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《浣溪沙》讀后感（通用5篇）
當(dāng)賞讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？下面是小編為大家整理的《浣溪沙》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《浣溪沙》讀后感 篇1
時(shí)光、生命是人類永恒的話題。對(duì)于一個(gè)熱愛(ài)生命、有情趣、有思想的人來(lái)說(shuō)，時(shí)光、生命的消逝總能引起他深沉、蕭遠(yuǎn)的人生感慨。北宋詞人晏殊的《浣溪沙》（一曲新詞酒一杯）是一首美麗的生命之歌，作者在生命消逝的過(guò)程中，那顆驛動(dòng)的心在美麗的徘徊，劃出一道迷人的軌跡，留在了歷史的星空。
晏殊，一位太平宰相，政績(jī)平平，而詞學(xué)的造詣卻極深，他的'詞意蘊(yùn)深廣，含蓄之至，優(yōu)美之極。尤以《浣溪沙》（一曲新詞酒一杯）為最。每每玩索，都能生出一番新的意味和感觸來(lái)。
《浣溪沙》起句，“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)�！笨此破降臄⑹觯瑢�(shí)則感慨良多。在暮春時(shí)節(jié)，作者來(lái)到一座小園，向亭臺(tái)一坐，看花開(kāi)花落，賞云卷云舒，觀夕陽(yáng)西下。驀地，外在的景物觸發(fā)了詞人心底感傷的情懷。時(shí)光荏苒，不知不覺(jué)中又過(guò)去了一年。如今，亭臺(tái)依舊，天氣依舊，而不同的卻是人�！澳昴隁q歲花相似，歲歲年年人不同”啊！詞人的心在驛動(dòng)：又見(jiàn)一年春花落，歲月去留無(wú)印痕，人生但悲不同昨。于是詞人感慨萬(wàn)端，斟一杯酒，慢慢品味，擬一曲詞，細(xì)細(xì)賞玩。抬頭遠(yuǎn)眺那彤紅的夕陽(yáng)，詞人的心震動(dòng)了，面對(duì)大自然，他發(fā)出極其蒼涼的一問(wèn)：“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？”這一問(wèn)，震撼人心。是啊，夕陽(yáng)西下，什么時(shí)候才能回來(lái)？太陽(yáng)每天東升西落，它落了還會(huì)回來(lái)。太陽(yáng)還是那個(gè)太陽(yáng)，而人每天都在衰老，而這種衰老是不可逆轉(zhuǎn)的。生命不可期，“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”，豈不悲哉！
面對(duì)夕陽(yáng)，作者感到了悲涼；而面對(duì)落花，作者更是無(wú)可奈何�；�，生命美麗的綻放，而綻放的美麗卻要凋零。人生命中的美好年華，意氣風(fēng)發(fā)的歲月，令人心動(dòng)的情感，都難以長(zhǎng)存。這是多么的無(wú)奈！
然而，面對(duì)消逝的生命，我們真的無(wú)可奈何，無(wú)能為力了嗎？否也！我們不能決定天氣，但我們可以左右心情；我們不能決定生命的長(zhǎng)度，但我們可以左右生命的寬度。在人生的“舊亭臺(tái)”，我們可以作出“新詞”，寫(xiě)出新篇章。當(dāng)生命中的花朵在無(wú)可奈何中落去，而生命中的小燕子卻可以輕快的飛來(lái)！人生不就是在新與舊的交替，去和來(lái)的往返中度過(guò)的嗎？
人是一根能思想有感情的葦草，人的尊嚴(yán)，高貴和美麗都來(lái)自于思想和感情。在人生的小園中，在落滿生命花瓣的香徑上，晏殊那顆美麗的心在徘徊，在感受生命中的無(wú)奈和無(wú)助，在發(fā)現(xiàn)生命中的欣喜和欣慰，在思索著人生的真諦和本原！他給人類的大地留下了一汪美麗動(dòng)人的清泉，他給人類的天空留下了一片令人心醉的云彩！
