偉大的悲劇讀后感9篇

　　讀完一本名著以后，想必你有不少可以分享的東西，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編幫大家整理的偉大的悲劇讀后感，歡迎大家分享。

偉大的悲劇讀后感1

　　今天，我懷著敬佩的心情閱讀了《偉大的悲劇》這一課。

　　文中，斯科特代表英國率探險(xiǎn)隊(duì)向南極點(diǎn)發(fā)起最后的挑戰(zhàn)，但是挪威人阿蒙森早已來到了這里。斯科特一行十分沮喪，十分失望。在返回的途中，天氣越來越惡劣，人類的勇氣被大自然的威力無情的銷蝕了，斯科特一行抵擋不住大自然的威力，全部長眠在茫茫的雪地上。

　　在這個故事里，有無數(shù)感人的故事。例如奧茨不幸生病了，他認(rèn)為自己已經(jīng)不在是大家的幫手，而是大家負(fù)擔(dān)，為了團(tuán)隊(duì)可以繼續(xù)走下去，他希望盡快結(jié)束自己，以減輕同伴的負(fù)擔(dān)。盡管這樣可以走的快一些，但他的同伴們堅(jiān)決反對這樣做，他們不會丟下任何一個伙伴。在一個暴風(fēng)雪的日子里，所有的人敬畏地看著奧茨正像一個英雄似的向死神走去。

　　難道我們不應(yīng)該學(xué)習(xí)探險(xiǎn)隊(duì)員的集體主義精神和對同伴的互相關(guān)愛之情嗎？

　　一個看似平靜的一天。一家影院突發(fā)大火，熊熊的烈火吞噬著數(shù)千人的生命。所有的人不顧一切，爭先恐后地向出口跑去，很窄的門迅速被堵死了，里面的人們無法出去，營救的人員無法進(jìn)來。怎么辦？上帝似乎正在開生命的玩笑，讓后面的人群如潮水般的'向前涌來。無情的烈火噴出它殺人的濃煙，向魔鬼一樣伸出自己的“奪命之爪”。人類的生命是如此的脆弱，肉體哪能抵擋得住這熊熊的火焰。不到半小時，這里就成了死亡的墓地。

　　生活就是這樣的殘酷，他讓有的人失去了集體主義的偉大精神，失去了對同伴的互相關(guān)愛。但是，依然有人沒有拋棄這偉大的精神，在為之努力奮斗。

　　就讓我給大家講一個真實(shí)的故事吧！

　　烈日炙烤著大地，水井干枯了。但小女孩依舊照料著生病的母親，母親渴急了，小女孩被迫帶上家里的水壺，出門找水給母親喝。在山里，小女孩發(fā)現(xiàn)了山泉，她本想自己先喝一口，但是想起重病在身的母親，她認(rèn)為水應(yīng)該給母親喝，于是小女孩打了山泉朝家里走去。路上，她碰見了一只奄奄一息的小狗，她將水給小狗喝，小狗立刻活蹦亂跳起來，她會心地笑了。她回到家，把水遞給母親，但母親讓她先喝，把水又交給了她。瞬間，地上冒出了大量的泉水，托著七顆星星，升上天空。水不用發(fā)愁了，小女孩用自己的強(qiáng)烈集體主義精神拯救了所有的人。雖然這只是一個神話故事，但也表達(dá)了古時人們對一個有集體主義精神和一個互相關(guān)心愛護(hù)的和諧社會的向往。

