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《湘行散記》讀后感(通用24篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編收集整理的《湘行散記》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《湘行散記》讀后感 1
讀著名小說(shuō)《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn),你情感會(huì)隨著沈一樣流淌,到最后儼然如那一派清波毫無(wú)渣滓。雖然沈展現(xiàn)在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運(yùn)和容易被“社會(huì)上層”漠視的生活哀樂(lè),但他沒(méi)有將自己陷于深深的痛苦,沒(méi)去無(wú)邊無(wú)際的同情,也沒(méi)有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的是對(duì)河水、對(duì)拉船人同船、對(duì)那片流域溫暖的愛(ài)。因?yàn)樗溃瑢?duì)這些人沉重的生活,我們這些讀書(shū)人是不配說(shuō)同情的,對(duì)這些人的命運(yùn)他也無(wú)力去做什么。想到這些感想,我又不禁想到書(shū)中的文字,寫(xiě)道:
三三……,我先前一時(shí)不是還提到過(guò)這些人可伶的生,無(wú)所謂的生嗎,不,三三,我錯(cuò)了。這些人不需要我來(lái)可憐,我們應(yīng)當(dāng)尊敬來(lái)愛(ài)。他們那么莊嚴(yán)忠實(shí)的生,卻在自然上各擔(dān)負(fù)自己那份命運(yùn),為自己,為兒女而活下去。不管怎樣的生活,卻從不逃避為了活著而應(yīng)有的一份努力。他們?cè)谒麄兡欠萘?xí)慣生活里,命運(yùn)里,也依然是哭、笑、吃、喝、對(duì)于寒暑的來(lái)臨,更該感覺(jué)到這四時(shí)交遞的嚴(yán)肅。三三,我不知道為什么,我感動(dòng)得很!我希望活的長(zhǎng)一點(diǎn),同時(shí)把生活完全發(fā)展到我自己這份工作上來(lái)。我會(huì)用我自己的力量,為所謂人生,解釋得比任何人皆莊嚴(yán)些與透明些。三三,我看久了水,從水里的石頭得到一點(diǎn)平時(shí)好像不能得到的東西,對(duì)于人生,對(duì)于愛(ài)憎,仿佛全與人不同了。
我覺(jué)得惆悵的很,我總像看得太深太遠(yuǎn),對(duì)于我自己,便成為了受難者了。這時(shí)節(jié)我軟弱得很,因?yàn)槲覑?ài)了世界,愛(ài)了人類(lèi)!
每次讀時(shí)總有所感悟,卻不知道是什么。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的生活,我想到了前段時(shí)間富士康的“跳樓事件”,以及那些千千萬(wàn)萬(wàn)來(lái)自基層的群體,而這其中也應(yīng)當(dāng)包含一個(gè)我。
每次在緊張忙碌的車(chē)間,在匆匆忙忙地上下班途中,我總是看到每張年輕面孔后面單調(diào)、機(jī)械、無(wú)趣的工作,以及還并不可觀的.收入,再想遠(yuǎn)一點(diǎn),是一個(gè)個(gè)極易敲碎的夢(mèng)想。我吧,又或許多少比他們強(qiáng)一點(diǎn),在這個(gè)異地他鄉(xiāng)耕織自己的夢(mèng)想。
我想,先前我也錯(cuò)了,正如沈所說(shuō)的,我們并不是可憐的生,也不是無(wú)所謂的生,無(wú)論是在自然上,還是在各自的生活上,是擔(dān)負(fù)有各自的一份責(zé)任的。雖然面對(duì)生活的“寒暑”的來(lái)臨,我們比某些人更感覺(jué)嚴(yán)厲,但我們不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就逃避生活,也不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就放棄為兒女,為父母,為命運(yùn)夢(mèng)想所作的應(yīng)有的一份努力。
而這樣的生活態(tài)度,在自己,是應(yīng)當(dāng)感覺(jué)莊嚴(yán)自豪的,在別人,應(yīng)當(dāng)是受尊敬的。把眼光再放得寬廣些,或許我們只是歷史的毫不起眼的一部分,但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇愛(ài)生活,在自己習(xí)慣的生命里,去哭、去笑、去愛(ài)、去吃、去喝,像生命無(wú)法把握的水手,永遠(yuǎn)勇敢有力,像淪落風(fēng)塵的婦人,永遠(yuǎn)保留那份純真的希望。
《湘行散記》讀后感 2
我最初是在喜馬拉雅聽(tīng)到這本書(shū)的,由于朗讀者是位女聲,加上那篇文章文筆比較細(xì)膩,讓我誤以為是位女作者寫(xiě)的呢。后來(lái)才知道原來(lái)是沈從文的作品,因?yàn)橐郧翱催^(guò)《邊城》,所以頓時(shí)對(duì)這本書(shū)也產(chǎn)生了興致。
還是先購(gòu)買(mǎi)的電子版,不過(guò)看完之后決定再買(mǎi)一本紙質(zhì)版的,因?yàn)橛X(jué)得這本書(shū)日后還有再翻閱的價(jià)值,而想要圈閱或批注點(diǎn)什么的話,電子版就不如紙質(zhì)版擁有這個(gè)樂(lè)趣了。
前面沈從文寫(xiě)給張兆和的書(shū)信我就不評(píng)論了,他們的故事大家有興趣可以自己去搜索,我這里重點(diǎn)想談的是對(duì)于散文的幾點(diǎn)看法。
我之所以對(duì)這本書(shū)感興趣,一是因?yàn)樽髡呶墓P比較有趣味,讀起來(lái)比較輕快,作為消遣來(lái)說(shuō),比較不會(huì)發(fā)悶。二是籍此可以了解湘西的民風(fēng)民俗,那個(gè)時(shí)代、那些個(gè)普通人物的生活質(zhì)樸而又真實(shí),讓這本書(shū)成為最真實(shí)的記憶。最重要的是作者懷有一顆平和、尊重、敬畏的心,這才是本書(shū)最大的閃光點(diǎn)!我認(rèn)為真正的藝術(shù)家不是為了炫藝,也不僅僅是為了直抒自己胸臆,而只是用藝術(shù)的形式,記錄下自己對(duì)這個(gè)大千世界的真實(shí)感悟并分享給大家。所以作為一名藝術(shù)家首先自己要有一顆悲憫之心,感情一定要真誠(chéng),其作品才有生命力、才能感動(dòng)別人。
《湘行散記》書(shū)中描述的.如畫(huà)風(fēng)景,讓我看了都想要跟隨作者的足跡去一一探尋,那淳樸的市井生活、好聽(tīng)的櫓歌,讓我也想去好好領(lǐng)略一回。那些個(gè)性鮮明的人物、引人入勝的故事,即便再卑微也努力生存著的生命讓人感動(dòng)。原來(lái)每個(gè)生命都生而不凡,每個(gè)生命都值得被敬重!
無(wú)論身處何種險(xiǎn)境,永遠(yuǎn)勇敢面對(duì),無(wú)論身處何種黑暗,永遠(yuǎn)心懷希望!懂得珍惜當(dāng)下的每一個(gè)日子、懂得感恩目前所擁有的一切,知足常樂(lè),用愛(ài)擁抱世界,這難道不是我們現(xiàn)在也非常需要的一種精神嗎?生命無(wú)常,活著不易,人生百年,還有什么是不能看開(kāi)的呢?
亙古的時(shí)間長(zhǎng)河,多少生命輪回其中,滄桑歲月,不同的人物在相同的場(chǎng)景演繹著相似的生活!扒嗌揭琅f在,幾度夕陽(yáng)紅”。我們或許無(wú)力改變些什么,卻可以好好銘記他們同時(shí)深深反思自我。
這本書(shū)最妙的地方在于作者比較接地氣,沒(méi)有居高臨下的感覺(jué),作品流露的思想悲憫而不頹廢,處處透露出對(duì)這方山水和淳樸生活的真正熱愛(ài)。我驚訝于作者在這個(gè)年紀(jì)怎能如此通透,心里不禁對(duì)作者的人生經(jīng)歷也好奇起來(lái)。
我原以為沈從文只是一介書(shū)生,后來(lái)才得知他小學(xué)畢業(yè)15歲就從過(guò)軍,童年過(guò)早的見(jiàn)識(shí)了太多的殺戮,所以早早的就體會(huì)了生命的無(wú)常。早熟早慧的他不認(rèn)命,19歲就獨(dú)自北漂去了京城,從此在那里開(kāi)啟了自己另一番精彩人生。很多時(shí)候作品源于生活,一個(gè)有著豐富經(jīng)歷、生性堅(jiān)韌而又淡然的人,其人生本就是一本精彩絕倫的書(shū)吧。
《湘行散記》讀后感 3
讀罷《湘行散記》,我不僅感受到沈從文先生和妻子張兆和熾熱的感情,還了解了湘西淳樸的民風(fēng),領(lǐng)悟了湘西獨(dú)特的風(fēng)土人情,更感受到了湘西那秀麗的山水、別致的風(fēng)景孕育出的沈從文先生細(xì)膩通達(dá)的內(nèi)心。
湘西被群山包圍,人們的生活自然多了幾分與世隔絕的古韻。在這里,有錯(cuò)落的吊腳樓,有哭嫁的新媳婦,有愛(ài)說(shuō)“野話”孔武有力的水手,還有縈繞的情歌與號(hào)子……雖然他們中的很多人要為了生計(jì)勞苦奔波,但他們的質(zhì)樸令沈從文先生不禁感嘆出:“他們生活的單純,使我永遠(yuǎn)有點(diǎn)憂(yōu)郁!
