小苗與大樹(shù)的對(duì)話(huà)教學(xué)反思
身為一名到崗不久的人民教師，教學(xué)是我們的任務(wù)之一，通過(guò)教學(xué)反思能很快的發(fā)現(xiàn)自己的講課缺點(diǎn)，那么寫(xiě)教學(xué)反思需要注意哪些問(wèn)題呢？下面是小編為大家收集的小苗與大樹(shù)的對(duì)話(huà)教學(xué)反思，歡迎閱讀與收藏。
小苗與大樹(shù)的對(duì)話(huà)教學(xué)反思1
這是一篇略讀課文，按照慣例還是以教材的藍(lán)框?qū)ёx語(yǔ)為指導(dǎo)，確定了本篇課文的教學(xué)內(nèi)容：
1、梳理出季羨林和苗苗談了哪幾方面的問(wèn)題；
2、對(duì)不同問(wèn)題，兩人的見(jiàn)解是什么；
3、同學(xué)間探討讀后感受。
不足之處：
1、根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)，我由題目開(kāi)始，提問(wèn)：“這難道是一篇童話(huà)嗎？”引起學(xué)生對(duì)題目中小苗和大樹(shù)對(duì)應(yīng)人物的思考。
但是，孩子對(duì)于苗苗是小苗可以理解到，但是為什么把季羨林比作大樹(shù)，就只停留在歲數(shù)的差距上，忽略了象征含義：“小苗”暗指苗苗猶如破土而出的小苗，求學(xué)路上需要汲取營(yíng)養(yǎng)；“大樹(shù)”暗指季羨林爺爺學(xué)識(shí)淵博、學(xué)有建樹(shù)，好似根深葉茂的大樹(shù)。
2、在尋找、勾畫(huà)不同話(huà)題的見(jiàn)解時(shí)，沒(méi)有直觀的'表格或者帶箭頭的板書(shū)，容易造成少部分學(xué)生雖然找得到每一次季羨林提出的見(jiàn)解，但是不能區(qū)分是針對(duì)哪一個(gè)問(wèn)題提出的。（在同步練習(xí)時(shí)填空）
做得好的地方：因?yàn)榘嗉?jí)拼音普遍不好，特別是平翹舌和前后鼻音，所以我把學(xué)生向上網(wǎng)錄音中錯(cuò)誤率高的字整理出來(lái)，課前單獨(dú)板書(shū)糾正讀音，并舉例強(qiáng)調(diào)字音。
之后還可以將口音特別重的學(xué)生（謝欣鈺），單獨(dú)發(fā)送標(biāo)準(zhǔn)錄音，讓他們先聽(tīng)再跟讀，再自己朗讀，最后錄音。
小苗與大樹(shù)的對(duì)話(huà)教學(xué)反思2
本文是一篇略讀課文，是一個(gè)名叫苗苗的小學(xué)生與季羨林先生的“訪(fǎng)談錄”，全文運(yùn)用對(duì)話(huà)形式，沒(méi)有復(fù)雜的句式、過(guò)多的修辭和深?yuàn)W的詞句，完全口語(yǔ)化。這兩個(gè)人雖然在年齡、閱歷、學(xué)識(shí)上有著差距，但在交流的過(guò)程中卻平等和諧。所以，在他們的對(duì)話(huà)中可以感受到苗苗的天真、可愛(ài)和季羨林先生的和藹、親切及對(duì)下一代人的殷切希望和關(guān)愛(ài)。
“訪(fǎng)談錄”是學(xué)生從未接觸過(guò)的文體，我是這樣讓學(xué)生認(rèn)識(shí)這種新文體的：一開(kāi)始，我先讓兩個(gè)學(xué)生分別扮演苗苗和季羨林先生來(lái)朗讀課文（他們讀的時(shí)候教師讀旁白，學(xué)生采用直接對(duì)話(huà)的.形式），其他學(xué)生都捧起書(shū)認(rèn)真聽(tīng)對(duì)話(huà)內(nèi)容。讓學(xué)生置身于優(yōu)秀的文化氛圍、濃郁的語(yǔ)言環(huán)境中，從而受到了感染和熏陶。在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，我注意引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這一老一小說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣，把握住人物對(duì)話(huà)的基調(diào)，讀得自然。
