大國崛起的讀后感（精選20篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編收集整理的大國崛起的讀后感，希望對大家有所幫助。
大國崛起的讀后感 1
看完了《大國崛起》這本書，思緒卻難以平息。
今天，世界進入全球化時代，以信息技術(shù)為代表的新技術(shù)革命方興未艾。我們中國也站在了新的起點，但讀懂幾百年來幾個大國的興衰起伏，對于中華民族的復(fù)興具有至關(guān)重要的作用。這九個大國在過去近兩百年間和中國都發(fā)生過直面接觸，還有一些不堪回首的痛苦記憶。但是歷史的潮流畢竟浩蕩向前。
今天的世界是開放包容的世界，經(jīng)濟全球化的.浪潮滾滾向前。中國要實現(xiàn)民族復(fù)興和大國崛起首當其沖地要融入這個世界。改革開放、制度創(chuàng)新、科學(xué)發(fā)展、和諧社會等理念都為中國在新世紀的發(fā)展注入了鮮活的力量。這些既是中國從既往強國的興盛中總結(jié)的經(jīng)驗，也是從某些強國的衰落中汲取的教訓(xùn)。
聆聽歷史是一種偉大的智慧，回望大國風云，讓歷史照亮我們未來的行程。五百多年前，人類通過海洋搭建起真正的世界舞臺，大小強弱的國家都在這個舞臺上表演了自己的角色。近代以來中國雖受盡了列強的蹂躪和種種磨難，今天中國的崛起卻走的是和平發(fā)展的道路，中國不稱霸也永遠不會侵略、威脅別的民族。
二十一世紀的世界潮流有一點是可以肯定的：建立永久和平、各國家各民族平等和睦相處、共同繁榮的和諧世界，將是人類共同追求的方向！
大國崛起的讀后感 2
現(xiàn)在的世界是個充滿競爭的世界，不論是國與國之間，還是人與人之間，都存在著激烈，甚至是殘酷的競爭。
一個人若想在各種比拼中脫穎而出，就要總結(jié)、吸取自己和他人的經(jīng)驗和教訓(xùn)；一個國家若想在在如今這強國林立的世界中崛起，也必然要借鑒他國崛起中的.經(jīng)驗和教訓(xùn)。
《大國崛起》一書介紹了15世紀以來9個世界性大國的崛起歷程，反應(yīng)了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國等9個大國成功的經(jīng)驗和失敗的教訓(xùn)。
國家的發(fā)展離不開個人的進步，因為國家是由一個個個人組成的與時俱進、銳意進取、愛好和平不僅僅是對國家的要求，它們同樣也是個人應(yīng)做到的。我們每個人都應(yīng)有一顆愛國、進取、和平、創(chuàng)新之心。只有我們每個人不斷進行自己提高，我們祖國的實力才能逐漸加強，我國的國際地位才會不斷提高。
當然，我所謂之人人進取等并非是說每個人都要按同一種方式去做事，而是希望我們?nèi)巳硕紤阎鴱姶笞鎳睦硐肴樽鎳陌l(fā)展而拼搏，并在此基礎(chǔ)上發(fā)揚自己的個性。
我認為，發(fā)揚每個人的個性十分重要，因為人的個性得到較為充分的發(fā)揚，是一個國家的獨立自主創(chuàng)新能力不斷提高的重要前提。
大國崛起的讀后感 3
曾記得小冰和我說過，她們的老師和她們說：如果世界讓美國人來統(tǒng)治還好，如果讓中國人來統(tǒng)治，那將會是一種災(zāi)難。因為美國人大多有著堅定的信仰，而中國人沒有。一開始，我并不是很理解她的這些話，但是看了幾集《大國崛起》，看到法國的時候，我慢慢開始明白了！在一定程度上來說，有了信仰就會心存畏懼，就會有所顧慮，就不會恣意妄為。
我們可以問一下自己，中國人的精神寄托是什么？我們中國人一直引以為傲的東西是什么？如果真的問得徹底一點，恐怕會沒有答案。法國，有他們引以為傲的巴黎鐵塔，有他們引以為傲的革命思想，世界的啟蒙運動，就是法國產(chǎn)生的，《人權(quán)宣言》就是出自法國人之手，自由，平等，博愛的思想來自法國，他們有自己自豪的歷史文化遺跡，有著多少宏偉的建筑？有著多少激勵他們勇往直前的歷史人物？他們榜樣，并不遠，就在近代。不知道你們是否還記得建造巴黎鐵塔的故事沒有？他們有著一股強大的精神動力在刺激著他們前進，有著清晰的偉人榜樣讓他們?nèi)バХ�，讓他們�(nèi)プ非蟆Ｔ倏纯吹聡聡且粋�飽受古典音樂的`浸潤滋養(yǎng)，散發(fā)著古典哲學(xué)的理性光芒的國家，那里曾經(jīng)是第二次工業(yè)革命的發(fā)祥地，以現(xiàn)代大學(xué)和科技發(fā)明聞名于世。德國人有著自己優(yōu)雅的精神寄托，因為那里曾經(jīng)是古典哲學(xué)的圣地，康德，馬克思，尼采，黑格爾，叔本華等這些現(xiàn)在為我們所熟悉的哲學(xué)家都出自德國，那里也曾經(jīng)是古典音樂的天堂，巴赫、貝多芬、勃拉姆斯等享譽世界的音樂家都來自德國。德國人注重教育，他們高度地重視對國民素質(zhì)的培養(yǎng)，并以此作為它國家振興的基礎(chǔ)。戰(zhàn)勝法國并俘虜法國皇帝的元帥毛奇就曾經(jīng)說過：“普魯士的勝利早就在小學(xué)教師的講臺上決定了�！痹诘聡�，孩子們上課時免費的，反而不上課卻要受到懲罰。正是因為國家對教育的重視，國家會大力支持和贊助教育事業(yè)的發(fā)展，他們就是依靠著高素質(zhì)的國民走到了世界強國的位置，就現(xiàn)在我們知道的，德國已有29位諾貝爾獲得者。
反視我們中國，我們的精神寄托是什么？我們的信仰是什么？我們的榜樣又是誰？是什么激勵我們前進？在一定程度上，落后就是我們前進的動力，但是，當一個民族的前進，僅僅是因為畏懼落后，那就顯得有點可悲了！我們的這一代，在一定的程度上，是空虛的！我們的國民，在一定程度上，也是空虛的！正如美國蘭德公司亞太政策中心的一份對中國現(xiàn)狀分析報告中所說的那樣：隨著傳統(tǒng)文化價值觀的破壞和逐步衰弱，大多數(shù)的中國人，包括受過高等教育的人都徘徊在精神和內(nèi)心世界的路口不知何去何從！報告還指出，中國人缺乏誠信和社會責任感。他們不了解自己作為社會個體應(yīng)該對國家和社會所承擔的責任和義務(wù)；中國沒有成為一個法制社會，因為中國人的思維方式與守法行為格格不入，他們老想走捷徑；大多數(shù)中國人沒有學(xué)到過什么是體面和尊敬的生活意義，潛意識里，中國人視他們的生活目的就是抬高自己從而獲得別人的認知；中國人沒有勇氣追求他們認為正確的事情。
