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我與地壇讀后感

時間:2022-07-21 12:46:07 讀后感 我要投稿

我與地壇讀后感 (精選20篇)

  當看完一本著作后,你有什么體會呢?何不靜下心來寫寫讀后感呢?千萬不能認為讀后感隨便應付就可以,下面是小編為大家收集的我與地壇讀后感 ,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

我與地壇讀后感 (精選20篇)

  我與地壇讀后感 篇1

  那天,還是那天,時間,還是時間,但,但我,還是我嗎?時間之輪停止運轉,沒有前進,也沒有后退,只有在一個不起眼的角落里無助地徘徊。我緩緩地向前走,不,早已不是走了,應該是拖了,拖著,咽著血淚拖著,拖著那早已失去生命侓動的腳板,請仔細看大地的痕跡,那只是無力的拖痕,卻無堅挺的腳步。

  我麻木地拖著,不知這場路途還有多久,我未能給自己一個時限,因為前方等待我的是生命的茫然,在這個茫然的天地,什么都可以想,但又什么都不能想!

  不知過了多久,來到一個荒蕪的古園,喔,不,是一個被遺忘的地壇,這個地壇被時光長流所埋沒,世人可曾還記否,也許他們匆匆掠過,腳下所踏的就是昔日的痕跡。咦!在地壇中,隱隱約約,有個身影,我咪著空洞的眼,為什么,身影又是站,又是坐在輪椅上,孰真孰假,我的雙眼早已被蒙蔽,看不透了,恐怕只有大地上的痕跡來辨別了……

  是的,他的身影終究抵擋不過時光的沖擊,也會被時光長流所埋沒,但他所踏下的痕跡卻不容磨滅,他那璀璨的道路,鞭醒了我那沉溺在美好卻又殘忍的夢中的我,心中那快將消滅殆盡的火在吶喊著,向那渾濁的黑夜咆哮著。也許你認為自己是最悲哀的,殊不知別人會有比你更銘心的痛苦,世界上沒有悲哀的人,只有認為自己是悲哀的人。當處于黑暗中,最不可怕的是死,最可怕的是迷失心中的光明,成為黑暗的提線玩物,自己被自己用鐵鏈所束縛著,呼吸著壓抑的空氣,就連自己伸個小拇指也要經(jīng)過種種程序才能允許,而陽光只是個遙不可及的夢。

  不知有多少人沉溺在那美好的理想世界,如麻醉劑一樣使你沉醉于其中,現(xiàn)實,你可曾還記否?再美好的夢,究竟是縹緲,風一吹,便化為青煙,消散于這天地,只留下虛無,空蕩的心,連那腳步也是虛幻的,醒來后,只是加倍的殘酷的現(xiàn)實,暴風雨來臨時,心中的'支柱已倒,任憑它肆意侵蝕著,內(nèi)心的信念已倒塌,在黑暗中享受著很痛的樂趣,那肉體的傷痕已無所謂了,無所謂了,無所謂了,肉體的痛楚怎能攀比上精神的折磨,一個人存在這個世上,最大的價值就是心中有活下去的信念!

  難道,難道,就這樣了嗎,就這么結束了嗎,一顆心就這么沉寂了嗎,就這樣了嗎?

  不!不!還沒有結束,就如書中所說誰又能把這世界想個明白呢?世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間,讀后感你也可以為消滅種種苦難而奮斗,并為此享有崇高與驕傲,但只要你再多想一步你就會墜入深深的迷茫了:假如世界上沒有了苦難,世界還能夠存在么?永遠有著這么一個定律,凡是有光的地方注定會有影子,影子并不可怕,他也是我們的一部分,當夢魘來臨時,只有兩個抉擇,跟影子融為一體,你的前方?jīng)]有盡頭,只有無底深淵,你的靈魂被撕咬得連渣都沒有或肩負起影子,一步又一步堅定地向前踏去,記住苦難并不可怕,并不是扼殺人的武器,反而是希望的母親,是的,在現(xiàn)實中,一個母親必須要走這一遭,承受如斷了十三根骨頭,那深入骨髓的痛,才艱辛地產(chǎn)下母親的希望,只有經(jīng)歷過艱辛,才能彰顯出希望真正的價值。

  也許你這樣認為肩負起影子,注定要一生與痛苦為伍,一條黑暗的路,注定沒有盡頭,而且肩負起影子,比跟影子融為一體,更加清晰認識到那無窮的痛楚,和最終結局還是一樣,沉寂在那輪回的黑暗,這樣有意義嗎!

  不要只看結果,要看過程,是的,無法脫離這個命運,但在這條道路上,能撒下希望之種,盡管一顆心倒下了,但會有許多更滾燙的心繼續(xù)踏上,種子不知混合多少血與淚的結晶,已根深蒂固了,永駐于大地上,也許有一句話能表明心意,落紅不是無情物,化作春泥更護花,舊的生命旅途并沒有結束,而是作為下一代的指路標,在他們?nèi)松猛旧夏ㄏ伦屓藷o法釋懷的一筆,讓他們明白生命真正的價值。

  請記住消亡并不是結束,而是新的起點。

  人生是一種承受,需要學會支撐。支撐事業(yè),支撐家庭,甚至支撐起整個社會,有支撐就一定會有承受,支撐起多少重量,就要承受多大壓力,這句名言,永記于我的心案。

  我與地壇讀后感 篇2

  有經(jīng)驗的作家說,文章是“悟”出來的!拔颉笔巧罱(jīng)驗的積淀,是人性品質的歷練。《我與地壇》堪稱一篇文質兼美的佳作,作者那蘊含其中的啟人心扉的感悟,猶如心靈之燈,引導我們進入思想的圣殿和藝術的至境。

  生命之悟。這是律動于文章始終的音符。生命是至上的,永恒的。文章依托作者自己成長的生命軌跡,在委婉的敘說中,呈現(xiàn)出與眾不同的生命姿態(tài)。對于一個活著的人,生和死本是自然而然的事情,但怎樣活著卻更值得思考和關注。母親早已遠去了,但母親的音容和身影依然如昨,堅強地活著的兒子就是母親生命的延續(xù);與作者生命相依的地壇,同時也給我們饋贈了許多神奇的生命:像一朵小霧停在半空的蜂兒,搖頭晃腦轉身疾去的螞蟻,爬得不耐煩了就向上天祈禱的瓢蟲等等,大自然是有靈氣的,孕育了如此頑強而富有活力的生命。因為有了這些鮮活而真實的生命,園子荒蕪但并不衰敗。對于作者而言,命運對他是不公的,殘缺的軀體讓生命承載了太多的重負?伤吘故遣磺,在自然的感召下,他的生命之樹不但沒有摧折,反而因歲月風霜的洗禮變得蓬勃堅韌,一棵偉岸的大樹最終從脆弱的軀體里拔地而起。“先別去死,再試著去活一活”,這似乎成了他生命的錚錚誓言。事實上,作者活著,小的方面是為了讓母親驕傲,更遠一點說,是為了延長生命的音響和芳華。作者又是幸運的。在與厄運和死神的抗爭中,因為源源不竭的求生欲念,他拄著信念的拐杖一步步走向人生的輝煌。

  社會之悟。這既是作者坎坷命運遭際的濃縮,同時也是其豐富人生閱歷的寫真。在作者筆下,地壇猶如一個五彩繽紛的社會大舞臺。視聽所及,這里有年復一年來園中踱步的伉儷,有為別種目的在園中唱歌的小伙,有春夏秋冬步履匆匆的中年女工程師,還有那漂亮而身遭不幸的小姑娘。這里濃縮了世間萬象,集合了百態(tài)人生,既有得意的幸運兒,又有無奈的落魄者!笆郎系暮芏嗍率遣豢罢f的”,“一個失去差別的世界將是一條死水,是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠”。我們的社會之所以如此復雜而有懸念,就是因為高低映襯、俯仰生姿的人群,給我們提供了瑕瑜互見的參照。我們居處的這個世界,既可以給生命提供適宜的土壤,又可以讓生命無端摧損甚至枯萎,“每一個有激情的演員都難免是一個人質”,人活著是無奈的,必要時還須忍辱負重、委曲求全。在無奈中回旋,在痛楚中掙扎,作者卻始終心靜如水,坦然地從黎明走向黃昏,從春夏走向秋冬,一直到生命的半坡。這樣,作者的心靈與社會合拍,際遇與生命共振,在時哭時笑、時愛時恨的時光飛影里,真切地觸摸到了每一個生命符號最和諧的變奏,表達了透徹心扉的迪悟。