我相信,湘西人“生活的單純”,一定是依托于他們背后的山水。就拿水來(lái)說(shuō)吧,平靜時(shí)“水則透明如無(wú)物,小船用兩個(gè)人拉著,便在這種清水里向上滑行”;洶涌時(shí)“水吼得嚇人,浪打船邊艙板很重”;湍急時(shí)“可同一股火樣子,太熱情了一點(diǎn),好像只想把人攫走。且好像完全憑自己意見(jiàn)做去”……這隨性質(zhì)樸的河水,滋養(yǎng)了包括沈從文先生在內(nèi)的千千萬(wàn)萬(wàn)湘西人。于是先生發(fā)自?xún)?nèi)心這樣贊美故鄉(xiāng)的河:“它同都市相隔絕,一切極樸野,一切不普通化,生活形式、生活態(tài)度皆有點(diǎn)原人意味!边@讓我想起了先生墓碑上“亦慈亦讓,赤子其人”的銘文,先生包裹在慈悲與謙讓中的一顆赤誠(chéng)之心,應(yīng)該就是在這清秀山水中滋養(yǎng)出來(lái)的,這也正是“智者樂(lè)水”的真實(shí)寫(xiě)照。
對(duì)故鄉(xiāng)河流的眷戀,令沈從文先生對(duì)河街也有著一份特殊的感情。河街不是普通的街,而是雨后漲水能被淹沒(méi)的街的總稱(chēng)。這一頗具湘西特色的景象,深深鐫刻在沈從文的心中,以至于他在描寫(xiě)河街時(shí)用了《河街想象》這個(gè)題目。他筆下的河街簡(jiǎn)單而美好:有悄悄說(shuō)話、用烘籠烤手的婦人,有賣(mài)紙錢(qián)的鋪?zhàn)樱胁逯灼斓男⊙瞄T(mén),還有從窗口喊船的人……河街上縈繞著的歌聲,“簡(jiǎn)直是詩(shī)”。這不由得讓我想起了我的故鄉(xiāng)常德,這是靠近湘西的`小城,曾經(jīng)也有河街的盛景,可是歷史的原貌只能留存于祖輩們的記憶里了,戰(zhàn)火的洗禮、城市的變遷,讓古老的河街化為了時(shí)間的塵埃。幸運(yùn)的是,故鄉(xiāng)的河街已被再建,每每徜徉于那仿古的建筑群中,吹著愜意的河風(fēng)時(shí),我心中就會(huì)飄過(guò)沈從文先生文字里的“極好的歌聲”,這是鄉(xiāng)土的歌謠,也是歷史的回響。
“山頭夕陽(yáng)極感動(dòng)我,水底各色圓石也極感動(dòng)我,我心中似乎毫無(wú)什么渣滓,透明燭照,對(duì)河水,對(duì)夕陽(yáng),對(duì)拉船人同船。皆那么愛(ài)著,十分溫暖的愛(ài)著。”這樣的文字就像是純美的童謠,流淌過(guò)我的內(nèi)心,給我?guī)?lái)安寧和溫暖。
先生說(shuō)“真的歷史是一條河,使我觸著平時(shí)我們所疏忽了若干年代若干人類(lèi)的哀樂(lè)”,那就讓我們乘上他文字的小船,在歷史的歲月中感悟那流淌千年地純美和愛(ài)。
《湘行散記》讀后感 4
隨手翻開(kāi)《湘行散記》,便被沈從文先生構(gòu)建的亦真亦幻、淳樸美好的湘西世界吸引。這部散文集是作者兩次重返湘西所得,是1934年作者回故鄉(xiāng)時(shí)所作的游記。在上世紀(jì)三十年代黑暗的時(shí)光中,《湘行散記》依然能繁花盡開(kāi)、向陽(yáng)而生,令人驚嘆。
文章的字里行間都是“花”,是盛開(kāi)的向日葵,是永遠(yuǎn)保持的一種向上的姿態(tài)。文字中氤氳著煙火氣、草木香和書(shū)卷氣,令人初讀時(shí)便心生愉悅。清新易懂的筆觸中,透出沈從文先生熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命的一顆赤子之心;幾筆傳神的描寫(xiě),便將湘西迷人的自然風(fēng)光和獨(dú)特的風(fēng)土人情展現(xiàn)在每一位讀者眼前。且看《桃源與沅州》中的這一段:“那種黛色無(wú)際的崖石,那種一叢叢幽香炫目的奇葩,那種小小回旋的`溪流,合成一個(gè)如何不可言說(shuō)迷人心目的圣境!”寥寥幾筆,這桃源仙境的美麗便溢了出來(lái)。
文章中塑造的人物形象開(kāi)滿(mǎn)了“花”,是傲骨不屈的梅花,是品格堅(jiān)韌的象征。纖手老頭兒對(duì)生活的努力執(zhí)著、拉船人對(duì)生命的忠實(shí)莊嚴(yán)、戴水獺皮帽子的朋友的豪邁豁達(dá)等人物身上的頑強(qiáng)品質(zhì)是令人贊嘆崇敬的。有人說(shuō)魯迅先生的文章特點(diǎn)是“雜取種種人,合成一個(gè)人”,而沈從文先生又未嘗不是呢?在沈從文先生所塑造的人物身上能看到他的優(yōu)秀品格與志向、期望,蘊(yùn)含著對(duì)黑暗社會(huì)的思考和不滿(mǎn),以及對(duì)勞動(dòng)人民的同情。
歌德曾說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和一位品德高尚的人談話!痹谂c沈從文先生的交談中,我仿佛可以看到這樣一個(gè)人:性情率真、喜歡字畫(huà)、對(duì)湘西有著無(wú)限眷戀和熱愛(ài)、身上不乏勞動(dòng)人民勤勞的影子?粗驈奈南壬,我很好奇:“在那如此黑暗的年代,湘西人民為何還能保持如此樂(lè)觀的心態(tài)生活?”沈從文先生深邃的眼睛似乎眨了眨,透出智者的光芒,他說(shuō):“因?yàn)樗麄兩砩嫌兄鴦趧?dòng)人民頑強(qiáng)的品格,有著屬于中華兒女的那份堅(jiān)韌不拔!”是啊,這些美好的品格多么難得,多么需要新時(shí)代人們學(xué)習(xí)傳承!
面對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的種種困難,我是否需要湘西人民的那份執(zhí)著堅(jiān)定和勇氣?考入海南中學(xué),進(jìn)入新的的學(xué)習(xí)旅程,起初我并不適應(yīng),遇到了許多困難:人際關(guān)系重新洗牌,新的老師,新的同學(xué),新的環(huán)境,周?chē)耐瑢W(xué)都是百里挑一的佼佼者,這一切無(wú)形中給了我很大的壓力。但是,我沒(méi)有放棄,而是更加努力地學(xué)習(xí)。我相信,努力不會(huì)白費(fèi),花開(kāi)的日子不會(huì)遙遙無(wú)期。終于,在期末考試時(shí),我的成績(jī)有了質(zhì)的飛躍。
再一次拿起《湘行散記》,回首那些閃光的日子,一股澎湃的力量醍醐灌頂,貫注我的全身:面對(duì)困境,我沒(méi)有任何的理由退縮和放棄,必須堅(jiān)定目標(biāo),付出努力,唯有如此才能守望花開(kāi)。在黑暗中,我們最需要的,便是那份執(zhí)著堅(jiān)定,以及信心和勇氣。
《湘行散記》讀后感 5
書(shū)的前面是寫(xiě)給愛(ài)人的信,字里行間怎一個(gè)相思了得?戳藥渍,稚氣癡情,沒(méi)想到沈從文還有這樣一面,有點(diǎn)感動(dòng)。看到十幾章還是這個(gè)調(diào)調(diào),就有點(diǎn)膩。雖然行文中也夾著人物風(fēng)情,卻被膩得有點(diǎn)看不下去。蹦蹦跳跳好容易過(guò)了三十九章,那個(gè)喜愛(ài)的沈從文才又回來(lái)。
最喜歡作者文字中那種存在既合理的心態(tài)以及對(duì)家鄉(xiāng)的愛(ài)。
在沈從文眼中,人們“那么忠實(shí)莊嚴(yán)的生活,擔(dān)負(fù)了自己那份命運(yùn),為自己,為兒女,繼續(xù)在這世界中活下去。不問(wèn)所過(guò)的是如何貧賤艱難的日子,卻從不逃避為了求生而應(yīng)有的一切努力。在他們生活、愛(ài)憎、得失里,也依然攤派了哭、笑、吃、喝!泵總(gè)人都生動(dòng)活潑有趣。想想如果是我自己親眼目睹,恐怕會(huì)看到無(wú)知粗鄙無(wú)賴(lài)。因?yàn)槲要M隘所以眼中的世界就狹小。
記得年少時(shí)的一件往事。曾經(jīng)坐長(zhǎng)途車(chē)從昆明下景洪,途經(jīng)思茅去一個(gè)朋友的朋友家拜訪。那是一棟三層的居民樓。在廚房里我吃驚的發(fā)現(xiàn)燒水做飯居然用的是柴灶!現(xiàn)在還記得自己當(dāng)時(shí)的無(wú)知,脫口問(wèn)主人為什么樓房還要用柴灶。以前的經(jīng)歷已經(jīng)使當(dāng)時(shí)的我明白樓房也不一定用管道煤氣,但是柴灶還是有點(diǎn)超想像了。一直感恩所有旅行中遇到的都是好人。當(dāng)時(shí)的主人也是純樸善良,完全沒(méi)有認(rèn)為我是城里人的傲嬌什么的,真正理解我只是淺見(jiàn)無(wú)知而已,仔細(xì)的給我解釋了當(dāng)?shù)氐拿裆约澳媳蹦茉床町悺?/p>
