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《聊齋志異》讀后感

時(shí)間:2023-06-29 09:35:57 雪桃 讀后感 我要投稿

《聊齋志異》讀后感(精選49篇)

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編為大家收集的《聊齋志異》讀后感,希望能夠幫助到大家。

《聊齋志異》讀后感(精選49篇)

  《聊齋志異》讀后感 1

  《聊齋》的成書,受到王士禎的欣賞,王當(dāng)時(shí)為名家,為《聊齋》作序,《題辭》詩(shī)為:

  題聊齋志異

  姑妄言之姑聽之,

  豆棚瓜架雨如絲。

  料應(yīng)厭作人間語(yǔ),

  愛聽秋墳鬼唱詩(shī)。

  不僅如此,王還為《聊齋》原文作過(guò)批改,評(píng)注。鄒弢《三借廬筆談》論“蒲松齡《聊齋志異》”原文:蒲留仙先生《聊齋志異》,用筆精簡(jiǎn),寓意處全無(wú)跡相,蓋脫胎于諸子,……。王阮亭聞其名,特訪之,避不見,三訪皆然。先生嘗曰:“此人雖風(fēng)雅,終有貴家氣,田夫不慣作緣也。既而漁洋欲以三千金售其稿代刊之,執(zhí)不可;又托人數(shù)請(qǐng),先生鑒其誠(chéng),令急足持稿往,阮亭一夜讀竟,略加數(shù)評(píng),使者仍持歸。時(shí)人服先生之高品,為落落難合云。

  蒲松齡一生不遇,在《聊齋》序文中寫道:“子夜熒熒,燈昏欲蕊;蕭齋瑟瑟,案冷疑冰。集腋為裘,妄續(xù)幽冥之錄;浮白載筆,僅成孤憤之書;寄托如此,亦足悲矣!嗟乎!驚霜寒雀,抱樹無(wú)溫;吊月秋蟲,偎闌自熱。知我者,其在青林黑塞間乎!”

  《聊齋志異》讀后感 2

  我不喜歡讀太長(zhǎng)篇幅的作品,因?yàn)槲覜](méi)有時(shí)間和耐心。我喜歡短小有趣的故事,為此,媽媽特意為我買了一本《聊齋志異》,并說(shuō)這本書最適合我的口味。

  《聊齋志異》講述了許多關(guān)于鬼怪和狐仙的故事,其中讓我感動(dòng)的是《聶小倩》這個(gè)故事。《聶小倩》講述了一個(gè)人與鬼的愛情故事。

  聶小倩是一個(gè)善良、美麗、純潔的女鬼,她在陰間經(jīng)常受到其他惡鬼的欺負(fù),過(guò)著恐懼的生活,她非常渴望過(guò)正常人的`生活。在一個(gè)晚上,她意外地遇到了性格率直、正派的書生惡鬼。通過(guò)接觸、相互理解,兩人慢慢產(chǎn)生了感情,最后,憑借著二人忠貞純潔的愛情力量,寧彩晨歷盡艱辛幫助小倩變成了一個(gè)人,和小倩過(guò)上了穩(wěn)定幸福的生活。

  因?yàn)楸舜说亩鲪郏沟迷静豢赡艿氖虑樽兂闪爽F(xiàn)實(shí),愛情的力量真是太大了。這個(gè)美好的結(jié)局正是我作為故事的讀者想看到的。

  另一個(gè)讓我感動(dòng)的故事是《蛇人》,一個(gè)非常簡(jiǎn)短的故事。它講述了蛇人與他喂養(yǎng)的兩條小蛇之間的情感故事。蛇人把蛇當(dāng)孩子一樣對(duì)待,他們彼此有很深的感情。在他放生小蛇的幾年后,小蛇還記得蛇人的恩情,回到了蛇人身邊報(bào)答他。

  雖然這是對(duì)人與動(dòng)物之間感情的一種描述,但也是我們?nèi)伺c人之間應(yīng)該具備的美好感情,我們要有感恩的美德,善待他人。

  《聊齋志異》中的故事雖然不是很長(zhǎng),但情節(jié)曲折離奇,給了我很大的幻想空間,深深吸引了我,我喜歡這本書。

  《聊齋志異》讀后感 3

  大家可能在看《聊齋志異》的時(shí)候,對(duì)這四字不解,其實(shí),“聊齋”是這本書的名字,“志”就是所謂的記述之意,“異”就是奇異的故事,蒲松齡先生正是因?yàn)橛羞@樣一層意思在里面,巧妙地把它結(jié)合了在一起,讓讀者一看名字就明白了這本書要記述的是什么。

  書中曾多次提到“狐妖”,可能在往常的'電視里會(huì)說(shuō)的那樣妖媚,可在蒲先生的杰作里總是把“狐妖”寫的天真可愛,美如天仙。因?yàn)槠严壬幌蛘J(rèn)為妖和人、仙一樣分善惡。像“嬰寧”這美麗善良的女子,本性是狐妖又怎樣!秿魃降朗俊防锏哪堑朗糠Ω邚(qiáng)但天天只讓徒兒們砍柴,卻不教法術(shù),讓徒兒們摸不著頭腦,其中一位干脆去問(wèn)那老道士,老道士教給了他一個(gè)“穿墻術(shù)”,可又因?yàn)槟侨诵男g(shù)不正,穿墻時(shí)撞了個(gè)頭破血流了。還有其中的寧采臣,他不好美色,不貪黃金,所以沒(méi)有被鬼吃掉。并且還娶了聶小倩為妻。

  看了這本書以后我覺得世界上善良最重要,美貌是其次的

  《聊齋志異》讀后感 4

  今天,我又看完了一本書——《聊齋志異》,在這本書中,他主要講了人與妖、狐、鬼、怪,使我們看的時(shí)候,對(duì)這些故事發(fā)生了興趣,讓我們看了還想看,這就是——《聊齋志異》。

  《聊齋志異》第三章——嶗山道士,他寫了從前有一個(gè)王生,他四處游玩,忽然看見一座道觀,就想進(jìn)去拜師學(xué)藝,進(jìn)去之后,道士對(duì)王生說(shuō):“我看你肯定堅(jiān)持不了,還是回去吧!”王生聽后卻說(shuō):“我堅(jiān)持的了!庇谑,就留了下來(lái)。有一天,道觀里來(lái)了幾個(gè)人,那天道士將圓紙片變成月亮,筷子變成嫦娥,王生看見之后,就非常想學(xué),過(guò)了一段日子,王生見道士未曾教他法術(shù),就打算回家,在回家前,道士教了他穿墻術(shù),并告誡他:“不能濫用法術(shù)。”回到家后,他給妻子表演了一下,可是結(jié)果,王生他被墻擋住了,他非常后悔。

  這就是《聊齋志異》里的`一個(gè)故事,他告訴我一個(gè)道理——人不能半途而廢,要堅(jiān)持到底,這樣才能成功。

  《聊齋志異》讀后感 5

  大家應(yīng)該都有自己喜歡讀的書吧,我喜歡的書是《聊齋志異》。它的作者是清代蒲松齡。

  這是一本由許多小故事組合起來(lái)的書,故事的語(yǔ)言生動(dòng)、形象,故事里的人物被刻畫得栩栩如生,仿佛近在咫尺。據(jù)說(shuō),當(dāng)時(shí)蒲松齡是在一個(gè)帳篷里,邀請(qǐng)別人進(jìn)去喝茶,但是那個(gè)喝茶的人必須講一個(gè)故事作為交換。

  記得有一天晚上,我坐在床上,看著《聊齋志異》,看著看著便入了迷,過(guò)了三十分鐘后,媽媽說(shuō):“別再看了,現(xiàn)在不早了,趕緊睡覺。”我說(shuō):“再過(guò)會(huì)!庇诌^(guò)了半小時(shí),我開始打哈欠了,才放下它去睡覺。

  這里面有一個(gè)故事另我難忘,叫《商三官》。她的父親慘死在惡霸豪紳手上。在惡霸五十大壽的.晚上,商三官殺死了豪紳,自己也上吊自殺。商三官非常勇敢,雖然她只是一位女子,但她的勇氣另我敬佩。同時(shí)這個(gè)故事還告訴我們,遇到一些不公平的事,抱怨是沒(méi)有用的,還是認(rèn)真做好自己的事,真相最終會(huì)浮出水面的。

  這就是我喜歡的書,聽了我的介紹,大家想讀《聊齋志異》嗎?

  《聊齋志異》讀后感 6

  今天,我看了一本書,它的名字叫:《聊齋志異》,這本書是清朝的蒲松齡寫的,它講的全是鬼、狐貍和神仙的'故事,其中,我最喜歡的,就是畫皮。它講的是:

  一位書生趕路的時(shí)候遇到了一位女子,她長(zhǎng)的十分俊俏。書生十分喜歡她,便走上前問(wèn)了問(wèn)姑娘的來(lái)歷。原來(lái),姑娘的父母把她買給了一個(gè)有錢人做小妾。他的大老婆嫉妒她,天天打她罵她,書生出于好心把姑娘帶回了家。有一天,書生在集市上遇到了一個(gè)道士,說(shuō)他被妖氣纏繞著,他不信,但是卻產(chǎn)生了懷疑,于是,書生從在窗旁走過(guò),發(fā)現(xiàn)那位貌美如花的姑娘,脫下了人皮,露出了張牙舞爪的樣子。書生再仔細(xì)一看,原來(lái)那位姑娘是鬼,他向道士要來(lái)了一個(gè)拂塵,所以鬼把他的心給掏了出來(lái)。

  他的老婆四處尋求幫助,終于按照道士的要求找到了一個(gè)乞丐。但乞丐有一個(gè)要求,要她吃他吐他的痰,她硬吃了下去。回到家想了想,委屈的大哭,一邊哭,一遍整理她丈夫的腸子。忽然,她惡心想吐,一口吐在了丈夫胸口;那竟是一顆心,不一會(huì)兒,書生就醒來(lái)了。道士也找到了妖怪,把它收服了。

  看完這個(gè)故事,我感覺人們不要貪圖美色,要不然會(huì)惹來(lái)殺身之禍,我們做事不要只看外表。

  《聊齋志異》讀后感 7

  《聊齋志異》的作者是清初文學(xué)家蒲松齡,他編寫的這部傳奇之作百看不厭,書中的故事膾炙人口,深刻動(dòng)人,我十分喜歡這本書。

  讀了這本書后,我不禁為這本書的故事所感嘆,仿佛這本書就是一個(gè)似真似幻的奇異世界。

  我最為喜歡的是《考城隍》這個(gè)故事,里面的宋秀才十分孝順,他本可以去當(dāng)掌管一方的神仙,為了母親放棄職位,真是一個(gè)名副其實(shí)的孝子。而宋秀才的母親因兒子死去,足足哭了三天三夜,太令人感動(dòng)了!我不禁想起了以前電視中,播放兒子拋棄母親的事情,感慨萬(wàn)千那!