大國崛起的讀后感 4
德國，一個盛產(chǎn)詩人，音樂家，哲學(xué)家和科學(xué)家的國度。約翰�？死锼苟浞�，很自然的想其了他，這個性格有點古怪卻充滿人性的形象是我認識的德國人中的一個。愛因斯坦。歌德。席勒。說起德國，想起來的卻是一些零星的片斷。飽受古典音樂的影響散發(fā)著古典哲學(xué)的理性光輝，以驚人的破壞力傷害了世界也傷害了自己，而這一切都源于這個民族對長期戰(zhàn)亂的分裂的集體記憶，統(tǒng)一和強大，成為德意志發(fā)展的最大動力。
兩百年前（1806）勃蘭登堡門上的和平女神當作戰(zhàn)利品被來自法蘭西的皇帝拿破倫。波拿巴取走帶回了法國，這使得德意志的慘痛記憶被喚起。這個民族的到底曾受過怎么樣屈辱。我想或許每個民族總有自己辛酸沉痛的歷史，但是重要的是他是如果走過坎坷，實現(xiàn)國家的統(tǒng)一與繁榮。當拿破侖的軍隊在1806年悍然入侵時，這個所謂的帝國根本無力抵擋，帝國中兩個最大的邦國：普魯士和奧地利遭遇慘敗，普魯士還被—迫割讓了一半的國土，支付1.5億法郎戰(zhàn)爭賠款。德意志神圣羅馬帝國轟然解體。
當這片土地上連一個名義上的國家都不復(fù)存在時，人們想起了德意志詩人席勒的一聲感嘆：“德意志？它在哪里？我找不到那塊地方�！毕盏呐笥迅璧聞t干脆地說道，沒有一個城市，甚至沒有一塊地方，使我們堅定地指出，這就是德國。如果我們在維也納這樣問，答案是，這里是奧地利；如果我們在柏林提出這個問題，答案是，這里是普魯士。德意志在哪里？這個歷史性的問題，拷問著每一顆德意志的心靈
德國經(jīng)濟學(xué)家李斯特的奔走游說終于讓一個統(tǒng)一的德意志呈現(xiàn)出曙光。然而，最后他卻已自殺的方式結(jié)束了自己的生命。鐵血宰相俾斯麥不得不提，1862年9月30日，剛剛被任命為普魯士首相的俾斯麥走進議會，發(fā)表了一段強硬的講演，他說：“當代的重大問題不是通過演說以及多數(shù)人的決議所能解決，而是不可避免地將通過一場嚴重斗爭，一場只有通過鐵與血才能解決的斗爭來達到目的”，從此俾斯麥被世人稱為“鐵血宰相”。
由德國發(fā)起的兩次世界大戰(zhàn)，在人類文明史上寫下了最黑暗、最慘痛的一頁，無數(shù)生命和家園在戰(zhàn)火的'劫難中消亡，這是全世界都不會遺忘也不能遺忘的歷史。而如何對待自己不堪回首的過去，是這個曾經(jīng)失去理性的民族必須面對的一次考驗。二戰(zhàn)中被殺害的600萬猶太民族的冤魂在等待，受到傷害的歐洲和世界在等待。
1970年的一個蕭瑟冬日，剛剛上任的聯(lián)邦德國總理勃蘭特，來到了波蘭華沙猶太人紀念碑前，二戰(zhàn)中，波蘭有250萬猶太人在集中營里飽經(jīng)痛苦、絕望的折磨，最終無助地死去。在冰涼的風中，勃蘭特一步步走到死難者的墓碑前，在全世界的注視下，這位二戰(zhàn)中反納粹的英勇斗士，做出了一個令所有人震驚不已的動作：他跪倒在地。德國人誠懇地接受了自己歷史上沉重的一面。他們討論但是沒有激烈爭論，沒有否定自己發(fā)動了第二次世界大戰(zhàn)，沒有推卸自己應(yīng)該對猶太人大屠殺所負的責任，沒有否認自己經(jīng)受了12年的納粹獨裁統(tǒng)治。誠懇地回憶自己的錯誤，幫助德國人大大地減輕了民族復(fù)興的困難。
1990年10月3日，勃蘭登堡門上的和平女神又一次見證了國家命運，分裂了41年的德國再次統(tǒng)一。這一天，被確定為德國的國慶日。
德國再次統(tǒng)一了，憑借的不再是鐵與血，而與120年前相同的是，在和平的環(huán)境中，德國人再次創(chuàng)造了經(jīng)濟奇跡。經(jīng)過一代人的努力，這個歷經(jīng)兩次世界大戰(zhàn)重創(chuàng)的國家，發(fā)展成為僅次于美國和日本的世界第三大經(jīng)濟強國。而作為歐盟的重要成員國，它也找到了通過振興歐洲來壯大自己的強國之路。德意志，它在哪里？也許，近兩個世紀執(zhí)著的尋找已經(jīng)有了答案。在這一漫長的尋找中，所經(jīng)歷的大悲大喜，不僅已成為德意志民族的集體記憶，而且也為已經(jīng)崛起和正在崛起的大國，書寫了一段不可忘記的歷史。
大國崛起的讀后感 5
《大國崛起》描述了自15世紀開始500年的時間里，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國等九個國家相繼稱霸世界，并日益成為超級強國的歷程，從政治、經(jīng)濟、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個角度分析大國興衰的成敗得失。這些不同篇章的文字和片段留給我的是深深的震撼……
放眼位于歐洲伊比利亞半島西南部的葡萄牙，這論面積還不如中國的一個省份，15世紀時還不到100萬的人口的小國，當初僅僅是為了獲取香料這個簡單的愿望，卻開創(chuàng)了真正意義上的大航海時代。他的成長，如同一艘小船經(jīng)歷了海上的大風大浪，日益看到聳立在海中央明亮的燈塔，最終成為了第一代世界大國。我們可以看到，國家的昌盛并不是以人口、面積來衡量的，葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇氣和不屈的傲氣。他用他磅礴的勇氣和不屈的傲氣向全世界證明著他們的力量不可小覷。
再觀位于歐洲中部的德國，記得普魯士國王威廉三世曾說過：“正是由于窮困，所以要辦教育�！痹谶@個教育普及的國家中僅柏林洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過諾貝爾獎。難怪德軍總參謀長毛奇早就自豪的說過：“德國的勝利早已在小學(xué)生的講臺上決定了！”我們從中可知，國家總在不斷的發(fā)展，而人類短暫的生命永遠也無法比擬一個國家漫長的歷史，人類渺小的功績永遠也無法比擬一個國家的莫大的榮耀。所以，培育下一代的幼苗是迫在眉睫的任務(wù)，人類不斷延續(xù)，永不熄滅的香火，是世世代代國家的精神傳遞的骨干，德國正以這一點換來了最終的勝利……
