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《大國(guó)崛起》讀后感

時(shí)間:2022-05-25 11:15:37 讀后感 我要投稿

《大國(guó)崛起》讀后感(通用13篇)

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編為大家整理的《大國(guó)崛起》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《大國(guó)崛起》讀后感(通用13篇)

  《大國(guó)崛起》讀后感 篇1

  以歷史的眼光和全球多樣化的視野,描述了自15世紀(jì)開(kāi)始500年的時(shí)間里,葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)等九個(gè)國(guó)家相繼稱霸世界,并日益成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程,從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個(gè)角度分析大國(guó)興衰的成敗得失。探究其興盛背后的原因。放眼位于歐洲伊比利亞半島西南部的葡萄牙,這論面積還不如中國(guó)的一個(gè)省份,15世紀(jì)時(shí)還不到100萬(wàn)的人口的小國(guó),當(dāng)初僅僅是為了獲取香料這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望,卻開(kāi)創(chuàng)了真正意義上的大航海時(shí)代。他的成長(zhǎng),如同一艘小船經(jīng)歷了海上的大風(fēng)大浪,日益看到聳立在海中央明亮的燈塔,到了16世紀(jì)出這個(gè)人口只有150萬(wàn)的國(guó)家,成為了第一代世界大國(guó)。我們可以看到,國(guó)家的昌盛并不是以人口、面積來(lái)衡量的,葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇氣和不屈的傲氣。再觀位于歐洲中部的德國(guó),記得普魯士國(guó)王威廉三世曾說(shuō)過(guò):“正是由于窮困,所以要辦教育!痹谶@個(gè)教育普及的國(guó)家中僅柏林洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)。難怪德軍總參謀長(zhǎng)毛奇早就自豪的說(shuō)過(guò):“德國(guó)的勝利早已在小學(xué)生的講臺(tái)上決定了!”所以,培育下一代的幼苗是迫在眉睫的'任務(wù),人類不斷延續(xù),永不熄滅的香火,是世世代代國(guó)家的精神傳遞的骨干,德國(guó)正以這一點(diǎn)換來(lái)了最終的勝利。而我們中國(guó)的教育制度存在著不可否認(rèn)的弊端,教育體制改革勢(shì)在必行,但是社會(huì)現(xiàn)實(shí)告訴我們成效微弱。

  在眾多國(guó)家中,我們不得不承認(rèn)東亞島國(guó)日本,如今卻以他強(qiáng)大的國(guó)力堂堂正正的屹立在我們的前頭。他曾經(jīng)和我們的大清帝國(guó)一樣,資源外流,文化落后,同樣慘痛的遭受著西方列強(qiáng)無(wú)止境的入侵。然而,面對(duì)同樣的狀況,他們看到中國(guó)“落后便要挨打”的局面,否定了頂禮膜拜所帶來(lái)的暫時(shí)安穩(wěn),他們迅速圖強(qiáng)振國(guó),維新求變,以驚人的速度迅速成為亞洲第一個(gè)擺脫西方列強(qiáng)侵略并實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的國(guó)家。這其中的道理是不言而喻的,一個(gè)始終都堅(jiān)持團(tuán)結(jié),善于學(xué)習(xí)的民族創(chuàng)造了今日的輝煌。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,要有自強(qiáng)的精神,才有自立的可能,才能贏得其它國(guó)家人們的尊敬。

  中華民族,在很多地方需要學(xué)習(xí)別國(guó)。德國(guó)在二戰(zhàn)后勇于反思和敢于悔過(guò)的行為,最終才得到了全世界的原諒與支持,德國(guó)總理勃蘭特在波蘭集中營(yíng)紀(jì)念地長(zhǎng)跪懺悔,真實(shí)地展示了這樣的精神,跪下去的是勃蘭特,站起來(lái)的是德國(guó)!這樣的總統(tǒng),才能永垂史冊(cè),這樣的國(guó)家,才能熠熠生輝。那么只有正視歷史,直面失敗,歷史才不會(huì)重演,成功才會(huì)到來(lái)。在務(wù)實(shí)上,我們做的比起別國(guó)也差的很遠(yuǎn),搞浮夸,搞假政績(jī),搞表面繁榮等等無(wú)用的行為,根本不能從本質(zhì)上,從實(shí)際上提升我國(guó)的國(guó)力。所以我們始終只能從面積和人口上說(shuō)是一個(gè)大國(guó),而從實(shí)力業(yè)績(jī)上、效率上講卻不能說(shuō)是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。因此,只有重視科學(xué)和教育,建立起適合本國(guó)國(guó)情的政治經(jīng)濟(jì)制度,善于借鑒學(xué)習(xí)但絕不簡(jiǎn)單模仿別國(guó)的經(jīng)驗(yàn),提高國(guó)民素質(zhì),調(diào)動(dòng)人民的積極性,努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,不斷提高人民的生活水平,才能真正實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。

  《大國(guó)崛起》讀后感 篇2

  曾記得小冰和我說(shuō)過(guò),她們的老師和她們說(shuō):如果世界讓美國(guó)人來(lái)統(tǒng)治還好,如果讓中國(guó)人來(lái)統(tǒng)治,那將會(huì)是一種災(zāi)難。因?yàn)槊绹?guó)人大多有著堅(jiān)定的信仰,而中國(guó)人沒(méi)有。一開(kāi)始,我并不是很理解她的這些話,但是看了幾集《大國(guó)崛起》,看到法國(guó)的時(shí)候,我慢慢開(kāi)始明白了!在一定程度上來(lái)說(shuō),有了信仰就會(huì)心存畏懼,就會(huì)有所顧慮,就不會(huì)恣意妄為。