  我們要學(xué)習(xí)宋秀才的孝心啊,父母為我們累死累活,供我們讀書,就是為了要我們長(zhǎng)大要做個(gè)有用的'人才,報(bào)效祖國(guó)。我們都是父母的心頭肉,他們雖然對(duì)我們很嚴(yán)格,但還是心疼我們的,有時(shí)候,你會(huì)很不理解父母親,但是他們做的事不都是為我們好嗎?好好孝敬父母親吧!

  《聊齋志異》中還有一故事我也喜歡,那就是《偷桃》。里面精妙的魔術(shù)真是太厲害了,一根繩子能通天,死人一下變活人,這也太令人咋舌了吧!我初讀這個(gè)故事,不禁驚呆了,居然有這樣的魔術(shù),要是現(xiàn)在有這樣的魔術(shù),魔術(shù)大師大衛(wèi)科波菲爾就是在“班門弄斧”了!

  《聊齋志異》真是一部傳奇之作啊,同學(xué)們,趕快去領(lǐng)略一番吧!

  《聊齋志異》讀后感 8

  我非常喜歡鬼片,鬼故事也不放過(guò),其中,就有聊齋志異,那里面有很多鬼故事,在此,我不能全部說(shuō)出來(lái),怕嚇著你們,首先,看一個(gè)搞笑的故事吧。

  從前,有一個(gè)賣梨的,他在一個(gè)小鎮(zhèn)里賣梨,這時(shí),他看到一個(gè)道士,道士說(shuō):“我吃你一個(gè)梨,你又不損失多少!本妥屬u梨給他一個(gè)梨,因?yàn)樽约簺](méi)帶錢,而那賣梨的呢,就是不給他一個(gè),最后,還是旁邊的店小二幫他付了錢,道士呢就道了謝,他三口兩口就吃完了梨,他說(shuō):“我要梨,只不過(guò)要梨核,各位有沒(méi)有水啊?”有一人無(wú)聊,就拿來(lái)滾燙滾燙白開水,道士看都沒(méi)看就接過(guò)來(lái)了,他把梨核埋好后,就用那白開水澆種子,然后又笑著說(shuō):“現(xiàn)在,我有很多的梨了,請(qǐng)大家吃吧!闭f(shuō)著,又嘰里咕嚕的念了一堆咒語(yǔ),地上迅速長(zhǎng)起了梨樹,別人都驚呆了,然后,就離開了,留下那么多人在那圍觀,賣梨的'也在那圍觀,這時(shí),它才想起梨,結(jié)果,全沒(méi)了,這時(shí),他才明白,原來(lái),道士把他的梨全分給大家了。

  雖然,這本書講的是鬼故事,但我覺得看這種書練膽,也不錯(cuò),原因是每次看這本書,我都不會(huì)做噩夢(mèng),所以,這才是我喜歡這本書的原因,如果你覺得你的膽子還可以,就一來(lái)看《聊齋志異》……

  《聊齋志異》讀后感 9

  《聊齋志異》是蒲松齡的短篇小說(shuō)作品,書中講了一個(gè)個(gè)鬼狐神怪的故事,里面的許多鬼怪,雖然長(zhǎng)相恐怖,但是他們卻心地善良、知恩圖報(bào),比人間的正人君子還要美麗、可愛。

  尤其是《種梨》那一篇,印象最深。這篇文章講的是一位賣梨人碰到一位穿破爛衣服的道士,道士想討個(gè)梨解解渴。但賣梨人就是不給。一個(gè)伙計(jì)于心不忍,用自己的微薄的一點(diǎn)收入,給道士買了一個(gè),道士非常感激,吃完梨用梨核作種子,種了一棵梨樹,一會(huì)兒就結(jié)滿了梨,并把梨摘下來(lái)分給大家吃,人們吃完了這些香甜可口的梨,道士就把這棵樹砍椡了。賣梨人說(shuō)道士真傻,白白砍掉了這么好的一棵梨樹。道士和人們都走了,賣梨人一看自己的車,傻眼了,一車?yán)嫒珱](méi)了,車把也斷了。哈哈!真是活該,誰(shuí)叫他那么自私。

  讀了這本書我感受到,我們用眼睛所看到的.美麗景象,其實(shí)并不一定是美好的。往往那令人看不起的外表下,卻有著一顆純潔、美好的心。我們應(yīng)該時(shí)時(shí)懷著一顆助人為樂(lè)的心對(duì)待身邊的所有人,而不應(yīng)該像種梨人那樣,不得善終。

  《聊齋志異》讀后感 10

  鬼確實(shí)是一個(gè)可怕的東西,那些恐怖片中披著長(zhǎng)發(fā),穿著長(zhǎng)袍,蒼白的面孔上翻著白眼,紫色的嘴唇邊滲著血絲的女鬼,總使人毛骨悚然。但是《聊齋志異》中講述的那些遇鬼的人,卻令我羨慕。

  《聊齋志異》中描述的`鬼有水鬼、狐貍精、閻王爺?shù)鹊。這些鬼的善良無(wú)不令人敬佩!锻趿伞愤@則故事中講了一個(gè)漁夫與水鬼的深厚友誼。漁夫每天晚上去捕魚,自己喝半杯酒,把另外半杯倒入海中,這時(shí)才撒網(wǎng),且捕了許多魚,后來(lái)他才明白是水鬼從中作弄,與水鬼結(jié)成好友。幾天后,本該有一個(gè)落水者代替水鬼,但他卻放棄這次機(jī)會(huì),不愿?jìng)δ莻(gè)人類。這個(gè)水鬼接受了漁夫的酒,懂得報(bào)恩,幫漁夫趕魚,是多么讓人感動(dòng)。而《王成》這則故事中幫助王成致富的狐仙也讓人贊嘆不已。但是也會(huì)講一些壞鬼,就比如受羊財(cái)主賄賂的閻王爺不分青紅皂白痛打了一個(gè)善良的人,蝙蝠妖夜晚襲擊人類,是我非常憎恨。

  這次的閱讀改變了以前我對(duì)這本書的看法,原來(lái)《聊齋志異》講的不是那些長(zhǎng)牙舞爪的鬼,而是善良的好鬼。我也了解了,蒲松齡正是懷著對(duì)社會(huì)憎恨的情緒,才在《聊齋志異》中寫出了一些揭露政治黑暗、描摹污吏、惡霸好深貪婪狠毒的嘴臉的作品。

  《聊齋志異》創(chuàng)造了許多感人的狐鬼形象,加上作家藝術(shù)的高超,講人情與奇幻的場(chǎng)景、情節(jié)巧妙結(jié)合,發(fā)出理想的光芒,讓我受益匪淺。

  《聊齋志異》讀后感 11

  蒲松齡,清人,別號(hào)柳泉居士,世以其齋號(hào)稱聊齋先生,山東省淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊人。蒲仕途困頓,前程渺渺。世人重權(quán)位,天下輕儒生,聊齋先生困守老村舊屋,做幕賓,做私塾先生。一生著作等身,以《聊齋志異》名世。

  《聊齋》一書,記狐鬼妖魅之事,承繼的是《山海經(jīng)》,六朝志怪,唐傳奇的路子。《聊齋志異》的問(wèn)世有特殊的.意義。其一,狐鬼之說(shuō),自唐后,在中國(guó)“子不語(yǔ),怪力論神”的風(fēng)氣之下,已成末路。若山間小流,時(shí)續(xù)時(shí)斷,偶呈面目。然至蒲松齡,突然異軍突起,溪流變得水闊濤急,出山后浩浩蕩蕩,奔流到海,一路裹挾沙石無(wú)數(shù)。浩浩無(wú)涯,滔滔響澈。其二,文言文小說(shuō),在《三國(guó)演義》,《水滸傳》,《西游記》等白話古典小說(shuō)沖擊之下,已成頹勢(shì)。蒲松齡以一己之力,竟然力挽文言之衰!读凝S志異》一經(jīng)流傳,廣受歡迎。數(shù)百年來(lái),備受珍愛,是床頭案牘常備之作。

  《聊齋》之后,有《耳食錄》,《諧鐸》,《螢窗異草》,《夜譚隨錄》,《新齊諧》,《閱微草堂筆記》,然影響至少,幾乎湮沒(méi)不聞。《聊齋》書成,即成絕響,無(wú)后來(lái)者。

  《聊齋志異》讀后感 12

  今年開學(xué),學(xué)校給我們班發(fā)了一套《聊齋志異》連環(huán)畫讀本,在每周三的午讀和下午第三節(jié)課的時(shí)間,我都會(huì)拿出來(lái)津津有味地進(jìn)行閱讀。通過(guò)閱讀我知道了《聊齋志異》的作者是清代初期的文學(xué)家蒲松林。這本書充滿了傳奇色彩,并寫了鬼與神仙的'許多故事,讓人眼花繚亂。其中有一個(gè)小故事《畫皮》,我以前看過(guò)電視劇,當(dāng)時(shí)因?yàn)檫小,看的時(shí)候覺得害怕恐怖極了,現(xiàn)在閱讀文字,卻覺其中的描寫特別精彩。它講的是一個(gè)特別漂亮的女鬼,眼睛大大的,兩條眉毛像柳葉一樣又細(xì)又長(zhǎng),還一張櫻桃小嘴和一頭烏黑發(fā)亮的秀發(fā)。它取人之皮披在自己身上冒充人坐在路邊啼哭,心底善良的窮書生問(wèn)清了它的來(lái)歷后出于好心把它帶回了家。誰(shuí)知當(dāng)書生發(fā)現(xiàn)那位貌美如花的姑娘是鬼后竟被女鬼奪取了心臟,他的妻子陳氏幸好得到了一個(gè)乞丐的幫助,救活了顧生。

  讀了這個(gè)故事后,我從中明白了,人要學(xué)會(huì)明辨美丑,不要被眼前美麗的假象迷惑了。有時(shí)那令人看不起的“丑陋”的外表下,卻有著一顆善良純潔的心靈。我希望我身邊的每一個(gè)人都能做到不要以貌取人!

