāng)了那些曾經(jīng)為之自豪的手飾。而這一切的原因就是因?yàn)楦窭锔郀栕兂闪艘恢患紫x(chóng)。
牐牴適碌慕崳埠孟笠蒼諞飭現(xiàn)中,但是還是讓我覺(jué)著有些遺憾。因?yàn)樵谖业耐葡胫校窭锔郀柕募胰藭?huì)悉心照料他,愛(ài)護(hù)他,那畢竟是他的家人,是他的精神支柱。然而卡夫卡并沒(méi)有按照我的想法去寫(xiě),我的良好的善良的希望被一只蘋(píng)果、妹妹的'抱怨、甚至是全家人準(zhǔn)備換房遺棄他的想法所打消了。我在想象這個(gè)故事的結(jié)尾時(shí)就象中國(guó)人習(xí)慣的的大團(tuán)圓的收?qǐng)鲆粯,格里高爾在家人無(wú)微不至的照看下,一夢(mèng)睡醒會(huì)恢復(fù)人形,重新可以開(kāi)始工作和賺錢(qián),重新成為一家人的精神和經(jīng)濟(jì)支柱,可以贍養(yǎng)父母,驕寵妹妹,把妹妹送到音樂(lè)學(xué)院去學(xué)她夢(mèng)寐以求的小提琴!我一直抑制住內(nèi)心的煎熬,努力地往下讀,期盼會(huì)有這樣一個(gè)美好的結(jié)局?墒牵ǚ蚩ó吘箾](méi)有按照我的思路往下延續(xù)他的筆觸,他的思路更加的現(xiàn)實(shí)和冷峻,他就要讓格里高爾在無(wú)望中死亡!啊(dāng)然是死了!蠇屪诱f(shuō),一面用掃帚柄把格里高爾的尸體遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?fù)艿揭贿吶,以此證明自己的話沒(méi)錯(cuò)。”
在閱讀完作品的一剎那,對(duì)卡夫卡有滿滿的怨恨。這位奧地利19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的大師,這位在臨終前囑托友人一定要將他的手稿全部焚毀,不想讓其“內(nèi)心的不安”影響后人的思想家,百年后依然有力的在圣誕的早晨將我向往的理想主義的思想架構(gòu)擊潰。讓我在西歷新年的第一天,就要正視人性的無(wú)奈與煎熬。
可是同樣要感謝卡夫卡,他讓我可以更好的省視人性這一深刻的話題,回想現(xiàn)今的社會(huì),物欲的膨脹,人性親情正在不斷地被冷漠和淡化,而這種淡化并不是一蹴而就的,就象故事一樣,是有一個(gè)發(fā)展過(guò)程的:在格里高爾變形之初,母親和妹妹并沒(méi)有表示出很大的絕情,而是仍然把他當(dāng)成自己的親人,母親總是想著他是自己的孩子,總想去看看他,心中還留著很濃的牽掛。妹妹則勇敢地挑起負(fù)擔(dān)哥哥生活起居的重任,她能夠細(xì)心地為哥哥準(zhǔn)備可以選擇的食物,為哥哥打掃房間,把沙發(fā)推到窗口,好讓哥哥能夠看到窗外的風(fēng)景。她們所做的一切,合乎情理。在她們的心中,親情還沒(méi)有泯滅。但隨著情節(jié)的推進(jìn),事情也變得越來(lái)越糟了,感情也在被慢慢地磨蝕,不甚耐煩的情緒日益濃重。妹妹不再有耐心替他打掃房間了,也不再管他的吃飯問(wèn)題了,甚至連他吃了沒(méi)有也無(wú)心過(guò)問(wèn)。最后還提出了搬家,準(zhǔn)備把哥哥遺棄。