課上，我沒(méi)有對(duì)文章進(jìn)行瑣碎的分析，而是對(duì)教材進(jìn)行了合理裁剪，大膽地進(jìn)行取舍，而不是面面俱到，拋出幾個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題讓學(xué)生討論交流。如：季羨林先生和苗苗算不算書(shū)蟲(chóng)？說(shuō)說(shuō)苗苗和季老交流了哪些問(wèn)題？說(shuō)出你感興趣的或不明白的地方，自讀課文后全班交流等。在議讀中，學(xué)生不斷地進(jìn)步與升華，總的來(lái)說(shuō)課堂效果還算好。
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《小苗與大樹(shù)的對(duì)話(huà)》是一篇略讀課文，是一名小學(xué)生對(duì)季老的訪(fǎng)談錄，也是學(xué)生第一次接觸的一種文體。不過(guò)，全文內(nèi)容較淺顯，沒(méi)有過(guò)多深?yuàn)W的詞句。課上，我沒(méi)有對(duì)文章進(jìn)行瑣碎的分析，而是對(duì)教材進(jìn)行了合理裁剪，大膽地進(jìn)行取舍，拋出幾個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題讓學(xué)生討論交流。學(xué)習(xí)完課文以后，我安排了學(xué)生對(duì)愛(ài)好讀書(shū)的同學(xué)或新來(lái)的實(shí)習(xí)老師進(jìn)行采訪(fǎng)活動(dòng)，并且寫(xiě)了訪(fǎng)談錄。學(xué)生對(duì)訪(fǎng)談錄的格式掌握得很好，但是，采訪(fǎng)的問(wèn)題準(zhǔn)備得不是很充分，有的`局限于一問(wèn)一答的形式，雙方交流的話(huà)題不是很深入，上下文之間的銜接也不夠自然。
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《小苗與大樹(shù)的對(duì)話(huà)》是一篇略讀課文，是一名小學(xué)生對(duì)季老的訪(fǎng)談錄，也是學(xué)生第一次接觸的一種文體。不過(guò)，全文內(nèi)容較淺顯，沒(méi)有過(guò)多深?yuàn)W的詞句。課上，我沒(méi)有對(duì)文章進(jìn)行瑣碎的分析，而是放手讓學(xué)生交流苗苗和季老交流了幾個(gè)問(wèn)題，然后對(duì)教材進(jìn)行了合理裁剪，大膽地進(jìn)行取舍，抓住看閑書(shū)以及還要看哪些書(shū)這兩個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生討論研讀交流，學(xué)生說(shuō)得很好，學(xué)得也很深刻。我想這與課前的準(zhǔn)備是分不開(kāi)的，因?yàn)檎n前我先讓學(xué)生獨(dú)立完成《同步》上的閱讀理解題，這樣學(xué)生在家思考時(shí)間就比較充裕，思考得也會(huì)比較深，課堂上交流也自然而然地流暢、深入。
從這里，我受到啟發(fā)，我們的孩子都很懶，你讓他自己提問(wèn)，并思考不懂的'地方，學(xué)生往往會(huì)把這個(gè)作業(yè)吃掉。所以我想我們是否可以先牽一點(diǎn)，先設(shè)計(jì)幾個(gè)問(wèn)題帶回家作為預(yù)習(xí)的要求，要學(xué)生回答并寫(xiě)下來(lái)，而不僅僅停留在疏通字詞等基礎(chǔ)上。這樣的話(huà)，就能提高學(xué)生預(yù)習(xí)的深度，使課堂上有更多的時(shí)間讓學(xué)生交流、表達(dá)、揣摩這樣表達(dá)的好處，以及更多地落實(shí)語(yǔ)文實(shí)踐來(lái)促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展，這樣不是能更好地促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文能力的形成嗎?