  人情之悟。感人心者,莫先乎情。應該說,文章讓人震撼來源于心靈深處那至真至誠的情意。情是文學作品最活躍的要素。肢體殘疾,是母親讓作者挺直了脊梁;瀕臨絕境,是母愛的甘露滋潤了那顆即將干涸的種子。澤生之恩,為作者增添了生的'動力。為了讓母親驕傲,他努力寫作,不畏挫折,勇敢向前。在第一次獲獎的那些日子里,他多么希望自己的母親還活著啊;母親去了,如今也要只身來到地壇,尋覓母親那還未消逝的背影,讓母親的苦難和偉大在自己心里滲透得深刻而持久。年年歲歲,歲歲年年,“母親雖沒給我留下什么雋永的哲言,或恪守的教誨,在母親去世后,艱難盼命運、堅韌的意志和毫不張揚的愛,隨光陰流轉在我的印象中愈加鮮明深刻”。這樣,母子倆生命相依,情意相融,譜寫了一曲至善至美的愛的樂章。不僅如此,作者情涌筆底,愛灑人間,園子里每一個匆匆的過客,以及親眼所及的艱難成長的生命,都讓他波及心懷,牽腸掛肚。對偶爾來園中散步的夫婦,他的心里每一天都蕩漾著愛的問候;那自得其樂的歌者,在作者溫情的祝福里也許真的交上了好運氣;那不知名姓的女工程師,在作者朦隴好奇的印記里只有幸福美好的積淀;在那漂亮而不幸的小姑娘的臉上,作者寫滿了對現(xiàn)實的無奈和對上天的質問。在作者眼里,他們都是植根于同一塊土壤里枝枝鮮麗的花葉,每一絲有韻律的顫動,都讓人心動,為之感懷。人情之美可見一斑。

  我與地壇讀后感 篇3

  如果說任何一篇好的作品都可以載你進入作者精心營造的世界,那么,當我讀完史鐵生的散文《我與地壇》后,便是在被度化后的生命里經(jīng)歷了一遭。這一遭,在現(xiàn)實生活里可以是短短的幾十分鐘,在精神生活里,卻可以是千年、萬年,甚至永恒!在說《我與地壇》之前,我們不能回避史鐵生高位截癱的軀體,否則,我們就無法仰視他宗教式的靈魂!

  文章用了七段來寫“我”在地壇中長達十幾年的生活,時間靜靜的流淌,地壇依稀如昨,地壇里的“我”卻經(jīng)歷了世事變遷,從青年到中年,從最初在地壇里“我一連幾個小時專心致志地想關于死的事,也以同樣的耐心和方式想過我為什么要生。這樣想了好幾年”,到后來“我”終于明白“一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日……剩下的就是怎樣活的問題了!”至此,作者完成了宇宙的受戒,對生與死都有了虔誠的信仰。而這種信仰的降臨,很大程度上,要歸功于地壇這座“荒蕪但并不衰敗的'園子”,譬如“祭壇古門中的落日,寂靜的光輝平鋪的一刻,地上每一個坎坷都被映照得燦爛……”對于“我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”這樣的事實,我們看到的,不是作者掙扎中的吶喊,而是掙扎中的微笑與坦然,是和尚打坐時的大徹大悟,是對自己命遠的救贖!

  在這樣一種心如明鏡、凈無瑕穢的精神世界的背景里,“我”眼里的時間、時間籠罩下的地壇、地壇里行走的人,都自然而然地清晰透明起來!于是,作者用詩一般的語言、哲人的思想、普通人的情感,向讀者講述了三者之間偶然中成就的必然。十五年中,那些與“我”處在同一場景里的人,都被同一張大手操縱著——命運;都被同一種力量剝蝕著——時間!當“我”羨慕的中年情侶不覺中成了兩個老人,當每天清晨唱《貨郎與小姐》的小伙子再也沒有出現(xiàn)……當那個晴朗的日子讓“我”知道漂亮的小姑娘是弱智孩子,當那個喝酒的老頭、來去匆匆的女工程師都成為“我”生活中的牽掛時,讀者和作者不約而同地產(chǎn)生了心靈的共鳴:“是丑女造就了美人。是愚氓舉出了智者。是懦夫襯照了英雄。是眾生度化了佛祖”。在這些人當中,給予“我”最深觸動的是“我”母親!當“我”終于懂得“兒子的不幸在母親那兒總是加倍的……多年來我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印”時,讀者分明聽見了“我”由于深深的憾疚共振出的心聲:樹欲靜而風不止,子欲孝而親不在!

  既然選擇了活著,那個躲在園子深處坐輪椅的人,就想有一朝一日能在別人的眼里稍微有點光彩,在眾人眼里能有個位置,于是“我”玩命的寫,“我”為寫作而活下來,寫作是“我”全部的欲望。在這里,作者重新在穹天下鋪陳了生與死,并明確地告訴讀者:其實人真正懼怕的不是死,而是活!但怕活不等于不想活!因為你還想得到點什么、你覺得你還是可以得到點什么,比如說愛情,比如說價值之類,人真正的名字叫欲望!

  作者對地壇這座門壁淡褪了炫耀的朱紅、坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄的園子,充滿了感恩!在他的心里,地壇是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,可以容納它的,只有心與墳墓!即使有一天聽到了死亡的召喚,“我”與地壇,也會像一個熱戀中的情人,互相一次次說:“我一刻也不想離開你,可時間畢竟不早了!”但是“我”的靈魂還會在太陽燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時,還會在生命重生之際,回來!

  作者用細膩筆觸呈現(xiàn)在讀者面前的滄桑古園,實則是他的精神家園!既是他夢開始的地方,也是他接受度化的地方;更是他將時間物化了的地方……此時,我們隱約聽見了在宇宙欲望下輾轉的生命,在春天的樹尖上呼喊!

  我與地壇讀后感 篇4

  最近我讀了史鐵生的《我與地壇》。這部散文不僅讓我欣賞到了語言的魅力,更讓我領悟到一個殘疾人對于生命的冷靜思考。

  如果不看作者簡介的話,我完全想象不到這是出自一個殘疾人之手。作者在最美好的年華,雙腿截肢,遭遇人生的巨大變故?墒菂s完全看不到他對生活的絕望,甚至是些許的抱怨。

  在他的筆下,文字是那么靈動:“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空中;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉身急行而去;······露水在草葉上滾動,聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光!睋Q做是我,我可能會寫自己有多么的痛苦,或者夸自己多么堅強地與病魔作斗爭。仿佛這世界上沒有比這更不幸的。但是作者卻拋開著一切不談,他不寫自己怎樣痛苦地掙扎,盡管他卻是經(jīng)歷過,忍受著。他只是自己一個人來到地壇,看著屋頂?shù)拈茴^逐漸退去了顏色,看著地上的昆蟲在慢慢

  地蠕動,看著地壇里的那些人和那些事,有時合上書,通過斑駁的陽光思考生存的.意義。這是需要怎樣的堅韌!與他的命運比起來,我是多么的幸運!我還有愛我的父母,我不會像他一樣只考慮自己,而全不顧家人,最后只留下嘆息。

  作者筆下的地壇是個包羅萬象的小世界,準確地說地壇里發(fā)生的一切都沒逃脫作者細膩的眼光。

  病痛,讓作者以一種新的眼光來審視這個世界。在這個地壇里,早些時候還能看到一個大媽,她佇立在角落里,用一種不安的焦急的眼光望著里面一個搖著輪椅的殘疾人,可惜她后來不在了;還能看到一對經(jīng)常來散步的夫婦,那位婦女挽著丈夫的手臂,從中年走到老年;在清晨能聽到小伙子嘹亮的歌聲,開始是“藍藍的天上白云飄”,后來是“賣布嘞”;還有一個每天圍著地壇跑的年輕人,聽說成績還不錯,只是因為犯了點“錯誤”,沒有公開過他的成績,直到有一年得了第一名;還有一對撿“小燈籠”的兄妹,后來才知道那個漂亮的女孩是個智障。

  這些故事看似毫不相關,卻體現(xiàn)了作者對生活各個方面的思考,比如默默的母愛,簡單而平淡的愛情,對于挫折不幸的樂觀的生活態(tài)度。他們都有一個共同的特點,就是都要健康地,平安地活著,這也是作者一直在尋找的問題的答案。