一家人在經(jīng)歷了磨難之后,終于不再顧惜那最后一絲的親情,準(zhǔn)備有所行動(dòng)了。而這時(shí),格里高爾的死亡,給他們帶來(lái)了極大的快樂(lè)。他們解脫了,他們解放了。最后一點(diǎn)淚水掛在他們的臉上還沒(méi)有干透,他們就想著各自請(qǐng)假好好放松一下,父母親的眼光盯在女兒的身上,“應(yīng)該給她找個(gè)好的婆家了”。
《變形記》讀后感12
這是寓言,還是夢(mèng)魘?弗蘭茨?卡夫卡的《變形記》究竟是預(yù)示了一個(gè)未來(lái),還只是偶然的一場(chǎng)惡夢(mèng)?最初的荒誕不僅體現(xiàn)在主人公格里高利無(wú)端地變?yōu)橐恢淮蠹紫x(chóng),而更在于他似乎完全不理解自己的處境,甚至還以為自己能夠生活得依舊正常,對(duì)于別人的態(tài)度巨變毫不理會(huì)。文中人物的無(wú)助,那種被束縛在異化環(huán)境中的個(gè)人與四周那看不見(jiàn)摸不著但時(shí)時(shí)處處都存在的力量,所作的毫無(wú)希望的掙扎,才是人厭惡之所在。
《變形記》是卡夫卡的代表性作品,也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典之作!蹲冃斡洝分袑(duì)人與人關(guān)系的描寫(xiě),尤其寫(xiě)格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下,去當(dāng)旅行推銷(xiāo)員,挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。他在家里是受到尊重和愛(ài)戴的。當(dāng)一個(gè)人被人依賴時(shí),他與別人的關(guān)系自然會(huì)處于正常狀態(tài)。但格里高爾一朝成了大甲蟲(chóng),父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變,顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無(wú)法溝通的可怕圖景,親情、倫理之情蕩然無(wú)存
結(jié)尾哥里高爾在掙扎中死去了,生活又變回了原來(lái)的模樣。哥里高爾,不過(guò)是薩姆沙一家生活中慢慢劃過(guò)的一道流星……
看了《變形記》以后,我覺(jué)得有種黑色幽默的悲哀,這讓我想起最近一篇引起廣泛爭(zhēng)議的美國(guó)新聞報(bào)道,現(xiàn)實(shí)中一位女植物人在丈夫的請(qǐng)求下被法院判處安樂(lè)死,執(zhí)行時(shí)遭到了大批美國(guó)人民游行反對(duì),他們認(rèn)為法律沒(méi)有權(quán)利在沒(méi)有經(jīng)過(guò)植物人自己同意就判處其安樂(lè)死。此時(shí),女植物人的彌留之際,她心里也象那只大甲蟲(chóng)一樣釋然嗎?我不知道,沒(méi)有人知道她還算不算是一個(gè)人,是否她的家人也會(huì)如大甲蟲(chóng)死時(shí)那樣由衷的覺(jué)得快樂(lè),好象沒(méi)有,但是顯然美國(guó)人民憤怒了。他們不管女植物人家庭承受的苦難,他們只相信人的生命是不可以被任意剝奪的,女植物人是否還是生存的權(quán)利和價(jià)值?