在眾多國家中，東亞島國日本尤讓我折服，我們暫且撇開他們對中國所犯下的滔天罪行，暫且收起我們對他們敵意的眼光。我們不得不承認這個我們中國人口中的“小日本”如今卻以他強大的國力堂堂正正的屹立在我們的前頭。他曾經(jīng)和我們的大清帝國一樣，資源外流，文化落后，同樣慘痛的遭受著西方列強無止境的入侵。然而，面對同樣的狀況，他們看到中國“落后便要挨打”的局面，否定了頂禮膜拜所帶來的暫時安穩(wěn)，他們迅速圖強振國，維新求變，以驚人的速度迅速成為亞洲第一個擺脫西方列強侵略并實現(xiàn)工業(yè)化的國家。這其中的道理是不言而喻的，一個始終都堅持團結(jié)，善于學(xué)習(xí)的民族創(chuàng)造了今日的輝煌。
看了這部紀錄片，我不禁想到了自己，中國近代閉關(guān)鎖國的政策讓我覺得可悲，中國官員“天朝上國”的迷夢讓我覺得可笑，中國腐壞無能，欺軟怕硬的清政府讓我覺得可恨，我終于理解魯迅心中對落后中國“哀其不幸，怒其不爭”的悲痛感情。千里之堤，毀于蟻穴，中國第一個不平等條約的簽定就注定了中國封建王朝千百年的命運�？傆^12個強國的歷史，我不懂當拿破侖為凱旋門墊下第一塊基石時是怎樣的喜悅，我不懂當年伊麗莎白一世女王在男尊女卑的環(huán)境下昂首挺胸所擁有的勇氣，我不懂那時的總統(tǒng)羅斯福帶領(lǐng)整個美國走過血肉模糊，充滿硝煙的世界大戰(zhàn)所付出的艱辛，可我知道，一個國家要崛起必須先喚醒國民的思想意識。德國的.教育，日本的虛心，法國的自立，對比中國的閉關(guān)鎖國、保守落后，顯然中國從一開始就注定自己勝敗存亡的理數(shù)�！鞍倌甏笥�，教育為本”，“虛心使人進步，驕傲使人落后”，這些在我們看似再熟悉不過的語句，經(jīng)歷了漫漫勝衰成敗的歲月卻始終被尊頌為“中華民族傳統(tǒng)美德”。然而，通過表面華美的現(xiàn)象，我們試者問自己的心靈，這些被世人推崇的精神又究竟實實在在的實施了多少？最終又真真切切的見效了多少？在我們的。國度里，這些都不過是一些形式，一些裝飾品罷了。
一個國家、一個民族，要有自強的精神，才有自立的可能，才能贏得其它國家人們的尊敬。中華民族，在很多地方需要學(xué)習(xí)別國。我們有韌勁，卻缺乏思考、也缺乏自��；我們有力量，卻缺乏動力，也缺乏勇氣。恰似德國在二戰(zhàn)后勇于反思和敢于悔過的行為，最終才得到了全世界的原諒與支持，德國總理勃蘭特在波蘭集中營紀念地長跪懺悔，真實地展示了這樣的精神，記錄片的解說詞相當好：跪下去的是勃蘭特，站起來的是德國！這樣的總統(tǒng)，才能永垂史冊，這樣的國家，才能熠熠生輝。那么只有正視歷史，直面失敗，歷史才不會重演，成功才會到來。在務(wù)實上，我們做的比起別國也差的很遠，搞浮夸，搞假政績，搞表面繁榮等等無用的行為，根本不能從本質(zhì)上，從實際上提升我國的國力。所以我們始終只能從面積和人口上說是一個大國，而從實力業(yè)績上講卻不能說是一個強國。
大國崛起的讀后感 6
我讀唐晉的《大國崛起》這一本厚重的書，它是以歷史的眼光和全球的視野解讀5世紀以來，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國這九個世界性大國崛起歷史的書籍。書中提到的9個國家的崛起歷程，帶給人的不僅僅是國家崛起的震撼，更多的是一個國家如何在順應(yīng)發(fā)展潮流中通過經(jīng)濟的崛起從而實現(xiàn)國家崛起的思考。《大國崛起》濃縮了歷史發(fā)展的精華，大國崛起也正是把科學(xué)、藝術(shù)、宗教、戰(zhàn)爭四種武器運用到淋漓盡致。分公司在全體管理人員中開展"我讀書、我思考、我收獲"活動，我認真閱讀了這本書，感覺收獲很大，并引發(fā)了諸多思考。
一是重視科學(xué)和教育�；仡櫸灏俣嗄陙泶髧l(fā)展的歷程，思考九個大國崛起的關(guān)鍵因素，其中都離不開重視科學(xué)和教育，尤其是德國。德意志民族誕生了黑格爾、康德、馬克思、貝多芬、歌德等思想界和藝術(shù)界的偉人，而位于柏林的洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過諾貝爾獎。
二是選擇適合本國特點的發(fā)展道路。在于幾百年來，西方主要大國的強盛無不是在歷史發(fā)展的重要關(guān)頭選擇了適合本國特點的發(fā)展道路，建立起適合本國國情的政治經(jīng)濟制度。放眼歐美大國，無論是葡萄牙、西班牙通過海洋冒險成就霸權(quán)，抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融制度創(chuàng)立商業(yè)帝國，還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動自由貿(mào)易而成就的大英“日不落”帝國，以及法、德兩國的隨后興起等，這些強國的崛起都離不開制度改革和體制創(chuàng)新。所以，國家的`強弱、在世界舞臺上的地位，主要看政治上是否具有進步性。
三是靠實力說話。弱肉強食、適者生存不單是叢林準則，亦是政權(quán)更迭和歷史發(fā)展過程的不二法則。大家都了解中國最屈辱的那段近代史，因為閉關(guān)鎖國，因而閉塞視聽，因此夜郎自大，言必稱我泱泱大國，豈懼蠻夷倭盜未開化之流？然而，也正是他們口中的蠻夷倭盜未開化的不屑之流，用堅船利炮，輕易就敲開了自詡的所謂泱泱大國的國門，慘遭蹂躪，備受屈辱。
四是學(xué)習(xí)與創(chuàng)新。無論哪個大國的崛起，沒有一個不曾歷經(jīng)過學(xué)習(xí)與創(chuàng)新這個積淀的過程。大國的崛起，也同時證明了學(xué)習(xí)與創(chuàng)新是事物發(fā)展的永動力。學(xué)習(xí)不是純粹的模仿，必須要與創(chuàng)新緊密結(jié)合起來，否則，難免會墜入邯鄲學(xué)步的誤區(qū)。