  人問什么要活著?答案是,一切都是上帝安排好的。人早晚都要死,所以死是一件不急于求成的事。所以要活著。至于要怎么活,與其說作者自己戰(zhàn)勝了病痛,倒不如說是從那些平凡的人身上作者明白了要好好地活著。

  生活本來不是一件易事,會有各種煩惱,會遭遇各種不幸,但還是要活著,不是茍且地活著。但是如果想到,生活中那些美好的片段,比如吃上一頓每餐,和自己的家人朋友在一起聊天,觀賞美麗的自然風光,生活其實也是充滿希望的,到處都是對折磨過后的饋贈。沒有苦就沒有樂。

  地壇是作者心靈的園子,作者時刻沒有忘記,也沒有走遠。在他的母親去世后,在他的文章發(fā)表后,在他的名氣越來越大后,他始終不忘記里園子里看看,像以前一樣靜靜地思考。如今,很多人已經(jīng)開著打著“成功”字樣的大船遠去,卻忘記了回去的路,忘記了自己為什么要出發(fā)。也有人為了達到目的,打翻別人的船,讓羨慕,嫉妒,仇恨在自己的心中蔓延,直到把自己吞噬;蛟S有一句話是對的:人們終其一生都在尋找回家的路!童年的那些快樂時光永遠也找不回,只是在記憶里還有它的影子。

  我們每個人都需要這樣一個心靈的院子,給自己一個自由的思考的空間,想想為什么活著,想想身邊的人,想想未來,想想夢想。它可以沒有地壇那么悠久的歷史以承載生命之重,可以沒有高大蒼翠的樹木給人以莫名的敬畏。它只是一個安靜的環(huán)境,纖塵不染,摒棄了那些丑惡與不快樂,操場邊,媽媽的懷里,有涼風的屋頂。

  就像《中國合伙人》中的經(jīng)典臺詞:生活有時候要按快進,有時候要按暫停。就讓生命在此刻暫停。

  我與地壇讀后感 篇5

  《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感,凄涼和滄桑。它在無形之中,濃縮了人世種種無常,有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園,即地壇。思索的是人世和人生。然而,有許多思索似乎是多余的,因為"一個人出生了,從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個必然會降臨的節(jié)目"。但人總歸要活著,而且是一如既往的活著,無論上天注定了什么樣的結果,無論上天給予了什么樣的歸宿,既然已給予了生存,就必須思索如何生存,這是無可奈何的事。人世的情,無論親情、友情還是愛情總染著無奈的色彩,有人老別世的,有相遇陌生的,有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排,也或許人世本如是,不可言說。

  母親最偉大,同時也最痛苦,尤其是作為一個被"命運擊昏了頭"的兒子的母親。她面對一個在"最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿"的兒子,她總在期待,期待自己的兒子最終的幸福。甚至,為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由,她不惜自己承受心靈上的"痛苦"與"驚恐"。其中的味道,也只有天底下的母親最明白。偉大是一種無私的愛無私的承受。可,造化總在弄人,人世的無奈正在此。在史鐵生第一次獲獎的日子里,在希望能給母親一個安慰的日子里,他是多么希望母親還活著,用自己的'成績給她一個小小的安慰,那怕是讓她有一個微笑,但是她卻熬不住了,人世艱難,事與人違。

  多少的日子里,四季的風,四季的雨,從沒有停過。無論春夏秋冬,總有些凄涼之意。春夜有淅淅瀝瀝的雨,夏日有黃昏入暮的斜陽,秋夜有紛紛凋零的落葉,而冬天則有漫無邊際的大雪。

  但是無論怎樣,只能獨自慢慢地品味,慢慢地感受?嘁埠,酸也好,隨它去吧,人生就是這樣。

  眼前,落日的黃昏,永恒與變遷的對比,使愛情更無常了些。夕陽下攜手同行的老人,也不知道曾經(jīng)有過多少的日日夜夜,度過多少的風風雨雨,人老了,情深了。那種素樸的,風雨無阻的真情,不會隨時光流逝,但時光卻把人從中年送到了暮年。

  相遇無奈,友誼無常,在人生的路上,有許許多多的人本就陌生,陌生地相遇,又陌生地離去。而其中總有些味兒,奈人尋覓,或許是甜的,或許是苦的。

  行文匆匆,人世也匆匆,在時光的流逝中,有些隨意,如老人家喝酒的閑適;有些消散,如鳥兒不知何去何從?傊,事事匆匆,物是人非。在光陰如飛的日子里,給自己留些幻想,留些平靜的安逸;蛟S更好。

  人生總逃不過無奈,歲月飛逝,孩提時代的無憂無慮一去不復返,面臨的是人世的酸甜苦辣,悲歡離合。無謂的哀號,永不如無言給人以巨大的震撼,因為無言的背后,有一個人世的無常,默默地忍受一切。沒有人把這個世界想個明白。

  在這個世界上,人生好像一出戲,各有各的角色。然而,扮演何種角色,"只好聽憑偶然,是沒有道理好講的。"

  人世"有時候是輕松快樂的,有時候是沉郁苦悶的,有時候優(yōu)哉游哉,有時候惶惶落寞,有時候平靜自信,有時候又軟弱又迷茫",他的話不難令人想到叔本華的悲劇哲學,所謂人生是一個悲劇,更何況無常。然而,人生的悲劇卻是美的,因為,人總是面對它,并且給自己生的勇氣,給自己思索的空間,所以才有活著是為了什么,為了什么而活著的遐想。

  人生的事不能一一說盡,所以人生的關鍵還是用心靈品味人生的美。

  死亡是崇高的美,降臨則是新生的美。而人生是從降臨之時就走向了死亡,或許有一天"跑出來玩得太久了,便想起了它",或許不必想,自然而然,該來的總會來。

  命運的神秘、深奧,時常以無常的形式讓人感到困惑迷茫。然而,命運卻也潔白如水,時常感到一切本如是,不必多想,自尋煩惱,遠不如漫步夕陽下來的美。

  我與地壇讀后感 篇6

  萬物生長靠太陽。今天的陽光真的挺好,晴天朗照、楊柳和風,毫不吝嗇地向人世間傾灑著愛與溫暖,仿佛在盡力洗滌著近幾天來不幸的消息。我搬來一張椅子,捧起一卷書香,坐在院子里,奢侈地享受著這冬日里的暖陽。一院一人一書,聽一犬一吠。人啊,有時候只想靜靜地待一會兒,悲傷也成享受。

  與這本書的邂逅仿佛晚了一些,像火車啟動三分鐘之后的人還未進站。那是在新華書店一個安靜的下午,它靜靜地躺在書海里,等待有緣人的拾起。我不知道我是不是一個合格的有緣人,但我知道,它是我的“有緣書”。仿若隔世般度過了整個下午,天色漸漸昏暗了下來,便不舍放下書目匆匆離去。再次撿起這本書,已然半個月之久。

  斷不知開篇費了如此的筆墨,我想,無聊的話也自有無聊的人喜歡聽吧。

  那是一片廢棄的古園,荒蕪冷落,又缺乏靈氣。偶然坐著輪椅進來的那個少年,用文字鑄造了它新的靈魂,給予它不一樣的“園生”寫照。我在地壇嗎?還是地壇在我。或許當?shù)谝淮巫髡咦哌M地壇的時候,人與物便已渾然一體,難舍難分。這是一個普通不能再普通的地壇,普通到很少有人會踏進來;這又是一個不平凡的地壇,千百年來,它看風看雨,看日行越走人世更迭,濃蔭處供奉了所有的記憶,隨時提醒著那悠遠的夢想。于作者而言,地壇其實更像一個載體,一個沒有生命卻孕育生命的載體,在這里,有對母親深深的懷念,有對人生深沉的感悟,它是一個絕望的人尋求希望的地方,死亡談何容易,最難的是生存呀。

  當作者失去雙腿,無法再跳再跑的時候,他的命運便和輪椅綁在了一起,這一綁就是一生。當時那個血氣方剛的少年,怎容得如此生存,他曾無數(shù)次想過死,他覺得坐在輪椅上的一生便是無意義的一生,他幾乎絕望了。有個聲音安慰他說“先別去死,再試著活一活”。他知道人終歸是要走向死亡,只不過是時間早一點晚一點而已。沐浴在母親小心翼翼的關愛之中,他看穿了生死,便決定活下來試試。生是偶然,死是必然。他開始感知世界的美好,一草一木,一鳥一獸,于他而言,變得如此敏感而又富有溫暖。