  《聊齋志異》讀后感 13

  《聊齋志異》這本書是我同學(xué)推薦在暑假里要看的書,起先我對(duì)這本書根本沒(méi)有興趣,覺得都是說(shuō)那些妖狐、幽冥世界沒(méi)有什么好看的,等看完其它九本書才懶洋洋的翻開這本書,讀完第一個(gè)故事后立刻被它生動(dòng)的描寫吸引住了。

  《聊齋志異》是一部短篇小說(shuō)集,一個(gè)個(gè)故事人物生動(dòng)感人、離奇曲折、書的內(nèi)容十分廣泛,表面上看上去只是狐鬼精怪的事情,但故事里卻包含著一層層的意思,我知道書中的的惡鬼就是當(dāng)時(shí)欺壓老百姓的污吏,那些軟弱的書生就是受苦受難的老百姓,作者蒲松齡是借用這些故事來(lái)抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,同情被迫人民的.痛苦,歌頌被壓迫者的反抗精神。

  我覺得最好看的《畫皮》這一篇故事,講的是一位青年遇到了一個(gè)美女,回家以后,那美女變成鬼要將青年殺害,后來(lái)是一個(gè)道士及時(shí)趕到救出了青年殺了魔鬼,為民除了害。這篇寫得十分驚險(xiǎn)、刺激、雖然電影《畫皮》我也看過(guò),但故事的情節(jié)有些不同,書中寫的更神奇。

  我敬佩蒲松齡,他前后歷時(shí)四十余年時(shí)間經(jīng)過(guò)不懈的努力,堅(jiān)持撰寫《聊齋志異》,終于贏得偉大的成就,這本小說(shuō)不僅僅帶給我們?cè)S多啟示,它也告訴了人們要想使惡人受到懲治,必須要救困扶弱,世界才會(huì)變的光明和美好。

  《聊齋志異》讀后感 14

  這個(gè)學(xué)期我抽空會(huì)拿出《聊齋志異》這本書來(lái)閱讀一下,斷斷續(xù)續(xù)花了一學(xué)期時(shí)間讀完了《聊齋志異》這本書,有所感觸。

  應(yīng)該說(shuō)《聊齋志異》這本書算是很知名的一部作品了,有人說(shuō)《聊齋志異》是中國(guó)文學(xué)歷史上的一朵奇葩。也有人諷刺小說(shuō)作者蒲松齡是“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”?墒俏覀儾荒芊裾J(rèn)作者的文學(xué)造詣,蒲松齡年少時(shí)候就展現(xiàn)出過(guò)人才華。而且《聊齋志異》也被搬上過(guò)電視銀屏,大家通過(guò)看這些電視劇也感覺這部電視劇很奧秘玄幻。

  總體而言,《聊齋志異》就是一部幻想類、荒誕的、恐怖的小說(shuō),里面記錄著一些鬼怪故事,讓讀者有一種驚悚感覺。其中一個(gè)《畫皮》的故事更是家喻戶曉,而且最近電影也在熱播當(dāng)中。我們不能否認(rèn),《聊齋志異》體現(xiàn)了作者很高的文學(xué)造詣,也展現(xiàn)了作者豐富的想象力。

  我個(gè)人還是比較喜歡《聊齋志異》這本小說(shuō)的.,我覺得這是一本很適合在閑暇時(shí)候閱讀的小說(shuō)。而且其中一些敘述鬼怪的故事,從中也反映出了一些深?yuàn)W的人生道理,值得我們深思。

  《聊齋志異》讀后感 15

  這個(gè)周末,我讀了《聊齋志異》一書,它是清代小說(shuō)家蒲松齡的代表作。“聊齋”是蒲松齡書齋的名稱,“志”是記述的意思,“異”是指奇異的故事。這本書大多說(shuō)在談狐說(shuō)鬼。其中,有反映了當(dāng)時(shí)民風(fēng)的黑暗的《促織》,《紅玉》;有揭示科舉考試時(shí)規(guī)章的種種罪端,如《葉生》,《僧術(shù)》;有贊揚(yáng)百姓勇于戰(zhàn)斗的`精神的《席方平》,《田七郎》。最吸引人的就是描寫人與妖之間的愛情故事,如《青風(fēng)》,《阿纖》等,寫得非常精彩。

  我最愛看《聶小倩》這一篇。

  寧采臣在去金華辦事時(shí),在廟里遇到了燕赤霞。在晚上,一個(gè)妙齡女前來(lái)調(diào)戲他,被寧采臣轟走了。第二天夜晚,她又來(lái)了,但卻是誠(chéng)懇地告訴他,她是受妖魔脅迫,才去害人的,后來(lái)又告訴了他躲避的辦法,為了報(bào)答,寧采臣把聶小倩的尸骨移回了家。一年后,寧采臣續(xù)娶了小倩,并有了三個(gè)有出息的兒子。

  真是好看啊!

  在蒲松齡筆下,那些妖鬼狐精,花妖水怪,不再讓人感到猙獰可怕,她們有的機(jī)智聰慧,有的正義勇敢,人物形象生動(dòng),故事情節(jié)生動(dòng)曲折,是一本值得我們看的好書!

  《聊齋志異》讀后感 16

  這個(gè)暑假,我買了一本《聊齋志異》。這本書筆鋒奇特,我只看了一點(diǎn),就徹底迷在里面,不由自拔了。這本書,是我國(guó)清代文學(xué)巨匠蒲松齡的作品。里面包含了491個(gè)鬼怪故事,是一部花費(fèi)蒲松齡40多光陰的文言短篇小說(shuō)。

  此書分為四大板塊,第一,作者懷著對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憤懣情緒,揭露并嘲諷了貪財(cái)官污吏、惡霸豪紳的貪婪與狠毒,筆鋒處處刺向封建政治制度;第二,揭露了科舉制度的黑幕,剖析了科舉制度對(duì)知識(shí)分子靈魂的囚錮與摧殘;第三,對(duì)人間堅(jiān)貞純潔的感情,及為了這種感情的`底層?jì)D女、窮書生以衷心的贊美;第四,有些短片是闡述倫理道德的寓意故事,故事帶有蒲松齡生活的那個(gè)時(shí)代的正統(tǒng)教育意義。

  剛才那些部分,都不發(fā)進(jìn)取的浪漫主義情結(jié)。作者借用了夢(mèng)境和上天下地的虛幻情景,沖破了現(xiàn)實(shí)的束縛用以推動(dòng)情節(jié),解決現(xiàn)實(shí)空間無(wú)法解決的矛盾。

  “鬼狐有性格,笑罵成文章!逼渲形易钕矚g的故事是“書癡”,里面講述了一個(gè)書生在書里找出了個(gè)名為“顏如玉”的女人,并與她度過(guò)的奇緣故事。

  這本能讓讀者們笑、哭、感動(dòng)的書,我必須會(huì)好好珍惜。

  《聊齋志異》讀后感 17

  我四年級(jí)時(shí),去圖書館看書,我翻來(lái)覆去地查找有沒(méi)有我喜歡的書。終于,我在一個(gè)書架邊看到了《聊齋志異》。

  這本書非常有趣,可我也看不完,所以我就挑了幾篇看。

  《聊齋志異》是一部經(jīng)典小說(shuō),是蒲松齡的著作!读凝S志異》篇篇講的鬼,狐,仙,怪。其實(shí)字字都是人,情,世,態(tài)。字里行間,無(wú)不包含作者對(duì)人生的豐富體會(huì)。

  《畫皮》我們都應(yīng)該讀過(guò),看過(guò)。很久以前,有個(gè)姓王的'書生。有一天,他在小山丘上見到一個(gè)美如天仙的姑娘,王書生對(duì)那位姑娘產(chǎn)生愛意。有一天,王書生出去了,回來(lái)想給姑娘一個(gè)驚喜。結(jié)果,發(fā)現(xiàn)這個(gè)姑娘是個(gè)妖怪,帶著一張美麗畫皮的妖怪。妖怪發(fā)現(xiàn)了王書生,于是把他的心吃了。這時(shí),道士趕到,及時(shí)把這個(gè)妖怪收服了。王書生的妻子知道了,很傷心。于是就抱著王書生大哭,祈求自己的丈夫活過(guò)來(lái),奇跡出現(xiàn)了,丈夫又重新?lián)碛辛艘活w心,王書生又復(fù)活了。

  這件事告訴我們不要以貌取人,外表雖然重要,但擁有一顆純凈的心更重要,那個(gè)妖怪,外表好看,內(nèi)心邪惡,是沒(méi)有好下場(chǎng)的。

  《聊齋志異》讀后感 18

  今天,媽媽要搞大掃除,我也不情愿的被拉到了搞大掃除的行列中,沒(méi)想到,這次大掃除竟清理出了一本讓我愛不釋手的書——《聊齋志異》。

  這本書是清代著名小說(shuō)家蒲松齡做的短篇小說(shuō)集,這本書或揭示了世道的黑暗,如《席方平》中,連閻王爺都被收買了,使得席方平受盡毒刑,最后告到了灌口二郎那,才得以沉冤得雪,席方平的這種勇氣讓我敬佩。這雖是以冥界影射,但卻反映了在古代“有錢就有理”的“道理”。又或者反抗封建禮教的束縛,在這書中,寫愛情的故事較多,雖然我對(duì)愛情似懂非懂,但我還是被他們這種對(duì)愛至死不渝的感情感動(dòng)了:如《嬰寧》,《蓮香》。,篇中的主角都不顧封建的約束,勇敢的追求愛情,進(jìn)一步反映了封建社會(huì)的`不自由,對(duì)人的約束。還抨擊科舉制度的腐敗,如《葉生》中葉生因考試路考不中,郁悶而死,他的鬼魂要完成遺愿,卻也只幫助一個(gè)人考中舉人。這本書給我的影響甚大,讓我明白了我們這個(gè)社會(huì)是多么的自由,讓我學(xué)會(huì)了大膽的追求自己想要的東西,我也被蒲松齡這種正視黑暗,不被世俗所束縛的精神感動(dòng)......

  《聊齋志異》是一本好書,他評(píng)級(jí)黑暗,伸張正義。希望它能受到更多人喜歡!

  《聊齋志異》讀后感 19

  寒假期間,我讀了一本網(wǎng)上推薦的書:《聊齋志異》。我知道這本書是我媽媽告訴我的,但當(dāng)我問(wèn)她細(xì)節(jié)時(shí),我媽媽說(shuō):“我記不起來(lái)了,但我以前看的時(shí)候晚上不敢睡覺。所以,當(dāng)我在網(wǎng)上看到這本書時(shí),我開始讀它。

  給我印象最深的是《畫皮》。大概內(nèi)容是這樣的:一個(gè)姓王的書生出門遇到了一個(gè)漂亮的.女人。那個(gè)女人對(duì)王書生說(shuō):她被丈夫趕出去了,現(xiàn)在沒(méi)地方住了。王書生看到她可憐,就把她帶回了家。有一天,他遇到了一個(gè)道士,他告訴王書生有一種惡魔,但王書生不相信。當(dāng)王書生回家時(shí),他發(fā)現(xiàn)書房的門鎖著。

  他看了看窗戶,一個(gè)怪物正在用筆畫皮膚,然后穿上,變成了那個(gè)女人,王書生嚇得趕緊去找那個(gè)道士。道士給了王書生一只蒼蠅,讓他掛在門上,王書生照做了。

  過(guò)了一會(huì)兒,怪物看到了蒼蠅,憤怒地撕掉了蒼蠅,但也吃了王書生的心。這時(shí),道士過(guò)來(lái)制服了怪物,并邀請(qǐng)了一個(gè)臟名叫花子(實(shí)際上是一個(gè)仙女)來(lái)拯救王書生。通過(guò)這個(gè)故事,我知道:人們不能看起來(lái),美麗的女人是一個(gè)惡毒的怪物,丑陋的叫花子是一個(gè)救人的仙女。

  讀完這本書后,雖然沒(méi)有媽媽說(shuō)的那么可怕,但我明白我不僅要看外表,還要看人的內(nèi)心,這樣才不會(huì)上當(dāng)受騙,造成損失。

  《聊齋志異》讀后感 20

  說(shuō)到名著,我看的也不少了?稍诤迫鐭熀5臅校疫是比較喜歡既集大眾為一體又有自己獨(dú)特風(fēng)格的《聊齋》。

  《聊齋》既有《水滸》的奔放,又有《西游記》的神奇。既有《三國(guó)》的“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,也給人一種《紅樓夢(mèng)》那“滿紙荒唐言”的感覺,不過(guò),它自己的風(fēng)格:說(shuō)鬼也把人嚇得哇哇大叫。

  初讀此書,便由然而生一股陰冷的怪感。再往下讀,一股寒意直沖脊梁上來(lái),周圍被鬼氣糾纏著,天地昏暗無(wú)光,一團(tuán)黑煙在紙上生出手腳……驚叫一聲,沖到陽(yáng)光下一看,只見滿紙鬼氣,再仔細(xì)一看,不過(guò)一個(gè)個(gè)小字排列的方陣,不禁讓人感嘆蒲作者把方塊漢字使得出神入化!