  我們可以問(wèn)一下自己,中國(guó)人的精神寄托是什么?我們中國(guó)人一直引以為傲的東西是什么?如果真的問(wèn)得徹底一點(diǎn),恐怕會(huì)沒(méi)有答案。法國(guó),有他們引以為傲的巴黎鐵塔,有他們引以為傲的革命思想,世界的啟蒙運(yùn)動(dòng),就是法國(guó)產(chǎn)生的,《人權(quán)宣言》就是出自法國(guó)人之手,自由,平等,博愛(ài)的思想來(lái)自法國(guó),他們有自己自豪的歷史文化遺跡,有著多少宏偉的建筑?有著多少激勵(lì)他們勇往直前的歷史人物?他們榜樣,并不遠(yuǎn),就在近代。不知道你們是否還記得建造巴黎鐵塔的故事沒(méi)有?他們有著一股強(qiáng)大的精神動(dòng)力在刺激著他們前進(jìn),有著清晰的偉人榜樣讓他們?nèi)バХ拢屗麄內(nèi)プ非。再看看德?guó),德國(guó)是一個(gè)飽受古典音樂(lè)的浸潤(rùn)滋養(yǎng),散發(fā)著古典哲學(xué)的理性光芒的國(guó)家,那里曾經(jīng)是第二次工業(yè)革命的發(fā)祥地,以現(xiàn)代大學(xué)和科技發(fā)明聞名于世。德國(guó)人有著自己優(yōu)雅的精神寄托,因?yàn)槟抢镌?jīng)是古典哲學(xué)的圣地,康德(德國(guó)古典唯心主義的創(chuàng)始人),馬克思,尼采,黑格爾,叔本華等這些現(xiàn)在為我們所熟悉的哲學(xué)家都出自德國(guó),那里也曾經(jīng)是古典音樂(lè)的天堂,巴赫、貝多芬、勃拉姆斯等享譽(yù)世界的音樂(lè)家都來(lái)自德國(guó)。德國(guó)人注重教育,他們高度地重視對(duì)國(guó)民素質(zhì)的培養(yǎng),并以此作為它國(guó)家振興的基礎(chǔ)。戰(zhàn)勝法國(guó)并俘虜法國(guó)皇帝的元帥毛奇就曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“普魯士的勝利早就在小學(xué)教師的講臺(tái)上決定了。” 在德國(guó),孩子們上課時(shí)免費(fèi)的,反而不上課卻要受到懲罰。正是因?yàn)閲?guó)家對(duì)教育的`重視,國(guó)家會(huì)大力支持和贊助教育事業(yè)的發(fā)展,他們就是依靠著高素質(zhì)的國(guó)民走到了世界強(qiáng)國(guó)的位置,就現(xiàn)在我們知道的,德國(guó)已有29位諾貝爾獲得者。

  反視我們中國(guó),我們的精神寄托是什么?我們的信仰是什么?我們的榜樣又是誰(shuí)?是什么激勵(lì)我們前進(jìn)?在一定程度上,落后就是我們前進(jìn)的動(dòng)力,但是,當(dāng)一個(gè)民族的前進(jìn),僅僅是因?yàn)槲窇致浜,那就顯得有點(diǎn)可悲了!我們的這一代,在一定的程度上,是空虛的!我們的國(guó)民,在一定程度上,也是空虛的!正如美國(guó)蘭德公司亞太政策中心的一份對(duì)中國(guó)現(xiàn)狀分析報(bào)告中所說(shuō)的那樣:隨著傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的破壞和逐步衰弱,大多數(shù)的中國(guó)人,包括受過(guò)高等教育的人都徘徊在精神和內(nèi)心世界的路口不知何去何從!報(bào)告還指出,中國(guó)人缺乏誠(chéng)信和社會(huì)責(zé)任感。他們不了解自己作為社會(huì)個(gè)體應(yīng)該對(duì)國(guó)家和社會(huì)所承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù);中國(guó)沒(méi)有成為一個(gè)法制社會(huì),因?yàn)橹袊?guó)人的思維方式與守法行為格格不入,他們老想走捷徑;大多數(shù)中國(guó)人沒(méi)有學(xué)到過(guò)什么是體面和尊敬的生活意義,潛意識(shí)里,中國(guó)人視他們的生活目的就是抬高自己從而獲得別人的認(rèn)知;中國(guó)人沒(méi)有勇氣追求他們認(rèn)為正確的事情。

  《大國(guó)崛起》讀后感 篇3

  在這個(gè)星期里,我讀了《小學(xué)生領(lǐng)先一步讀歷史——親近大明》這本書。原先對(duì)于明朝,我不怎么了解,《親近大明》這本書把明朝的事都告訴了我,讓我對(duì)明朝有了很多的了解。

  明朝(1368——1644),他是在衰敗中走向活潑、開(kāi)放的朝代,中國(guó)兩千年的封建制度在這時(shí)迎來(lái)了成熟后的脫變。明朝中后期,資本主義萌芽了,舊的思想觀念開(kāi)始解體,老百姓相對(duì)自由些了,新東西多了。14世紀(jì),鄭和下西洋開(kāi)創(chuàng)了人類航海時(shí)代的新紀(jì)元,大明王朝船艙工業(yè)之盛、軍容之威,曾經(jīng)名震遠(yuǎn)西,大明王朝的船隊(duì)將海上航線一鼓作氣推進(jìn)阿拉伯半島和非洲東岸。然而,在鄭和之后,明朝政府分頒了海禁的政策,背對(duì)了海洋,不在對(duì)海洋有興趣;明朝也錯(cuò)失了主動(dòng)發(fā)展、建立海上優(yōu)勢(shì)的機(jī)會(huì)。即便如此,明朝仍然是當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的王朝,她有著眾多的第一:國(guó)土面積第一,耕地面積第一,人口世界第一,破產(chǎn)量世界第一,白銀占有量世界第一,軍隊(duì)數(shù)量世界第一等等?吹竭@些令人目不暇接的第一,你也肯定很想了解明朝了吧,那就聽(tīng)我說(shuō)下去。

