親愛(ài)的安德烈讀后感(15篇)
讀完某一作品后，你心中有什么感想呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？以下是小編精心整理的親愛(ài)的安德烈讀后感，歡迎閱讀與收藏。
親愛(ài)的安德烈讀后感1
昨天，在繁忙的工作中，我做了今年最有意義的一件事，那就是讀了一本書(shū)，一天里除了繁忙的工作，我讀了15萬(wàn)多字的書(shū)連我自己都感到驚訝，雖然我現(xiàn)在還堅(jiān)持持著兩周至少看一本書(shū)的計(jì)劃，也確實(shí)沒(méi)想到自己還能有這種毅力這種興趣去讀這本書(shū)－－《親愛(ài)的安德烈》。
這是一部可以跟《傅雷家書(shū)》媲美的書(shū)，傅雷通過(guò)家書(shū)培養(yǎng)了一名鋼琴家，值得所有的前父母學(xué)習(xí)。而龍應(yīng)臺(tái)通過(guò)家書(shū)首先是認(rèn)識(shí)了兒子，然后也是教育了兒子，同時(shí)也被兒子教育，所以值得所有的父母、孩子，甚至教師們學(xué)習(xí)。
我不想贅述這部書(shū)的好！對(duì)于我來(lái)說(shuō)，每一部書(shū)的好，寫(xiě)出來(lái)的或是說(shuō)出來(lái)的，都是表象的，真正的好，那是只可意會(huì)，不可言傳或文傳的。那是一種心靈的享受，這種享受經(jīng)常的含有痛苦的思索、默默的反思和靈魂的亢奮！
其實(shí)，邊讀，我也在搜索我身邊是否也有類(lèi)似她們母子那樣的母子，或是父子，搜索的結(jié)果是幾乎為零。如果我們的所有母子，或是父子，或是母女或是父女，都如龍應(yīng)臺(tái)母子一樣的，能夠彼此進(jìn)行心靈的交流，那我們的`孩子才是真正幸福的孩子，我們的父母才是真正幸福的父母。我們的社會(huì)才是真正和諧的社會(huì)。世上可以沒(méi)有成批的科學(xué)家，但不能沒(méi)有成批的心靈健康的社會(huì)人。反過(guò)來(lái)說(shuō)，有了成批的數(shù)也數(shù)不盡的心靈健康的社會(huì)人，就會(huì)有真正的于社會(huì)于人民有用的成批的科學(xué)家。
買(mǎi)本《親愛(ài)的安德烈》吧！把她放在你的身邊，比如你的隨身的兜子里，比如你的書(shū)房的書(shū)桌上，比如你的辦公室的辦公桌上，比如說(shuō)你的床頭柜上，比如說(shuō)你的私家車(chē)?yán)�。盡管你可能曾經(jīng)認(rèn)認(rèn)真真的讀過(guò)一兩遍了，你還是可以在閑來(lái)無(wú)事時(shí)，把她當(dāng)做一種心靈的消遣，繼續(xù)讀一讀她，再接受一次心靈的教育！
親愛(ài)的安德烈讀后感2
這本書(shū)是目前為止自己最喜歡的一本了�，F(xiàn)在大二，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)期待和好奇啊。龍阿姨的這本書(shū)就像是一位博學(xué)精深的親人講述兒子成長(zhǎng)中的疑惑，有大到國(guó)家政權(quán)，有小到抽煙喝酒�，F(xiàn)在的我們，更多擔(dān)憂(yōu)的就是生活，學(xué)習(xí)，感情等問(wèn)題。
生活中我與安德烈有好多相似之處，喜歡找個(gè)地方坐下來(lái)與朋友們暢談，相對(duì)于淺層次的對(duì)話(huà)我更喜歡有些兒走心的交談。自己也喜歡抽出一些獨(dú)處時(shí)間，享受自己內(nèi)心的最明亮的想法。我更喜歡聽(tīng)歌，打球，這些在現(xiàn)在的生活中真的是必不可少的啊。
在學(xué)習(xí)上，就像書(shū)里說(shuō)的是為了在以后擁有選擇的能力，而不至于被迫過(guò)上逼不得已的日子。況且相比于頹廢的日子去把玩當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)，我更喜歡充實(shí)自己的每一天。所以啊，不擔(dān)憂(yōu)明天，不懊悔昨天，踏踏實(shí)實(shí)的做好今天的此刻的自己，這樣就夠啦，以后是怎樣誰(shuí)說(shuō)的準(zhǔn)呢!