作者筆下的人物,一直都在提醒我,旅行時(shí)遇到的當(dāng)?shù)厝。他們可能沒(méi)上過(guò)什么學(xué),沒(méi)去過(guò)百里之外的地方,但是他們努力生活,心中對(duì)未來(lái)都有規(guī)劃,而且他們心中不以惡意對(duì)人。
喜歡沈從文是因?yàn)閭(gè)人覺(jué)得他并沒(méi)有高高在上或冷眼旁觀的自以為是,只是單純的`“心中似乎毫無(wú)渣滓,透明燭照,對(duì)萬(wàn)匯百物,對(duì)拉船人與小小船只,一切都那么愛(ài)著,十分溫暖的愛(ài)著”。他沒(méi)有去評(píng)判什么,也沒(méi)有去試圖改變,就像書(shū)生會(huì)有的那種以為是熱血激情,其實(shí)是何不食肉糜的好心。
喜歡沈從文還因?yàn)樗麑?duì)家鄉(xiāng)的無(wú)條件的眷戀。他筆下的湘西寧?kù)o平和,人物活潑有趣,人事物都淡淡的又吸引人,就像是一副印象派的畫(huà)作,具體畫(huà)的什么不清楚,滿(mǎn)眼都只有光影色的印象。沒(méi)有去過(guò)湘西,也并沒(méi)很渴望沿著沈從文的路線走一次,是因?yàn)槲抑牢也粫?huì)感受到沈從文的湘西。對(duì)于那片土地,作者是全身心的愛(ài)戀,全無(wú)半點(diǎn)介意。很多人也是愛(ài)著家鄉(xiāng),但心中或多或少都會(huì)有一點(diǎn)不如意,可能是風(fēng)沙太大,梅雨季太潮濕,冬天太陰冷,鄰居太粗鄙,鄉(xiāng)親沒(méi)文化,等等。每當(dāng)看到愛(ài)戀家鄉(xiāng)的文字背后那點(diǎn)介意,都會(huì)想到沈從文。在沈從文筆下,家鄉(xiāng)的一切都好,每一點(diǎn)一滴匯聚成那幅叫湘西的畫(huà),缺了哪一筆,畫(huà)都不成畫(huà),家鄉(xiāng)都不是家鄉(xiāng)。
《湘行散記》讀后感 6
“三三,船已經(jīng)到關(guān)上了,我半點(diǎn)鐘就會(huì)上岸的”!叭,請(qǐng)把這封信用你那體面溫和眼睛多吻幾次”。
清澈的“湘”流了過(guò)去,活潑有趣勇敢耐勞的水手奔了過(guò)去,一封滿(mǎn)載念想無(wú)比溫柔的家書(shū)寄了過(guò)去,從“老伴”到“騰回生堂”的今昔,戰(zhàn)亂無(wú)序,轉(zhuǎn)徙漂泊,短短的廿天,浮于表面的平靜下,是歷史的洪流、人生的縮影,文字雖如水,過(guò)而無(wú)痕,但沉淀的卻是無(wú)盡的哲思與嘆息……
這船上的時(shí)光好似度日如年,好似可以飽覽天下事,沈從文將這些事一一譜出,看似,這一切都是如此淡泊、美麗,但這恬淡樸實(shí)的一切所展現(xiàn)的其實(shí)是窮苦人民的悲慘命運(yùn)和“社會(huì)上層”的一種生活與享受自由的差距,實(shí)際上是十分沉重的,只是沈從文始終抱以積極樂(lè)觀的態(tài)度去活著,以至于他所傳遞也是褪去了灰色塵埃的又一抹天地。他只是純粹的將那抹溫暖放大化,那抹溫情具像化。因?yàn)樗靼,他并沒(méi)有資格評(píng)判他人的生活與命運(yùn),也沒(méi)有力量去改變什么,他能做到的,只是靜靜地看著,就如同書(shū)中寫(xiě)道的.,“三三……我先前一時(shí)不是還提到過(guò)這些人可憐的生,無(wú)所謂的生嗎,不,三三,我錯(cuò)了……因?yàn)閻?ài)了世界,愛(ài)了人類(lèi)。”
你瞧,這并不是遠(yuǎn)離世俗,不染塵世,他對(duì)家的愛(ài),對(duì)故鄉(xiāng)的愛(ài),對(duì)祖國(guó)的愛(ài)只不過(guò)些許含蓄,只不過(guò)做到了肆意笑談,不去深究,只不過(guò)是大愛(ài)無(wú)言。
這短短的廿天里,他坐在船頭,一邊欣賞沿岸的風(fēng)光,一邊寄去搖曳在風(fēng)雨里的家鄉(xiāng),無(wú)故增添了多少愁緒,詮釋著絕對(duì)的自由和放蕩的淡泊。
這短短的廿天里,作者行過(guò)了一條道路……雖說(shuō)我們從搖籃到墳?zāi)挂膊贿^(guò)是一條道路,但在途中一路上的風(fēng)光都是極有趣的,值得我們?nèi)ヨb賞、去思索,這一路上自然是有許多的苦難與艱辛的,但重要的是不要閉著眼,朦朧一生,那樣你就始終看不到這世界了。
“山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈”他孤身浸沒(méi)在黑暗里,漂泊著、漂泊著,他不斷的向前去,劃出一圈圈漣渏,殘余著對(duì)故土、對(duì)社會(huì)的綿綿思緒和側(cè)畔輕呢。這零零散散的書(shū)信,白紙黑字,未能成片,短短的廿天里,到底是譜出的歷史的自由亦或是人性的悲哀?
在我看來(lái),如此一位被政治邊緣化的人,他只是在用自己的方式表達(dá)自由,而這自由就是人們對(duì)美好生活以及未來(lái)期望的預(yù)兆,是一份純真的希望,飽含著的,是一顆赤誠(chéng)之心。
《湘行散記》讀后感 7
《湘行散記》的前半部分是沈從文與妻張兆和的書(shū)信,多沈從文寫(xiě)的。后半部分是他的散文,記載了他1934年返回故里的一路見(jiàn)聞,看著曾經(jīng)美好的故鄉(xiāng)變的滿(mǎn)目瘡痍,他心生悲意,繼而引發(fā)了他對(duì)童年時(shí)期、年輕時(shí)期的回憶以及沿途湘西人文風(fēng)情和自然風(fēng)光的記錄。
靠岸停泊時(shí)正當(dāng)傍晚,紫絳山頭為落日鍍上一層金色,乳色薄霧在河面流動(dòng)。船只攏岸時(shí)搖船人照例促櫓長(zhǎng)歌,那歌聲糅合了莊嚴(yán)與瑰麗,在當(dāng)前景象中,真是一曲不可形容的音樂(lè)。
他對(duì)于景色的描寫(xiě),自己卻總說(shuō)覺(jué)得人類(lèi)的語(yǔ)言太貧乏了寫(xiě)不出這自然的壯闊。
躺在尚有些微余熱的泥土上,身貼大地,仰面向天,看尾部閃放寶藍(lán)色光輝的螢火蟲(chóng)匆匆促促飛過(guò)頭頂。沿河是細(xì)碎人語(yǔ)聲、蒲扇拍打聲,與煙桿剝剝的敲著船舷聲。半夜后天空有流星曳了長(zhǎng)長(zhǎng)的光明下墜。灘聲長(zhǎng)流,如對(duì)歷史有所陳訴埋怨。這一種夜景,實(shí)在為我終身不能忘掉的夜景!
他們之間的書(shū)信被稱(chēng)為民國(guó)四大情書(shū)之一。這部分書(shū)信是沈從文在得知母親生病,從北京沿水路回家的途中寫(xiě)給三姐兆和(張兆和在家排老三,所以沈從文會(huì)親切的喊她“三三”)的信,他把一路的見(jiàn)聞包括對(duì)三三的思念悉數(shù)寫(xiě)下。筆下的湘西,好似世外桃源一般躍然紙上,清新自然,活潑可人。如果要去湘西玩,這本書(shū)也可以做半本旅行指導(dǎo)了。
沈從文追求張兆和的時(shí)候,每天寫(xiě)情書(shū),寫(xiě)到最后張兆和也心軟了,只能感慨“是因?yàn)樗男艑?xiě)的太好了!”
日中太陽(yáng)既好,景致又復(fù)柔和不少,我念你的心也由熱情而變成溫柔的愛(ài)!
我一個(gè)人在船上,看什么總想到你。
我就這樣一面看水一面想你。我快樂(lè),就想應(yīng)當(dāng)同你快樂(lè),我悶,就想要你在我必可以不悶。我同船老板吃飯,我盼望你也在一角吃飯。
有了你在我心上,我不拘做什么皆不嚇怕了。
我希望夢(mèng)到你,但同時(shí)還希望夢(mèng)中的你比本來(lái)的你更溫柔些。
我知道對(duì)我這人不宜太好,到你身邊,我有時(shí)真會(huì)使你皺眉。我疏忽了你,使我疏忽的原因便只是你待我太好,縱容了我。
三三,我今天離開(kāi)你一個(gè)禮拜了。日子在旅行人看來(lái)真不快,因?yàn)檫@一禮拜來(lái),我不為車(chē)子所苦,不為寒冷所苦,不為飲馬虎所苦,可是想你可太苦了。
什么都不辛苦,可是想你太苦了。還有非常非常多的`想念?傊褪窃娇丛脚肮,也越看越幸福。他真的寫(xiě)的太好了!
