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《西紀(jì)行》讀后感
品味完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編收集整理的《西紀(jì)行》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《西紀(jì)行》讀后感1
最近讀了四大名著之一-《西紀(jì)行》這本書,讓我懂得了很多。
《西紀(jì)行》是明代文學(xué)家吳承恩寫的一部神魔小說,這本書主要講了師徒四人西天取經(jīng)的故事他們四人各有各的特點(diǎn):淘氣機(jī)靈、智慧機(jī)智、武功高強(qiáng)的孫悟空;它在西天取經(jīng)的一路上,保護(hù)師傅,戰(zhàn)勝了重重難題;有些笨笨拙拙,好吃懶做的豬八戒會推卸責(zé)任,愛睡大覺;忠厚老實(shí)的沙僧不怕難題,意志堅(jiān)強(qiáng);過于善良,動不動就要念緊箍咒的唐僧膽小怕事。其中,我最喜歡的一個人物是孫悟空,它本領(lǐng)高強(qiáng),會七十二變。打敗了很多妖魔,用正義戰(zhàn)勝了邪惡,保證了師父的安全。
《西紀(jì)行》這本書里有不少出色的故事。其中,我最喜歡的有兩歸。一歸是三打白骨精。為了能吃到唐僧肉,白骨精三次裝成了不同的人,用甜言蜜語來騙取唐僧,唐僧就這樣被疑惑住了。幸好孫悟空來得快,用火眼金腈識破了白骨精的計(jì),便拿起緊箍棒,打死了妖魔,使它斷了靈光。讀完這一歸,讓我明白了:每個人都要保持一個清醒的頭腦,不能被別人的幾句甜言蜜語所疑惑,要經(jīng)自己的大腦慎重思索過,才能辨別別人說的是真是假;還有,光望一個人的外表是不行的,要望他的實(shí)質(zhì),也就是內(nèi)在是善良仍是邪惡。就像百骨精三次都裝成了一位望似善良,沒有一點(diǎn)兒邪惡的人,可實(shí)質(zhì)呢?她卻是個想傷害人的妖精!真是人不可貌相,海水不可斗量。
三借芭蕉扇是我喜歡的'第二歸。為了能拿到芭蕉扇過火焰山,孫悟空絞絕腦汁,一共往了三次,最令我印象深刻的是最后一次,他前兩次都沒有成功可是卻沒有拋卻,他化成牛魔王又往借芭蕉扇,險(xiǎn)些成功?墒牵K極并沒有拿到。最后,仍是在眾神的匡助下,和羅剎女(牛魔王的妻子)借到了芭蕉扇。孫悟空拿著扇子來到了火焰山對著山頂扇了四十九下,頓時(shí),那山上便大雨如注,火害永滅,師徒們順利地過了火焰山。讀完這一歸,讓我明白了:碰到難題時(shí),要動腦子想出好辦法來克服難題,不能呆板的等著別人來幫忙。假如其實(shí)不行的話,也不要有退縮的想法主意,要相信自己,鼓足勇氣,要有恒心,我覺得這樣就能完成自己想要做的事了。
最值得我品味的是《西紀(jì)行》的最后一歸,最后一歸總結(jié)了師徒四人與白龍馬歷經(jīng)了十四年,渡過了千山萬水,經(jīng)受了九九八十次磨難,終于取到了真經(jīng),修成了真果。讀到這一歸,我真替他們感得朔堋
讀完這本書,讓我懂得了一個深刻的道理:做任何一件事都要有恒心,堅(jiān)持不懈。就像文中的師徒四人一樣,他們是碰到了很多災(zāi)題,可是他們并沒有因此而拋卻,而是戰(zhàn)勝了難題,取到了真經(jīng)。在現(xiàn)實(shí)糊口中,我們也要這樣。不能為一點(diǎn)點(diǎn)兒小難題就退縮拋卻。要堅(jiān)持不懈,不要中途而廢,這樣才能達(dá)到自己想要的目的。讀完這本書,我愛上了唐僧的心地善良,孫悟空的機(jī)智勇岡冬豬八戒的憨厚純樸,沙僧的忠厚老實(shí)。
