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《論持久戰(zhàn)》讀后感

時間:2022-06-27 17:37:46 讀后感 我要投稿

《論持久戰(zhàn)》讀后感(通用13篇)

  看完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎?以下是小編精心整理的《論持久戰(zhàn)》讀后感,希望對大家有所幫助。

《論持久戰(zhàn)》讀后感(通用13篇)

  《論持久戰(zhàn)》讀后感 篇1

  一九三八年,面對嚴(yán)峻的抗日形勢,毛澤東提出了持久戰(zhàn),駁斥了不切實際的亡國論和速勝論,表明了中國人民必勝的信念。

  持久戰(zhàn)說的是戰(zhàn)爭,而期貨交易和戰(zhàn)爭有非常多的相似之處。毛澤東在提出戰(zhàn)略方針時說:“主力在很長的變動不定的戰(zhàn)線作戰(zhàn),是高度的運動戰(zhàn)”。期貨市場就是一個變動不定的戰(zhàn)場。——采用全面、客觀的觀點去考慮“戰(zhàn)爭”,才能使“戰(zhàn)爭”問題得到正確結(jié)論。在駁斥“亡國論”和“速勝論”時,我很有感觸。亡國論在期貨交易中就是沒有信心的表現(xiàn),沒有強烈的獲勝欲望,就欠缺了果斷出擊的能力,而喪失了獲取勝利的機會。而速勝論,則只是幻想,沒有勇氣在長期作戰(zhàn)中獲取經(jīng)驗,以擊垮敵人。在交易中追求速勝的效果往往是盲目的,帶著強烈的主觀愿望,使自己的判斷出現(xiàn)誤差,導(dǎo)致頻頻出錯。只有在長期的交易過程中,獲取經(jīng)驗和教訓(xùn),才會積累更多獲勝的條件。在論述為什么是持久戰(zhàn)時,毛澤東提到,要運用正確的方針,不犯原則性的錯誤,積累到一定階段能獲得反轉(zhuǎn)。這在期貨交易中再貼切不過了。在交易中,找出適合自己的交易方法,在交易過程中嚴(yán)格執(zhí)行止損控制風(fēng)險的原則,持續(xù)的做下去,最終會找到持續(xù)盈利的方法,使自己的正確方法不斷加強。

  持久戰(zhàn)中的三個階段在期貨交易中,分成了:

 。1)學(xué)習(xí)優(yōu)秀交易員的交易法,改正自己的錯誤。

 。2)找出自己適合的交易方法。

 。3)不斷復(fù)制正確的交易方法。三個交易階段,第一階段是艱難的,而且要保證自己不被市場吃掉,在這個階段中,是積累經(jīng)驗的階段,也是一個長時間的磨練過程。第二階段是使自己的.優(yōu)點不斷加強,找到盈利模式的階段。第三階段是獲取持續(xù)利潤的階段。

  能動性在戰(zhàn)爭中。在這里,毛主席為一個指揮員提了要求。也是對一個成功交易者的要求,一個交易者不應(yīng)該離開客觀條件成為莽闖家,不能夠超越客觀條件,追求利潤。在基本面和技術(shù)面都不支持的時候,硬要闖進去交易的后果是可想而知的。一個成功的交易者,在交易中要有成功的勇氣和把握市場的能力,在做出錯誤決定的時候要有保存自己的能力。

  主動性、靈活性、計劃性。這三點恰恰是交易中很重要的三點。

  主動性,不是盲目的以自我為中心,而是有自己的一套穩(wěn)定獲利方式,按這個方式實施能減少失誤的次數(shù)。

  靈活性,是要在看似雜亂的市場中,找出條理,正確的方法。在這里,審時度勢是非常重要的一點,也就是要把握行情的趨勢,把握好了行情的趨勢才有主動出擊的機會,而不是被行情牽著鼻子走。

  計劃性,沒有事先的計劃和準(zhǔn)備就無法獲得勝利。毛主席在這里提到了近代技術(shù)發(fā)達(dá)使計劃增大了可能性。肯定了信息的重要作用。在計劃交易時要根據(jù)綜合形勢定計劃,但也要在實施過程中,根據(jù)信息變化調(diào)整計劃。在每天開盤前根據(jù)倫銅的變化調(diào)整計劃,在交易過程中,關(guān)注匯率和其它變化,都是調(diào)整計劃的表現(xiàn)。

  在這里,毛澤東主席提到了外線速決進攻戰(zhàn)和運動戰(zhàn)。我覺得和短線操作非常相似。在短線操作中,特別要留意的就是計劃中要帶靈活性,短線交易就是一場運動戰(zhàn),目的是消滅敵人(獲取利潤)拼命主義是不對的,在發(fā)現(xiàn)和市場反向而馳時要懂得保護自己。毛主席提到要放棄一部分土地以更好獲得打擊敵人的機會,更鮮明地說明了在期貨交易中放棄一部分利潤讓行情發(fā)展以獲得更大利潤地重要性。

  決戰(zhàn)。一切有把握的戰(zhàn)役堅決決戰(zhàn)。要勇敢地參與自己判斷準(zhǔn)確的行情,不能猶豫以免貽誤戰(zhàn)機。不決戰(zhàn)就勇敢退卻,不能絲毫留戀,在錯誤的時候要勇敢承認(rèn)自己的錯誤,堅決出場等待新的機會。

  敵人的挑戰(zhàn)書,激將法。這些就是期貨市場中的陷阱,比如假突破,騙線。堅定才是勇敢的明智的將軍,在交易中正確的時候不要被回調(diào)欺騙出場。在大趨勢的情況下,不要被反向的假突破,欺騙進場,要有耐心。

  《論持久戰(zhàn)》是在抗日戰(zhàn)爭的初期提出的,這也是對一個初入期貨交易市場的初學(xué)者的要求。在變化不定的市場中,改正自己的錯誤,強化自己的優(yōu)點,把握市場的特性,在不犯原則性錯誤的前提下,運用主動性、靈活性、計劃性的策略,找到獲得持續(xù)盈利的方法,一定會獲得成功,成為一個優(yōu)秀的交易者。

  《論持久戰(zhàn)》讀后感 篇2

  作為一個中國人,毛澤東是無人不知無人不曉的,雖然很崇拜他,但是很不解是什么樣的一個人帶領(lǐng)了中國從一個半殖民半封建的國家走到了一個獨立自主的國家。曾經(jīng)也有過懷疑,毛澤東是怎么樣讓思想、政治、軍事,這三個方面很有機融合在自己身上的,三個毫不相關(guān)的問題在主席身上為什么沒有一點點副作用呢?畢竟,人無完人,他是怎么做到的?還記得家里的爺爺一直把毛澤東作為一個神一樣的人敬仰者,有很多的疑惑。當(dāng)然可能也是因為我們已盡遠(yuǎn)離了毛主席的時代,他那些曾經(jīng)指引著我們前進的思想已經(jīng)被我們所淡忘了,也許他在那個瘋狂的年代所做的事情,讓我們對他的形象蒙上了一層陰影。但是這一次讀了《論持久戰(zhàn)》之后,我對毛主席的形象不再只是從書本上,還有各個圖片上的主席形象了,有了更多的認(rèn)識。