  說(shuō)起明朝,就不得不談起朱元璋和朱棣。朱元璋,他是明朝的開(kāi)國(guó)皇帝。我讀了他的`故事之后,我感到朱元璋是那么殘忍、殘暴,但讀了《朱元璋揮淚斬女婿》這篇文章后,又有了不同的感受。洪武年間,他派他的女婿歐陽(yáng)倫出使西域。歐陽(yáng)倫一行人從京都出發(fā),沒(méi)多久到了長(zhǎng)安,他聽(tīng)人講過(guò),西域的百姓“寧可一日無(wú)食,不可一日無(wú)茶”,而且巴蜀茶在西域十分走俏。于是歐陽(yáng)倫想:何不利用職務(wù)之便,倒賣茶葉,大撈一把!當(dāng)時(shí),西域的百姓為了得到茶葉,就得用當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)來(lái)做交換。明朝為了控制這些地方,頒布法令,嚴(yán)禁私自販賣茶葉。然而,歐陽(yáng)倫仗著自己是皇親國(guó)威,縱恿人家倒賣茶葉。他每到一個(gè)地方,就動(dòng)用權(quán)力,有些地方官怒了,告到了朱元璋哪兒。朱元璋雖然心有不忍,但還是下了到圣旨,殺了歐陽(yáng)倫。我讀了這個(gè)故事后,感到朱元璋為了治理好國(guó)家,為了建立一支有紀(jì)律、廉潔的官員隊(duì)伍,竟然大義滅親?煽匆(jiàn)朱元璋對(duì)官員和皇親國(guó)威都是一視同仁,沒(méi)有因?yàn)槭腔视H國(guó)威,而官員犯了錯(cuò)誤就要受刑。永樂(lè)大帝,也就是明成祖朱棣,他是中國(guó)歷史上一位十分重要的人物。他征漠北,平安南,通西洋,修大典,建北京,締造了一個(gè)“永樂(lè)盛世”。不過(guò),朱棣的另一面卻殺人如麻,冷酷無(wú)情,特別是他殘殺明惠帝朱允炆的遺臣時(shí)極盡酷刑。朱棣到底是功勛卓越的一代明君,還是嗜殺成性的一代暴君?

  當(dāng)我看了關(guān)于朱棣的故事后,我感到他是善良與邪惡、才智與權(quán)謀、奸與雄的帝王。明朝,有著巨大的科技文化,有著以唐伯虎為首的江南四大才子,但我更為把皇上賣給敵國(guó)的太監(jiān)感到恥辱!

  《大國(guó)崛起》讀后感 篇4

  我讀唐晉的《大國(guó)崛起》這一本厚重的書,它是以歷史的眼光和全球的視野解讀 5世紀(jì)以來(lái),葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)這九個(gè)世界性大國(guó)崛起歷史的書籍。書中提到的9個(gè)國(guó)家的崛起歷程,帶給人的不僅僅是國(guó)家崛起的震撼,更多的是一個(gè)國(guó)家如何在順應(yīng)發(fā)展潮流中通過(guò)經(jīng)濟(jì)的`崛起從而實(shí)現(xiàn)國(guó)家崛起的思考。《大國(guó)崛起》濃縮了歷史發(fā)展的精華,大國(guó)崛起也正是把科學(xué)、藝術(shù)、宗教、戰(zhàn)爭(zhēng)四種武器運(yùn)用到淋漓盡致。分公司在全體管理人員中開(kāi)展"我讀書、我思考、我收獲"活動(dòng),我認(rèn)真閱讀了這本書,感覺(jué)收獲很大,并引發(fā)了諸多思考。

  一是重視科學(xué)和教育;仡櫸灏俣嗄陙(lái)大國(guó)發(fā)展的歷程,思考九個(gè)大國(guó)崛起的關(guān)鍵因素,其中都離不開(kāi)重視科學(xué)和教育,尤其是德國(guó)。德意志民族誕生了黑格爾、康德、馬克思、貝多芬、歌德等思想界和藝術(shù)界的偉人,而位于柏林的洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)。

  二是選擇適合本國(guó)特點(diǎn)的發(fā)展道路。在于幾百年來(lái),西方主要大國(guó)的強(qiáng)盛無(wú)不是在歷史發(fā)展的重要關(guān)頭選擇了適合本國(guó)特點(diǎn)的發(fā)展道路,建立起適合本國(guó)國(guó)情的政治經(jīng)濟(jì)制度。放眼歐美大國(guó),無(wú)論是葡萄牙、西班牙通過(guò)海洋冒險(xiǎn)成就霸權(quán),抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融制度創(chuàng)立商業(yè)帝國(guó),還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動(dòng)自由貿(mào)易而成就的大英“日不落”帝國(guó),以及法、德兩國(guó)的隨后興起等,這些強(qiáng)國(guó)的崛起都離不開(kāi)制度改革和體制創(chuàng)新。所以,國(guó)家的強(qiáng)弱、在世界舞臺(tái)上的地位,主要看政治上是否具有進(jìn)步性。

  三是靠實(shí)力說(shuō)話。弱肉強(qiáng)食、適者生存不單是叢林準(zhǔn)則,亦是政權(quán)更迭和歷史發(fā)展過(guò)程的不二法則。大家都了解中國(guó)最屈辱的那段近代史,因?yàn)殚]關(guān)鎖國(guó),因而閉塞視聽(tīng),因此夜郎自大,言必稱我泱泱大國(guó),豈懼蠻夷倭盜未開(kāi)化之流?然而,也正是他們口中的蠻夷倭盜未開(kāi)化的不屑之流,用堅(jiān)船利炮,輕易就敲開(kāi)了自詡的所謂泱泱大國(guó)的國(guó)門,慘遭蹂躪,備受屈辱。

