誡子書讀后感(10篇)
當仔細品讀一部作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編幫大家整理的誡子書讀后感，歡迎大家分享。
誡子書讀后感1
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”出自諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的“誡子書”，這既是諸葛亮一生經歷的總結，更是對他兒子的要求。在這里，諸葛亮用的是雙重否定的句式，以強烈而委婉的語氣表現(xiàn)了他對兒子的教誨與無限的期望。用現(xiàn)代化來說：”不把眼前的名利看的.輕淡就不會有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注的學習，就不能實現(xiàn)遠大的目標”。
“誡子書”強調“靜”與“儉”，是學習，才干和志向的基礎，是自我修養(yǎng)，自我砥礪，自我提高的關鍵。那什么是真正的靜呢？“靜”在身體外部的表現(xiàn)，可以理解為泰然，穩(wěn)重，禮節(jié)，嫻靜，含蓄等等�！办o”在身體內部的表現(xiàn)，可以理解為滿足，專注，快樂，充實，激情，樂觀，向上等等，凡能夠使身心達到積極和諧狀態(tài)的一切，都應稱之為“靜”。
在“小窗幽記”中講“多躁者，必無沉潛之識；多畏者，必無卓越之見；多欲者必無慷慨之節(jié)；多言者，必無篤實之心；多勇者，必無文學之雅”。多躁，多畏，多欲，多言，多勇都將影響身心達到“靜”的最佳狀態(tài)。
在眾多名人中都有一個共同的特點：耐得住寂寞。盛大網絡公司CEO陳天橋說過：“想要成功，就要耐得住寂寞”；孟子也有云：“故天將降大任于世人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動心忍性，曾益其所不能”。
“誡子書”給了我許多啟示，大家可以看一下哦！
誡子書讀后感2
昨天我學了初中的第一篇文言文《童趣》，它的作者是清代文學家沈同。我讀完后深深體會到了中國語言文學的博大精深。這個令人入迷的文字就是——文言文。我小學的時候受文言文版的《三國》，《水滸》的'影響，接觸了一篇文言文——諸葛亮的《誡子書》。這篇文章不僅僅只是諸葛亮寫給兒子諸葛瞻的一封家書，更是世代學子修身立志的名篇。
“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。淫漫則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！”這就是《誡子書》的原文。
這篇文章不長，甚至很短。但只要讀懂它的人一定會說“英雄所見略同”，就一定會佩服這個才高八斗，學富五車的作者諸葛亮。
諸葛亮就是想告訴我們學習得靜下心來，不要浮躁，要珍惜光陰，刻苦學習才會有大作為。這篇文言文的中心句子就是“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠�！边@句話讓我深刻體會到人不追求名利，生活簡單樸素，就能顯示出自己的志趣；如果不追求熱鬧，心境安寧清靜，就能達到遠大目標。諸葛亮當年躬耕于南陽，保全性命于亂世，他不求為諸侯做事，放棄了功名利祿。在劉備三顧草廬后，助劉備與東吳聯(lián)盟共抗曹操，后又輔助劉禪，鞠躬盡瘁，死而后已。諸葛亮一生都在追求“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠�！钡纳�，這樣的生活才有意義。
而我也向往這種生活。
誡子書讀后感3
諸葛亮是我國古代著名的政治家、軍事家，也是留芳千古的謀略家。今天爸爸推薦我讀他寫的《誡子書》，讓我從他教育兒子的側面懂得了他超人的智慧不是天下掉下來的'，而是他修身、立志、勤奮和學習的結果。