《大國崛起》像一面歷史寶鏡，折射出世界經(jīng)濟文明之光；《大國崛起》以歷史的眼光和全球的視野，為我們當下的現(xiàn)代化發(fā)展尋找鏡鑒；試圖站在人類文明發(fā)展的高度，以尋找人類共有的精神財富為敘述平臺；試圖在風云四起的歷史變遷中，尋找推動我國發(fā)展的根本力量。讓我們一起聆聽歷史，一起去尋味這深遠的智慧。
大國崛起的讀后感 7
任何一個偉大的思想就像一個美麗的火焰，是否能夠產(chǎn)生巨大的能量還要看有沒有所需要的干柴。對于一個國家來說，最主要的“干柴”就是國民的素質(zhì)和教育。依法國為例：
受文藝復(fù)興影響的16世紀宗教改革產(chǎn)生的新教教派與舊教分庭抗禮，他們爭奪兒童和群眾的手段就是教育。通過這場爭奪戰(zhàn)，各方在教育方法上重視數(shù)學(xué)、地理、歷史，注意采用實物教學(xué)和進行練習(xí)，著意發(fā)展學(xué)生的智力。這使得法國新一代的素質(zhì)有了大幅度的提高，創(chuàng)辦于1684年的訓(xùn)練初等學(xué)校教師的講習(xí)所是歐洲最早出現(xiàn)的師范教育設(shè)施，對確保教師的質(zhì)量起到關(guān)鍵性的作用。19世紀以前，法國高等教育享有桂冠的榮譽，其學(xué)術(shù)水平在西歐是很高的。
盧梭是18世紀法國啟蒙運動的著名思想家，他出生于瑞士日內(nèi)瓦。10歲時，父親因受人陷害逃離瑞士。盧梭13歲即開始自謀生計。他當過學(xué)徒、雜役，為人抄寫過樂譜，做過家庭教師。寄人籬下所遭受的屈辱和冷遇，長期漂泊不定的貧困生活，培育了盧梭對于"殘暴和不正義"的反抗意識。1762年，盧梭的長篇教育哲理小說《愛彌兒》問世。盧梭在這部構(gòu)思20年，撰寫3年，精思熟慮的杰作中，對當時法國腐朽的政治、宗教特別是教育進行了猛烈抨擊。他提出培養(yǎng)真正符合社會需要的新人的構(gòu)想，描繪了一幅培養(yǎng)新人的藍圖。這部長篇檄文剛一發(fā)表，就轟動了整個法國和西歐。法國政府下令逮捕盧梭，焚毀《愛彌兒》。盧梭被迫逃到瑞士，翌年又出走英國。1767年，盧梭返回法國，避居于巴黎市郊。1772年完成了自己評傳性的最后一部著作——《懺悔錄》。1778年與世長辭。
盧梭的教育方法被他的同胞，瑞士人裴斯塔洛齊所繼承。瑞士政府首先他的'按年齡分組來發(fā)展兒童的不同能力的教育方法實行教育。后德、法、英、意、俄、美等國政府，也紛紛派遣專家和官員前來學(xué)習(xí)。裴斯塔洛齊所創(chuàng)建的伊佛東學(xué)校成了蜚聲歐美的“國際學(xué)園”。有趣的是，瑞士政府首先采用這種教學(xué)方法，美國政府發(fā)起了聲勢浩大的《盧梭、裴斯塔洛齊教育思想》的運動。前者成為今天世界上最富裕的國家，后者成為今天世界上的霸主之一。
大國崛起的讀后感 8
荷蘭，在海潮出沒的濕地和湖泊上，以捕撈鯡魚起家從事轉(zhuǎn)口貿(mào)易，他們設(shè)計了造價更為低廉的船只，依靠有利的地理位置和良好的商業(yè)信譽，逐漸從中間商變成遠洋航行的斗士，荷蘭人的這些創(chuàng)造性地做法使得他們成為了當時的商品集散地。他們堅守信譽，開發(fā)了很多新航線，壟斷了當時的歐洲的海上貿(mào)易，想比較于當時處于君主集權(quán)下的.其他歐洲國家，荷蘭的統(tǒng)治很分散，起初是被西班牙國王統(tǒng)治，后來又得到了英國女王的統(tǒng)治，但是自信的荷蘭人發(fā)現(xiàn)這些國家的統(tǒng)治著貪得無厭，當時的七個省份便聯(lián)合起來，建立了一個分散的共和國，一個商人和知識精英為代表的共和國。
還有一些國家和地區(qū)充當高級搶劫者的幫兇，所以雖然起步階段不夠民主，但是也能“在外分點湯，對內(nèi)搶一點”，發(fā)展起來，然后可能實現(xiàn)民主轉(zhuǎn)型，唯一的不好就是靠著別人崛起，也要看別人臉色吃飯，偶爾也得被老大搶一回（比如歐洲的中等發(fā)達國家、過去的四小龍等）。這是搶劫的分支階段。
個強國要崛起必須先喚醒整體國民的整體愿望�？偠灾�，任何一個國家想要崛起不僅僅是休生養(yǎng)息，更學(xué)要高層決策者的思想一定不能落后。德國與日本雖然是戰(zhàn)敗國，也受到了毀滅性的打擊，但是他們早已有了先進的社會體制，所以在戰(zhàn)后幾十年又可以迅速恢復(fù)，依舊是世界強國。
大國崛起的讀后感 9
今年，單位組織觀看電視紀錄片《大國崛起》一遍看過，意猶未盡，又買書接著來看，看過之后，感觸頗深。
《大國崛起》在尊重歷史事實的基礎(chǔ)上以歷史故事的形式，運用富有思辨性的語言，描述了自15世紀以來葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國九個國家競相登上世界舞臺中心的歷程。它站在整個世界文明的高度，以全球的視野和歷史的眼光，從政治、經(jīng)濟、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個角度全方位深入分析大國興衰的成敗得失： 從面積和人口看來是小國的.葡萄牙和西班牙，通過航海探險殖民掠奪成為第一代世界大國; 最先建立資本市場和信用體系的荷蘭，以發(fā)達的商業(yè)貿(mào)易創(chuàng)造了富甲全球的歷史; 法國以其獨特思想文化影響力和對理想主義的追求獨領(lǐng)風騷，始終躋身于強國行列; 英國以溫和漸進的方式實現(xiàn)社會變革，通過科技創(chuàng)新的力量率先走上現(xiàn)代工業(yè)化道路，稱雄世界達兩個世紀之久; 德國大力發(fā)展科技教育，實現(xiàn)國家統(tǒng)一，短時期內(nèi)躍升為實力雄厚的強國; 曾閉關(guān)鎖國的日本重視學(xué)習(xí)西方先進制度和技術(shù)，一躍成為當時東方唯一世界性大國; 俄羅斯改革圖強，特別是前蘇聯(lián)以全新意識形態(tài)和社會制度開辟人類歷史新紀元，國力達到頂峰; 美國地理位置優(yōu)越，通過迅速吸收歐洲科技文化成果，憑借一套較完備成熟的民主法制體系和深入人心的創(chuàng)新精神，在短短兩百年間成為超級大國。
