《卡爾.威特的教育》讀后感7篇
讀完一本書以后,大家心中一定有不少感悟,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那么你會寫讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的《卡爾.威特的教育》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《卡爾.威特的教育》讀后感1
最近利用假期讀了《卡爾·威特的教育》一書。站在一個教師的角度,便覺得這是一本很書。
和其他教育類書籍刻板枯燥的文字不同,該書的語言通俗淺顯流暢,正如作者在原書說明中所說的那樣:“一個孩子的成長過程雖然瑣碎,但我會盡力讓大家看得生動有趣,使諸位既獲教益又不嫌煩悶!庇绕渲档梅Q道的是,盡管它是19世紀的產(chǎn)物,但絕大多數(shù)的教育理念至今看來也是很正確甚至“時髦”的——其實它所蘊涵的是教育的本質(zhì),教育的真諦。
他說:“我教育兒子的真正目的,就是要為他打開智慧的天窗,使他能夠敏銳地觀察到社會上的壞事,洞察出社會上的矛盾和缺陷!薄拔抑皇窍胱寖鹤幽軌虺蔀橐粋接近完美的人,只是想讓他的一生在充滿情趣和幸福之中度過,僅此而已!薄拔艺J為,理想的人是品德、健康、才能都得到良好發(fā)展的人!彼匀硇纳類蹆鹤拥乃诒Wo孩子的自尊、時刻夸獎孩子妙處的同時,從不隨便地過多地表揚、慣壞孩子。他非常重視孩子各種良好習慣的培養(yǎng),比如專心致志、敏捷靈巧、精益求精、堅持不懈。當孩子的“惡習”出現(xiàn)苗頭時,他會用巧妙的方法杜絕。在用科學方法培養(yǎng)兒子智力的同時,他也重視培養(yǎng)孩子的心理素質(zhì)。
作為一個父親,他無微不至地關心兒子的點點滴滴,時刻注意其言行舉止,并從孩子的角度看待問題。我想,每一個讀到這本書的教師,都會有著特別的收獲和啟示。
就是因為這本書,讓我更好地走進了學生的內(nèi)心深處:除了他們的學習成績之外,我更重視他們之間的人際關系,告訴他們相互理解的力量;更注重他們的精神衛(wèi)生,教他們面對失敗,在游戲中體驗人生。
這位偉大的.父親啊,想必孩子成長的每一天都如同史詩般印刻在了他的腦海,所以他才能如此細致如此清晰地書寫出具體的方法,讓所有的讀到這本書的人能有效地按著他的方法去做。我也讓我的外甥聽音樂,給他講故事,有意識地正確清楚地跟他重復一些簡單語句,我也會每天帶他出去,和他一起呼吸新鮮空氣、欣賞大自然的美妙之處。
書的譯者這樣介紹:“從問世至今,凡是有幸讀到此書并照書中方法去做的父母,都成功地培養(yǎng)出了極其優(yōu)秀的孩子!蔽抑,當我面對孩子的成長,感到困惑、為難、不知所措的時候,只要捧起這本書,優(yōu)秀的老卡爾威特就會耐心睿智地向我娓娓道來他成功的育兒經(jīng),我想,有了這種手把手的教,心對心的交流,很多教育問題都會峰回路轉(zhuǎn)、迎刃而解的。
這不由又讓我想到,其實一本好書就是這樣,它是你最忠實的朋友,會在你最需要的時候,默默地支持幫助你,不斷更新你的認知、活躍你的思維,給你豐富的源泉、前進的動力,讓你的視界更加廣闊、生活充滿希望。
《卡爾.威特的教育》讀后感2
盧梭在教育著作《愛彌兒》中強調(diào)天賦對人的命運重要性,著名教育家裴斯塔洛奇則認為環(huán)境比天賦更重要。然而,對于現(xiàn)在來說,哪一種更甚一籌已然不重要了,重要的是我們更加看重將兩者結(jié)合起來,正所謂"是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非",而這本書的主人公所要對他的兒子采用的正是這種兩者結(jié)合的教育模式。
該書的主人公,也就是老卡爾,他是一位德國鄉(xiāng)村的牧師,但卻讓我們覺得他十分偉大,不是信仰,而是在教育方面。為何?原因在于他的兒子小卡爾,八九歲時已經(jīng)能夠自由運用六種語言,也通曉化學、動物學等,尤善數(shù)學;九歲考入萊比錫大學; 4歲被授予哲學博士……看到這里,大家一定會說這是一個天賦極高的神童成長史吧!但是,小卡爾在出生時卻是一個四肢抽搐,明顯先天不足,反應相當遲鈍的一個孩子。