這也是《變形記》要回答的,如果人變成甲蟲(chóng),那么它還有生存的權(quán)利和價(jià)值嗎?他還是一個(gè)人嗎?回答恐怕是否定的.,他已經(jīng)不再能為這個(gè)家庭帶來(lái)財(cái)富,不能承擔(dān)他的責(zé)任,甚至不再能說(shuō)話,他只能默默的傾聽(tīng),羞怯的張望等待著家人對(duì)它的判決。它的家人最后再也不能承受這種沉重的壓力和打擊,而打算把它拋棄,而它提前的夭亡,也解除了家人最后的顧慮和心理負(fù)擔(dān)。沒(méi)有人為它唱一首挽歌,沒(méi)有人記得它曾經(jīng)是一個(gè)人,F(xiàn)實(shí)就是這樣無(wú)情,即使是人間的至愛(ài),最真切的親情也無(wú)法挽回一個(gè)人的沉淪。人生活在世上,當(dāng)無(wú)法承擔(dān)做為人的義務(wù)時(shí),也同時(shí)失去了他作為人的權(quán)利,即使他曾獲得家人最初的同情,但最終將被無(wú)情遺棄,這不是個(gè)別家庭的冷漠,而是人性一次真正的裸露。
相對(duì)溫暖的家庭尚且如此,社會(huì)恐怕對(duì)這種個(gè)體的不幸遭遇會(huì)更加殘忍,他們會(huì)把他送進(jìn)實(shí)驗(yàn)室,每天對(duì)他進(jìn)行各種各樣的實(shí)驗(yàn),而且會(huì)引起無(wú)數(shù)的眼睛好奇地逼視他,無(wú)數(shù)張嘴巴無(wú)休止的討論他,他生命的每一秒種將暴露在慘白是日光燈下,直到他死去還要被制成標(biāo)本供后人研究。他作為人的資格和尊嚴(yán)被完全忽視了,沒(méi)人在乎他心里的感受,群體只在乎他們的好奇心可以獲得滿足,他們擁有做為幸運(yùn)者的活生生的見(jiàn)證。
變形記在線閱讀
《變形記》讀后感13
今天讀了卡夫卡的《變形記》。覺(jué)得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束,壓抑,扭曲,種種感覺(jué)把我捆住了,周身動(dòng)探不得,仿佛變成甲蟲(chóng)的不是哥里高爾而是我,是我拘束在巨大的皮沙發(fā)下,動(dòng)探不得。
曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)卡夫卡的照片。還是蠻帥氣的,只是一雙大大的眼睛中,充滿了說(shuō)不清,道不明的感情。絕望?遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止。許是扭曲的絕望吧。他,是被一生的孤獨(dú)所造就的巨人;他,站的太高太高,他的眼睛從我們所無(wú)法達(dá)到的高度往下俯瞰,看到了整個(gè)人類(lèi)的絕望。
《變形記》,以一種絕望的筆調(diào)開(kāi)頭。主人公在一夜好夢(mèng)結(jié)束之后,發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲(chóng)。全家都因此惶恐。還不夠絕望嗎?我以為這就是最絕望的事。不單單如此,絕望之中還有孤獨(dú):一個(gè)人的孤獨(dú),一家人的惶恐,全人類(lèi)的絕望。惶恐之后,余下的辦法只有一個(gè)--------接受。習(xí)慣了就好。
到這里,在絕望的大山中似乎看到了一塊希望的.石頭。淡淡的愛(ài)意出現(xiàn)了,妹妹細(xì)心的照顧,母親溫暖的語(yǔ)言,都讓主人公看到了一陣陣的溫暖。
主人公也很知自己的情況,默契的陪和著。開(kāi)篇緊張的節(jié)奏漸漸慢了下來(lái),事情又得到了緩解,讓人開(kāi)始浮想聯(lián)翩:也許,哥里高爾還會(huì)再變回來(lái)的,生活還會(huì)恢復(fù)原狀。
可卡夫卡不這么認(rèn)為。我看到的只是光明,而卡夫卡看到的卻是全貌。熟悉,不過(guò)是厭倦的第一步,稍稍熟悉之后,無(wú)限的厭倦就在前面。終于,經(jīng)濟(jì)上的重負(fù)讓這個(gè)家疲憊不堪也狼狽不堪,心理上的重負(fù)讓哥里高爾越來(lái)越多的做出他不該做的事-------絕望終于把他逼瘋了。
他想克制,又無(wú)法克制。理智已經(jīng)無(wú)法戰(zhàn)勝本能。對(duì)過(guò)去的回憶已經(jīng)占據(jù)了一切。他雖然擁有甲蟲(chóng)的外殼,但他還有一顆人類(lèi)的心,只要他在世界上還存在一刻,他就仍然是個(gè)頂天立地的人。他無(wú)法忍受別人把他當(dāng)作惡心的爬蟲(chóng),他渴望自己像原來(lái)一樣!