《大國崛起》這部紀錄片無疑稱得上是一次“歷史教學(xué)片”，是對公元1500年以來世界9個主要大國發(fā)展史的一次集體學(xué)習(xí)。本片體現(xiàn)出來的跌宕起伏的大國命運同樣令人深思：有的因為走上戰(zhàn)爭道路而削弱，有的因為缺乏進取創(chuàng)新而退出大國行列，有的至今保持較強生命力。 對中國而言，讀懂這9個大國的興衰起伏，對于中華民族的復(fù)興具有至關(guān)重要的作用。這9個大國在過去的150年間和中國都發(fā)生過直面接觸，對中國而言更多是不堪回首的痛苦記憶。但沉浸在歷史的傷痛和仇恨中是沒有意義的，基于意識形態(tài)的偏見嘲弄和怒斥資本主義的罪惡更是無謂的。
在全球化浪潮席卷全球的今天，中國要實現(xiàn)民族復(fù)興和大國崛起首當其沖地要融入這個世界。改革開放，制度創(chuàng)新，和諧社會與和諧世界的理念等等，這些既是中國從既往強國的興盛中總結(jié)的經(jīng)驗，也是從某些強國的滅亡中汲取的教訓(xùn)。
大國崛起的讀后感 10
《大國崛起》前言部分有這樣的描述“15世紀以來，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國這九個先后崛起的國家，在歷史興衰和發(fā)展方面具有典型的意義。闡述其發(fā)展歷史，探尋其發(fā)展軌跡，總結(jié)其經(jīng)驗教訓(xùn)，對于今天的中國尤其大有裨益�！边@就對本書的高度總結(jié)和概括。
《大國崛起》一書以“九大國”的興衰為主線，剖析其興盛的背景和原因，并通過大國崛起探究其對世界歷史及整個社會發(fā)展的深遠影響。為討論國家發(fā)展問題提供了可借鑒的歷史資源和文明資源。全書展示了九國通過不同方式、在不同時期內(nèi)完成的強國歷程，既體現(xiàn)出各自鮮明的不可重復(fù)的時代特征和民族個性，同時也探討了某些相通的規(guī)律。在中國全力爭取和平崛起，大國復(fù)興的戰(zhàn)略發(fā)展時期，此書具有非凡的感召力和時代性。激發(fā)了讀者對中國崛起強盛的希望和激情，這也就是我喜歡這部作品的主要原因之一。
15世紀以來，人類社會的發(fā)展進入了一個新的階段，原先割裂的世界開始真正意義上地連成了一個整體，彼此隔膜的世界各國開始相互認識和了解，也展開了相互的競爭。在近現(xiàn)代以來的世界舞臺上，九大國家應(yīng)運時代的需要以不同的方式迅速崛起。通過本書不難發(fā)現(xiàn)，本來西方大國的定義并不是以國土和人口的大小或多少來衡量，他們之間都或多或少的有著一定的共同之處：第一，曾經(jīng)有過（或正在經(jīng)歷）對外擴張的'歷史或以進行殖民統(tǒng)治的方式達到稱霸世界的目的；第二，曾經(jīng)經(jīng)歷推翻封建王權(quán)或殖民統(tǒng)治的資產(chǎn)階級革命；第三，就是在工業(yè)、科技、教育、文化、軍事和社會改革方面有過突出表現(xiàn)或?qū)κ澜缃鷼v史的發(fā)展曾經(jīng)產(chǎn)生過重大影響。
總之，《大國崛起》一書帶給人們的思考是多方面的。五百年來九個世界性大國的興衰更替啟迪人們：崛起，以前瞻性的眼光瞄準事物變化趨勢，立足創(chuàng)造性地化解難題，促進生產(chǎn)力飛躍發(fā)展的過程。進入二十世紀后，尋求擺脫危機的良策，保持持續(xù)、良好的發(fā)展態(tài)勢，則是崛起的必然要求。歷史昭示我們，在機遇和挑戰(zhàn)并存的重要歷史時期，只有世界所有國家緊密團結(jié)起來，共同把握機遇、應(yīng)對挑戰(zhàn)，才能為人類社會發(fā)展創(chuàng)造光明的未來，才能真正建設(shè)一個持久和平、共同繁榮的和諧世界”。
大國崛起的讀后感 11
前段時間去看了《厲害了，我的國》，看到對中國高鐵的介紹，當時就想著要找個機會好好的了解一下中國的高鐵，因此找了《大國速度》來看。
《大國速度》作者自稱高鐵見聞君，通過此書講述了中國高鐵從無到有、從有到新的創(chuàng)新發(fā)展之路。結(jié)合自己的專業(yè)有幾點感受：
一、對產(chǎn)業(yè)有了新的看法：一個優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)業(yè)足以帶動一個民族的`崛起
近期在進行產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)的研究，發(fā)現(xiàn)在國外很多產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)都是由一個企業(yè)帶動起來的，比如說德國沃爾夫斯堡由大眾汽車而聞名于世，美國的好時小鎮(zhèn)因好時巧克力而廣為人知，法國的依云小鎮(zhèn)因依云水而聲名遠揚。一個優(yōu)秀的企業(yè)足以帶動一個區(qū)域的發(fā)展，同樣一個優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)業(yè)足以帶動一個民族的崛起。
高鐵作為一個產(chǎn)品，它的形成從產(chǎn)業(yè)鏈上來說，既需要鐵軌建設(shè)，又需要車輛研發(fā)、生產(chǎn)，還需要大量的周邊零配件支持；從產(chǎn)業(yè)使用上來說，對物流、服務(wù)業(yè)從很大的帶動；從帶動效應(yīng)上來看，降低了區(qū)域間的時間成本，提供了大量的就業(yè)崗位；從產(chǎn)業(yè)銷售來看，對外輸出，創(chuàng)造了更大的價值。
所以，作為產(chǎn)業(yè)規(guī)劃從業(yè)人員，我一直認為，產(chǎn)業(yè)規(guī)劃是一個非常重要且非常慎重的事情，一個好的產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，會改變一個區(qū)域的發(fā)展。
二、對事情有了新的看法：不要著眼于眼前利益，看事情要長遠