相信大家都知道"狼孩""豬孩"的事情吧。因為從嬰幼兒時期就與狼、豬在一起,從來沒有與人類在一起相處過,因而他們并不會說"人類的語言",相反,"狼孩"只會狼嚎,"豬孩"只會豬叫?梢,環(huán)境對語言能力的發(fā)展是多么重要。
三歲以前是語言發(fā)展的最佳時期,而語言又是今后進行思維,接受知識的重要工具。老卡爾自己和他的`妻子都是有學識的人,因而實際上來說小卡爾的天賦并不是很差,所以兩夫妻倆抓住一切時間來讓小卡爾學習語言―― 5天就開始灌輸詞匯,并且抓住一切機會和他說話。或許有人看來這很可笑,但是這卻有著嚴謹?shù)目茖W道理的。三歲以前,老卡爾夫妻倆遵循著環(huán)境與天賦共同作用的原則,堅持不懈的教導著他們的孩子。
很幸運,經(jīng)過多年努力,小卡爾不僅已經(jīng)學會了德語,甚至在他剛8歲時,就已經(jīng)能夠閱讀6國語言的文章作品了。這其中有什么訣竅呢?老卡爾講到,除了不停地在他耳邊朗誦閱讀不同語言的文章,多與外國人交流,力求達到較好的學習環(huán)境之外,在剛開始的時候就要讓從與母語相近的語言學起,并且用多種語言反復閱讀同一種故事,從簡到難,由淺入深。
我曾經(jīng)看過這樣的一個視頻,早教老師在一旁講解著所要學習的內(nèi)容,但是小朋友卻愛搭不理,可想而知,這節(jié)課他并不會學到些什么,F(xiàn)如今的社會,都不希望自己的孩子會被其他人落下一步兩步,輸在起跑線上,便早早的報名了英語興趣班等,而且年齡一個比一個小,然而,問題是:這樣小的孩子,對于自己本國的語言,也就是母語尚且不能運用熟練,理解透徹,再加上其它語言一知半解,迷迷糊糊的進入,焉知到底是對孩子好,還是父母為了尋求一種慰藉呢?
《卡爾.威特的教育》讀后感3
《卡爾.威特的教育》這本書向我們證明了:一個人最終能否有所成就,其天生稟賦并不能起決定性的影響。最主要的還是要看后天的教育:教育得當,普通的孩子也能成長為天才,自然也能成就一番令人矚目的事業(yè);教育不當,即使是再大的天長也會被毀掉。正是秉承著這一思想理念,卡爾的父親通過因材施教和獨辟蹊徑的早期教育方法,把一個出生時看上去有些癡呆的嬰兒一步步改造成了天才。
書中詳細的記錄了卡爾的父親,如何在卡爾的成長過程中所進行的一系列科學而又行之有效的教育方法。如用游戲的方式教育孩子;培養(yǎng)孩子的學習興趣;教孩子學習明辨是非和善惡;教孩子友好真誠的與人相處;尊重平等地與孩子溝通、交流;培養(yǎng)孩子良好的生活和學習習慣等等。這些都是我們在教育時值得借鑒和學習的好方法。
我對書中感觸最深的是“父母是孩子最好的老師,父母的行為會在最大程度上影響孩子的習慣和性格”。確實,正因為柯蘭迪的父親酗酒、懶惰,柯蘭迪受到家庭環(huán)境的影響,變得貪玩而不思進取,進而發(fā)展成一個賭徒。恩特斯的父親要求兒子守約,可自己卻沒有做到對孩子的許諾,因此恩斯特也就會認為不守約也就不是什么錯事了,而一再地去犯。相反,正是卡爾父親的循循善誘、言傳身教才使卡爾.威特成為一個品德高尚、活潑開朗、健康快樂、學識淵博的奇才?梢姼改甘呛⒆拥哪1,孩子每天都在用最精明的眼神觀察著父母的一言一行、一舉一動,他們模仿著、學習著,往往在你還沒有覺察的時候,你的'言行舉止已經(jīng)給孩子留下了深刻的印象。俗話說:“上梁不正下梁歪!比绻胱尯⒆訌男○B(yǎng)成良好的行為習慣及樹立正確的價值觀和人生觀,那么做父母的“上梁必須正”,必須以身作則,無論處理什么事情都要認真、圓滿的完成,做好孩子的表率。
誠然,我們也許無法像卡爾的父親那樣上知天文下通地理,像個百科全書一樣來培養(yǎng)我們的孩子,但教育孩子健康向上的行為習慣,營造良好的家庭學習氛圍是我們每個父母應不遺余力做到的。讓我的孩子健康、快樂的成長,懂得感恩圖報,成為對社會有用的人,是我最基本的教育理念。
引用陳忠聯(lián)教授的演講稿,讓我們的孩子應在什么樣的環(huán)境下成長
第一,指責中長大的孩子,將來容易怨天尤人;
第二,敵意中長大的孩子,將來容易好斗逞能;
第三,嘲諷中長大的孩子,將來容易消極退縮;
第四,鼓勵中長大的孩子,將來容易充滿自信;