  在此書中,心腸軟的王生、披著人皮的鬼、斬妖除魔的道士,掏吃人心的夜叉……都給我以極深的`印象。當(dāng)我看到巨大的木偶與人揮刀相向時(shí),我不禁為持刀斬鬼的勇士捏一把汗;當(dāng)我看到邪惡的夜叉闖入民宅大肆搶奪時(shí),我冷汗連連。當(dāng)神犬吃下火炭時(shí),我驚奇得合不攏嘴……

  這就是《聊齋》,說(shuō)它是武俠小說(shuō),他比武俠多幾份純真,說(shuō)他是童話,又比童話多幾份邪惡黑暗……

  這就是《聊齋》,一本神奇、刺激、可愛、純真、邪惡、黑暗的名著,獨(dú)一無(wú)二之名著,值得好好“品味”!

  《聊齋志異》讀后感 21

  看完了蒲翁筆下的《陸判》,對(duì)換心之人朱爾旦肅然起敬。

  那個(gè)“膽欲大而心欲小,智欲圓而行欲方”的朱爾旦憑借自己的憨厚樸實(shí)打動(dòng)了陸判,致使陸判為其換心。換心之后的朱爾旦文思大進(jìn),過(guò)眼不忘。陸判為其妻換上貌美如花之頭,卻招來(lái)美首主人之父吳侍御的疑心。幸的其亡女托夢(mèng)告訴他自己并非被朱爾旦所迫害而是另有其人,這便讓朱妻之首與美首之身合葬。朱爾旦得四子,在朱死后,朱仍然“三數(shù)日輒一來(lái),時(shí)而留宿繾綣”,見其字成才便也安心了。

  朱爾旦憑借一顆慧心造福于家,陸判更是“移花接木,創(chuàng)始者奇”且“媸皮裹妍骨”。這般美好的結(jié)局簡(jiǎn)單卻不失內(nèi)涵。

  記得很早以前看過(guò)電視劇版的《陸判》,現(xiàn)在看起來(lái),電視劇有過(guò)多的枝椏。譬如朱爾旦換心之后是個(gè)貪圖美色,混淆黑白之人……電視劇對(duì)名著的改編加入了太多的現(xiàn)代元素,只是為了迎合多數(shù)觀眾的口味。它們便變得糾結(jié),跌宕;更融入了理不清的情感糾葛。

  如果僅僅忠于原著,難道就不會(huì)有賣點(diǎn)么?我想不是這樣。如今的`社會(huì)創(chuàng)新是必不可少的,但經(jīng)典也是永遠(yuǎn)存在的,不要一味地去篡改經(jīng)典,篡改經(jīng)典之中所包含的意蘊(yùn),這樣經(jīng)典才能更加常駐于心。

  《聊齋志異》讀后感 22

  上次寫了一篇讀后感,即興發(fā)揮,沒(méi)有事先做筆記,而我的記性并不怎么好,到底還是漏掉了自認(rèn)為很重要的一條感想,不得不再寫一篇,將這一條補(bǔ)充上。

  關(guān)于真善美,《聊齋志異》里面寫了很多很多,我只想說(shuō),很多傳統(tǒng)確實(shí)繼承了下來(lái),例如現(xiàn)在有這樣一種說(shuō)法:顏值即正義。此外還有很多很多簡(jiǎn)單化的因?yàn)樗,也可以說(shuō)是因果報(bào)應(yīng)之類的思想,也僅代表著以蒲松齡為代表的一類淳樸善良的人的美好愿望。如果現(xiàn)代人還按照那樣的方式行事,運(yùn)氣不佳的話,遲早會(huì)被PUA;蛘撸玫'方向想,古代民風(fēng)的確如此簡(jiǎn)單質(zhì)樸,嗯,也不能說(shuō)沒(méi)這種可能。但是,最大的可能性是,沒(méi)那么簡(jiǎn)單,否則美好和惡劣這兩個(gè)詞都不會(huì)產(chǎn)生,人們也就不用那樣歌頌和向往真善美了。

  喜歡閱讀可能會(huì)讓人變得頑固不化,成為眾人眼里的書呆子,但是,如果已然如此了,就更要多讀書,讀多種類型的書,因?yàn)榻忖忂須系鈴人,閱讀應(yīng)該也是一種讓人從書呆子的狀態(tài)走出來(lái)的方法吧。例如我,現(xiàn)在也慢慢學(xué)會(huì)一分為二的看問(wèn)題了。

  《聊齋志異》讀后感 23

  寒假期間,有一天,媽媽帶我去書店讀書,我在書店讀了《聊齋志異》,便有感而發(fā)。

  聊齋表面雖然是些妖魔鬼怪與書生仙士敵對(duì)與情感的故事,內(nèi)在卻透露著封建王朝的黑暗面,如其中的《席方平》這一章,在人們看來(lái),不過(guò)只是寫閻王、郡縣城隍受羊家賄賂,不問(wèn)青紅皂白將席方平以及其父親加以酷刑,不允其再告貪贓枉法的官吏與羊家,最后二郎神給席方平平反,將羊家、郡縣城隍以及閻王加以重罰,使羊家財(cái)糧一日比一日少,席家財(cái)源不斷。

  其實(shí)暗地里透露著舊社會(huì)貪贓枉法的官員、官官相護(hù),置善者水火于不顧,對(duì)惡人萬(wàn)般恭敬,這才導(dǎo)致百姓民不聊生。我非常佩服聊齋志異的作者蒲松齡的勇氣,在那樣一個(gè)黑暗的社會(huì),他的.作品若被惡人讀出,隨時(shí)都會(huì)被揭發(fā),收到官府的嚴(yán)刑審問(wèn),甚至還會(huì)影響到身家性命。同時(shí),我們也要學(xué)習(xí)蒲松齡正直善良勇敢的精神,不做傷天害理的事情。正如李世民的《百字箴言》所說(shuō)“交友德之朋,絕無(wú)義之友。取本分之財(cái),戒無(wú)名之酒。”

  在《聊齋志異》中,每個(gè)妖都有情有義。你若覺得我寫得有意思,也可以自己來(lái)看一看《聊齋志異》。

  《聊齋志異》讀后感 24

  在圖書室借閱了一本青少年讀本的《聊齋志異》。很喜歡看,可能是因?yàn)楹?jiǎn)短,所以才能一個(gè)接著一個(gè)故事看下去。不過(guò)當(dāng)看完全書后,我卻有了想看原著的沖動(dòng)。

  很多人一定會(huì)誤以為《聊齋志異》這本書是一本純粹的恐怖小說(shuō),大錯(cuò)特錯(cuò)!這本經(jīng)典耐讀的小說(shuō)如果單單停留在這么低級(jí)的層面的話,它還會(huì)從清代一直流傳至今嗎?它不僅給我們帶來(lái)了精彩絕倫的一個(gè)個(gè)故事,它還通過(guò)讓我們閱讀這些故事從而領(lǐng)會(huì)到一個(gè)個(gè)意味深長(zhǎng)的道理,讓我們?cè)陂喿x的同時(shí)也能領(lǐng)悟到人生的真諦。

  《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說(shuō)的'集大成者,有“空前絕后”之美譽(yù)!读凝S志異》看來(lái)偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實(shí)字字都是人、情、世、態(tài)字里行間無(wú)不飽含著作者對(duì)人生的豐富體驗(yàn)和深刻智慧從中我感受到,眼睛所看到那美麗的景象深處并不一定是美好的。正如俗話所說(shuō)“人不可貌相,還水不可斗量!蓖橇砣丝床黄鸬耐獗硐,有著一顆純潔、美好加鉆石般透明閃亮的心靈,比海還深比宇宙還深的心靈。

  《聊齋志異》讀后感 25

  兩個(gè)月前的時(shí)候,在我再三的催促下,老師給我買了一本《聊齋志異》,這本書是清代作家蒲松林編寫的,全書總共有491篇短篇小說(shuō),題材廣泛,內(nèi)容豐富,是描寫人鬼愛情的一部書。

  這本書里的每個(gè)故事都很精彩,但我比較喜歡的是《嬌娜》講述的是:主人公孔雪笠是孔圣人的`后裔,為人寬厚有涵養(yǎng),善于作詩(shī)。他有位摯友在浙江天臺(tái)當(dāng)縣令,來(lái)信請(qǐng)他去?咨鷳(yīng)邀前往,而縣令恰恰去世了。他飄泊無(wú)依,窮困潦倒,回不了家,只好寄居在菩陀寺,被寺僧雇傭,抄錄經(jīng)文?籽液傄患,他愛上了一只狐貍,就和她結(jié)了婚。有一天他的胸膛上突然腫起一個(gè)像桃樣的瘡癤,過(guò)了一夜竟然長(zhǎng)得像碗一樣大了,他疼痛難忍,呻吟不止。于是公子就帶著自己的妹妹嬌娜來(lái)給他治病。治好以后他就愛上了嬌娜。但是他有和別人結(jié)婚了,又有一次,他們家有劫難,他為了救嬌娜,被怪物殺死了,嬌娜又救活了他。他們又來(lái)到了孔雪笠的家鄉(xiāng),他的兒子長(zhǎng)大了,到城里玩,人們都知道他是狐貍生的。

  從這個(gè)故事里我得到了一個(gè)這樣的道理:別人幫助了我,我也要幫助別人!