但是,他又對(duì)曾經(jīng)的生活充滿恐懼。對(duì)生活的恐懼又使他有些愛(ài)上了現(xiàn)在的狀況。矛盾,是矛盾讓他心力交瘁,是矛盾讓他死在自己房間的地板上。這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的小說(shuō)人物,哥里高爾,他就是卡夫卡的真實(shí)寫(xiě)照?ǚ蚩ú粌H僅在寫(xiě)小說(shuō),他在寫(xiě)自己,在寫(xiě)自己的生活。
除了主人公,他的妹妹也是卡夫卡著力表現(xiàn)的人物。不像劣等小說(shuō)那樣,把他妹妹塑造成一個(gè)十全十美的人物。在《變形記》里,每個(gè)人都是普通的,社會(huì)基層的小人物。他們都是真實(shí)的,有血有肉的小市民。他們的愛(ài)是建立在生存和金錢(qián)的基礎(chǔ)上的。當(dāng)自己的生活美滿時(shí),他們會(huì)去愛(ài)別人,關(guān)心別人,照顧別人。但是,一但別人破壞了自己的生活,自己的夢(mèng)想時(shí),愛(ài)就不副存在了。余下的,只是血淋淋的冷酷。從主人公妹妹上的變化上,這一點(diǎn)表現(xiàn)的入木三分。這個(gè)形象的成功塑造,也看出來(lái)卡夫卡不可估量的天賦。
小說(shuō)的結(jié)尾是耐人尋味的。從結(jié)尾中,可以看到不止一種感情。哥里高爾在掙扎中死去了,生活又變回了原來(lái)的模樣。也許,比原來(lái)還要美好,在哥里高爾妹妹的跳躍中,哥里高爾被忘記了。不,這個(gè)人就不曾存在,以前的生活,不過(guò)是幻覺(jué)。在一場(chǎng)鬧劇過(guò)后,生活又滑回了原來(lái)的軌道。而他,哥里高爾,不過(guò)是薩姆沙一家生活中慢慢劃過(guò)的一道流星……
《變形記》讀后感14
卡夫卡和梵高一樣,都是死后出名!蹲冃斡洝肥撬拇碜鳎芸ǚ蚩ㄓ绊懙拇笞骷液芏,闡釋卡夫卡作品風(fēng)格的文章也很多。
但一個(gè)作品,不可能只有口口相傳的偉大,它必定還有直擊人心的偉大,否則第一張口從何而來(lái)?所以我打算,什么都不要看,只看《變形記》本身,然后談?wù)劯邢搿?/p>
一覺(jué)醒來(lái),男主變成了一只大甲蟲(chóng),這個(gè)想象力在今天不算牛,放在遙遠(yuǎn)的神話時(shí)代,也不算太出挑。
作者為什么要這么寫(xiě)呢?這種變形僅僅只是無(wú)來(lái)由的一次想象嗎?