  世界以痛吻我,我卻報之以歌。最令我動容的便是母親無比深沉的愛吧。她用生命延續(xù)著兒子這苦難的一生。當初的作者,只沉浸在自己的憂傷里,一遍遍抱怨著世界的不公,可是他卻忘了,比他更痛苦的便是他的母親。作者天天去地壇,一去就是幾個時辰,殊不知,在這幾個時辰的短暫時間里,他母親內(nèi)心的煎熬是如此的漫長。她倚立門旁,那句“出去活動活動,去地壇看看書,我說這挺好”看似是疏解兒子心里的沉郁,實則是在自我安慰呀。哪個母親不希望孩子快樂,哪個母親不擔心孩子做傻事呢。越長大越發(fā)現(xiàn),作為孩子,我們越來越懂事,也越來越會隱藏自己,報喜不報憂是我們對父母最好的回報。我們知道,世界上能因為我們高興而更高興的是父母,因我們傷心而更傷心的也是父母。他們也許有時望子成龍、望女成鳳,但比起我們的成就,他們只是希望我們開心。原來,小時候我們那隨口而出的一句“健康快樂”竟是對家人最好的祝福,也是對自己最好的祝愿。

  為作者感到慶幸的.,不止有一位如此深愛他的母親,還有一群攜手共進的朋友。作者雖然坐在輪椅上度過了下半生,但是他所領略的大好河山不遜于其他一個普通人。

  貫穿全文的便是作者心里的壓抑和沉悶,幾許消沉,溢于言表。人于世間,休論公道。他不知道厄運為什么會降臨到自己身上,也被這不幸的突如其來猝不及防。他用文字記錄下回憶里的片段與印象,他用筆墨寫下追夢與生命的精彩。

  我們永遠不知道明天和意外哪一個會先到來,但是讀過之后深感珍惜當下是如此的重要,珍惜身邊所有的人和物,珍惜你所能做的任何一件事,珍惜你所能抵達的任何一個地方,日出日落、朝夕更替竟也是如此美妙的一件事。

  此一處陌生的地方,不過是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇,未來的路途一樣還是無限之問。

  我與地壇讀后感 篇7

  “最后的練習是沿懸崖行走,夢里我聽見,靈魂像一只飛虻在窗戶那兒嗡嗡作響,在顫動的陽光里邊舞邊唱,眺望就是回想。”似是于恍惚之間,白日唯唯諾諾地隱去,夜色張牙舞爪著降臨。此時,夜黑暗得無比蒼涼。二十一歲便癱瘓在輪椅之上,這樣的史鐵生也許不幸,但幸好,他還有地壇。這一生,便有了寄托之所。

  那是第一次,一個孤獨的靈魂與一個孤獨的荒園碰撞。史鐵生先生,二十一歲那年進了醫(yī)院,沒有死卻再也不能站立行走,對未來充滿恐懼又懷著希望。地壇,一段孤寂的歷史,歷經(jīng)四百多年的風霜,古殿檐頭浮夸的琉璃被剝蝕,門壁上炫耀的朱紅已經(jīng)褪淡,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。

  這兩者的相遇似乎有些宿命的味道:地壇似乎是專為史鐵生而設,為他歷經(jīng)了這四百年的孤獨,為這樣一個失魂落魄的人準備好了這一切。讓史鐵生能在其中或呆坐,或呆想,可以推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒,去窺看自己的心魂。

  這么一個長滿荒草的廢殿頹檐,仿佛一只溫柔的大手,從先生的痛楚之處輕輕繞過,細細觸摸,滋潤平每一條皺褶,而后帶來了澄明的希望。這地壇里又最純澈的自然之景,有相依相偎的夫妻二人,有熱愛唱歌的小伙子,有漂亮卻弱智的'女孩和守護著她的哥哥。當一份孤獨與另一份孤獨相逢,兩份孤獨的相依相偎,讓結果卻變得溫暖起來?墒蔷烤故鞘裁醋尩貕辛巳绱肆α,將一個二十一歲高位截癱的小伙子哺育成了一代大家?

  然后,先生寫道“我想那就不必去地壇中尋找安靜,莫如在安靜中尋找地壇!薄医K于找到了答案,先生所說的“我與地壇”絕非那樣一個荒蕪破落的古建筑群,或者說絕不僅僅是那樣。地壇,該是先生心中的地壇。史鐵生參悟了地壇上的每一寸景物,以輪椅上的坐姿,諦聽亙古不變的古柏訴說生命之渺小,苦痛之微不足道;仰望盤醒的燕蝶,訴說生命的奇妙。凝視殘垣斷瓦,看它們展示歷史的風塵與博大。從它們這幼小卻偉大而神性的景物中,先生有所明悟,構造出自己心中的地壇,豁然開朗。當人的心胸如地壇般寬闊,所有的痛苦一定無處遁形。

  萬幸,他還有母親,有著世上最博大的關懷和愛。

  一個長到二十一歲忽然癱瘓的兒子——她惟一的兒子,這樣的母親注定是最艱難的母親,可這樣的絕境恰恰練就了最剛強的母親。為了治好兒子殘疾的腿,她四處奔波,找大夫打聽偏方,花很多錢,弄來些稀奇古怪的藥。吃洗喝敷熏灸,她虔誠地抱著希望“再試一次”“又是再試一次”。為了給兒子找到一份體面的工作,她跑遍各處機關,陪進笑顏,卑躬屈膝,還有顧及和忍受兒子不定時的歇斯底里。她最擔心的該是兒子的心理狀態(tài),當兒子不在家時,她是怎樣心神不定坐臥難安,兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。當兒子逾期未歸時,她又怎樣焦躁地找尋著,正應了那一句“這園中不單是處處都有我的車轍,有過我車轍的地方也都有母親的腳印”。她若知兒子為了她那句“咱娘兒倆在一塊兒好好兒活,好好兒活!庇卸嘤赂,多頑強,也一定會萬分欣慰吧。

  至少,先生還有夢想,有矢志不移的信仰。他寫道:“憑心神去追回被冷淡的夢想,風吹雨灑,會看見天堂尚遠,而夢想未變”。

  不錯的,天堂尚遠,而夢想未變。于是,他開始堅持,開始沉淀,于是,他振作精神,執(zhí)起筆來撞開一條生路——一條救贖之路。愈沉淀,愈是清明澄澈,仿佛原本急不可耐的生命是一杯混入了泥沙的水,可只要將其靜置,泥石沙碩便會一點一點地沉入杯底,最終得到的是上層一塵不染的清水心境。這時的史鐵生,已能用坐在輪椅中這更低的姿態(tài)去觀賞地壇內(nèi)外平凡卻偉大的人,以一個生活智者的身份傳遞著一劑又一劑生活的良藥。在這大千世界前,先生始終微笑著。

  “誰說我沒有死過?出生以前,太陽,已無數(shù)次起落,悠久的時光又被悠久的虛蕪所吞沒,又以我生命的名義,卷土重來!蔽覀円欢ǘ荚糟恢耄狨嶙杂傻匾剐,那便去吧。去向往的地方,去光明的地方。因為萬幸還有寄托、愛與夢想。那便去一切心魂由衷的所在。

  我與地壇讀后感 篇8

  《我與地壇》讓我感動。

  爸爸曾說,感動不是覺得這個人太慘了,我想幫助他;而是,這個人原來和我一樣啊!我或許還不能說自己和史鐵生很像,既沒有像他一樣雙腿癱瘓,也沒有寫出他那樣的驚世篇章,但我確實曾和他一樣想離開。

  曾經(jīng),我被來自外界和內(nèi)心的各種壓力逼迫得身心俱疲,幾近崩潰。我不止一次盯著天花板上一塊塊掉落的墻皮問自己:“我一輩子都要像這樣熬不出頭嗎?”找不到人生的意義并不是一句玩笑話。沒有目標和生之愿望的日子是最艱難的黑暗之日。在某個想就此了斷的夜晚,突然從半睡半醒中驚醒,反應過來自己在想什么,突然就泣不成聲。

  幾百個夜晚,天幕轉暗,我就戴上耳機,去附近的公園,聽著很吵的音樂,發(fā)瘋般地走上十幾圈。其實我很明白史鐵生為什么不愿待在家里,而想去地壇。家里太安靜了,在一個內(nèi)心已無希望的人耳中,寂靜時刻會如針扎般刺進心臟。地壇有著自然又不聒噪的蟲鳴,起碼有些生氣,“園子荒蕪并不衰敗”。