感情上，自己的不斷分分合合已經(jīng)讓我感到厭倦。但有時(shí)也是很期待那個(gè)唯一的人，所以就會(huì)很寂寞。阿姨說(shuō)的那個(gè)可以在驚濤駭浪中牢牢我住我手的人，真的'讓人很為期待啊！
生活中，自己對(duì)人際關(guān)系等等問(wèn)題還是有些擔(dān)憂(yōu)的，但我相信不論別人如何，我始終會(huì)保持對(duì)他人有溫度的笑臉。人么，怎么能全是讓你討厭的地方。
自己現(xiàn)在印象深刻的是兩個(gè)兒子對(duì)母親的憤怒的勸導(dǎo)。一個(gè)是在多為他人著想，一個(gè)是對(duì)待地位低下侍者的態(tài)度。真好！
羨慕有這樣的媽媽這樣的家庭，但我不會(huì)抱怨自己出生平凡。我要做的是讓自己優(yōu)秀，讓自己博學(xué)精深，為自己的后代創(chuàng)造出一個(gè)更高層次的學(xué)習(xí)氛圍。
親愛(ài)的安德烈讀后感3
在閱讀《親愛(ài)的安德烈》這本書(shū)之前，因?yàn)槁?tīng)了老師對(duì)這本書(shū)的介紹，所以我一直覺(jué)得這本書(shū)中的36封信都是在講龍應(yīng)臺(tái)和安德烈對(duì)人生的感悟或是一位母親淤兒子之間的普通對(duì)話(huà)交流，但是，等我看完這本書(shū)之后卻發(fā)現(xiàn)并不是這樣的。
我記得在看這本中間二十幾封信的時(shí)候，感覺(jué)他們談?wù)摰臇|西離我很遠(yuǎn)卻又很近，有談國(guó)家，有談離我們最近的生活，將每件使自己印象深刻的事情進(jìn)行分析，并談?wù)撟约簩?duì)某件事情的看法、觀點(diǎn)。
有時(shí)候在某件事情上龍應(yīng)臺(tái)有著她自己的看法，但她的兒子卻又有著他自己的觀點(diǎn)，不管是哪一種觀點(diǎn)，都各有各的道理就算有時(shí)候內(nèi)心不認(rèn)同、理解，卻也不能說(shuō)這個(gè)看法是錯(cuò)誤的。大家各有各的想法，各有各的理解。
在第二十六封信中提到兩瓶牛奶的例子，大人覺(jué)得不應(yīng)該浪費(fèi)，小孩卻認(rèn)為應(yīng)該以舒服、享受為主，而我覺(jué)得有時(shí)候節(jié)儉并不是一件壞事，畢竟不管是一杯牛奶還是一顆蘋(píng)果，都是父母辛辛苦苦工作換來(lái)的。其實(shí)在這種一瓶快過(guò)期另一瓶還是鮮奶的情況下是可以有很多解決方式的，我覺(jué)得有時(shí)候在處理事物的過(guò)程中，應(yīng)該懂得變通，只要愿意，總有能做到兩全的辦法。
后面的這幾封信，內(nèi)容偏向于談人生，聊未來(lái)這一方面的'內(nèi)容。談的這些話(huà)題雖然離我們比較遙遠(yuǎn)，但是卻又非常實(shí)際，特別是安德烈對(duì)龍應(yīng)臺(tái)發(fā)出的一系列反問(wèn)，讓我突然也想問(wèn)問(wèn)我的媽媽?zhuān)胫浪龑?huì)怎么回答。有時(shí)候我也覺(jué)得，在什么年齡段就應(yīng)該做好這個(gè)年齡段該做的事情，沒(méi)必要浪費(fèi)時(shí)間去想明天之后甚至是更遠(yuǎn)的事情，但是又有一些事情是遲早都要去想想的，這樣來(lái)來(lái)回回的去想其實(shí)還真的是挺累的，走一步看一步不是也挺好的嗎，將來(lái)的事等到將來(lái)再去想好了，并且未來(lái)的事現(xiàn)在也沒(méi)辦法預(yù)測(cè)，對(duì)吧！
親愛(ài)的安德烈讀后感4
這一周又讀了一本龍應(yīng)臺(tái)的書(shū)，《親愛(ài)的安德烈》。
剛剛拿這本書(shū)就看到“也就是說(shuō)，你到今天都沒(méi)法明白：你的兒子不是你的兒子，他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的別人。”這句話(huà)印在封面上，也深深地印在我的心里。當(dāng)我第一次看到這句話(huà)就覺(jué)得很奇怪，作者為什么這么說(shuō)。后來(lái)看了這本書(shū)之后才知道，安德烈士想擁與一個(gè)成人應(yīng)有的自由罷了。東西方文化對(duì)自由,獨(dú)立有著巨大的差異，成長(zhǎng)在德國(guó)的安德烈對(duì)自己的母親有著不滿(mǎn)和疑惑。
自由是什么呢？難道就是書(shū)中提到的那些東西？絕對(duì)不是，如果整天沉浸在那樣的“自由”中，只會(huì)不斷使人墮落。我想安德烈所想要的`自由，應(yīng)該是每天都聽(tīng)不到父母的嘮叨，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地去享受生活
是的，每人都想要自由，尤其像我們這樣的青少年，似懂非懂的人，但是又有多少人在得到自由后能控制自己呢？我覺(jué)得應(yīng)該不多，畢竟自控能力是一項(xiàng)極其高深的技能，所以也才會(huì)有那么多人認(rèn)為自由是父母的施舍�？墒欠催^(guò)來(lái)想想當(dāng)我們長(zhǎng)大成人后，又會(huì)不會(huì)給自己的孩子那么多的自由呢？有責(zé)任心的人都會(huì)說(shuō)不。
我自己父母給予我的自由還挺多的。父母該給我們自由的時(shí)候會(huì)給孩子適當(dāng)?shù)淖杂桑S著孩子年齡的漸漸增長(zhǎng)父母也會(huì)漸漸放寬管理，而不是什么都把孩子管得死死的。
在我看來(lái)安德烈也是一個(gè)很幸運(yùn)的人，從書(shū)中能看出安德烈的生活充滿(mǎn)樂(lè)趣。
這本書(shū)或許能為一些父母與子女之間有著矛盾的家庭有著幫助