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本文是一篇略讀課文，是一個(gè)小學(xué)生對(duì)季老的“訪(fǎng)談錄”，也是孩子們第一次接觸的一種文體。這兩個(gè)人雖然在年齡、閱歷、學(xué)識(shí)上有著差距，但在交流的過(guò)程中卻平等和諧。所以，在他們的對(duì)話(huà)中可以感受到季老的和藹親切、對(duì)下一代人的殷切希望和關(guān)愛(ài)。
而本文的內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，我是這樣讓學(xué)生認(rèn)識(shí)這種新文體的：一開(kāi)始，我先讓兩個(gè)學(xué)生分別扮演苗苗和季老來(lái)朗讀課文（他們讀的時(shí)候采用直接對(duì)話(huà)的形式），其他學(xué)生聽(tīng)著。等他倆讀完后。在學(xué)生認(rèn)識(shí)這種文體之后，我再拋出問(wèn)題“苗苗和季老先生對(duì)讀書(shū)有哪些見(jiàn)解？”等，一步一步來(lái)解決。
一節(jié)課的'內(nèi)容竟然沒(méi)有上完，說(shuō)明：
1、環(huán)節(jié)不緊湊，在一個(gè)問(wèn)題上擴(kuò)展的太遠(yuǎn)。
2、隨意性太大，往往在新生發(fā)出來(lái)的問(wèn)題上扯得太遠(yuǎn)，想讓所有問(wèn)題都能得到解決，是不現(xiàn)實(shí)的不高效的。
3、條理性不強(qiáng)，思維混亂，沒(méi)有重點(diǎn)。
4、對(duì)教材的理解片面，沒(méi)有一針見(jiàn)血的點(diǎn)中要害。
5、教學(xué)技巧有待提高，應(yīng)向龐春燕、劉雅君、張邦富、張梅恒、張勇、趙曉偉等老師多多請(qǐng)教。
6、對(duì)五年級(jí)教材缺乏整體把握、還沒(méi)有融會(huì)貫通。應(yīng)加強(qiáng)研究與學(xué)習(xí)。
懇請(qǐng)到家批評(píng)指正，多提缺點(diǎn)和建議。
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《小苗與大樹(shù)的對(duì)話(huà)》是略讀課文，又是對(duì)話(huà)形式的訪(fǎng)談錄，行文完全口語(yǔ)化。我原以為可放手讓學(xué)生自瀆、自悟，提高自學(xué)的能力，于是開(kāi)課就讓孩子們自由讀，找一找季羨林和苗苗的對(duì)話(huà)中一共談了哪幾個(gè)方面的問(wèn)題？問(wèn)題一拋出，讀過(guò)之后竟然無(wú)人能回答，這是我意料之外的。有些氣惱，一番責(zé)問(wèn)之后，我反省自己，是不是問(wèn)題給的太大，學(xué)生還沒(méi)有透過(guò)全文概述中心的能力？！于是，我換種方式說(shuō)：“苗苗提了些什么問(wèn)題？季羨林爺爺是怎么回答的.？用自己的話(huà)說(shuō)一說(shuō)�！比缓蟾鶕�(jù)回答再分類(lèi)，看看談了哪幾個(gè)方面的問(wèn)題。學(xué)生們紛紛舉手，問(wèn)題迎韌而解，孩子們似乎如釋重負(fù)……突然感悟：不同的學(xué)生對(duì)課文的理解能力不一樣，備課要備教材更要備學(xué)生，在完全了解學(xué)生知識(shí)、能力等層面上進(jìn)行教學(xué)問(wèn)題的設(shè)計(jì)才是合理有效的。老師引導(dǎo)學(xué)生深入文本的問(wèn)題，即指引線(xiàn)不能太抽象，又不能太簡(jiǎn)化，游刃有余，張弛有度，學(xué)生才能學(xué)得有信心，課堂也不會(huì)陷入一潭死水的尷尬局面！因材施教是不變的真理啊！
這就是我對(duì)《小苗與大樹(shù)的對(duì)話(huà)》一課的教學(xué)反思。
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《小苗與大樹(shù)的對(duì)話(huà)》是一篇略讀課文，內(nèi)容上較淺顯，沒(méi)有過(guò)多深?yuàn)W的詞句，要求學(xué)生“粗知文章大意”只抓重點(diǎn)、難點(diǎn)，方法上讓老師放手教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生自己運(yùn)用已掌握的知識(shí)和方法把課文讀懂。
課上，我沒(méi)有對(duì)文章進(jìn)行瑣碎的分析，而是對(duì)教材進(jìn)行了合理裁剪，大膽地進(jìn)行取舍，而不是面面俱到，拋出幾個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題讓學(xué)生討論交流。如“這篇課文和其他課文比較，有什么不同？”
