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萬物讀后感（通用20篇）
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都增長了不少見聞，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編精心整理的萬物讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
萬物讀后感 篇1
今年暑假，我讀了《萬物簡史》后，深有觸動(dòng)。此書由六個(gè)部分組成，第一部分：寥廓得空宇、第二部分：地球的大小、第三部分：進(jìn)入新時(shí)代的黎明、第四部分：處境危險(xiǎn)的行星、第五部分：生命本身、第六部分：人類的進(jìn)化過程。
其中，我最喜歡的就是第四部分的第一章《砰！》。這章主要講了：艾奧瓦洲曼森下面的泥土有點(diǎn)怪。過了41年后，派了一支小組來到了那個(gè)地方，它是由遠(yuǎn)古火山的活動(dòng)而造成的，可是其實(shí)是隕石撞擊形成的'。當(dāng)時(shí)，人們都知道小行星是巖質(zhì)的，但是當(dāng)時(shí)有些人并不知道它的威力，終于在1994年7月16日，蘇梅克——列維9號(hào)彗星撞擊木星，留下了地球表面上大小不同的坑。可是我們沒有必要凝視著太空尋找著滅絕性危險(xiǎn)。因?yàn)榈厍蚓褪且活w危險(xiǎn)的行星。
這讓我深受觸動(dòng)，我們?nèi)祟悓?shí)在太脆弱了，不能預(yù)測下一個(gè)災(zāi)難，也不能解決這種災(zāi)難。即使成功的把小行星變成碎片，砸出來的很可能是一連串的巖石，會(huì)一個(gè)接著一個(gè)的砸過來。威力可想而知有多大，也不可能發(fā)射一飛船，警察為我們干這活兒，因?yàn)橛钪嬷羞�隱藏著看不見的暗物質(zhì)，更不可能在地球上觀測，除非有一個(gè)人正巧拿著天文望遠(yuǎn)鏡看著它，但是這種可能性是微乎其微的，并且，你要知道，地球也是一個(gè)充滿“安全隱患”的星球。這是隨時(shí)隨刻都會(huì)發(fā)生地震、火山爆發(fā)、海嘯等等超強(qiáng)自然的災(zāi)害。所以，我們要珍惜現(xiàn)在的生活，不要虛度光陰，別等到世界末日那天到來，這就后悔太晚了。因此，我們要保護(hù)環(huán)境，要保護(hù)那個(gè)適合我們?nèi)祟惥幼〉沫h(huán)境。
那么我們應(yīng)該怎樣保護(hù)呢？首先：我覺得不能過度開采礦物，那些數(shù)萬年甚至數(shù)億年形成的礦產(chǎn)資源，形成的周期非常的緩慢，可是不出幾個(gè)年頭就會(huì)被全部開采完了，那我們的子孫后代怎么辦？其次：不能污染環(huán)境，最近日本福島核電站，泄漏事故，污染了許多噸的海水？從這些海水打撈上來的海產(chǎn)品，都是受污染的，不僅損失了一大筆美元，還污染了環(huán)境，后果非常嚴(yán)重。接著：不能亂坎亂伐，這樣不僅森林其罕見，還會(huì)增添很多麻煩，就會(huì)受到大自然的的懲罰，增添洪水泛濫、泥石流等自然災(zāi)害，后果也是相當(dāng)慘重的！最后不能亂捕獵，這樣，我們的子孫后代以后吃什么？
所以我很喜歡《砰！》這一章。
萬物讀后感 篇2