至于他們感情的后話,至少在合適的年紀(jì),愛(ài)了最合適的人,給了彼此一段五彩斑斕的時(shí)光。《湘行散記》值得再過(guò)些年讀,慢慢的讀,回歸到那個(gè)時(shí)代去,又苦澀又甜蜜的日子。
《湘行散記》讀后感 8
想讀《湘行散記》,是從逐漸了解沈從文開(kāi)始的。沈年少即投身行伍,隨軍隊(duì)輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。吃過(guò)苦,也閱盡了社會(huì)的黑暗。心生厭倦后,即開(kāi)始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作?梢哉f(shuō)從文的一生是奉獻(xiàn)的一生,也是努力的一生。只上過(guò)小學(xué),但卻憑著對(duì)文學(xué)的愛(ài)好,以及自己對(duì)社會(huì)人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀察,寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)喜愛(ài)的文字,從而躋身當(dāng)時(shí)的“中層社會(huì)”。可是他從來(lái)都自稱(chēng)是是一個(gè)“鄉(xiāng)下人”,無(wú)時(shí)不感覺(jué)到,呆在這個(gè)群體里愈是長(zhǎng)久,愈是感覺(jué)和周?chē)娜恕案窀癫蝗搿。深覺(jué)自己和周?chē)娜丝吹降摹⑾氲降牟灰粯,因此常常陷于一種讓人無(wú)法理解的痛苦。對(duì)此,沈曾在《湘行散記》里寫(xiě)道:“三三……,我覺(jué)得惆悵得很,我總像看得太深太遠(yuǎn),對(duì)于我自己,便成為了受難者了。”
讀《湘行散記》你會(huì)發(fā)現(xiàn),她名雖似游行志記,卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見(jiàn)所感。與其說(shuō)她是一本回鄉(xiāng)散記,倒不于說(shuō)是沈?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)基層民眾的忠實(shí)敘述,以及對(duì)那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠(chéng)的愛(ài)。
初讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn),那里有清澈毫無(wú)渣滓的河水,有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌,有愛(ài)說(shuō)野話卻勇敢有力的水手。但遠(yuǎn)不止這些,從“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你會(huì)了解,在那個(gè)戰(zhàn)亂且無(wú)序的年代里,只在沈的視角范圍里,就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊,有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去,卻不為親人知曉,有那多妻離子別,等待然后平凡的老去,有那么多平凡的人在命運(yùn)的'夾縫里平凡的生,然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇,卻不再相識(shí)。初讀,以為是在讀小說(shuō),仔細(xì)斟酌,才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影,細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。
再往后,從“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史是一條河”,你會(huì)了解到,水手和拉船人拿著少得可憐的收入,卻干著辛苦且隨時(shí)有生命危險(xiǎn)的行船行當(dāng)。冬日三九,天再冷,船遇險(xiǎn)時(shí)照樣往下跳,行船過(guò)程中,船遇上險(xiǎn)灘,河水再兇猛也得冒著生命危險(xiǎn)下水護(hù)船,十年如一日。而即使這樣,這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的勇敢和努力。而吊腳樓上婦人,多半因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)的黑暗,而即使這樣,她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛(ài),以及那一份對(duì)生活的純真希望。
《湘行散記》讀后感 9
第一次讀沈老的作品是他的小說(shuō)《邊城》,那如抒情詩(shī)般行云流水的文字深深地鐫刻在我的心底。時(shí)隔三年,我再度捧起沈老的作品《湘行散記》。剛讀幾頁(yè),一種莫名的喜悅之情便油然而生。是的,是那種故友重逢的欣喜與感動(dòng)!還有誰(shuí)能像沈老這般筆觸柔軟地如春天里盛開(kāi)的第一朵桃花,如云氣氤氳下蜿蜒流淌的河水?林語(yǔ)堂說(shuō)過(guò),沒(méi)有什么目的心的閱讀最快樂(lè)。沈老的這本書(shū)恰如一副裝幀精美,引人入勝的水墨畫(huà),在我們面前徐徐展開(kāi),引領(lǐng)著我們進(jìn)入一種清新淡雅的境界中去,忘情欣賞并不自覺(jué)地陶醉其中。不會(huì)帶有任何的功利色彩,一切都是那么地自然,生動(dòng)。
沈老筆下的巖壁、石窟、碼頭、河流、水手、小船、落日、云影都微微地敷上一層閑適淡然的色彩,悠悠地在宣紙上行走。僅有黑白兩種主色,卻暈染出多層次的質(zhì)感。墨黑紙白,畫(huà)面澄明清澈,簡(jiǎn)潔美麗。景物靈動(dòng),俊秀輕盈,宛如走入畫(huà)中,但又是那么真實(shí)。
在《桃源與沅州》中,桃花、竹林、蘭芷、女子、游客、水手皆一一入得畫(huà)來(lái)。看落花飛散水月旁,人世幾多滄桑,只身徘徊,迷途上,回頭望。沈老在淡墨輕描中,不經(jīng)意地流露出自己的悲憫和反思。看似處處有著落,卻又處處不留痕跡。任人目光在畫(huà)卷流離,思緒兀自在“留白”的藝術(shù)下慢慢沉淀。
蜿蜒流淌的河水是這副畫(huà)卷的主旋律。醉漾輕舟,信流引到花深處。《鴨窠圍的夜》中那些“黛色如屋的大石頭”“高大壁立的山”“山頭上的.小小竹子”“兩山剩余一抹深黑,賴(lài)天空微明為畫(huà)出一個(gè)輪廓”以及“兩岸高處去水已三十丈上下的吊腳樓”,為我們展現(xiàn)一副月半彎,云墨染,竹枝流水相繾綣的美麗畫(huà)面。綠波粼粼青山高,船簾靜處歌聲輕,這不正是南唐畫(huà)家董源筆下的《江堤晚景》嗎?畫(huà)面清麗動(dòng)人,使人“仿佛觸著這世界上一點(diǎn)東西,看明白這世界上一點(diǎn)東西,心里軟和得很”。
佛曰:留人間多少愛(ài),迎浮世千重變,和有情人,做快樂(lè)事,別問(wèn)是劫是緣。《一個(gè)多情水手與一個(gè)多情婦人》為我們勾勒出一個(gè)個(gè)鮮活動(dòng)人的形象。齊白石主張藝術(shù)“妙在似與不似之間”,文中牛保和吊腳樓上的婦人,形象鮮明卻非虛非實(shí),讓人沉醉在愛(ài)情的憧憬里仍對(duì)愛(ài)情有絲絲的隱憂(yōu)。文末,“我站在河邊寒風(fēng)中癡許久”,讓我覺(jué)得此情此景與豐子愷的那幅《人散后,一鉤新月天如水》有異曲同工之妙。此刻,一個(gè)背影,一彎新月,一曲飄蕩在風(fēng)中的小曲兒便是十分心情。彼時(shí),月光如水,天如水,人亦如水。
伴隨著畫(huà)卷的徐徐展開(kāi),幽幽墨香也陣陣升騰。這幅畫(huà)卷的每一個(gè)章節(jié),每一個(gè)片段都猶如一顆晶瑩透亮的珍珠,閃爍著熠熠的光芒。連接起來(lái)則是一串精美異常的項(xiàng)鏈,光彩奪目。打開(kāi)又合上的是這本如畫(huà)卷般淡墨青嵐為一體的書(shū)集,打開(kāi)卻合不上的是恣意馳騁的心緒!