　　集體主義精神和對同伴的互相關(guān)愛是一縷陽光，照亮了心中的黑暗；是一條小溪，滋潤著心靈的荒漠;是一把火，驅(qū)走心中的寒冷。

偉大的悲劇讀后感2

　　讀《偉大的悲劇》總有對人一種心靈的震憾，奧地利作家茨威格經(jīng)過兩個南極考察分隊(duì)失敗一方的描述，再次證明，悲劇的力量才是最偉大的力量。

　　設(shè)立在南極南緯90°的科學(xué)實(shí)驗(yàn)站取名為阿蒙森—斯科特站。這是為了紀(jì)念人類歷史上最早到達(dá)南極點(diǎn)的兩名科學(xué)探險(xiǎn)家——挪威人阿蒙森和英國人斯科特。1910年6月1日，斯科特帶領(lǐng)探險(xiǎn)隊(duì)離開英國，前往南極。1911年10月，他們在新西蘭的埃文斯角附近登陸，準(zhǔn)備在當(dāng)年12月至第二年的1月左右征服南極點(diǎn)。可是就在這時候，他們得到消息說，挪威人阿蒙森率領(lǐng)另外一支探險(xiǎn)隊(duì)正向南極進(jìn)發(fā)，要“和他爭奪第一個揭開冥頑的地球的秘密的榮譽(yù)”!于是，斯科特一行于11月1日匆忙出發(fā)，“去爭取國家的榮譽(yù)”。經(jīng)過一番激烈的競爭，結(jié)果是阿蒙森隊(duì)捷足先登，于1911年12月14日到達(dá)南極，而斯科特隊(duì)則于1912年1月18日才到達(dá)，比阿蒙森隊(duì)晚了將近5個星期。最終，阿蒙森勝利而歸，成功的旗幟永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在南極點(diǎn)上，而斯科特等5名沖擊南極的英雄，因?yàn)槟蠘O寒冷天氣的突然提前到來，饑寒交迫，體力不支，在回到的路上與嚴(yán)寒搏斗了兩個多月，最終長眠在茫茫的冰雪之中。

　　茨威格為何不給勝利者阿蒙森作傳，卻充滿活力地為失敗者斯科特書寫這悲壯的一幕

　　這能夠從文中找到答案：“一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自我，但他的心靈卻所以變得無比高尚。所有這些在一切時代都是最偉大的悲劇�！弊鳛橐晃粋ゴ蟮淖骷遥�茨威格想到的絕不主要是事業(yè)的成功者，而是許多歷史事件背后給人精神上的震撼和啟迪。按照這個價值標(biāo)準(zhǔn)，茨威格當(dāng)然認(rèn)為給斯科特作傳會更有意義，會給人長久的思考。

　　斯科特一行在與阿蒙森的競爭中失敗了，但他們勇于承認(rèn)失敗，并愿意“在世界面前為另一個人完成的業(yè)績作證，而這一事業(yè)正是他自我所熱烈追求的”。如果將此事置于一個愛耍賴、不守信用的人面前，結(jié)果如何，可想而知。

　　探險(xiǎn)是人類的不朽事業(yè)。事實(shí)上，沒有對探險(xiǎn)的執(zhí)著、超人的`力量和勇氣，是不可能從事這項(xiàng)事業(yè)的。而當(dāng)他們在歸途中與死亡抗?fàn)�，一個個倒斃時，沒有一個孬種，都是響當(dāng)當(dāng)?shù)臐h子，活得明白，死得悲壯。

　　斯科特在生命的最終一息，研究的不是一己之利，心中惦記的始終是別人：朋友、同伴、妻小，還有他的祖國和人民。他最終的遺書不是為死后的沽名釣譽(yù)，而完全是愛的真情流露;信寫得如此鎮(zhèn)靜，絲毫不像一個行將離世的人。斯科特是懷著一種熱烈的愛而沒有絲毫的恨離開了那個冰冷的世界。強(qiáng)烈的團(tuán)體主義精神。探險(xiǎn)需要團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，在關(guān)鍵的時刻為了保護(hù)同伴，有時要勇于獻(xiàn)出自我的生命。這一點(diǎn)斯科特和他的隊(duì)員都做到了。

偉大的悲劇讀后感3

　　當(dāng)我第一眼看到《穆斯林的葬禮》這本書乳白色的封皮時，便喜歡上了它。雖然厚重，但捧在手中，卻也有一種別樣的美感。

　　一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個發(fā)生在不同時代有著不同形態(tài)卻又交錯扭結(jié)的愛情悲劇，就這樣生動地呈現(xiàn)在我們面前。讀完，我卻不知該怎樣評價書中所展現(xiàn)的人物。作者霍達(dá)用她柔婉細(xì)膩的筆調(diào)和深刻的內(nèi)涵，創(chuàng)造出一個又一個血肉豐滿的人物。有時，我甚至在想，是不是在二十世紀(jì)三四十年代和五六十年代，真的'有這么一群人，經(jīng)歷著書中所記敘的種種？