《萬物生光輝》內(nèi)容概要：很多年過去了，兩個(gè)可愛的孩子已經(jīng)長大成人，哈利依然繼續(xù)奔波在美麗的約克郡鄉(xiāng)間。愛吃薯?xiàng)l的小胖狗，對(duì)哈利冷若冰霜的流浪貓，還有讓他在音樂會(huì)上如坐針氈的跳蚤們……除此以外，這次還新出現(xiàn)了一位令人發(fā)噱的獸醫(yī)助理卡隆，他獨(dú)樹一格的特質(zhì)以及與動(dòng)物親善的魔力讓人拍案叫絕……
根據(jù)西方的說法，世間的萬物皆因上帝而創(chuàng)造。它們是神圣的；它們是美麗的；它們是靈性的。 不過隨著人們的逐漸入侵，越來越多的地方為人類而占有。我們也許在漸漸疏離于世間萬物的真正之美。不過，我們不必過于著急。因?yàn)榻K究有著那么一群有思想，有夢想，有行動(dòng)的人們?cè)谟涗浵氯f物的光輝所在。《萬物生光輝》一書便是記錄想那些有關(guān)的靈動(dòng)之美。作為吉米-哈利的第五步萬物系列作品，我們?cè)诖藭锌梢员M情領(lǐng)略到來自于他筆下的最為純正的光輝力量。“感受最純真的幽默，邂逅最可愛的動(dòng)物”全書以此為核心，一一通過諸多個(gè)的小故事描繪著一片純凈之下的萬物光輝。盡管這是我第一次接觸這位作者的作品，但是我卻依舊情不自禁地身陷其中。
事實(shí)上，我早在讀這本書之前就已經(jīng)略有耳聞這位作家的相關(guān)作品。他通過獸醫(yī)的視覺角度，憑借風(fēng)趣幽默的問題，細(xì)致入微的觀察能力，刻畫入微的描述手法將他的感受用文字的形式展現(xiàn)。因?yàn)樗且幻F醫(yī)，所以他有最為權(quán)威的動(dòng)物發(fā)言權(quán)；；因?yàn)樗娜烁衿焚|(zhì)，所以他有最為愛心的感情宣講----在這部外國文學(xué)作品中，我通過那些文字見證著來自于大自然中生物的靈動(dòng)之美。除了作者的文字描述，我們更可以從書中看到好幾幅素描圖片。最初封面之上的.小松鼠啃食松果的憨態(tài)可掬；隨后章節(jié)中穿插入的小動(dòng)物造型；隨書贈(zèng)送的奶白色明信片-----文字和圖片，一切都渾然天成般地展現(xiàn)著世間萬物的美麗。就此書的內(nèi)容，作者將每個(gè)不同的小動(dòng)物通過不同的章節(jié)進(jìn)行了描繪。不過，我們讀書的時(shí)候并不會(huì)覺得只是在觀望著一個(gè)動(dòng)物世界。
事實(shí)上，我們?cè)跁凶x到的更是一個(gè)個(gè)運(yùn)用擬人手法展現(xiàn)的，有著各種不同性格，不同習(xí)慣，不同愛好的小精靈們。它們有著自己各個(gè)不同的故事。
萬物讀后感 篇3
本書是介紹世界著名科學(xué)家斯蒂芬·霍金的傳記�；艚鸨蝗藗兎Q為當(dāng)今的愛因斯坦，他在統(tǒng)一20世紀(jì)物理學(xué)的兩大基礎(chǔ)理論——愛因斯坦的相對(duì)論和普朗克的量子論——方面走出了重要的一步。霍金的一生非常了不起、激勵(lì)人心，他是位家喻戶曉的卓越的科學(xué)家。然而他卻是個(gè)患嚴(yán)重肌萎縮癥的殘疾人，他留給我們的印象是：頭朝右邊傾斜，肩膀左高右低，軀體瘦小扭曲，連嘴巴也歪成S型，坐在輪椅上。他20多年來所有的驚人成就都是在輪椅上完成的。
本書講述了霍金的成就一生，他的家庭，他的教育，他的婚姻，他戰(zhàn)勝疾病探索科學(xué)真理的拼搏精神。但作為傳記類書籍角度來說，這本書（榮楚歐著的）寫的并不好，寫的比較粗糙，只能作為一個(gè)對(duì)霍金淺顯了解的入門。