《誡子書》說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！”文章主張通過“靜”來個修身，通過“儉”來養(yǎng)德。教育他的兒子要有遠大志向，并通過努力學習增長才干來實現(xiàn)志向，而要學習好知識就要寧靜專一。否則年華將隨時光而飛馳，人的斗志也將隨歲月而流逝，最終將象枯樹一樣枯敗零落，成為社會無用之材，悲哀地坐守窮困的草舍，到老了一事無成，后悔莫及。
諸葛亮對他兒子這樣教育，相信他自己也是這樣做的。
《誡子書》對我也很有教育意義，我生性好動，愛好廣泛而難以專心做好一件事，遇到困難就愛打退堂鼓，以至于學習成績起伏不定，下棋更是大起大落，大概就是因為沒有“澹泊明志”、“寧靜致遠”。
諸葛亮之所以年僅二十八歲就當了劉備的軍師，談笑間殺敵于千里之外，并在亂世中為劉備打下蜀國江山，名垂千古，肯定是從小“寧靜致遠”，博覽群書。我想我如果從現(xiàn)在就開始專心學習，“寧靜修身”、“勤儉養(yǎng)德”，成不了諸葛亮，也定能比諸葛亮兒子強。
誡子書讀后感4
《誡子書》是三國時期諸葛亮54歲臨終前寫給他兒子的一封家書。他教導他的兒子注意要修身養(yǎng)性、生活節(jié)儉。以此來培養(yǎng)自己兒子的品德。這一句話讓我感受最深了﹗因為這一句話也是教導我們要修身養(yǎng)性、生活節(jié)儉的良好習慣。
《誡子書》這篇文章，教導我們要想君子一樣依靠內心安靜來修養(yǎng)身心；要依靠簡樸的作風來培養(yǎng)品德。要看輕世俗的名利，就可以表明心志。身心寧靜就可以達到理想的目標……可是，時間的流逝是那么地飛快。轉眼間，我們從一個剛出生的嬰兒變成了一個上六年級的大孩子了。我們小的時候做起。但是一眨眼的功夫十四年過去了，現(xiàn)在才開始培養(yǎng)好的品德，好像有點晚了�？墒牵墩]子書》中諸葛亮的兒子諸葛瞻一生下來就很聰明。不用很多天培養(yǎng)品德就可以看出他的品德高尚了。雖然他只是一個八歲的孩子，雖然他比我們小，但是看得出他的`品德要比我們高尚得多。那是因為他的父親教導的他嚴格。長大以后才可以取得那么好的成績。雖然他很聰明，但是他的父親還是教導的他很嚴格。我想﹕我們以后要好好學習，要想諸葛瞻學習，學習他的'聰明機智。
不管父母管得我們嚴也好，不嚴也罷。只要我們自己對自己要求嚴格一點兒，就可以取的好成績。我們也要像諸葛亮學習，學習他的機智和勇敢。他的機智和勇敢都已經傳到他的兒子身上了。
誡子書讀后感5
從題目中可以知道是一個告誡諸葛瞻的書信，諸葛瞻是諸葛亮的.兒子，諸葛亮一生“鞠躬盡瘁，死而后已”被后代封建統(tǒng)治者推為忠軍典型《諸葛亮集》�！墩]子書》是其中之一。
本文大概的意思是:有才德的人行為操守，依靠屏蔽雜念和干擾，寧靜專一來修養(yǎng)身心，依靠險樸來培養(yǎng)品德，不內心恬淡，沒有什么可以拿來明確志向，不寧靜專一沒有什么可以拿來達到遠大的目標，學習必須要專新，而才干來源于學習，不學習無法增長才干不勵志，就無法學有所就。放縱懈怠則不能振奮精神，輕薄浮躁則不能修養(yǎng)性情。年齡隨同時光而疾速逝去，意志隨同月色而喪失，最終凋落，大多對社會沒有任何貢獻，只能悲哀窮困潦倒之人住陋室，又怎么來得及。
本文以父親的身份告誡兒子，讀書修身、靜心養(yǎng)德、貢獻社會。本文的立論:靜以修身、儉以養(yǎng)德、修身養(yǎng)的要求途徑。闡發(fā):淡泊明志、寧靜致遠。闡發(fā)“靜”價值。論征:一、“靜”與“學”“才”“志”關系。二、“淫慢”和“險躁”的害處。三、惜時勤學、奉獻社會。諄諄告誡，修身治學。
在本文中我最喜歡“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”這一句，因為這一句說明了現(xiàn)實社會中充滿了誘惑，我們卻不隨波逐流。迷失方向，這是諸葛亮告誡兒子的，但是對于后人也要警示作用。