　　我對玉所知尚少，卻也能深刻地感受到小說中“玉王”韓子奇對玉的熱愛。玉，濃郁，深沉，厚重，也正是韓子奇一生的寫照。頭頂著世人贊譽(yù)的光環(huán)，背負(fù)著妻子的憤怒與人生的凄涼，他沉默不發(fā)一言，艱難地走在人生的路上。幾次大起大落，幾番塵世起伏，仍然沒有磨銳他醇厚的內(nèi)心。他的人生路是彷徨的，有過快樂幸福，也有過悲傷失措。臨終前，韓子奇的內(nèi)心仍然在因?yàn)榕畠旱乃�、古玉被毀等等而自�?zé)后悔，愧疚悲戚。他的生命盡頭所叨念的“清真言”，是不是對自己生命的一個反省與感慨呢？

　　我為單純美麗溫婉的韓新月和才華橫溢的楚雁潮的愛情悲劇感到深深的惋惜。韓新月，雖然純真，善良，但命運(yùn)卻沒有因此而眷顧她。十九歲女孩兒的生命因病逐漸消逝著，但她全然不知，對未名湖仍然充滿期望，對生活仍然充滿希望，對自己的人生仍然充滿希望。楚雁潮雖然家庭出身不好，卻始終執(zhí)著于自己的理想：將魯迅的著作譯成英文版。恐怕也正是這種儒雅而堅(jiān)強(qiáng)的氣息，才吸引了新月吧。俗話說患難見真情，在新月重病時，楚雁潮仍然對她不離不棄，給予她莫大的鼓勵和支持。與老師楚雁潮真摯的愛情，看似遙遠(yuǎn)，卻給了她堅(jiān)持到生命最后一刻的勇氣和力量。還記得那段對話：“老師，莊子為什么要給五百年前的骷髏‘起死’？”( )

　　“也許，是要他重新生活一次。人生雖然艱難，生命畢竟可貴。莊子認(rèn)為人生應(yīng)該像鯤鵬展翅，扶搖而上九萬里，絕云氣，負(fù)青天！”

　　多想我是莊子，多想我是楚雁潮，在悲傷的時候，再給新月“起死”，讓她再重新生活一次，不負(fù)曾經(jīng)有過的遺憾。

　　很厚的一本書，捧在手上，感覺沉甸甸的；很厚的一段情，讀完之后，心里沉甸甸的。穆斯林的葬禮，既是一場葬禮，更是一種新生。無論一生圓不圓滿，無論一生有沒有遺憾，死亡就是人們最終的歸宿。但是，每一場祭奠亡魂的葬禮，又何嘗不是一次脫胎換骨的新生呢？

　　穆斯林的葬禮，一場偉大而又凄美的悲劇。

偉大的悲劇讀后感4

　　杯具，總會催人淚下，確切的來說，它不止催人淚下，還有使人惋惜的，常常被稱作喜劇的反義詞。杯具并不局限于戲劇中，現(xiàn)實(shí)中也有。但是，有的杯具是偉大的。那里，我要講的關(guān)于我們學(xué)的課文――《偉大的杯具》。

　　稍微了解南極的人明白，南極洲南緯90度的科學(xué)實(shí)驗(yàn)站取名為阿蒙森-斯科特。這為了紀(jì)念人類歷史上最早到達(dá)南極洲的極點(diǎn)的兩名科學(xué)探險(xiǎn)家――挪威人阿蒙森和英國人斯科特。阿蒙森的.隊(duì)伍最先到達(dá)極點(diǎn)，然后凱旋而歸。可斯科特的隊(duì)伍慢了他們近5個星期，雖然也到達(dá)了極點(diǎn)但回歸的途中，南極寒冷的天氣提前來到，無情地襲擊他們。在惡劣的條件下，他們在饑寒交迫中掙扎著，進(jìn)行了2個月的搏斗。最后他們體力不支，長眠于白茫茫的冰天雪地之中。