大家都知道，霍金只有三根手指可以活動(dòng)，演講和問答只能通過語音合成器來完成，他的`殘疾程度是令人難以想象的，可是他并沒有因此而殘廢。他一生中不僅生兒育女，而且成就非凡，喜愛音樂、書籍等，興趣廣泛�；艚鸬某删投�?xì)w因于他的才華以及不懈努力。盡管被疾病纏身，他樂觀堅(jiān)強(qiáng)，訓(xùn)練自己的大腦用一種全新的方式去運(yùn)作，放棄了手寫方程式轉(zhuǎn)而用可視化解決問題。我們很難想象的是，他日益衰敗的身體卻成就了他無與倫比的強(qiáng)大思維，成了他偉大成就的資源。
在《霍金傳》一書中，不僅是霍金不向命運(yùn)低頭的精神值得我們學(xué)習(xí)，還有他的家庭教育也是值得我們借鑒的。霍金小時(shí)候不合群，還口吃、內(nèi)向、運(yùn)動(dòng)能力差，由于思維和行為方式不同，被同學(xué)們瞧不起，也無法融入同齡人的圈子。甚至不少科目還存在學(xué)習(xí)障礙。是他的父母用耐心包容、理解陪伴、因勢利導(dǎo)，把他培養(yǎng)成充滿自信的人，使得他在未來成就非凡。
最后讓我們謹(jǐn)記巨星霍金的這樣一句話：生活是不公平的，不管你的境遇如何，你只能全力以赴。
萬物讀后感 篇4
在初一漫長的寒假中漫生活中，我除了學(xué)習(xí)就是看自己喜歡的書了，《萬物簡史》其實(shí)是媽媽自作主張給我買的，我其實(shí)并不是很感冒，年前快遞員都回家過年了，導(dǎo)致這本書一直沒有送來，媽媽倒是很著急，我卻無所謂，大年初六，快遞員終于將書送到媽媽單位了。
接觸到這本書的時(shí)候，我隨手翻了翻，感覺很一般，但是，寒假在家也不能老是做作業(yè)或者玩游戲啊，那是父母親所不容許的，因此，我只好耐著性子看起這本《萬物簡史》來，讀著讀著，越來越喜歡了，書里面的文章涵蓋地理、天文、生物、化學(xué)等方方面面的知識(shí)，作者的語言通俗易懂，總是能將很高深的問題敘述得非常簡單，文風(fēng)幽默風(fēng)趣讓人在閱讀中感覺特別輕松，書中，將宇宙大爆炸到人類文明發(fā)展進(jìn)程中所發(fā)生的繁多妙趣橫生的故事一一娓娓道來，不知不覺中，讓我也學(xué)到了不少科學(xué)知識(shí)，讓人受益匪淺，這本書里，令我印象最深刻的一章是《孤獨(dú)的行星》，看完這一章后，我感觸很深，以前，我一直在抱怨，為什么我沒有足夠多的錢，沒有好吃的，直到看完這一章，我才真正明白了生命的可貴和生命的幸運(yùn)，也明白了生命對(duì)于我們每個(gè)人的重要意義，是啊，就像書中所說的，如果沒有合適的時(shí)間、優(yōu)越的位置、合適的行星，我們就不能出生在這個(gè)世界上，
如果沒有父母親在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候結(jié)合，也一樣不可能有我們自己，我們每個(gè)人的出生，對(duì)這個(gè)世界來說，其實(shí)都是一個(gè)奇跡，這實(shí)在是太奇妙、太微妙的'事情了……
來到這個(gè)世界的人都是奇跡，來到這個(gè)世界的人都是幸運(yùn)的，我們又有什么理由不珍惜短暫的生命，認(rèn)真的對(duì)待生命的歷程呢，這本書里還告訴了我們地球的大小，地球危險(xiǎn)的處境，宇宙通向我們的路等等知識(shí)，曾經(jīng)有人這樣評(píng)論這本書，讀完它，你講不再會(huì)害怕和恐懼，以為你已經(jīng)明白了生命的本質(zhì)。