  第一次拜讀毛澤東主席的作品,也許只是讀了一篇作品就判斷一個作家的好壞,太武斷了,可是,在我看來,我一個從未經(jīng)歷過抗日戰(zhàn)爭,不了解戰(zhàn)爭真正情況的人,在看了主席寫的這一片文章之后,也對中國贏得抗日戰(zhàn)爭充滿的信心。在之前的學(xué)生生涯中有學(xué)習(xí)過他的詩,有聽聞主席的文采,這次讀了主席的文章之后才知道毛主席的確是一代文學(xué)大師,也的確是一個軍事家。在中華民族最危險的時候,作為中國共產(chǎn)黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人,還能夠冷靜下來正確的分析了抗日戰(zhàn)爭的形勢,并且用一篇文章,簡單明了的闡述了自己的理論不得不讓人佩服,還有不得不驚嘆主席對抗日戰(zhàn)爭三個戰(zhàn)爭階段的預(yù)判。

  論持久戰(zhàn)是一九三八年五月二十六日,毛澤東主席在延安抗日戰(zhàn)爭研究會上發(fā)表的一篇關(guān)于對中國抗日戰(zhàn)爭的未來的著名的文章。在整篇文章一萬多個字中,主席將抗日戰(zhàn)爭中,中日交戰(zhàn)的優(yōu)勢、劣勢都總結(jié)了出來。短短38個小段落,從開始國人對這一場戰(zhàn)爭的各種看法開始,引出了持久戰(zhàn)這個主題,接著討論了兩種主流的看法;一是中國必敗論、二是速戰(zhàn)論,最后在文章最后的幾個自然段(小節(jié))里,毛澤東主席為中日戰(zhàn)爭提出了正確的指導(dǎo)方針:敵強我弱、敵退步、我進步、敵小我大、敵寡助、我多助。這二十字里蘊含了主席在之前多次與國民黨斗爭中總結(jié)出的珍貴的戰(zhàn)爭經(jīng)驗,是我們贏得抗日戰(zhàn)爭的理論基礎(chǔ)。這篇文章也給在困苦斗爭中的中華人民,給與了一個強大的信心。

  通讀了整篇文章,感覺到論持久戰(zhàn)這一篇文章,就是在不斷提出問題,回答問題,再提出問題,解決問題的過程中,講解了中日戰(zhàn)爭的優(yōu)劣勢,特別是在第六段,在于美國記者斯諾的談話中,通過與美國記者的'一問一答,主席系統(tǒng)地、詳細(xì)地回答了中國會不會亡國;在什么條件下,中國可以戰(zhàn)爭日本;戰(zhàn)爭前途會怎樣發(fā)展;及關(guān)于中國東北等各個方面的問題。整篇文章中,毛主席總共提出了21個問題,前半部分問題主要回答了抗日戰(zhàn)爭為什么是持久戰(zhàn),最后為什么中國會贏得勝利,還有總結(jié)批評了兩個當(dāng)事主要存在中國戰(zhàn)敗輪和速勝論。后半部分是什么是持久戰(zhàn),怎樣進行持久戰(zhàn),中國如何通過持久戰(zhàn)贏得抗日戰(zhàn)爭最后的勝利,和進行人民戰(zhàn)爭的重要性。在我個人看來,主席將整篇文章分為了38個小段落,前30個小段主要是交代了文章的背景,當(dāng)時的中日局勢,當(dāng)時中國抗日戰(zhàn)爭時期的主要思想,日本作為一個侵略國家的優(yōu)勢劣勢(主要見第十分點),中國憑什么可以贏得這一場戰(zhàn)爭(第十一段)。后八個小段,主席提出了什么是持久戰(zhàn),怎么進行持久戰(zhàn)等等。每一個小點,都能夠看到主席運用了辯證唯物主義的立場、觀點方法,對抗日戰(zhàn)爭的根本問題做出了很正確、精辟的論述,成功的預(yù)見到了抗日戰(zhàn)爭未來的發(fā)展路線,做出了正確指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭的決策、政策,制定了指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭的正確路線、方針!墩摮志脩(zhàn)》,它不僅成為了國內(nèi)戰(zhàn)爭,乃至世界戰(zhàn)爭中的著名的軍事理論,同時它也是哲學(xué)上也有很高的學(xué)術(shù)價值。

  《論持久戰(zhàn)》讀后感 篇3

  《論持久戰(zhàn)》還闡述了一系列帶有中國特色的唯物辯證法范疇。比如,用“我們承認(rèn)戰(zhàn)爭現(xiàn)象是較之任何別的社會現(xiàn)象更難捉摸,更少確實性,即更帶有所謂‘蓋然性’。但戰(zhàn)爭不是神物,仍是世間的一種必然運動”揭示了必然性和蓋然性的辯證關(guān)系;再比如,用“保存自己消滅敵人這個戰(zhàn)爭的目的,就是戰(zhàn)爭的本質(zhì),就是一切戰(zhàn)爭行動的根據(jù)”指明了本質(zhì)與非本質(zhì)的辯證關(guān)系,也透視出“保存自己”和“消滅敵人”是同樣重要的問題的兩個方面;還有,用“戰(zhàn)爭的目的,防御中進攻,持久中的速決,內(nèi)線中的外線”闡述了戰(zhàn)爭的目的和手段的辯證關(guān)系,等等。此外,《論持久戰(zhàn)》還引用了“一葉障目,不見泰山”和“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”這些帶有中國傳統(tǒng)哲學(xué)特色的名句,來說明全面看待中日戰(zhàn)爭和采取合理的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的必要性和緊迫性。

  孫子曰:“知己知彼,百戰(zhàn)不殆;不知彼而知己,一勝一負(fù);不知己不知彼,每戰(zhàn)必敗。” 毛澤東正是從敵我雙方分析論證。“持久戰(zhàn)”的最終目的就是要“勝利”,毛澤東說“武器是戰(zhàn)爭的重要的因素,但不是決定的因素,決定的因素是人不是物”,強調(diào)“兵民是勝利之本”, “戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源,存在于民眾之中!敝灰獎訂T了全國老百姓,就會造成陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海,造成彌補武器等等缺陷的補救條件,造成克服一切戰(zhàn)爭困難的前提。所以要號召全國人民團結(jié)起來共同抗日。