《浣溪沙》讀后感 篇2
“一曲新詞一杯酒，去年天氣舊亭臺(tái)，夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)……”讀到這闕詞時(shí)，我停住了，心中一遍又一遍地揣摩著“無(wú)可奈花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”一句。此時(shí)，我的心中不禁起有了一絲疑問(wèn)，這讀著就讓人感覺(jué)傷感的句子到底講的是什么呢？
翻看了詩(shī)句的解釋，我明白了作者是用花開(kāi)花落的輪回和燕雀北飛南渡習(xí)性來(lái)感嘆時(shí)光的流逝！這看似平淡無(wú)奇的句子，道盡世事變遷的規(guī)律，說(shuō)盡了人世變幻的滄桑，讓人看了不由得與作者感同身受！花開(kāi)花落我們不能挽留，燕雀北飛南渡我們不能阻止，我們能做的唯有把握當(dāng)下，當(dāng)花開(kāi)時(shí)贊嘆它的風(fēng)姿，當(dāng)花落時(shí)感悟人生的真諦，當(dāng)燕雀北飛事感嘆時(shí)光的流逝，當(dāng)燕雀南渡時(shí)體會(huì)歲月的消亡。
我默默地想著，是啊，我們?nèi)松灰舱侨绱藛�？我們�(cè)跁r(shí)光的.長(zhǎng)河中漸漸走過(guò)千山萬(wàn)水，在這個(gè)過(guò)程中我們不可避免地要失去一些東西，也許是時(shí)間，也許是財(cái)富，也許是……每當(dāng)我們失去一些東西時(shí)我們都會(huì)因此十分傷心、難過(guò)，可事情已經(jīng)發(fā)生了，傷心又有何用呢？還不如在你擁有的時(shí)候去好好珍惜，活在當(dāng)下，正所謂“花開(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝�！闭f(shuō)的不正是這樣的道理嗎？
正如宋詞里面說(shuō)的那樣“時(shí)光只解催人老”、“浮生豈得長(zhǎng)年少”，歲月總是無(wú)情的，它始終按照自己的步伐向前邁進(jìn)，不曾為誰(shuí)停留。不知不覺(jué)間，我們就會(huì)由天真無(wú)邪的孩童變?yōu)橛⒆瞬l(fā)的少年。記憶中無(wú)論有過(guò)多少的喜怒哀樂(lè)，有過(guò)多少悲歡離合，過(guò)去的一切終歸已經(jīng)過(guò)去，我們無(wú)力也無(wú)法去改變什么。既然如此，我們又何必再傷懷，就讓過(guò)去的一切成為我們美好的回憶吧！
如果我們始終固執(zhí)地留在過(guò)去，不肯向前邁進(jìn)，等待我們的只會(huì)是停滯不前和失敗淪落。君不見(jiàn)，多少英雄豪杰因?yàn)槌撩晕羧盏臉s光而終止了自己前進(jìn)的步伐，最終只能在回憶里度過(guò)余生；又有多少失意人深陷過(guò)去失敗的泥潭中而止步不前，最終只能在平庸和自怨自艾中了卻余生。對(duì)于將來(lái)的一切，我們應(yīng)該用一顆積極向上的心來(lái)迎接它、面對(duì)它！只有抱有這樣的態(tài)度，我們才能堅(jiān)信生機(jī)勃勃的春天將會(huì)很快悄然而致！
我十分喜愛(ài)“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”這闕詞，她使我明白了時(shí)間是一去不復(fù)返的，我們應(yīng)當(dāng)珍惜現(xiàn)在所擁有的。同時(shí)，我們也要不辜負(fù)每一寸光陰，以充足的信心去迎接明天，用加倍的努力去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想！
