有關(guān)讀后感的作文匯總七篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是一種言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非�？鄲腊�，以下是小編幫大家整理的讀后感的作文7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀后感的作文 篇1
“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德，俗話說的好：百事孝為先。要做一個(gè)人、做一個(gè)好人、成功的人，首先要對(duì)自己的長輩孝順。如果一個(gè)人不懂得孝順，那么他將會(huì)什么事都做不好。我們的生命是父母給予，是父母養(yǎng)育了我們、教導(dǎo)了我們，讓我們健康、快樂的長大成人，我沒有什么理由不報(bào)答他們，有什么理由不孝順?biāo)麄�。父母的愛是無私的，他們默默的為我們操勞，一直關(guān)心著我們，我們可曾看到過，可曾體會(huì)過。父母那一道道皺紋，一絲絲白發(fā)都是他們愛我們的見證。
父母全心全意的為我們好，可我們卻這樣來報(bào)答他們：當(dāng)他們上班一天累了時(shí)，我們不但不體諒父母，反而讓他們忙七忙八的為著自己轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去；當(dāng)父母辛辛苦苦的'把家里的衛(wèi)生打掃干凈時(shí)，而我們卻把臟兮兮的東西往地上一堆叫父母把它清理干凈。作為兒女的我們非但不能為他們減輕壓力，反而讓他們更累些，這難道是我們?cè)撟龅膯?從現(xiàn)在開始我們要好好的孝順父母，哪怕不能為他們做些什么大事，最起碼我們還能在父母累時(shí)，為他們端茶遞水；在他們做家務(wù)時(shí)，做自己力所能及的事；在有好吃的東西時(shí)，和他們一起分享。最重要的一點(diǎn)是要好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)父母對(duì)我們的期望，長大后好好報(bào)答他們。父母給我們的東西太多太多了，他們對(duì)我們的愛化成了一滴滴汗水，我們一定要孝敬父母讓他們成為最幸福的人。
讀后感的作文 篇2
對(duì)于這本書我的第一最直觀的感受是：這是一本適合去安靜冥想的素材，作者對(duì)于自然萬物描繪的非常細(xì)致，或者說克里希那穆提是一個(gè)具有高深思想境界的催眠大師，他用他的智慧和閱歷催眠自己和他人，也給了自己和他人一個(gè)心靈的放松和歇息。
與所有生命建立關(guān)系
科學(xué)已經(jīng)證明植物不僅有生命而且還有思維，但是與所有的生命建立關(guān)系是因?yàn)樗麄冇猩兴季S嗎？是，但不僅僅是。與所有生命建立關(guān)系不需要科學(xué)給什么理由，科學(xué)也不過只是人類在一定階段對(duì)自己所在世界的'認(rèn)知，絕對(duì)不是真理，我們掌握的科學(xué)跟原始人對(duì)世界的認(rèn)知理念從本質(zhì)上沒有任何的不同。人類之于宇宙猶如塵埃，生命的長度之于宇宙的概念竟然是無法用人類的毫秒概念來理解的。人類有著太多太多的未知。人類卻借著科學(xué)，那對(duì)世界和宇宙僅有的認(rèn)知來解釋一切、權(quán)威化一切，完全是一種自卑的強(qiáng)加與掩蓋，掩蓋內(nèi)心的不安和恐懼，掩蓋那原始性的野蠻與粗暴。同時(shí)這一切也在表現(xiàn)著人類狂妄、自大，狂妄和自大是無知的結(jié)果也是無知的起因，不管人類怎么樣用科學(xué)去解釋自己的所謂進(jìn)步。
神靈和鬼魂，我們說沒有就沒有嗎？我們是有理由，但是誰又能證實(shí)我們的理由是絕對(duì)真理呢！就象我們?nèi)ソ忉尮湃藢?duì)神靈崇拜的時(shí)候一樣，換位思考，古人當(dāng)時(shí)不也有著自己的不可褻瀆和懷疑的理由嗎!在那個(gè)時(shí)候，這種理由也一樣被認(rèn)為是真理！但是現(xiàn)在卻受到我們?cè)诔靶�，既如此，那誰又能保證很多年以后我們不會(huì)被同樣嘲笑呢！對(duì)所有的這一切保持一顆平靜和敬畏的心態(tài)吧，或許正因?yàn)槿绱�，我們還可以更接近于一些真實(shí)的東西。
