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學(xué)前兒童語言學(xué)習(xí)與發(fā)展核心經(jīng)驗的讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信你心中會有不少感想,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編收集整理的學(xué)前兒童語言學(xué)習(xí)與發(fā)展核心經(jīng)驗的讀后感,希望對大家有所幫助。
學(xué)前兒童語言學(xué)習(xí)與發(fā)展核心經(jīng)驗的讀后感1
在著重關(guān)注幼兒口語交流能力學(xué)習(xí)與發(fā)展的同時,我們也不能忽略學(xué)前階段兒童的早期書面語言準(zhǔn)備經(jīng)驗。社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的今天,人的閱讀能力被視為當(dāng)今社會獲得成功的基礎(chǔ)。近年的研究的結(jié)果告訴我們,3—8歲是兒童學(xué)習(xí)早期閱讀和讀寫的關(guān)鍵期,教育者要切實把握這個發(fā)展的時機(jī),在培養(yǎng)兒童口語交流能力的同時,幫助幼兒做好書面語言學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。
1、前閱讀:
閱讀是從書面語言材料中獲取信息、建構(gòu)意義的過程。幼兒的閱讀不同于成人的閱讀,其中最大的區(qū)別在閱讀材料和閱讀對象上。
學(xué)前兒童主要以閱讀圖畫書為主,并遵循著從“圖畫到文字”的規(guī)律逐漸增加閱讀的經(jīng)驗。學(xué)前兒童前閱讀的經(jīng)驗,重點在于通過學(xué)習(xí)閱讀圖畫書,建立熱愛閱讀的行為習(xí)慣;逐漸學(xué)習(xí)觀察理解圖畫書內(nèi)容,感知圖畫和文字、口頭語言與書面語言的關(guān)系;并逐步形成一定的閱讀策略。
2、前識字
“前識字”的核心經(jīng)驗是指幼兒在接受學(xué)校教育之前,獲得的有關(guān)符號和文字在功能、形式和規(guī)則上的意識,并在有目的、有意義的情景中初步習(xí)得符號與文字的經(jīng)驗,需要特別指出的是,學(xué)前階段,我們不以兒童識字、認(rèn)字為目的,早期書面語言準(zhǔn)備的經(jīng)驗重在激發(fā)兒童對符號和文字的興趣,發(fā)展兒童文字意識。前識字的核心經(jīng)驗范疇包括三個范疇,一是獲得符號和文字功能的意識;二是發(fā)展符號和文字形式的意識;三是形成符號和文字規(guī)則的意識。
3、前書寫
前書寫是兒童讀寫學(xué)習(xí)的一部分。主要指兒童在未接受正式的書寫教育之前,根據(jù)環(huán)境中習(xí)得的書面語言知識,通過涂鴉、圖畫、像字而非字的符號、接近正確的字等形式進(jìn)行的書寫。早期的前書寫經(jīng)驗對兒童整體的語言發(fā)展具有非常重要的作用,兒童應(yīng)當(dāng)在前書寫過程中獲得與漢字的紙筆互動的體驗,建立書寫行為習(xí)慣的`經(jīng)驗,感知理解漢字結(jié)構(gòu)的經(jīng)驗,并且能夠形成創(chuàng)意書寫表達(dá)的經(jīng)驗。
學(xué)前兒童語言學(xué)習(xí)與發(fā)展核心經(jīng)驗讀后感3