　　真是一場駭人聽聞的杯具。這些英雄，之所以稱為英雄，是因?yàn)樗麄儞碛懈呱械钠返�，視死如歸的精神。首先是禁衛(wèi)軍奧茨，為了不拖累同伙，在關(guān)鍵時刻保護(hù)同伙，而向死神飛奔。而最后，他們抱著絕望，驕傲地等待死亡。他們無怨無悔地爬進(jìn)睡袋。尤其是斯科特，到生命最后關(guān)頭給他所愛的一切人寫了書信，表達(dá)他無私的愛和真誠的情義。所以，當(dāng)他們與世長辭后，連最高權(quán)威的國王也跪下來悼念他們，可知他們在人們眼中的地位――至高無上。

　　有句話說得好，“死亡不是生命的終止，而是生命的升華�！边@就像課文中的那句話：一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自我，但他的心靈卻因此變得無比高尚。這已經(jīng)表現(xiàn)他們?yōu)槭聵I(yè)而獻(xiàn)身的精神是無比高尚的。

　　雖然他們?nèi)ナ蓝嗄�，但我相信，他們的高尚精神永遠(yuǎn)活在人們的心里，永遠(yuǎn)不會被人們放下或遺忘。杯具，是偉大的……

　　生活總是變幻多姿，有的人把生活當(dāng)作享受，則有的人把生活當(dāng)做冒險(xiǎn)。我們<<偉大的杯具>>中的主人公就把生活當(dāng)做冒險(xiǎn)，在他們身上我學(xué)到了許許多多的啟示，他們是偉大的，令人崇敬的英雄!

　　想起此刻的社會，不是自私自利，即使嫉妒成性，試問：能有幾個人能向他們這樣擁有誠實(shí)守信的紳士風(fēng)度呢?

　　隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，錢已經(jīng)成為人類不可缺少的東西，人類為了錢，貪婪，自私，時常涌現(xiàn)，他們心目中所向往的只有一個字――錢~錢不是萬能的，但是沒有錢是萬萬不能的。這句話我基本上認(rèn)同，有較好的經(jīng)濟(jì)頭腦，但是沒有遠(yuǎn)大滿足的心胸的人，總有一天會被這個社會淘汰的。

偉大的悲劇讀后感5

　　悲劇，總會催人淚下，確切的來說，它不止催人淚下，還有使人惋惜的，常常被稱作喜劇的反義詞。悲劇并不局限于戲劇中，現(xiàn)實(shí)中也有。但是，有的悲劇是偉大的。那里，我要講的關(guān)于我們學(xué)的課文——《偉大的悲劇》。

　　稍微了解南極的人明白，南極洲南緯90度的科學(xué)實(shí)驗(yàn)站取名為阿蒙森—斯科特。這為了紀(jì)念人類歷史上最早到達(dá)南極洲的極點(diǎn)的兩名科學(xué)探險(xiǎn)家——挪威人阿蒙森和英國人斯科特。阿蒙森的隊(duì)伍最先到達(dá)極點(diǎn)，然后凱旋而歸�？伤箍铺氐年�(duì)伍慢了他們近5個星期，雖然也到達(dá)了極點(diǎn)但回歸的途中，南極寒冷的天氣提前來到，無情地襲擊他們。在惡劣的條件下，他們在饑寒交迫中掙扎著，進(jìn)行了2個月的搏斗。最后他們體力不支，長眠于白茫茫的冰天雪地之中。

　　真是一場駭人聽聞的悲劇。這些英雄，之所以稱為英雄，是因?yàn)樗麄儞碛懈呱械钠返�，視死如歸的精神。首先是禁衛(wèi)軍奧茨，為了不拖累同伙，在關(guān)鍵時刻保護(hù)同伙，而向死神飛奔。而最后，他們抱著絕望，驕傲地等待死亡。他們無怨無悔地爬進(jìn)睡袋。尤其是斯科特，到生命最后關(guān)頭給他所愛的一切人寫了書信，表達(dá)他無私的愛和真誠的情義。所以，當(dāng)他們與世長辭后，連最高權(quán)威的國王也跪下來悼念他們，可知他們在人們眼中的地位——至高無上。