  四是學(xué)習(xí)與創(chuàng)新。無(wú)論哪個(gè)大國(guó)的崛起,沒(méi)有一個(gè)不曾歷經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)與創(chuàng)新這個(gè)積淀的過(guò)程。大國(guó)的崛起,也同時(shí)證明了學(xué)習(xí)與創(chuàng)新是事物發(fā)展的永動(dòng)力。學(xué)習(xí)不是純粹的模仿,必須要與創(chuàng)新緊密結(jié)合起來(lái),否則,難免會(huì)墜入邯鄲學(xué)步的誤區(qū)。

  《大國(guó)崛起》像一面歷史寶鏡,折射出世界經(jīng)濟(jì)文明之光;《大國(guó)崛起》以歷史的眼光和全球的視野,為我們當(dāng)下的現(xiàn)代化發(fā)展尋找鏡鑒;試圖站在人類文明發(fā)展的高度,以尋找人類共有的精神財(cái)富為敘述平臺(tái);試圖在風(fēng)云四起的歷史變遷中,尋找推動(dòng)我國(guó)發(fā)展的根本力量。讓我們一起聆聽(tīng)歷史,一起去尋味這深遠(yuǎn)的智慧。

  《大國(guó)崛起》讀后感 篇5

  回顧500年來(lái)各個(gè)世界大國(guó)發(fā)展的歷程,討論大國(guó)崛起的關(guān)鍵性因素。單一的因素一定是錯(cuò)誤的,但有一些共同的因素卻值得關(guān)注:要形成一個(gè)統(tǒng)一的'力量、重視思想文化的繁榮、重視科學(xué)和教育、善于學(xué)習(xí)但絕不簡(jiǎn)單模仿別國(guó)的道路等。

  對(duì)于地處西北歐、面積只相當(dāng)于兩個(gè)半北京的小國(guó)荷蘭,是怎樣成為17世紀(jì)的王者?

  在海潮出沒(méi)的濕地和湖泊上,以捕撈鯡魚起家從事轉(zhuǎn)口貿(mào)易,他們?cè)O(shè)計(jì)了造價(jià)更為低廉的船只,依靠有利的地理位置和良好的商業(yè)信譽(yù),逐漸從中間商變成遠(yuǎn)洋航行的斗士。日漸富有的荷蘭市民從貴族手里買下了城市的自治權(quán),并建立起一個(gè)充分保障商人權(quán)利的聯(lián)省共和國(guó)。他們成立了世界上最早的聯(lián)合股份公司——東印度公司,壟斷了當(dāng)時(shí)全球貿(mào)易的一半;他們建起了世界上第一個(gè)股票交易所,資本市場(chǎng)就此誕生;他們率先創(chuàng)辦現(xiàn)代銀行,發(fā)明了沿用至今的信用體系。由于國(guó)土面積等天然因素,雖然17世紀(jì)末,荷蘭逐漸失去左右世界的霸權(quán)。但直到今天,荷蘭人的生活依然富足,荷蘭人開(kāi)創(chuàng)的商業(yè)規(guī)則依然在影響世界。

  《大國(guó)崛起》讀后感 篇6

  在進(jìn)入二十一世紀(jì)之后,由于社會(huì)的飛速發(fā)展,世界格局發(fā)生了極大的變化,在今天的世界中,成為大國(guó)的道路與途徑也相應(yīng)地發(fā)生了極大的變化,那么,在這些和變化中,那一點(diǎn)才是是值得而我們注意的呢?

  最重要的一點(diǎn)便是,現(xiàn)在的世界格局,實(shí)際上就是在歷史上常見(jiàn)的.世界性大國(guó)的衰落與崛起的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程是歷史中并不多見(jiàn)的動(dòng)蕩時(shí)期,因?yàn)檫@標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家的衰落與另一個(gè)新的世界性大國(guó)的崛起,所以,現(xiàn)在是大國(guó)崛起的極佳的時(shí)期,在這個(gè)過(guò)程中,世界的整體格局將會(huì)發(fā)生極大的變化。

  在歷史上,每個(gè)抓住了這個(gè)歷史機(jī)會(huì)的國(guó)家都在之后的相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)在全世界都有著絕對(duì)的實(shí)力。比如,這種機(jī)會(huì)對(duì)于葡萄牙和西班牙來(lái)說(shuō)就是大航海時(shí)代的到來(lái),由于這兩個(gè)國(guó)家敏銳的抓住了機(jī)會(huì),他們便得到了崛起的機(jī)會(huì);對(duì)于荷蘭來(lái)說(shuō),就是海上貿(mào)易的繁榮發(fā)展,于是荷蘭成為了海上貿(mào)易的壟斷者;對(duì)于英國(guó)來(lái)說(shuō),就是工業(yè)化的開(kāi)始和第一次工業(yè)革命的到來(lái)。英國(guó)通過(guò)首先工業(yè)化,成為了當(dāng)時(shí)在世界上首屈一指的商業(yè)帝國(guó)和日不落帝國(guó)。這些例子都深刻地告訴我們,只有抓住歷史的機(jī)遇,才能在新一輪的世界格局洗牌中得到長(zhǎng)足的發(fā)展與崛起,完成成為世界大國(guó)的目標(biāo)。

  從歷史中我們也可以看出,每一次世界格局變化中,都有一個(gè)不可或缺的關(guān)鍵事物,在不同的時(shí)代,這事物也不同,比如在英國(guó)的崛起過(guò)程中這件事物就是工業(yè)發(fā)展,這種變幻莫測(cè)的事物在大國(guó)崛起中極為重要,哪個(gè)國(guó)家掌握并發(fā)展了他,就有成為世界性大國(guó)的可能。那么,這種東西在這次的世界巨變中會(huì)是什么呢,這還有待現(xiàn)今的世人去好好探究了。