6月9日上午九點,學(xué)前名師基地的活動在華東師范大學(xué)藝體樓301報告廳準(zhǔn)時開始。周兢—徐則民學(xué)前名師基地及另兩個學(xué)前名師基地的導(dǎo)師和學(xué)員悉數(shù)到場,參與了此次活動;顒佑扇A東師范大學(xué)教授、名師基地導(dǎo)師之一的周兢老師主持,主要內(nèi)容是由三位學(xué)前教育的專家向?qū)W員們介紹三個領(lǐng)域pck(專業(yè)教學(xué)知識,或者叫學(xué)科教學(xué)知識)的核心經(jīng)驗及研究現(xiàn)狀,讓學(xué)員對于這三個領(lǐng)域的核心經(jīng)驗有相對比較深入的了解,從中選擇出自己感興趣的pck研究領(lǐng)域,與華師大的專家們一起進(jìn)行后續(xù)的研究。
周兢教授首先做了題為《兒童語言學(xué)習(xí)與發(fā)展的核心經(jīng)驗》的報告。周兢教授首先向大家重申了pck研究的重要性及積極作用,要大家明確掌握領(lǐng)域關(guān)鍵經(jīng)驗(what,即孩子學(xué)什么)的意義。其意義在于:
。1)獲得有關(guān)兒童發(fā)展和教育領(lǐng)域的專業(yè)知識;
。2)懂的兒童領(lǐng)域?qū)W習(xí)和發(fā)展的特點與規(guī)律;
(3)建構(gòu)教師指導(dǎo)兒童有效學(xué)習(xí)的方法策略。
周兢教授指出,兒童語言學(xué)習(xí)與發(fā)展的核心經(jīng)驗包括:交流談話的經(jīng)驗、敘事描述的經(jīng)驗、說明講述的經(jīng)驗(三者為口頭語言經(jīng)驗);閱讀圖書的經(jīng)驗、熟識符號文字的經(jīng)驗、創(chuàng)意書寫的經(jīng)驗(三者為書面語言的經(jīng)驗);以及介于兩者之間的欣賞理解文學(xué)語言的經(jīng)驗及創(chuàng)造運(yùn)用文學(xué)語言的經(jīng)驗。周兢教授還向大家列舉了高瞻課程、光譜方案等課程方案中提到的語言活動關(guān)鍵經(jīng)驗,與她所說的核心經(jīng)驗有著異曲同工之妙。
周兢教授就語言學(xué)習(xí)的四個關(guān)鍵經(jīng)驗(談話經(jīng)驗、講述經(jīng)驗、文學(xué)經(jīng)驗、讀寫經(jīng)驗)進(jìn)行了較為詳細(xì)的闡述。分別向大家介紹了四個關(guān)鍵經(jīng)驗下的不同分類及每一種分類下的具體要求,并向大家展示了這四個關(guān)鍵經(jīng)驗的結(jié)構(gòu)與維度。
她最后指出,一個活動中,活動領(lǐng)域和活動的認(rèn)知要求決定著孩子學(xué)什么以及怎么學(xué),這就要求教師充分把握關(guān)鍵經(jīng)驗,知道應(yīng)該教孩子些什么,通過什么方式去教,這是活動成功的關(guān)鍵。
接著,華東師大學(xué)前系的黃瑾老師做了題為《數(shù)學(xué)領(lǐng)域的關(guān)鍵概念》的報告。她首先對“關(guān)鍵概念”做了解釋:所謂關(guān)鍵概念,是指對于兒童掌握和理解某一學(xué)科領(lǐng)域的一些至關(guān)重要的`概念、能力或技能。她將早期兒童數(shù)學(xué)的認(rèn)知發(fā)展分成了五個維度:數(shù)、運(yùn)算、測量、幾何空間和模式。
在梳理關(guān)鍵概念時,黃瑾老師詳細(xì)論述了五個維度的確定、它們與數(shù)學(xué)教育目標(biāo)的關(guān)系以及各自的闡述角度。接著,黃瑾老師著重介紹了自己及其團(tuán)隊在一些維度上的關(guān)鍵概念的研究情況。她談到:
。1)分類。根據(jù)物體的屬性或維度可以將物體分類成集合;同樣一組物體能按照不同的特征進(jìn)行分類。這是有關(guān)于分類這一關(guān)鍵概念所要達(dá)到的目標(biāo)。