　　有句話說得好，“死亡不是生命的終止，而是生命的升華。”這就像課文中的那句話：一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自我，但他的心靈卻因此變得無比高尚。這已經(jīng)表現(xiàn)他們?yōu)槭聵I(yè)而獻(xiàn)身的'精神是無比高尚的。

　　雖然他們?nèi)ナ蓝嗄�，但我相信，他們的高尚精神永遠(yuǎn)活在人們的心里，永遠(yuǎn)不會被人們放下或遺忘。悲劇，是偉大的……

　　生活總是變幻多姿，有的人把生活當(dāng)作享受，則有的人把生活當(dāng)做冒險(xiǎn)。我們《偉大的悲劇》中的主人公就把生活當(dāng)做冒險(xiǎn)，在他們身上我學(xué)到了許許多多的啟示，他們是偉大的，令人崇敬的英雄！

　　想起此刻的社會，不是自私自利，即使嫉妒成性，試問：能有幾個人能向他們這樣擁有誠實(shí)守信的紳士風(fēng)度呢？

　　隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，錢已經(jīng)成為人類不可缺少的東西，人類為了錢，貪婪、自私，時常涌現(xiàn)，他們心目中所向往的只有一個字——錢。錢不是萬能的，但是沒有錢是萬萬不能的。這句話我基本上認(rèn)同，有較好的經(jīng)濟(jì)頭腦，但是沒有遠(yuǎn)大滿足的心胸的人，總有一天會被這個社會淘汰的。

偉大的悲劇讀后感6

　　悲劇，總會催人淚下，確切的來說，它不止催人淚下，還有使人惋惜的，常常被稱作喜劇的反義詞。悲劇并不局限于戲劇中，現(xiàn)實(shí)中也有。不過，有的悲劇是偉大的。這里，我要講的關(guān)于我們學(xué)的課文——《偉大的悲劇》。

　　稍微了解南極的人知道，南極洲南緯90度的科學(xué)實(shí)驗(yàn)站取名為阿蒙森-斯科特。這為了紀(jì)念人類歷史上最早到達(dá)南極洲的極點(diǎn)的兩名科學(xué)探險(xiǎn)家——挪威人阿蒙森和英國人斯科特。阿蒙森的隊(duì)伍最先到達(dá)極點(diǎn)，然后凱旋而歸。可斯科特的隊(duì)伍慢了他們近5個星期，雖然也到達(dá)了極點(diǎn)但回歸的途中，南極寒冷的天氣提前來到，無情地襲擊他們。在惡劣的條件下，他們在饑寒交迫中掙扎著，進(jìn)行了2個月的搏斗。最后他們體力不支，長眠于白茫茫的冰天雪地之中。

　　真是一場駭人聽聞的悲劇。這些英雄，之所以稱為英雄，是因?yàn)樗麄儞碛懈呱械钠返拢�視死如歸的精神。首先是禁衛(wèi)軍奧茨，為了不拖累同伙，在關(guān)鍵時刻保護(hù)同伙，而向死神飛奔。而最后，他們抱著絕望，驕傲地等待死亡。他們無怨無悔地爬進(jìn)睡袋。尤其是斯科特，到生命最后關(guān)頭給他所愛的.一切人寫了書信，表達(dá)他無私的愛和真誠的情義。所以，當(dāng)他們與世長辭后，連最高權(quán)威的國王也跪下來悼念他們，可知他們在人們眼中的地位——至高無上。

　　有句話說得好，“死亡不是生命的終止，而是生命的升華�！边@就像課文中的那句話：一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。這已經(jīng)表現(xiàn)他們?yōu)槭聵I(yè)而獻(xiàn)身的精神是無比高尚的。

　　雖然他們?nèi)ナ蓝嗄�，但我相信，他們的高尚精神永遠(yuǎn)活在人們的心里，永遠(yuǎn)不會被人們放棄或遺忘。悲劇，是偉大的……

　　生活總是變幻多姿，有的人把生活當(dāng)作享受，則有的人把生活當(dāng)做冒險(xiǎn)。我們<<偉大的悲劇>>中的主人公就把生活當(dāng)做冒險(xiǎn)，在他們身上我學(xué)到了許許多多的啟示，他們是偉大的，令人崇敬的英雄！