《湘行散記》讀后感 10
說(shuō)實(shí)話,看這本書(shū)看得云里霧里的,正讀其間仿佛還能看到作者所描繪的那片段場(chǎng)面,放下書(shū)腦袋里即刻空空一片心理學(xué)入門(mén),實(shí)在難以體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的心心理學(xué)入門(mén)境和感情,頓時(shí)會(huì)覺(jué)得書(shū)讀起來(lái)有些枯燥無(wú)味。直到后來(lái)“偶感懷人”部分,心里才有了些許與作者的共鳴,再?gòu)阶酝胺,也許能略懂作者萬(wàn)分之一。
書(shū)中作者多次提到“吊腳樓”,我就想象著難道是把樓房吊起來(lái)在半空中?隨即百度,果不其然,結(jié)構(gòu)美心理學(xué)入門(mén)麗悅目,飛樓高閣懸在半山心理學(xué)入門(mén)中,倒影重重映入碧水里,真是美麗湘江水中樓!怎能不讓人感嘆?何況此一行,沈先生是歸去故里,這一路的人和景無(wú)論如何也沒(méi)有辦法不被觸動(dòng)不生情愫!無(wú)論樓閣中是住著什么人,都必是有著純潔靈魂的,散發(fā)著與自然溶為一體的特有味道的,那里的水手踏實(shí)質(zhì)樸,勇敢耐勞,幾十年行船,劃過(guò)多少灘,走過(guò)多少潭。多心理學(xué)入門(mén)情水手與吊腳樓中溫暖的女人發(fā)生的故事也就自然而然了,正如沈先生的話“我在沉默中體會(huì)到一點(diǎn)‘人生’的苦味。我覺(jué)得他們的欲望同悲哀都十分神圣,我不配用錢(qián)或別的方法滲進(jìn)他們的命運(yùn)里去,擾亂他們生活上那一份應(yīng)有的哀樂(lè)”。
櫓歌聲聲,灘聲長(zhǎng)流,作者再回湘西,一下子就踏進(jìn)了十幾年前的歷史中,“過(guò)去的,有誰(shuí)人能攔住不讓它過(guò)去,又有誰(shuí)能制止不許它再來(lái)?”看到曾經(jīng)一起釣蛤蟆的老伴,沈先生竟被“時(shí)間”猛烈地?fù)澚艘话驼,他沒(méi)有上前與之相認(rèn),是不敢?不愿?還是害怕?我想那時(shí)那景那身份還有分別多年的境遇都無(wú)法使作者走向前吧,那感覺(jué)可能就像一根魚(yú)刺卡在喉嚨里。
“時(shí)間使我的心在各種變動(dòng)人事上感受了點(diǎn)分量不同的壓力,我得沉默,得忍受。”有很多東西和人事都會(huì)在時(shí)間的沖刷下悄然改變,前些天尋到了多年的同學(xué),當(dāng)時(shí)激動(dòng)的`心情彷佛回到童年的沒(méi)心沒(méi)肺,馬上聯(lián)系加了微信,寒暄了現(xiàn)狀,回顧了過(guò)往,過(guò)程中竟幾次無(wú)語(yǔ)。讀后心理學(xué)入門(mén)感·是的,時(shí)間已經(jīng)讓我們的友誼永遠(yuǎn)停留在了那個(gè)時(shí)候,到今天,中間的這段人生我們不曾參與彼此,又如何懂其悲喜?只是再見(jiàn)面時(shí)如何不教人感懷時(shí)間都去哪了?沈先生說(shuō),“十個(gè)月內(nèi)死了四個(gè)最熟的朋友,這些人的死去值得紀(jì)念,紀(jì)念的方法應(yīng)該不是眼淚,不是儀式,也不是言語(yǔ)。”友誼如此,人生如此,時(shí)間亦是如此。
這篇散文集,讓我讀起來(lái)感覺(jué)筆觸自由,文字鮮美,通過(guò)很多對(duì)景物的描寫(xiě)來(lái)抒發(fā)作者故地重來(lái)的感慨,也通過(guò)信札和回憶來(lái)嘆息物是人非,仔細(xì)品讀,彷佛也理解了作者的部分情感,那就是對(duì)生活和時(shí)間的感悟吧!昂土硗猸h(huán)境背景中的熟人談?wù)勥^(guò)去,和陌生朋友談?wù)勎磥?lái),當(dāng)前的生活一與過(guò)去未來(lái)連接時(shí),生命便若重新獲得一種深刻而豐富的意義。”
《湘行散記》讀后感 11
說(shuō)實(shí)話,看這本書(shū)看得云里霧里的,正讀其間仿佛還能看到作者所描繪的那片段場(chǎng)面,放下書(shū)腦袋里即刻空空一片,實(shí)在難以體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的心境和感情,頓時(shí)會(huì)覺(jué)得書(shū)讀起來(lái)有些枯燥無(wú)味。直到后來(lái)“偶感懷人”部分,心里才有了些許與作者的共鳴,再?gòu)阶酝胺,也許能略懂作者萬(wàn)分之一。
書(shū)中作者多次提到“吊腳樓”,我就想象著難道是把樓房吊起來(lái)在半空中?隨即百度,果不其然,結(jié)構(gòu)美麗悅目,飛樓高閣懸在半山中,倒影重重映入碧水里,真是美麗湘江水中樓!怎能不讓人感嘆?何況此一行,沈先生是歸去故里,這一路的人和景無(wú)論如何也沒(méi)有辦法不被觸動(dòng)不生情愫!無(wú)論樓閣中是住著什么人,都必是有著純潔靈魂的,散發(fā)著與自然溶為一體的特有味道的,那里的水手踏實(shí)質(zhì)樸,勇敢耐勞,幾十年行船,劃過(guò)多少灘,走過(guò)多少潭。多情水手與吊腳樓中溫暖的女人發(fā)生的故事也就自然而然了,正如沈先生的話“我在沉默中體會(huì)到一點(diǎn)‘人生’的苦味。我覺(jué)得他們的欲望同悲哀都十分神圣,我不配用錢(qián)或別的方法滲進(jìn)他們的命運(yùn)里去,擾亂他們生活上那一份應(yīng)有的哀樂(lè)”。
櫓歌聲聲,灘聲長(zhǎng)流,作者再回湘西,一下子就踏進(jìn)了十幾年前的歷史中,“過(guò)去的,有誰(shuí)人能攔住不讓它過(guò)去,又有誰(shuí)能制止不許它再來(lái)?”看到曾經(jīng)一起釣蛤蟆的老伴,沈先生竟被“時(shí)間”猛烈地?fù)澚艘话驼,他沒(méi)有上前與之相認(rèn),是不敢?不愿?還是害怕?我想那時(shí)那景那身份還有分別多年的境遇都無(wú)法使作者走向前吧,那感覺(jué)可能就像一根魚(yú)刺卡在喉嚨里。
“時(shí)間使我的心在各種變動(dòng)人事上感受了點(diǎn)分量不同的壓力,我得沉默,得忍受!庇泻芏鄸|西和人事都會(huì)在時(shí)間的沖刷下悄然改變,前些天尋到了多年的同學(xué),當(dāng)時(shí)激動(dòng)的心情彷佛回到童年的.沒(méi)心沒(méi)肺,馬上聯(lián)系加了微信,寒暄了現(xiàn)狀,回顧了過(guò)往,過(guò)程中竟幾次無(wú)語(yǔ)。是的,時(shí)間已經(jīng)讓我們的友誼永遠(yuǎn)停留在了那個(gè)時(shí)候,到今天,中間的這段人生我們不曾參與彼此,又如何懂其悲喜?只是再見(jiàn)面時(shí)如何不教人感懷時(shí)間都去哪了?沈先生說(shuō),“十個(gè)月內(nèi)死了四個(gè)最熟的朋友,這些人的死去值得紀(jì)念,紀(jì)念的方法應(yīng)該不是眼淚,不是儀式,也不是言語(yǔ)!庇颜x如此,人生如此,時(shí)間亦是如此。
這篇散文集,讓我讀起來(lái)感覺(jué)筆觸自由,文字鮮美,通過(guò)很多對(duì)景物的描寫(xiě)來(lái)抒發(fā)作者故地重來(lái)的感慨,也通過(guò)信札和回憶來(lái)嘆息物是人非,仔細(xì)品讀,彷佛也理解了作者的部分情感,那就是對(duì)生活和時(shí)間的感悟吧。“和另外環(huán)境背景中的熟人談?wù)勥^(guò)去,和陌生朋友談?wù)勎磥?lái),當(dāng)前的生活一與過(guò)去未來(lái)連接時(shí),生命便若重新獲得一種深刻而豐富的意義。”
《湘行散記》讀后感 12
讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn),你情感會(huì)隨著沈一樣流淌,到最后儼然如那一派清波毫無(wú)渣滓。雖然沈展現(xiàn)在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運(yùn)和容易被“社會(huì)上層”漠視的生活哀樂(lè),但他沒(méi)有將自己陷于深深的痛苦,沒(méi)去無(wú)邊無(wú)際的同情,也沒(méi)有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的是對(duì)河水、對(duì)拉船人同船、對(duì)那片流域溫暖的愛(ài)。因?yàn)樗,?duì)這些人沉重的生活,我們這些讀書(shū)人是不配說(shuō)同情的,對(duì)這些人的命運(yùn)他也無(wú)力去做什么。想到這些感想,我又不禁想到書(shū)中的文字,寫(xiě)道:
三三……,我先前一時(shí)不是還提到過(guò)這些人可伶的生,無(wú)生嗎,不,三三,我錯(cuò)了。這些人不需要我來(lái)可憐,我們應(yīng)當(dāng)尊敬來(lái)愛(ài)。他們那么莊嚴(yán)忠實(shí)的生,卻在自然上各擔(dān)負(fù)自己那份命運(yùn),為自己,為兒女而活下去。不管怎樣的生活,卻從不逃避為了活著而應(yīng)有的一份努力。他們?cè)谒麄兡欠萘?xí)慣生活里,命運(yùn)里,也依然是哭、笑、吃、喝、對(duì)于寒暑的來(lái)臨,更該感覺(jué)到這四時(shí)交遞的嚴(yán)肅。三三,我不知道為什么,我感動(dòng)得很!我希望活的長(zhǎng)一點(diǎn),同時(shí)把生活完全開(kāi)展到我自己這份工作上來(lái)。我會(huì)用我自己的力量,為所謂人生,解釋得比任何人皆莊嚴(yán)些與透明些。三三,我看久了水,從水里的石頭得到一點(diǎn)平時(shí)好似不能得到的東西,對(duì)于人生,對(duì)于愛(ài)憎,仿佛全與人不同了。我覺(jué)得惆悵的很,我總像看得太深太遠(yuǎn),對(duì)于我自己,便成為了受難者了。這時(shí)節(jié)我軟弱得很,因?yàn)槲覑?ài)了世界,愛(ài)了人類(lèi)。……
每次讀時(shí)總有所感悟,卻不知道是什么。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的生活,我想到了前段時(shí)間富士康的“跳樓事件”,以及和我同在一個(gè)園區(qū)的千千萬(wàn)萬(wàn)基層的群體,而這其中也應(yīng)當(dāng)包含一個(gè)我。每次在緊張忙碌的車(chē)間,在匆匆忙忙地上下班途中,我總是看到每張年輕面孔后面單調(diào)、機(jī)械、無(wú)趣的工作,以及還并不可觀的收入,再想遠(yuǎn)一點(diǎn),是一個(gè)個(gè)極易敲碎的夢(mèng)想。我吧,又或許多少比他們強(qiáng)一點(diǎn),在這個(gè)異地他鄉(xiāng)耕織自己的夢(mèng)想。我想,先前我也錯(cuò)了,正如沈所說(shuō)的,我們并不是可憐的生,也不是無(wú)生,無(wú)論是在自然上,還是在各自的生活上,是擔(dān)負(fù)有各自的一份責(zé)任的。雖然面對(duì)生活的“寒暑”的來(lái)臨,我們比某些人更感覺(jué)嚴(yán)厲,但我們不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就逃避生活,也不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就放棄為兒女,為父母,為命運(yùn)夢(mèng)想所作的應(yīng)有的一份努力。而這樣的生活態(tài)度,在自己,是應(yīng)當(dāng)感覺(jué)莊嚴(yán)自豪的,在別人,應(yīng)當(dāng)是受尊敬的。把眼光再放得寬廣些,或許我們只是歷史的毫不起眼的一局部,但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇愛(ài)生活,在自己習(xí)慣的生命里,去哭、去笑、去愛(ài)、去吃、去喝,像生命無(wú)法把握的`水手,永遠(yuǎn)勇敢有力,像淪落風(fēng)塵的婦人,永遠(yuǎn)保存那份純真的希望。歡送閱讀!