  《大國(guó)崛起》讀后感 篇7

  中國(guó)是一個(gè)有著五千年的文明古國(guó),而這部記錄片恰恰又說(shuō)明了文明的重要性,正如英國(guó)首相丘吉爾的一句話:“我寧愿失去一個(gè)印度,也不愿意失去一個(gè)莎士比亞!”在思想的控制下,人民才能統(tǒng)一信仰,信仰決定了文明的統(tǒng)一。這樣才能使國(guó)家通過(guò)輸出自己的文明,從而決他奇特國(guó)家和民族的命運(yùn)。

  葡萄牙位于歐洲伊比利亞半島的西南部,面積92391平方公里,2003年時(shí)人口約1010萬(wàn)。這個(gè)國(guó)家的面積和資源還不如中國(guó)的福建省、在世界地圖上還不如一粒葡萄干大,15世紀(jì)時(shí)不到100萬(wàn)的人口,打破人類傳統(tǒng)的亞歐非三塊大陸的傳統(tǒng)。當(dāng)初僅僅是為了獲取香料(即胡椒粒,用于保存食物),為了這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望,葡糖牙開(kāi)始了真正意義上的大航海時(shí)代,在恩里克王子的率領(lǐng)下開(kāi)辟了南美洲,而恩里克王子這位偉大的航海家,卻從沒(méi)有一次遠(yuǎn)洋的經(jīng)歷。

  德國(guó)在公元1805年在世界上第一個(gè)實(shí)行了義務(wù)教育,距今已有200年的歷史。在這個(gè)教育普及的國(guó)家中僅柏林洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)。在國(guó)民素質(zhì)整體提高,科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的國(guó)家,使得鐵血宰相俾斯麥發(fā)動(dòng)三次王朝戰(zhàn)爭(zhēng),在攻陷法國(guó)首都巴黎后,德軍總參謀長(zhǎng)毛奇自豪的說(shuō)道:“德國(guó)的勝利早已在小學(xué)生的講臺(tái)上決定了!”

  蘇聯(lián)為了盡快成為世界強(qiáng)國(guó),把重工業(yè)列為國(guó)家的首要發(fā)展目標(biāo),直到今天我們對(duì)俄羅斯的航母、潛艇、驅(qū)逐艦和先進(jìn)的導(dǎo)彈都耳聞目染

  無(wú)論是伊比利亞半島的葡萄牙和西班牙通過(guò)海洋冒險(xiǎn)成就的海洋霸權(quán),抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國(guó),還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動(dòng)自由貿(mào)易成就的大不列顛“日不落”帝國(guó),以及法德兩國(guó)的隨后興起。這些歐洲強(qiáng)國(guó)都是通過(guò)制度和體制創(chuàng)新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國(guó)崛起的基本要件。至于繼承歐洲文化譜系的美國(guó)在另一塊大陸的崛起,日本和俄羅斯的后發(fā)制人,除了自覺(jué)的趕超意識(shí),也經(jīng)歷了制度轉(zhuǎn)型的陣痛。當(dāng)然,這9大強(qiáng)國(guó)的輝煌中也都沾染了窮兵黷武的戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷和侵略他國(guó)乃至滅絕異質(zhì)文化的原罪。但不管如何,自1500年以來(lái)的500多年間,這些強(qiáng)國(guó)或有興衰,但他們的一個(gè)或多個(gè)在21世紀(jì)依然占有全球主導(dǎo)地位。即,西方社會(huì)主導(dǎo)全球的大趨勢(shì)并沒(méi)有逆轉(zhuǎn)。

  對(duì)中國(guó)而言,讀懂這9個(gè)大國(guó)的興衰起伏,對(duì)于中華民族的復(fù)興具有至關(guān)重要的作用。這9個(gè)大國(guó)在過(guò)去的'150年間和中國(guó)都發(fā)生過(guò)直面接觸,對(duì)中國(guó)而言更多是不堪回首的痛苦記憶。但沉浸在歷史的傷痛和仇恨中是沒(méi)有意義的,基于意識(shí)形態(tài)的偏見(jiàn)嘲弄和怒斥資本主義的罪惡更是無(wú)謂的。在全球化浪潮席卷全球的今天,中國(guó)要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和大國(guó)崛起首當(dāng)其沖地要融入這個(gè)世界。改革開(kāi)放,制度創(chuàng)新,和諧社會(huì)與和諧世界的理念等等,這些既是中國(guó)從既往強(qiáng)國(guó)的興盛中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn),也是從某些強(qiáng)國(guó)的滅亡中汲取的教訓(xùn)。

  經(jīng)過(guò)以上敘述應(yīng)當(dāng)說(shuō),21世紀(jì)中國(guó)將崛起于世界的東方,這已不再是空談而只是一個(gè)時(shí)間的問(wèn)題。而以何種方式來(lái)完成這一進(jìn)程,不僅為海外所矚目,同樣值得中國(guó)人深思。

  《大國(guó)崛起》讀后感 篇8

  在歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),才能在世界格局正在發(fā)生劇烈且影響深遠(yuǎn)的變化的今天在大國(guó)崛起的道路上更加通暢的走下去。那么,在這國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云變幻的21世紀(jì),想要成為大國(guó),增強(qiáng)國(guó)家綜合實(shí)力,我們又能從過(guò)去的歷史中吸取到什么經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)呢?如何才能成為新時(shí)代的世界性大國(guó)呢?