  毛澤東分析了中日兩國的社會形態(tài)、雙方戰(zhàn)爭的性質(zhì)、戰(zhàn)爭要素的強弱狀況、國際社會的支持與否,指出抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn),最后的勝利屬于中國,從而有利地批判了當(dāng)時國內(nèi)存在的速勝論與亡國論,為人民指明了抗日戰(zhàn)爭的正確道路。他還科學(xué)地預(yù)見到抗日戰(zhàn)爭必將經(jīng)過戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略反攻三個階段:第一個階段,是敵之戰(zhàn)略進攻、我之戰(zhàn)略防御的時期。第二個階段,是敵之戰(zhàn)略保守、我之準(zhǔn)備反攻的時期。第三個階段,是我之戰(zhàn)略反攻、敵之戰(zhàn)略退卻的時期。為了實現(xiàn)持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略總方針,毛澤東還提出一套具體的戰(zhàn)略方針。這就是在第一和第二階段中主動地、靈活地、有計劃地執(zhí)行防御戰(zhàn)中的.進攻戰(zhàn),持久戰(zhàn)中的速決戰(zhàn),內(nèi)線作戰(zhàn)中的外線作戰(zhàn);第三階段中,應(yīng)該是戰(zhàn)略的反攻戰(zhàn)。

  有人說,這是當(dāng)代的《孫子兵法》。也有人說,這是中國的《戰(zhàn)爭論》。毛澤東的特色,是以弱勝強。這是軍事上最難做到、又是軍事家追求的最高境界。具體而言,“《論持久戰(zhàn)》,創(chuàng)造了人類戰(zhàn)爭史上的兩個首次! 一是首次把游擊戰(zhàn)提高到戰(zhàn)略地位,二是首次提出開辟敵后戰(zhàn)場。由此,“形成了一種犬牙交錯的戰(zhàn)爭!眹顸h正規(guī)軍大步退卻時,我們依然在敵占區(qū)的每一個角落,拖住敵人的腳步,靠的就是游擊戰(zhàn),全民皆兵!這是個奇跡。奇跡的創(chuàng)造,得益于信任群眾、廣泛發(fā)動群眾,這正是毛澤東軍事思想的精髓。

  毛澤東這一偉大創(chuàng)新與應(yīng)用在世界史上有獨特的地位。《論持久戰(zhàn)》的思想也會一輩輩傳承下去,一次次散發(fā)魅力!墩摮志脩(zhàn)》及一系列抗戰(zhàn)時期的毛澤東著作,無疑正是戰(zhàn)勝侵略者、推動那個時代前進的思想偉力。 分析完《論持久戰(zhàn)》,我感觸很多。其實我們的人生又何嘗不是一場持久戰(zhàn)呢?無論是誰,都不可能經(jīng)歷一帆風(fēng)順的一生,也不太會有注定失敗的一生,成功的取得往往需要經(jīng)受過無數(shù)困難與挫折的洗禮,不可能不廢吹灰之力就能享受幸福的生活。但是,只要你有毅力,不怕失敗,不怕挑戰(zhàn),成功近在咫尺。

  所以“速勝論”與“亡國論”都是錯誤的,我們的人生同樣需要持久戰(zhàn)。在一生中,我們會經(jīng)歷不同的階段,正如抗日戰(zhàn)爭的三個階段一樣,人生或許有更多的時期,認(rèn)清每個時期自己的任務(wù),確立不同的目標(biāo),我們會過得更加充實。論持久戰(zhàn)提出了“兵民是勝利之本”的論斷,那么在人生中,自己就是勝利之本,每一個人都掌握著自己的前途與命運,選擇怎么樣的人生道路,最終會有什么樣的歸宿,你,都是根本。我想,作為大學(xué)生我們現(xiàn)在需要從全新的角度去學(xué)習(xí)思考論持久戰(zhàn),去體會革命前輩留給我們的寶貴的精神財富,賦予它不一樣的含義,只有這樣,我們才能不負(fù)我們的使命,不斷的成長與提高。

  《論持久戰(zhàn)》讀后感 篇4

  讀了毛澤東《論持久戰(zhàn)》后頗有感受。文中主要闡述了,在我方弱于敵人時或環(huán)境不利于我方時應(yīng)采取持久戰(zhàn)的策略,只要采取此策略則必勝.在此情況下要杜絕投降論和速勝論,因為在敵強于我時這兩種論調(diào)就不現(xiàn)實,必然導(dǎo)致客觀失敗.主要內(nèi)容是:

  1、揭示了抗日戰(zhàn)爭發(fā)展的基本規(guī)律(敵強我弱、敵退步、我進步、敵小我大、敵寡助、我多助);

  2、論述了只有實行人民戰(zhàn)爭,才能贏得勝利的思想;

  3、闡明了抗日戰(zhàn)爭作戰(zhàn)的形式上,主要是運動戰(zhàn),其次是游擊戰(zhàn)。

  在《論持久戰(zhàn)》中,毛主席說:“中日戰(zhàn)爭不是任何別的戰(zhàn)爭,乃是半殖民地半封建的中國和帝國主義的日本之間在二十世紀(jì)三十年代進行的一個決死的戰(zhàn)爭。”日本是一個強大的帝國主義國家,但它的侵略戰(zhàn)爭是退步的、野蠻的;中國的國力雖然比較弱,但它的反侵略戰(zhàn)爭是進步的、正義的,又有了中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊這種進步因素的代表。日本戰(zhàn)爭力量雖強,但它是一個小國,軍力、財力都感缺乏,經(jīng)不起長期的戰(zhàn)爭;而中國是一個大國,地大人多,能夠支持長期的戰(zhàn)爭。日本的侵略行為損害并威脅其他國家的利益,因此得不到國際的同情與援助;而中國的反侵略戰(zhàn)爭能獲得世界上廣泛的支持與同情。最后,毛主席得出一個結(jié)論:“中國會輸嗎?答復(fù):不會。中國會速勝嗎?答復(fù):不會。這個戰(zhàn)爭會持續(xù)很久。從這里,可以看出來:國內(nèi),當(dāng)時有著“中國會輸、中國能速勝的錯誤思想。為了人民,毛主席告訴了我們正確的看法。

  毛主席還指出,這個持久的戰(zhàn)爭要經(jīng)過三個階段:第一個階段,是敵之戰(zhàn)略進攻、我之戰(zhàn)略防御的時期。第二個階段,是敵之戰(zhàn)略保守、我之準(zhǔn)備反攻的時期。第三個階段,是我之戰(zhàn)略反攻、敵之戰(zhàn)略退卻的時期。毛澤東著重指出,第二階段是整個戰(zhàn)爭的過渡階段,“將是中國很痛苦的時期”,“我們要準(zhǔn)備付給較長的時間,要熬得過這段艱難的`路程!泵珴蓶|強調(diào)“此階段中我之作戰(zhàn)形式主要的是游擊戰(zhàn),而以運動戰(zhàn)輔助之”!按穗A段的戰(zhàn)爭是殘酷的,地方將遇到嚴(yán)重的破壞。但是游擊戰(zhàn)爭能夠勝利”。

  在《論持久戰(zhàn)》中,毛澤東還強調(diào)了“兵民是勝利之本”。他說:“武器是戰(zhàn)爭的重要的因素,但不是決定的因素,決定的因素是人不是物”!皯(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源,存在于民眾之中!敝灰獎訂T了全國老百姓,就會造成陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海,造成彌補武器等等缺陷的補救條件,造成克服一切戰(zhàn)爭困難的前提。

