紅樓夢的讀后感(15篇)
認(rèn)真讀完一本著作后,相信你心中會有不少感想,何不寫一篇讀后感記錄下呢?到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編為大家整理的紅樓夢的讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
紅樓夢的讀后感1
初讀紅樓夢是小學(xué)六年級。那時(shí)抱著我要做個(gè)有的人這種心態(tài)來讀的,因?yàn)橛械娜硕际且x紅樓夢的。
而當(dāng)時(shí)也只是看了個(gè)熱鬧,就覺得寶黛二人挺慘的,除此之外沒別的感受?僧(dāng)我到八年級再來讀時(shí),比起感慨于寶黛二人的悲慘結(jié)局我更感嘆于當(dāng)時(shí)的'封建王朝下的大家族的辛酸史。
感嘆寶黛那段纏綿百年的愛戀。一個(gè)冰清玉潔的妙女子,卻因不被世俗所容含恨而終;一個(gè)多情風(fēng)雅的公子哥因心愛之人的離去看透紅塵出家。讓人在為他們愛情感傷的同時(shí)又不禁為二人的高潔而喝彩。
感嘆于玲瓏又悲苦一生的寶釵。一秀外慧中的女子,一個(gè)無論在古代還是在現(xiàn)代都理應(yīng)幸福美滿一生的女子卻在這‘泥潭’中葬送了自己的青春,也葬送了自己的一生。
感嘆于湘云夫卒守寡的一生。湘云無疑是書中最具特色,個(gè)人色彩最為濃厚的女子了。她玲瓏剔透的同時(shí)又豁達(dá)樂觀,無拘無束的她像一鄰家小妹妹。最后卻落得如此結(jié)局,不禁令人感嘆命運(yùn)多變,世事無常。
感嘆善良又不得善終的尤二姐;感嘆潑辣又不失真性情的王熙鳳;感嘆一切了然于心的探春卻遠(yuǎn)離故土;感嘆溫柔婉約的惜春卻常伴海燈于佛前;感嘆于淳樸又善良的劉姥姥......
更感嘆于那腐朽的封建王朝。在這泥潭中,每個(gè)人無不在掙扎哭喊,最終去又不得以保全。只因保全自我便失家族與性命,保全家族便失自我與愛情。在這舉世混濁的社會中,每個(gè)人都不過是只為生存而拼搏的螻蟻,最終仍被吞噬其中。
......
一本書,道盡世間繁華,命運(yùn)多舛,卻道不盡人心浮動和無盡的思念。
紅樓夢的讀后感2
前十回有兩條線索,一條是以賈寶玉、林黛玉的愛情為中心,貫穿全書的全線。它以賈、林爭取愛情自由、婚姻自主和個(gè)性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾為線索,以賈、林最后對封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛情的悲劇結(jié)局而告終。這條線索從第三、四兩回,林黛玉和薛寶釵接踵來到賈府,與寶玉的愛情糾葛開始形成,并在矛盾中向前開展。
每次讀到多愁善感的林妹妹時(shí),她對自己的離別仇恨,傷心往事,花兒的枯萎,都有著比別人更多的感傷,也許正如書中所說,她前世是一棵絳珠仙草,來到世間還淚。他面對世間的丑陋,不公,也只能暗自落淚。林黛玉具有一種悲劇美。當(dāng)人們說《紅樓夢》是一部悲劇時(shí),指的就是在封建專制社會里萬千青春少女的“千紅一哭,萬艷同悲”的共同悲劇。黛玉之悲也是其中之一。真正的悲劇總是動人心魄的,因?yàn)楸瘎∈菍⒚罋缃o人看。越是美的`有價(jià)值的人生被毀滅,其悲劇就越壯美,越深刻,越動人。
《紅樓夢》在中國古代小說名著中聲名最著、流傳最廣,讀者最多,刊刻出版最為繁富,這部古典名著問世以來,評家蜂起,評說紛紜,理所當(dāng)然形成一門顯學(xué)――紅學(xué)。人們還在不斷地出版《紅樓夢》、閱讀《紅樓夢》、研究《紅樓夢》,這就是這部古典文學(xué)名著的永恒魅力,這就是這部古典文學(xué)名著的不朽價(jià)值。南北國畫藝術(shù)大師,歷時(shí)兩年,精心創(chuàng)作350幅彩色國畫。畫家隨文配圖,或描摹情態(tài)、或表現(xiàn)場景,或濃墨泌灑,或工筆勾勒,藝術(shù)地再現(xiàn)了原著豐富的社會生活和生動的人物形象。
紅樓夢的讀后感3
“滿紙荒唐言,一把心酸淚”,一部蘊(yùn)含人間悲歡離合的巨作,有多少人讀后發(fā)出了惋惜和感嘆之情!