　　想起現(xiàn)在的社會，不是自私自利，即使嫉妒成性，試問：能有幾個人能向他們這樣擁有誠實(shí)守信的紳士風(fēng)度呢？

　　隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，錢已經(jīng)成為人類不可缺少的東西，人類為了錢，貪婪，自私，時常涌現(xiàn)，他們心目中所向往的只有一個字——錢~錢不是萬能的，但是沒有錢是萬萬不能的。這句話我基本上認(rèn)同，有較好的經(jīng)濟(jì)頭腦，但是沒有遠(yuǎn)大滿足的心胸的人，總有一天會被這個社會淘汰的。

偉大的悲劇讀后感7

　　在人的一生中，有喜有憂，有失有得，有笑有淚，而貢獻(xiàn)就是那把直尺，用來衡量你人生的輕重，曾聽許多人說過；幾句“豪言狀語”，可他們有履行過自己的承諾嗎？在眾多人中，令我最敬佩的是“視死如歸”這種微弱的身軀包裹著神圣靈魂的人，他們就實(shí)現(xiàn)了人生的價值。

　　你斯科特那組去南極探險(xiǎn)的隊(duì)伍中就有五位永垂不朽的英雄，他們面對死亡是靠那種堅(jiān)忍的意志，誠然，擁有頑強(qiáng)意志的人是會坦然面對生死的，當(dāng)時，分出人頭地歷盡千辛萬苦，終于到了南極，可結(jié)果是有人捷足先登，他們之前的努力難道白費(fèi)了嗎？看著那封由挪威探險(xiǎn)隊(duì)留下的信，他們大可以將之修改，變成是自己先完成這個偉大的任務(wù)的，然而，他們沒有這樣做，為的是自己的良心，他們更不想得到虛假的成功。在回去的路上，每一步都要倍加小心，恐防倒在這塊陌生的地方，其實(shí)他們早己意識到自己已經(jīng)面臨絕境了，而行動所表現(xiàn)出來的執(zhí)著，是非一個正常人所具備的，因?yàn)樗麄兪怯赂业膽?zhàn)士。

　　當(dāng)我讀到他們的.隊(duì)員一個個升入天堂，他們所表現(xiàn)出的對同伴的敬意，情誼時，淚水己滿眶，作者將他們的事跡寫得生動傳神，令我不禁肅然起敬。

　　有人說：“死有輕如鴻毛，重于泰山”，讓我聯(lián)想到具有冒險(xiǎn)精神的英國探險(xiǎn)隊(duì)，他們不就是泰山級的人物嗎？。

　　南緯90度，冰雪覆蓋的南極點(diǎn)，神秘而又美麗。它吸引了一批批為之瘋狂且勇敢的探險(xiǎn)家，而他們不是知難而退就是葬身冰原，一度成為駭人聽聞的“死亡地帶”。

　　但在1911年底，挪威探險(xiǎn)家阿蒙森與英國探險(xiǎn)家斯科特一行人為了國家的榮譽(yù)，在南極展開了一場富有戲劇性的角逐。但由于阿蒙森首先出發(fā)，且斯科特準(zhǔn)備不足最終還是被阿蒙森捷足先登。

　　斯科特面對這辜負(fù)了他雄心壯志、美好心愿的南極點(diǎn)，他們毫不后悔，有的只是悲愴與無奈，并且斯科特甘心為對手阿蒙森坐業(yè)績作證，且這一事業(yè)正是他所熱烈追求的。

　　他那誠信的紳士風(fēng)度與坦然面對成功與失敗的無比高尚的人格，贏得無數(shù)人之敬佩。

　　當(dāng)然他們堅(jiān)毅執(zhí)著為事業(yè)而獻(xiàn)身的英雄氣概使他們在歸途中與死亡作斗爭，當(dāng)他們一個個倒斃時，沒有一個像孬種，都是響當(dāng)當(dāng)?shù)臐h子，“生得光榮，死得偉大！”