第五,贊許中長大的孩子,將來容易愛人愛已;
第六,認同中長大的孩子,將來容易把握目標;
第七,友善中長大的孩子,將來會對別人多一份關愛。
《卡爾.威特的教育》讀后感4
最近有幸拜讀了《卡爾·威特的教育》這本書,感受頗深?柾赜米约旱慕逃碚摵蛯嵺`把自己的兒子小卡爾威特培養(yǎng)成了十九世紀德國一個著名的天才。小卡爾威特能夠取得那些驚人的成就,全都是他父親悉心教育的結(jié)果。這雖然是一本關于孩子早期教育的書,但是對于我們從事小學教育工作的人來說從中也能獲益匪淺。
卡爾威特在這本書中談到了很多行之可行的教育方法。他倡導“寓言教育于游戲”中,他說“不能強迫施教”,這也是他所推行的教育法的一大原則之一。只有孩子興趣盎然,才能取得事半功倍的.良好效果。而要喚起孩子的興趣,最好用游戲的方法進行教育。游戲是動物的本能,同樣孩子也喜歡教育。譬如說在教授《讓我們蕩起雙槳》這篇課文時,如果能加入音樂這個元素,教導孩子學唱這首歌,孩子的興趣肯定也是高漲。孩子自然而然地把這篇課文背誦出來了,從而也完成了教學目標?柾剡說“孩子模仿寫字還是教育的好機會”。父母在教育孩子的時候更應該養(yǎng)成寫日記的習慣,這樣可以記載孩子的進步和發(fā)育情況。這也是留給下一代的寶貴財富,讓他們在培育自己孩子的時候能夠從前輩的教育中得到教益。許多孩子不明白為什么老師總是要求寫日記。誠然寫日記對于剛接觸作文的孩子來說確實有點困難,但當孩子們成年之后再來看自己的日記點滴可能會有另外一番感觸。同時每周能堅持寫下自己的感悟,對于寫作水平的提高也是大有幫助的。
卡爾威特提出不要隨便表揚孩子和絕不過多地表揚,表揚對于小學教師來說是日常教育教學工作中行之有效的手段。他說:“孩子信心的源泉是父母的夸獎,‘夸’不僅僅表明了父母的信心,同時也讓孩子鼓足勇氣”。當孩子取得成績時,適當?shù)谋頁P能激勵孩子積極進取,激發(fā)他們的上進心。特別是對于一些后進生,如果在他們有了些許的進步,即使只是很小的一點進步時,你能恰如其是地對他表揚。對于這些孩子來說這些表揚就像是一場及時雨,會讓孩子信心十足,加倍努力學習,改善他們的學習狀況。但是如果過度表揚反而容易滋生孩子的驕傲情緒。我們班有一位同學,平時課堂紀律不是太好,某一次上課,我發(fā)現(xiàn)他能保持十分鐘的時間聽課,而且也不影響其他的孩子。當時,我馬上對他進行了多次表揚,希望他能夠繼續(xù)保持這種狀況。但是,事與愿違,這多次的表揚反而滋生了他的驕傲情緒,紀律比以前更差了。所以,表揚應該適量,多了反而容易帶來不良影響。
讀完《卡爾·威特的教育》這本書,心中似乎有種豁然開朗之感。雖然這是一本家庭教育的書籍,但其教育思想、方法,確實值得思考、學習、借鑒。文中所折射出的觀點,同現(xiàn)在的賞識教育,成功教育,在一些思想上,具有異曲同工之妙。相信讀完此書,每個人肯定都會收獲頗豐。
《卡爾.威特的教育》讀后感5
書中講述的卡爾.威特是19世紀德國的一個著名的天才。他八九歲時就能自由運用德語、法語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這六國語言;并且通曉動物學、植物學、物理學、化學、,尤其擅長數(shù)學:九歲時進入了哥廷根大學;年僅14歲就被授予哲學博士學位;16歲獲得法學博士學位,并被任命為柏林大學的法學教授;23歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書,成為研究但丁的權(quán)威。
卡爾·威特能取得這番驚人的成就,并不是由于他的天賦有多高超——恰恰相反,他出生后被認為是個有些癡呆的嬰兒——而是全賴他父親教育有方!犊枴ね氐慕逃纺馨岩粋低智兒培養(yǎng)成了聞名全世界的奇才,證明了這本書的神奇和偉大。這本書用事實告訴我們每一個孩子都具備成為天才的潛力,每個人都可以將自己的孩子造就一個健康快樂的天才。這本書中詳細地記載了卡爾的成長過程,以及老卡爾教育兒子的心得和教育方法。
他始終堅信,只要教育得法,大多數(shù)孩子都會成為非凡的人才。這本書最大的貢獻是使我們認識到了早期教育的重要性。老卡爾注重的是素質(zhì)教育,在他的腦子里完全沒有考試和分數(shù),他不必逼迫孩子學習,不做那些為了獲得高分而必須做的練習,所以他保住了孩子的學習興趣。
