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《遇見未知的自己》讀后感

時(shí)間:2022-04-12 04:14:23 讀后感 我要投稿

《遇見未知的自己》讀后感(通用15篇)

  看完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編幫大家整理的《遇見未知的自己》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《遇見未知的自己》讀后感(通用15篇)

《遇見未知的自己》讀后感1

  細(xì)細(xì)品讀《唯一的聽眾》,我深深地被文中老教授的言行舉止所感動(dòng)了。課文講了作者在一位老教授真誠(chéng)無私的鼓勵(lì)下,由沒信心拉好小提琴的失敗者到能夠在各種文藝晚會(huì)上演奏的事。那位老教授并沒有因作者是個(gè)音樂白癡而嘲諷他,只是用一個(gè)善意的謊言默默幫助著:我想你一定拉得很好也許我會(huì)用心去感受這音樂,我能做你的聽眾嗎真不錯(cuò),我的心已經(jīng)感受到了,謝謝你,小伙子這些樸素的語言,如陽光般化解了作者心中的`害怕。是她循循善誘,積極鼓勵(lì),才使作者重新樹立信心;是她的善良品質(zhì)打造了一位音樂家。一個(gè)微笑,一句贊許,一次肯定,如一雙手,可以扶起癱下的信心;如一把鑰匙,能夠開啟希望的大門;是一首心靈之歌,唱出愛的旋律。

  在生活中,鼓勵(lì)和幫助也有無窮的力量:當(dāng)一個(gè)人得了絕癥時(shí),假如你不說這是什么大病,只告訴他不要緊,或許他的信心還能戰(zhàn)勝死亡;當(dāng)有人反復(fù)失敗時(shí),如果不斷鼓勵(lì)并加以指導(dǎo),他也許就能重拾勇氣。而對(duì)我們學(xué)生來說,老師一句再簡(jiǎn)單不過的很好有進(jìn)步也有非凡的魔力,會(huì)使同學(xué)們格外高興。的確,有時(shí)最普通的幾個(gè)字,就能使一個(gè)人奮發(fā)向上,激起他對(duì)成功的信心,甚至改變他的命運(yùn)。

  這剛好符合一句話:良言一句三冬暖,惡言一聲暑天寒?上攵,當(dāng)一個(gè)人得不到他人的關(guān)愛和欣賞時(shí),生活將變得毫無色彩,那是一件多么可怕的事啊!在同學(xué)有難題做不出,不要取笑他,應(yīng)該耐心指導(dǎo);當(dāng)有人心情墜入谷底,別火上澆油,得給他多點(diǎn)鼓勵(lì),讓他找回自信。我們還要把這種關(guān)愛帶給更多的人,請(qǐng)對(duì)別人多一些鼓勵(lì)和關(guān)心吧,讓大家把自信的油箱加滿,對(duì)每一天都充滿信心,讓彼此充滿愛。

《遇見未知的自己》讀后感2

  第一次看到這本書是在網(wǎng)上,勵(lì)志的書看過不少,靈修的書卻從沒涉及過,總覺得所謂靈修總有些玄學(xué)的味道,看上去似乎有些“唯心”。然而,一次偶然的機(jī)會(huì)看到了這本書的作者張德芬的介紹,從一個(gè)光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自我真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變,讓我對(duì)所謂“靈修”有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。從關(guān)注這個(gè)人,進(jìn)而關(guān)注起她的作品來。而關(guān)于張德芬的作品,首推的應(yīng)當(dāng)就是這本《遇見未知的自己》,據(jù)說這是華語世界第一部身心靈小說,她用一個(gè)深入淺出的故事把多年來靈修的心路歷程分享給大家。

  這本書教會(huì)我們?nèi)绾慰鞓返厣,走出困境,如何循序漸進(jìn)地改變生活,使之更加美好。她以小說的形式來向人們講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理,感覺很特別。人生,在瑣碎的細(xì)節(jié)中,讓天性的純真蒙塵,不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個(gè)世界。競(jìng)爭(zhēng)和自由主義經(jīng)濟(jì)模式,極大地放任了人性私欲的膨脹,于是,人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中,正如書中主人公若菱所言“活著好累!”,以至于漸漸累到失去自我,以至于連“我是誰”這個(gè)基本問題都看不起清楚的地步。正因?yàn)槭チ苏鎸?shí)的自我,追求的是內(nèi)心真實(shí)需要以外的東西,所以,占有得越多,迷失得越嚴(yán)重,內(nèi)心就更加迷茫痛苦。所以,不管是在工作中,還是家庭中,壓力越來越大,失望越來越多,因此越來越多的人常常困惑——我為什么常常不快樂?

  書中一位老者給出答案:那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己,沒有學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。記得老人的教導(dǎo):“你不是你的工作,你不是你的表現(xiàn),你不是你的成功,你不是你的失敗。這些外在的東西,絲毫動(dòng)搖不了你那個(gè)內(nèi)在的真我,看清楚小我的虛假認(rèn)同!蔽覀兂3S迷S多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn),來約束自己,也來衡量、批判他人。這些就是我們每日所想的基礎(chǔ),可是我們從來不去檢測(cè)我們思想的基礎(chǔ),從來不去檢測(cè)我們思想的正確性。生活中發(fā)生的一些事情,我們會(huì)根據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)和掌握的知識(shí)去判定它,不管它帶給我們的是快樂還是痛苦,其實(shí)大多數(shù)是因?yàn)槲覀兊乃枷雽?dǎo)致的。很多事情,并不是它自然的發(fā)生,是我們自己的選擇,是我們自己選擇他們這樣的`或那樣的發(fā)生。就像書中所說的,事件本身都是中立的,因?yàn)橥瑯拥氖虑榘l(fā)生在不同人的身上,就會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。