本文主要告訴我們要讀書修身，靜心養(yǎng)德，奉獻社會。
誡子書讀后感6
“望子成龍，望女成鳳”，不管過了幾個朝代，都是天下所有父母的希望。
《誡子書》中，諸葛亮教育兒子“非淡泊無以明志”。他的兒子諸葛瞻謹遵父親的教誨，也成為了一個淡泊明志的人。鄧艾率魏軍攻蜀，兵至綿竹時，諸葛瞻在殺場上不收受敵國的高官誘降，忠心的為自己的國家奮力戰(zhàn)斗。最終光榮的戰(zhàn)死，年僅37歲。讀到這里，我心里感慨萬分。想到現(xiàn)在我們有的家長卻教育自己的.孩子當班長，上名校。真想對他們說，我們上學是吸收知識，學習做人的道理，做好準備“接世”，而不是為了這些虛名。
《誡子書》中，諸葛亮教育兒子“夫學須靜也”。就是說：做什么事都安靜下來，不要浮躁。我也要學習《誡子書》中的“靜以修身”。學會靜思以修身養(yǎng)性。只有在困難面前，把心靜下來，學會思考，才能戰(zhàn)勝困難，才能想出更深的學問和道理。
《誡子書》中，諸葛亮教育兒子“非學無以廣才，非志無以成學”。因為只有努力學習，多聽、多看、多想才能增長自己的本領。同樣在學習的過程中還要有毅力，只有堅強的毅志力，永不放棄，才能戰(zhàn)勝學習中的困難。這一點我是頗有感觸的，我平時既要學習學校的各門功課，又要學習鋼琴。各種音樂理論知識，長時間的琴鍵練習有時真是讓我想放棄。今天，讀了《誡子書》，更讓我堅定了“非志無以成學”的道理，今后我要常常用這句話勉勵自己。
流芳百世的《誡子書》中講了許許多多的道理。這些道理簡明易懂，真是我人生的一盞指路明燈！
誡子書讀后感7
諸葛老師是我國古代著名的政治家、軍事家，也是留芳千古的謀略家。今天爸爸推薦我讀他寫的《誡子書》，讓我從他教育兒子的側面懂得了他超人的智慧不是天下掉下來的.，而是他修身、立志、勤奮和學習的結果。
《誡子書》說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！”文章主張通過“靜”來個修身，通過“儉”來養(yǎng)德。教育他的兒子要有遠大志向，并通過努力學習增長才干來實現(xiàn)志向，而要學習好知識就要寧靜專一。否則年華將隨時光而飛馳，人的斗志也將隨歲月而流逝，最終將象枯樹一樣枯敗零落，成為社會無用之材，悲哀地坐守窮困的草舍，到老了一事無成，后悔莫及。諸葛老師對他兒子這樣教育，相信他自己也是這樣做的。
《誡子書》對我也很有教育意義，我生性好動，愛好廣泛而難以專心做好一件事，遇到困難就愛打退堂鼓，以至于學習成績起伏不定，下棋更是大起大落，大概就是因為沒有“澹泊明志”、“寧靜致遠”。
諸葛老師之所以年僅二十八歲就當了劉備的軍師，談笑間殺敵于千里之外，并在亂世中為劉備打下蜀國江山，名垂千古，肯定是從小“寧靜致遠”，博覽群書。我想我如果從現(xiàn)在就開始專心學習，“寧靜修身”、“勤儉養(yǎng)德”，成不了諸葛老師，也定能比諸葛老師兒子強。
誡子書讀后感8
最近我讀到了一篇古文諸葛亮的《誡子書》，其中有一句話：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這讓我深有體會。
這是諸葛亮教導兒子該如何治學立身。其中“澹泊明志，寧靜致遠”到現(xiàn)在一直被人們傳誦。
這篇文章的主要意思就是：“不好好學習，就不能明確自己的志向，心不靜，身子當然也不會靜，心身靜不下，學習就學不好，你心身不靜，你學習上再怎么努力也是白費的，這樣你就不能實現(xiàn)你的遠大理想。
總之，用我自己的話說就是：”你的志向和理想就是一座遠方的'大山。你不好好學習就不能明確自己的志向，你不好好學習，你的理想永遠都實現(xiàn)不了。你只有好好學習，明確志向，才能實現(xiàn)理想。大學畢業(yè)那天，你就已經站在了山腳下。工作上，你繼續(xù)努力就能翻越這座大山，并做得更好。