　　并且強(qiáng)烈的集體主義精神使他們在關(guān)鍵時刻為了保護(hù)同伴而勇于獻(xiàn)出自己寶貴的生命。

　　斯科特在生命的最后一刻，考慮的不是一己之利，心中惦記的始終是別人，他最后的遺書不是為死后的沽名釣譽(yù)，而完全是愛的真情流露！他懷著一種熱烈的愛而沒有絲毫的恨離開了那個冰冷的世界！

　　斯科特在與大自然的搏斗中雖然失敗了，但是他的心靈禁受了考驗(yàn)，變得無比崇高，是有價值的美。正應(yīng)如此他才被人們銘記在心，甚至作為自己的榜樣，他雖然離開了人世間，但他永遠(yuǎn)活在我們的心中！

偉大的悲劇讀后感8

　　讀了茨威格著作的《偉大的悲劇》后，我頗有感受，它使我感受到生命的力量是無窮的！

　　以前，我認(rèn)為，探險(xiǎn)這一事業(yè)存在巨大的風(fēng)險(xiǎn)。在我了解的探險(xiǎn)事例中，覺大部分的探險(xiǎn)家都光榮的以身殉職。從此，我就很畏懼這一職業(yè)，我覺得它很危險(xiǎn)……

　　但了解斯科特的故事后，我的內(nèi)心被深深地觸動了——他在面臨“不能成為第一個發(fā)現(xiàn)南極點(diǎn)的一批人”的失敗后，選擇面對事實(shí)，并和他的隊(duì)友們團(tuán)結(jié)互助，想走出困境�？勺詈�，斯科特這位失敗的英雄和他的隊(duì)員在歸途中悲壯覆沒。

　　一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚，這難道不是一個偉大的悲劇嗎？

　　從高峻的山峰到深邃的海底，從浩瀚的.大洋到茫茫的宇宙，哪里有奧秘，哪里就有人類的足跡。此時此刻，我萌發(fā)出許多的疑問：“為什么人類會追求探險(xiǎn)？”，“探險(xiǎn)對一個人又有什么作用呢？”，我想我的心中已經(jīng)有了答案。探險(xiǎn)，既是人類對未知的探尋，也是人類對自身的挑戰(zhàn)。其間有成功的欣喜，也有失敗的悲壯。探險(xiǎn)過程中的任何艱難險(xiǎn)阻，都抑制不住人類探索未知世界的激情，阻擋不了人類邁向全新領(lǐng)域的腳步。因?yàn)槿藗兿胱非蟮牟恢皇谴碳づc榮譽(yù)，也追求一種堅(jiān)持不懈的精神，它能磨煉人的意志，也能使人的心靈變得純潔、高尚。

　　偉大的悲劇，是天空下得飄絮，在南極的天空中飄搖，凍結(jié)在凜冽的風(fēng)里。

　　對于死亡，每個人都有自己的定義，是生命的凍結(jié)，還是生命的堅(jiān)貞，是肉體的腐爛還是靈魂的光燦？

　　斯科特等人在南極的圣土，升起了亞軍的國旗，讓凜冽的寒風(fēng)殉葬了自己的身軀。

　　人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，而他們一行人的死，豈不是身壓泰山，氣鎮(zhèn)五岳。他們?yōu)榱俗鎳�的尊�?yán)，為了民族的榮譽(yù)，斷然以身殉職，這也許是他們死得其所吧，既然是死得其所了，那也就不是枉死，他們是驕傲的死。

　　這是偉大的悲劇，是南極洲得飄絮，當(dāng)他們把科學(xué)的種子，送到圣土之際，也是預(yù)示著自己的離去，用那樂觀的心緒，與自然作最后的抗拒，太陽已經(jīng)落去，黑夜昭示著憂郁，當(dāng)死神向他們拂去，望著來時的足跡，已經(jīng)完成了自己的使命，接受嚴(yán)冬的襲擊，安詳?shù)乃�去，這幾朵盛開的飄絮，幸福的睡在向往的白里。