  當(dāng)情緒不好時(shí),請(qǐng)默念:“我看見我尋求被虐待的痛苦感受,我全心地接納這種感受,并且放下對(duì)它的需要。我們?nèi)耸芸嗟淖畲蟮脑,就是抗拒事?shí)。臣服的第一步,就是要先看到自己的抗拒,而且看到自己的抗拒是徒勞無功,無濟(jì)于事的。所以,我不會(huì)繼續(xù)在上面撒鹽。我會(huì)努力讓傷口好好愈合,使自己的情緒和心靈恢復(fù)健康。”快樂不快樂決定權(quán)在自己,事情的最后結(jié)果也是自己的選擇,和別人無關(guān)。不停地向外界抓取,去抓本不屬于我們的東西,當(dāng)然會(huì)痛苦,當(dāng)然會(huì)失落。要正視自己的想法,真正的快樂是自己給予自己的,別人給不了,也無法給予,不要找錯(cuò)了方向。想要快樂,首先要平靜的接受生活中的不快樂,正視我們的不幸,學(xué)會(huì)“臣服”于自己不完美的人生事實(shí),甘心地去接受,慢慢找到一條可以使自己喜悅的路,不在以前,只在當(dāng)下。

  當(dāng)然,快樂不等于膚淺,恰恰相反,真正的幸福,來源于對(duì)生命深刻的認(rèn)識(shí)和理解。從這個(gè)意義上說,思考、孤獨(dú)、痛苦、彷徨、堅(jiān)持、執(zhí)著,就是獲得人生幸福的必由之路。只不過,要有技巧,能夠使自己在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候,陷入沉思,感受孤獨(dú);又可以在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候,打開心懷,投入生活,變得真正的開心快樂

  書中給我感觸最深的一句話是“親愛的,外面沒有別人,只有你自己”。沒有人能知道自己最終會(huì)走到哪里,但是總可以確定想去的方向。無論身處力爭(zhēng)上游的快跑階段,或逢人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻,或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭,面臨著其中許許多多的喜怒哀樂,唯有保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài),一切才會(huì)走向完美。

  這本書里有很多很棒的提示、指引、提問和探索。如果你的人生正在不知何去何從,不如拿起《遇見未知的自己》,它將成為你的一份人生地圖。

《遇見未知的自己》讀后感3

  看完《遇見未知的自己》,很多自己很有感受而平常無法用語言描述的感想,心情或者說一些迷惑都被這本書一一地表現(xiàn)出來了,這是一本修身養(yǎng)性而又富有人生哲學(xué)的書?赐旰笊钣袉l(fā)。

  書中指出快樂是由外在事物引發(fā)的,它的先決條件就是一定要有一個(gè)使得我們快樂的事物,所以它的過程是由外向內(nèi)的,這樣一來,就有了一個(gè)問題啦:既然快樂是取決于外在的東西,那么一旦那個(gè)令你快樂的.情境或事物不存在了,你的快樂也隨之消失了。而喜悅不同,它是由內(nèi)向外的綻放,從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你援用了它,外界是奪不走的

  它告訴我們,生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時(shí)機(jī)。問題和困境不是來找你麻煩,而是來幫助你,幫助你找到你自己,幫助你內(nèi)在成長(zhǎng),變成一個(gè)更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時(shí),都有很多的埋怨、躲避、壓抑,但真正有智慧的人會(huì)從中找到成長(zhǎng)的契機(jī)。曾幾何時(shí),內(nèi)心的能量被消耗殆盡,取而代之的是消極和抱怨。

  所以我們可以從很多角度來看待自己。就像若菱一樣,她可以把自己認(rèn)同為一個(gè)不行的人,是不幸的命運(yùn),不公的待遇和他人的錯(cuò)誤行為的受害者,可以把造成這一切的原因都?xì)w咎給別人。她也可以把自己認(rèn)同為一個(gè)優(yōu)秀的,事業(yè)有成,才華橫溢的人。這一切都和看待自己的角度有關(guān)。即然這樣,那么為什么我不能從正面的角度去看待自己呢。是的,我經(jīng)常會(huì)覺得自己弱小,無力,沒有自信心,但是想想也有許多可取之處啊。誠(chéng)實(shí),善良,在一所不錯(cuò)的學(xué)校讀書,衣食無憂,身體健康,家人們都很關(guān)心和疼愛我,和許多人比起來我并不差。在生活中發(fā)生過很多不如意的事情,既然已經(jīng)發(fā)生了就臣服它吧,已經(jīng)不可改變了。能夠改變的就只有對(duì)待事情的態(tài)度,然后再把這種態(tài)度轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng),那樣才是行之有效的解決辦法。

《遇見未知的自己》讀后感4

  《遇見未知的自己》,是一本有關(guān)身心靈成長(zhǎng)的小說。作者張德芬以其深入淺出的筆觸,揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因,以通俗易通、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。

  它以小說的形式,講述女主人公經(jīng)過偶遇的一位老人的指點(diǎn),從煩惱的工作生活中找到快樂,并取得生活事業(yè)雙豐收的故事。它通俗易懂,少了純心理學(xué)書籍的深?yuàn)W枯燥,講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的`道理。

  生活中,我們會(huì)遇到許多煩惱,比如對(duì)某人的討厭、對(duì)工作的煩惱等等,都是我們自己人為地在放大。沒有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來自你對(duì)事情的解釋。

  這本書告訴我們:我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l,而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!我們?yōu)槭裁床豢鞓?那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己。學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。

  我們所背負(fù)的一切都是我們自己帶來的,別人是無法強(qiáng)壓給我們的,因?yàn)槲覀兛梢圆唤邮?偸钦J(rèn)為自己的苦惱時(shí)因誰或其他什么而帶來的,其實(shí)不然,真正讓自己苦惱的是我們自身,過于看重那些會(huì)讓自己苦惱的事。

  我們多少人是因?yàn)榕c別人攀比而疲于奔波,為財(cái)富為地位,可一旦擁有了所追求的財(cái)富地位卻并沒有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因?yàn)槟遣皇钦嬲约簝?nèi)心想要的東西,那是外在的東西。就象作者在書中所談到的快樂和喜悅的區(qū)別,快樂是取決于外在的東西,一旦那個(gè)令你快樂的情境或事物不存在了,你的快樂也隨之消失了。而喜悅是由內(nèi)向外的綻放,從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它,外界是奪不走的。

  外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界,我們所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我;認(rèn)識(shí)真我,從自身做起。因?yàn)橥饷鏇]有別人。這本書讀了之后讓人受益頗深,要試著學(xué)會(huì)放下,當(dāng)我們真正放開的時(shí)候,你就會(huì)覺得一切都是另外一種結(jié)局,要試著看開看淡一切,學(xué)著清心,靜心,修心,做個(gè)小小的真我!