讀過(guò)沈從文的《湘行散記》后,我對(duì)湘西有了更多的了解。雖然我從未去過(guò)湘西,但卻在書(shū)中體驗(yàn)到了不一樣的湘西。
生在南方的我,對(duì)湘西的了解甚微。在我眼中,湘西是一個(gè)充滿(mǎn)著原始神秘的地方,那里有神奇的巫術(shù)、蠱毒、趕尸術(shù)等,神秘莫測(cè),奇幻怪誕。在地理書(shū)上接觸到的湘西是;地理位置偏遠(yuǎn),土地貧瘠,礦產(chǎn)豐富。有人說(shuō)千百年前的陶淵明寫(xiě)下的《桃花源記》,描述的桃花源便在此地,那時(shí)候的桃花源是一個(gè)與世隔絕之地,而如今,湘西的交通條件大為改善,但在現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)技術(shù)高速開(kāi)展的條件下,湘西的生產(chǎn),建立,教育,文化還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
《湘行散記》讀后感 13
《虎雛再遇記》是《湘行散記》的一篇有名的文章。這個(gè)題目也是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的,點(diǎn)出來(lái)文章的內(nèi)容——就是“我”與虎雛再次相遇的故事。但是如果大家更我一樣沒(méi)有看過(guò)虎雛的故事,就會(huì)很容易的想到這個(gè)虎雛是一只老虎。其實(shí),這是一個(gè)人的名字,是“我”以前收養(yǎng)的孤兒。我認(rèn)為文章里的我是一個(gè)很有志氣的人,他雖然明明知道一切計(jì)劃都打亂了,最終會(huì)落空,還是去一意孤行的做了,說(shuō)明了“我”想通過(guò)自己的努力去改變虎雛的悲慘未來(lái),“我”也是很有善心的`人。我認(rèn)為,雖然虎雛與我已經(jīng)是多年未見(jiàn)面了,但是那顆互相了解,對(duì)學(xué)生有著關(guān)心愛(ài)護(hù)之情,令我敬佩。我從那個(gè)時(shí)候虎雛與人打架逃脫后,沒(méi)人管理,讀出了那個(gè)時(shí)候世道的混亂。并從虎雛對(duì)擱淺的船的幫助,我從中讀出了虎雛是一個(gè)熱心腸,有樂(lè)于助人品質(zhì)的人。在后文,我還看出來(lái)了虎雛的淳樸品質(zhì)還在,作者很欣慰。
《湘行散記》讀后感 14
沈從文寫(xiě)過(guò)一本書(shū),名叫《湘行散記》,它被稱(chēng)為中國(guó)文學(xué)史上純美散文代表作。我在今天讀完了它,我不由自主陷入沉思。
這本書(shū)中分為很多個(gè)小故事,最讓我難忘的是一個(gè)叫《一個(gè)多情水手與一個(gè)多情婦人》的故事。當(dāng)時(shí)水手這個(gè)職業(yè)可不太好,他們的收入幾乎可以忽略不計(jì),卻干著艱苦又危險(xiǎn)的活。冬天,不管河水有多寒冷,只要船只有危險(xiǎn),就要勇敢地跳下去;行船時(shí),船只被沖上岸去,也要頂著波濤洶涌的河水,保護(hù)著船只。即使每天面對(duì)著這么危險(xiǎn)的情況,水手們的薪水仍只有可憐的一點(diǎn),年齡小的水手更為凄慘,是別人工資的.五分之一,甚至是八分之一。盡管水手們沒(méi)有多少薪水,可他們?nèi)匀槐3种鴺?lè)觀與勇敢。而吊腳樓的婦女或許是因?yàn)榧彝サ纳?jì)的問(wèn)題,又或許是當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,淪為了一名妓女,但他們依然有著自己的質(zhì)樸與樸實(shí)。
其次是《五個(gè)軍官與一個(gè)煤礦工人》文中的煤礦工人,在士兵的眼皮子底下聯(lián)合強(qiáng)盜,反擊士兵。五個(gè)軍官來(lái)到這,聯(lián)手抓住了那個(gè)工人。工人也不愿當(dāng)俘虜,投井自殺了。雖然那煤礦工人是一個(gè)不折不扣的壞人,但我佩服他敢于與權(quán)利斗爭(zhēng)的勇氣,和一直堅(jiān)持到底的毅力。
《湘行散記》這本書(shū)讓我明白了,舊社會(huì)基層人物的艱辛與困苦。哪里有壓迫,哪里就有反抗。我看到他們敢于反抗的精神,正是這種精神才有現(xiàn)在和平的我們。我們的和平是由無(wú)數(shù)的革命先烈拋頭顱,灑熱血換來(lái)的,我會(huì)永遠(yuǎn)記在心里,永生難忘。
《湘行散記》讀后感 15
沈從文的生活很坎坷,我對(duì)他印象最深的是他對(duì)妻子的追求。校園愛(ài)的簡(jiǎn)單,如果他追求湘西的純潔和純粹的融合。然而,這樣一個(gè)沒(méi)有欲望和沒(méi)有欲望的`人的生活經(jīng)歷了挫折,這確實(shí)是上帝的不公平。
沈從文先生談到自己說(shuō),我從不遵循君子道德,只有藝術(shù)家探幽燭微的勇氣。施蟄存先生說(shuō),沈身上有“苗漢混血青年某種潛在意識(shí)的意外奔放”。這一刻,讓我想起了一個(gè)來(lái)自中亞碎葉的胡峰男人,那個(gè)笑著出去的不羈男人,那個(gè)舉杯邀請(qǐng)明月的孤獨(dú)男人,沈從文先生似乎也是這樣一種融合,詮釋了絕對(duì)的自我和細(xì)膩的水。
在我看來(lái),這樣一個(gè)對(duì)政治因素極其不敏感的文人應(yīng)該是一個(gè)邊緣化的人物。沈先生文章描繪了風(fēng)景和諧的場(chǎng)景,他追求“邊境城市”,人性之美,生活之美,這些故事原型大多發(fā)生在湘西深處,這無(wú)疑給了故事本身朦朧的美,從故事本身到作者的創(chuàng)作意圖,除了對(duì)家鄉(xiāng)的深?lèi)?ài),渴望超越世界的生活,無(wú)疑會(huì)給人們一個(gè)避免世界的猜想。歷代文人都在重復(fù)這樣的選擇,不知名利,不知政事。然而,這并不是現(xiàn)代主流價(jià)值觀所能容忍的。這種享樂(lè)主義與現(xiàn)當(dāng)代追求經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、倡導(dǎo)奉獻(xiàn)自我顯然格格不入。換句話說(shuō),避世約等于不思進(jìn)取。今天,當(dāng)人們?cè)絹?lái)越嚴(yán)重地追求幸福而不是幸福時(shí),我認(rèn)為沈從文先生應(yīng)該是一個(gè)崇高的文人形象,他熱愛(ài)當(dāng)?shù)氐毟F。但事實(shí)并非如此,他不僅做到了肆意笑話的生活,更得到了讀者的尊重和寵愛(ài)。似乎在中間找到了一個(gè)很好的契合點(diǎn)。
《湘行散記》讀后感 16
輕輕翻開(kāi)《湘行散記》,跟隨著沈從文先生的筆,領(lǐng)略湘地那引人入勝的風(fēng)土人情:有回蕩在山澗的擼歌、有兇悍勇敢的水手、更有依山傍水的吊腳樓,就連那貫穿全書(shū)野話都是那么富有靈性,讓人讀后回味無(wú)窮。那些野話并不能影響著整本書(shū),反倒讓人覺(jué)著這是很平常的事情,給別具一番風(fēng)味的湘地又增添了一抹色彩。
歷經(jīng)十七載,重游故地,心中感慨萬(wàn)千,湘西又歷經(jīng)多少的變遷!作者用他優(yōu)美的筆觸,寫(xiě)出了世外桃源般的湘西:“桃花夾岸,芳草鮮美,遠(yuǎn)客來(lái)到,鄉(xiāng)下人就殺雞溫酒,表示歡迎”,這是作者在《桃源與沅州》中對(duì)于自古以來(lái)桃源的描繪,風(fēng)景優(yōu)美,鄉(xiāng)親熱切迎客,的確是一幅令人心馳神往的“桃源畫(huà)”!