  《聊齋志異》讀后感 26

  今年寒假,媽媽送了我一本厚厚的書,名叫《聊齋志異》。

  《聊齋志異》是一本經(jīng)典小說(shuō),有不少人再看。里面經(jīng)常會(huì)講到鬼、狐、仙、怪。也講到了人類的感情,嫉妒和親情。包含了作者對(duì)人生的深刻體驗(yàn)和無(wú)限的智慧。

  我最喜歡的是《畫皮》和《花姑子》兩個(gè)相比較,《畫皮》恐怖些,更讓人深刻!懂嬈ぁ分v的是一個(gè)狐妖,它取人皮裝成人因而奪取顧生的心臟,顧生的妻子陳氏幸好得到了一個(gè)乞丐的.幫忙,救活了顧生。而《花姑子》大家應(yīng)當(dāng)不陌生,是安生和美麗的花姑子之間的故事,我也不多說(shuō)了。

  其實(shí),《聊齋志異》表面上是講鬼一類的故事,而側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗,在康熙的中后期,貪污成性,贓官比皆是,清官能有幾個(gè)?作者生活好的不少,差的很多,然而作者未必去思考怎樣的懲處,大膽的揭開所謂“盛世”下的“爛疤”。替百姓提出控訴!在那里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神。

  最終,還是以作者的詩(shī)為結(jié)尾:姑妄言之故聽之,豆棚瓜架雨如絲。料應(yīng)厭作人間語(yǔ),愛聽秋墳鬼唱詩(shī)。

  《聊齋志異》讀后感 27

  故事的主人公名叫席方平,他的父親席廉是個(gè)忠厚老實(shí)的農(nóng)民,卻不知怎么和一個(gè)羊姓富豪結(jié)了仇。姓羊的死后,他賄賂了地府官員,結(jié)果席廉慘死家中。席方平看父親死得如此悲慘,于是去陰間為父親伸冤。

  可令席方平?jīng)]想到的是,陰間的郡司和城隍都是嘆官。他們受了羊家人的賄賂后,不但不給席方平伸冤,反而對(duì)他嚴(yán)刑拷打。席方平趁他們不備逃到閻王那里告狀,閻王竟也是個(gè)嘆官,把席方平鋸成了兩半。席方平咬著牙,一聲也不吭。他的孝心感動(dòng)了閻王和鬼差,閻王立刻賞賜了他。

  回到陽(yáng)間后,席方平覺得應(yīng)該懲治一下這些嘆官,于是找到了正直的二郎神。二郎神讓所有壞人得到了應(yīng)有的懲罰,并讓席方平一家回到陽(yáng)間,共享天倫之樂(lè)。

  故事讀完后,席方平孝順、堅(jiān)毅的品質(zhì)著實(shí)讓我欽佩?匆姼赣H的悲慘遭遇,他不顧自己,毅然踏上為父昭雪之路;面對(duì)閻王的咄咄相逼,他咬緊牙關(guān),無(wú)悔地承受那鉆心之痛;明知前方的.世界黑暗,他義無(wú)反顧,心里始終燃燒仇恨之火;發(fā)現(xiàn)要走的道路漫長(zhǎng),他無(wú)怨無(wú)悔,手中永遠(yuǎn)握著希望之燈。為了替父洗冤,無(wú)論承受多么大的痛苦,他都會(huì)不假思索地去做!靶ⅰ边@個(gè)字,在他的身上表現(xiàn)得淋漓盡致。

  《聊齋志異》讀后感 28

  我在前幾天已經(jīng)看完了《聊齋志異》,覺得其中的故事有幾篇很好看,決定給大家講一下:

  先給大家講一個(gè)人物,他叫朱爾旦,是我記得最清楚的一個(gè)人物。他和他的朋友打賭說(shuō)可以在一個(gè)鬼宅里住上一天,陰差陽(yáng)錯(cuò)下與在地府的.陸判官結(jié)交,成為了朋友。有天夜里,陸判官給朱爾旦的換了一個(gè)心,從此,朱爾旦便混的風(fēng)生水起。他之后央求陸判官為妻子換頭,判官欣然答應(yīng)。后來(lái),他有了一個(gè)兒子。陸判官對(duì)他說(shuō)他的死期快到,問(wèn)他愿不愿意當(dāng)陰官,朱爾旦十分不舍,但還是答應(yīng)下來(lái)。朱爾旦死后去陰間當(dāng)官,經(jīng);丶胰タ赐⒆。后來(lái)兒子長(zhǎng)大,他也該去另一個(gè)地方當(dāng)陰官了,于是送了兒子一個(gè)配刀,讓兒子當(dāng)好官。果然,他兒子從此成為了大官,幫助百姓,佩刀也世代相傳。

  還有一個(gè)故事,讓我后背有一些發(fā)麻,那就是《畫皮》其中有一個(gè)惡鬼,用彩筆在人體上畫出女子模樣,披在身上做成了一個(gè)女子,不顧道士警告,將其挖心吃掉,最終被道士所滅。

  還有許多故事便不再一一說(shuō)了,自己看看就知道了。

  《聊齋志異》讀后感 29

  這個(gè)星期,我的眼球被《聊齋志異》這本書深深地吸引住了。

  它的作者是蒲松齡,蒲松齡字留仙、一字劍臣,號(hào)柳泉,世稱“聊齋先生”!读凝S志異》,又稱《聊齋》,俗名《狐鬼傳》。其內(nèi)容廣泛,多以談狐、鬼、妖的故事,以此概括當(dāng)時(shí)中國(guó)的現(xiàn)狀。

  《聊齋志異》多取材于民間傳說(shuō)和野史軼事文。作者蒲松齡在《聊齋自志》中說(shuō)道:“集腋成裘,妄續(xù)幽冥之錄;浮白載筆,僅成孤憤之書。蒲松齡的《聊齋志異》深度、廣度、明晰度都大大超過(guò)文學(xué)史上的同類作品,所以清代思想家稱它是“空前絕后之作”。

  《聊齋志異》里的.《倩女幽魂》、《畫皮》、《可怕的陸判官》等作品都是家喻戶曉的!犊膳碌年懪泄佟分v述了一個(gè)人嫌自己的妻子太丑,請(qǐng)陸判官幫他妻子換張臉。結(jié)果被卷入了一個(gè)命案,多虧陸判官出手相助,這逃過(guò)了這一劫。這個(gè)故事讓我體會(huì)到:人性中必存有善惡。只是在一定程度上有所不同罷了。我們?cè)诳吹绞挛锏某舐鏁r(shí)也不能忽略他的善良面,而當(dāng)我們看到事物美麗的一面時(shí)更不能對(duì)他的另一面視而不見。

  我花了整整二天的時(shí)間把才把這本書讀完了,因?yàn)樗鼘?shí)在太好看了。很多篇幅我都細(xì)細(xì)的品了又品,久久地沉浸在蒲松齡的狐仙鬼神的世界里不能自拔!

  《聊齋志異》讀后感 30

  《聊齋志異》是蒲松齡的短篇小說(shuō)作品,書中講了一個(gè)個(gè)鬼狐神怪的故事,里面的許多鬼怪,雖然長(zhǎng)相恐怖,可是他們卻心地善良、知恩圖報(bào),比人間的正人君子還要美麗、可愛。

  尤其是《種梨》那一篇,印象最深。這篇文章講的是一位賣梨人碰到一位穿破爛衣服的道士,道士想討個(gè)梨解解渴。但賣梨人就是不給。一個(gè)伙計(jì)于心不忍,用自我的微薄的一點(diǎn)收入,給道士買了一個(gè),道士十分感激,吃完梨用梨核作種子,種了一棵梨樹,一會(huì)兒就結(jié)滿了梨,并把梨摘下來(lái)分給大家吃,人們吃完了這些香甜可口的'梨,道士就把這棵樹砍椡了。賣梨人說(shuō)道士真傻,白白砍掉了這么好的一棵梨樹。道士和人們都走了,賣梨人一看自我的車,傻眼了,一車?yán)嫒珱](méi)了,車把也斷了。哈哈!真是活該,誰(shuí)叫他那么自私。

  讀了這本書我感受到,我們用眼睛所看到的美麗景象,其實(shí)并不必須是完美的。往往那令人看不起的外表下,卻有著一顆純潔、完美的心。我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)懷著一顆助人為樂(lè)的心對(duì)待身邊的所有人,而不應(yīng)當(dāng)像種梨人那樣,不得善終。

  《聊齋志異》讀后感 31

  這幾天,我以很快的速度看完了一本厚厚的《聊齋志異》。是什么東西這么吸引我呢?哦!原來(lái)是里面的情節(jié)寫得很精美。尤其是書中的《趙城虎》這則故事特別好玩兒。它講是一只通人性的老虎。

  一天,一位七十多歲的老奶奶的兒子上山砍柴,不料被一只饑餓的.老虎給吃了。老奶奶聽說(shuō)后嚎啕大哭,但是又一想光哭有什么用,還不如到縣衙去告狀。她到了縣衙后帶著哭腔說(shuō):“我的兒子被老虎吃了!笨h官遺憾地回答道:“我們只逮捕人,不逮捕老虎!甭犃诉@句話,老奶奶又大哭了起來(lái)?h官?zèng)]辦法,只好問(wèn)左右兩邊的人有沒(méi)有人肯去捉老虎。要知道捉老虎可不是件容易的事兒,所以沒(méi)人肯去。

  正在這時(shí),一個(gè)人醉熏熏地走了出來(lái)說(shuō):“我去”,說(shuō)著拿起公杖就走。但等他酒醒了,立刻就后悔了,只好雙手空空地回來(lái)了,結(jié)果挨了板子。第二天清晨,他就去菩薩那里訴苦。他剛剛要回去,忽然,一只老虎撲了進(jìn)來(lái)。那人嚇壞了。但那老虎不但沒(méi)有要吃他的意思,反而覺得很羞。于是,那人把老虎帶到縣衙去審問(wèn)。審問(wèn)過(guò)后,老虎就經(jīng)常去幫助老奶奶。于是老奶奶就和這只老虎相依為命了。

  我覺得《聊齋志異》真是書中自我介紹的“曲折離奇的鬼怪故事,百讀不厭的古代奇書!

  《聊齋志異》讀后感 32

  放假了,班主任夏老師為了讓我們大家提高閱讀水平,便布置一項(xiàng)作業(yè)---每天讀書。我想:讀書那就從十大名著讀起,于是我便拿起聊齋志異>>津津有味的讀起來(lái)。

  書中有十分感人的故事:《嶗山道士》、《畫皮》、《聶小倩》、《促織》、《狼》等。而且書中還雜加一些引人入勝、精美細(xì)膩的故事插圖,并且還有一些難懂詞語(yǔ)的'小資料與注釋?梢哉f(shuō)這本書曲折動(dòng)人,扣人心弦,生動(dòng)感人。

  《聊齋志異》這本書的作者是清初文學(xué)家蒲松齡寫的。他用精巧風(fēng)趣的筆墨把看來(lái)是講鬼、狐、仙、怪的小故事變化成心中想表達(dá)的人、情、事、態(tài),字里行間無(wú)不飽含著他對(duì)人生、社會(huì)的豐富體驗(yàn)和深刻的智慧,在現(xiàn)實(shí)與虛幻之間,一個(gè)個(gè)仙鬼魅不再像以前一樣猙獰可怕,讓人一見就跑,而是用嬉笑言談嗔怒間皆顯情深義重,讓人仿佛置身一個(gè)浪漫神奇,超塵絕俗的理想版未來(lái)世界,總之而言《聊齋志異》是古代靈異,志怪小說(shuō)的集大成者,有“空前絕后”之美譽(yù)。

  它玄奇、驚梀而刺激的鬼怪傳說(shuō),歷來(lái)是讓人們?cè)诓栌囡埡罅钊嘶匚稛o(wú)窮的……

  《聊齋志異》讀后感 33

  可是為什么人和鬼的感情能比人與人的感情更深,比如說(shuō)《聊齋志異》中的一文――《小謝與秋容》,就講了人和鬼的感情是多么的和睦,可是我們的社會(huì)連人與人的感情都沒(méi)有這么好。為什么人類如此狠毒,偏偏要讓這個(gè)社會(huì)變成人吃人的社會(huì)。現(xiàn)實(shí)是書讀不好就會(huì)被淘汰,跟不上潮流也會(huì)被淘汰,實(shí)在是殘酷!