《遇見未知的自己》讀后感5

  遇見未知的自己,我接觸的靈修的書籍的第二本,哈哈哈,第一本是《斷舍離》

  這本書給我一個(gè)最大的感觸是直視自己的陰暗面吧,接受臣服于那些已然發(fā)生的是事實(shí)。

  其中最喜歡的一句是,臣服的好處就是,當(dāng)你接納了當(dāng)下,不徒然浪費(fèi)力氣去抗?fàn)幍臅r(shí)候,事情往往會(huì)有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn),你才發(fā)現(xiàn)原來的掙扎真的是白費(fèi)力氣。而且,正因?yàn)槟惆涯芰砍浞株P(guān)注于眼前的事物上,有的時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)更好的解決之道,幫助你脫離眼前的困境,或是你不喜歡的情境!

  回憶起過往自己的一些經(jīng)歷經(jīng)過,會(huì)發(fā)現(xiàn)我也有老人說的,勝肽,我執(zhí)意尋找,所以能量場(chǎng)吸引來的,自然而然就是我想要把自己營(yíng)造成受害者的樣子,其實(shí)人這一生,很多東西都是我們內(nèi)在的一個(gè)投射。

  而原生家庭對(duì)我們的影響,是我們產(chǎn)生勝肽的主要原因,所以我們要學(xué)會(huì)敢于直面,學(xué)會(huì)讓情緒的能量場(chǎng)來去自如。這樣活的才自在。

  當(dāng)你真心想要一樣?xùn)|西的時(shí)候,你身上散發(fā)出來的就是會(huì)吸引那樣?xùn)|西的那種振動(dòng)頻率,然后全宇宙就會(huì)聯(lián)合起來幫助你得到你想要的東西。”

  所以要自信的經(jīng)常暗示自己,才能更好的`得到自己想要的。

  不要讓自己的思想停留過去和未來,而是要關(guān)注當(dāng)下。杜絕胡思亂想的一個(gè)好的方法,就是關(guān)注自己的呼吸,學(xué)會(huì)冥想,再遇到已然發(fā)生的事情,不要被情緒帶著走,先去接受。

  我們一生會(huì)有很多身份,很多途徑去尋找認(rèn)同感。但是那些都不是真我,事物其實(shí)都是從‘無’到‘有’的一個(gè)過程。認(rèn)知也是。所以先學(xué)會(huì)認(rèn)可自己,才能一步步遇見未知的自己!

《遇見未知的自己》讀后感6

  我一直都是一個(gè)自卑的人。

  最近看了本書,卻讓我心態(tài)放平了許多,也許不只是這本書的功勞,只是從這本書開始,我有了真正的變化。所幸,真有了質(zhì)變,我希望這質(zhì)變能持續(xù)進(jìn)行下去,讓我變成自己想成為的人。

  小時(shí)候,有位老師評(píng)價(jià)我說我學(xué)習(xí)是“蜻蜓點(diǎn)水”,我一開始不服氣,后來漸漸長(zhǎng)大,反省自己,發(fā)現(xiàn)自己真是這樣,所以也經(jīng)常那這句話警醒自己,不要再“蜻蜓點(diǎn)水”!但是,秉性難移啊……后來我漸漸發(fā)現(xiàn),我做事總是希望得到別人的肯定,好像我的自信是建立在別人的鼓勵(lì)、贊賞、羨慕之上,有時(shí)候,我甚至覺得自己學(xué)習(xí)這些知識(shí),只是一種虛榮心在作怪。比如說這次學(xué)習(xí)園運(yùn)動(dòng),看到別人回答問題都回答的很好,而我能回答出來的都是書上能找到的,找不到答案的腦袋就一團(tuán)亂,總想著得到老師的鼓勵(lì),所以這之后我總是要先自嘲一番,然后小我萎縮到不行,幸福的學(xué)習(xí)過程變成了羨慕別人打擊自己的過程。自己有時(shí)也忍著不去看別人的精彩答案,但是總避免不了的啊,所以有時(shí)痛苦,有時(shí)難過……

  現(xiàn)在,這些我都放下了,雖然不知道是不是真正的'放下了,但我現(xiàn)在確實(shí)心里很輕松,因?yàn),不管我答得好與壞,完美與否,我都切實(shí)的學(xué)到了知識(shí),得到了鍛煉,我希望我能真正的自己肯定自己,不依賴別人的評(píng)價(jià),雖然我不聰明,但我在盡力做到勤奮!我想慢慢的,等那些基本知識(shí)我都掌握牢固了,我會(huì)越來越熟練的運(yùn)用聯(lián)系的。

  我看見我在尋求被打擊的痛苦感受,我全心的接納這種感受,并且放下對(duì)它的需要。

  

《遇見未知的自己》讀后感7

  《遇見未知的自己》,是一本有關(guān)身心靈成長(zhǎng)的小說。作者張德芬以其深入淺出的筆觸,揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因,以通俗易通、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。