在老卡爾的家庭教育中,很重視父母對孩子的影響,這是現(xiàn)在我們很多家庭忽視的,雖然我們很早就提出全面發(fā)展,但是現(xiàn)在的教育往往是只注重智力,用分數(shù)來衡量孩子。讀了這本書,給我最大的啟示就是教育孩子并不一定要準備很多專業(yè)的復雜用具,只要有正確的方法,培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的習慣,盡早的開發(fā)孩子的智力,引導孩子對生活中事物的興趣,把生活中的.點點滴滴教給孩子,鼓勵孩子提問,幫助他分析各種自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象。
神童不僅具有很高的學問,更重要的是有良好的習慣和良好的心理素質(zhì),一個真正的神童應該是快樂和健康的。一個人的童年時其實很短暫的,人的發(fā)展和超越都是在這短短的童年時期,作為一位母親和從事教育行業(yè)的工作者,了解兒童早期教育的重要性時非常必要的。
父母的知識和認識對孩子向哪方面發(fā)展,培養(yǎng)成一個什么樣的孩子,做一個什么樣的人,是非常關鍵的。所以,我們從現(xiàn)在開始就應該更新自己的觀念,朝著對孩子負責的方面努力!
《卡爾.威特的教育》讀后感6
其實這本書我剛看到25頁,內(nèi)容很有意思,很豐富。那么先寫下第一期感受吧。
第一, 作為孩子的早期教育者,小卡爾的父親很了不起。分析:小卡爾的教育成果取決于父親對他的教育指導,試想如果不是這樣的一個父親呢?小卡爾的父親不光有耐心,而且有智慧,超出一般人的教育智慧。他能夠觀察到孩子成長的每一個細節(jié),而且思考孩子由此走向的未來。小卡爾5歲就會多國語言,這首先取決于他的父親自己不光會多國語言,而且他有這個意識從小就培養(yǎng)小卡爾,而不是等他到了大學再去讓他學。我們的生活中恐怕還有孩子5歲的時候母語也說不清呢,進一步想,又有多少學第二外語的大學生還不能用二外交流溝通呢?結(jié)論:小卡爾的父親是小卡爾的早期教育者,那么作為一名少兒英語教師,我們接受了家長送過來的孩子,同時,我們就承擔了這個早期教育者的任務,這份任務不壓身,但是很重!現(xiàn)代中國社會的少兒英語教師必須有足夠的耐心和觀察力,在自己優(yōu)秀的專業(yè)知識技能下,大量補充自己,完善自己,包括先進教育思想的吸收理解和先進教育模式的.探索與學習。以一個培養(yǎng)天才孩子的家長自居的老師應該可以成為一個好老師。
第二,不要低估孩子的年齡與其相對應的學習能力。分析:小卡爾對數(shù)和顏色的學習在幾個月大已經(jīng)開始了,并且其中包括韻律節(jié)奏的控制。這是我們一般父母根本想不到的,或者一些家長想到了去這么做,但是不會期望有什么結(jié)果。而事實是小卡爾做到了,一個出生時大家都說是低智力的孩子做到了,這不僅讓小卡爾周圍的人吃驚,而且讓現(xiàn)在的家長也吃驚。結(jié)論:瑞思最小的孩子是3歲左右,有的孩子剛來的時候根本離不開家長,哭得嗓子都快啞了,老師雖然能把孩子的情緒緩和下來,但是在上課過程中卻可能會產(chǎn)生心理遮蔽,覺得孩子可能太小了學不了,或者教學內(nèi)容會不會太復雜了,其實不然,給予孩子足夠的信心與支持,孩子肯定可以做到!第三,探究孩子的內(nèi)心,給予孩子快樂的學習環(huán)境。分析:小卡爾的童年豐富多彩,因為父親給了他快樂的心境,帶他暢游大自然,抓住了小卡爾的興趣點,總是讓小卡爾在自主的尋求和自由的探索中去感知、去認知。孩子的童年是珍貴的,在快樂中去領悟這個世界是孩子成長過程的重要開始。結(jié)論:我們?nèi)鹚嫉男∨笥岩彩侨绱,尤其是瑞思瑪特的寶貝兒們,他們每個人都是小天才。
他們來到了瑞思,我們老師便有義務有責任讓孩子在快樂中尋找他們的興趣點,開發(fā)他們的各項潛能與智能,讓寶貝兒們在瑞思度過他們快樂的童年,讓他們在快樂的童年中去體會,去探索,去發(fā)現(xiàn)世界的精彩!
