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尚書讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,你心中有什么感想呢?這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編收集整理的尚書讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
尚書讀后感 篇1
自從兩年前開始讀《尚書》,我對此書的興趣《尚書》讀后感一直不減。有朋友問我,《尚書》不是很難讀嗎?你怎么看得津津有味?難道你全都能理解嗎?我搖搖頭,對他說,并非我古文很好,而因為難易是相對的,古人曾道“為之則難者亦易矣,不為則易者亦難矣”!渡袝肺霓o盡管古奧,但是如果你對照著注釋,仔細(xì)思索,反復(fù)誦讀,還是能夠粗粗地讀通一部分的。正如古人所言:讀書百遍,其義自見。 當(dāng)然,不可能全部都理解。著名史學(xué)大師顧頡剛先生在窮盡畢生精力研究《尚書》之后嘆道:我只讀懂了一半的《尚書》。 長期以來《尚書》被奉為儒家經(jīng)典,人們著重于《尚書》讀后感義理訓(xùn)詁。而一些史學(xué)家則將其當(dāng)作史書看待,正如“六經(jīng)皆史”的口號,雖不至于“六經(jīng)注我”的程度,也成了他們研究中國歷史的必備材料。 其中也有一些是不能直接用作史料的,古文經(jīng)部分引用時要特別小心。
不過今文經(jīng)中的《周書》諸浩則珍貴無比,基本上可以當(dāng)作信史征用。經(jīng)過千百年無數(shù)人的考證,依然根基穩(wěn)固,另外,它的可信程度在不斷的出土青銅器佐證下,得到進(jìn)一步確認(rèn)。比如《利簋》就能證明《牧誓》“甲.朝”的記載是正確的。 更為可貴的是它們(包括《費誓》《呂刑》《秦誓》等)記載《尚書》讀后感了西周尤其是周初重要的歷史事件,成為了可靠的`第一手文獻(xiàn)材料。華夏族千年一貫的民族心理(比如儒學(xué)等)幾乎都能在公元前十一世紀(jì)的社會大變革中找到回溯點。 許倬云先生曾說:“有關(guān)西周的史料,比之商代及春秋都遠(yuǎn)為貧乏!保ā段髦苁贰非把裕┮私馕髦軙r代,必須讀《尚書》。甚至可以說,要了解中華民族的形成,也必須讀《尚書》。
尚書讀后感 篇2
讀到帝堯要禪讓給“貧下中農(nóng)”虞舜,嫁二女于舜,觀其德行于二女,就能知道他的品性。后來舜治理國家怎么干的呢?《書》說“流共工于幽州,放攭兜于崇山,竄三苗于三危,殛鯀于羽山,四罪天下咸服!惫补]什么好說的他是上古兇人,帝堯評價他是“靜言庸為,象恭滔天”,表面一套背后一套,話說的真善美,做事情卻邪乎,表面恭敬背后自傲。就被舜流放了。
三苗指的是三個古國,應(yīng)該是當(dāng)時的三方諸侯,可能因為好戰(zhàn)也被流放了,猜的。而攭兜和鯀就有的說了,這里的“殛”意思也是流放,羽山在今連云港。攭兜和鯀是誰?大有來頭。攭兜是舜的禪讓者帝堯時期的官。帝堯是黃帝之子青陽的孫子帝嚳的二兒子,帝嚳也是上古五帝之一。因帝堯的哥哥摯治國不善,讓于帝堯,這些宗族關(guān)系《史記·五帝本紀(jì)》有很詳細(xì)的記載。再說“鯀”,鯀是夏禹的父親。對,就是那個建立夏朝的大禹。而鯀的父親又是黃帝的孫子“顓頊”之子,鯀的祖父是昌意,昌意和青陽是同胞兄弟。那為什么舜要流放帝堯的長輩鯀?(輩分有些復(fù)雜不知該怎么稱呼!叔叔?大伯?)因為鯀是攭兜推薦給帝堯治理洪水的',但是沒有成功!稌氛f:僉曰:“於!鯀哉”……帝曰:往,欽哉!本泡d,績用弗成。意思是說,大家都推薦鯀去治水,但是9年也沒有效果。后來舜上位就把他和推薦他的人攭兜放逐了。
不是你們推薦我的嗎,我做的不好就要搞死我。!帝堯是一個什么人呢?他是上古賢帝。《書》說:“瞽子,父頑,母嚚,象傲,克諧。以孝烝烝,義不格奸!泵と说膬鹤,父親愚蠢,母親奸詐,兄弟“象”傲慢無禮,但他都能和他們和諧相處。有記載舜的父母虐待他,他還依然盡孝道。所以四岳說:義不格奸,治理(國家)不至于奸邪無道吧!對,他的家庭就是這樣的,我想不出舜是否真的有割肉喂鷹之心,也沒有詳細(xì)說明鯀真的至于被流放,他可能無能確實導(dǎo)致天災(zāi)得不到治理害人。
這個歷史告訴我們,非我族人,須當(dāng)謹(jǐn)慎。一不小心就拿你開刀,帝堯不至于把自己近親忘死里搞吧!
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