男主是個(gè)旅游推銷(xiāo)員,一個(gè)人養(yǎng)著父母和妹妹,欠老板一大筆債務(wù),需要四五年才能還清。這個(gè)基本設(shè)定很普通,如你我。
變成大甲蟲(chóng)的男主,無(wú)法工作,成了廢物。除了要被供養(yǎng),還嚇人。
請(qǐng)想一下,我們現(xiàn)實(shí)生活中會(huì)出現(xiàn)類(lèi)似的事情嗎?答案是,會(huì)的。
如果以大甲蟲(chóng)來(lái)象征突然喪失工作能力的人,一切都說(shuō)的通了。
比如因外界刺激而精神崩潰的人,又如因某些事件而突然殘疾的`人,再或者,由于違反法律而身陷囹圄的人。
在本該賺錢(qián)的年紀(jì),沒(méi)有了賺錢(qián)的能力,會(huì)發(fā)生什么?這也是男主變成大甲蟲(chóng)之后要面對(duì)的事情。
卡夫卡筆下看似荒誕的想象,卻深深隱喻著現(xiàn)實(shí)。在一次不現(xiàn)實(shí)的變形以后,刻畫(huà)了那么多現(xiàn)實(shí)的細(xì)節(jié)和人性,可能才是作品的最難寫(xiě)、最有價(jià)值、也最有共鳴的地方。
作品借由細(xì)節(jié)反映了人性,是西方小說(shuō)的常見(jiàn)筆法。但作者并沒(méi)有用過(guò)于諷刺、過(guò)于辛辣的語(yǔ)言,因?yàn)樗哪康囊膊⒉煌耆强卦V男主的家人。
正是由于大家都是無(wú)可奈何,所有的鈍角最后卻突出了一個(gè)尖銳的銳角,才讓人覺(jué)得這不是某些特定人的悲劇。而是,將這鋒利的銳角直指社會(huì)和人性。
我們可以看到,家人對(duì)于男主的厭惡是一個(gè)依時(shí)間漸變的合理過(guò)程。從人物看,父親最為堅(jiān)決,妹妹是逐步松動(dòng)的,母親到最后還是模棱兩可。這可能正是符合人性的。
看這部作品,讓人不僅同情男主,也同樣同情他家人。家庭間的矛盾在日常本就是不可避免,而現(xiàn)在失去經(jīng)濟(jì)來(lái)源,無(wú)異于塌天。
作者的天才在他詳盡的細(xì)節(jié)描寫(xiě)中展露無(wú)遺,情節(jié)合理的向前推進(jìn),而人物的刻畫(huà)、變化,人性的揭露,都那么深刻而自然地完成了。
這種控訴,是無(wú)聲的,但卻深深地刺激人的神經(jīng)。正因?yàn)樗麑?xiě)的那么漫不經(jīng)心、那么自然而然,才讓人猛地回頭一想:怎么會(huì)這樣?
在社會(huì)中,人都是無(wú)力的;面對(duì)命運(yùn),人也同樣無(wú)力。但無(wú)力時(shí),我們的人性還發(fā)著光。誰(shuí)也不知道,自己哪一天會(huì)不會(huì)變成一只“大甲蟲(chóng)”,遭人嫌棄。
最后我想說(shuō),哪怕是父母,也有自己的生活要過(guò)。若用生命做考驗(yàn),只有一部分父母做的到。還有比瞬間丟失生命更痛苦的事,那就是長(zhǎng)久無(wú)盡的折磨。
我們不能指望父母能為我們獻(xiàn)出一切,因?yàn)榉催^(guò)來(lái)說(shuō),我們?yōu)樗麄儯膊灰?jiàn)得做的到。
如果你變成“大甲蟲(chóng)”,或者親人變成“大甲蟲(chóng)”,你會(huì)怎么做?
誰(shuí)知道,男主最后不吃不喝,悄無(wú)聲息的死亡,不是他最好的選擇呢?