“花開花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?”,有人說花開花落是自然規(guī)律,為何要惺惺作態(tài)的去葬花呢?林黛玉是把花看作自己,花期一過孤零零地落下,無人欣賞、無人過問。
故事當(dāng)中的薛寶釵公于心計(jì),城府頗深,這里我想說的不是寶釵的資容和黛玉的風(fēng)韻,薛寶釵之痛苦也非林黛玉能覺察到的。賈府處處皆是勾心斗角,而薛寶釵很在意這一點(diǎn),處事圓滑懂得如何明哲保身,“眼觀六路、耳聽八方”。人人都說她端莊賢淑,聰明伶俐。而黛玉則不同,鋒芒畢露,引來很多人的嫉恨。薛寶釵在《紅樓夢》里的.“壽怡紅群芳開夜宴”這一回,行酒令時(shí)薛寶釵抽到一簽,簽上畫了一枝牡丹,并附上一句詩“任是無情也動人”,我認(rèn)為這句詩用在薛寶釵身上,確實(shí)是絕妙。她對世事炎涼早已看透,好象她就是美麗動人的高山隱士,在用一顆清醒的心,冷靜地看待別人的沉醉;這樣一個(gè)異常聰慧的女子,也躲不過世俗金玉良緣的束縛,美好的時(shí)光就這樣在賈府白白的荒費(fèi)了。
賈母異常溺愛自己的子孫,她特別喜歡賈寶玉,但是在大婚之際,賈母卻是很無奈,可以說這是賈母的親情在家族利益面前作出的讓步。
花開花落,不知是孤零零的花朵辜負(fù)了潺潺的流水,還是潺潺的流水辜負(fù)了孤零零的花朵。
紅樓夢的讀后感4
十八世紀(jì)上半葉中國封建社會末期社會生活,將其攫取、裁剪,再加以創(chuàng)造,《紅樓夢》這幅畫卷就這樣展現(xiàn)在我們眼前。一經(jīng)問世就成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”,是當(dāng)之無愧的經(jīng)典之作。
作者曹雪芹,名沾,字夢阮,號雪芹,另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號。祖籍襄平。出生在貴族家庭,年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故,對封建統(tǒng)治的沒落命運(yùn)有了切身感受。從1752年起,他終于揮灑出一部不朽的現(xiàn)實(shí)主義巨著《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一部有關(guān)愛情的小說,但作者并沒有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書共刻畫了四百多號人物,不同的身世命運(yùn),不同的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車夫,其神色、語言及個(gè)性,都賈寶玉,榮國府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女媧補(bǔ)天剩下的'一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺處,百個(gè)不及他一個(gè)。
賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常,出類拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟(jì)之道!彼谴蠹彝ブ械膶檭,但命運(yùn)卻不由得自己做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真性情真心意,卻被逼著娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪。
林黛玉,前世為三生石邊的一株絳珠草,受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠,愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗,雅若天仙,雖然她是寄人籬下的孤兒,但她生性孤傲,心思敏感,才華橫溢,個(gè)性純真靈凈,說話率直有時(shí)卻也刻薄。她常懷隱憂,感物傷情;暮春時(shí)節(jié),見落花飄零,就鋤墳葬花。最后黛玉淚灑百日,泣血而死,還了前世情緣,留下悠長的深思。
紅樓夢的讀后感5
紅樓夢中,雖沒有明確的、直接的寫出封建社會的丑惡,但是對封建社會的批判和諷刺,卻無處不在。
紅樓夢是一部具有高度思想性和文學(xué)性以及高度藝術(shù)性的偉大作品。從書中的思想傾向來看,作者具有初步的民主主義思想,他對現(xiàn)實(shí)社會包括宮廷及官場的黑暗,封建貴族階級及其家庭的腐朽,封建的科舉制度,婚姻制度,奴隸制度等級制度以及與此相適應(yīng)的社會統(tǒng)治階級思想,即孔孟之道和程朱理學(xué)、社會道德觀念等等,都進(jìn)行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。
“無故尋根愁覓恨,有時(shí)似傻如狂!难约w绔與膏梁,莫效此兒形狀!”