親愛(ài)的安德烈讀后感5
第二次讀《親愛(ài)的安德烈》感覺(jué)有所不同！我把自己和媽媽平時(shí)生活中所發(fā)生的事一起帶入書(shū)中，去感受兩個(gè)家庭，兩代人之間的差別。
書(shū)中安德烈生活極其幸福，豐富，充滿(mǎn)樂(lè)趣，他可以喝酒，聊天，開(kāi)party，旅游……遇到挫折，會(huì)有很多人鼓勵(lì)他，成功的時(shí)候，朋友就會(huì)為他慶祝。而身在中國(guó)的我們，聊天，開(kāi)party只會(huì)影響我們的學(xué)習(xí)，每天都是早早起床，上學(xué)，寫(xiě)作業(yè)，復(fù)習(xí)預(yù)習(xí)，偶爾的娛樂(lè)和放松。安德烈可以做的事，中國(guó)和他同齡的大多數(shù)人都只是渴望。我們也希望有那樣放松的生活。
在安德烈十四歲的時(shí)候，龍應(yīng)臺(tái)離開(kāi)歐洲前往臺(tái)北，他們之間慢慢出現(xiàn)一座無(wú)形的墻，但在他們母子的努力下，這座墻，被擊垮了。而我們，極大多數(shù)的孩子都在爸爸媽媽的身邊，他們之間的代溝無(wú)聲無(wú)息地變得越來(lái)越大，把他們?cè)礁粼竭h(yuǎn)。他們也有尋找解決的'方法，但有一些卻只會(huì)更加地彼此傷害。中國(guó)教育和外國(guó)教育相差甚遠(yuǎn)，中國(guó)孩子從小就要努力讀書(shū)，考大學(xué)，這段時(shí)間里，根本就像與世隔絕。讀大學(xué)就為了張文憑，可以找份工作嗎？為什么現(xiàn)在有那么多大學(xué)生沒(méi)有工作？他們沒(méi)有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。在外國(guó)，他們經(jīng)常讓學(xué)生自己動(dòng)手，親身經(jīng)驗(yàn)，他們的適應(yīng)能力才更強(qiáng)。西方國(guó)家是那么尊敬小孩，在中國(guó)，只要家長(zhǎng)聚在一起，就是是講孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)。他們沒(méi)有在其他大人面前表?yè)P(yáng)過(guò)孩子，而是講他們做事怎么怎么不好，他們以為這是謙虛，但孩子的自尊心更是被深深地傷害！
真希望中國(guó)的爸爸媽媽們讀讀這本書(shū)，體會(huì)一下快長(zhǎng)大的孩子的內(nèi)心，多給孩子一些放松的時(shí)間，讓他們有自己的時(shí)間安排自己的事，多參加一些社交活動(dòng)。父母也有自己的苦衷，一心為孩子好，幫他們打點(diǎn)一切，可我們也需要自己的時(shí)間和空間啊。
真希望我們可以彼此了解！
親愛(ài)的安德烈讀后感6
“我們是兩代人，中間隔個(gè)三十年。我們也是兩國(guó)人，中間隔個(gè)東西文化”，龍應(yīng)臺(tái)用了這一句話(huà)來(lái)描寫(xiě)她與她兒子安德烈之間的代溝。年齡以及文化的雙層代溝讓他們母子之間的溝通和交流難上加難。我覺(jué)得這在我們學(xué)校的學(xué)生和家長(zhǎng)中也很常見(jiàn)，特別是像我這種家長(zhǎng)是來(lái)自中國(guó)的學(xué)生，因?yàn)槲覀兒臀覀兊募议L(zhǎng)的文化背景就會(huì)不一樣。
這本書(shū)收錄了36封龍應(yīng)臺(tái)和安德烈給互相寫(xiě)的信。他們由于在一起的`時(shí)間不多，所以?xún)蓚�(gè)不熟悉的人就通過(guò)寫(xiě)信的方式來(lái)拉近距離。他們?cè)谛胖袝?huì)分享自己的一段經(jīng)歷，生活中的一個(gè)故事，或是對(duì)某件事情的觀點(diǎn)。他們也會(huì)一起回憶他們之間的記憶。這兩個(gè)不同的人用這些方式找到了許多的共同點(diǎn)。
讓我最能產(chǎn)生共鳴的是在第二和第三封信中，龍應(yīng)臺(tái)和安德烈都分享了一個(gè)看比賽不知道支持哪個(gè)國(guó)家的故事。在別人問(wèn)我是從哪里來(lái)的時(shí)候我也會(huì)不知道怎么回答。我說(shuō)美國(guó)也對(duì)，因?yàn)槲业膰?guó)籍是美國(guó)而且我從小接受的也是美式教育。不過(guò)我自從在上海出生以來(lái)就一直住在這里，我雖然有時(shí)會(huì)回去看我住在紐約的外婆，但是回去的感受也不會(huì)覺(jué)得是回家，而只是去旅游，因?yàn)樵谖业男哪慨?dāng)中，我的家在上海。
通過(guò)與兒子互相寫(xiě)信，龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)，“我認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人，他也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親”。我認(rèn)為在這句話(huà)中，“認(rèn)識(shí)”的意思其實(shí)是“了解”，因?yàn)樗麄兤鋵?shí)已經(jīng)認(rèn)識(shí)了十八年，卻是第一次真正的了解了對(duì)方。
親愛(ài)的安德烈讀后感7
當(dāng)合上《親愛(ài)的安德烈》這本書(shū)時(shí)，我總有種想再讀一遍的想法。《親愛(ài)的安德烈》這本書(shū)，是一人為人母的中年女人和她已成年的兒子通了3年的36封信。通信的時(shí)間，總讓我感慨。