“說(shuō)出你感興趣的或不明白的地方，自讀課文后全班交流”；“季羨林和苗苗算不算書(shū)蟲(chóng)？?jī)蓚�(gè)書(shū)蟲(chóng)有什么不同？在文中找出你的理由”等等，這些內(nèi)容簡(jiǎn)約，重點(diǎn)突出，大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的.積極性。本課作為訪(fǎng)談錄，是學(xué)生第一次接觸到的文體，在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，我注意引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這一老一小兩個(gè)書(shū)蟲(chóng)說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣，把握住人物對(duì)話(huà)的基調(diào)，要讀得自然，不做作才好。
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在語(yǔ)文教學(xué)中如何關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展如何在語(yǔ)文教學(xué)中全面發(fā)展學(xué)生呢？在教完《小苗與大樹(shù)的對(duì)話(huà)》后，我對(duì)此有了很多思考：首先，在語(yǔ)文教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的人生觀、世界觀、辯證唯物主義觀點(diǎn)等，提高學(xué)生認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力。其次，在語(yǔ)文教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)塑造學(xué)生的心靈，因?yàn)闆](méi)有思想就沒(méi)有語(yǔ)言，沒(méi)有正確的觀念為指導(dǎo)，就表達(dá)不出思想感情真實(shí)、健康的好文章。
葉圣陶先生說(shuō)：“作文之形式為文字，其內(nèi)容突不出思想情感兩端，以言思想，則積理必富而為文始清，若但讀物得宜，便會(huì)仿其詞句，握管撰作，則收效猶薄�！苯虒W(xué)的'源頭活水就是塑造學(xué)生的心靈。培養(yǎng)學(xué)生的興趣，把寫(xiě)作作為學(xué)生的需要。興趣是最好的老師，“知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)之者”。陶行知先生亦認(rèn)為：“學(xué)生有了興味，就肯用全副精神去做事，學(xué)與樂(lè)不可分”。
學(xué)生一旦與寫(xiě)作產(chǎn)生了濃厚興趣，就會(huì)主動(dòng)鉆研，樂(lè)此不疲，漸入佳境。教學(xué)中要注意低起點(diǎn)，多鼓勵(lì)，命題切合學(xué)生實(shí)際，寫(xiě)作形式多種多樣，力爭(zhēng)將寫(xiě)作變?yōu)閷W(xué)生的需要。引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中感受到寫(xiě)作“會(huì)使自己的頭腦更清醒，更無(wú)知，更堅(jiān)強(qiáng)，更輕松，會(huì)使自己和別人相處得更和諧”。
寫(xiě)作一旦成為一種需要，常常能達(dá)到欲罷不能的程度�！扒蓩D難為無(wú)米之炊”，小學(xué)生閱歷淺，生活范圍窄，家庭學(xué)�！皟牲c(diǎn)一線(xiàn)”，由于缺乏生活的體驗(yàn)和素材的積累，作文時(shí)常常搜腸刮肚，無(wú)病呻吟，甚至空想，胡編濫造。本人認(rèn)為，應(yīng)該把學(xué)生從課堂上解脫出來(lái)，讓他們?cè)诨馃岬纳鐣?huì)生活中去尋找素材，激發(fā)靈感，學(xué)會(huì)寫(xiě)。再其次，在語(yǔ)文教學(xué)中，進(jìn)行審美素質(zhì)教育要教會(huì)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美。
要以語(yǔ)文課為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品中的美。文學(xué)作品具有以情動(dòng)人、以形象感人的特點(diǎn)。它包含著自然與生活，同時(shí)融進(jìn)了作家情感的再創(chuàng)造因素，所以文學(xué)作品是自然美、生活美和藝術(shù)美的高度統(tǒng)一體。通過(guò)語(yǔ)文課，喚起學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中處處存在人性美的渴望。
要引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)美。中學(xué)生對(duì)于美的追求特別強(qiáng)烈。對(duì)于他們愛(ài)美，追求美的愿望，應(yīng)該給予肯定。由于他們的世界觀、人生觀還未定型，對(duì)于美丑的分辨能力還不太強(qiáng)，他們認(rèn)為追求時(shí)髦、穿奇裝異服，是一種時(shí)尚美，對(duì)美有自己偏見(jiàn)。所以語(yǔ)文教育要引導(dǎo)學(xué)生去提高認(rèn)識(shí)美、欣賞美的能力，即識(shí)別美丑的能力。