此詞表面上在寫寶玉不務(wù)正業(yè)等貶低的話,實(shí)際上。這是似貶則褒,寓褒于貶的手法,借寶玉的性格暗諷封建禮教和舊社會。
“賈不假,白玉為堂金作馬!S年好大雪,珍珠如土金如鐵!
這里是在講金陵四大家族的家大勢大,極言四大家族之錢多,諷刺這四大家族金玉其外,敗絮其中,驕奢之氣蔓延,在這里的.時(shí)候基本就可以看出四大家族的結(jié)局了,入不敷出,家中年輕人又都是紈绔子弟,沒落是遲早的事兒。而好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈,便印證了這一點(diǎn),后來賈家被抄家,皇恩大赦前不就是作猢猻散了嗎?
而文中賈寶玉所帶之寄名鎖,薛寶釵所帶之幾金項(xiàng)圈。以及賈家上下各處。無不流露著封建迷信的氣息。大家族之間的聯(lián)姻使迎春,探春,史湘云等下場悲慘。你=也表達(dá)這曹雪芹對這種習(xí)俗的反對和憎惡。
諷刺,也許不是曹雪芹所擅長的技巧。但他的諷刺不僅文藝,而且富有深意。
紅樓夢的讀后感6
“天上掉下個(gè)林妹妹”,我每次讀到多愁善感的林黛玉,都會黯然。她,無論離別仇,無論四季更,都會潸然淚下。她,就是一棵絳珠草,來到人間“還淚”。她每每與姐妹們吟詩,又總是藝壓群芳,不論是海棠社的詩情,秋窗風(fēng)雨夕的凄涼,還是葬花吟的'悲戚,都體現(xiàn)出她那娟雅的詩人氣韻。她孤獨(dú)無依,大觀園里沒有一個(gè)親人讓她依靠,也沒有一個(gè)知己聽她傾訴,只有賈寶玉讓她芳心暗動,可他不屬于她。于是,她無奈著“無盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,半夜不曾入夢來”。
似因黛玉的死,帶走了府中的福氣。寧榮府從金銀滿箱至陋室空堂,真好似“呼拉拉大廈將傾,燈慘慘黃昏近”,寧府中人本來盡坐華堂,到頭卻他人皆謗。有人因嫌烏紗小,不料枷鎖扛身上;有人妄思不勞而獲,終被送進(jìn)鐵窗下。紅樓廈傾,大觀園男女自然無法把控命運(yùn)。寶釵凡事穩(wěn)重,識大體,詩詞精通,原是金玉良緣,寶玉偏念木石前盟,可憐端莊女,到底誤終生。迎春才貌雙全,卻遇中山狼,嘆金閨花枊,一載去悠悠。惜春聰慧伶俐,卻也獨(dú)臥青燈古佛旁。王熙鳳一生機(jī)關(guān)算盡,反誤了卿卿性命。寶玉一生被無數(shù)風(fēng)情好圍繞,但他獨(dú)對黛玉有淡淡情愫,雖娶了寶釵,但他的心是屬于黛玉的。他的入空門,也印證了當(dāng)年他的諾言:“你死,我就做和尚去”。
美夢終究一場空,韶華散盡,容顏衰,獨(dú)坐獨(dú)燭前癡嘆。才覺清淚落滿容,膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。
一曲紅樓呵,就是滿紙荒唐言,一把辛酸淚。
紅樓夢的讀后感7
一部含笑的悲劇!都t樓夢》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的.犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕”,“質(zhì)本潔來還潔去”,在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。
我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。
“假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。
《紅樓夢》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。
紅樓夢的讀后感8
寒假里,我讀完了《紅樓夢》,我認(rèn)為紅樓夢這本書就像一曲紅樓悲歌,讀完這本書的人也能理解到“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”這句話的含義。
剛剛讀完紅樓夢的我,心情難過到極點(diǎn)。黛玉的那句“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”也一直回蕩在耳邊。紅樓女兒的悲慘下場令我感到嘆息不已,而寧榮二府從“金滿箱”“銀滿箱”到“陋室空堂”的驚天巨變更讓我沉思不已。
想當(dāng)初,寧榮二府繁華至極,不說別的,單是一座大觀園,就極盡奢華,正如劉姥姥說的比畫中畫得還要美,可最后呢?大觀園卻變成了哀草枯楊。而曾經(jīng)居住在里面的那些美好的人們呢?也是死的死,走的走,一片凄涼。
是什么導(dǎo)致的這樣呢?是無止的貪婪和欲望,是因?yàn)閷疱X權(quán)勢的追求,是因?yàn)橥氩粍诙@,是因?yàn)槌匀说姆饨ǘY制,若不是這些大觀園應(yīng)該還是一個(gè)“世外桃源”吧?