《西紀(jì)行》讀后感2
孫悟空是全書中最光輝的形象!按篝[天宮”凸起他暖愛自由、勇于反抗的品格!拔魈烊〗(jīng)”表彰他見惡必除、除惡務(wù)絕的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后,經(jīng)由五行山下五百年的彈壓,被唐僧放出,同去西天。他已不再是一個叛逆者的形象,而是一個頭戴緊箍,身穿虎皮裙,專為人間解除魔難的英雄。作者在承認(rèn)這種處境變化的條件下,從另一方面,即抗魔斗爭中,歌頌了他的戰(zhàn)斗精神。在重重難題之前頑強(qiáng)不屈,隨機(jī)應(yīng)變,就是鎮(zhèn)魔者孫悟空的主要特征。紅孩兒捏緊拳頭,口吐“三昧真火”,燒得他九死一生;他依然抖擻精神,強(qiáng)行索戰(zhàn)。小雷音群神被擒,孫悟空卻孤軍深進(jìn),仍然與惡魔相斗。他又善于變化,以假為真,把妖精愚弄得不知所以。他常常變作蟭蟟蟲、小蠅子鉆到妖洞里往摸底,或者化為妖精的母親、丈夫往欺騙它們。他好幾歸運(yùn)用鉆腸進(jìn)肚的方法反敗為勝。例如獅魔張口來吞,他立時(shí)順?biāo)拼,在它肚子里“跌四平、踢飛腳”,“打秋千、豎晴蜓”,疼得獅魔滿地打滾,滿口求饒。等他決定鉆出來時(shí),知道妖精伺機(jī)要咬,便機(jī)警地先用金箍棒探路,反鳴它迸碎了門牙。他跟妖精糾纏得越久,經(jīng)驗(yàn)也越豐碩,斗志也越昂揚(yáng)。比起八戒、沙僧來,孫悟空是最得力的護(hù)法弟子。
然而孫悟空的性格仍有其前后一致的地方。這除了抗魔的英勇頑強(qiáng)外,還表現(xiàn)在他對神佛的兇悍驁不馴上。參加取經(jīng),他先講前提,觀音菩薩才允許他“鳴每天應(yīng),鳴地地靈”。取經(jīng)途中,他常常驅(qū)遣山神土地、四海龍王、值繞苔曹前來效勞,稍有拂逆,那就要“伸過孤拐來,各打五棍見面,與老孫散散心”!僅僅為欺騙兩個小妖,他便要玉帝閉天,“若道半聲不肯,即上靈霄殿動起兵器”!所以連玉帝也無可奈何地“只得他無事,落得天上清平是幸”,終于允許他“犯上”的要挾。對慈悲的觀音,孫悟空敢罵她“憊懶”,咒她“一世無夫”;對莊重的佛祖,他敢說是“嬌精的外甥”。而他那種斬絕殺盡的斗爭風(fēng)度,更直接抵觸了佛教的戒律。這位“西天取經(jīng)”的孫悟空還屢屢以“大鬧天宮”的歷史為榮,但最忌諱別人提起“弼馬溫”的.舊名。因此可以以為,孫悟空前后的命運(yùn)是互相矛盾的,然而在性格上卻自有一致之處,F(xiàn)在,再歸過頭往當(dāng)真望待《西紀(jì)行》中的這只可愛猴子。起初,他的可愛像不懂事的孩子,望似缺乏教養(yǎng),實(shí)在天性暖愛自由習(xí)慣任幸x為。絕管他將天宮攪和得天翻地覆,我們?nèi)允怯X得他可愛,由于這就是他與生俱來的天性,這就是他孫悟空的特色;五百年后得以重歸人間的孫悟空,在經(jīng)由了多年的沉寂之后,變作了另一種成熟的可愛。他再不會那么驕狂,他的心中擁有了一個更雄偉的目標(biāo),不再為個人的自由奮斗,而是為全體人民的幸福奮斗?朔刂仉y題,清除禍害,完成偉大的事業(yè),造福人群。終極我們欣喜地望見他完成了這樣的使命。
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