看這本書，其實就是在看中國高鐵的發(fā)展史，而這每個參與其中的人，都在創(chuàng)造歷史。在高鐵發(fā)展階段，有眾多知名學(xué)者參與，并因為觀念不同，支持的高鐵產(chǎn)品不同，產(chǎn)生過很多分歧，因各種原因也讓中國高鐵走了不少彎路。但事實證明事情從來不是一蹴而就，路是一步一步走出來的。如果自己不能成為推動歷史車輪前前進的支持者，那最起碼不要成為阻礙者。
同時，任何時候也不要小看自己的作用，因為有可能你正在創(chuàng)造歷史。
大國崛起的讀后感 12
“中國是個大國”。歐洲這樣說，美國這樣說，我們自己也這樣說�！爸袊呀�(jīng)崛起了”。歐洲這樣說，美國這么說，我們自己也這么說。怎么說呢？總而言之，在神秘的東方，一顆曾經(jīng)墜落但敢于拼搏的明珠正在升起，那個擁有五千年悠久歷史的古老的中國又重新煥發(fā)了活力。我們這些黃皮膚，黑眼睛的中國人裂開嘴笑了。如果中國的崛起是以中國人的命換來的……如果中國的崛起是以不惜犧牲一切為代價的……如果中國的崛起是以不求質(zhì)量只求速度發(fā)展起來的……如果中國的崛起是以淚水和苦恨交織而成的……如果、如果，那么多的如果，如果是這樣，我們裂開的嘴是該笑還是該哭呢？趙啟正說：中國是有幾件華麗的外衣，但如果看看里面的襯衣，可能是舊的，甚至已經(jīng)需要更換了。呂鳳鼎說：當人們將中國捧到“異乎尋常的高度”時，我們自己應(yīng)該一則以喜，一則以憂，要看清自己的位置。孫振宇說：在處理國際關(guān)系時，我們要防止被捧殺。
這么多的良言，中國，你聽到了嗎？作為中國人，我的中國，我的家興旺發(fā)達，我的家繁榮昌盛，我當然自豪，我當然驕傲。但當中國的崛起充斥著謾罵，當中國的崛起被一些激憤所遮掩，我怎么還能忍得住？我愛中國，可我的愛并不無知，我想要的.中國，我心目中美好奪目的中國，永遠都不會是現(xiàn)在這個樣子。時代的更迭、世事的亂象、人心的浮躁、道德的下滑、自然的災(zāi)害。我的中國，我是多么不想讓你經(jīng)歷這一切！我無能為力，可當這些東西侵襲了你，我的中國，我是多么希望你能“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”��！我的中國，你曾經(jīng)信仰的“人命關(guān)天”終究還是抵不住時光的碾轉(zhuǎn)嗎？凌厲的時光終究還是將理想與現(xiàn)實分割兩岸嗎？“人命關(guān)天”還是最終變成中國回憶里永久的圖騰了么？站在崎嶇不平的地平線上，我的中國，我我最終還是忍不住哭了。遙望彼岸，我的中國。"人命關(guān)天“的時代還是湮沒在回憶中了嗎？“大國崛起”，“人命關(guān)天”，一念之間！
大國崛起的讀后感 13
日本告訴了我們：要使國家崛起就需要不停地學(xué)習(xí)，揚長避短，不停地完善自己； 中國當局對于中日關(guān)系的描述往往有兩句：其一曰“一衣帶水”，其二曰“前事不忘，后事之師”。這兩個說法倒也恰當。第一句話講的是兩國地理位置接近，容易交流并相互影響。第二句話意義就比較復(fù)雜了：在中國的歷史上，日本可以說是從中國獲益最多的國家卻同時也是對中國傷害最大的國家。
首先日本崛起，得益于重視教育和重視人才的培養(yǎng)。日本前文部大臣荒木萬夫曾經(jīng)指出：“從明治以來，一直到今天，我國社會和經(jīng)濟的發(fā)展，特別是戰(zhàn)后經(jīng)濟的發(fā)展非常驚人，為世界所重視，造成比情況的重要原因，可歸結(jié)為教育的普及和發(fā)展。”美國著名發(fā)展經(jīng)濟學(xué)家舒爾茨說：“戰(zhàn)后日本物質(zhì)資本存量幾乎蕩然無存，但其國家財富中的重要部分——具有知識水平的人還大量存在�！� 日本重視教育的歷史可上溯到明治維新時代，日本是世界上最早在全國范圍內(nèi)普及義務(wù)教育的'國家，比美國早4年，比法國早10年。
另外,日本崛起，還得益于追求至善、精益求精。日本民族真正利害之處，便是那種追求至善、追求完美的專業(yè)精神。無論做什么，皆力求最好，心無旁騖，精益求精。此種精神之背后是非常謙遜的學(xué)習(xí)態(tài)度，永遠不懈吸取他人長處之開放胸懷
不得不承認，日本創(chuàng)造了很多的奇跡！且不說，她脫穎于亞洲諸國，一枝獨秀，位于世界強國之林。單看看，日本在二戰(zhàn)失敗后，從一片廢墟，又迅速崛起上，就可以看到日本是多么的可怕！我們每天都在做著強國之夢，也每天銘記著日本給予我們的痛苦國難。但是，我們要知道，只有我們真正的強大，才能讓他們對我們俯首稱臣!拋開戰(zhàn)爭時期日本對于鄰國的侵略事件不談，能夠在幾十年時間內(nèi)從一個戰(zhàn)敗國，在一片廢墟上重建自己的國家，中間所需要付出的努力何等不易？
以史為鏡，可知興替矣。
大國崛起的讀后感 14
沿地球上最深的馬里亞納海溝北上，在浩瀚無際的太平洋西北角處，自東北至西南分布著一列弧形的島嶼，與亞洲大陸隔海相望。這就是日本——“太陽最先升起的地方”。
我要談?wù)摰木褪恰洞髧绕稹返娜毡尽?/p>
大家都知道，日本的地理位置并不優(yōu)越，國土面積僅37萬多平方公里，不僅礦產(chǎn)貧乏，而且經(jīng)常遭受地震、火山和臺風的襲擊。但是，它又是一個封建色彩濃重的典型東方國家。因此，日本能在西方列強的沖擊下，在很短的時間內(nèi)脫穎而出、后來居上，迅速具備足以同世界強國抗衡的實力，成為成功實現(xiàn)現(xiàn)代化目標的唯一一個東方國家，確實令世界為之震驚，也著實值得世人認真思考和深入研究。
一，日本的文化
至日本平安時代（794年1185年），日本文化開始擺脫對中國文化的簡單模仿，由所謂“唐風文化”轉(zhuǎn)化為具有日本自身特色的“國風文化”。正如日本學(xué)者木宮泰彥在總結(jié)７至10世紀唐朝文化對日本文化發(fā)展的影響時所說：唐朝三百年間，由于學(xué)生、學(xué)問僧學(xué)來和帶回的中國文化產(chǎn)物，不斷給予日本新的啟迪，中國前進，日本也前進。因此，日本的'文化一刻也沒有停滯，不斷吸收中國的優(yōu)點，經(jīng)過整理提煉，咀嚼消化，終于在平安朝中期以后，在各個方面都逐漸擺脫了唐風，產(chǎn)生了優(yōu)美、典雅的日本文化。