  書中講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西,也不過五個(gè)字就可以表達(dá),那就是愛!喜悅!和平!為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福?真我和愛,喜悅,和平之間又有什么樣的關(guān)系?為什么我們會(huì)遠(yuǎn)離真我呢?我們每個(gè)人不都是天天在演戲?扮演各種角色,然而在戲份中,有多少是我們心甘情愿演出的`?為了演好這些人生大戲的不同角色,我們每個(gè)人都要因地因時(shí)地戴上一些面具,難道這就是我們看不見真我的原因之一? 我想是,我也認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)。

  所有的人事物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在,當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候,記得要往內(nèi)看,看看自己哪個(gè)方又被觸碰了,看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的,不可改變,不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)會(huì)付外在可以改變的部分。 因?yàn)槲覀內(nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l,而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!” 快樂是取決于外在的東西,那么一旦那個(gè)令你快樂的情境或事物不存在了以后,你的快樂也隨之消失了。而喜悅不同,它是由內(nèi)向外的綻放,從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它,外界是奪不走的。

  所以如果一個(gè)人充滿了快樂、正面的思想,那么好的人、事、物都會(huì)和他起共鳴,而且會(huì)被他吸過來。同樣的,如果一個(gè)人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率,那么難怪這個(gè)人常有倒霉的事發(fā)生在他身上了!這大概就是書中提到的臭味相投、物以類聚的道理!

《遇見未知的自己》讀后感8

  最近看了張德芬的暢銷書——《遇見未知的自己》,在看這本書之前,我先看了作者寫的序——你想要的人生,文章以一位都市白領(lǐng)階級(jí)的女性為主角,經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件,逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界,進(jìn)而發(fā)先我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人,更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個(gè)不經(jīng)遇的機(jī)會(huì)下遇到一位老者,老者就像一位智者,女主人公在一位老者的指引下,改善內(nèi)在的狀態(tài),進(jìn)而改變了外在的世界。最終尋得內(nèi)心的平和,就像春繭破繭而出,迎風(fēng)飛揚(yáng)。

  在書中我看到很多熟悉的觀點(diǎn),也看到很多耳目一新的觀點(diǎn),我挺喜歡著本書的,應(yīng)該說我喜歡這類書——“心靈雞湯”類的勵(lì)志書籍,人帶來一場(chǎng)心靈之旅,讀的時(shí)候總有一種熱情澎湃的感覺。其實(shí)我知道就算我不能像若菱那樣真正地從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來,但讀完后就有一種如浴春風(fēng)的感覺,思緒不再是剪不斷,理還亂。在讀這本書前我就明白了這樣的一個(gè)道理:生命來無影去無蹤,無法臆測(cè)也難以捉摸,無論身處力爭(zhēng)上游的快跑階段,或逢人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻,或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭,

  都會(huì)遇到悲歡離合喜怒哀樂,但卻從來沒有去深究人為什么會(huì)有那些情緒,那就好比是知道了機(jī)器是怎樣運(yùn)轉(zhuǎn)卻不知道原理,讀了這本后,知道了人喜怒哀樂的源頭,知道了我們要什么,我覺得書里說的很正確,人類所追求的東西,像權(quán)利啦,財(cái)富啦,健康啦,最終的目的還是追求喜悅和內(nèi)心的和平。書里展開了很多人生的課題和智慧,在這里我們見證了這些智慧的正要性和實(shí)用性。

  令我印象深刻的`一點(diǎn)是,書中一直在強(qiáng)調(diào)尋找真實(shí)的自我,確實(shí)我相信大多數(shù)人對(duì)于“你是誰”這個(gè)問題的回答都停留在名字這個(gè)代號(hào)上,我也是這樣認(rèn)為的,我很少去認(rèn)識(shí)真我是怎樣的,事實(shí)上每當(dāng)我想去想這個(gè)問題的時(shí)候內(nèi)心是茫然的,就連自己也不知道真正的自己是怎樣的,我發(fā)現(xiàn)認(rèn)清自我也是一件很難的事,像書中所說那有一個(gè)很長(zhǎng)的過程,外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界,我們所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我,人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰,而盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的東西。在我讀書的城市,那是一個(gè)節(jié)奏步劃都很快的城市,稍不留神就會(huì)被落下,那里交通格外擁擠,速食店到處都是,人人都生活在名利角逐戰(zhàn)中。是一個(gè)躁動(dòng)的城市,真的是:忙碌,忙碌,每個(gè)人都忙碌;追求,追求,每個(gè)人都追求。為了生活,為了夢(mèng)想,我們每個(gè)人天天都在演戲,扮演好員工,好朋友,好妻子,好媳婦,好父母,甚至是好人!有些是心甘情愿的,能夠從中獲得快樂,然而在不愿意的時(shí)候,為了演好這些戲份,我們每個(gè)人都要因時(shí)因地的戴上一些面具,正是這些面具遮住了真實(shí)的自我。當(dāng)然還有我們那種小我的虛榮心也會(huì)讓我們失落自我。然而也不是說生活在這樣的社會(huì)就很難找會(huì)真我了,書中介紹了一些實(shí)用性和靈性的生活指南,我們可以通過觀察我們周圍朋友,同事來初步認(rèn)識(shí)自我,因?yàn)槲覀冎車齺淼娜撕褪挛,他們的思想和情感帶著一定的能量震?dòng)和我們的震動(dòng)頻率相近。

  雖然這本書我只讀了兩遍,還沒完全融會(huì)貫通,也沒進(jìn)行什么具體的實(shí)踐,但我真的體會(huì)到了他能凈化心靈,安撫浮躁,悲觀和欲望,他將深?yuàn)W的人生哲理簡(jiǎn)單敘述,將修行理念溶于其中,比起禪宗佛學(xué)等等思想顯得有些粗淺,但更好讓人感悟理解。他教會(huì)我,當(dāng)我在面對(duì)生活中的悲歡離合喜怒哀樂時(shí),唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài),一切的真相才會(huì)自動(dòng)還原水落石出。