重回故地,萬(wàn)物變遷,可不變的仍是先生的那顆如同湘西的水那樣清澈的心,他熱愛(ài)家鄉(xiāng),熱愛(ài)湘西,對(duì)這里有著深深的眷戀。
回味故土上的一切風(fēng)土人情,憶起陳年舊事,重游湘西,懷揣著一顆無(wú)暇清澈的心。
湘行散記讀后感(九) 《湘行散記》是沈從文散文集代表作之一,版本不只有湘行散記,共有三個(gè)部分:湘行書(shū)簡(jiǎn)、《湘行散記》和《新湘行記》。沈從文擅長(zhǎng)用極為精簡(jiǎn)的筆墨勾勒出湘西山水風(fēng)物。在他的筆下,人是鮮活的,景是生動(dòng)的',物是靈現(xiàn)的,宛若現(xiàn)代的桃花源。
從他的文章中讀出了古鎮(zhèn)的文化底蘊(yùn)。古老的習(xí)俗還有所遺留。在這里你還能見(jiàn)到古老的西蘭卡普織錦;在這里你還能品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;在這里你還能聽(tīng)到粗獷純樸的情歌和號(hào)子聲;在這里你還能趕上哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍;在這里有純凈的天空清澈的泉水;在這里有清新的晨霧和晶瑩的露珠;在這里有熱情的鄉(xiāng)里人家有活潑精靈的孩子比齊陶淵明的虛擬的世外桃源,多了幾分開(kāi)放,幾分真實(shí),他們都是實(shí)實(shí)在在存在的,人們純樸真誠(chéng)熱情,景物靈動(dòng)俊秀輕靈,宛若走入畫(huà)中,但又是那么真實(shí)。
鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的,也有像星星一樣散居在沿河山上的。一串又長(zhǎng)又陡的青石板石梯一直從山腳竄到山頂,淹沒(méi)到密密麻麻的樹(shù)叢中。石梯兩邊是大大小小的庭院,現(xiàn)在還有一些木石結(jié)構(gòu)的吊腳樓依稀可見(jiàn)。
站在高處看山腳,又是另外一番景致。因?yàn)槭巧钋,河水很?xì),從高處看更像是青悠悠的玉帶了,玉帶乖巧地從一座木橋下穿過(guò),河岸兩邊的吊腳樓高高低低,錯(cuò)落有致。清一色的黑瓦,同一色的原木色房板。河床邊樹(shù)木叢生,雖然掉了葉子,可是枝條依舊風(fēng)姿綽越。不難讓人想到春天,碧綠的枝條撫著柔波蕩漾的河水的樣子。
到黃昏時(shí)分,各家各戶(hù)的瓦檐上開(kāi)始升騰起淡淡的輕煙。這是山里人用拾來(lái)的柴火開(kāi)始做晚飯了。樅樹(shù)枝的香氣和著米飯的香味慢慢在山坡上散開(kāi)來(lái),在河邊玩耍的小孩不用大人吆喝,聞到香味就紛紛蹦上石梯跑回各自家門(mén)。
被現(xiàn)代文明化了的小鎮(zhèn)人家傳出了流行的旋律,給小鎮(zhèn)的夜晚增添了新鮮與活力。
《湘行散記》中的人物、景觀、生活無(wú)一例外的展現(xiàn)出現(xiàn)代小鎮(zhèn)的風(fēng)采,自然樸素的的生活方式,樂(lè)觀積極的生活態(tài)度,閑適清幽的生活環(huán)境,就是一幅田園畫(huà)的真實(shí)版,也就是沈從文筆下的現(xiàn)代版《桃花源記》。
《湘行散記》讀后感 17
我其實(shí)并不喜歡看沈從文的書(shū),因?yàn)槲矣X(jué)得他寫(xiě)的作品都是關(guān)于以前舊社會(huì)的,我不認(rèn)為以前的舊社會(huì)有什么好寫(xiě)的,如果不是老師要求,我是絕不會(huì)看的。
我不情愿地發(fā)誓閱讀,卻心情復(fù)雜地合上了書(shū),心中百感交集。雖然我以前不喜歡沈從文寫(xiě)的作品,但我不得不承認(rèn),他寫(xiě)的《湘行散記》太妙了!
《湘行散記》主要寫(xiě)了沈從文在湘西的所見(jiàn)所聞,由于沈從文走的是水路,書(shū)中的大多數(shù)見(jiàn)聞都與水邊人物有關(guān)。在這些地位卑微的人物身上,擁有著沈從文對(duì)人性的思考。書(shū)中的人物雖出生卑微,但他們身上都有著質(zhì)樸本真的人性之美。
讓我記憶深刻的'是戴著水獺皮帽子的曾芹軒,此人雖用語(yǔ)粗俗野蠻,但他的行為卻是粗中有細(xì),十分有禮,連沈從文都覺(jué)得曾芹軒算得是個(gè)妙人。此人重情義,可以為沈從文送行而大清早從熱被中脫出,冒著大雪沿河追著小船,大有“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”之感。此人愛(ài)好古玩字畫(huà),收買(mǎi)了數(shù)量可觀的字畫(huà)銅器和瓷器,可是并不如何稀罕。他本有幅文徵明的山水畫(huà),卻被他賣(mài)了300塊錢(qián),只為給一個(gè)小娼婦點(diǎn)蠟燭,真是個(gè)奇人。
書(shū)中這樣的人物還有很多,他們都是小人物,但身上都有人性的閃光點(diǎn)。他們身上的故事滿(mǎn)足了我們的好奇心,也讓我們?cè)谧x的過(guò)程中反思人性。
《湘行散記》向我們展示了底層人物那真實(shí)的人情之美和湘西美麗的風(fēng)景,是一本讓人愛(ài)不釋手的書(shū),我強(qiáng)烈推薦大家去讀。
《湘行散記》讀后感 18
《湘行散記》 是沈從文兩次重返湘西故鄉(xiāng)的游記記述,給我們展現(xiàn)出湘西獨(dú)具魅力的風(fēng)光、風(fēng)土人情以及底層人民的生活的艱辛。
湘西的人民是純情的,善良的。書(shū)中《一個(gè)戴水獺皮帽子的朋友》記錄了一個(gè)充滿(mǎn)“野味”的友人,他愛(ài)說(shuō)臟話,能罵出稀奇古怪的字眼,就像一本活生生的辭典。他講著最不好聽(tīng)的話,但卻對(duì)朋友有著最中肯的情誼,是一個(gè)真正的.朋友。
湘西的人民也是善良的,有一次,作者同幾位水手在船上漂泊,靠岸時(shí),由于水手的工資微薄,因此作者便請(qǐng)水手們喝酒,便給攔頭的水手錢(qián),讓他去買(mǎi)酒?傻胶髞(lái),他卻買(mǎi)給作者一袋橘子。這可見(jiàn)人性的善良。
湘西的世界是美麗的,湘西的桃源縣自古以來(lái)就有“世外挑源”之稱(chēng),如《桃花源記》記載的那樣:“土地平曠,屋舍伊然,有良田、美池、桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞……”
這就是湘西,有著世外挑源的生活環(huán)境環(huán)境,有淳樸的人民,有清澈的河水,有讓人難忘的櫓歌,有充滿(mǎn)野性的水手,有質(zhì)樸的失足婦人。
湘西的世界在作者筆下,雖有不堪,但也是美麗的,今作者沉迷,也令我神往。
《湘行散記》讀后感 19
在圖作品館閑逛著,目光無(wú)意間瞄到了一本《湘行散記》作品,呵呵,久仰沈老先生的大名,卻從未讀過(guò)他的作品。好吧,就從這本開(kāi)始吧。翻開(kāi)作品本,一股古香古色的氣息立即涌了過(guò)來(lái),細(xì)膩的筆觸,精簡(jiǎn)的圖畫(huà),吸引著我繼續(xù)前進(jìn)。
作品中描寫(xiě)的背景是湘西。在這里有流淌著的清澈的河水,有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌,有愛(ài)說(shuō)野話卻勇敢有力的'水手;有可愛(ài)純樸卻淪為的婦女;在這里你還能見(jiàn)到古老的西蘭卡普織錦;品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;聽(tīng)到粗獷純樸的情歌和號(hào)子聲;能趕上哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍;見(jiàn)到熱鬧非凡的賽龍船。到底是古鎮(zhèn),一些古老的土家族習(xí)俗還沒(méi)有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒(méi)到無(wú)處尋覓蹤跡的地步。鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的,也有像星星一樣散居在沿河山上的,河岸兩邊的吊腳樓高高低低,錯(cuò)落有致。沈老先生真是擅長(zhǎng)用極為精簡(jiǎn)的筆墨勾勒出湘西的山水人物。在他的筆下,人是鮮活的,景是生動(dòng)的,物是立體的。
哇哇,如此美景,如此純樸的風(fēng)俗,怎不令我向往呢?想找個(gè)機(jī)會(huì)去湘西,親自去體驗(yàn)這樣如天堂般的地方。讀沈老先生的文章,使我了解湘西,摯愛(ài)湘西。
字里行間,我能夠感覺(jué)到沈老先生那份熱愛(ài)生活的情感。沈先生年少即投身行伍,隨輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境,吃過(guò)苦,也閱盡了社會(huì)的黑暗。然而他對(duì)生活還是如此熱愛(ài)。而我們呢,天天在工作學(xué)習(xí)中忙忙碌碌,只知道叫苦叫累,我們或許忘記了去發(fā)現(xiàn)身邊一切美好的東西,所以,我們失去了太多。因此我們得端正生活態(tài)度,用心去感受這個(gè)世界。敞開(kāi)自己的心靈,雖然我們對(duì)于漫長(zhǎng)的歷史只是毫不起眼的一部分,但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇熱愛(ài)生活,在自己習(xí)慣的生活里去做自己想做的事,去追逐理想。
《湘行散記》讀后感 20
所謂鄉(xiāng)土,其實(shí)是最這一方水土最深的眷戀
用鄉(xiāng)土二字來(lái)形容沈先生其實(shí)有點(diǎn)不太合適,畢竟鄉(xiāng)土這兩個(gè)字太“鄉(xiāng)土”了。古有陶淵明所代表的田園詩(shī)派,而我更傾向于將沈先生的文章稱(chēng)作是“田園牧歌”。
無(wú)論是《邊城》,還是《湘行散記》我們都很容易從沈先生的筆下體會(huì)到他會(huì)這片土地深深的感情。這里既沒(méi)有如《鄉(xiāng)土中國(guó)》所說(shuō)的那種封建宗法的有形秩序,也還尚未受到現(xiàn)代文明的那種硬性契約化社會(huì)的影響。
這里的社會(huì)形態(tài),似乎只是一種人們自然而然的、發(fā)自?xún)?nèi)心的交往。這種自然而然的'社會(huì)圖景讓作者沉醉,因?yàn)樵谶@樣的社會(huì)形態(tài)中,每個(gè)人都是自由自在的,他們的生命似乎沒(méi)有受到任何約束。
“他們百年前或百年后的生活可能跟現(xiàn)在一模一樣。但他們?nèi)耘f忠誠(chéng)地活著,擔(dān)負(fù)起自己那一份命運(yùn),不問(wèn)所過(guò)的是如何貧賤艱難的日子,也從不逃避為求生而應(yīng)有的一切努力。”
在沈先生心里,他當(dāng)然希望這里的人能夠一直這樣自由自在。
《湘行散記》讀后感 21
小時(shí)候常常幫朋友些情書(shū),如今看來(lái)顯得太荒誕可笑。再讀沈先生的文章,卻發(fā)現(xiàn),情書(shū)原來(lái)可以寫(xiě)得這么美。
比如這一句:“我行過(guò)許多地方的橋,看過(guò)許多次數(shù)的云,喝過(guò)許多種類(lèi)的酒,卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人!