想想大觀園里那些可愛的女孩,才情絕艷的`黛玉,沉穩(wěn)乖巧的寶釵,溫柔善良的迎春,志氣清高的探春,孤僻冷然的惜春,寬宏豁達(dá)的湘云……每一個(gè)都冰雪聰明。像寶玉說的:這些女兒是用水做的?傻筋^來,黛玉淚盡而亡,寶釵獨(dú)守空房,迎春受虐致死,探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),惜春遁入空門,湘云不知所歸……這其中的辛酸和悲哀,有誰能懂?又有誰能理解?
合上書,我已不能將《紅樓夢》看成一部普通的小說了,它更像是一部厚重歷史,寫滿了悲歡離合。都說《紅樓夢》所展現(xiàn)的美好的東西撕碎了給人看的悲劇。
紅樓夢的讀后感9
《紅樓夢》是清代著名小說家曹雪芹所寫。
他的祖父三代四人曾領(lǐng)任江寧織造,前后將近六十年,深受皇帝信任。所以,曹雪芹少年時(shí)代過著富貴榮華的貴族生活,還曾在皇族學(xué)堂“右翼宗學(xué)”里當(dāng)過雜差。雍正五年曹家因行為不端,織造款項(xiàng)虧空甚多等罪名被朝廷抄家入獄,曹氏家道從此敗落。曹雪芹晚年移居北京西郊,生活貧困艱難,他卻以堅(jiān)韌的毅力,專心寫作《紅樓夢》。乾隆二十七年,其幼子夭亡,貧困交加的曹雪芹在過度的憂傷和悲痛中離開人世。
《紅樓夢》是中國古典長篇小說的高峰。全書以賈、史、王、薛四大家族為背景,寫林黛玉愛情的悲劇。書中賈家榮、寧二府父子、兄弟、妻妾、主仆之間錯(cuò)綜復(fù)雜的`人事糾葛和矛盾沖突,真實(shí)地展現(xiàn)了封建社會末期的社會生活。
《紅樓夢》一書就像一面透鏡,凝聚著當(dāng)時(shí)社會的縮影。其中,紅樓詩意是一大看點(diǎn)。全書詩歌數(shù)量驚人這些詩詞佳作,極富華章,新奇可誦。最難得的是,在于曹雪芹能針對不同人物的身份、地位、性格、學(xué)識,來為他們量身打造不同體裁和風(fēng)格的詩詞。此外,整部《紅樓夢》,猶如一部詩化的小說,自始至終縱橫詩意,字里行間,行云流水,處處透著詩意的芬芳。
《紅樓夢》是中國歷史上最經(jīng)典的文學(xué)巨著,堪稱古今第一奇書。所以,我很喜歡讀紅樓。
紅樓夢的讀后感10
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實(shí)、生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國的'獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族,他那時(shí)代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著,不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來講,那種語言的魅力體現(xiàn)出來,用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點(diǎn),可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問題,具體的癥結(jié),具體的民生國計(jì),無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書。
紅樓夢的讀后感11
“琴棋書畫”樣樣精通,每當(dāng)我捧起中國古典四大名著之一的《紅樓夢》時(shí),就像沐浴在博大精深的中華傳統(tǒng)文化陽光里。《紅樓夢》是清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說。它以一個(gè)貴族家庭為中心背景,把封建社會的各階級和階層都寫得淋漓盡致。但讓我最為陶醉的是《紅樓夢》里的傳統(tǒng)文化,比如:“琴棋書畫”,《紅樓夢》賈府四位小姐:元春、迎春、探春、惜春分別代表了“琴棋書畫”里的過人才藝,元春擅長的是琴,迎春的棋藝出眾,探春的書法了得,惜春的畫作非凡,就連她們的貼身丫鬟的名字都頗有寓意,元春的丫鬟叫抱琴,迎春的丫鬟叫司棋,探春的丫鬟叫侍書,惜春的丫鬟叫入畫。
“琴棋書畫”是指古琴、圍棋、書法、繪畫,是中國古代文人所推崇和要掌握的四門藝術(shù)。這些老祖宗留下的傳統(tǒng)文化也出現(xiàn)在我們現(xiàn)實(shí)生活中,其中就有我最喜歡的圍棋。
小小的棋盤包羅萬象,凝聚著東方的'智慧,啟發(fā)著無數(shù)的暢想,黑白棋子在往來之間,開啟黑白二字間蘊(yùn)含的奧妙,教會我們勇于挑戰(zhàn)、敢于突破的精神。我學(xué)習(xí)圍棋也有幾年了,下圍棋每一盤幾乎都會有勝負(fù),有勝利的喜悅,也會有失敗的苦惱,經(jīng)過無數(shù)的輸贏后,使我在逆境和壓力面前能做到永不放棄,能快速調(diào)整好心態(tài),下圍棋還可以提高我們的記憶力、計(jì)算力、抗挫折能力等。傳統(tǒng)文化依然影響我們當(dāng)下的生活,讓我們受益匪淺。
通過閱讀《紅樓夢》,讓我對中華文化傳統(tǒng)和藝術(shù)有了進(jìn)一步的了解,我們要對文化精髓不離不棄,對“琴棋書畫”等老祖宗留下的文化瑰寶發(fā)揚(yáng)光大。
紅樓夢的讀后感12
《紅樓夢》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的`封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕”,“質(zhì)本潔來還潔去”,在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素即是封建禮教。