《浣溪沙》讀后感 篇3
《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》的作者是唐宋八大家之一的.蘇軾，是他游蘄水清泉寺見(jiàn)寺臨蘭溪，溪水西流，有感而發(fā)。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥。瀟瀟暮雨子規(guī)啼。
說(shuō)真的，我很喜歡陰天，最好再下點(diǎn)毛毛雨。鳥(niǎo)鳴伴著雨聲，應(yīng)該很詩(shī)意。
誰(shuí)道人生再無(wú)少？門前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞。
凡事總有例外——蘭溪的水是向西流的。而別的呢？什么“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”啦，“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”啦，全是向東流。
既然有例外，老了也無(wú)所謂，老當(dāng)益壯嘛。也不要浪費(fèi)時(shí)間。
其實(shí)人這一生吧，說(shuō)長(zhǎng)也長(zhǎng)，說(shuō)短也短，也就幾十年，宇宙不記得我們，但我們記得宇宙。
年輕時(shí)要努力，年老，也可以做貢獻(xiàn)啊，化不可能為可能，流水尚能西。人生就這么點(diǎn)時(shí)間，不努力，來(lái)不及。
不過(guò)腦洞大開(kāi)的我，因?yàn)椤罢l(shuí)道人生再無(wú)少”一句，想到了劉慈欣小說(shuō)里曾描寫(xiě)過(guò)的“藍(lán)移”——搞不好，還真能讓時(shí)間倒流，返老還童呢！不過(guò)，這有誰(shuí)說(shuō)得準(zhǔn)，大千世界，無(wú)奇不有啊！
不過(guò)這首詞還挺激勵(lì)人的！蘇軾還有一顆善于發(fā)現(xiàn)的心——像我就不會(huì)關(guān)心這水會(huì)往哪兒流，畢竟我連東南西北都分不清��！哈哈！
《浣溪沙》讀后感 篇4
歲月如歌，凡事如塵，匆匆而逝，恍如夢(mèng)中……
人生匆匆而過(guò)，有喜有悲，苦樂(lè)相隨。雖不說(shuō)大風(fēng)大浪，但經(jīng)歷的事多了，在我們這個(gè)“少年不識(shí)愁滋味”的似水年華的階段，對(duì)人生的感嘆亦算是常有的事。余讀晏殊的浣溪沙，不禁感同身受，或不與“大家”同，但只求述發(fā)情感，排解心緒。若不與贊，只當(dāng)茶余飯后貽笑大方之味料罷了。
“一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？”人最大的理想莫過(guò)于追求快樂(lè)，沒(méi)有人愿意去自討苦吃的。正如晏殊一般閑情雅致，自?shī)首詷?lè)，填一首詞，斟一壺酒，快樂(lè)何其多！但是在快樂(lè)的過(guò)程中，若一件熟悉的物，一件相識(shí)的'事，侵入眼簾，一個(gè)多愁善感的詞人還能繼續(xù)怡然自得嗎？看到“去年”的相識(shí)的“舊亭臺(tái)”，觸景生情，不禁放下觥籌，拉來(lái)將要西下的夕陽(yáng)，問(wèn)問(wèn)它到底什么時(shí)候能再回來(lái)來(lái)光顧他這惆悵的人。緊接著詞人以“無(wú)可奈何花落去，時(shí)曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。”之句嘆道：可惜啊，無(wú)可奈何花都如同我此刻的心情，已經(jīng)凋萎，昔日的芙蓉花，今天已成斷腸草，你應(yīng)該再也不會(huì)回來(lái)了。只看到去年的野燕在空邈的天空中低飛。只剩下我在這遺棄的花園中莞爾不語(yǔ)，獨(dú)自徘徊……徘徊……