一個(gè)人在經(jīng)歷過(guò)很多事情之后,才發(fā)現(xiàn)自己已老,而心中的那個(gè)她卻依然年輕。這種對(duì)人生的回味摻進(jìn)對(duì)愛(ài)情的眷戀之后,句子顯得很有美感。
“在青山綠水之間,我想牽著你的手,走過(guò)這座橋,橋上是綠葉紅花,橋下是流水人家,橋的那頭是青絲,橋的.這頭是白發(fā)!
而這一句,無(wú)論在音韻上還是意象上都非常出色。人物隱藏在如畫(huà)的場(chǎng)景當(dāng)中,音律跟著場(chǎng)景流動(dòng)。
這些字句若是早些年來(lái)研讀,恐怕早已不是今天的自己了。
《湘行散記》讀后感 22
那山、那水、那人
喲男子,講粗口,空靈的歌聲口櫓。山連山的水被打回曲連水,有山有水塊,江洗衣婦臉紅了,掩面連接到櫓歌,歌聲不歇,水波紋永遠(yuǎn),湖南桃源罷!
沈從文在1934年回到家鄉(xiāng),給了我這樣簡(jiǎn)單而美麗的想象。 這是家鄉(xiāng)寫(xiě)下了湘西的朋友,湘西的水手,湘西的夜晚,湘西的水...已經(jīng)十多年沒(méi)有回到湘西了,家鄉(xiāng)仍然沒(méi)有改變——但又改變了,那個(gè)人有些離開(kāi)了,那個(gè)城鎮(zhèn)改變了一張臉...為什么!
人們還是那么的單純和慷慨,但是背后的笑聲卻充滿(mǎn)了悲傷!只有水手。16年前沿河一半的碼頭,都裝滿(mǎn)了高大的油輪。寬闊平坦的河流,整潔的碼頭,來(lái)來(lái)往往的水手,用朱紅,水銀,苧麻,布料... 填滿(mǎn)了。不管那天多么喧鬧,是夕陽(yáng)殘留的'一抹深紫,是那首飄動(dòng)的小曲,是多么壯觀難得?纯16年后的今天!河岸支離破碎,船只被捆綁在一起,并被標(biāo)記為”出售”。水手買(mǎi)船!多么荒涼!當(dāng)大方的愛(ài)笑組成了堅(jiān)強(qiáng)的年輕喲,現(xiàn)在成了重量貨爭(zhēng)論的瘦小男孩!為什么?是什么讓桃園鎮(zhèn)屈服了!悲憤過(guò)后,只能無(wú)奈地驚呼: “時(shí)間命運(yùn)弄人”.舊的不去,新的不來(lái)。鋼鐵船啟航,誰(shuí)會(huì)用小船運(yùn)貨?這就是“生命”的苦味,欲望和悲傷是非常神圣的。我們不值得用金錢(qián)或任何其他手段來(lái)滲透他們的命運(yùn),擾亂他們應(yīng)有的悲傷和歡樂(lè)。人們不得不放手,所以他們又開(kāi)始笑了,只是有點(diǎn)痛苦。
20世紀(jì)30年代面臨著幾年后仍面臨著,你看在中國(guó)的江南,擁有一批鸕鶿漁民放入水中,在竹筏蒿住宿,光著腳丫,卷起褲腿,雙腳暗,聲音響亮一動(dòng)一吼,飛濺,暢快的歌曲。鸕鶿出來(lái)的水一會(huì),綁脖子卡肥美鮮魚(yú)。它屬于南方精湛的“鸕鶿”,它是不可到達(dá)的,但歷史的潮流,被淘汰了罷!
那山仍是那山,那水仍是那水,那人卻不是那人。歲月沒(méi)有蹉跎,物是人非。幸運(yùn)的是,湘西的水手,還能在中國(guó)歷史還是哀樂(lè)中唱上一曲櫓歌。
《湘行散記》讀后感 23
《湘行散記》是著名作家沈從文先生的作品。我記憶猶新的一篇文章叫做——《一個(gè)戴水獺皮帽子的朋友》。
這篇文章的主人公是我的一個(gè)朋友。故事中順便穿插了有關(guān)沈石田的介紹。沈石田,石田是他的號(hào),他的真正名字叫做沈周。他與沈從文先生一般,都是才高八斗的人。他不應(yīng)科舉,專(zhuān)門(mén)花心思于詩(shī)文書(shū)畫(huà),同時(shí)還是“明四家”之一。這篇文章講的是作者要去桃源時(shí),在行車(chē)過(guò)程中與沈石田的交談與自己的回憶。我認(rèn)為沈從文先生的朋友是一個(gè)語(yǔ)言巧妙的人。他不是像別人一樣,對(duì)那些名人采取一味的贊美的方式。他運(yùn)用了笑罵的方法,來(lái)表示自己對(duì)沈石田先生的贊美。也體現(xiàn)出了他是一個(gè)粗獷的'漢子形象。他不論是做事情,還是說(shuō)話,都是心直口快的。做錯(cuò)了就罵,這是他爽朗性感的表現(xiàn)。可能正因?yàn)樗闹彼,交了好多的朋友。真的可謂是“三百六十行,行行出朋友!钡窃谒肢E的外表下,卻隱藏著一顆柔軟細(xì)膩的心。他極愛(ài)收藏字畫(huà)。可能在他心中有了畫(huà)展與好畫(huà)的地方就是好地方吧。
其實(shí)我比較喜歡這一類(lèi)的朋友,他們“忠言逆耳利于行”,我們之間有著最深厚,中肯的情誼。
《湘行散記》讀后感 24
沈從文一生坎坷,我對(duì)他印象最深的是他對(duì)自己的發(fā)妻的追求。那份校園愛(ài)情的淳樸,如果他追求的湘西干凈純粹相融相合。然而,這樣無(wú)欲無(wú)求的人一生歷經(jīng)坎坷確是上天的不公。
沈從文先生在談及自己說(shuō),我從不遵循君子道德之道,只有藝術(shù)家的探幽燭微的勇氣。施蟄存先生說(shuō)沈身上有著“苗漢混血青年的某種潛在意識(shí)的偶然奔放”。這一瞬間,讓我想到了某位來(lái)自中亞碎葉的.胡風(fēng)男子,那位仰天大笑出門(mén)去的不羈男子,那位舉杯邀明月的孤寂男子,沈從文先生似乎也是這樣一種融合,詮釋著絕對(duì)的自我和如水的細(xì)膩。
這樣一位對(duì)政治因素極為不敏感的文人,在我的理解看來(lái),他應(yīng)當(dāng)是被邊緣化的人物。沈先生文中所描繪的山水人和諧的景象,他所追求的“邊城”,筆下的人性美、生活美,這些故事原型大多發(fā)生在山水重重的湘西深處,這無(wú)疑給故事本身披上了朦朧美的面紗,從故事本身再到作者創(chuàng)作意圖上來(lái)看,除去了對(duì)于家鄉(xiāng)深沉的愛(ài)意之外,向往超然世外的生活,無(wú)疑會(huì)給人以避世的猜想。寄情山水間,不知名利,不曉政事,歷朝歷代文人都在重復(fù)這樣的選擇。但這不是現(xiàn)代的主流價(jià)值觀所能容忍的,這種享樂(lè)主義與現(xiàn)當(dāng)代追求經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展提倡奉獻(xiàn)自我顯然是格格不入的。換句當(dāng)代人的話來(lái)說(shuō),避世約等于不思進(jìn)取。在人們?nèi)找鎳?yán)重的追求幸福卻不追求快樂(lè)的今天,我以為,沈從文先生應(yīng)當(dāng)是寄情鄉(xiāng)土但是窮困潦倒的清高文人形象。實(shí)則卻不然,他不僅僅做到了肆意笑談的人生,更得到了讀者的尊敬寵愛(ài)。似乎是在這中間找到了良好的契合點(diǎn)。
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