  讀完《論持久戰(zhàn)》,我感觸很多。其實我們的人生又何嘗不是一場持久戰(zhàn)呢?無論是誰,都不可能經(jīng)歷一帆風(fēng)順的一生,也不太會有注定失敗的一生,成功的取得往往需要經(jīng)受過無數(shù)困難與挫折的洗禮,不可能不廢吹灰之力就能享受幸福的生活。但是,只要你有毅力,不怕失敗,不怕挑戰(zhàn),成功近在咫尺。所以“速勝論”與“亡國論”都是錯誤的,我們的人生同樣需要持久戰(zhàn)。在一生中,我們會經(jīng)歷不同的階段,正如抗日戰(zhàn)爭的三個階段一樣,人生或許有更多的時期,認(rèn)清每個時期自己的任務(wù),確立不同的目標(biāo),我們會過得更加充實。論持久戰(zhàn)提出了“兵民是勝利之本”的論斷,那么在人生中,自己就是勝利之本,每一個人都掌握著自己的前途與命運,選擇怎么樣的人生道路,最終會有什么樣的歸宿,你,都是根本。我想,我們現(xiàn)在需要從全新的角度去學(xué)習(xí)思考論持久戰(zhàn),去體會革命前輩留給我們的寶貴的精神財富,賦予它不一樣的含義,只有這樣,我們才能不負(fù)我們的使命,不斷的成長與提高。

  《論持久戰(zhàn)》讀后感 篇5

  毛澤東,提到這個名字我們很多人就會心生敬意,即使是他曾今犯下的錯誤也掩蓋不了他創(chuàng)下的輝煌。我們偉大的毛澤東領(lǐng)袖,作為新中國的締造者之一,擁有令人驚嘆的軍事才能和領(lǐng)導(dǎo)能力,亦懷有令人折服的文學(xué)創(chuàng)作能力。在那個急需有人拯救中華民族的年代,他創(chuàng)造了令全世界都贊嘆的軍事奇跡!《星星之火可以燎原》、《論持久戰(zhàn)》等都是毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)中國革命的過程中留下的寶貴的軍事思想財富。

  《論持久戰(zhàn)》明確的點出了中國與日本打的是一場持久戰(zhàn)——戰(zhàn)爭不能速勝,中國不會滅亡,最后的勝利是中國的。文中還明確指出“亡國論”、“速勝論”這些思想的錯誤性。毛澤東同志是站在一個超越了軍事的角度來對軍事行動進行表述。他的思想方向?qū)崿F(xiàn)從政治層面著眼,再結(jié)合其特點運用哲學(xué)思想理論來進行認(rèn)識,使我們能看得更加深遠(yuǎn)更加深刻。以下就知我對其中的一些片段的認(rèn)知和理解。

  “抗戰(zhàn)十個月以來,一切經(jīng)驗都證明下述兩種觀點的不對:一種是中國必亡論,一種是中國速勝論。前者產(chǎn)生妥協(xié)傾向,后者產(chǎn)生輕敵傾向。他們看問題的方法都是主觀和片面的,一句話,非科學(xué)的。”這是毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中講述的'一段話。從中看來,我們平時看問題不能太片面也不能太極端,要學(xué)會全面的思考,而不要走兩個極端,要權(quán)衡這件事情的利弊,只有這樣我們才能看透它,從而解決這件事。生活中我們會遇到很多事情,有順心的也有不順心的,那些不順心的事不一定就是壞事,因為事情都有兩面性,換一個角度看,或許壞事就會變成好事,那我們面對這件事情的心情自然就會好起來,進而就能夠更好的處理這件事,做出理智,正確的決策。

  “抗戰(zhàn)十個月以來,各種表現(xiàn)急性病的意見也發(fā)生了。例如在抗戰(zhàn)初起時,許多人有一種毫無根據(jù)的樂觀傾向,他們把日本估計過低,甚至以為日本不能打到山西。有些人輕視抗日戰(zhàn)爭中游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略地位,他們對于“在全體上,運動戰(zhàn)是主要的,游擊戰(zhàn)是輔助的;在部分上,游擊戰(zhàn)是主要的,運動戰(zhàn)是輔助的”這個提法,表示懷疑!边@也是這篇文章中提到的一段話,總有人會認(rèn)不清中國現(xiàn)在的實力以至于對日本作出盲目的,不切實際的判斷。這樣就會影響我方的作戰(zhàn)力。在我們實際生活中也是這樣的,面對困難時不要過度悲觀也不要過于樂觀,這都不是面對問題的最好心態(tài),高估自己的能力和低估對方的實力都是失敗的隱患。只有正確認(rèn)識自己,知道自己的優(yōu)點和弱點,才能揚長避短或者是努力克服自己的缺點,從而游刃有余地解決自己面度對的困難。

  “平型關(guān)一個勝仗,沖昏了一些人的頭腦;臺兒莊再一個勝仗,沖昏了更多的人的頭腦。”平型關(guān)和臺兒莊是抗日戰(zhàn)爭中少有的大捷,之后幾乎就沒有打過什么勝仗,其中的原因之一可能就是人們被勝利沖昏了頭腦。這就告訴我們:不能被一點點小小的勝利就沖昏了頭腦,我們要冷靜的面對一切。驕兵必敗,這是歷古以來的規(guī)律。冷靜分析當(dāng)前局勢才是上上之策。

  以上只是讀了這篇文章后的一部分感受。現(xiàn)在新世紀(jì)的我們,要秉承這樣的優(yōu)良傳統(tǒng),以高昂的精神和積極的心態(tài)投入到我們的日常生活中去,學(xué)習(xí)毛澤東思想,生活態(tài)度,和思考方式,以及那種人生理想,和百折不撓的精神。

  《論持久戰(zhàn)》讀后感 篇6

  原來只知道《論持久戰(zhàn)》是毛澤東寫的一篇很有名的文章,今天查了相關(guān)資料,看了原文才有了進一步的了解。它是毛澤東在1938年寫的延安抗日戰(zhàn)爭研究會的演講稿。當(dāng)時抗戰(zhàn)全面爆發(fā),在國民黨內(nèi)出現(xiàn)了“速勝論”和“亡國論”等論調(diào)。在共產(chǎn)黨內(nèi),也有一些人寄望于國民黨正規(guī)軍的抗戰(zhàn),輕視游擊戰(zhàn)爭。針對這些言論和戰(zhàn)爭的具體情況,毛澤東作了具體分析并且對于戰(zhàn)爭也作了預(yù)測和戰(zhàn)略部署?梢哉f是一部超前的戰(zhàn)略分析著作。

  文中首先對于“速勝論”和“亡國論”予以否定并提出抗日戰(zhàn)爭將是持久戰(zhàn)。中國不會亡,中國人不會淪為亡國奴,我們必然會取得戰(zhàn)爭的勝利。全文總結(jié)起來原因有四點:敵強我弱,敵小我大,敵退步我進步,敵寡助我多助。由于敵強我弱,所以這場戰(zhàn)爭一定不會很快結(jié)束。而后三點則可說明我們一定會勝利,只不過要經(jīng)過持久戰(zhàn)。文章條理清晰,娓娓道來。據(jù)理力爭的推翻了“速勝論”和“亡國論”的無科學(xué)理論,使人們對這場戰(zhàn)爭持正確的態(tài)度。同時,條條闡述我們會取得戰(zhàn)爭勝利的原因,增強了我們對戰(zhàn)爭的信心。