  對一個抑郁的人來說:“人生很美好”,就好像沖一個窒息將死的人說:“周圍空氣很清新”。痛苦不發(fā)生在你身上,你永遠不知道有多痛,有些事情只能自己去想明白。對這樣的事,我媽媽和史鐵生的母親選擇了一樣的做法:小心翼翼的叮囑與沉默。

  我一直以為媽媽不知道我當時那么多消極的想法,而一年以后,媽媽說起當時她看見我寫的一些東西,很害怕我晚上出去走路時會出事,我頓時回想起自己最后能走出來的原因。

  在一個天色蒼白的`午后,我終于站上了窗臺。當我伸出手,顫抖著握住把手時,卻遲遲不敢拉開。窗外,雪花飄飄。我明白,如果我真的拉開窗戶,我的自尊心和倔強就絕不會允許我回頭了。我已經(jīng)記不太清當時的心情,或許當時自己已經(jīng)麻木了。

  我想起了媽媽,父母只有我一個孩子,我走了,他們怎么辦?親情有時是一種累贅,我只想讓自己的離開輕如鴻毛。我想起小時候的一些畫面,在小公園的草地上,我穿著一件明黃色的小裙子,手里還攥著一朵未開的蒲公英,我們都笑得特別開心。有些往事就像一瓶汽水,我很久不敢想起它們了,害怕它們會整瓶炸掉。而現(xiàn)在,我才發(fā)現(xiàn),這些汽水早已被我喝光,往事存在心中,至今隱隱回甘。我從未放下這世間的一切,我不能死,我想活下去,為那些美好的事物。

  人生并不全然是痛苦,被逼到極點時,才會回憶起曾經(jīng)那些如雪花般縹緲又美好的往事。我頓悟,之前的我總愛遠望天邊緋紅的云彩。

  看吧,人們總是喜歡遙望,好像望得越遠就越能夠忘記曾經(jīng)的脆弱與天真。最后卻發(fā)現(xiàn),望而忘,不如不望,永不淡忘。

  這之后,我才終于開始回想媽媽在我的不眠之夜里到底經(jīng)歷了什么。她說,每次我出去的時候,她就把家里其它地方的燈都關了,只留一盞客廳的燈,然后坐在沙發(fā)上,什么也不做,時不時看一眼掛鐘。其它時間就翻看我寫的文章,一遍遍地擔心。她和我說的時候,我哽咽了,淚水蒙住了雙眼。

  她其實比我痛苦。那段時間我都不怎么愿意和她說話,一直很冷漠。她和爸爸說過,爸爸只是不斷安慰她,沒事的。她不敢和姥姥姥爺說,但她覺得他們看出來了,因為姥姥云淡風輕地對她說:“我已經(jīng)給佛祖上過香了”。

  我第一次覺得我的家很堅固。

  我也覺得我們家很幸運,我和媽媽都熬過來了。

  但史鐵生的母親沒有,他比我悲哀。

  從那以后,我一直非常樂觀,不再把所有的順逆看得非常重,我很愿意這樣活下去。我曾把生活當做一個任務,一個必須完成的任務;然而現(xiàn)在,對我而言,生活是一個機會。而且正因為我經(jīng)歷過真正的低谷,所以我知道自己要努力。我不能再掉進那個我拼盡全力才逃出來的漩渦中去,我要奮斗,用奮斗改變那些我不想接受的命運。

  每個人的夢和苦只有自己懂,我沒有體驗過史鐵生的苦,但最后的釋然都是一樣的。

  有人覺得,生而為人,他(她)很抱歉。但更重要的,或許是,生而為人,結果已定,不必抱歉,盡力而為。

  我與地壇讀后感 篇9

  《我與地壇》是當代作家史鐵生的散文集,其中收錄了《我與地壇》、《合歡樹》等12篇散文,主要講述了作者在雙腿殘廢后待在地壇公園中度過漫漫時光時的所見所聞、所思所想。作者在地壇中思考生死,也在地壇中感懷親情,在這個園里他漸漸調(diào)整了自己,也向命運發(fā)出最強力的回擊,這種以沉重回擊沉重的行為,給予同處于迷惘中的我以巨大的鼓勵。

  史鐵生在插隊時癱瘓了雙腿,回到家鄉(xiāng)后患腎病并發(fā)展到尿毒癥,需要不斷做透析來維持生命。在《我與地壇》這篇散文中,史鐵生仔細論述了他雙腿殘廢之后面對巨大打擊而產(chǎn)生的生死觀“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日”、“剩下的就是怎樣活的問題了。這卻不是能夠一次性解決的事,怕是要活多久就要想它多久了”。史鐵生對于生死的哲思,是我在這本書中最大的收獲,其對痛苦的體驗之深切,怕是一般人所無法體會的,他的生死觀使我想起《史記》中樊噲的一句話:“臣死且不避,卮酒安足辭?”一個人如果看輕了死亡的話,便看輕了許多危難。史鐵生對于活的想法,在《我的夢想》、《好運設計》中以一個有趣的形式進行了敘述,通過各種天馬行空的想象最后得出結論:一個人的命運無論如何往完美的方向設計,人生總是有缺憾的,而最好的設計是讓人有驚喜也有挫折,這樣他的一生才是完整的。通過這一番想象,面對困境的我們心也能寬慰很多。

  《我與地壇》是這本散文集里最重要的.一篇散文,在散文的后半部分史鐵生講述了一個比他更加不幸的人——他的母親——對低谷中的他的深沉母愛,以及對母親未能活到他自認為闖出了一條出路并獲得一些成就后的惋惜,對自己在母親在世時沒有對母親坦誠相處而悔恨。他在對自己的救贖中并沒有變得自私,而是愈加珍視親情,對于出現(xiàn)在地壇中又消失在地壇外的人也給予默默的關心,甚至收獲過一段愛情。堅強不代表著冷漠,人在走向獨立自強的途中不應逐漸關閉起自己的內(nèi)心,一個真正強大的人,其內(nèi)心必定是豐富的、充滿人性關懷的。在另外幾篇散文《合歡樹》、《秋天的關懷》中,史鐵生專門講述了母親對他無微不至的關懷。

  在《我二十一歲那年》、《墻下短記》、《黃土地情歌》、《記憶與印象》幾篇散文中史鐵生回憶了他的童年和青年。殘廢前的自由與殘廢后的落魄形成了鮮明對比,史鐵生對于過去生活的追溯,想必是對于過去自由的緬懷吧。在我陷入低谷的那段時間,我也時;貞涍^往,翻翻過去的相片和日記,追憶自由時自己的心情。

  最后的《想念地壇》和《扶輪問路》是書本的中心思想所在!段遗c地壇》的單篇發(fā)表之后,曾有人去地壇尋找史鐵生,或者特意去地壇尋找安靜。史鐵生搬家之后,離地壇遠了,而且地壇也漸漸被改造得面目全非,因此不再常去地壇!拔蚁耄蔷筒槐卦偃サ貕瘜で蟀察o,莫如在安靜中尋求地壇! “我已不在地壇,地壇在我。”每個人都要面對自己生活的沉重,地壇是史鐵生的歸宿,而我們不應以史鐵生和地壇為信條,應不斷尋找屬于我們自己的歸宿!按艘惶幠吧牡胤,不過是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇,未來的路途一樣還是無限之問!笔疯F生想必是在寫這篇文章的時候已悟出了“怎么活”的端倪了吧,怎么活、活得如何,都只不過是一處景觀、一次際遇,而心魂是不滅的,當下的怎么活并不會影響未來的路途。

  散文集《我與地壇》是我陷入低谷與迷惘時的福音,其對危難中的人們有著諄諄教誨的作用,在那段時間里史鐵生的地壇即我的地壇,后來走出了低谷的時期,明白了每個人都應追尋屬于自己的地壇,“我已不在地壇,地壇在我”,但史鐵生面對苦難雖備受打擊而堅忍不拔、雖自立自強卻充滿關懷的身影,將永遠留在我這位讀者心中,留在千千萬萬苦難中卻恰好讀了他的書的讀者心中!坝行┦轮贿m合收藏,不能說,不能想,卻又不能忘!

  我與地壇讀后感 篇10

  在我的黃金時代很幸運的讀到了史鐵生的書,在我初中的語文課本上曾有過他的文章,可當時畢竟年少,沒有讀懂。此刻的我處于一個不懂愁卻強說著愁的年紀,天天憂郁著,但偶然之間讀到了史鐵生的《我與地壇》猝不及防地被他深沉的情感所淹沒。

  翻開《我與地壇》,我對自己說好好看吧?纯茨切┍粫r光所剝蝕的浮夸的琉璃,看看那些被風霜所淡褪的朱紅,看看那些依舊蒼幽的古柏……他的文字是如此的干凈,而他的.思想又是如此的坦蕩,就像他所說的:“可是太陽,他每時每刻都是夕陽也都是旭日。當他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是他在另一面燃燒著爬上山巔散烈烈朝暉之時!