黛玉的哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠聲援寶玉,默默對抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。 作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的柔弱的女子,她無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。然而在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來之際,封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看紅樓夢,我們在寶黛的愛情中反思。
紅樓夢的讀后感13
以前,讀《紅樓夢》時(shí),對它的認(rèn)識始終停留在,大皆不過談愛情上,對它產(chǎn)生興趣的原因也完全是因?yàn)橹虚g摻雜了林黛玉和賈寶玉的愛情故事;直到現(xiàn)在,取下這束之高閣的《紅樓夢》,如品茶一般,細(xì)細(xì)品讀,忽覺愛情不過是一味不可缺少的香料。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,圍繞兩個(gè)主要人物的情感糾葛,描寫了大觀園內(nèi)外眾多青年男女的愛情故事。
《紅樓夢》是中國古代四大名著之一,也是古典小說的.巔峰巨著。書中刻畫了眾多人物形象:林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳·······盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同,他們的愛與恨、痛苦與歡樂也呈現(xiàn)在不同的情節(jié),但他們的悲劇命運(yùn)卻是相同的。《紅樓夢》通過愛情悲劇產(chǎn)生的社會環(huán)境的描繪,深刻而尖銳地批判了封建社會制度、政治吏治、婚姻制度、滿腔悲憤地控訴了封建主義的慘酷無情和滅絕人性,大膽地預(yù)示了封建社會必然走向滅亡。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任的軌道推向萬惡的封建社會。以無春為首的封建集團(tuán)無情地扼殺了賈寶玉和林黛玉之產(chǎn)的愛情。使她們在花季般的年齡里享受不到應(yīng)該享受的快樂與幸福。我可以體會到”滿紙荒唐言,一把辛酸淚“,一個(gè)朝代和家庭的興亡盛衰的滋味。
在這本書中,賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,幾代人的命運(yùn)沉浮,其中,所蘊(yùn)含的人生哲理,世態(tài)人情值得我們?nèi)シ磸?fù)品味,咀嚼一生。
紅樓夢的讀后感14
《紅樓夢》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。
它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一個(gè)世俗之人無法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”
面對落花,她想到自己死后的`情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠聲援寶玉,默默對抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深!凹僮髡鏁r(shí)真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。
林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。
紅樓夢的讀后感15
一部含笑的悲劇.《紅樓夢》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡.它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡.曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的'是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度.一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣.一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身.曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量.賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕”,“質(zhì)本潔來還潔去”,在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄.我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始.
“假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭.林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn).
《紅樓夢》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力
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