　　雖然斯科特離世了，但他所要傳達(dá)的精神我們已經(jīng)領(lǐng)略了，不是嗎？

　　我們應(yīng)該學(xué)習(xí)斯科特勇于探索的精神，闖進(jìn)一個嶄新的世界！

偉大的悲劇讀后感9

　　讀《偉大的悲劇》總有對人一種心靈的震憾，奧地利作家茨威格透過兩個南極考察分隊(duì)失敗一方的描述，再次證明，悲劇的力量才是最偉大的力量。

　　設(shè)立在南極南緯90°的科學(xué)實(shí)驗(yàn)站取名為阿蒙森—斯科特站。這是為了紀(jì)念人類歷史上最早到達(dá)南極點(diǎn)的兩名科學(xué)探險(xiǎn)家——挪威人阿蒙森和英國人斯科特。1910年6月1日，斯科特帶領(lǐng)探險(xiǎn)隊(duì)離開英國，前往南極。1911年10月，他們在新西蘭的埃文斯角附近登陸，準(zhǔn)備在當(dāng)年12月至第二年的1月左右征服南極點(diǎn)。但是就在這時候，他們得到消息說，挪威人阿蒙森率領(lǐng)另外一支探險(xiǎn)隊(duì)正向南極進(jìn)發(fā)，要“和他爭奪第一個揭開冥頑的地球的秘密的榮譽(yù)”!于是，斯科特一行于11月1日匆忙出發(fā)，“去爭取國家的榮譽(yù)”。經(jīng)過一番激烈的競爭，結(jié)果是阿蒙森隊(duì)捷足先登，于1911年12月14日到達(dá)南極，而斯科特隊(duì)則于1912年1月18日才到達(dá)，比阿蒙森隊(duì)晚了將近5個星期。最后，阿蒙森勝利而歸，成功的旗幟永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在南極點(diǎn)上，而斯科特等5名沖擊南極的英雄，因?yàn)槟蠘O寒冷天氣的突然提前到來，饑寒交迫，體力不支，在回到的路上與嚴(yán)寒搏斗了兩個多月，最后長眠在茫茫的冰雪之中。

　　茨威格為何不給勝利者阿蒙森作傳，卻充滿激情地為失敗者斯科特書寫這悲壯的一幕?

　　這能夠從文中找到答案：“一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自我，但他的心靈卻因此變得無比高尚。所有這些在一切時代都是最偉大的悲劇�！弊鳛橐晃粋ゴ蟮淖骷遥�茨威格想到的絕不主要是事業(yè)的成功者，而是許多歷史事件背后給人精神上的震撼和啟迪。按照這個價值標(biāo)準(zhǔn)，茨威格當(dāng)然認(rèn)為給斯科特作傳會更有好處，會給人長久的.思考。

　　斯科特一行在與阿蒙森的競爭中失敗了，但他們勇于承認(rèn)失敗，并愿意“在世界面前為另一個人完成的業(yè)績作證，而這一事業(yè)正是他自我所熱烈追求的”。如果將此事置于一個愛耍賴、不守信用的人面前，結(jié)果如何，可想而知。

　　探險(xiǎn)是人類的不朽事業(yè)。事實(shí)上，沒有對探險(xiǎn)的執(zhí)著、超人的力量和勇氣，是不可能從事這項(xiàng)事業(yè)的。而當(dāng)他們在歸途中與死亡抗?fàn)�，一個個倒斃時，沒有一個孬種，都是響當(dāng)當(dāng)?shù)臐h子，活得明白，死得悲壯。

　　斯科特在生命的最后一息，思考的不是一己之利，心中惦記的始終是別人：朋友、同伴、妻小，還有他的祖國和人民。他最后的遺書不是為死后的沽名釣譽(yù)，而完全是愛的真情流露;信寫得如此鎮(zhèn)靜，絲毫不像一個行將離世的人。斯科特是懷著一種熱烈的愛而沒有絲毫的恨離開了那個冰冷的世界。強(qiáng)烈的群眾主義精神。探險(xiǎn)需要團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，在關(guān)鍵的時刻為了保護(hù)同伴，有時要勇于獻(xiàn)出自我的生命。這一點(diǎn)斯科特和他的隊(duì)員都做到了……

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