  第一點(diǎn),也是最重要的一點(diǎn),便是科學(xué)技術(shù)的.發(fā)展。在新時(shí)代,科學(xué)技術(shù)在大國(guó)崛起的過(guò)程中占據(jù)了比軍事力量的發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)更加重要的地位,隨著一個(gè)國(guó)家科技水平的提升,這個(gè)國(guó)家便能夠至少能夠得到生存下去的保障。落后就要挨打,這是在世界歷史中被反復(fù)證明過(guò)的一條真理。有了發(fā)達(dá)的科技,國(guó)家就有了生存的根基,就不會(huì)被別人卡住脖子,從而被輕而易舉的被消滅?萍际橇(guó)之本,科技的創(chuàng)新與創(chuàng)造能夠帶領(lǐng)著其他方面的進(jìn)步。反之,如果一個(gè)國(guó)家沒(méi)有發(fā)達(dá)的科技,縱使其他方面發(fā)展的再好,也是空中樓閣,不能長(zhǎng)久地生存下去。

  第二點(diǎn),強(qiáng)大的軍事力量也是大國(guó)崛起的道路上必不可少的,強(qiáng)大的軍事力量能夠保證國(guó)家的安寧與社會(huì)的穩(wěn)定,能夠保證國(guó)家在和平的環(huán)境中進(jìn)行建設(shè)和發(fā)展,但是,這并不意味著有了強(qiáng)大的軍事力量就可以肆無(wú)忌憚的對(duì)其他國(guó)家進(jìn)行侵略,這些軍事力量是要保障國(guó)家的安全,而不是用來(lái)侵略他國(guó)。當(dāng)然,這一點(diǎn)也有賴于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,有了更先進(jìn)的科技,就能有更好的裝備等優(yōu)勢(shì)條件。

  除此之外,想要在21世紀(jì)這個(gè)世界政治風(fēng)云變幻的世界中崛起,還需要一些與以往歷史中不同的策略。那么,這些策略是什么呢?

  《大國(guó)崛起》讀后感 篇9

  現(xiàn)在的世界是個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界,不論是國(guó)與國(guó)之間,還是人與人之間,都存在著激烈,甚至是殘酷的競(jìng)爭(zhēng)。一個(gè)人若想在各種比拼中脫穎而出,就要總結(jié)、吸取自己和他人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn);一個(gè)國(guó)家若想在在如今這強(qiáng)國(guó)林立的世界中崛起,也必然要借鑒他國(guó)崛起中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。一書介紹了15世紀(jì)以來(lái)9個(gè)世界性大國(guó)的崛起歷程,反應(yīng)了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)等9個(gè)大國(guó)成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)。

  早期的大國(guó),即葡萄牙和西班牙,他們真可謂是勇敢的探險(xiǎn)者、拓荒者。他們勇于向未知挺進(jìn)。當(dāng)其他歐洲國(guó)家的活動(dòng)范圍還僅限于歐洲本身時(shí),葡萄牙、西班牙已開(kāi)始了對(duì)歐洲外的土地的探索與爭(zhēng)奪。于是,世界第一次被瓜分、地理大發(fā)現(xiàn)等都成了西班牙、葡萄牙的?杰作?,這兩個(gè)國(guó)家也從外部掠奪來(lái)了大量財(cái)富。而最終,他們衰落了,因?yàn)樗麄兊呢澬、享?lè)之心等等。

  荷蘭、俄羅斯兩國(guó)人民的堅(jiān)強(qiáng)給了我很深刻的印象。荷蘭在獨(dú)立前的抗?fàn)幹鴮?shí)令我嘆服;俄國(guó)人在強(qiáng)敵臨近之際的英勇無(wú)畏令我對(duì)其深表敬佩。但是荷蘭成了?生于憂患,死于安樂(lè)?的活例子,蘇聯(lián)最終也未脫出僵化的模式。

  英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)都曾擁有強(qiáng)大的,同時(shí)也有強(qiáng)大的綜合實(shí)力。若是和平地、與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展,他們不僅不會(huì)成為明日黃花,而且還會(huì)使世界人民少受些磨難。但他們的野心決定了他們失敗的命運(yùn)。

  日本是一個(gè)善于學(xué)習(xí),善于將所學(xué)來(lái)的東西快速、充分地消化利用的國(guó)家,可他們唯獨(dú)沒(méi)有學(xué)會(huì)與人為善,并最終葬送在自己的野心和缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)上。

  美國(guó)從獨(dú)立到現(xiàn)在成為世界唯一的超級(jí)大國(guó),其間運(yùn)用了各種手段,極力地使自己獲得的利益最大化。雖說(shuō)美國(guó)崛起的手段沒(méi)什么值得贊揚(yáng)之處,但是其維護(hù)主權(quán)的堅(jiān)定、與時(shí)俱進(jìn)的精神是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。

  從這9個(gè)大國(guó)的興衰史中,我們不難發(fā)現(xiàn),他們?cè)卺绕鸬倪^(guò)程中全部奉行擴(kuò)張政策,而這擴(kuò)張政策也為他們當(dāng)中的大多數(shù)的衰敗埋下了禍根。不論是從這些國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來(lái)看,還是從現(xiàn)在的國(guó)際形勢(shì)來(lái)看,要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就決不能重蹈列強(qiáng)們的擴(kuò)張政策的覆轍。中華民族是愛(ài)好和平的,中國(guó)是擁有悠久文明史的禮儀之邦,是當(dāng)今世界維護(hù)世界和平的一支重要的力量。中國(guó)的崛起要不損害世界人民的`利益,同時(shí)要為構(gòu)建和諧世界盡我們的一份力量。在我們和平崛起的過(guò)程中,我們應(yīng)學(xué)習(xí)那9個(gè)大國(guó)在擴(kuò)張中體現(xiàn)出的探索未知的勇氣,善于學(xué)習(xí)和借鑒的品質(zhì),也要注意跟上時(shí)代的步伐;那些大國(guó)曾有過(guò)的貪婪、野心以及取得些許勝利后的得意忘形,則是我們要嚴(yán)防出現(xiàn)在自己身上的問(wèn)題。只有在努力維護(hù)和平的前提下的銳意進(jìn)取、團(tuán)結(jié)、獨(dú)立、自主并不斷創(chuàng)新,順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流,我們才能在社會(huì)主義道路上取得一個(gè)又一個(gè)的喜人的成績(jī)。