  我多么希望這個(gè)社會(huì)能變得更加和諧一點(diǎn),可是辦不到。但事物都有兩面性。至少這個(gè)社會(huì)也有好的地方的.,讀書真的是一種腦力的鍛煉,而且對(duì)其他方面都有好處。這個(gè)社會(huì)也可以讓人認(rèn)識(shí)到讀書是多么的重要,而不是被逼無(wú)奈的看書; 可以認(rèn)識(shí)到好人還是多的; 可以認(rèn)識(shí)到社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的猛烈,一個(gè)不小心就會(huì)被淘汰?墒钦?yàn)檫@些,才讓孩子們認(rèn)識(shí)到要上好的學(xué)校就得有好的成績(jī),要打好基礎(chǔ)在小學(xué)和初中,只要是有動(dòng)力的,有目標(biāo)的,有耐心的,那就一定能實(shí)現(xiàn)愿望。

  社會(huì)有好也有壞,就像人的感情,吵架的時(shí)候就會(huì)露出壞的一面,可是雨總有天晴的時(shí)候的,所以要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)兩面。

  《聊齋志異》讀后感 34

  在生活中,我們遇到過(guò)許多感人的神話故事!读凝S志異》也是一本神話書,他里面有給予人的啟發(fā)和教導(dǎo)的神話傳說(shuō),還有讓人明白什么是惡什么是善和人間的陰險(xiǎn),善有善報(bào),惡有惡報(bào),非常會(huì)教育人世間的真理。

  在《聊齋志異》中最令我印象深刻的是——“嶗山道士”它里面講的是一位姓王的書生,非常想學(xué)法術(shù),當(dāng)他聽見嶗山有很多仙人,便興奮得一蹦三尺高,連忙跑到道長(zhǎng)那兒求道。道長(zhǎng)為了看他是不是一個(gè)吃苦耐勞的人,讓他和師兄們一起上山砍柴。時(shí)間如同流水,一眨眼就過(guò)去兩三個(gè)月了。王生的'手上長(zhǎng)滿了厚厚繭子出來(lái),王生有了回家的念頭。但他覺的老道長(zhǎng)的法術(shù)太神奇了,又留了下來(lái)。又一個(gè)月過(guò)去了,王生見道長(zhǎng)還沒(méi)教他法術(shù)就忍不住說(shuō):“弟子千里來(lái)尋就是為了學(xué)法術(shù)請(qǐng)師父教我一些小法術(shù)吧!”“那你想學(xué)什么法術(shù)?”“我看到師父能穿過(guò)墻我學(xué)到這個(gè)也就心滿意足了。”老道長(zhǎng)教會(huì)了他,并給他了一些盤纏打發(fā)他走了。王生回到家后向妻子吹噓,結(jié)果撞上墻。真是可笑呀!

  這個(gè)故事告訴我們做什么事都要有耐心,不要半途而廢。不然永遠(yuǎn)也不可能到目標(biāo),做人要吃苦耐勞,不能遇到一點(diǎn)小事就退縮。

  這本書的一個(gè)小故事就給我們的啟發(fā)這么多,跟何況全部?jī)?nèi)容呢?

  《聊齋志異》讀后感 35

  畫皮是最精彩的,也是最恐怖的。里面將了以為窮書生在路上遇到了一位眼睛大大猶如葡萄,兩條又細(xì)又長(zhǎng)的柳葉眉,依仗櫻桃小嘴鑲嵌在俊俏的臉蛋上,一頭烏黑發(fā)亮的秀發(fā)。魔鬼般的身材,可她路邊哭。

  窮書生十分好奇,便問(wèn)了姑娘的來(lái)歷。原來(lái),姑娘是被人販子賣到著而來(lái)的。有興在半路逃脫卻不知回家的路,書生出于好心把姑娘帶回了家。晚上,書生在窗旁走過(guò),發(fā)現(xiàn)那位貌美如花的姑娘,脫下了人皮,露出了張牙舞爪的樣子。書生再定睛一看,立刻跌倒在地。

  因?yàn)樗匆娏斯媚锏?真面目,所以女鬼把他的心給 掏了出來(lái)。家人四處尋醫(yī),終于一個(gè)乞丐能醫(yī)治他的兒子。但乞丐有一個(gè)要求,要大媽吃他吐他的痰,大媽硬吃了下去;氐郊抑幸妰鹤記](méi)好轉(zhuǎn),又撲在兒子胸口大哭。忽然,大媽惡心想吐,一口吐在了兒子胸口;那竟是一顆心,兒子立即醒了過(guò)來(lái)。大媽請(qǐng)來(lái)了大仙把那妖怪收服了......

  從中我感受到,眼睛所看到那美麗的景象深處并不一定是美好的。正如俗話所說(shuō)“人不可貌相,還水不可斗量!蓖橇砣丝床黄鸬耐獗硐拢兄活w純潔、美好加鉆石般透明閃亮的心靈,比海還深比宇宙還深的心靈。

  《聊齋志異》讀后感 36

  圖書漂流活動(dòng)本周讀的是《聊齋志異》,書中各篇短小精悍,描寫的各種人物生動(dòng)形象令人過(guò)目難忘。我讀完《鞏仙》一文后覺得很有體會(huì)。

  作者通過(guò)對(duì)鞏仙的描寫,向我們活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)出一個(gè)憨頭憨腦、成天樂(lè)呵呵的道士形象。他很有智慧,他想進(jìn)王府賞花,無(wú)奈看門人和太監(jiān)不放他進(jìn)去,他就略施小計(jì),用銀兩疏通了看門人和太監(jiān),就略施法術(shù),可他又厭惡食財(cái)?shù)奶O(jiān),就戲弄他。表現(xiàn)出他是一個(gè)粗中有細(xì)、愛憎分明的人。

  他常年居住在尚秀才家中,很感激尚秀才對(duì)自己的幫助。當(dāng)?shù)弥行悴庞行纳先撕,他就施展法術(shù),幫助尚秀才與自己心愛的人,相親相愛,他得知尚秀才將會(huì)有一個(gè)孩子時(shí),他竟用自己的道袍把一個(gè)剛生下來(lái)滿身血污的.嬰兒帶回來(lái)。表現(xiàn)出他是一個(gè)仁義的人。

  當(dāng)他知道自己將要離開人世時(shí),還不忘把自己的道袍留下,因?yàn)檫@個(gè)道袍可以救很多人。他是一個(gè)善良、為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的人。

  這本是啟發(fā)和教育人們要揚(yáng)善除惡,濟(jì)貧扶貧多做善事。這才是我們要學(xué)習(xí)的!!

  《聊齋志異》讀后感 37

  一看這本書的題目,你是否會(huì)想到一部電影《畫皮》。其實(shí)這電影也出自《聊齋志異》。他給我們帶來(lái)了一個(gè)個(gè)故事,讓我們明白深刻的道理。

  《聊齋志異》是一部經(jīng)典名著小說(shuō),是蒲松齡寫的。這本書是古代靈異,鬼怪小說(shuō)的集成,有“空前絕后”之美稱。他看起來(lái)實(shí)在講鬼,狐,仙,怪。其實(shí)字字都是人,情,世,態(tài),字里行間透露著作者對(duì)人生的感悟。

  其實(shí),《聊齋志異》表面上再將鬼怪,狐一類的故事,其實(shí)在側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗。在康熙的中后時(shí)期,也就是蒲松齡所在的那個(gè)時(shí)代,貪污成風(fēng),贓官比比皆是,好官又能有幾個(gè)呢?比作者生活好的有不少,比他生活差的.有許多,然而他們也未必去考慮此事。作者大膽的揭示那些“爛疤”,為人民提出控訴!我不得不自這里,去敬佩作者的精神。

  《聊齋志異》給我?guī)?lái)我不同的感覺,它并不像別的鬼怪小說(shuō)。凈講那些恐怖夸張的鬼故事,一點(diǎn)兒都不給讀者有發(fā)人深醒的思想。

  這本書讓我感覺到了眼睛看到的美麗事物并不一定是梅后的。正如俗話說(shuō)得好“人不可貌相,海水不可斗量”。往往看起來(lái)不怎樣的外表下,卻有著一顆純潔,美好如鉆石般透明閃耀的心。

  《聊齋志異》讀后感 38

  我讀了一本書,名叫《聊齋志異》,作者是清朝的蒲松齡。

  書中有許多故事,每個(gè)故事都不長(zhǎng),但卻有深刻的意義。

  每個(gè)故事里都會(huì)有一些仙、鬼等有魔力的一些人或妖怪。這些妖怪主要是狐貍,夜叉;人主要是死尸、道士、和尚。死尸一般是壞的,道士、和尚一般是好人。妖怪也是像人一樣有好的也有壞的,書中的凡人一般都是書生。

  這些妖怪一般愛扮成美女的'模樣去吸引書生。如果書生遇到一個(gè)好妖怪就算他幸運(yùn);如果遇到不好的總會(huì)招來(lái)禍害。有的人之所以倒霉是因?yàn)樗槐蝗宋锉砻娴默F(xiàn)象所迷惑,并沒(méi)有看清人物的內(nèi)心。所以我們要看清事物的本質(zhì)。

  像陸判官、王六郎、綠衣女等故事都告訴了我們好人有好報(bào)的道理。書中還有許多故事揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì),像續(xù)黃粱、嶗山道士、刁梨販等故事揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的貪婪,無(wú)理,的社會(huì)現(xiàn)象。其實(shí)這不僅是當(dāng)時(shí)的狀況,現(xiàn)在有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)這種不良的社會(huì)風(fēng)氣。所以讀書不能只圖一時(shí)的開心,要去體會(huì)書中的內(nèi)容,反省自己,使讀書更有意義。

  很短的故事卻有這么多內(nèi)涵,這就是《聊齋志異》的絕妙之處。

  《聊齋志異》讀后感 39

  這個(gè)暑假,我在家里看了蒲松齡寫的聊齋志異。聊齋志異寫的是鬼神之間的故事,是神話故事,又帶著一點(diǎn)民間故事的感覺。因?yàn),它是由神話的方式?lái)聲張民間的正義。