花美如靨，能綻放幾時(shí)？春絢易魘，卻又有幾度春秋？曾經(jīng)絕美的笑言，只化作巖隕墜入了未知的曠野。寥寥一生，獨(dú)自悲戚。這亙古的詠嘆調(diào)只為晏殊所奏出凄冽，讓我的靈魂也湮沒(méi)于無(wú)盡的黑夜。在此般感傷的夜里，空對(duì)銀屏，木然的敲出一字一句，季春的云霧遮掩了夜里的最后一絲光亮。周遭的靜謐，更映襯了內(nèi)心的倉(cāng)皇。
所有的一切都無(wú)法再轉(zhuǎn)圓，那一段流年，只能放逐在悲歡的塵世間�？粗ツ甑耐づ_(tái)，我只能輕輕問(wèn)道：“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？”。
無(wú)可奈何花落去！寂寞滄桑，時(shí)光依舊，只是我們卻不再是從前。我一直在想，我們，究竟是輸給了時(shí)間，還是敗給了蒼天。以往的時(shí)光，如今看來(lái)卻像一根生硬的刺，它硬生生的插在了柔軟的心房，讓人痛不欲生，卻又不忍拔下。
一段時(shí)光的倉(cāng)皇，一指流沙的無(wú)道，一番歲月的波折，悲歡離合，就讓它永遠(yuǎn)沉淀。美好的事物自然會(huì)凋殘，“花落去”已是事物原本的規(guī)律。感春惜時(shí)，你又何所得？獨(dú)自徘徊就徘徊，只怪紅顏易老，韶華難留。
追求簡(jiǎn)單，卻又有多少盡如人意，傷感與婉約也并非詞人之意，心中未曾平息過(guò)，“似曾相識(shí)的燕”總是無(wú)情的打擾，多情的晏殊又怎能不自討苦吃，放下觥籌？
一只歸燕，感傷了一曲浣溪沙，一曲浣溪沙卻又惆悵了一個(gè)人。我不知道詞人是否在感春惜時(shí)，但我卻知道此人正在惜時(shí)感春……
筆于失眠夜，與失眠曲（浣溪沙）共眠。
《浣溪沙》讀后感 篇5
這是晏殊詞中最為膾炙人口的篇章。詞的上片通過(guò)對(duì)眼前景物的詠嘆，將懷舊之感、傷今之情與惜時(shí)之意交織、融合在一起�！耙磺略~酒一杯”，所展示的是“對(duì)酒當(dāng)歌”的情景，似乎主人公十分醉心于宴飲涵詠之樂(lè)。的確，作為安享尊榮而又崇文尚雅的“太平宰相”，以歌侑酒，是作者習(xí)于問(wèn)津、也樂(lè)于問(wèn)津的娛情遣興方式之一。然而在作者的記憶中，最難忘懷的'卻是去年的那次歌宴�！叭ツ晏鞖狻本�，點(diǎn)出眼前的陽(yáng)春煙景既與去年無(wú)異，而作者置身的亭臺(tái)也恰好是昔日飲酒聽(tīng)歌的場(chǎng)所。故地重臨，懷舊自不可免。此句中正包蘊(yùn)著一種景物依舊而人事全非的懷舊之感。在這種懷舊之感中又糅合著深婉的傷今之情。這樣，作者縱然襟懷沖澹，又怎能沒(méi)有些微的傷感呢？“夕陽(yáng)西下”句，不僅是惋惜時(shí)光的匆匆流逝，同時(shí)也是慨嘆昔日與伊人同樂(lè)的情景已一去不返。細(xì)味“幾時(shí)回”三字，所折射出的似乎是一種企盼其返、卻又情知難返的紆細(xì)心態(tài)。下片仍以融情于景的筆法申發(fā)前意�！盁o(wú)可奈何”二句，屬對(duì)工切，聲韻和諧，寓意深婉，一向稱為名對(duì)。唯其如此，作者既用于此詞，又用于《示張寺丞王校勘》一詩(shī)。上句對(duì)春光的流逝示惋惜之情，下句對(duì)巢燕的歸來(lái)興懷舊之感。人間生死，同花開(kāi)花落一樣，不由自主，所以說(shuō)“無(wú)何奈何”。舊地重游，前塵影事，若幻若真，所以說(shuō)“似曾相識(shí)”。滲透在句中的是一種混雜著眷戀和悵惆，既似沖澹又似深婉的人生悵觸。因此，此詞不但以詞境勝，還兼以理致勝。后來(lái)蘇軾的詞，就大暢此風(fēng)了。
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