  國(guó)家的發(fā)展離不開(kāi)個(gè)人的進(jìn)步,因?yàn)閲?guó)家是由一個(gè)個(gè)個(gè)人組成的。與時(shí)俱進(jìn)、銳意進(jìn)取、愛(ài)好和平不僅僅是對(duì)國(guó)家的要求,它們同樣也是個(gè)人應(yīng)做到的。我們每個(gè)人都應(yīng)有一顆愛(ài)國(guó)、進(jìn)取、和平、創(chuàng)新之心。只有我們每個(gè)人不斷進(jìn)行自我提高,我們祖國(guó)的實(shí)力才能逐漸加強(qiáng),我國(guó)的國(guó)際地位才會(huì)不斷提高。當(dāng)然,我所謂之人人進(jìn)取等并非是說(shuō)每個(gè)人都要按同一種方式去做事,而是希望我們?nèi)巳硕紤阎鴱?qiáng)大祖國(guó)的理想去為祖國(guó)的發(fā)展而拼搏,并在此基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)自己的個(gè)性。我認(rèn)為,發(fā)揚(yáng)每個(gè)人的個(gè)性十分重要,因?yàn)槿说膫(gè)性得到較為充分的發(fā)揚(yáng),是一個(gè)國(guó)家的獨(dú)立自主創(chuàng)新能力不斷提高的重要前提。

  既為我們國(guó)家的發(fā)展有所啟示,也對(duì)我們個(gè)人的發(fā)展有很大的幫助。

  《大國(guó)崛起》讀后感 篇10

  12集《大國(guó)崛起》按其崛起順序講述了9個(gè)大國(guó)的發(fā)展之路,以大航海時(shí)代以來(lái)先后崛起的國(guó)家為脈絡(luò),梳理了一遍世界歷史。這部電視紀(jì)錄片引起了很大的轟動(dòng)。

  我必須承認(rèn)這是中國(guó)最大的電視傳媒第一次站在一個(gè)宏大歷史敘事的高度來(lái)拍攝一部紀(jì)錄片。不論是運(yùn)用了大量電腦CG鏡頭的場(chǎng)景再現(xiàn),還是大氣磅礴的背景配樂(lè),都表明了這部電視紀(jì)錄片主創(chuàng)人員強(qiáng)烈的敘事目的,為正在經(jīng)濟(jì)起飛的中國(guó)表達(dá)一種崛起的訴求和欲望,為振興中的中華民族尋找歷史中世界大國(guó)稱雄的借鑒。

  在我看來(lái),這個(gè)紀(jì)錄片以宏大的歷史視角來(lái)審視了500年來(lái)的世界史,真正從中國(guó)的需要出發(fā)去剖析其他國(guó)家的發(fā)展之路。尤其是在政治改革已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于經(jīng)濟(jì)改革和民眾需求的今天,對(duì)民主和自由的訴求空前強(qiáng)大的中國(guó)人民來(lái)說(shuō),這既是國(guó)家對(duì)現(xiàn)今發(fā)展的一種表態(tài),也是滿足大部分群眾需求的國(guó)際知識(shí)大普及。

  片中從經(jīng)濟(jì)角度來(lái)展開(kāi),配合制度和經(jīng)濟(jì)政策、科學(xué)創(chuàng)新、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保障、國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力、文化思想促進(jìn)等命題講述了西班牙、葡萄牙的海外擴(kuò)張;荷蘭的商業(yè)文化;英國(guó)的殖民文化;法國(guó)的獨(dú)立自主,德國(guó)的國(guó)家主導(dǎo)下的全民素質(zhì);日本明治維新;俄羅斯民族堅(jiān)忍不拔和高度集權(quán);美國(guó)的自由主義和獨(dú)立精神。通過(guò)聽(tīng)到這些不同的聲音,看到他們不同于同時(shí)期中國(guó)的發(fā)展模式,我終于明白中國(guó)的崛起之路需要什么。

  總結(jié)這9個(gè)國(guó)家的.發(fā)展可以看到他們都恰好地趕在世界發(fā)展的轉(zhuǎn)折時(shí)期,在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的時(shí)刻,第一個(gè)站在了時(shí)代的前沿,敢于投入大量金錢時(shí)間去改革自己的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,成功完成經(jīng)濟(jì)變革,是國(guó)家的生產(chǎn)力和科技水平大大提高一個(gè)檔次。他們都能敏銳地發(fā)覺(jué)生產(chǎn)力的改變,及時(shí)地摒棄舊的生產(chǎn)制度,大力改革最終才能搶占世界的第一桶金。

  另外一個(gè)讓這9個(gè)國(guó)家屹立于世界之林的是他們的體制創(chuàng)新。從金融、商業(yè)制度的創(chuàng)立到股份制的提出,從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的跨時(shí)代誕生過(guò)渡為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),從封建社會(huì)專制集權(quán)到君主立憲制度等等,這些無(wú)一不表明符合當(dāng)期國(guó)情的經(jīng)濟(jì)體制和政治體制都對(duì)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展有著舉足輕重的意義。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是國(guó)家崛起的指標(biāo)和動(dòng)力,而其科學(xué)的政治制度則指引一個(gè)國(guó)家往更遠(yuǎn)大的方向發(fā)展,保證了國(guó)家的穩(wěn)定,同時(shí)又是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基石。

  除去在國(guó)家范圍內(nèi)的思考,影片也揭示了個(gè)人對(duì)國(guó)家發(fā)展的重大貢獻(xiàn)和無(wú)可比擬的巨大作用。恩里克王子的航海夢(mèng)想發(fā)現(xiàn)了一個(gè)個(gè)新大陸;一個(gè)漁民的創(chuàng)新剖魚法帶來(lái)了一個(gè)國(guó)家的富裕;亞當(dāng)斯密的《國(guó)富論》讓國(guó)人度過(guò)了艱難的衰退期。這些都是個(gè)人,哪怕是一個(gè)最平凡的人都對(duì)國(guó)家的發(fā)展起著難以計(jì)量的影響和作用。每一個(gè)國(guó)家的崛起都是人民群眾集體智慧的成果。