《卡爾.威特的教育》讀后感7
一次偶然的機會我看到了這樣一本書講述的是卡爾·威特把出生本是智障的兒子教育成為天才的教育方法。
我千方百計地買到這本書雖然我還沒真正體會到書中教育的效果但有些內(nèi)容確實講得十分有理。而且許多人讀后都認為大卡爾威特在三個世紀前的教育經(jīng)驗在現(xiàn)世仍然具有很大的參考意義?āね亟逃⒅氐氖羌彝ビ绕涫歉改笇⒆拥挠绊戇@也是現(xiàn)在有些家庭所忽視的。
雖然中國很早就提出德、智、體、美、勞的教育思想但中國傳統(tǒng)的教育模式往往是只注重智力。原來素質(zhì)教育很早就開始有了至少在大卡爾威特的教育方式上就是這樣應用的。以素質(zhì)教育的非智力因素打下基礎在上面建筑一個神童般的宮殿這就是卡爾威特的成功秘訣。
卡爾威特的教育理念主要有以下幾點:
1、高尚的情操:樂于助人和行善有同情心與人為善活潑開朗講文明講禮貌;端莊見聞各種高中低場合;
2、智商速成:父母在家的教育方式起了決定性的作用;好的'方法要根據(jù)孩子的現(xiàn)實情況不斷總結(jié)并驗證用事半功倍的辦法快速有計劃有目的不分時間地快樂學習各種知識;玩也要玩得有水平有知識不過我更鼓勵跟別人一起玩這也是交往的一部份。從玩中學是孩子更易接受的父母要常深入研究。輔導孩子的過程和孩子學習的過程都應是快樂的并且成效顯著的話我想智慧的大門就打開了。
3、加強體質(zhì):第一健康的體魄是一切開展的基礎在這里卡爾特別提到小孩不能暴飲暴食否則影響健康和智力。在這里我還要加一點:要進行有氧運動;顒臃绞娇炻Y(jié)合以鍛煉強健骨骼肌肉為主競技性的為輔。第二就是講衛(wèi)生自不必多說了;
4、高雅文化熏陶:聲樂和美術(shù)教育鑄成一個高尚情趣的人;
5、勞動光榮:珍惜勞動成果并創(chuàng)造勞動成果;只有付出才有收獲不能不勞而獲;(同時也要說明:付出了不是絕對就有收獲。)卡爾的做法比較簡單:表現(xiàn)好就給一個戈比做獎勵;新時代我們要讓孩子從勞動中體驗勞動的快樂和收獲也要體驗勞動的艱辛
讀了這本書我獲得最大的啟示是教育孩子要有正確的方法要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習慣要開發(fā)孩子的智力引導孩子對周圍事物的興趣養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力要鼓勵孩子敢于向成人提問作為父母我們不是百科全書也無需變成百科全書只要把問題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚但可以一起查書上網(wǎng)或者請專家。在引導孩子查書找資料、向別人請教的過程中孩子學到的不僅僅是知識同時培養(yǎng)了孩子對讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的恒心、解決問題的自信心。
【《卡爾.威特的教育》讀后感】相關文章:
卡爾威特的教育讀后感12-29
《卡爾威特的教育》讀后感03-13
《卡爾·威特的教育》讀后感02-20
《卡爾威特的教育》讀書心得08-20
《卡爾威特的教育》讀書心得5篇05-13
《卡爾威特的教育》讀書心得(5篇)05-13
卡爾威特讀后感02-23
讀《卡爾·威特》有感04-29
《卡爾威特的教育》讀后感(通用20篇)08-08
《卡爾威特的教育》讀后感(通用16篇)02-23