讀完這本書，我也基本明白了“我們是從哪里來的”、“我們是誰”、“我們將要到那里去”、總之，這不是一本僅僅介紹科學(xué)知識(shí)的科普書籍，它更是一本生命啟蒙教育書籍，讀《萬物簡史》，我對(duì)生命，對(duì)人生、對(duì)自然、對(duì)當(dāng)下的生活都有全新的感悟。
萬物讀后感 篇5
《萬物簡史》這樣的書名，在西方有著非常古老的傳統(tǒng)。古代和中世紀(jì)的許多著作，都喜歡從“天地開辟”時(shí)談起，一直談到那時(shí)的當(dāng)下，搞得象一部百科全書。如果僅僅從形式上與那些古代著作相比，本書也可以視為一部關(guān)于現(xiàn)代科學(xué)的通俗百科全書。
本來是介紹現(xiàn)代的科學(xué)知識(shí)，包括宇宙的結(jié)構(gòu)、地球和其它行星的狀況、核物理、相對(duì)論、生物、生命、進(jìn)化、遺傳等等�？茖W(xué)知識(shí)難免有抽象枯燥之處，但是作者在敘述中不時(shí)穿插著大量科學(xué)家、發(fā)明家的遺聞軼事，讓你讀起來能夠興味盎然。有什么辦法呢？人們就是更愿意讀遺聞軼事而不是讀科學(xué)定律。
這本書談不上精深，讀過之后也就是可以對(duì)現(xiàn)代科學(xué)有個(gè)大概的了解，也不見得可以弄明白多少科學(xué)概念，但可以給你提供許多與科學(xué)有關(guān)的談資，讓你看起來象是對(duì)科學(xué)相當(dāng)了解的`樣子。也許正是這一點(diǎn)吸引了讀者吧。這樣看來，本書將書名取作《萬物簡史》，其實(shí)實(shí)在有點(diǎn)夸大其詞。
不過話又要說回來，作者在敘述那些科學(xué)概念時(shí)，確實(shí)能夠做到簡潔明快，讓人能夠比較容易理解；有些比喻細(xì)究起來也許不甚準(zhǔn)確，但確實(shí)有讓人印象深刻的效果。比如談到愛因斯坦著名的質(zhì)能公式的意義時(shí)，作者說，一個(gè)中等身材的普通人，他的血肉之軀中蘊(yùn)含著30顆氫彈爆炸的能量，“要是你知道怎么釋放它”的話。
書中那些科學(xué)家的遺聞軼事，有時(shí)相當(dāng)夸張（當(dāng)然也有價(jià)值），比如說著名的埃德溫·哈勃“是個(gè)頑固不化的說謊大王”、“英俊到了不適當(dāng)?shù)某潭取�，而達(dá)爾文的父親因?yàn)檫_(dá)爾文學(xué)習(xí)成績平平憤怒責(zé)備他“什么都不掛在心上，你將丟你自己和整個(gè)家族的臉”之類。以前我們國內(nèi)的普及讀物習(xí)慣于將科學(xué)家描繪成不食人間煙火的圣人，他們道德高尚，作風(fēng)正派，一心為人類的福祉而奉獻(xiàn)。而讀讀這本《萬物簡史》，你就會(huì)深感“科學(xué)家也是人”這句話是多么實(shí)在了。
這就是《萬物簡史》，一本既是關(guān)于科學(xué)知識(shí)的有一點(diǎn)系統(tǒng)性的普及讀物，同時(shí)又可以說是一本頗具人文關(guān)懷的現(xiàn)代科學(xué)史著作。
萬物讀后感 篇6
這本書是我在眾多書籍中不經(jīng)意間所注意到的，但就這一眼，這本書就深深地吸引了我的注意力。吸引我的不僅是它那飽含深意的書名，更是它書面的那句“世界最難把握的，不是一生，只是一念。認(rèn)真對(duì)待當(dāng)下每一個(gè)念頭，養(yǎng)出一生清朗的善意”。