  如其中的一篇,叫做《種梨》。寫的是:一個(gè)老鄉(xiāng)在街上賣梨,有一個(gè)道士走了過(guò)來(lái),懇求他給自己一個(gè)梨,老鄉(xiāng)非但不給,還罵那道士。旁人看不下去,便用自己的錢買了一個(gè)給道士。道士大口吃完梨,將梨核丟入挖好的一個(gè)坑,澆了些水,轉(zhuǎn)眼間,梨樹長(zhǎng)成了參天大樹,結(jié)了許多又大又甜的梨子。道士將梨分給人們,把梨樹砍了,背在背上,從容不迫地走了。老鄉(xiāng)看呆了,好不容易回過(guò)神,發(fā)現(xiàn)自己的梨不見了,車把手也斷了根,忽然明白了,那車把手就是梨樹,而樹上的梨,就是自己車?yán)锏睦姘?老鄉(xiāng)去找道士,可他早就不見蹤影了,老鄉(xiāng)追悔莫及,他垂頭喪氣的模樣讓人們都笑了起來(lái)。我對(duì)這個(gè)故事的感受是:你不對(duì)別人善良,別人不會(huì)對(duì)你善良,你對(duì)別人斤斤計(jì)較,你就會(huì)損失更多。

  還有《嶗山道士》、《姊妹易嫁》、《罵鴨》……都講述了不同的道理,有的講的`是不能愛慕虛榮,有的講的是不能以財(cái)取人,還有的講的是不能起壞心……

  《聊齋志異》讀后感 40

  《聊齋志異》這本書的作者是我國(guó)清代的著名短篇小說(shuō)家,世稱聊齋先生的蒲松齡。蒲松齡自幼才華出眾,少年銳意科舉,此后就屢試不第,以貢終老。這本《聊齋志異》是蒲松齡最得意的作品集,也是我國(guó)文學(xué)上的一朵奇葩。蒲松齡也獲得了郭沫芳“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分!钡脑u(píng)價(jià)和魯迅“用傳奇法,而以只怪,變幻之狀,如在目前!钡暮迷u(píng),再加上馬瑞芳“聊離紅樓,一長(zhǎng)一短,一文一白,形成中國(guó)古代小說(shuō)的雙峰”的評(píng)價(jià)。可想而知,這本《聊齋志異》是多么的好看,深?yuàn)W。

  在這本書里面有很多故事,但我最喜歡的是一篇叫做《畫皮》的故事,也許這個(gè)故事變成了電影,在電視上看過(guò)的緣故,里面的情節(jié)都是我刻骨銘心。在這篇故事里我最喜歡的'就是王生的妻子,王生的妻子是一個(gè)很賢德的人。而且她的丈夫遇難,她不但沒(méi)有丟下自己的丈夫還沒(méi)有逃走,而是去幫助她丈夫脫離難關(guān)。我還喜歡這個(gè)故事里面的道士,他是個(gè)好人,路見不平,拔刀相助,幫助王生脫離身命危險(xiǎn)。

  我喜歡這本書的原因就是蒲松齡利用里面的妖怪來(lái)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的關(guān)系,反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的面貌,寫出了自己的真情實(shí)感。

  《聊齋志異》讀后感 41

  《聊齋志異》簡(jiǎn)稱《聊齋》,俗名為鬼狐傳,作者是中國(guó)清朝小說(shuō)家蒲松齡,該書是一本文言短篇小說(shuō)集,共有491篇。

  書中每篇小說(shuō)都是來(lái)圍繞著鬼狐寫的,主要分為這幾大類:才子佳人式的愛情故事;人與人之間或非人之間的友情故事;不滿黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反抗故事;諷刺不良品行的道德訓(xùn)誡故事。書中情節(jié)充滿了各種情感,我被深深吸引著。

  書中每篇小說(shuō),都各有各的魅力與道理,其中有這樣的一篇讓我深深記住《畫皮》。故事是這樣的:王生在路上遇見一女子,那女子甚是美麗,先將它帶回家,后有一道士說(shuō)王生家中有鬼,王生執(zhí)意不信,王生去找女子,卻無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了女子是鬼,再后來(lái)女鬼將王生殺死,自己也被道士收服。王生的妻子遵道士所囑乞求一瘋癲乞丐賜心,王生才起死回生。這篇故事啟示我們,不要被人或事物的外表所欺騙,謹(jǐn)防吃虧上當(dāng)。

  聊齋志異的'藝術(shù)成就很高,道理很多,他成功地塑造了眾多的藝術(shù)典型,F(xiàn)代文學(xué)家郭沫若曾高度評(píng)價(jià)此作品:寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入木三分。

  在一遍又一遍的閱讀之后,《聊齋志異》在我心中留下啟示,在我腦中留下段落其警示意義之深刻,足以令世人驚嘆!

  《聊齋志異》讀后感 42

  前兩天,我讀了蒲松齡先生的《聊齋志異》!傲凝S”是祂書屋的名稱,“志”是記述的意思,“異”是指奇異的故事。連起來(lái)解釋,顧名思義,在聊齋這茖書屋記述的奇異故事。

  《聊齋志異》以神奇怪異作為情節(jié)構(gòu)思的基本風(fēng)格,以曲折離奇作為情節(jié)結(jié)構(gòu)的基本模式,以簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確的細(xì)節(jié)刻畫作為情節(jié)的侑機(jī)組成部分,以刻畫人物形象作為情節(jié)的.最終宗旨,并間以豐富多變,千姿百態(tài)的敘事手法,使其成為情節(jié)小說(shuō)的典范。這本書題材的特點(diǎn)就在于一茖“異”字。它大多寫花妖狐鬼的故事。其中侑寫鬼的,侑寫狐的,也侑既寫鬼又寫狐的。此外蟲魚鳥獸,花草樹木,在蒲松齡的筆下無(wú)不可以成精變?nèi)。就是一些沒(méi)侑出現(xiàn)蟲魚鳥獸、花草樹木的故事中,也總侑怪異之事。如《促織》中成名之子魂化蟋蟀,《阿寶》中孫子楚魂附體鸚鵡等。

  這些神狐鬼寐的故事,侑的揭露封建官府的黑暗,侑的批判科舉制度的弊病,侑的表現(xiàn)青年男女沖破封建禮教、爭(zhēng)取婚姻自由的思想,在一定程度尙揭露了社會(huì)矛盾,以懲惡揚(yáng)善為主,表達(dá)了人民的愿望。我們也應(yīng)該努力學(xué)習(xí),弘揚(yáng)社會(huì)真理。

  《聊齋志異》讀后感 43

  今天,媽媽給了我一本《聊齋志異》給我看。我拿起書就看了起來(lái),不一會(huì)兒就被書中的故事吸引住了。

  在書里,我看到的故事都是神鬼傳說(shuō)。里面有一個(gè)叫畫皮的故事。里面講了一個(gè)書生在橋上遇上了一名女子,他把她帶到了一間密室,一天書生要去密室看一下女子,但門關(guān)著,從窗戶看,發(fā)現(xiàn)是一個(gè)女鬼正在扯下身上的畫皮。書生晚上在床上睡覺,女鬼一下子沖進(jìn)來(lái),把書生的心拿走了,書生的妻子陳氏哭了三天三夜。后來(lái)有個(gè)道士告訴她,在街上有一個(gè)乞丐,說(shuō)他能夠起死回生。陳氏便求那個(gè)乞丐,乞丐吐了口口水讓她吃下去,她吃下去后,回家又大哭起來(lái),突然從嘴里吐出來(lái)了一顆心,陳氏趕忙把心放在書生的肚子了,把傷口縫了起來(lái),第二天一大早書生就活過(guò)來(lái)了,道士也把女鬼給收了。

  讀完這個(gè)故事以后,我知道了不論做什么事都不要被眼前的.表現(xiàn)像給迷惑了。比如說(shuō)一名男子,雖然長(zhǎng)的很帥但不一定心地善良。記得有一次電視上說(shuō)。有一名女子,長(zhǎng)的非常美麗,表面上她有一個(gè)男朋友,但在背地里還有四個(gè)男朋友。她經(jīng)常以自己生病為由向她的五個(gè)男朋友要錢,就這樣過(guò)了幾年,女子突然消失的無(wú)影無(wú)蹤,后來(lái)才知道那女子用他們的錢開了一家自己的公司當(dāng)了女老板。她的五個(gè)男朋友都后悔沒(méi)有看清她以前的真面目,而是被她的美麗外表給迷惑了。

  《聊齋志異》讀后感 44

  我看了《聊齋志異》以后,感觸還真不少!雖然恐怖,可是又充滿了悲傷,雖悲傷,可是又充滿了人情味,實(shí)在讓人苦笑不得。

  一個(gè)個(gè)狐仙鬼魅不在令人恐怖,嬉笑嗔怒之中都蘊(yùn)含著深深的情義,讓我們好像走入了另一個(gè)地帶。為了結(jié)情緣花妖,變化成人型的“竹青”、“聶小倩”,在人間演繹了一段驚天動(dòng)地的人妖之戀;為報(bào)恩到人間的“小翠”,讓我們記住了一個(gè)大方的女子等等。其中,讓我印象最深的就是《畫皮》,因?yàn)樗羁植馈Kf(shuō)的是一個(gè)女鬼借一張畫皮變成美貌女子,王生受感,被挖吃心肝而死。幸好王生妻子求得道士、異人相救,除去女鬼,王生也起死回生。

  小說(shuō)雖為虛構(gòu),曲折地反映了蒲松齡所生活的時(shí)代的社會(huì)矛盾和人民的.思想愿望,但它所體現(xiàn)的愛情觀、道德觀、價(jià)值觀是進(jìn)步的向上的,歌頌了真、善、美,抨擊假、惡、丑,對(duì)如今的現(xiàn)實(shí)生活都能起到正確的指導(dǎo)作用,事物都有兩面性,不要只聽片面之詞,不要因?yàn)槭茄志陀憛捤,害怕它,也許它是很好很好的一個(gè)好鬼。這個(gè)社會(huì)也有好的地方的,讀書真的是一種腦力的鍛煉,而且對(duì)其他方面都有好處。這個(gè)社會(huì)也可以讓人認(rèn)識(shí)到讀書是多么的重要,而不是被逼無(wú)奈的看書;可以認(rèn)識(shí)到好人還是多的; 可以認(rèn)識(shí)到社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的猛烈,一個(gè)不小心就會(huì)被淘汰?墒钦?yàn)檫@些,才讓孩子們認(rèn)識(shí)到要上好的學(xué)校就得有好的成績(jī),要打好基礎(chǔ)在小學(xué)和初中,只要是有動(dòng)力的,有目標(biāo)的,有耐心的,那就一定能實(shí)現(xiàn)愿望。