“我要認(rèn)識(shí)這個(gè)十八歲的人”。這是龍應(yīng)臺(tái)與她的兒子安德烈寫(xiě)信的初衷。而一開(kāi)始，安德烈，這個(gè)完全不想與母親交談的人，完全是為了賺稿費(fèi)，才寫(xiě)信的。因此，他們倆就抱著不同的心態(tài)通信著。即使安德烈不是真正想寫(xiě)信，但龍應(yīng)臺(tái)卻想走進(jìn)兒子的內(nèi)心，想讓安德烈與自己的關(guān)系得到緩解，想認(rèn)真研究自己的兒子。然而，母親細(xì)膩的言語(yǔ)，也讓安德烈發(fā)生了翻天覆地的變化。安德烈到最后，通信的目地僅僅是為了與母親交談。當(dāng)然，他們彼此認(rèn)識(shí)了對(duì)方。
龍應(yīng)臺(tái)有的地方，讓我感觸很深，面對(duì)著自己兒子的不耐煩、不想說(shuō)，她并沒(méi)有以逼迫的方式去做。即使自己的幾行文字只能換來(lái)兒子的三言?xún)烧Z(yǔ)，但她仍舊字字引導(dǎo)，希望安德烈能多說(shuō)一點(diǎn)。她只是想了解自己的兒子。這是何等偉大的母愛(ài)啊。
天下的父母都是一樣的，他們?yōu)榱宋覀兏冻隽撕芏�。自己就算日日夜夜汗流浹背，操心不已，但為了孩子，又有何怨言？如何孝敬父母，使他們舒心，我們都知道。端一杯茶，捶一下背，說(shuō)一句話(huà)，等等。但是，在平時(shí)的生活中，又有誰(shuí)能時(shí)刻想到這些，并經(jīng)常去做。而父母對(duì)我們的關(guān)心，我們卻會(huì)把它當(dāng)做嘮叨，當(dāng)做耳旁風(fēng)，不去理會(huì)，有時(shí)還嫌煩，與父母頂嘴。我們長(zhǎng)大了，只顧著與朋友玩，只顧著去享受自己的.美好時(shí)光，卻總是遺忘了撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大，為我們擔(dān)心的父母，他們正在漸漸老去，一日不如一日。我們能給予父母最好的回報(bào)，就是像兒時(shí)一樣，常陪陪他們，多在他們身邊，與他們聊聊天。
想到這兒，我不禁為自己有時(shí)因心情不舒暢，而惹父母生氣，讓他們傷心的事感到羞愧。從此以往，我將時(shí)刻控制好自己的心情，多體諒父母的難處，理解父母的用心，并多多地去幫他們做些我力所能及的事情，爭(zhēng)取不讓父母擔(dān)心。
《親愛(ài)的安德烈》中，讓我看到了母愛(ài)的呈現(xiàn)。父母的地方，就是家，一個(gè)不論你身在何處，卻長(zhǎng)伴與你的家。父母，多偉大。
親愛(ài)的安德烈讀后感8
當(dāng)母親將這本書(shū)冠以“好書(shū)，名著”等標(biāo)簽推給我時(shí)，我百般不愿，心中的浮躁一層又一層，但當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，看了幾頁(yè)時(shí)，我對(duì)它頓時(shí)改觀。
超乎預(yù)料的有趣呢。而且，書(shū)中母子兩人書(shū)信內(nèi)容的深度也是我未曾想到的。龍應(yīng)臺(tái)女士與安德烈，他們看著同一片星星，在同一個(gè)太陽(yáng)的光芒下生存，但他們接觸不到被此，熟惡而又陌生。在這三十六封書(shū)信中，他們對(duì)簧富差異、美學(xué)、人文、各國(guó)文化差異等等提出了探討與研究。這三十六封跨海書(shū)信，使這對(duì)母子有了連結(jié)，重新認(rèn)識(shí)到了對(duì)方，她認(rèn)識(shí)了人生中第一個(gè)18歲的人，他也認(rèn)識(shí)了自己的母親。看著書(shū)中風(fēng)趣幽默的語(yǔ)句，我看到了一些別樣的東西，一些我從未注意到的事情。
我知道了這個(gè)世界可悲的貧富差距，我知道了“提本非樹(shù)”：我知道了“間題意思”我知道了KICH，我知道了很多很多第一次如此認(rèn)真的看一本書(shū)，這本書(shū)也沒(méi)有讓我失望記憶猶新的是第21封信，“文化，因?yàn)槎毫簟薄?/p>
咖啡館幾乎是每個(gè)城市都有的建筑，我也常常習(xí)慣在空暇的時(shí)間去這類(lèi)環(huán)境幽靜，氣氛高雅的地方，點(diǎn)杯咖啡，寫(xiě)寫(xiě)作業(yè)或是看看書(shū)我喜歡這樣的氣氛，這可以讓我放松，且愉悅。
然，在香港這個(gè)地方，羊目細(xì)尋，你竟是尋不著咖啡館的龍應(yīng)臺(tái)女士在書(shū)店買(mǎi)了書(shū)，想要尋一家咖啡館，鈷進(jìn)一個(gè)寧?kù)o的角溶，在咖?香氣的繞里，把整袋新書(shū)翻完，可香港是沒(méi)有咖啡館的她在信中如此寫(xiě)道：“那天很熱，我背著很重的書(shū)，一條街一條街找，以為和臺(tái)北一樣，轉(zhuǎn)個(gè)一定可以看到，可是沒(méi)有，真的沒(méi)有。去餐廳吧，可是那是一個(gè)油賦，甜滋滋的'地方，匆忙期和喧帶著對(duì)時(shí)國(guó)企業(yè)斷的不滿(mǎn)，他們對(duì)本土產(chǎn)業(yè)的滅不情愿在那里消費(fèi)而即使坐下來(lái)，身邊也總是匆忙的人，端著托盤(pán)急切地找位子，咖啡館里彌漫著一種時(shí)間壓迫感。
這就是香港，這個(gè)城市，忙的香港人在大街小巷步履匆，他們工作時(shí)間之長(zhǎng)，全世界第一。
“思想需要經(jīng)驗(yàn)的累積，靈感需要孤獨(dú)的沉淀，最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧?kù)o透徹的觀照。累積、沉淀、寧?kù)o觀照，哪一種可以在忙碌中產(chǎn)生呢?