《變形記》讀后感15
我讀《變形記》是在高中課本上,當(dāng)時(shí)的課本只節(jié)選了其中的一段,況且以當(dāng)時(shí)的理解能力很難去真正地體會(huì)小說(shuō)的內(nèi)涵。當(dāng)時(shí)的我只是覺(jué)得很離奇,很怪異,很莫名奇妙。一個(gè)正常人突然變了一只大甲蟲(chóng),我真的很不能理解卡夫卡到底在想什么。
后來(lái),一位朋友向我介紹這本小說(shuō),我就再次閱讀了它。起初,我是帶著疑惑去讀它的。讀著讀著,我就覺(jué)得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束,壓抑,扭曲,種種感覺(jué)把我捆住了,全身動(dòng)彈不得,仿佛變成甲蟲(chóng)的不是哥里高爾而是我。
作品主要講:主人公夢(mèng)醒之后,發(fā)現(xiàn)自己成了大甲蟲(chóng),全家驚恐,絕望至極。在我看來(lái),沒(méi)有比這更絕望的事情了,不過(guò),還沒(méi)有結(jié)束呢?孤獨(dú)接踵而至。怎么辦呢?面對(duì)無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí),一家人終于接受了它。妹妹很細(xì)心,媽媽也好言好語(yǔ),哥里高爾感到溫暖,溫順的配合著,事情似乎得到了緩解,不過(guò),經(jīng)濟(jì)上的不堪重負(fù)把這個(gè)家拖垮了,心理上的負(fù)擔(dān)也逼瘋了他。哥里高爾想克制,卻又克制不了。理智已經(jīng)失控,回憶占據(jù)了所有,雖然是甲蟲(chóng)的軀殼,但人類(lèi)的心無(wú)法讓他逃避。他要作一個(gè)頂天立地的人,他無(wú)法忍受別人當(dāng)他是惡心的爬蟲(chóng),他渴望回到過(guò)去!但對(duì)過(guò)去又十分恐懼,以致于有些喜歡現(xiàn)在的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁,最終死在自己房間地板上。
卡夫卡的《變形記》究竟是預(yù)示了一個(gè)未來(lái),還只是偶然的一場(chǎng)惡夢(mèng)呢?
主人公在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下,去當(dāng)旅行推銷(xiāo)員,挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。他在家里是受到尊重和愛(ài)戴的。當(dāng)一個(gè)人被人依賴時(shí),他與別人的`關(guān)系自然會(huì)處于正常狀態(tài)。但他變成了大甲蟲(chóng)后,父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變,顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無(wú)法溝通的可怕圖景,親情、倫理之情瞬間蕩然無(wú)存。
而小說(shuō)的結(jié)尾更是耐人尋味。哥里高爾在掙扎中死去了,生活又變回了原來(lái)的模樣。一家人就這樣忘記了一個(gè)曾經(jīng)和他們一起生活的人。而他,哥里高爾,不過(guò)是薩姆沙一家生活中慢慢劃過(guò)的一道流星罷了。
作者卡夫卡曾在一封信中說(shuō):“我在自己的家里比陌生人還要陌生!彼坪跬ㄟ^(guò)《變形記》暗示我們,一旦自己作為哥哥得了一種致命的絕癥,久而久之,他最?lèi)?ài)的妹妹也會(huì)像小說(shuō)中的那位女孩那樣厭棄他的。事實(shí)上,現(xiàn)實(shí)正是如此,他因嚴(yán)重的肺結(jié)核而去世,死前在家中地位可謂全失。這是一種普遍的人類(lèi)生存狀況,也許有時(shí)候,荒誕與現(xiàn)實(shí),只不過(guò)是一層紙的距離。
其實(shí),當(dāng)命運(yùn)不再掌握在自己的手中時(shí),人們就會(huì)開(kāi)始彷徨。一旦遭遇不幸,就不再被社會(huì)承認(rèn),失去作為人的價(jià)值,便被外部世界認(rèn)為“非人”。于是,社會(huì)地位,人情,乃至尊嚴(yán),都被剝奪殆盡。正如恩格斯在《英國(guó)工人階級(jí)狀況》一文中所揭示的:“維系家庭的紐帶并不是家庭的愛(ài),而是隱藏在財(cái)產(chǎn)共有關(guān)系之后的私人利益。”一旦切斷共同的利害關(guān)系的維系,則那種親熱的外觀馬上就消失,而暴露出冷酷和冷漠。人總是那樣孤獨(dú)的動(dòng)物,彼此之間,很多時(shí)候,實(shí)質(zhì)是陌生與隔膜。這一點(diǎn),哪怕是今天看似平靜和諧的社會(huì),恐怕也仍然存在著,并會(huì)一直在人性中存在著。
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