  我無(wú)法確切地說(shuō)影片。

  《大國(guó)崛起》讀后感 篇11

  今天的中國(guó),正走在中華民族偉大復(fù)興的道路上。擁有廣袤土地、眾多人口和悠久歷史的中國(guó)的富強(qiáng),將創(chuàng)造人類發(fā)展的重大事件。而這一過(guò)程也正深刻地改變著中國(guó)社會(huì),影響著世界格局。近代以來(lái)160多年的追趕,讓世界再次聽(tīng)到了中國(guó)的聲音;新中國(guó)成立之后,尤其是改革開(kāi)放近三十年來(lái)的巨變,使我們能夠更自信和從容地立足于世界去探索自己的強(qiáng)國(guó)之路。

  中國(guó)的幾代領(lǐng)導(dǎo)人反復(fù)強(qiáng)調(diào):我們的發(fā)展,要吸取和借鑒全人類的文明成果。那么,在中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程中,應(yīng)該以什么樣的胸懷和態(tài)度來(lái)看待曾經(jīng)在近現(xiàn)代歷引領(lǐng)世界潮流的國(guó)家?中國(guó)的和平發(fā)展,可以從中借鑒什么樣的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)?

  2003年11月,中共中央政治局進(jìn)行了第九次集體學(xué)習(xí),這次學(xué)習(xí)引起了廣泛的關(guān)注。學(xué)習(xí)的`內(nèi)容是:世界上9個(gè)主要國(guó)家自15世紀(jì)以來(lái)的興衰史。此后,關(guān)于這段歷史的學(xué)習(xí)在其他各級(jí)黨政部門多次進(jìn)行。

  15世紀(jì)以來(lái),人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的階段,原先割裂的世界開(kāi)始真正意義上的聯(lián)成了一個(gè)整體,彼此隔膜的世界各國(guó)開(kāi)始相互認(rèn)識(shí)和了解,也展開(kāi)了相互的競(jìng)爭(zhēng)。在近現(xiàn)代以來(lái)的世界舞臺(tái)上,對(duì)人類社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。

  《大國(guó)崛起》讀后感 篇12

  在回來(lái)的路上,我掀著《大國(guó)崛起》,我讀到些對(duì)我們有用的東西,我總結(jié)如下,也作為我的讀書筆記,以饗各位:

  1、國(guó)家統(tǒng)一民族團(tuán)結(jié),這是基礎(chǔ),但必須防止過(guò)度軍事化和若化國(guó)家的力量;

  2、教育,特別是針對(duì)全民的受教育的權(quán)利問(wèn)題,義務(wù)教育也只是起步,應(yīng)該包括接受高等教育的平等權(quán)利和機(jī)會(huì);

  3、對(duì)教育、科研應(yīng)建立科學(xué)、創(chuàng)新為主的體制,培養(yǎng)出創(chuàng)造性人才,不是記憶的機(jī)器,此點(diǎn)是基礎(chǔ),影響深遠(yuǎn);

  4、金融、經(jīng)濟(jì)政策的科學(xué)、合理,應(yīng)站立在民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)角度去制定遠(yuǎn)期、近期目標(biāo),為實(shí)現(xiàn)整個(gè)中華民族的.長(zhǎng)遠(yuǎn)負(fù)責(zé);

  5、加強(qiáng)對(duì)人民思想的教育,特別是對(duì)基層人民的國(guó)家政策、法律、發(fā)展、藝術(shù)等方向進(jìn)行落實(shí);

  6、各項(xiàng)政策務(wù)必到基層了解情況制定,并到基層去了解落實(shí)、實(shí)施效果,防止成果被部分利益集體吞噬,并要在人民的利益去推動(dòng)發(fā)展,為人民謀福利。

  7、建立“商業(yè)”與“道德”平衡,保證物質(zhì)與精神的共同提升!

  《大國(guó)崛起》讀后感 篇13

  看完了《大國(guó)崛起》這本書,思緒卻難以平息。今天,世界進(jìn)入全球化時(shí)代,以信息技術(shù)為代表的新技術(shù)革命方興未艾。我們中國(guó)也站在了新的起點(diǎn),但讀懂幾百年來(lái)幾個(gè)大國(guó)的興衰起伏,對(duì)于中華民族的復(fù)興具有至關(guān)重要的作用。這九個(gè)大國(guó)在過(guò)去近兩百年間和中國(guó)都發(fā)生過(guò)直面接觸,還有一些不堪回首的痛苦記憶。但是歷史的潮流畢竟浩蕩向前。今天的世界是開(kāi)放包容的世界,經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮滾滾向前。中國(guó)要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和大國(guó)崛起首當(dāng)其沖地要融入這個(gè)世界。改革開(kāi)放、制度創(chuàng)新、科學(xué)發(fā)展、和諧社會(huì)等理念都為中國(guó)在新世紀(jì)的發(fā)展注入了鮮活的力量。這些既是中國(guó)從既往強(qiáng)國(guó)的興盛中總結(jié)的.經(jīng)驗(yàn),也是從某些強(qiáng)國(guó)的衰落中汲取的教訓(xùn)。

  聆聽(tīng)歷史是一種偉大的智慧,回望大國(guó)風(fēng)云,讓歷史照亮我們未來(lái)的行程。五百多年前,人類通過(guò)海洋搭建起真正的世界舞臺(tái),大小強(qiáng)弱的國(guó)家都在這個(gè)舞臺(tái)上表演了自己的角色。近代以來(lái)中國(guó)雖受盡了列強(qiáng)的蹂躪和種種磨難,今天中國(guó)的崛起卻走的是和平發(fā)展的道路,中國(guó)不稱霸也永遠(yuǎn)不會(huì)侵略、威脅別的民族。二十一世紀(jì)的世界潮流有一點(diǎn)是可以肯定的:建立永久和平、各國(guó)家各民族平等和睦相處、共同繁榮的和諧世界,將是人類共同追求的方向!

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