或許大家都聽過，看過甚至說過“一念成佛（天堂），一念成魔(地獄）”。這人的一念真的如此重要嗎？在這個(gè)世界上大家都知道什么事情都存在著兩面性：好與壞。其實(shí)世界上并沒有真正的壞人，每個(gè)人生來就不是壞人，只是后來某些事情的發(fā)生而走向壞人這條路，但真正將其變成壞人的只是一個(gè)突如其來的念想罷了，當(dāng)這個(gè)念想一產(chǎn)生就無法消除，從而一步錯(cuò)步步錯(cuò)。其實(shí)一個(gè)人突如其來的念想可能會(huì)使他人痛不欲生，就如同校園暴力一樣。所以呀，一念對(duì)于我們來說是十分重要的，故而當(dāng)我們產(chǎn)生某一念時(shí)，我們需要再三思量再?zèng)Q定是否要遵照這一念想來執(zhí)行。
這本書還講述了一個(gè)我印象比較深刻的故事，這個(gè)故事講述著一堆漁民夫婦，丈夫每天打漁回來，妻子就從這些魚里挑出一條最好的，取中段來變著花樣做給丈夫吃。幾十年來，他們倆從來沒有吵過架，有一天，老先生對(duì)妻子說：“你可不可以給我做一次魚頭啊，我這一輩子最喜歡吃的`就是魚頭了”。妻子卻流著淚說：“我自從當(dāng)姑娘起，就認(rèn)為魚肉是這世界上最好吃的。為了愛你，我把魚肉都給了你，魚頭我自己吃”。原來世界上最大的誤區(qū)不是不愛，而是以自己的方式去愛，永遠(yuǎn)都是我以為，然而事實(shí)并非如此。世間最大的欠缺，比愛還奢侈的，是“懂得”。的確是啊，“懂得”這一詞確實(shí)比愛還奢侈，奢侈到很少人擁有，就連你最最最親的父母都很少能懂得你，當(dāng)然有些人還是比較幸運(yùn)的，身邊有不少懂得他（她）的人
懂得他人是一件十分重要的一種社交方法，它會(huì)使你無論在哪個(gè)群體中都能混的如魚得水。雖然我們身邊可能沒有懂得我們的人，但是我們要做那種懂得他人的人。要做懂得他人的人，就不能什么事情都以自己的看法來，而是要站在他人的角度去考慮，要學(xué)會(huì)換位思考。
以上只是我個(gè)人對(duì)這本書的部分理解，這本書寫的很不錯(cuò)，值得去看看，它還教會(huì)我許多不一樣的道理。
萬物讀后感 篇7
《萬物》是2005年出版的講述中國藝術(shù)中的模件化和規(guī)模化生產(chǎn)的一本書，作者雷德侯是海德堡大學(xué)東亞藝術(shù)史系教授，西方漢學(xué)界研究中國藝術(shù)的最有影響力的漢學(xué)家之一。
雷德侯教授以西方思維模式，從微觀的考古學(xué)資料和直接觀察的第一手經(jīng)驗(yàn)進(jìn)入宏觀的思想文化領(lǐng)域,通過文物、圖像志等多方面材料的細(xì)致考察，對(duì)書法、繪畫、陶瓷、兵馬俑、印刷等中國藝術(shù)中制作和創(chuàng)造過程中共同的因素“模件化”進(jìn)行探討，為中國藝術(shù)史的`編寫帶來了新思考。從使中國得以保持一統(tǒng)的漢字入手，探討了中國青銅器、瓷器、建筑、印刷、雕塑、書畫等各門類藝術(shù)創(chuàng)作過程中所存在的共同因素—模件性，并闡釋了中國藝術(shù)所獨(dú)有的創(chuàng)造力，一種與西方忠實(shí)的模仿自然完全不同的模仿的替代方式——模仿自然創(chuàng)造法則，認(rèn)為創(chuàng)造力是模件與個(gè)人特性的結(jié)合體，得以創(chuàng)造出成千上萬的藝術(shù)品。