在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生分析中外名著中典型人物形象，比較他們不同的審美意義。要激勵(lì)學(xué)生去創(chuàng)造美。現(xiàn)代社會(huì)日新月異，發(fā)展迅速，與人類(lèi)愛(ài)美的天性分不開(kāi)。因此，我們要激勵(lì)學(xué)生運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字表達(dá)美，即創(chuàng)造美。我們要告訴學(xué)生“美就是生活”，讓學(xué)生從日常生活中，從身邊的小事中尋找美、感受美、欣賞美，并在提高這些方面能力同時(shí)，“趁熱打鐵”，觸發(fā)學(xué)生表達(dá)美的沖動(dòng)和創(chuàng)造美的激情。
小苗與大樹(shù)的對(duì)話(huà)教學(xué)反思9
《小苗與大樹(shù)的對(duì)話(huà)》是一篇略讀課文，內(nèi)容上較淺顯，沒(méi)有過(guò)多深?yuàn)W的詞句，要求學(xué)生“粗知文章大意”只抓重點(diǎn)、難點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生自己運(yùn)用已掌握的知識(shí)和方法把課文讀懂。課上，我沒(méi)有對(duì)文章進(jìn)行瑣碎的分析，而是拋出幾個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題讓學(xué)生討論交流。
如“這篇課文和其他課文比較，有什么不同？”“說(shuō)出你感興趣的或不明白的地方，自讀課文后全班交流”；“季羨林和苗苗算不算書(shū)蟲(chóng)？?jī)蓚�(gè)書(shū)蟲(chóng)有什么不同？在文中找出你的理由”等等，這些內(nèi)容簡(jiǎn)約，重點(diǎn)突出，大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。本課作為訪(fǎng)談錄，是學(xué)生第一次接觸到的`文體，在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，我注意引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這一老一小兩個(gè)書(shū)蟲(chóng)說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣，把握住人物對(duì)話(huà)的基調(diào)，要讀得自然，不做作才好。
這篇課文，我采用大討論的方式，放手讓學(xué)生圍繞主題，結(jié)合課文來(lái)討論：“閑書(shū)閑嗎？”這個(gè)問(wèn)題，課堂氣氛活躍，效果也不錯(cuò)，學(xué)生都能結(jié)合小苗與季先生的對(duì)話(huà)，說(shuō)出自己對(duì)于問(wèn)題的看法。不夠的地方是對(duì)古文積累這一塊，對(duì)談話(huà)內(nèi)容未作出恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，從學(xué)生的表情中，依然可以看出對(duì)這個(gè)超難任務(wù)的無(wú)奈。
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《小苗與大樹(shù)的對(duì)話(huà)》是一篇略讀課文，又是對(duì)話(huà)形式的訪(fǎng)談錄，也是孩子們第一次接觸的一種文體。我是這樣讓學(xué)生認(rèn)識(shí)這種新文體的：一開(kāi)始，我先讓兩個(gè)學(xué)生分別扮演苗苗和季老來(lái)朗讀課文（他們讀的時(shí)候采用直接對(duì)話(huà)的形式），其他學(xué)生聽(tīng)著。等他倆讀完后，我再問(wèn)其他學(xué)生：“這兩個(gè)人在干嗎？”孩子們聯(lián)系了之前學(xué)過(guò)的'對(duì)話(huà)形式說(shuō)出了這是在“對(duì)話(huà)”�！耙粋�(gè)問(wèn)一個(gè)答，他們?cè)诟墒裁�？”“采訪(fǎng)�！币粋�(gè)孩子馬上接上來(lái)了�！罢婧�！那如果將采訪(fǎng)的內(nèi)容記錄下來(lái)呢，我們就叫它為‘訪(fǎng)談錄’，這是我們第一次碰到的。而且它就像我們平時(shí)在對(duì)話(huà)一樣，內(nèi)容很簡(jiǎn)單……”在學(xué)生認(rèn)識(shí)這種文體之后，我再拋出問(wèn)題“苗苗和季老先生對(duì)讀書(shū)有哪些見(jiàn)解？”行文完全口語(yǔ)化。我原以為可放手讓學(xué)生自瀆、自悟，提高自學(xué)的能力，于是就讓孩子們自由讀，找一找“苗苗和季老先生對(duì)讀書(shū)有哪些見(jiàn)解？”問(wèn)題一拋出，讀過(guò)之后竟然無(wú)人能回答，這是我意料之外的。有些氣惱，一番責(zé)問(wèn)之后，我反省自己，是不是問(wèn)題給的太大，學(xué)生還沒(méi)有透過(guò)全文概述中心的能力？！于是，我換種方式說(shuō)：“苗苗提了些什么問(wèn)題？季羨林爺爺是怎么回答的？用自己的話(huà)說(shuō)一說(shuō)�！比缓蟾鶕�(jù)回答再分類(lèi)，看看談了哪幾個(gè)方面的問(wèn)題。學(xué)生們紛紛舉手，問(wèn)題迎韌而解，孩子們似乎如釋重負(fù)……突然感悟到：不同的學(xué)生對(duì)課文的理解能力不一樣，備課要備教材更要備學(xué)生，在完全了解學(xué)生知識(shí)、能力等層面上進(jìn)行教學(xué)問(wèn)題的設(shè)計(jì)才是合理有效的。老師引導(dǎo)學(xué)生深入文本的問(wèn)題，即指引線(xiàn)不能太抽象，又不能太簡(jiǎn)化，游刃有余，張弛有度，學(xué)生才能學(xué)得有信心，因材施教是不變的真理��！