  隨后文中闡述了我國將采取的戰(zhàn)略,分析了戰(zhàn)爭趨勢。我們的戰(zhàn)略方針是運動戰(zhàn)為主,游擊戰(zhàn)為輔。同時強調(diào)“兵民是勝利的根本”,應(yīng)團結(jié)廣大農(nóng)民群眾,只有人民戰(zhàn)爭才能取得最后的勝利。可見他把勝利的最重要因素放在人上面而非武器,也許日本在武器上比我們先進,但是勝利最終還是屬于我們的。而歷史也足以證明他的理論的`正確性。

  同時,也指明了中日都不會妥協(xié)以結(jié)束戰(zhàn)爭。與日本方面,他們的胃口很大,單純幾個省份的割讓并不能滿足他們的狼子野心;對于中國,我們也不容許日本保留中國的寸土。我們是絕不會妥協(xié)的,戰(zhàn)爭也是必然會進行下去的。

  最后,而對于戰(zhàn)爭的趨勢,他預(yù)測將有三個階段:第一個階段,是敵之戰(zhàn)略進攻、我之戰(zhàn)略防御的時期。第二個階段,是敵之戰(zhàn)略保守、我之準(zhǔn)備反攻的時期。第三個階段,是我之戰(zhàn)略反攻、敵之戰(zhàn)略退卻的時期。三個階段的具體情況不能預(yù)斷,總體趨勢是我之戰(zhàn)略反攻、敵之戰(zhàn)略退卻的時期。這一點是我最為佩服的,當(dāng)時毛澤東寫這篇文章時剛處于戰(zhàn)爭初期,而后來的事實證明他的對戰(zhàn)爭的推測準(zhǔn)的讓我們吃驚。足以顯示了他對戰(zhàn)爭獨特而敏銳的洞察力和他的軍事才華,也難怪這篇文章會被奉為經(jīng)典,成為一部偉大的馬列主義的經(jīng)典軍事理論著作,同時被譽為世界十大軍事名著之一。

  在文中,毛澤東運用辯證唯物主義的立場、觀點和方法,對戰(zhàn)爭的根本問題作了精辟的論述,制訂了指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭的正確路線、方針、政策和人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),證明了其無比的正確性。它可用于指導(dǎo)反侵戰(zhàn)爭,并經(jīng)得起實踐的檢驗。他在文中所展示的思考模式也是值得我們學(xué)習(xí)的地方。即使在社會主義的今天,學(xué)習(xí)這篇著作也具有十分深遠(yuǎn)的意義。

  成語戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù):泛指指導(dǎo)或決定全局的策略和作戰(zhàn)具體部署和克敵制勝的謀略。如:毛澤東《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》:“紅軍的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),是在這種尖銳的對比上發(fā)生的!

  成語克敵制勝:克:戰(zhàn)勝;制勝:取得勝利。制服敵人,取得勝利。如:《孫子·虛實》:“人皆知我所以勝之形,而莫知吾所以制勝之形!庇秩纾褐唤穹藬持苿伲阋姷孟壬罘!鳌な┠外帧端疂G全傳》第二十回。

  《論持久戰(zhàn)》讀后感 篇7

  第一次仔細(xì)研讀的論文。拋開思想性、軍事論題和歷史背景,單從議論文寫作的視點學(xué)習(xí)這篇文章。學(xué)習(xí)作者論文的全體結(jié)構(gòu)規(guī)劃、證明流程和證明辦法。

  依照邏輯次序,先提出問題,敘說歷史背景和當(dāng)時局勢,之后剖析中日兩邊的特色,得到問題的依據(jù),也便是論據(jù),最終得出觀念。由于韶光聯(lián)系,我只看了問題的依據(jù)和駁亡國論,這是最重要的2部分,能以小見大也。

  在問題依據(jù)部分,作者言必有中指出戰(zhàn)役實質(zhì),然后剖析中日兩邊的特色。首要剖析影響戰(zhàn)役的要素:兵力、經(jīng)濟力、政治安排力,戰(zhàn)役的性質(zhì)(前進性、讓步性和粗野性)。別離剖析了日本、我國在這幾大要素的比較。得出,日本的兵力、經(jīng)濟力和政治安排力是強的,但其戰(zhàn)役是讓步的、粗野的,人力、物力又不足夠,國際局勢又處于晦氣。我國反是,兵力、經(jīng)濟力和政治安排力是比較地弱的,但是正處于前進的年代,其戰(zhàn)役是前進的和正義的,又有大國這個條件足以支撐持久戰(zhàn),國際的大都國家是會要幫助我國的。問題的依據(jù)樹立在要評論的事物的特色上的,因此是非常具有說服力的依據(jù)。剖析非常精辟。

  結(jié)下來,開端駁亡國論。作者并沒有開宗明義批駁,而是選用按部就班的批駁辦法。列出亡國論的所謂的一般論據(jù),之后說出自我的對立依據(jù),然后持續(xù)引證亡國論更有力的依據(jù),之后舉出針對性的.依據(jù)。證明中,思路是捉住證明的需求的要害依據(jù)-----日本的讓步和寡助,我國的前進和多助。捉住亡國論的依據(jù)中的片面和主觀性(首要是剖析我國現(xiàn)狀和印度、阿比西尼亞的不一樣,闡明亡國論的依據(jù)站不住腳),一起帶給自我全面、客觀的論據(jù)(我國當(dāng)時狀況存在成功的條件)。證明非常精辟,有層次感和說服力。證明中,超多使用了對立論,緊緊捉住了事物開展的根本對立和對立的首要方面。

  總歸,本文是一般論文的模范,好好學(xué)習(xí)。

  《論持久戰(zhàn)》讀后感 篇8

  為了完成作業(yè)我在這段時間看了毛澤東的《論持久戰(zhàn)》,看了一些別人的真知灼見。《論持久戰(zhàn)》將馬克思主義的唯物論、辯證法和唯物史現(xiàn)有機地結(jié)合起來、貫穿始終,用以說明中日戰(zhàn)爭過程和結(jié)局!墩摮志脩(zhàn)》的發(fā)表是馬克思主義哲學(xué)中國化的重要標(biāo)志之一。