。2)模式。模式就是某物的不斷重復(fù);模式是按照一定的規(guī)則排成的序列(可以是重復(fù)或發(fā)展的);模式的識別有助于進(jìn)行預(yù)測和歸納概括;模式的能力包括識別、復(fù)制、擴(kuò)展、創(chuàng)造、比較和轉(zhuǎn)換等;同一種模式可以用不同的方式來表征。黃瑾老師用了大量篇幅向我們闡述了匹配、分類、模式、排序之間的關(guān)系。使我們搞清楚:匹配→分類→模式,其中的依據(jù)就是幼兒的年齡線索。而模式與排序,則是交叉的關(guān)系,其中有相同的部分,也有許多不同之處。
。3)數(shù)概念。她簡單的介紹了數(shù)概念的基本內(nèi)容,并說明了確定集合中數(shù)量的基本原則,此外還描繪了幼兒計數(shù)能力發(fā)展的一般線索,談到了數(shù)符號所表示的多種含義。
黃瑾老師將一些重要的有關(guān)pck數(shù)學(xué)領(lǐng)域關(guān)鍵概念的研究成果給大家做了匯報,讓大家明白了數(shù)學(xué)領(lǐng)域的研究方向和內(nèi)容。
最后,華愛華老師做了題為《美術(shù)領(lǐng)域關(guān)鍵經(jīng)驗》的報告。報告雖短,但是卻讓大家對于pck的意義、pck在中國的具體運(yùn)用、教師在pck研究背景下的行為和作用等做了深入的剖析。
華老師首先發(fā)問:我們知道,pck是學(xué)科教學(xué)知識(或者叫專業(yè)教學(xué)知識),它將研究的重點聚焦在某一個特定的領(lǐng)域、特定的學(xué)科,這似乎與當(dāng)前我國的“國情”不相吻合。因為當(dāng)前國內(nèi)的學(xué)前教育要求課程整合、教學(xué)整合,要將每個領(lǐng)域的內(nèi)容郵寄的融合在一個活動之中。那么在這樣的大環(huán)境下,為什么要研究pck?
華老師指出:研究pck是相當(dāng)有必要的。因為現(xiàn)在的教師,往往專業(yè)知識、學(xué)科知識學(xué)習(xí)的不充分,并不清楚語言、數(shù)學(xué)、美術(shù)、音樂等領(lǐng)域有哪些關(guān)鍵經(jīng)驗,哪些內(nèi)容是真正適合幼兒的,這些內(nèi)容應(yīng)該通過什么方法傳授給幼兒。如果在這樣的前提之下,一味的要求老師整合,其結(jié)果就會導(dǎo)致整合不充分、不科學(xué),并不能真正的達(dá)到整合的目的。因此,現(xiàn)在就需要我們把握好每個領(lǐng)域的核心經(jīng)驗,諳熟于胸,這樣才能夠更好的進(jìn)行整合。而要做到這一點,就需要我們好好的學(xué)習(xí)和研究pck,明白對于不同年齡段、不同能力水平的孩子到底應(yīng)該教些什么,用什么樣的方法教。
學(xué)前兒童語言學(xué)習(xí)與發(fā)展核心經(jīng)驗的讀后感2
本學(xué)期讀了關(guān)于幼兒《學(xué)前兒童語言學(xué)習(xí)與發(fā)展核心經(jīng)驗》這本書,其中對對于兒童前閱讀學(xué)習(xí)的核心經(jīng)驗、教學(xué)策略方法和案例分析讓我印象比較深刻。
一、創(chuàng)設(shè)閱讀情趣,激發(fā)幼兒閱讀興趣。
利用一切機(jī)會和場所,將季節(jié)的變化、動植物的生長規(guī)律、幼兒的日常生活等與閱讀教學(xué)相結(jié)合,讓幼兒充分享受書面語言,潛移默化地接受有關(guān)書面語言的知識,通過不斷的感知內(nèi)化,積累閱讀經(jīng)驗,讓幼兒自由地選擇交流對象、交流內(nèi)容、交流地點,進(jìn)行閱讀各種交流活動。根據(jù)幼兒認(rèn)知的水平,閱讀的材料、內(nèi)容的需要,教室內(nèi)設(shè)立了閱讀角,有目的、有計劃地為幼兒提供了內(nèi)容豐富的幼兒讀物,自由活動時間讓幼兒自由閱讀,使幼兒將已有的閱讀經(jīng)驗同化于自主閱讀之中。