小苗與大樹(shù)的對(duì)話(huà)教學(xué)反思11
本文是略讀課文，又是對(duì)話(huà)形式的訪(fǎng)談錄，行文完全口語(yǔ)化。以前我以為可放手讓學(xué)生自瀆、自悟，提高自學(xué)的能力，于是開(kāi)課就讓孩子們自由讀，找一找季羨林和苗苗的對(duì)話(huà)中一共談了哪幾個(gè)方面的問(wèn)題？問(wèn)題一拋出，讀過(guò)之后竟然無(wú)人能回答，這是我意料之外的。有些氣惱，一番責(zé)問(wèn)之后，我反省自己，是不是問(wèn)題給的太大，學(xué)生還沒(méi)有透過(guò)全文概述中心的能力？！于是，我換種方式說(shuō)：“苗苗提了些什么問(wèn)題？季羨林爺爺是怎么回答的？用自己的`話(huà)說(shuō)一說(shuō)�！比缓蟾鶕�(jù)回答再分類(lèi)，看看談了哪幾個(gè)方面的問(wèn)題。學(xué)生們紛紛舉手，問(wèn)題迎韌而解，孩子們似乎如釋重負(fù)……突然感悟：略讀課文也是需要在老師的有效引導(dǎo)下進(jìn)行自學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力不是老師完全不管。不同的學(xué)生對(duì)課文的理解能力不一樣，備課要備教材更要備學(xué)生，在完全了解學(xué)生知識(shí)、能力等層面上進(jìn)行教學(xué)問(wèn)題的設(shè)計(jì)才是合理有效的。老師引導(dǎo)學(xué)生深入文本的問(wèn)題，即指引線(xiàn)不能太抽象，又不能太簡(jiǎn)化，游刃有余，張弛有度，學(xué)生才能學(xué)得有信心，課堂也不會(huì)陷入一潭死水的尷尬局面！因材施教是不變的真理啊！
除此我根據(jù)學(xué)生回答反饋出來(lái)的問(wèn)題，有針對(duì)性地進(jìn)行重點(diǎn)點(diǎn)撥，譬如“什么是三貫通，如果做不到三貫通有什么危害？聯(lián)系生活實(shí)際舉例談?wù)��！甭?lián)系生活實(shí)際舉例對(duì)促進(jìn)學(xué)生思維，理解問(wèn)題比較好。另外，我認(rèn)為原來(lái)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直奔本課的導(dǎo)入方式不夠生動(dòng)有趣，所以在實(shí)際教學(xué)中我想改成介紹我的讀書(shū)朋友的一篇文章，（季羨林《我的童年》節(jié)選）思考哪件事你覺(jué)得最有意思？讀完猜猜他是誰(shuí)？想不想采訪(fǎng)他？引入課文。這樣的導(dǎo)入方式比原來(lái)那種，我認(rèn)為能更好激發(fā)學(xué)生的學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，為講授新課做了很好的鋪墊。
小苗與大樹(shù)的對(duì)話(huà)教學(xué)反思12
《小苗與大樹(shù)的對(duì)話(huà)》是略讀課文，又是對(duì)話(huà)形式的訪(fǎng)談錄，沒(méi)有復(fù)雜的句式、過(guò)多的修辭和深?yuàn)W的'詞句，完全口語(yǔ)化，要求學(xué)生“粗知文章大意”只抓重點(diǎn)、難點(diǎn)，方法上讓老師放手教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生自己運(yùn)用已掌握的知識(shí)和方法把課文讀懂。因此，我放手讓學(xué)生自學(xué)，自讀自悟。由易到難，層層遞進(jìn)，從詞到句，由句到段再到文，降低了學(xué)生的認(rèn)知難度。我以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言引導(dǎo)追求啟發(fā)性和藝術(shù)性，讓學(xué)生置身于優(yōu)秀的文化氛圍、濃郁的語(yǔ)言環(huán)境中，從而受到了感染和熏陶。