  心境決定人生,我們每個(gè)人的生活中有太多的盲點(diǎn)無法透析,有太多的情緒無法調(diào)節(jié),我們蜂擁著學(xué)最熱門的技能、找最賺錢的工作、報(bào)考最時(shí)髦的學(xué)科……我們總是希望以最快捷的手段實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。但生活永遠(yuǎn)不會(huì)和我們想象的一樣,所以我們要有自己的一套方法來舒緩殘酷的現(xiàn)實(shí)帶來的壞情緒,從現(xiàn)在做起,從小事做起,改掉惰性與私心,珍惜時(shí)間和理想,告別庸俗、浮躁,堅(jiān)持信念,永遠(yuǎn)追求,不達(dá)目的誓不罷休。經(jīng)常審視自己,自己給自己上課,自己給自己打分,尋求真我,解放自我。有時(shí)間休閑時(shí)不妨靜下心來認(rèn)真讀書,讀一些關(guān)乎身心靈成長(zhǎng)的書,修心,養(yǎng)心,正心。

《遇見未知的自己》讀后感9

  所有的人、事、物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候,記得,要往內(nèi)看?纯醋约耗膫(gè)地方的舊傷又被碰觸了,看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。

  記得,每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物,只是有的禮物包裝得很難看,讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以,它可以是一個(gè)災(zāi)難,也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)兒時(shí)間,耐心、細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的包裝外殼,你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著的豐盛、美好,而且是精心為你量身打造的禮物。

  若凌,從小被父母拋棄,被家人無視,由此心里陰影面積極大,對(duì)外界充滿著仇視,感覺不到溫暖,只有心寒。婚后的她生活狀態(tài)也是不好,與丈夫志明結(jié)婚十幾年,沒有生的一兒半女,被婆婆,小姑子看不慣。與丈夫的`感情即將分崩離析,被外遇,恰好被自己遇見,心碎一地,最后還是結(jié)束這段婚姻。慶幸的是偶遇大學(xué)同學(xué),倆人志同道合,互為知音,最終在一起。事業(yè)上,被好朋友背叛,最終靠著堅(jiān)強(qiáng),找到了適合自己的工作。這一切,由壞變好,由逆境轉(zhuǎn)為順境,事業(yè)蒸蒸日上,婚姻情感亦是甜蜜美好,偶遇的老人給當(dāng)時(shí)的若凌給予了前進(jìn)的動(dòng)力,老人的諄諄教誨,幫助她脫離苦海,一切都要感恩老人……

  世間只有自己的事,他人的事,天下事。除了自己的事,其他的事情我們無力改變,只能臣服,進(jìn)而去調(diào)整自己的心態(tài),什么事都是由內(nèi)心的反射而來,只要由內(nèi)改變,相信一定可以勇敢面對(duì)一切問題。希望每個(gè)人都能擁有充實(shí),愉悅的生活,精彩的人生!

《遇見未知的自己》讀后感10

  十一七天假后,開學(xué)第一天,我們就學(xué)了新一篇課文 : 第十一課。這篇課文的題目一下子就像磁石吸鐵釘一樣的引起了我極大的興趣瞧瞧多么別致:《唯一的聽眾》!

  作者開篇第一段的文字就很搞笑:這是他們?cè)诮?jīng)受了我無數(shù)次折磨之后下的結(jié)論。在他們聽來,我拉小提琴就像在鋸床腿。這些句子,字里行間都流露出一種幽默感,使人忍不住就想繼續(xù)讀下去。當(dāng)讀到我的臉頓時(shí)燒起來,心想,這么難聽的聲音一定破壞了這林中的和諧,一定破壞了這位老人正獨(dú)享的幽靜時(shí),我覺得作者是多么的細(xì)心、多么的能為別人著想!他居然慚愧的面紅耳赤,如果換成拉鋸子的人是我,我也許不會(huì)這樣,不,是肯定不會(huì)這樣。最多是說聲抱歉,然后趕快離開這片不宜久留的是非之地,逃之夭夭了。

  文中的`我很會(huì)為老教授著想,而德高望重的老教授也在用一顆寬厚仁慈的愛心,去為我著想,老教授每天都會(huì)早早的坐在木椅上,而我又會(huì)盡心盡力的演奏盡管他知道老人聽不到,但他覺得老人的心一定會(huì)感受到的。

  后來,經(jīng)過刻苦的練習(xí),我終于成為了小提琴家 。那時(shí),我總是不由得想起那位耳聾的老人,那清晨里我唯一的聽眾,作者對(duì)老教授感激不盡:因?yàn)樗粋(gè)善意的謊言,成就了一位小提琴家。多么值得敬佩的老人!

  想想吧,我們平日里這樣的例子也很多。豪习旨影嗷貋恚医o老爸倒杯水,雖說水里什么都沒放,但老爸還是一樣能用心感受出來女兒對(duì)父親像蜂蜜一樣甜甜的、濃濃的愛;我有作業(yè)不會(huì),已經(jīng)睡著好幾個(gè)小時(shí)了,媽媽還在一遍又一遍的演算著這道題,雖然第二天早上,媽媽給女兒的答案只有一張亂糟糟的練習(xí)紙,但我還是一樣能用心感受得到,媽媽深深的愛

《遇見未知的自己》讀后感11

  最近看了張德芬的暢銷書《遇見未知的自己》,在看這本書之前,我先看了作者寫的序你想要的人生,文章以一位都市白領(lǐng)階級(jí)的女性為主角,經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件,逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界,進(jìn)而發(fā)先我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人,更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個(gè)不經(jīng)遇的機(jī)會(huì)下遇到一位老者,老者就像一位智者,女主人公在一位老者的指引下,改善內(nèi)在的狀態(tài),進(jìn)而改變了外在的世界。最終尋得內(nèi)心的平和,就像春繭破繭而出,迎風(fēng)飛揚(yáng)。