  命運雖然是如此的不公,卻沒有擊跨強者。我本無法想象,他怎能如此坦蕩回望“生”的事實,又磊落地應對“死”的結果。而我又似乎明白,也許經(jīng)歷命運不公的打擊,才能夠變得堅強不屈吧。

  我們誰不是帶著一顆脆弱的心來到了這個世界呢,此刻的我們看一切都是完美的,經(jīng)歷了懵懂無知的少年,我們正處于熱血的青年,在象牙塔中的我們不諳世事,看外面所有的一切都是如春般的花紅柳綠。當我們走出塔去,才發(fā)現(xiàn)命運的不公。外面的世界雖然精彩,但外面的世界是如此殘酷,命運反復無常,人生路漫漫,荊棘密布,人生終會走向孤獨,與命運抗爭,你不必須干過上帝?墒俏覀儾慌c命運抗爭就會成為命運的奴隸。

  與命運抗爭,做一個斗士吧。正如史鐵生所說的:“若這路不能再用腿去趟,便用筆去找!边@是屬于他的抗爭,我們也應當像一個斗士一樣,不甘于平凡,不向絕望低頭,追求人生的至真,追求超脫命運的夢想,就像我一樣,種種原因來到了一個荒蕪的沙丘,不甘于被風沙掩埋,所以去反抗命運讓沙丘變成一個綠洲。不甘于命運,與命運斗爭,或許僅有那些正在反抗的心靈才會明白,何謂斗士的意義。

  向死而生,愛這個世界吧。不論這個世界做了什么,我們始終要愛這個世界一切完美的事物。愛這并不完美的人生,不論未來的路通往何方,珍惜當下,活在當下歡樂幸福也好,痛苦折磨也罷,認真享受這個屬于你我的世界,拼命抓住生命那道微弱的亮光。

  黃金時代的你我,幸運的生活在當下,我們青春韶華,我們經(jīng)得住命運的磨礪,用我們的真誠和坦然去應對命運吧,至少我們行走在這世間,不畏黑暗,不覺羞愧。

  我與地壇讀后感 篇11

  散文記敘了作者從青年到中年時自己以往經(jīng)歷過的一些事。他先講了那座令自己畢生難忘的“伴侶”——地壇。這是座被棄廢的古園,作者的家就在旁邊。作者總是認為這是一種緣分——地壇等著自己出生,又等到自己活到最狂妄的年齡時猛地殘廢了雙腿。

  殘廢對作者來說,無疑是一大打擊。在那段陰暗的.日子里,地壇成了作者第二個家。作者經(jīng)常在地壇里苦思冥想,我為什么要出生已頹廢到極點的作者甚至想過死。之后,作者又想通了關于出生的問題,他安心下來,不再為生和死煩惱。

  接下來就是怎樣活的生存問題了,作者又天天去地壇,在老樹下或荒草或頹墻旁,去默坐,去呆想,去窺看自我的靈魂。常常一坐,作者就坐了好多個時辰。那段時間,作者的母親變得十分痛苦。她明白把作者悶在家里結果會更糟,可又擔心作者獨自一人在地壇里想些什么。有一次,作者發(fā)現(xiàn)忘帶了什么東西,又回到到家。作者發(fā)現(xiàn)母親依舊是一副送自我走得動作。只是,那時作者并沒有發(fā)現(xiàn)母親的痛苦與煎熬。等到母親逝世后,作者才從母親的一句話中體會到:“出去活動活動,去地壇看看書,我說這挺好。”作者最終明白,這句話其實是母親的自我安慰,是暗自的禱告?上,這時母親已永遠離開了作者。

  在后面的時間里,作者又先先后后地遇到了一些人。每遇到一個人,作者都有不一樣的感觸。在這漫長的期間里,作者又想到了生存問題。于是,他開始動手寫作。在他正寫得熱火朝天時,他卻又想到死的問題。一個朋友對作者說:“你不能死,還得寫呢,還有好多好作品等著你去寫呢!币驗檫@句話,作者又想通了問題。他又有了活下去的信心。

  史鐵生這場經(jīng)歷真是令我印象深刻,他在絕望中自暴自棄,之后又醒悟過來。看似簡單的過程卻給作者帶來了無限的煩惱和痛苦。作者身上那股永不言敗的精神值得我們認真學習。

  我與地壇讀后感 篇12

  《我與地壇》是史鐵生文學作品中,充滿哲思又極為人性化的代表作之一。史鐵生是在雙腿殘廢的沉重打擊下,在找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了的時候“走”進地壇的,從此以后與地壇結下了不解之緣。史鐵生似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示,汲取了頑強生活與奮斗的力量。

  在《我與地壇》一文中,除了我們在節(jié)選為課文的'部分(第一節(jié)和第二節(jié))里所見到的內(nèi)容外,作者還寫了在古園中的見聞和所遇到的人與事,述說了自我的所思所想,而其中更多的還是抒發(fā)自我對于命運和生死問題的感悟。

  我與地壇讀后感 篇13

  《我與地壇》,是我國當代作家史鐵生的一篇散文。作者借北京的地壇,表達了對母親的深切思念。讀完之后,給人一種沉重的滄桑感。史鐵生身處荒蕪的古園地壇,思索的卻是人世和人生。

  史鐵生在雙腿殘疾的沉重打擊下,在找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了的時候,走進了地壇。從此,與地壇結下了不解之緣。作者從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里,獲得了生命的啟示,汲取了頑強生活與奮斗的力量。

  其中,最讓我感動的是散文的第二部分“作者對母親的回憶”。作為一個被“命運擊昏了頭”的兒子的母親,面對一個在“最狂妄的年齡上,忽地殘廢了雙腿”的兒子,她總在期待,期待自己的兒子最終的幸福。甚至,為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由,她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。在史鐵生第一次獲獎的日子里,在希望能給母親一個安慰的日子里,他是多么希望母親還活著,用自己的成績給她一個小小的'安慰,但是她不在了,事與人違。

  由此,我想到了母親對我的愛。十幾年前,一個炎熱的夏日,是母親,把我?guī)У竭@個世界上來。我睜開惺忪的小眼睛,第一個看到的便是母親的笑臉。從咿呀學語,到蹣跚學步,母親牽著我的小手,我依著母親的懷抱。給我講故事,教我學古詩,陪我讀英語,帶我去旅游……我前進的每一步,成長的每一天,都和母親的愛緊緊相連!

  記得一年暑假,母親帶著我參觀云南石林。我們在形同蛛網(wǎng)的石林中,時而平緩前行,時而艱難挺進,時而側身貼過,時而鉆入縫隙,就像走進了“迷宮”。我走得滿頭大汗,母親累得筋疲力盡。我開始叫苦,母親卻鼓勵我堅持。那天,我們在石林足足走了七、八個小時,見了那么多從未見過的奇石。晚上,我發(fā)現(xiàn)母親的腳上磨起了很多血泡,而她卻笑呵呵地說:“不光要讀萬卷書,還要走萬里路!