課上，我沒(méi)有對(duì)文章進(jìn)行瑣碎的分析，而是對(duì)教材進(jìn)行了合理裁剪，大膽地進(jìn)行取舍，而不是面面俱到，拋出幾個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題讓學(xué)生討論交流。如：說(shuō)說(shuō)苗苗和季老交流了哪些問(wèn)題？“說(shuō)出你感興趣的或不明白的地方，自讀課文后全班交流”；本課作為訪(fǎng)談錄，是學(xué)生第一次接觸到的文體，在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，我注意引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這一老一小說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣，把握住人物對(duì)話(huà)的基調(diào)，讀得自然。在議讀中，學(xué)生不斷地進(jìn)步與升華。
小苗與大樹(shù)的對(duì)話(huà)教學(xué)反思13
《小苗與大樹(shù)的對(duì)話(huà)》是一篇略讀課文，是一篇“訪(fǎng)談錄”，也是孩子們第一次接觸的一種文體。文中的兩個(gè)人物雖然在年齡、閱歷、學(xué)識(shí)上有著差距，但在交流的過(guò)程中卻平等和諧。所以，在他們的對(duì)話(huà)中可以感受到季老的和藹親切、對(duì)下一代人的'殷切希望和關(guān)愛(ài)。
本課作為訪(fǎng)談錄，是學(xué)生第一次接觸到的文體，在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，我注意引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這一老一小兩個(gè)書(shū)蟲(chóng)說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣，把握住人物對(duì)話(huà)的基調(diào)，要讀得自然，不做作才好。這篇課文，我采用大討論的方式，放手讓學(xué)生圍繞主題，結(jié)合課文來(lái)討論:“閑書(shū)閑嗎?”這個(gè)問(wèn)題，課堂氣氛活躍，效果也不錯(cuò)，學(xué)生都能結(jié)合小苗與季先生的對(duì)話(huà)，說(shuō)出自己對(duì)于問(wèn)題的看法。不夠的地方是對(duì)古文積累這一塊，對(duì)談話(huà)內(nèi)容未作出恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，從學(xué)生的表情中，依然可以看出對(duì)這個(gè)超難任務(wù)有點(diǎn)無(wú)奈。
小苗與大樹(shù)的對(duì)話(huà)教學(xué)反思14
我找不到這篇文章的具體出處，但看了《我的童年》一文后，總覺(jué)得這又是一篇改寫(xiě)文章。不管感覺(jué)的正確與否，為了眾多的小學(xué)生的健康成長(zhǎng)，文中的一些不足之處，我還是要指出的。
1.課文中苗苗提出了在數(shù)學(xué)課上看《水滸傳》，而且還看得非常入神。這一問(wèn)題正是全文展開(kāi)的核心，“正課與閑書(shū)”、“三貫通”等的“鴻篇大論”就是依此展開(kāi)的。季老的回答（若真是原文而不是改編的話(huà)）卻顧左右而言他，長(zhǎng)篇大論地談他在課外看閑書(shū)（放學(xué)后和在家里），只字不提在課堂上看閑書(shū)對(duì)不對(duì)。這種純“外交辭令”式的語(yǔ)言從別人的口中說(shuō)出來(lái)，也許還不引人注意，但季老畢竟是我國(guó)學(xué)術(shù)界的泰山北斗，樹(shù)高風(fēng)大，課文的改編者們（姑且看作改編）借季老的嘴說(shuō)出這樣的“外交辭令”，有著明顯的輿論導(dǎo)向——上課的時(shí)間可以看閑書(shū)。若是老師或家長(zhǎng)反對(duì)，學(xué)生們會(huì)把你反駁的啞口無(wú)言：你們比季羨林還高明嗎？人家季羨林都提倡看閑書(shū)，不論課內(nèi)還是課外（起碼沒(méi)反對(duì)課內(nèi)看）！
我不知道課本和教參的編寫(xiě)者們是否是一套人馬。但教參的編者起碼是發(fā)現(xiàn)了課文的這一誤導(dǎo)作用，他們?cè)诮虆⒅忻鞔_提出了可以讓學(xué)生討論一下在課堂上讀閑書(shū)對(duì)不對(duì)這一問(wèn)題，只是礙于情分面子，不好意思直接點(diǎn)出來(lái)而已。但是，他們這一充老好人，可就慘了幾千萬(wàn)小學(xué)生了，尤其是師資力量薄弱的偏遠(yuǎn)山區(qū)的苦孩子。
2.三貫通的要求是否過(guò)高了?放眼全國(guó)，“國(guó)寶”的精英們，尚且沒(méi)幾人達(dá)到，何況小學(xué)生？不知道季老達(dá)到了沒(méi)有，尤其是文理貫通。小學(xué)生們天真活潑，對(duì)他們的要求應(yīng)當(dāng)實(shí)實(shí)在在，切實(shí)可行。不切實(shí)際的理想只能是美麗的幻想，這個(gè)幻想一旦破滅，留在孩子們心中的只有被騙的感覺(jué)。
3.至少背二百首詩(shī),五十篇古文,有什么科學(xué)依據(jù)嗎?為什么不是一百首、一百篇，三百首、八十篇，或者其它。這是季老的意見(jiàn)，還是改編者自己的.意思？
4.“爺爺，您懂那么多種外語(yǔ)”……,“多種外語(yǔ)”這種病句都可以出現(xiàn)在教科書(shū)中呀!