  在書中我看到很多熟悉的觀點(diǎn),也看到很多耳目一新的觀點(diǎn),我挺喜歡這本書的,應(yīng)該說我喜歡這類書心靈雞湯類的勵(lì)志書籍,人帶來一場(chǎng)心靈之旅,讀的時(shí)候總有一種熱情澎湃的感覺。其實(shí)我知道就算我不能像若菱那樣真正地從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來,但讀完后就有一種如浴春風(fēng)的感覺,思緒不再是剪不斷,理還亂。

  在讀這本書前我就明白了這樣的一個(gè)道理:生命來無影去無蹤,無法臆測(cè)也難以捉摸,無論身處力爭(zhēng)上游的快跑階段,或逢人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻,或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭,都會(huì)遇到悲歡離合喜怒哀樂,但卻從來沒有去深究人為什么會(huì)有那些情緒,那就好比是知道了機(jī)器是怎樣運(yùn)轉(zhuǎn)卻不知道原理,讀了這本后,知道了人喜怒哀樂的源頭,知道了我們要什么,我覺得書里說的很正確,人類所追求的東西,像權(quán)利啦,財(cái)富啦,健康啦,最終的目的還是追求喜悅和內(nèi)心的和平。書里展開了很多人生的課題和智慧,在這里我們見證了這些智慧的正要性和實(shí)用性。

  令我印象深刻的一點(diǎn)是,書中一直在強(qiáng)調(diào)尋找真實(shí)的自我,確實(shí)我相信大多數(shù)人對(duì)于我是誰這個(gè)問題的回答都停留在名字這個(gè)代號(hào)上,我也是這樣認(rèn)為的,我很少去認(rèn)識(shí)真我是怎樣的,事實(shí)上每當(dāng)我想去想這個(gè)問題的時(shí)候內(nèi)心是茫然的,就連自己也不知道真正的自己是怎樣的,我發(fā)現(xiàn)認(rèn)清自我也是一件很難的事,像書中所說那有一個(gè)很長(zhǎng)的過程,外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界,我們所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我,人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰,而盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的東西。在我讀書的城市,那是一個(gè)節(jié)奏步劃都很快的城市,稍不留神就會(huì)被落下,那里交通格外擁擠,速食店到處都是,人人都生活在名利角逐戰(zhàn)中。

  是一個(gè)躁動(dòng)的城市,真的是:忙碌,忙碌,每個(gè)人都忙碌;追求,追求,每個(gè)人都追求。為了生活,為了夢(mèng)想,我們每個(gè)人天天都在演戲,扮演好員工,好朋友,好妻子,好媳婦,好父母,甚至是好人!有些是心甘情愿的,能夠從中獲得快樂,然而在不愿意的時(shí)候,為了演好這些戲份,我們每個(gè)人都要因時(shí)因地的戴上一些面具,正是這些面具遮住了真實(shí)的自我。當(dāng)然還有我們那種小我的虛榮心也會(huì)讓我們失落自我。然而也不是說生活在這樣的社會(huì)就很難找會(huì)真我了,書中介紹了一些實(shí)用性和靈性的'生活指南,我們可以通過觀察我們周圍朋友,同事來初步認(rèn)識(shí)自我,因?yàn)槲覀冎車齺淼娜撕褪挛,他們的思想和情感帶著一定的能量震?dòng)和我們的震動(dòng)頻率相近。

  雖然這本書我只看了兩遍,還沒完全融會(huì)貫通,也沒進(jìn)行什么具體的實(shí)踐,但我真的體會(huì)到了他能凈化心靈,安撫浮躁,悲觀和欲望,他將深?yuàn)W的人生哲理簡(jiǎn)單敘述,將修行理念溶于其中,比起禪宗佛學(xué)等等思想顯得有些粗淺,但更好讓人感悟理解。他教會(huì)我,當(dāng)我在面對(duì)生活中的悲歡離合喜怒哀樂時(shí),唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài),一切的真相才會(huì)自動(dòng)還原水落石出。

  心境決定人生,我們每個(gè)人的生活中有太多的盲點(diǎn)無法透析,有太多的情緒無法調(diào)節(jié),我們蜂擁著學(xué)最熱門的技能、找最賺錢的工作、報(bào)考最時(shí)髦的學(xué)科我們總是希望以最快捷的手段實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。但生活永遠(yuǎn)不會(huì)和我們想象的一樣,所以我們要有自己的一套方法來舒緩殘酷的現(xiàn)實(shí)帶來的壞情緒,從現(xiàn)在做起,從小事做起,改掉惰性與私心,珍惜時(shí)間和理想,告別庸俗、浮躁,堅(jiān)持信念,永遠(yuǎn)追求,不達(dá)目的誓不罷休。經(jīng)常審視自己,自己給自己上課,自己給自己打分,尋求真我,解放自我。有時(shí)間休閑時(shí)不妨靜下心來認(rèn)真讀書,讀一些關(guān)乎身心靈成長(zhǎng)的書,修心,養(yǎng)心,正心。

《遇見未知的自己》讀后感12

  看了張德芬女士的《遇見未知的自己》,當(dāng)看到開篇那場(chǎng)奇怪的對(duì)話,一個(gè)神秘睿智的隱居老者問女主人公一個(gè)奇怪的問題:“你是誰?”我怔住了,我默默沉思了良久,一直想不到一個(gè)確切的答案。

  “我是誰?”不知道大家有沒有想過這個(gè)問題,就我自己而言,曾幾何時(shí)我一直都很迷惑:我是誰,我來到這個(gè)世上為了什么。我是楊歡,不,名字只是個(gè)代號(hào)。我是一名大三學(xué)生,不,職稱只是個(gè)身份認(rèn)同。我到底是誰,恐怕我無法正面回答這個(gè)問題。不管我是誰,最起碼我是我的身體和我的一切思想情感的集合體。