無知讓我們遠(yuǎn)去、遠(yuǎn)去讓我們陌生、陌生讓我們背離、背離讓我們墮落和毀滅與所有生命、我們生活的宇宙，我們應(yīng)該用一顆干凈的心去理解和接觸，敬畏和感恩。
讀后感的作文 篇3
在本書中，作者以細(xì)密的考察論述了繪畫、雕塑、建筑、文學(xué)、書法等藝術(shù)門類在各個(gè)時(shí)代的興起與演變，并在充足的個(gè)例分析之下以凝練的語言指出了各個(gè)重要對(duì)代的藝術(shù)精神，“漢代文藝反映了事功、行動(dòng)，魏晉風(fēng)度、北朝雕塑表現(xiàn)了精神、思辨，唐詩宋詞、宋元山水展示了襟懷、意緒，以小說戲曲為代表的明清文藝所描繪的則是世俗人情”。
但作者卻沒有把各朝代的界限分明地劃分出來，反而讓人感覺本書有故意化解朝代之間的隔膜的跡象。讀者在歷史教科書上面讀到的一直都是清晰的.朝代界限，唐詩、宋詞、元曲、明清小說，這在很長一段時(shí)間讓普通讀者曾經(jīng)認(rèn)為唐詩就是唐代才出現(xiàn)輝煌的，卻不知道詩歌從內(nèi)容的廣度到形式的完美都經(jīng)歷了前代的積累；誤以為宋詞是不可逾越的高峰，卻不知道唐朝也有不一樣的“唐詞”風(fēng)格，清代的詞卻是在內(nèi)容形式上臻于完美了。
作者的這種做法使得每個(gè)時(shí)代不同的藝術(shù)特征之間的銜接十分自然，而讀者能夠更容易地理解到兩個(gè)相鄰或間隔的時(shí)代之間的歷史聯(lián)系。正如錢穆先生在《國史大綱》里所說，“延綿不斷”是中國古代歷史發(fā)展的一大特點(diǎn)。這一特點(diǎn)放之于中國美學(xué)史的發(fā)展里自然是合理的。李澤厚先生正是自覺地注意到了這一特點(diǎn)，才使讀者在閱讀本書時(shí)能夠感覺到中國古代“美的歷程”并不像西方藝術(shù)發(fā)展一樣斷斷續(xù)續(xù)，而是渾然一體的。我們從此可看出李澤厚先生在連貫性、簡潔性方面所作出的努力。
讀后感的作文 篇4
九月，老媽給我買了一本書叫《草房子》，當(dāng)我打開書讀了一會(huì)兒發(fā)現(xiàn)草房子里有，“有趣、感人、可憐”的故事。
其中有一段有趣的情節(jié)，說的是，桑�？匆娰u雪糕的冰箱上蓋著厚厚的棉被。于是他穿上了大棉襖，在學(xué)校里一邊走，一邊唱，“姐姐十五我十六，媽生姐姐我煮粥，爸爸睡在搖籃里，沒有奶吃向我哭……”你們知道桑桑為什么做出這種不可思議的事情么？大家都知道一個(gè)似乎被人遺忘的、瞧不起的人他有多么的.難受嗎？于是他才做出了這種讓人無法想象的事情來。同學(xué)們?nèi)巳硕际瞧降鹊�，本沒有高低貴賤之分，都應(yīng)平等相待；無論誰做了什么事，只要不是壞事都因應(yīng)該激勵(lì)，不應(yīng)用不屑一顧、鄙視的眼光去看。這樣他的心才得以安慰，也才會(huì)開心。
同學(xué)們，我覺得凡讀了《草房子》這本書都應(yīng)從中得到啟示。在往后的學(xué)習(xí)生活中，應(yīng)相互尊重、相互鼓勵(lì)。對(duì)每一個(gè)同學(xué)取得的微妙的成績，都應(yīng)給予贊許。尤其要平等對(duì)待暫時(shí)后進(jìn)的同學(xué)，不能歧視，應(yīng)攜起手來，互幫互學(xué)、共同進(jìn)步。
我相信，通過這次讀書活動(dòng)，同學(xué)之間將更加和睦、學(xué)習(xí)氣氛會(huì)更濃，大家的學(xué)習(xí)成績會(huì)更好！
讀后感的作文 篇5
暑假，我讀了一本＜愛的教育＞,是一個(gè)意大利的小孩寫的日記。其中有一個(gè)故事講述了一個(gè)卡拉布里亞的小男孩來到了意大利的'一所學(xué)校，他感到有些孤獨(dú)，老師說：＂如果有誰欺負(fù)卡拉布里亞的小孩，就因?yàn)樗皇潜镜厝�，那誰就沒有資格應(yīng)對(duì)我們的三色國旗。＂在老師和同學(xué)友好的關(guān)愛中，卡拉布里亞男孩感受到了溫暖。讀了這個(gè)故事，我想到了我們學(xué)校也有不一樣膚色，不一樣國家的小朋友，我們也就應(yīng)和他們熱情友好的相處，讓他們感受不到孤獨(dú)和陌生，愛上我們的學(xué)校。