  為了體會作者的心情,我特意去了一次北京地壇公園。走在院內(nèi),作者的話又響在我的耳邊:“母親沒給我留下過什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是她艱難的命運,堅忍的意志和毫不張揚的愛,隨光陰流轉,在我的印象中愈加鮮明深刻。”

  是的,母親是對孩子的影響是終生的印記,對孩子的希望是畢生的寄托!段遗c地壇》,充滿了人生的哲理,是一本人生的教科書。

  我與地壇讀后感 篇14

  我也沒有忘記一個孩子——一個漂亮而不幸的小姑娘。十五年前的那個下午,我第一次到這園子里來就看見了她,那時她大約三歲,蹲在齋宮西邊的小路上撿樹上掉落的“小燈籠”。那兒有幾棵大梨樹,春天開一簇簇細小而稠密的黃花,花落了便結出無數(shù)如同三片葉子合抱的小燈籠,小燈籠先是綠色,繼爾轉白,再變黃,成熟了掉落得滿地都是。小燈籠精巧得令人愛惜,成年人也不免撿了一個還要撿一個。小姑娘咿咿呀呀地跟自己說著話,一邊撿小燈籠;她的嗓音很好,不是她那個年齡所常有的那般尖細,而是很圓潤甚或是厚重,也許是因為那個下午園子里太安靜了。我奇怪這么小的孩子怎么一個人跑來這園子里?我問她住在哪兒?她隨便指一下,就喊她的哥哥,沿墻根一帶的茂草之中便站起一個七八歲的男孩,朝我望望,看我不像壞人便對他的妹妹說:“我在這兒呢”,又伏下身去,他在捉什么蟲子。他捉到螳螂,螞蚱,知了和蜻蜒,來取悅他的妹妹。有那么兩三年,我經(jīng)常在那幾棵大欒樹下見到他們,兄妹倆總是在一起玩,玩得和睦融洽,都漸漸長大了些。之后有很多年沒見到他們。我想他們都在學校里吧,小姑娘也到了上學的年齡,必是告別了孩提時光,沒有很多機會來這兒玩了。這事很正常,沒理由太擱在心上,若不是有一年我又在園中見到他們,肯定就會慢慢把他們忘記。

  那是個禮拜日的上午。那是個晴朗而令人心碎的上午,時隔多年,我竟發(fā)現(xiàn)那個漂亮的'小姑娘原來是個弱智的孩子。我搖著車到那幾棵大欒樹下去,恰又是遍地落滿了小燈籠的季節(jié);當時我正為一篇小說的結尾所苦,既不知為什么要給它那樣一個結尾,又不知何以忽然不想讓它有那樣一個結尾,于是從家里跑出來,想依靠著園中的鎮(zhèn)靜,看看是否應該把那篇小說放棄。我剛剛把車停下,就見前面不遠處有幾個人在戲耍一個少女,作出怪樣子來嚇她,又喊又笑地追逐她攔截她,少女在幾棵大樹間驚惶地東跑西躲,卻不松手揪卷在懷里的裙裾,兩條腿袒露著也似毫無察覺。

  我看出少女的智力是有些缺陷,卻還沒看出她是誰。我正要驅車上前為少女解圍,就見遠處飛快地騎車來了個小伙子,于是那幾個戲耍少女的家伙望風而逃。小伙子把自行車支在少女近旁,怒目望著那幾個四散逃竄的家伙,一聲不吭喘著粗氣。臉色如暴雨前的天空一樣一會比一會蒼白。這時我認出了他們,小伙子和少女就是當年那對小兄妹。我?guī)缀跏窃谛睦矬@叫了一聲,或者是哀號。世上的事常常使上帝的居心變得可疑。小伙子向他的妹妹走去。少女松開了手,裙裾隨之垂落了下來,很多很多她撿的小燈籠便灑落了一地,鋪散在她腳下。她仍然算得漂亮,但雙眸遲滯沒有光彩。她呆呆地望那群跑散的家伙,望著極目之處的空寂,憑她的智力絕不可能把這個世界想明白吧?大樹下,破碎的陽光星星點點,風把遍地的小燈籠吹得滾動,仿佛暗啞地響著無數(shù)小鈴擋。哥哥把妹妹扶上自行車后座,帶著她無言地回家去了。

  無言是對的。要是上帝把漂亮和弱智這兩樣東西都給了這個小姑娘,就只有無言和回家去是對的。

  誰又能把這世界想個明白呢?世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要諸請多苦難給這人間,你也可以為消滅種種苦難而奮斗,并為此享有崇高與驕傲,但只要你再多想一步你就會墜人深深的迷茫了:假如世界上沒有了苦難,世界還能夠存在么?要是沒有愚鈍,機智還有什么光榮呢?要是沒了丑陋,漂亮又怎么維系自己的幸運?要是沒有了惡劣和卑下,善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢?要是沒有了殘疾,健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?我常夢想著在人間徹底消滅殘疾,但可以相信,那時將由患病者代替殘疾人去承擔同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅,那么這份苦難又將由(比如說)像貌丑陋的人去承擔了。就算我們連丑陋,連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為,也都可以統(tǒng)統(tǒng)消滅掉,所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚,結果會怎樣呢?怕是人間的劇目就全要收場了,一個失去差別的世界將是一條死水,是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。

  看來差別永遠是要有的?磥砭椭缓媒邮芸嚯y——人類的全部劇目需要它,存在的本身需要它?磥砩系塾忠淮螌α。

  于是就有一個最令人絕望的結論等在這里:由誰去充任那些苦難的角色?又有誰去體現(xiàn)這世間的幸福,驕傲和快樂?只好聽憑偶然,是沒有道理好講的。

  就命運而言,休論公道。

  那么,一切不幸命運的救贖之路在哪里呢?設若智慧的悟性可以引領我們?nèi)フ业骄融H之路,難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎?我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。

  我與地壇讀后感 篇15

  縷縷清風吹來,吹開幾張微黃的書頁,窺探著其中的奧秘,品味著書中的人間百態(tài),悲歡離合。時而婉轉,時而悠揚!段遗c地壇》,一本最讓我感動的書。

  《我與地壇》是一篇散文集,它主要講的是作者雙腿癱瘓后,在地壇的所見所想和他的童年往事。《秋天的懷念》便是《我與地壇》中的一篇散文。作者在這篇文章里提到,“雙腿癱瘓后,我的脾氣變得暴怒無常。望著望著天上北歸的雁群,我會突然把面前的玻璃砸碎;聽著聽著李谷一甜美的歌聲,我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁!蓖瑸橐幻麣堈先耸浚乙采钣畜w會。殘疾,好像一個巨大的牢籠,把我們禁錮在輪椅之上;殘疾,它不僅是禁錮我們身體的牢籠,更是讓我們永遠擺脫不了苦悶的枷鎖。

  命運多舛,事與愿違。雙腿癱瘓已經(jīng)讓作者備受打擊,可偏偏他的母親患上了肝癌。她常常肝疼得整宿整宿翻來覆去的睡不了覺!八鋈チ,就再也沒回來。鄰居把她抬上車時,她還在大口大口地吐著鮮血。我沒想到她已經(jīng)病成那樣。看著三輪車遠去,也絕沒有想到那竟是永遠的訣別!弊髡邲]有想到母親的病已經(jīng)危在旦夕,早早地離開了人世間。他的母親不為了別的,只盼著他和他那未成年的妹妹好好兒活。

  我的母親也在逐漸的老去,歲月無情的在她的臉上留下一道道皺紋,把她的縷縷青絲染的'雪白。當一個天真,不諳世事的小孩,蛻變成一名健壯的青年。當臉上總是帶著一抹微笑,眉目間都傳遞著一份溫柔的母親,轉變成一名彎腰駝背的老人。只怕那時我們會忙于事業(yè),而忘記陪伴我們最親的人——母親。

  趁著我尚未長大,我還可以依偎在母親身旁?赡苌砘細埣驳奈?guī)筒簧鲜裁疵,但我知道陪伴,勝過千言萬語;陪伴,就像冬日里的篝火,溫暖了彼此的心房。陪伴,便是最好的禮物。

  風停了,樹枝不再隨風擺動,微黃的書頁逐漸合攏,我依偎在母親的懷抱中,沉浸在親情的溫暖中。

  我與地壇讀后感 篇16

  在讀《我與地壇》時,我仿佛不是在讀書,而是在傾聽一位知己細細地講述他的故事,他的所見、所聞、所思、所想。這篇散文給我的感受是:母愛是世間最偉大的力量。

  母親是偉大的,同時也是痛苦的!皟鹤拥囊磺锌嚯y,在母親那兒是加倍的!彼龖獙σ粋在“最狂妄的年齡突然殘廢了雙腿”的兒子,她在期待,期待自己的兒子能從困境中走出來,期待自己的兒子能像普通人一樣的生活。她甚至為了自己的兒子在心靈上能有一份寬慰與自由,她不惜自我忍受心靈與肉體上的雙倍痛苦。她對兒子的愛,也僅有天底下的母親能夠體會。在史鐵生第一次獲獎的日子里,期望能給母親一個小小的`安慰,哪怕是讓她有一個淡淡的微笑,也心滿意足了?墒,她卻不在了,人世艱難,事與愿違。這讓史鐵生的心里是何等的失落