  撇開“我是誰”這個(gè)問題,我們不妨想想“我們來到這世上是為了什么?”答案是豐富多彩的。我為了享受生活而來到了世上;我來到世上不為什么,只為一生平平安安;我為了賺很多錢,買名牌車,買豪宅……這又是一個(gè)令人頭疼的問題,或許有人會(huì)說,當(dāng)母親誕生下我那一刻,我就自然地來到這個(gè)世上,我來到這個(gè)世上是由先天決定的。不錯(cuò),我們無法決定我們的出生,但既然來了,就得好好地過,有所追求,有所夢(mèng)想,為了自己的`夢(mèng)想而不懈奮斗!盀榱耸裁矗俊边@個(gè)問題從我們懂事開始就得徹底想清楚。我們不是為了談戀愛而談戀愛,而是在正確的時(shí)間遇到彼此有感覺的人;我們不是為了結(jié)婚而去結(jié)婚,而是遇到能牽手走一輩子的人。如今,可憐天下父母心,父母?jìng)兗敝鵀閮号覍?duì)象,閃婚現(xiàn)象層出不窮,但閃離也不在話下。所以,我們應(yīng)該想清楚自己來到這世上,最想要的是什么,明白了這一點(diǎn),就矢志不渝地朝著自己的需求奮斗,這才不枉此生!

  很榮幸在有生之年巧遇《遇見未知的自己》一書,它讓我徹底反思了自己的人生,它也讓我更加堅(jiān)定了自己的追求,我會(huì)一直堅(jiān)持自己的初衷,不懈奮斗。

《遇見未知的自己》讀后感13

  不是每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程都沐浴著溫暖的陽光,不是每一段心路都會(huì)有貴人為你撥開云霧,通達(dá)了悟。那些遺留在心里的困惑和陰暗,揮之不去,凝結(jié)成黑壓壓的烏云,遮蓋住我們?cè)久髁翢o染的心空。

  前一段日子,外表的平靜下,實(shí)則一向很痛苦,度日如年。在家里的時(shí)候,我明白我是誰,我是爸爸媽媽的女兒,是他們的期望。在中學(xué)的時(shí)候,我明白我是誰,我是老師眼里的好學(xué)生,精益求精是我們奮斗的口號(hào)。而在大學(xué),衡量一個(gè)人得標(biāo)準(zhǔn)變得多元,再想為自我標(biāo)記一個(gè)閃亮的標(biāo)簽很難,人外有人,天外有天。我隨著人潮不自覺的走著,解開各種身份的束縛,我一時(shí)光不明白自我是誰了。

  我想,也許我的外表能夠代表我,于是開始關(guān)注自我的著裝;也許我的工作能夠代表我,于是用心參加社團(tuán),想在忙碌中體會(huì)自我的存在;也許成績(jī)能夠代表我,于是勤啃書本,為成績(jī)單上的分?jǐn)?shù)下力氣。但是當(dāng)我閑下來,獨(dú)處時(shí),還是會(huì)感到空虛撲面而來,我不快樂,這是為什么?伸出雙手想去抓住自我卻落空,我到底是誰?

  “我有一副身體,但我并非自我的身體。我能夠看見并感覺到我的身體,然而凡是能夠被看見以及被感覺到的,并不是真正的觀者。我的身體也許疲憊或興奮,生病或健康,沉重或簡(jiǎn)單,但這與內(nèi)在的真我全然無關(guān)。我有一副身體,但我并非自我的身體。

  我有情緒,但我并非自我的情緒。我能覺察出我的情緒,然而凡是能夠被覺察的,并不是真正的覺者。情緒反反復(fù)復(fù),卻影響不到內(nèi)在的我。我有情緒,但我并非自我的情緒。

  我有思想,但我并非自我的思想。我能夠看見與知曉自我的思想,然而那能夠被知曉的并不是真正的知者。思想來來去去,卻影響不了內(nèi)在的我。我有思想,但我并非自我的思想。

  我就是那僅存的純粹的覺知,是所有思想,情緒,感覺與直覺的見證!

  這是以前臺(tái)視知名女主播張德芬《遇見未知的自我》書中的一段話。對(duì)于有宗教信仰的人來說,你能夠理解為你是一個(gè)歷經(jīng)幾世輪回的古老靈魂與肉體精神的融合;對(duì)于更多的人來說,我們能夠明白,我們是能夠感受,觀察,檢驗(yàn)自我思想情緒的一種覺知,我們擁有身體,身份,甚至思想,可我們不是他們。這其實(shí)是換了一種更高的觀點(diǎn)來看待自我。當(dāng)我把自我定位為駐扎在身體里的覺知,借助身體,身份等來體驗(yàn)這個(gè)世界,突然發(fā)現(xiàn)以前的一些問題不再是問題,只需正確對(duì)待自我的得與失,不因?yàn)橥饨绲陌H而喪失對(duì)自我的信心。有錯(cuò)改錯(cuò),就事論事,絕不將對(duì)事情的看法變成對(duì)自我的人身攻擊。因?yàn)槿魏我环N身份都代表不了我自我。

  書中還講到,每個(gè)人在剛剛出生時(shí),都擁有喜悅平和的心境,偶爾會(huì)有情緒,會(huì)哭會(huì)鬧,但是情緒來得快走得也快,不久又會(huì)回到喜悅的狀態(tài)。這就是我們最初的模樣,是我們最真實(shí)的自我。沒有吃過糖的孩子不會(huì)留戀糖的`甜蜜,正是因?yàn)槲覀円郧跋矏倽M足,長(zhǎng)大后就不停的抓取外在的事物,抓的盆滿缽滿,擺到自我面前,試圖讓自我快樂滿足。然而我們的心就像一系列同心圓,我們的真我是最中間的那個(gè)圓,而身份,情緒等等,是外面的同心圓,將我們與真我的喜悅平和層層隔離。我們太執(zhí)著于外物,反而遠(yuǎn)離了真正的快樂。