二、追求教學(xué)藝術(shù),吸引幼兒閱讀興趣。
幼兒的閱讀常常會依賴于耳朵的“閱讀”,為了逐步引導(dǎo)幼兒,我們常常安排午間活動為幼兒朗誦繪本故事,教師朗誦時咬字清晰,語調(diào)抑揚(yáng)頓挫,富有感染力,不是完全照搬書中的文字,而是根據(jù)故事情節(jié)增添一些形容詞或象聲詞如“老山羊‘嘭嘭嘭敲門,門‘吱呀一聲開了!薄昂偂畵渫ㄒ幌滤ち藗四腳朝天”等等,這樣就抓住幼兒的注意力,使幼兒能聽清、聽懂、愛聽,漸漸地“迷上”那些豐富多彩的文學(xué)作品。
同樣一些生動活潑,形象有趣的活動,必然能調(diào)動幼兒學(xué)習(xí)興趣,要做到這一點,我們追求教師言語、動作、表情在教學(xué)方法上的適當(dāng)運(yùn)用,例如:小劇場中表演的故事《拔蘿卜》采用”感知——體驗”教學(xué)模式,教師與幼兒共同扮演圖片的角色邊看邊說邊做,從而使幼兒在模仿體驗中快樂地開展閱讀學(xué)習(xí),使幼兒在閱讀中做到動靜交替,從“不愿讀”到“愿意讀”,從“被動學(xué)”到“主動學(xué)”,開啟了幼兒主動閱讀的大門。
三、強(qiáng)調(diào)“理解至先”,注重閱讀活動的過程。
幼兒的感知、理解、體驗是外顯的,即通過感知形象的動作,模仿形象的語言,從而完成圖畫中的形象記憶、想象思維等一系列較復(fù)雜的認(rèn)知心理活動過程。在閱讀中,可以采用大圖書來啟發(fā)幼兒思考,加深幼兒對文學(xué)作品的理解,根據(jù)幼兒年齡特點,將內(nèi)容自制成大型圖畫故事書或漢字大范文,主要幫助幼兒學(xué)習(xí)按序仔細(xì)觀察畫面并加以理解的閱讀活動。在大圖書閱讀活動中,教師可隨著故事情節(jié)的發(fā)展變化,提出相應(yīng)的問題讓幼兒思考。
四、強(qiáng)化“以人為本”,明確閱讀目標(biāo)。
在閱讀中,重視“以人為本”的原則,尊重幼兒的年齡特征和個體差異。在幼兒對閱讀產(chǎn)生興趣后,提問偏重于對閱讀方法的指導(dǎo),讓幼兒找出相應(yīng)的圖片來回答,并講出理由,這樣既可促使幼兒仔細(xì)觀察故事人物的動作、表情,理解畫面內(nèi)容,又可把語言符號和圖畫符號對應(yīng)起來,從而逐步獲得閱讀必需的能力。為不同層次的幼兒設(shè)計難度不同的問題,盡量使每個幼兒獲得成功的`體驗,問題涉及的范圍盡可能廣一些,使幼兒能從各個方面回答。能力強(qiáng)的幼兒可多講一些,能力弱的幼兒可少講一些,當(dāng)幼兒回答不出時,可以提出輔助問題進(jìn)行引導(dǎo),拓展幼兒回答,經(jīng)常讓幼兒圍繞一些問題展開討論,使幼兒人人參與。
在閱讀中,要將幼兒作為學(xué)習(xí)的主動參與者、思考者,通過圖書的名稱,提出相關(guān)的信息與問題,來激發(fā)幼兒閱讀的興趣,使他們能帶著問題,認(rèn)真地觀察畫面,尋找線索,學(xué)著有目的地觀察事物,建立畫面之間的聯(lián)系,從而逐漸掌握閱讀的方法,同時,讓幼兒將閱讀中的問題提出來,進(jìn)行研討,共同尋求答案,使幼兒學(xué)習(xí)了發(fā)現(xiàn)問題、表達(dá)觀點、聽取他人的意見的交流方法,增長了與人交流的經(jīng)驗。
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