哪一種都不可以。
文化，來(lái)自逗留，“逗”才有思想的，靈感的，能量的爆發(fā)。“留”才有沉淀、累積、醞釀、培養(yǎng)。
親愛(ài)的安德烈讀后感9
所謂父母，就是那不斷地對(duì)著背影既歡喜，又悲傷，想要追回?fù)肀s不敢聲張的人。
——題記
一位母親，看著子女發(fā)表“獨(dú)立宣言”，問(wèn)那些常人不愿提起的問(wèn)題，是什么感受？一位母親，只能在后頭張望子女的越來(lái)越小的背影，揣摩那地平線(xiàn)有多遠(yuǎn)，是什么感受？一位母親，望著子女的堅(jiān)實(shí)的身軀想要擁抱卻不敢聲張，是什么感受？
讀《親愛(ài)的安德烈》，我想，我知道了！
這是一位名為龍應(yīng)臺(tái)的母親和她的十八歲兒子的故事……
有這樣一次，安德烈問(wèn)他的母親“怎么面對(duì)‘老’？”“會(huì)希望我記住你嗎？”這兩句話(huà)給我的觸動(dòng)是深刻的。人會(huì)老去嗎？我問(wèn)自己，答案想必已經(jīng)知道，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題的我看到這個(gè)問(wèn)題有些愣，很可怕吧。我驚訝于安德烈的問(wèn)題，但更驚訝于龍應(yīng)臺(tái)的回答：“老”就是放在藥盒里那色彩繽紛的藥片；“老”就是上樓到一半忘了自己是要上還是要下；“老”就是不說(shuō)話(huà)時(shí)發(fā)出像咖啡機(jī)煮滾噴氣的聲音；“老”就是餓了吃不下累了睡不著，坐下去站不起來(lái)，記得的都已不存在，存在的都已不記得……
書(shū)中的安德烈已經(jīng)長(zhǎng)大了，成年了，可是龍應(yīng)臺(tái)這位母親對(duì)他的愛(ài)卻沒(méi)有變，只不過(guò)換了一種方式，她開(kāi)始學(xué)著認(rèn)識(shí)名為十八歲的'兒子，書(shū)中里提到人生就像旅行，前半部分是平原，和朋友嬉戲打鬧父母的陪伴下慢慢長(zhǎng)大，后半部分是荊棘，需要一個(gè)人小心前行，在安德烈路途前半部分有龍應(yīng)臺(tái)的陪伴，但是以需要她耐心的等待，把焦急藏在身后，在后面不停地張望著安德烈，那越來(lái)越遠(yuǎn)的，越來(lái)越小的背影，揣摩著那地平線(xiàn)有多遠(yuǎn)？怎么一下子就看不見(jiàn)了？看到那堅(jiān)實(shí)的身軀不畏艱險(xiǎn)的在前，想要擁抱他，卻不敢聲張。
進(jìn)入高中的我應(yīng)該也將踏入人生路途中的荊棘地了吧，該脫離父母的懷抱，奔向這繚亂的世界，盡管這樣，我也是不會(huì)忘記的是誰(shuí)在跋涉中給予我一席休息之地，愛(ài)和希望。使我們充滿(mǎn)勇氣和力量，讓心中永存著熱度和光，不去畏懼前方的荊棘。更不會(huì)忘記在走遠(yuǎn)之后，回頭抱一抱那在后頭張望著，想去擁抱卻不敢聲張的你們……
親愛(ài)的安德烈讀后感10
“我們是兩代人，中間隔個(gè)三十年。我們也是兩國(guó)人，中間隔個(gè)東西文化……”正是這樣的兩代人，所受的教育熏陶迥然不同的兩代人，兩種環(huán)境下長(zhǎng)大成人的兩代人。卻相互敞開(kāi)了心扉，毫無(wú)保留地將自己心中的所思所感進(jìn)行交流。
在龍應(yīng)臺(tái)的筆下，我們總能獲得一些意料之外的欣喜，不管是那篇曾經(jīng)名噪一時(shí)的《中國(guó)人，你為什么不生氣》，還是那本風(fēng)靡全球的`《野火集》，又或者是現(xiàn)在被稱(chēng)為育兒典范的《親愛(ài)的安德烈》。
讀完全書(shū)，我驚奇的發(fā)現(xiàn)龍應(yīng)臺(tái)竟一改原本犀利的文筆，儼然成為一名苦口婆心的普通母親，以最樸實(shí)無(wú)華的言語(yǔ)打動(dòng)安安的內(nèi)心深處。遇到兩代隔閡造成看法分歧的一些人、事、物，龍應(yīng)臺(tái)總能用溫柔的口吻。堅(jiān)定的語(yǔ)氣，訴說(shuō)中國(guó)籍的媽媽為什么會(huì)這么想，這么做，不為說(shuō)服，只是要誠(chéng)實(shí)表達(dá)心中感受。
而這本普通的書(shū)籍所包含到的內(nèi)容可謂包羅萬(wàn)象，大到嚴(yán)肅的人生觀、價(jià)值觀，小到微不足道的生活細(xì)節(jié)，在三十多封書(shū)信中，說(shuō)實(shí)話(huà)，里面涉及到政治的內(nèi)容，我讀不太懂，但我感動(dòng)的是一個(gè)母親對(duì)于已經(jīng)成年的孩子漸行漸遠(yuǎn)的那份不安，那種迫切想要溝通與了解的心情。不管結(jié)果如何，這份良苦用心已足以令人感動(dòng)。
《于丹〈論語(yǔ)〉心得》里面有這樣一段論述：“這個(gè)世界上所有的愛(ài)都以聚合為最終目的，只有一種愛(ài)以分離為目的，那就是父母對(duì)孩子的愛(ài)。父母真正成功的愛(ài)，就是讓孩子盡早作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體從你的生命中分離出去，這種分離越早，你就越成功�！�
然而這樣的決定，又有著太多的無(wú)奈與苦澀�；叵胱约海鹨磉�未豐滿(mǎn)之際，就早已想方設(shè)法學(xué)會(huì)“獨(dú)立”，可是我卻疏忽了，這樣的做法是在無(wú)形中傷害父母。
或許，我需要好好想想，成長(zhǎng)真的只是在在獨(dú)立與放手之間嗎？
親愛(ài)的安德烈讀后感11
因?yàn)楣ぷ鞯脑�，平時(shí)也會(huì)關(guān)注一些親子教育的書(shū)籍，遺憾的是大部分都很雷同，要么是怎樣說(shuō)教子女，要么是怎樣提高孩子的成績(jī)，漸漸地也就對(duì)類(lèi)似的書(shū)籍有點(diǎn)厭倦。偶然的機(jī)會(huì)，看到這本龍應(yīng)臺(tái)先生的書(shū)，剛開(kāi)始是因?yàn)槠驳椒饷娴膸浶∽�，進(jìn)而看到題目，自以為是關(guān)于愛(ài)情的，于是開(kāi)始讀下去，竟然發(fā)現(xiàn)內(nèi)容是母親和孩子長(zhǎng)達(dá)三年的書(shū)信，這樣的親子溝通書(shū)籍，在我的閱讀經(jīng)驗(yàn)中是不曾體會(huì)過(guò)的，www.duhoUgan.com我也是一個(gè)母親，好像找到了一點(diǎn)親子教育的新思路，怎么去愛(ài)孩子，怎么溝通這份愛(ài)，在這本書(shū)中得到了很好的詮釋。我也特別愿意以書(shū)中的某個(gè)片段來(lái)跟大家一起分享我的所想所感。
有個(gè)段落叫“一切都是小小的”。某個(gè)夏天，母子在新加坡會(huì)合，母親抱怨兒子讀書(shū)不夠認(rèn)真，玩得太多，在假期結(jié)束之后，母親寫(xiě)信告知了兒子自己的想法，安德烈的.回信很及時(shí)，并對(duì)母親的疑問(wèn)作了回答，他覺(jué)得其實(shí)是個(gè)生活態(tài)度的問(wèn)題，為什么不可以快樂(lè)地去做一件事情呢?我們不僅可以邊聽(tīng)音樂(lè)邊做作業(yè)，邊和朋友聊MSN，還可以一邊寫(xiě)信給媽媽。因?yàn)檫@樣就不單純是做作業(yè)了，這就成了一個(gè)好玩的愉快的過(guò)程。還說(shuō)媽媽那個(gè)年代經(jīng)歷的在現(xiàn)在來(lái)說(shuō)都是大事件，看電視里老師討論或總結(jié)逝去的六十、七十、八十年代，好像天底下所有的事情都已經(jīng)發(fā)生過(guò)了，大的都做過(guò)了，到了他們這一代，應(yīng)該退到小小的自我，承認(rèn)一切都是小小的，把自己的世界放大。
安德烈很幸福，有個(gè)通情達(dá)理的母親，難道我們的家長(zhǎng)就很專(zhuān)制獨(dú)裁嗎?我想也不是，在各種各樣的行為方式下都是對(duì)孩子的愛(ài)。這本書(shū)中關(guān)于孩子和母親的交流實(shí)在太多，如果你有興趣也可以翻開(kāi)看個(gè)究竟。孩子的童年時(shí)代就那么幾年，怎么玩，怎么做作業(yè)，怎么處理一切小小的事情，都可以從點(diǎn)點(diǎn)滴滴去引導(dǎo)去幫助，不是命令，也不是抱怨環(huán)境就夠得，童年是無(wú)法彌補(bǔ)的，那是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中最最原始的根基。在我看來(lái)，只有我們不回避去思考怎樣給孩子愛(ài)，怎樣跟他們溝通，無(wú)論對(duì)孩子還是我們自己都是件好事。
親愛(ài)的安德烈讀后感12
這個(gè)寒假，我讀完了整本《親愛(ài)的安德烈》，其中《給河馬刷牙》《兩只老虎跑得慢，跑得慢》這兩章令我感觸頗深。
也許很多人都覺(jué)得自己的一生碌碌無(wú)為，覺(jué)得自己普通平庸�？墒恰澳阏娴钠接箚�？”其實(shí)要看你站在哪一條跑道上。設(shè)想一個(gè)跑道上，有人正在跑五千米，有人在拼百米沖刺，也有人在做清晨的散步。那跑五千米的人，看見(jiàn)那跑百米的人會(huì)全身緊張、滿(mǎn)面通紅，心里會(huì)“顫抖”嗎？不會(huì)的，因?yàn)樗雷约菏桥芪迩椎�。那清晨散步遛狗的人，看�?jiàn)那跑五千米的人氣呼呼地追過(guò)來(lái)了，他會(huì)因而恐懼，覺(jué)得自己要被“淘汰”了嗎？不會(huì)的，因?yàn)樗雷约菏莵?lái)散步的。
世界上本來(lái)就存在著大樹(shù)和小草，小草就平庸嗎？書(shū)中舉了個(gè)提摩的例子：他從18歲開(kāi)始失業(yè)，到41歲還在失業(yè)中。那么大了還沒(méi)有工作，因?yàn)闆](méi)有工作，也就沒(méi)有結(jié)婚，沒(méi)有家庭。每個(gè)家長(zhǎng)都害怕自己的孩子跟他一樣。為什么害怕呢？不是因?yàn)闆](méi)錢(qián)，而是因?yàn)闆](méi)有意義。每天為了錢(qián)的數(shù)字起伏而緊張，而斗爭(zhēng)，不如找一份自己喜歡的工作；與其為了金錢(qián)和名聲成為工作的俘虜，不如找一份能充分體驗(yàn)生活的工作。
龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)過(guò)這么一句話(huà)：“我要求你用功讀書(shū)，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)槲蚁Ｍ銓?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義有時(shí)間的.工作，而不是被迫謀生�！焙芏嘧x者回信說(shuō)自己就是在被迫謀生，我相信我身邊很多成年人也都不得不被迫謀生。那么問(wèn)題來(lái)了：如何才能活的自我而有意義呢？
不跟別人比名比利，而是要尋找自己安適之所在，那還談何“平庸”？“平庸”是跟別人比，我們的終極負(fù)責(zé)對(duì)象是自己，當(dāng)你的工作在你心目中有意義，你就有成就感，當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)給你快樂(lè)。
“平庸”與否，不是在于你是否有成就，而是在于你做的是否有意義，是否快樂(lè)。這樣看來(lái)，小草平庸嗎？答案是“不”。
親愛(ài)的安德烈讀后感13
讀龍應(yīng)臺(tái)和兒子的書(shū)信集《親愛(ài)的安德烈》。書(shū)拿到手，由衷地喜歡。慢慢讀下去，突然明白為什么龍應(yīng)臺(tái)的圖片為什么這么不加處理和修飾，任由歲月的痕跡坦露無(wú)遺，原來(lái)在這本書(shū)里，她只是一個(gè)和我們所有的中國(guó)媽媽一樣，面對(duì)孩子的成長(zhǎng)和越來(lái)越遠(yuǎn)的距離而不斷掙扎的本色母親，心里一下子變得非常溫暖。
“我們是兩代人，中間隔個(gè)三十年。我們也是兩國(guó)人，中間隔個(gè)東西文化……”正是這樣的'兩代人，所受的教育熏陶迥然不同的兩代人，兩種環(huán)境下長(zhǎng)大成人的兩代人。卻相互敞開(kāi)了心扉，毫無(wú)保留地將自己心中的所思所感進(jìn)行交流。
在龍應(yīng)臺(tái)的筆下，我們總能獲得一些意料之外的欣喜，不管是那篇曾經(jīng)名噪一時(shí)的《中國(guó)人，你為什么不生氣》，還是那本風(fēng)靡全球的《野火集》，又或者是現(xiàn)在被稱(chēng)為育兒典范的《親愛(ài)的安德烈》。
讀完全書(shū)，我驚奇的發(fā)現(xiàn)龍應(yīng)臺(tái)竟一改原本犀利的文筆，儼然成為一名苦口婆心的普通母親，以最樸實(shí)無(wú)華的言語(yǔ)打動(dòng)安安的內(nèi)心深處。遇到兩代隔閡造成看法分歧的一些人、事、物，龍應(yīng)臺(tái)總能用溫柔的口吻。堅(jiān)定的語(yǔ)氣，訴說(shuō)中國(guó)籍的媽媽為什么會(huì)這么想，這么做，不為說(shuō)服，只是要誠(chéng)實(shí)表達(dá)心中感受。
而這本普通的書(shū)籍所包含到的內(nèi)容可謂包羅萬(wàn)象，大到嚴(yán)肅的人生觀、價(jià)值觀，小到微不足道的生活細(xì)節(jié)，在三十多封書(shū)信中，說(shuō)實(shí)話(huà)，里面涉及到政治的內(nèi)容，我讀不太懂，但我感動(dòng)的是一個(gè)母親對(duì)于已經(jīng)成年的孩子漸行漸遠(yuǎn)的那份不安，那種迫切想要溝通與了解的心情。不管結(jié)果如何，這份良苦用心已足以令人感動(dòng)。
親愛(ài)的安德烈讀后感14
終于讀完了“人生三書(shū)”之一——《親愛(ài)的安德烈》。這是一本兩代人共讀的36封家書(shū)，使我受益匪淺，感慨萬(wàn)分。
作者龍應(yīng)臺(tái)，與她的兒子安德烈，分隔在異國(guó)他鄉(xiāng)，兩人的關(guān)系似乎沒(méi)有曾經(jīng)那么親密了。原因有很多，譬如中西方文化的碰撞；年齡、閱歷導(dǎo)致的不同視野等等。
對(duì)一位母親而言，不論你的年齡有多大，都始終是她的孩子。龍應(yīng)臺(tái)，也是這樣一位母親，只是我認(rèn)為她的愛(ài)有些過(guò)盛，自始自終都將安德烈當(dāng)作一個(gè)幼童來(lái)對(duì)待。而安德烈，雖然有愛(ài)，但卻成為了一個(gè)彼此不認(rèn)識(shí)不了解的人。
在最開(kāi)始，這份母愛(ài)名曰“占有”，但后來(lái)，卻成了“放手”。
孩子就像鳥(niǎo)兒一樣，不喜歡被束縛的感覺(jué)。與其讓孩子每天像一個(gè)提線(xiàn)娃娃似地聽(tīng)從指揮，不如放手，讓孩子自己去開(kāi)創(chuàng)一片新天地。我想這個(gè)道理大多數(shù)家長(zhǎng)都深深懂得，但是真正嘗試，并且沒(méi)有中途放棄的'，又有幾個(gè)呢？