  其實(shí)錯(cuò)不在我們追求外物,不是要我們不食人間煙火,而是不要過于追求。太執(zhí)著于外物,對(duì)事物就會(huì)起分別心,對(duì)于那些我們認(rèn)為極好的就有了強(qiáng)烈的欲望,將自我的情感全然寄托在外物上,患得患失,找不到真正的喜悅和平,也看不到生命的豐滿充盈。并且學(xué)會(huì)傾聽自我內(nèi)心的聲音,感受到生命的重心,有強(qiáng)烈的方向感,不至于在高度繁華的世界里,淪落為一個(gè)不明白自我是誰,要干什么,要到哪里的窮忙族。

  寫的這些,其實(shí)只是書中內(nèi)涵的冰山一角。我在書店看到時(shí),以為它只是空講道理的勵(lì)志書,然而翻開書,卻是一個(gè)充滿驚喜的精彩世界。它解開了我的很多困惑,讓我相信,與它的相遇,實(shí)在是一種完美的緣分。

  沒有人能夠給我們一個(gè)完美的解決方案,也沒有道理能夠徹底讓我們覺悟。因?yàn)檫@個(gè)相對(duì)的世界,沒有絕對(duì)的道理。但是,對(duì)于初入心理學(xué)、心靈修正的人,把這本書比作靈修地圖,是但是分的。只是每個(gè)人可能選取不一樣的主干道。另外,覺得原先很多宗教里的東西,被越來越明確的證明為是合乎科學(xué)的,比如說,心想事成,臣服態(tài)度,祈禱時(shí)的能量場(chǎng)變化……

《遇見未知的自己》讀后感14

  遇見未知的自己:我們?yōu)樽约旱囊庾R(shí),帶入了更多的覺知,就像我們的眼睛,雖然可以有很廣的視野,但我們的注意力其實(shí)只是聚焦在前方很狹窄的范圍。平時(shí)做事的時(shí)候,你的身體除了在動(dòng)作之外,也在呼吸,在適應(yīng)和感知著周圍負(fù)責(zé)的范疇,我們心思的注意力其實(shí)是集中在其他比較明顯的事物上。

  一直聽著老師講,用身體感受,面對(duì)每一次的狀況,用身體感受你的感受,一直在心理默念,但是真心沒有體會(huì)到,用了兩天時(shí)間看了張德芬的“遇見未知的自己”文章中一次次的身體觸碰,胃部,心口、喉嚨每一處的反應(yīng)都是最真實(shí)的反應(yīng)!我們真的需要放下頭腦媽媽,更多的用身體感受,身體就是我們最真實(shí)的回應(yīng)!

  心理學(xué)真的很神奇,可以一次次觸碰我們的內(nèi)心,直擊要害。我們一次次面對(duì)真實(shí)的自己,一次次從黑暗輾轉(zhuǎn)迎接光明,這種內(nèi)心的'喜悅是油然而生的,每一次的觸碰我們都刻骨銘心,每一次的成長(zhǎng)我們煥然一新,這種內(nèi)在成長(zhǎng)受益匪淺!

  報(bào)名了孫培麗老師的團(tuán)體課程,為期1年,每周五9點(diǎn)開始,特別期待,愿這次我能更好的突破自己,層層放下傀儡,找到最理想的自己!我相信我可以,在心理課程的陪伴下,我一次次遇見真實(shí)的自己,真的很喜歡這種感覺!

  與身體對(duì)話,得到最真實(shí)的回應(yīng),身體的種種反應(yīng)是最直接的,不摻雜任何雜質(zhì)。生活腳步太快,快的我們?cè)缫淹泴ふ覂?nèi)在的自我,太多的在意外在的自我,因此我們總是生活在水深火熱中,太多的在意他人,我們終究失去了自我!心理學(xué)一次次幫我們回歸,回歸最真實(shí)的旅途!

  遇見未知的自己:若菱是幸運(yùn)的,她遇到了老人,身心重生,幸福滿滿!

《遇見未知的自己》讀后感15

  這是一本心理小說,小說的故事很俗套,但卻引人入讀?粗@本書的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多自己與主人公同樣的問題,甚至有些是你正在遇到的問題,所以往往讀到這時(shí)候,自己反而比主人公還要急切的想知道求解的方法,于是恨不得趕緊讀到重點(diǎn)的地方,一解心頭之憂。

  在里面有這一句“親愛的,外面沒有別人,只有你自己”。最初看到這句話的`時(shí)候,我淺顯的把它理解為兩個(gè)意思。

  (1)外面只有你一個(gè)人,所有的事情都要靠你一個(gè)來完成。

  (2)不要在意別人的眼光,就好像世上只有你一個(gè)一樣,勇敢一點(diǎn),做更好的自己。

  看完《遇見未知的自己》,才知道這話的意思是:外面沒有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來的結(jié)果。或許每個(gè)人都希望像若菱一樣,擁有一個(gè)可以指導(dǎo)人生,排憂解難的老人;或許每個(gè)人都想像若菱一樣,能一點(diǎn)點(diǎn)認(rèn)清自己變得強(qiáng)大起來;或許每個(gè)人都愿像若菱一樣,可以有一個(gè)特殊而寶貴的經(jīng)歷。這本書我看的既艱難又容易。容易的是,它是一個(gè)銜接很順暢的故事,所以很好看下去。艱難的是,里面有好多“專業(yè)的術(shù)語”甚至到現(xiàn)在我也理解不了;更艱難的是,看的時(shí)候有點(diǎn)點(diǎn)震動(dòng):原來,了解自己是如此痛苦的一個(gè)過程。有些時(shí)候,我好像感覺到自己所有的過去和思想都被顛覆了。從書中我明白了接受自己,努力改變可以改變的事情。從我們出生的那天起,就注定了我們的先天條件,人人生來就是不平等的,那么我們可以通過后天努力,打造尋找屬于自己的一片天地。其他人的事情,我無法改變,我接納,而我能改變的,就是我自己,就是當(dāng)下我能做的事情,這,才是解決問題的最有效的方法。

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