還有一篇讓我感動(dòng)的文章是<同學(xué)科列蒂＞�？屏械僭诎职殖鲩T的日子照顧生病的媽媽，幫忙搬木頭還給媽媽煮咖啡。作為小學(xué)生的我們，也就應(yīng)象科列蒂那樣，幫忙爸爸媽媽做事，為他們減輕負(fù)擔(dān)，要孝敬父母，在他們生病的時(shí)候端水送藥，因?yàn)槲覀兩〉臅r(shí)候，爸爸媽媽一會(huì)兒摸摸我們的頭看看有沒有燒，一會(huì)兒給我們喂藥，擔(dān)心的不得了。這讓我想起一句詩"誰言寸草心，報(bào)得三春暉�。�
讀后感的作文 篇6
我看了《五·三班的壞小子》這本書很好看，講的是五·三班讓每一個(gè)同學(xué)買一條魚，放在班里的魚缸里�？墒敲刻焱砩隙加幸粭l魚離奇死亡，而早上最早去的同學(xué)都會(huì)發(fā)現(xiàn)一堆骨頭。過了沒幾天，魚缸里的魚所剩無幾。最后剩下一條最美麗的魚、三條普通魚、一條神速魚。第十天美麗魚只剩下尾巴，二條普通魚也死了。第十一天神速魚的一只眼沒了，普通魚在咬神速魚的'尾巴�！Y(jié)果可想而知。
大家本懷疑是肥貓，其實(shí)是普通魚干的。
通過這本書我知道，耳聽為虛，眼見為實(shí)。意思是不要聽信別人說的，只有自己親眼看到的東西才是真實(shí)的。
讀后感的作文 篇7
陶行知爺爺?shù)摹恫鸨淼墓适隆分�，講了一個(gè)小孩子受到好奇心的驅(qū)使，想了解手表里到底是什么東西在響，就把手表給拆了。起先,媽媽不肯原諒他。后來，陶行知爺爺?shù)脑捵寢寢尪昧艘鹬�、理解孩子的好奇心�?/p>
“孩子拆表是因?yàn)楹闷嫘�，孩子的好奇心其�?shí)就是一種求知欲，原是有出息的表現(xiàn)。你打了他，不是把他的求知欲打掉了嗎？與其不分青紅皂白地打一頓，不如引導(dǎo)他把事情做好，培養(yǎng)他的興趣。中國對(duì)于小孩子一直是不許動(dòng)手，動(dòng)手就要打手心，往往因此摧殘了兒童的創(chuàng)造力。我們應(yīng)學(xué)習(xí)愛迪生的母親，那么理解、寬容孩子，那么善于鼓勵(lì)孩子去動(dòng)手動(dòng)腦，這樣，更多的愛迪生就不會(huì)被打跑、趕走了�！弊x了陶爺爺說的這段后，我想到了自己小時(shí)候的'一件事。
那還是在上幼兒園的時(shí)候，一個(gè)春天的周末，我閑得無聊，便來到院子里，拿起一個(gè)小鏟子，把花壇中的土挖來挖去地玩。這時(shí)，一條蚯蚓突然爬了出來，把我嚇了一大跳，我好奇地看著它，發(fā)現(xiàn)蚯蚓能自由自在地在土中爬來爬去，我便想：為什么蚯蚓能夠隨意地在土中爬來爬去，而我卻不能呢？于是，我便抓了一條，把它放在地上，仔細(xì)觀察，不一會(huì)兒，我發(fā)現(xiàn)蚯蚓頭部比較圓，外面還有一層比較硬的殼，非常適合在土中穿梭。
當(dāng)我正為自己的新發(fā)現(xiàn)感到十分開心時(shí)，爺爺從屋里走了出來。他發(fā)現(xiàn)我在翻土，還在玩蚯蚓，立刻火冒三丈，一把抓起我的耳朵，罵道：“你在干嘛？只知道玩玩土，有什么意思？你給我走開點(diǎn)，別再碰土了，弄得像個(gè)泥猴子，小心我揍你！”我聽了爺爺?shù)慕逃?xùn)，也不敢多說什么，只好乖乖地把土重新整理好。
但是我仍不肯善罷干休，還想從泥土中有新的發(fā)現(xiàn)。在媽媽的支持下，第二天，我趁爺爺不在家，又開始翻土。忽然，我發(fā)現(xiàn)每棵植物下面都有一根白白的、長長的東西。我便好奇地問一直在旁邊看我“玩土”的媽媽，媽媽說：“那東西叫做根，每棵植物下面都有，它負(fù)責(zé)吸收泥土中的營養(yǎng)，再傳輸給植物的其它部位�！蔽蚁耄哼@根真像我們的嘴啊。
《拆表的故事》中，陶行知爺爺對(duì)那個(gè)斥責(zé)了孩子的媽媽說：“可惜呀，中國的愛迪生讓你給槍斃了�！蔽覒c幸自己擁有好奇心，擁有允許我“瞎鬧”的媽媽。在好奇心的引領(lǐng)下，我開心地“玩土”，在玩樂中學(xué)到了知識(shí)，解開了我一顆混沌的童心。
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