父母與孩子的交流也相當(dāng)重要。寫(xiě)信這種方式其實(shí)比面對(duì)面更好。因?yàn)樵谟行⿻r(shí)候，父母在面對(duì)孩子時(shí)，會(huì)忍不住端起長(zhǎng)輩的架子。而寫(xiě)信，能更好地讓父母換個(gè)角度與孩子溝通。由此觀之，龍應(yīng)臺(tái)很成功。她處在一個(gè)朋友的視角，與安德烈交流，甚至能夠接受那些大多數(shù)家長(zhǎng)無(wú)法忍受的詞匯、言語(yǔ)。
有時(shí)候父母總是不計(jì)代價(jià)的付出，希望我們能走在他們?yōu)槲覀冧伜玫穆飞稀５覀冏哌h(yuǎn)了，他們又覺(jué)得無(wú)限荒涼和凄然。其實(shí)每個(gè)人都知道在我們的心里，沒(méi)有任何人能取代父母的位置。他們對(duì)我們的付出，對(duì)我們的愛(ài)護(hù)，我們?nèi)慷祭卫蔚赜浽谛睦铩．?dāng)然，我們也愿意用我們自己的方式去回報(bào)父母。
《親愛(ài)的安德烈》是一本適合闔家觀賞的書(shū)籍。父母可以從安德烈的字里行間知道現(xiàn)在的孩子心里在想什么；而年輕的我們，站在安德烈的角度，看著龍應(yīng)臺(tái)那一封封飽含母愛(ài)的回信，也許會(huì)對(duì)父母有更多的理解。
親愛(ài)的安德烈讀后感15
《親愛(ài)的安德烈》是著名作家龍應(yīng)臺(tái)和兒子安德烈用三年時(shí)間互通書(shū)信的結(jié)集。36封家書(shū)呈現(xiàn)了母子兩代人心靈的碰撞以及中西不同文化對(duì)個(gè)體思想意識(shí)的影響。在信中，安德烈“有三分玩世不恭，二分黑色幽默，五分認(rèn)真”；龍應(yīng)臺(tái)“有八分認(rèn)真，二分知性懷疑”。安德烈對(duì)龍應(yīng)臺(tái)“嘲笑有加”；龍應(yīng)臺(tái)對(duì)安德烈“認(rèn)真研究”。
所謂父女母子一場(chǎng)，就是眼看著這個(gè)自己深?lèi)?ài)的孩子越走越遠(yuǎn)，而且他的背影告訴你，不必追。
有時(shí)候父母總是不計(jì)代價(jià)的付出，孩子走遠(yuǎn)了，又覺(jué)得無(wú)限荒涼和凄然。其實(shí)每個(gè)人都知道，在我們的心里，沒(méi)有人能取代父母的位置，他們對(duì)我們的付出，對(duì)我們的愛(ài)，我們其實(shí)全都牢牢的記在了心里。我們也愿意用最大的愛(ài)去回報(bào)，只是，請(qǐng)?jiān)试S我用自己的方式。我愿意把我收入的很大一部分拿來(lái)讓我的媽媽過(guò)上相對(duì)充裕的生活，去享受自己想要的精神或物質(zhì)，這樣我會(huì)得到一種莫大的快樂(lè)和滿(mǎn)足；但我不愿意聽(tīng)她嘮叨一分鐘，我覺(jué)得這不是不愛(ài)，只是因?yàn)槲覀儾皇悄茉谡Z(yǔ)言交流上取得愉悅的人。如果說(shuō)她在說(shuō)，我在聽(tīng)，我不違心的告訴你，那僅僅是出于禮貌和孝敬。
當(dāng)然，我覺(jué)得龍應(yīng)臺(tái)和安德烈，也有些其他的原因。
比如說(shuō)，龍應(yīng)臺(tái)從政。我是有點(diǎn)很難理解一個(gè)母親和兒子的書(shū)信談?wù)摰亩际菄?guó)家大事，世界，國(guó)家，民族，公平，自由，正義，很像是政治家們?cè)谔接懽h論人類(lèi)的發(fā)展，時(shí)局的走向；這跟我看《傅雷家書(shū)》的感覺(jué)不太一樣。我想對(duì)龍應(yīng)臺(tái)來(lái)說(shuō)這可能是職業(yè)習(xí)慣思維定勢(shì)，但對(duì)安德烈來(lái)說(shuō)，他只是個(gè)人主義的自由慣了的年輕人，有幾分熱情，幾分牽強(qiáng)，就很難說(shuō)清了。
比如說(shuō)，也有安德烈的原因。父母都是有成就的名人，而且長(zhǎng)時(shí)間不在身邊，從小過(guò)著優(yōu)裕的生活，十幾歲周游了半個(gè)世界。我們可以想象這樣的`孩子是獨(dú)立、自由、無(wú)憂(yōu)而任性的人。他會(huì)放縱自己沉迷于自己的喜好，比如說(shuō)朋友、音樂(lè)、足球、啤酒，而不愿意拿一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間來(lái)敷衍任何人。
我不知道通過(guò)這樣的方式，他們是否達(dá)到了最終的目的，消除了心靈上的隔離；還是只是一個(gè)母親一次有些癡心有些偏執(zhí)的努力，其實(shí)在我的心里，我覺(jué)得可能沒(méi)有。
【親愛(ài)的安德烈讀后感】相關(guān)文章：
《親愛(ài)的安德烈》讀書(shū)筆記（精選28篇）04-06
親愛(ài)的安德烈讀后感05-13
《親愛(ài)的安德烈》讀后感05-15
《親愛(ài)的安德烈》讀后感06-13
【熱】《親愛(ài)的安德烈》讀后感03-23
【精】《親愛(ài)的安德烈》讀后感03-29
【薦】《親愛(ài)的安德烈》讀后感04-06