說到這里，我想到了一個我的故事。一次，我在周末放假，媽媽說要星期五晚上就把作業(yè)全做完。我就想：放假有兩天，等最后一天再做也不遲。到了第二天我趕呀趕呀，一直都沒做完，一直趕到深夜才趕完。我真后悔沒有聽媽媽的話。
我一定要記住諸葛亮的說的“澹泊明志，寧靜致遠”這句話，好好學習，多多采納別人的好建議，長大后做一個建設祖國的棟梁之才。
誡子書讀后感9
非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠出自諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的誡子書,這既是諸葛亮一生經歷的總結,更是對他兒子的要求,讀后感《誡子書讀后感》.在這里,諸葛亮用的是雙重否定的句式,以強烈而委婉的語氣表現(xiàn)了他對兒子的教誨與無限的期望.用現(xiàn)代化來說：不把眼前的名利看的輕淡就不會有明確的志向,不能平靜安詳全神貫注的學習,就不能實現(xiàn)遠大的`目標.
誡子書強調靜與儉,是學習,才干和志向的基礎,是自我修養(yǎng),自我砥礪,自我提高的關鍵.那什么是真正的靜呢?靜在身體外部的表現(xiàn),可以理解為泰然,穩(wěn)重,禮節(jié),嫻靜,含蓄等等.靜在身體內部的表現(xiàn),可以理解為滿足,專注,快樂,充實,激情,樂觀,向上等等,凡能夠使身心達到積極和諧狀態(tài)的一切,都應稱之為靜.
在小窗幽記中講多躁者,必無沉潛之識;多畏者,必無卓越之見;多欲者必無慷慨之節(jié);多言者,必無篤實之心;多勇者,必無文學之雅.多躁,多畏,多欲,多言,多勇都將影響身心達到靜的最佳狀態(tài).
在眾多名人中都有一個共同的特點：耐得住寂寞.盛大網絡公司CEO陳天橋說過：想要成功,就要耐得住寂寞孟子也有云：故天將降大任于世人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為也,所以動心忍性,曾益其所不能.
誡子書讀后感10
諸葛亮說過“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德�！币馑际钦f“君子的行為操守的養(yǎng)成，要以寧靜專一來修養(yǎng)身心，以節(jié)儉培養(yǎng)品德修養(yǎng)的高尚�！�
諸葛亮給他的兒子寫下的一封信，同時也給我們帶來了很大的啟發(fā)，小小的`一封信里 ，我讀出了：以儉養(yǎng)德，以靜求學，以學廣才。
悟出了什么道理呢？說心里只有靜，才是學習的真正態(tài)度，端正好態(tài)度，才能學好習，讀好書。
“以儉養(yǎng)德，以靜求學，以學廣才”，這三者是互相聯(lián)系的，缺一不可的。要想成長，就必須學習，要想有所得，就必須付出
認識到“前途是光明的，道路是曲折的�！边@句話的含義，心中有夢，信念不滅，只有沉下心來，不斷提升自己，擴展自己的學習能力。
聽老師講《誡子書》，看到老師那陶醉的表情，心中有疑惑，這書那么好嗎？如果你按照更深刻的意思來讀，你就會領悟到靜以修身、儉以養(yǎng)德的人生真諦。體悟到淡泊明志，寧靜致遠的生命哲理。
保持一顆積極向上的心，適用于社會發(fā)展的潮流，做到人盡其才，物盡其用，真正的做到“靜以修身，儉以養(yǎng)德。”
【誡子書讀后感】相關文章：
《誡子書》教學反思02-04
《誡子書》教學反思7篇03-31
誡子書讀后感04-14
誡子書讀后感04-07
《誡子書》讀后感04-30
誡子書讀書心得12-01
讀《誡子書》有感04-19
誡子書讀后感范文05-18
《誡子書》讀后感（精選16篇）11-02
誡子書讀后感4篇06-10