  《論持久戰(zhàn)》用客觀和全面的哲學(xué)方法論分析中日戰(zhàn)爭,辯證地闡述了中日戰(zhàn)爭的形勢,毛澤東是第一個把馬克思主義哲學(xué)與中國社會實踐互化的典范,他引用了與美國記者斯諾的談話,對中日戰(zhàn)爭的作如此分析:“(中國能戰(zhàn)勝并消滅日本帝國主義)要有三個條件;第一是中國抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的完成;第二是國際抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的完成;第三是日本國內(nèi)人民日本殖民地人民的革命運動的興起。就中國人民的立場來說,三個條件中,中國人民的大聯(lián)合是主要的。”他指出:“由于日本社會經(jīng)濟的帝國主義性,就產(chǎn)生了日本戰(zhàn)爭的帝國主義性,它的戰(zhàn)爭是退步的和野蠻的。毛澤東用客觀的和全面的觀點分析和比對中日戰(zhàn)爭矛盾雙方的基本特點。

 。1)敵強我弱:日本是一個軍力、經(jīng)濟力和政治組織能力較強的帝國主義國家;中國則是一個軍力、經(jīng)濟力和組織能力較弱的半殖民地、半封建的國家。

 。2)敵退步我進步:日本帝國主義從事的戰(zhàn)爭是侵略戰(zhàn)爭,目的在于擺脫經(jīng)濟危機,緩和國內(nèi)階級矛盾,霸占中國領(lǐng)土,這是日本必然失敗的主要根據(jù);中國則與日本相反,反對日本帝國主義侵略的中日戰(zhàn)爭是民族解放戰(zhàn)爭,是進步的、正義的,這是中國人民抗日戰(zhàn)爭必然取得勝利的主要根據(jù)。

 。3)敵小我大:日本是一個小國,其人力、軍力、物力、財力均感缺乏,戰(zhàn)爭是在先天不足的條件下進行的,經(jīng)不起長期戰(zhàn)爭的消耗。中國則是一個大國,地大、物博、人多、兵多,廣土眾民,能夠支持長期戰(zhàn)爭。

 。4)敵寡助我多助;日本帝國主義由于是侵略,必然受到國內(nèi)外堅持正義人民的反對,失道寡助;中國則是正義的民族解放戰(zhàn)爭,必然得到國內(nèi)外大多數(shù)堅持正義人民的支持,得道多助。論持久戰(zhàn)》還闡述了一系列帶有中國特色的唯物辯證法范疇。

  比如,用“我們承認(rèn)戰(zhàn)爭現(xiàn)象是較之任何別的社會現(xiàn)象更難捉摸,更少確實性,即更帶有所謂‘蓋然性’。但戰(zhàn)爭不是神物,仍是世間的一種必然運動”揭示了必然性和蓋然性的辯證關(guān)系。此外,《論持久戰(zhàn)》還引用了“一葉障目,不見泰山”和“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”這些帶有中國傳統(tǒng)哲學(xué)特色的名句,來說明全面看待中日戰(zhàn)爭和采取合理的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的必要性和緊迫性。

  毛澤東在《論持久戰(zhàn)》一文中,通過對“盧溝橋事變”以來抗戰(zhàn)十個月的經(jīng)驗總結(jié),尤其是“亡國論”和“速勝論”喧囂塵上、四處彌漫的情況下,一針見血地指出:“戰(zhàn)爭問題中的唯心論和機械論的傾向,是一切錯誤觀點的認(rèn)識論上的根源。他們看問題的方法是主觀的和片面的.;蛘呤呛翢o根據(jù)地純主觀地說一頓;或者是只根據(jù)問題的一側(cè)面、一時候的表現(xiàn),也同樣主觀地把它夸大起來,當(dāng)作全體看。”他強調(diào)指出:“采用客觀的觀點和全面的觀點去考察戰(zhàn)爭,才能使戰(zhàn)爭問題得出正確的結(jié)論。”冷靜、客觀、全面地看待那場史無前例的戰(zhàn)爭,以簡練的語言論述了抗日戰(zhàn)爭的持久性、人民性和民族性。科學(xué)地預(yù)見到戰(zhàn)爭中敵我力量互為消長的總趨勢,中國由劣勢、平衡到優(yōu)勢,日本由優(yōu)勢、平衡到劣勢,中國由防御、相持到反攻,日本由進攻、保守到退卻。這樣,毛澤東就得出了抗日戰(zhàn)爭必然經(jīng)歷戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持和戰(zhàn)略反攻三個階段和戰(zhàn)爭態(tài)勢,正確地預(yù)見了戰(zhàn)爭發(fā)展的一般規(guī)律。在長期的革命斗爭歲月中,“以民為本”思想,創(chuàng)造性地提出中國共產(chǎn)黨特有的“群眾觀點”和“群眾路線”。其中,毛澤東的貢獻和作用是最重要的。

  日本敢于侵略中國,主要的原因在于中國民眾的無組織狀態(tài)。把日本侵略者置于我們數(shù)萬萬站起來了的人民之前,只有團結(jié)人民、尊重人民、依靠人民,實行“軍民一致”,才能瓦解敵軍、取得抗戰(zhàn)的最后勝利?梢姡悦珴蓶|為代表的中國共產(chǎn)黨人,從一開始就是根據(jù)中國革命的實際,實事求是,從而預(yù)言了戰(zhàn)爭趨勢。毛澤東用他的正確的、科學(xué)的思想指導(dǎo)中國走向解放,對于我們今天的學(xué)習(xí)生活也起著一定的指導(dǎo)作用,只有擁有強大的知識儲備,才能在黑暗中找到出路。

  《論持久戰(zhàn)》讀后感 篇9

  《論持久戰(zhàn)》是一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日戰(zhàn)爭研究會的講演稿。

  認(rèn)真研讀的論文。拋開思想性、軍事話題和歷史背景,單從議論文寫作的角度學(xué)習(xí)這篇文章。學(xué)習(xí)作者論文的整體框架設(shè)計、論證流程和論證方法。

  按照邏輯順序,先提出問題,敘述歷史背景和當(dāng)前形勢,之后分析中日雙方的特點,得到問題的根據(jù),也就是論據(jù),最后得出觀點。因為時光關(guān)系,我只看了問題的根據(jù)和駁亡國論,這是最重要的2部分,能以小見大也。

  在問題根據(jù)部分,作者一針見血指出戰(zhàn)爭本質(zhì),然后分析中日雙方的特點。主要分析影響戰(zhàn)爭的因素:軍力、經(jīng)濟力、政治組織力,戰(zhàn)爭的性質(zhì)(進步性、退步性和野蠻性)。分別分析了日本、中國在這幾大因素的比較。得出,日本的軍力、經(jīng)濟力和政治組織力是強的,但其戰(zhàn)爭是退步的、野蠻的`,人力、物力又不充足,國際形勢又處于不利。中國反是,軍力、經(jīng)濟力和政治組織力是比較地弱的,然而正處于進步的時代,其戰(zhàn)爭是進步的和正義的,又有大國這個條件足以支持持久戰(zhàn),世界的多數(shù)國家是會要援助中國的。問題的根據(jù)建立在要討論的事物的特點上的,因此是十分具有說服力的根據(jù)。分析十分精辟。