  《聊齋志異》讀后感 45

  今年暑假里,媽媽給我買了厚厚的一本《聊齋志異》。打開書的第一頁(yè),上面介紹了作者的姓名:蒲松林,生于清初,是個(gè)文學(xué)家。他寫的《聊齋志異》充滿了傳奇色彩,并寫了鬼與神仙的許多故事;讓人眼花繚亂。

  畫皮是最精彩的,也是最恐怖的。里面將了以為窮書生在路上遇到了一位眼睛大大猶如葡萄,兩條又細(xì)又長(zhǎng)的柳葉眉,依仗櫻桃小嘴鑲嵌在俊俏的臉蛋上,一頭烏黑發(fā)亮的秀發(fā)。魔鬼般的身材,可她路邊哭。窮書生十分好奇,便問(wèn)了姑娘的來(lái)歷。原來(lái),姑娘是被人販子賣到著而來(lái)的。有興在半路逃脫卻不知回家的路,書生出于好心把姑娘帶回了家。晚上,書生在窗旁走過(guò),發(fā)現(xiàn)那位貌美如花的姑娘,脫下了人皮,露出了張牙舞爪的樣子。書生再定睛一看,立刻跌倒在地。

  因?yàn)樗匆娏斯媚锏恼婷婺,所以女鬼把他?心給 掏了出來(lái)。家人四處尋醫(yī),終于一個(gè)乞丐能醫(yī)治他的兒子。但乞丐有一個(gè)要求,要大媽吃他吐他的痰,大媽硬吃了下去;氐郊抑幸妰鹤記](méi)好轉(zhuǎn),又撲在兒子胸口大哭。忽然,大媽惡心想吐,一口吐在了兒子胸口;那竟是一顆心,兒子立即醒了過(guò)來(lái)。大媽請(qǐng)來(lái)了大仙把那妖怪收服了…… 從中我感受到,眼睛所看到那美麗的景象深處并不一定是美好的。

  正如俗話所說(shuō)“人不可貌相,還水不可斗量!蓖橇砣丝床黄鸬耐獗硐,有著一顆純潔、美好加鉆石般透明閃亮的心靈,比海還深比宇宙還深的心靈。

  《聊齋志異》讀后感 46

  影響了無(wú)數(shù)中國(guó)人的超級(jí)經(jīng)典名著《聊齋志異》,又讓我見識(shí)了一個(gè)似真似幻的奇異世界。

  《聊齋志異》的作者是清初文學(xué)家蒲松齡。由于他一生失意科場(chǎng),因而對(duì)試官的昏聵、考場(chǎng)的弊端、士子的痛苦與渴望都有極深的體會(huì)與明晰的洞察。小說(shuō)集內(nèi)容十分廣泛,以狐、魔、花、妖來(lái)概括當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系,反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌。其中既有對(duì)官員污吏狼狽為奸的鞭答,又有對(duì)勇于反抗、敢于復(fù)仇的平民稱贊。寫得最多最美最動(dòng)人的是那些人與狐妖、人與鬼神以及人與人之間的純真的`愛情篇章。情節(jié)曲折離奇,幻化形象刻畫得獨(dú)具特色。特別是他抓住了人們內(nèi)心對(duì)鬼、妖的恐懼,對(duì)神靈的深信不移,多處運(yùn)用象征手法,把當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌表現(xiàn)得淋漓盡致,更能讓人深刻體會(huì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和不堪,容易讓人聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活而產(chǎn)生共鳴。

  在現(xiàn)實(shí)生活中雖沒(méi)有鬼神之說(shuō),但在人們心中還是有鬼神之分的。那些損人利己、助紂為虐、仗勢(shì)欺人的人在人們心中就是鬼;反之,在生活中那些樂(lè)于助人、無(wú)私奉獻(xiàn)、尊老愛幼的人,在人們心中就是神。以前的封建社會(huì),由于鬼大行其道,害得老百姓無(wú)法安居樂(lè)業(yè),神自然成了人們的美好向往。科技發(fā)展日新月異的今天,雖然人們?cè)僖膊槐貫樯顭o(wú)著而煩惱,全社會(huì)也都在倡導(dǎo)正能量,但是由于封建殘余思想的存在,總有那么一些不懷好意的人損人利己,甚至鋌而走險(xiǎn)、違法亂紀(jì)。

  但我相信,只要我們攜起手來(lái),用自己綿薄之力抑惡揚(yáng)善,我們的生活就一定會(huì)更加祥和、美好!

  《聊齋志異》讀后感 47

  一看到這本書熟悉的題目,不少人肯定會(huì)第一時(shí)間想起一個(gè)令人耳熟能詳?shù)墓适码娪啊懂嬈ぁ,電影里那些恐怖夸張的故事情?jié)時(shí)到今日仍然令我們心有余悸,所以很多人一定會(huì)誤以為《聊齋志異》這本書是一本純粹的恐怖小說(shuō),大錯(cuò)特錯(cuò)!這本經(jīng)典耐讀的小說(shuō)如果單單停留在這么低級(jí)的層面的話,它還會(huì)從清代一直流傳至今嗎?它不僅給我們帶來(lái)了精彩絕倫的一個(gè)個(gè)故事,它還通過(guò)讓我們閱讀這些故事從而領(lǐng)會(huì)到一個(gè)個(gè)意味深長(zhǎng)的道理,讓我們?cè)陂喿x的同時(shí)也能領(lǐng)悟到人生的真諦。

  在全部的34個(gè)故事之中,我覺得最耐人尋味的故事是一個(gè)叫《丑狐》的故事,故事是說(shuō)從前有一個(gè)人很窮,被一個(gè)丑陋無(wú)比的妖精丑狐的`施舍,做了一個(gè)腰纏萬(wàn)貫的富人,他非但沒(méi)有感謝丑狐,反倒雇來(lái)道士驅(qū)逐她,丑狐異常氣憤,把富人全部的資產(chǎn)全都帶走,還把富人的兩個(gè)腳趾給剁了。我一點(diǎn)兒也不同情那個(gè)忘恩負(fù)義的富人,雖然丑狐是一個(gè)十惡不赦的妖精,但是它畢竟是你的恩人,難道你就這樣報(bào)答它?而且他從一開始就不理會(huì)丑狐,是丑狐拿出那個(gè)金光閃閃的元寶后,他才見錢眼開對(duì)丑狐恭恭敬敬,這說(shuō)明他是一個(gè)貪欲很重的人,因?yàn)橥,因(yàn)樨澬模罱K身敗名裂,即可悲又可笑!

  這本書像這樣的例子數(shù)不勝數(shù),這就要靠你在這本書中去慢慢去尋找仔細(xì)去體會(huì)了,總而言之,這本書是絕對(duì)值得一看的!如果你有時(shí)間的話,不妨到書店里去一睹它的風(fēng)采吧!

  《聊齋志異》讀后感 48

  這個(gè)冬天,我和爸爸媽媽一起去新華書店買了一本書,這本書的名字叫做“聊齋志異”。其實(shí),我每天也沒(méi)什么時(shí)間看書,只是在上廁所時(shí)看一會(huì)兒,不知不覺,這本書,一頁(yè)一頁(yè)地被我的大腦吸收了……

  “曲折離奇的鬼怪故事,百讀不厭的古代奇書!边@本書是中國(guó)古代文言文短篇小說(shuō)的杰作,代表了文言短片小說(shuō)創(chuàng)作的最高峰。書名中“聊齋”是作者蒲松齡的書齋名,“志”是記的意思。

  這本書精選了《聊齋志異》中的二十二個(gè)精彩故事。讓我影像比較深的故事是:成名一家,為了捉一只蟋蟀應(yīng)付官差,害的`愛子慘死。兒子死后,化為蟋蟀,所向無(wú)敵,后來(lái)被獻(xiàn)給皇上驟然富貴,成名因此驟然富貴。(《促織》)葉生“文章詞賦,冠絕當(dāng)時(shí)”,但屢試不中,郁悶而死。死后,他的鬼魂化為人形,獎(jiǎng)平身學(xué)業(yè)交給丁公子,公子連試連捷,高中榜眼。(《葉生》)一個(gè)女鬼借一張畫皮變成美貌女子,王生收惑,被挖吃心肝而死。幸好王生妻子求得道士、異人相救,除去女鬼,王生也起死回生。(《畫皮》)王太常的兒子元豐生性癡呆,狐女小翠美麗聰慧,為了報(bào)恩,自愿嫁他為妻。小翠設(shè)計(jì)除去王府仇家,又治好了元豐的癡病。不料王家因小事遣走小翠。元豐另娶一女極像小翠。(《小翠》)

  《聊齋志異》想象豐富,構(gòu)思奇妙,情節(jié)曲折,境界瑰麗,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng),極富浪漫色彩,具有令人百讀不厭的藝術(shù)魅力,深受我的喜愛。

  我喜歡看聊齋志異!

  《聊齋志異》讀后感 49

  這是一篇著作,它的生動(dòng)描述讓我感慨萬(wàn)分。自古以來(lái)鬼神都讓人恨不得離之以遠(yuǎn),人們對(duì)鬼神的恐懼,還有那些恐怖的傳說(shuō)一直以來(lái)都為它們罩上了迷茫的煙云。

  讀了蒲松林先生的《聊齋志異》后,我感動(dòng)了,也覺悟了。這篇著作揭示了人性的貪欲。告訴我們其實(shí)人比所謂的鬼神更可怕,更無(wú)情。為了自己可以不擇手段,淋漓的殘酷讓我心痛,讓我認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。

  《聊齋志異之畫皮》中的男主人公充分為我的結(jié)論提供了極有利的證據(jù)。他為了自己的前途把三娘無(wú)情的燒死。三娘的深情讓她在原諒他并想與他再次回到以前的美夢(mèng)生活時(shí),又一次他的無(wú)情的想再次燒死她,讓她醒悟了,自己的這份感情的卑微。三娘的慘痛再次降臨到他現(xiàn)任妻子身上,為了娶公主讓自己更加飛黃騰達(dá),他在妻子難產(chǎn)時(shí)的抉擇深深刺痛了我的心。無(wú)情與貪婪在他身上表現(xiàn)的淋漓盡致,同時(shí)也揭示了恐怖的人性的本質(zhì)。

  當(dāng)然先生的作品里還有很多美麗動(dòng)人的故事,阿寶一對(duì)的致死不虞,小翠元豐的不離不棄,好感人!文章在揭示社會(huì)人性的殘酷的同時(shí)也表現(xiàn)出了愛的`偉大,人間自有真情在!

  這是一部可讀性十分強(qiáng)的文章。為我們展現(xiàn)出平時(shí)不曾覺察的一面,時(shí)時(shí)刻刻警示自己什么是做人的本質(zhì),或許這樣會(huì)讓更多正走在人生十字路口的人提供一盞明燈,為社會(huì)增加活力,為祖國(guó)的明天打下堅(jiān)實(shí)的根基,我相信我們的未來(lái)會(huì)更美好、更燦爛!

  它將成為我人生路途上永遠(yuǎn)的鞭行者、永恒的警示官!謝謝您蒲松林先生!

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