宋、元時代，中國曾出現(xiàn)銅錢大量外流的現(xiàn)象。而在當時的日本，中國錢幣的流傳是非常廣泛的。這在一定程度上反映了那一時期中日兩國貿(mào)易聯(lián)系和民間往來的密切程度。即使是元代，在蒙古大軍發(fā)動了兩次侵日戰(zhàn)爭（1247年、1281年），導(dǎo)致兩國官方斷絕往來的情況下，民間的商貿(mào)聯(lián)系依然相當頻繁，甚至超過了宋朝。
二，日本的經(jīng)濟
在明治維新時期，明治政府還統(tǒng)一了全國的貨幣，廢除了各藩之間設(shè)立的關(guān)卡。這些措施無疑為日本國內(nèi)商品經(jīng)濟的繁榮和資本主義的發(fā)展提供了巨大的幫助。
日本的各種文化，經(jīng)濟使人深思，為什么一個曾經(jīng)落后的國家如今是世界上的強國之列。
大國崛起的讀后感 15
不知道為什么，我總是對那個處在中歐的強大國家——德國有一種莫名的喜愛，那里的一切都在深深吸引著我。為此，我特意去借了《大國崛起》一書，能讓我在字里行間探尋有關(guān)德國的前世今生。
“德意志聯(lián)邦共和國，是歐洲中部最大的國家。這個在20世紀的世界歷史中扮演了重要角色的國家，曾經(jīng)是歐洲大陸上一個姍姍來遲者。”這段話真切地表明了19世紀德國的現(xiàn)狀——四分五裂。偉大的德意志詩人席勒就發(fā)出過沉痛的呼喊：“德意志？它在哪里？我找不到那塊地方�！庇捎诟髁袕姴辉缚吹揭粋�強大的德意志的存在，希望能維持一種“歐洲均勢”。在反法戰(zhàn)爭勝利之后，在“德意志神圣羅馬帝國”的廢墟之上站起來的是松散的“德意志邦聯(lián)”，分裂為38個小邦國，主要的兩個是普魯士與奧地利。分裂的德國仍看不到最終統(tǒng)一的希望。
還好，一位巨人站在了歷史的轉(zhuǎn)折點上，經(jīng)濟學(xué)家李斯特堅定的站了出來，正是他所提出的“全德關(guān)稅同盟”推動了德意志統(tǒng)一的開始。他還竭力推動建設(shè)了德意志鐵路系統(tǒng)，讓德國在1872年，鐵路總里程達到22426公里，超過了英國，成為歐洲第一。但這位忠貞的愛國者，卻飽受那些諸侯的壓力與逼迫，不得不放棄職業(yè)，清貧一生。但李斯特對德意志的統(tǒng)一與未來發(fā)展的前途做出了卓越的不可磨滅的貢獻。
雖然德國在20世紀成為了一戰(zhàn)與二戰(zhàn)的.發(fā)源地，給世界帶來了深重的災(zāi)難，但二戰(zhàn)后德國總理在紀念碑前的一跪就表明了德國民眾對過去歷史的懺悔。來到21世紀，德國在取得冷戰(zhàn)后的統(tǒng)一以后，更是取得了極大的發(fā)展，先是與法國和解，驅(qū)散了彌漫在兩國之間的仇恨陰霾。又倡導(dǎo)成立了歐洲煤鋼聯(lián)營體，在此基礎(chǔ)上形成了歐盟。它正以一種嶄新的姿態(tài)在國際社會中發(fā)揮著越來越重要的作用。
懷著對德國深深的喜愛，我要向大家推薦這本書。
大國崛起的讀后感 16
在進入二十一世紀之后，由于社會的飛速發(fā)展，世界格局發(fā)生了極大的變化，在今天的世界中，成為大國的道路與途徑也相應(yīng)地發(fā)生了極大的變化，那么，在這些和變化中，那一點才是是值得而我們注意的呢？
最重要的一點便是，現(xiàn)在的世界格局，實際上就是在歷史上常見的世界性大國的衰落與崛起的過程，這個過程是歷史中并不多見的動蕩時期，因為這標志著一個國家的衰落與另一個新的世界性大國的崛起，所以，現(xiàn)在是大國崛起的極佳的時期，在這個過程中，世界的整體格局將會發(fā)生極大的變化。
在歷史上，每個抓住了這個歷史機會的國家都在之后的相當長的一段時間內(nèi)在全世界都有著絕對的實力。比如，這種機會對于葡萄牙和西班牙來說就是大航海時代的到來，由于這兩個國家敏銳的抓住了機會，他們便得到了崛起的機會；對于荷蘭來說，就是海上貿(mào)易的繁榮發(fā)展，于是荷蘭成為了海上貿(mào)易的壟斷者；對于英國來說，就是工業(yè)化的開始和第一次工業(yè)革命的到來。英國通過首先工業(yè)化，成為了當時在世界上首屈一指的`商業(yè)帝國和日不落帝國。這些例子都深刻地告訴我們，只有抓住歷史的機遇，才能在新一輪的世界格局洗牌中得到長足的發(fā)展與崛起，完成成為世界大國的目標。
從歷史中我們也可以看出，每一次世界格局變化中，都有一個不可或缺的關(guān)鍵事物，在不同的時代，這事物也不同，比如在英國的崛起過程中這件事物就是工業(yè)發(fā)展，這種變幻莫測的事物在大國崛起中極為重要，哪個國家掌握并發(fā)展了他，就有成為世界性大國的可能。那么，這種東西在這次的世界巨變中會是什么呢，這還有待現(xiàn)今的世人去好好探究了。
大國崛起的讀后感 17
從這十二個大國的經(jīng)歷中我們可以清晰地得到一個重要的道理，這個道理在這些大國的經(jīng)歷中一次又一次地出現(xiàn)，警示之后夢想崛起的國家。
這個道理在大多數(shù)國家的歷史中都曾出現(xiàn)過，而最終的結(jié)果卻大都不盡人意。比如最常見的一個例子：德國的希特勒帶領(lǐng)德國人妄圖通過法西斯主義進行侵略他國稱霸全球的美夢，但最終第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，德國作為戰(zhàn)敗國，又一次成為了一個分裂的國家和民族。再比如，日本也參加了第二次世界大戰(zhàn)。如果日本將明治維新繼續(xù)下去，那么國力肯定會繼續(xù)強盛，但是，由于第二次世界大戰(zhàn)的`戰(zhàn)敗，日本的經(jīng)濟倒退十分顯著，自身還被原子彈轟炸，最終在戰(zhàn)爭結(jié)束后還發(fā)生了饑荒，經(jīng)過了多年的回復(fù)才重新在國際舞臺上有了一定的地位。
法國更是如此，在法國大革命之中，由于法國人后期的暴力的革命方式，法國大革命受到了整個歐洲的打壓。在重新選出拿破侖帶領(lǐng)國家之后，整個法國都處在一種瘋狂的狀態(tài)。通過對整個歐洲實行的侵略戰(zhàn)爭，拿破侖曾一度順風順水的帶領(lǐng)著法國人占領(lǐng)了大半個歐洲，法國的綜合國力和地位都達到了當時近乎最高的水平。但是，在這樣的接連到來的輝煌的勝利下，危機正在來臨著，在滑鐵盧一戰(zhàn)中，拿破侖和他率領(lǐng)的法國軍隊遇到了困難，并最終遭到兵敗，直接導(dǎo)致了法國這一階段的強國嘗試失敗，這也是說明通過發(fā)動戰(zhàn)爭來實現(xiàn)國力增強的這一途徑是不可能實現(xiàn)的。