  結(jié)下來,開始駁亡國論。作者并沒有開門見山駁斥,而是采用循序漸進的駁斥方法。列出亡國論的所謂的一般論據(jù),之后說出自我的反對根據(jù),然后繼續(xù)引用亡國論更有力的根據(jù),之后舉出針對性的根據(jù)。論證中,思路是抓住論證的需要的關(guān)鍵根據(jù)——日本的退步和寡助,中國的進步和多助。抓住亡國論的根據(jù)中的片面和主觀性(主要是分析中國現(xiàn)狀和印度、阿比西尼亞的不一樣,說明亡國論的根據(jù)站不住腳),同時帶給自我全面、客觀的論據(jù)(中國當(dāng)前狀況存在勝利的條件)。論證十分精辟,有層次感和說服力。論證中,超多使用了矛盾論,緊緊抓住了事物發(fā)展的根本矛盾和矛盾的主要方面。

  總之,本文是一般論文的典范,好好學(xué)習(xí)。

  《論持久戰(zhàn)》讀后感 篇10

  本周學(xué)習(xí)了毛主席《論持久戰(zhàn)》一文,再次學(xué)習(xí)本文又有了新的想法,下面談一下自己的一些感受。

  正如題目所講毛主席為什么把抗日戰(zhàn)爭定義為持久戰(zhàn),而不是盲目的認(rèn)同速勝、亡國之類的言論?這就是告訴我們只有堅持才能勝利。同樣我們干小貸擁有正確的理想信念則是必不可少的,只有我們心中有理想,我們才能有堅定的奮斗方向。如今我們作為小貸人,堅定理想信念就必須靠紅色教育,靠思想灌輸,靠不斷的學(xué)習(xí)。通過不斷的學(xué)習(xí),自然會樹立和堅持正確的三觀,才能將全心全意為客戶服務(wù)的宗旨作為自身準(zhǔn)則牢記于心。

  其次,現(xiàn)階段的我們還要時刻保持著“打鐵還需自身硬”的道德作風(fēng),堅定我們小貸事業(yè)的正確性;仡櫺≠J成立至今,我們隊伍中有沒有出現(xiàn)知行不合一的人或者散播些不利于部門發(fā)展言論的人?這點大家都要進行深刻反思。還有隨著我們業(yè)務(wù)的不斷發(fā)展壯大,客戶經(jīng)理之間的業(yè)績差距越來越大,這樣就會有一些人會把自己營銷不出戶,業(yè)績做不上來這些客觀原因全怪罪于我們平臺。但是有很多時候自己報的每日工作計劃次次落空,卻還不知道其問題所在,這就是典型的理論與實際脫節(jié)。還有在晨夕會的學(xué)習(xí)中也存在著過耳不入腦,過眼不入心,就是站起來發(fā)言也是敷衍了事的.狀態(tài),殊不知自己一直在做的都是偽努力,是自身進步最大的障礙。我們也不能只顧眼前利益,這樣自己的三觀也只會變得越來越消極。總而言之會出現(xiàn)這樣那樣的問題,根本原因還是在于個人理想信念發(fā)生了動搖。

  我們在工作中一定要立志向,堅持自身信念,不能屈服于一時困難與挫折。就比如在每天的營銷中,誰也不能保證今天會有意向戶或者能直接達(dá)成貸款合作的客戶,我們唯有用心去拜訪,用實際行動去證明自身能做到踏實營銷。相信大家在發(fā)放一筆屬于自己營銷客戶的時候那種喜悅感是真正發(fā)自內(nèi)心的。這也證明了營銷這條道路就是一條光明正確的道路,唯有一直向前,才能一步步離優(yōu)秀的客戶經(jīng)理越來越近。最后更不要斤斤計較與個人私利的多少與得失,要時刻把團隊和平臺放在首位才是我們成長的最關(guān)鍵一步。

  《論持久戰(zhàn)》讀后感 篇11

  今天不用做事,認(rèn)認(rèn)真真地把毛主席的《論持久戰(zhàn)》讀了一遍,根據(jù)我以前的想法,我現(xiàn)在進行讀后總結(jié)。

  這篇著作,讀完的第一感覺是震撼,沒有多好的修飾手段,卻在字里行間透露出一股正氣與睿智。令我想不到的是讀完后反而不知道該怎么去評述這篇著作,不知道如何才能用最恰當(dāng)?shù)奈淖謱⑽业睦斫獗磉_(dá)出來,而不會曲解主席當(dāng)年的想法,這是我所擔(dān)心的,與我閱讀之前的'想法完全相反。

  但我記住了主席說的一句話,我覺著用在生活上是最好不過的了,采取非正常手段去解決困難反而會將自己置身于更加困難的境地,這是一方面;另一方面,不要輕視自己的弱項,弱項在一定情況下是可以轉(zhuǎn)化成強項。日本為了解決自身問題而發(fā)動的侵華戰(zhàn)爭使其陷入更加艱難的境地,中國弱于日本,但抗戰(zhàn)最后必須屬于中國,都是說明這兩個說法。

  愚鈍之至,理解有限,慚愧!

  《論持久戰(zhàn)》讀后感 篇12

  據(jù)傳毛主席在延安窯洞連續(xù)七天七夜奮筆疾書,連右腳布鞋鞋底被燒出一個洞都沒有察覺,終于完成舉世聞名的《論持久戰(zhàn)》。一方面由于好奇,另一方面為了完成作業(yè),于是便選擇《論持久戰(zhàn)》,結(jié)果我不得不承認(rèn)毛主席是一個前無古人,后無來者的智人。

  《論持久戰(zhàn)》全文共論述21個問題,前9個問題主要論述為什么是持久戰(zhàn),為什么最后勝利是中國的`;后12個問題主要闡述怎樣進行持久戰(zhàn),怎樣去的最后的勝利!墩摮志脩(zhàn)》的每句每字都是精華,很難找出那一句作為其中心句,若一定要的話,蔣介石的總結(jié)很精辟:“積小勝為大勝,以空間換時間”。毛主席將馬克思的唯物論、辯證法和唯物史有機的結(jié)合起來,貫穿始終,用以說明中日戰(zhàn)爭過程和結(jié)局,他是馬克思主義哲學(xué)中國化的重要標(biāo)志之一。

  雖然現(xiàn)在建黨90年了,但這并不意味著《論持久戰(zhàn)》就無用武之地,無論時代如何變化,毛主席的精神永不過時。

  《論持久戰(zhàn)》讀后感 篇13

  《論持久戰(zhàn)》一書,是主席于1938午5月26日至6月3日在延安抗日戰(zhàn)爭研究會上的講演稿。這是一部偉大的馬列主義的經(jīng)典軍事理論著作,被譽為世界十大軍事名著之一!墩摮志脩(zhàn)》全文寫了二十一個問題,前九個問題為第一部分,主要是說明抗日戰(zhàn)爭為什么是持久戰(zhàn),為什么最后勝利是中國的,批判了亡國論和速勝論;后十二個問題為第二部分,主要是說明怎樣進行持久戰(zhàn)和怎樣爭取最后勝利,著重論述了人民戰(zhàn)爭和人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。今日拜讀,果然是真知灼見,見地非凡。雖然是針對國家宏觀大勢的著作,但也可作為指導(dǎo)個人應(yīng)對當(dāng)下生活的指南,現(xiàn)將自己的感觸記錄如下。