  在這個世界上有一種珍貴的東西叫幸福,它看不見,摸不著,卻一向在你的身邊。有的人認為幸福是榮譽,是金錢,是權力,而我認為,幸福是母親對你深深的愛。

  經(jīng)過閱讀《我與地壇》,我也深深的反思了自我對種種不對。寫作業(yè)時,媽媽讓我身體要挺直,肩膀不要一高一低,我總是會反駁一句:這跟您有什么關系;暑假里,我每一天都吃冰條,媽媽說,女孩子冰條吃多了對身體發(fā)育不好?晌疫是趁您上班了,偷偷吃。我還記得許多這類的事,可是在做過之后沒有勇氣對您說對不起。媽媽,我愛您!是您給了我一個充滿愛與奇跡的世界;是您在我身邊不斷的督促,鼓勵我去勇敢地放飛自我的夢想;是您給我自信,讓我微笑著去應對生活。

  我與地壇讀后感 篇17

  《我與地壇》集中思考和表達了“生命”的困難與意義,這是史鐵生在漫長的艱難歲月里對生命再三再四循環(huán)反復的思考咀嚼和叩問所得。這樣的主題致思方向,對于當代散文來說,或許并不是重大的創(chuàng)舉,此前的散文寫作,一般也都會觸及到這類主題?墒悄軌蛞砸环N平實、冷靜、溫情而透徹的態(tài)度娓娓道來,升天入地,絲絲入扣、體貼入微,毫不勉強造作,并抵達一種能為平常人所理解又難以企及的境界,卻僅有史鐵生做到了。這篇長達萬言的作品,無論是在表達主旨上,還是在寫法、語言各個方面,都堪稱是史鐵生對中國當代文學獨一無二的貢獻,就這個意義而言,《我與地壇》的影響遠遠超越于文體范圍。

  每個人境遇的不一樣構成了世界的千差萬別,但在史鐵生的答案面前,世界顯示了它的平等的一面。這將促使人類不再濫用或者盡可能少地濫用那個“狂妄的年齡”;這個答案雖然并不必然保證世界上不再有“失魂落魄的人”,但在史鐵生以漫長的煎熬而獲得的領悟那里,這些“失魂落魄的人”將得到寧靜和終生的撫慰。“寧靜是一種規(guī)格很高的品質。真正獲得了寧靜的人非但不是麻木的生硬的,反而是極其敏感極其溫厚也是極其豐富極其堅韌的。他可能為草的凋零或者樹葉的飄落而傷感,也可能替一位素不相識的弱智小女孩而擔憂,他思考過怎樣生也思考過怎樣死,說到生的時候,他有那么多山重水復的煩惱和柳暗花明的喜悅,講到死的時候他事無巨細從心態(tài)、方式到裝裹和墓地,全都娓娓道來更談笑風生,從史鐵生的文字里看得到一個人內(nèi)心無一日止息的起伏,同時也在這個人內(nèi)心的起伏中解讀了寧靜!

  對母親的刻畫以及對母親的.愛,是《我與地壇》最為感人的部分。這些平靜如水無法復制的文字,蘊含著充沛飽滿、風雷激蕩的高貴的情感。母愛是文學描述最能熠熠生輝的主題,散文這一體裁因其自由活潑不受拘束,又尤能盡情婉轉隨意收放。張潔的《世界上最疼我的那個人去了》以往所以感動過無數(shù)讀者。而《我與地壇》在敘寫“我”與母親的點點滴滴時,遠離了熱烈、哭號、哀勵、宣泄等等所有的激烈的表達方式,也沒有做人們最常見的赤裸抒情—盡管他這樣做很可能也會被讀者理解和理解。史鐵生將那人間至愛的種種偉大意義都懸置隱藏起來,只是用一種內(nèi)斂到近乎壓抑的語調(diào),講述著母親看似平常的幾件小事以及母親過早離世帶給他無法挽回的損失與至痛。史鐵生之所以這樣處理,實在是不得不如此,因為這濃厚的偉大的母愛與前面那“生與死”的答案一樣透徹、融通和豁達,絕容不得絲毫的張揚與夸飾。

  我與地壇讀后感 篇18

  《我與地壇》一文中,作者不僅僅寫了自己在地壇這座古園中的所見所聞,并且也直白地表露了自己的所思所想,而在其中作者用了相當大的篇幅來抒發(fā)對于命運與生死問題的理解與感悟。

  《我與地壇》全篇語言極富哲理性,正是這種哲理性的`文學語言在無聲地言說著作者的精神世界。作者對地壇這座古園中的一草一木進行了洋溢著生命活力與活力的描述與刻畫,能夠說在這些事物上寄托著作者最為濃烈的感情,可謂“一草一木總關情”。比如作者對地壇園子里草木生長的生動描畫,“滿園子都是草木競相生長弄出的響動,片刻不息”,在那里作者采用了擬人的修辭手法,仿佛草木在用生長的聲音向作者訴說著生存的歡愉,使作者能夠感受到這種生命盎然向上的蓬勃動力。

  我與地壇讀后感 篇19

  在高中時期我們就學了史鐵生的《我與地壇》,說來慚愧,我們當時在上這篇課文的時候,我沒怎么用心看這篇文章,沒體會到母親對兒子那種深沉的愛。在后來重讀這一篇文章,文字很樸實,很平淡,簡潔,但卻深深打動了我。

  在我看到史鐵生獨自搖著輪椅去地壇散散心,母親目送他出門,隨后又偷偷的跟著他,他發(fā)現(xiàn)了母親卻還是假裝沒看到時,我被打動了,忍不住流下了眼淚。母親其實很害怕他會想不開輕生,同時又不想讓兒子知道自己的害怕,只是用沉默的'方式關愛著兒子;而史鐵生的內(nèi)心是痛苦的,他難以接受雙腿殘廢的事實,那時候的他沒有感受到他的母親因他而承受著更大的痛苦與折磨。

  據(jù)史鐵生回憶,當母親送他出門的時候,說:“出去活動活動,去地壇看看書,說這挺好!痹S多年后他才漸漸明白,母親的話實際上是自我安慰,是暗自的禱告,是給他的提示,是懇求與囑咐。只是在母親猝然去世后,他才有余暇設想。

  《我與地壇》在書寫他與母親的點點滴滴,沒有熱烈、哭嚎、哀勵、宣泄等所有激烈的表達方式,也沒有最常見的赤裸抒情,只是用一種內(nèi)斂到近乎壓抑的語調(diào),講述著母親看似平常的幾件小事自己母親過早離世帶給他無法挽回的損失與至痛。

  在人生的得與失面前,我們的父母總是顯得比我們更緊張或是更喜悅,我們所表露出的痛苦遠不及我們加給父母的痛苦程度之深。

  我與地壇讀后感 篇20

  夜幕降臨,一切喧囂歸于平靜。寂靜的夜里,淡黃燈下,品香客,細細體味:史鐵生先生的《我與地壇》。

  天道滄染,人世芳華,本為意氣風發(fā)的男兒,一顆心勇往無前,還未開創(chuàng)一番事業(yè),失去了雙腿。他彷徨,暴躁,自棄,不安,抱怨上天的不公,在地壇中,他孤芳自賞,深深的無助與幾近崩潰的茫然要壓垮他。

  整日在地壇,默默逃避,心中有怨可卻無意中傷害了自己的母親。時間的.推移,使他漸漸學會冷靜、放下,學會思考。地壇的滄桑,花開樹榮,悲歡離合,他從中得到人生的智慧。母親的去世,于他來說不易于天塌下來,難以忍受,當頭一棒,史鐵生放下,跌跌撞撞闖出了一條路!皹溆o而風不止,于欲養(yǎng)而親不待”道盡多少辛酸,遺憾。

  一個人的身體如若無法行走,那么他的靈魂必然走的很遠,人生實苦面對殘忍的現(xiàn)實,該何去何從?史鐵生給出了答案“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日”“就命運而信,休論公道,我們只能去尋找一切不幸的救贖之路”

  他并未多少英勇,卻坦然,他珍惜生的,亦有活下去的勇氣,這大多來自他的母親,一個苦難的母親,承擔生活的重擔,承受了兒子的

  苦難“反正我不能不讓他出去,未來的日子是他自己的,如果他真出了什么事,那苦難也只好我來承擔”她情愿截癱的是自己而不是兒子,可這事無法代替;她想,只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行,可她又確信一個人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的幸福;而這條路呢,沒有誰能保障她的兒子終于能找到——這樣一個母親,注定是活得最苦的母親說到底,愛是根本的希望;愛,才需要訴說。

  一直到塵埃埋沒了時間,時間到存了往日的波瀾。地壇見證了太多的風霜,那份滄桑,那份溫柔,無法言語的存在,史鐵生用文字喚起生命真正的色彩,給了同樣絕望的人希望,孤獨之前是迷茫,孤獨之后是成長。

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