這樣的教科書(shū)不誤人子弟才怪呢！
翻閱《辭�！贰掇o源》《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》等書(shū)，他們對(duì)“外語(yǔ)”一詞的解釋幾乎相同，都是泛指外國(guó)的語(yǔ)言。既然是泛指，哪來(lái)的多種？正確的應(yīng)該是“您懂那么多國(guó)家的語(yǔ)言”。
小學(xué)生的心靈猶如一張單純的白紙，染于蒼則蒼，染于黃則黃，如此錯(cuò)誤百出的教科書(shū)泛濫于祖國(guó)大地，我們的教師該怎樣教，我們的孩子們?cè)撛鯓訉W(xué)，我們祖國(guó)的明天又該怎樣？
但愿這只是杞人憂(yōu)天！
小苗與大樹(shù)的對(duì)話(huà)教學(xué)反思15
�。薄⒄Z(yǔ)文學(xué)科的一主要特點(diǎn)是“實(shí)踐性”：
言語(yǔ)實(shí)踐是一種情境性的活動(dòng)。語(yǔ)境是言語(yǔ)活動(dòng)賴(lài)以發(fā)生和進(jìn)行的前提條件。人與人之間的交際不是在真空間進(jìn)行的，都是在特定的時(shí)間、地點(diǎn)和背景之中，為了完成特定的交際任務(wù)而進(jìn)行的。在此意義上，我發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)中的交流中缺乏現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)境。我們都知道語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一大特點(diǎn)就是在“說(shuō)中學(xué)會(huì)說(shuō)，寫(xiě)中學(xué)寫(xiě)”。網(wǎng)絡(luò)下的課堂很難滿(mǎn)足這一點(diǎn)。某種意義上，甚至是弱化了學(xué)生“說(shuō)”的能力。所以，數(shù)字化環(huán)境下的課堂并不能代替?zhèn)鹘y(tǒng)的課堂。從策略上講，它是傳統(tǒng)課堂的一種有效補(bǔ)充。
２、課堂的'定位：
這是學(xué)生、教師、學(xué)習(xí)內(nèi)容、媒體四個(gè)課堂元素之間的動(dòng)態(tài)過(guò)程。是生生互動(dòng)、師生互動(dòng)、人機(jī)互動(dòng)，在合作交流中解決、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的過(guò)程。是無(wú)法預(yù)設(shè)的課堂。在這一動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程中，教師得不斷地修正自我。每一節(jié)課都是一節(jié)新課，每一個(gè)過(guò)程都是一種遺憾。
�。场⒔處熓墙虒W(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)的研究者、引導(dǎo)者、合作者：
而在學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師只是學(xué)生中的一員，是學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴。但同時(shí)，中學(xué)生身上依附性、自主性并存，他們身心尚未成熟，面對(duì)信息海洋會(huì)無(wú)所適從，就需要教師適時(shí)引導(dǎo)、激勵(lì)。這樣問(wèn)題就產(chǎn)生了，如何在“引導(dǎo)者”、“合作者”之間找到轉(zhuǎn)換自如的切入點(diǎn)？比如，在自由交流討論的那一段，我想完全拋開(kāi)教師的權(quán)威意識(shí)，平等地關(guān)注著每一位學(xué)生，讓學(xué)生在體驗(yàn)中完成文本意義的建構(gòu)。但是學(xué)生的網(wǎng)上討論中有一部分脫離了文本，只是浮于文章內(nèi)容之上地發(fā)表一些空洞的觀點(diǎn)，發(fā)了帖子，學(xué)生不在意，我該怎么辦？只好用“廣播”強(qiáng)迫他注意。這其實(shí)是很霸道的，所以如何能夠更有效地發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，潤(rùn)物無(wú)聲，引導(dǎo)學(xué)生更深入地思考論題也是一個(gè)問(wèn)題。
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