  一、理智認(rèn)清形勢,準(zhǔn)確自我定位

  《論持久戰(zhàn)》這篇經(jīng)典文章,最偉大的地方在于:它是在抗日戰(zhàn)爭初期寫成并發(fā)表的,卻準(zhǔn)確地與日后抗日戰(zhàn)爭的歷史完全對應(yīng),甚至可以說是抗日戰(zhàn)爭的總結(jié)報告。這正體現(xiàn)主席對中外我敵的軍事、政治、經(jīng)濟、文化各方面情況準(zhǔn)確把握,對國際國內(nèi)形勢的發(fā)展的清醒認(rèn)識。

  抗戰(zhàn)初期,日寇來勢洶洶,兩國綜合國力差距極大,政府的主力部隊接連戰(zhàn)敗。危局之下,人心惶惶。少有人能對時局有清醒的認(rèn)識,種種奇談怪論不脛而走。認(rèn)為中國經(jīng)濟、科技、軍事力量均不及日本,戰(zhàn)必敗的“亡國論”固然很有市場;不切實際地認(rèn)為依靠外國,可以迅速戰(zhàn)勝日本的“速勝論”也有聽眾。在這種形勢下,主席高屋建瓴地指出抗日戰(zhàn)爭是場持久戰(zhàn),透徹地分析了敵我雙方在政治、軍事、經(jīng)濟和文化等各方面的'優(yōu)劣,闡述了“犬牙交錯”的幾種形態(tài):內(nèi)線與外線,有后方與無后方,大塊與小塊,局部與整體,包圍與反包圍。使人們明白了“長期而又廣大的抗日戰(zhàn)爭,是軍事、政治、經(jīng)濟、文化各方面‘犬牙交錯’的戰(zhàn)爭,這是戰(zhàn)爭史上的奇觀,中華民族的壯舉,驚天動地的偉業(yè)!奔锐g斥了速勝論,又痛斥了亡國論,使全國人民看到了勝利的前途,增強了必勝信心。

  知人者智,自知者明。能認(rèn)清別人的優(yōu)劣長短固然不凡,可以正確定位自家的才能心性也是了不起的本領(lǐng)。能夠從紛亂復(fù)雜的諸多信息中剝離出正確有價值的信息,進而做出清晰的分析,得出合理的結(jié)論,足見主席的才華非同尋常。

  有人曾經(jīng)說過,社會有如一條河流,人如同河中的魚兒。大多數(shù)魚只能隨著河水的流動浮沉不定,不知前途如何;偶爾有一兩條魚兒奮力躍出水面,短短瞥見前路方向,雖短期能獲益匪淺,終究不是長久之計;真正的智者應(yīng)當(dāng)致力做河上的水鳥,河流的走向,魚群的游動,均可默然于胸,這樣才能進退自如,走向成功。

  二、計劃具體細(xì)致,切實可行

  抗戰(zhàn)初期,大部分人認(rèn)為應(yīng)當(dāng)用深溝高壘、層層設(shè)防、專靠防御工事的陣地戰(zhàn),依靠正面決戰(zhàn)來抗擊日寇。這種觀點看上去慷慨激昂,可忽略了敵我雙方的力量對比?箲(zhàn)初期,我國軍民雖英勇作戰(zhàn),浴血殺敵卻無法取得戰(zhàn)局的主動,原因就在于具體戰(zhàn)術(shù)計劃不符合實際。

  主席認(rèn)為抗日戰(zhàn)爭這場持久戰(zhàn)將經(jīng)過三個階段:“第一個階段,是敵之戰(zhàn)略進攻、我之戰(zhàn)略防御的時期。第二個階段,是敵之戰(zhàn)略保守、我之準(zhǔn)備反攻的時期。第三個階段,是我之戰(zhàn)略反攻、敵之戰(zhàn)略退卻的時期!睘榱藢崿F(xiàn)持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略總方針,還提出一套具體的戰(zhàn)略方針。這就是在第一和第二階段中主動地、靈活地、有計劃地執(zhí)行防御戰(zhàn)中的進攻戰(zhàn),持久戰(zhàn)中的速決戰(zhàn),內(nèi)線作戰(zhàn)中的外線作戰(zhàn),主要的是運動戰(zhàn),而以游擊戰(zhàn)和陣地戰(zhàn)輔助之;第三階段中,應(yīng)該是戰(zhàn)略的反攻戰(zhàn)。提出并著重論述了人民戰(zhàn)爭和人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),為人民指明了抗日戰(zhàn)爭的正確道路。

  現(xiàn)代社會信息資訊發(fā)達(dá),各種成功“秘籍”比比皆是,初讀起來,滿篇皆為大道理,頭頭是道,只要照做,成功似乎已在眼前;細(xì)品之下,才發(fā)現(xiàn)都是紙上談兵,最關(guān)鍵的執(zhí)行計劃往往避而不談,還美其名曰:靈活機動。讓人不覺想起,舊日封建王朝,統(tǒng)治者懼怕百姓造反,講授兵法的書籍不但嚴(yán)格控制傳播,而且將其中關(guān)于軍隊管理的具體措施——士氣的激勵、戰(zhàn)士的訓(xùn)練、陣法的布置等內(nèi)容全部刪去,只留下籠統(tǒng)的大道理,于是造就了大批紙上談兵之徒。

  如果將戰(zhàn)略決策比作要攀登山峰,那么戰(zhàn)術(shù)就是登山的具體計劃,例如從山的哪一面上,中途要在何處修整,登頂后是立即下山還是略作調(diào)整再撤等等。制定計劃時考慮要周到,計劃越具體,越符合實際情況,成功幾率越大。

  三、統(tǒng)一思想,堅決落實

  再好的計劃也是需要執(zhí)行者來落實的。計劃越宏大越具體,參與執(zhí)行的人也越多。如果不能讓執(zhí)行者群體統(tǒng)一思想,那么計劃被執(zhí)行的力度也是要打折扣的。而一件事的成功幾率與做事的人的執(zhí)行力度息息相關(guān)!墩摮志脩(zhàn)》中體現(xiàn)出的戰(zhàn)略思想固然偉大,我黨能夠嚴(yán)格按照計劃落實執(zhí)行的力量也不可小視。通過歷次整風(fēng)運動,高度統(tǒng)一了全黨的思想;在嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭考驗,鑄就了一批批忠誠的無產(chǎn)階級戰(zhàn)士;根據(jù)時代形勢的發(fā)展,靈活的調(diào)整政策,打造最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。這些都為我黨領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭乃至全中國解放事業(yè)打下了堅實的基礎(chǔ)。

  古人常說:知難行易。其實,對一個普通人而言,制定計劃固然不易,能夠認(rèn)真去做,保證計劃能夠不打折扣地執(zhí)行,在大方向不變的前提下靈活機動地調(diào)整方法,無論遇到何種困難,始終不放棄希望,奮斗不止。才是接近成功的不二法門。

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