這一切無不說明著通過過侵略其他國家而實現(xiàn)國家強盛的道路是走不通的。這一道理，在之后的所有國家嘗試崛起時都應(yīng)該銘記。
大國崛起的讀后感 18
在歷史中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，才能在世界格局正在發(fā)生劇烈且影響深遠的變化的今天在大國崛起的道路上更加通暢的走下去。那么，在這國際形勢風云變幻的21世紀，想要成為大國，增強國家綜合實力，我們又能從過去的歷史中吸取到什么經(jīng)驗和教訓(xùn)呢？如何才能成為新時代的世界性大國呢？
第一點，也是最重要的一點，便是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。在新時代，科學(xué)技術(shù)在大國崛起的過程中占據(jù)了比軍事力量的發(fā)展以及經(jīng)濟的增長更加重要的地位，隨著一個國家科技水平的提升，這個國家便能夠至少能夠得到生存下去的保障。落后就要挨打，這是在世界歷史中被反復(fù)證明過的一條真理。有了發(fā)達的科技，國家就有了生存的根基，就不會被別人卡住脖子，從而被輕而易舉的被消滅。科技是立國之本，科技的創(chuàng)新與創(chuàng)造能夠帶領(lǐng)著其他方面的進步。反之，如果一個國家沒有發(fā)達的科技，縱使其他方面發(fā)展的再好，也是空中樓閣，不能長久地生存下去。
第二點，強大的軍事力量也是大國崛起的道路上必不可少的，強大的軍事力量能夠保證國家的安寧與社會的穩(wěn)定，能夠保證國家在和平的環(huán)境中進行建設(shè)和發(fā)展，但是，這并不意味著有了強大的'軍事力量就可以肆無忌憚的對其他國家進行侵略，這些軍事力量是要保障國家的安全，而不是用來侵略他國。當然，這一點也有賴于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，有了更先進的科技，就能有更好的裝備等優(yōu)勢條件。
除此之外，想要在21世紀這個世界政治風云變幻的世界中崛起，還需要一些與以往歷史中不同的策略。那么，這些策略是什么呢？
大國崛起的讀后感 19
一次偶然的機會我去了書店，在那里我又偶然地看到了一本書：《大國崛起》。我一見到這本書就欣喜若狂，我終于找到了一本符合我胃口的書，從此以后我以驚人的速度讀完了一本又一本。
下面我與大家分享這本書吧。這本書講了當代強國的過去的.種種變故與發(fā)展，以其強大的CCTV攝制組詮釋了一個大國的輝煌歷史。比如我看的系列叢書之一《日本》。
日本是一個島國，在150年前，日本被迫開國，遭遇了巨大的生存危機，這也是日本的一大轉(zhuǎn)折點。這時，日本所學(xué)習(xí)了幾千年的中國在鴉片戰(zhàn)爭中輸給了英國，于是日本便開始學(xué)習(xí)歐洲列強，先后派出幾百人去了法國、英國等國家。西方的工業(yè)、教育程度另他們震驚，于是他們回國后大興教育，發(fā)展工業(yè)，后來重視軍事，并最終使自己成為東方世界第一個擺脫西方大國欺凌順利實現(xiàn)現(xiàn)代化的國家，成為一個擠入列強行列靠侵略擴張在自己的國土外建立過殖民地的亞洲國家。在明治維新百年之際，日本的經(jīng)濟總產(chǎn)值僅次于美國、蘇聯(lián)，現(xiàn)在，它已是世界第二大強國！
是什么力量讓一個面積27萬平方公里的一個島國如此強大？我想是他們喜歡學(xué)習(xí)，他們懂得如何讓國家發(fā)達。當清朝中國還在花巨資買艦船時，日本人已在學(xué)習(xí)如何造艦船。
是什么讓日本人如此好學(xué)？我想是因為他們的國民有高素質(zhì)，求知欲望強。
是什么讓日本人有高素質(zhì)？我想是因為他們政府重視教育，要知道，當時日本國民教育普及率達59％！對一個國家來說，著非常困難。
我想正是因為日本人好學(xué)習(xí)、求知欲和重教育成就了一個具有傳奇色彩的現(xiàn)代強國
要想讓中國成為世界性的強國，須從自己做起，認真學(xué)習(xí)，讓中國成就大國之夢！
大國崛起的讀后感 20
今天的中國，正走在中華民族偉大復(fù)興的道路上。擁有廣袤土地、眾多人口和悠久歷史的中國的富強，將創(chuàng)造人類發(fā)展的重大事件。而這一過程也正深刻地改變著中國社會，影響著世界格局。近代以來160多年的追趕，讓世界再次聽到了中國的聲音；新中國成立之后，尤其是改革開放近三十年來的巨變，使我們能夠更自信和從容地立足于世界去探索自己的強國之路。
中國的幾代領(lǐng)導(dǎo)人反復(fù)強調(diào)：我們的發(fā)展，要吸取和借鑒全人類的`文明成果。那么，在中國的現(xiàn)代化進程中，應(yīng)該以什么樣的胸懷和態(tài)度來看待曾經(jīng)在近現(xiàn)代歷引領(lǐng)世界潮流的國家？中國的和平發(fā)展，可以從中借鑒什么樣的經(jīng)驗和教訓(xùn)？
2003年11月，中共中央政治局進行了第九次集體學(xué)習(xí)，這次學(xué)習(xí)引起了廣泛的關(guān)注。學(xué)習(xí)的內(nèi)容是：世界上9個主要國家自15世紀以來的興衰史。此后，關(guān)于這段歷史的學(xué)習(xí)在其他各級黨政部門多次進行。
15世紀以來，人類社會的發(fā)展進入了一個新的階段，原先割裂的世界開始真正意義上的聯(lián)成了一個整體，彼此隔膜的世界各國開始相互認識和了解，也展開了相互的競爭。在近現(xiàn)代以來的世界舞臺上，對人類社會發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。
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