本書一經(jīng)面世即引起西方漢學(xué)界及學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注,書中的觀點(diǎn)被廣泛引述。全書分為八個(gè)章節(jié)，依次是︰漢字系統(tǒng)、復(fù)雜的青銅鑄造術(shù)、神奇的始皇帝大軍、工廠藝術(shù)、建筑構(gòu)件、印刷文字、地獄的官府風(fēng)貌、筆法可否自由。作者從多個(gè)方面，既依照歷史的線索，技術(shù)發(fā)展的過程，也按照藝術(shù)的門類，材質(zhì)工藝的區(qū)別，深入到中國文化與審美觀念的層次，分析了中國藝術(shù)與工藝，揭示出中國藝術(shù)史中最為獨(dú)特、最為深厚的層面。雷德侯說明了中國的藝術(shù)家不似他們的西方同行，他們不尋求忠實(shí)地再現(xiàn)自然物象，而是探索代替模仿的方式，直接地創(chuàng)造出成千上萬甚至無限的藝術(shù)品。他也為我們指出，模件的思想如何貫通了中國人官本位的文化，中國宗教以及關(guān)于個(gè)人自由的思想。本書帶領(lǐng)我們?cè)谥袊囆g(shù)與文化之中作了一次深刻的旅行，提示了中國藝術(shù)家是在一個(gè)多么復(fù)雜的體系之中，生產(chǎn)出成批的藝術(shù)品。這個(gè)體系深深植根于中國的思想觀念――宇宙是由萬物所構(gòu)成的。
《萬物》給了我們?nèi)碌囊暯�，以西方學(xué)者的眼光和思維，闡述了中國藝術(shù)的各個(gè)方面，這是一本將中國工藝美術(shù)和繪畫書法相結(jié)合的美術(shù)史書籍。我相信這本書專業(yè)性的知識(shí)會(huì)給我?guī)頍o限的啟發(fā)。
萬物讀后感 篇8
今天我看了《萬物》的第六次大滅絕的現(xiàn)狀。
很多人可能會(huì)問：“大滅絕難道不是一共就五次嗎？”我也不知道，看了一會(huì)才知道：現(xiàn)代科學(xué)家認(rèn)為人類因工業(yè)生產(chǎn)排出不干凈的氣體和偷獵行為經(jīng)常出現(xiàn)，使很多動(dòng)物植物滅絕。
我看到書中寫了：第六次大滅絕主要是植物滅絕，極危的植物就有四千多種。我總結(jié)了一下其它瀕臨滅絕的動(dòng)物，大概是分為有五種極危的`生物分別為爬行動(dòng)物，鳥類，無脊椎動(dòng)物，昆蟲，哺乳動(dòng)物這幾個(gè)物種，他們的極危種類有三百多種。而魚類和軟體動(dòng)物和兩棲動(dòng)物極危的種類就有一百多種！我覺得，這幾個(gè)極危數(shù)量為六百多種的生物好像都跟水有關(guān)系��！又一想：也對(duì)啊，似乎水被污染的也最多，人類往海里扔垃圾，排臭水，因全球變暖冰川化掉海平面上升，受害的是沿海城市的老百姓。
我覺得：人類要是能不排污水，減少對(duì)大自然的污染，大自然也會(huì)回報(bào)給我們一個(gè)美麗的世界的。
萬物讀后感 篇9
這本書的方法論很簡單---模件化生產(chǎn)方式在中國古代藝術(shù)品的產(chǎn)生中起主導(dǎo)作用，結(jié)論很明確：書法與文人畫是模件化與個(gè)性的結(jié)合，其他藝術(shù)品是模件化的直接產(chǎn)物。
雷德侯教授，1942年12月7日出生于德國慕尼黑。西方漢學(xué)界研究中國藝術(shù)的最有影響力的漢學(xué)家之一。1961 -1969年在科隆、波恩、巴黎、臺(tái)北、海德堡等地學(xué)習(xí)東亞藝術(shù)、歐洲藝術(shù)、漢學(xué)、日本學(xué)。1969年以《清代的篆刻》論文獲海德堡大學(xué)東亞藝術(shù)史博士，隨后至美國普林斯頓大學(xué)、哈佛大學(xué)修學(xué)。2005年9月7日，雷德侯教授因?qū)喼匏囆g(shù)史的貢獻(xiàn)榮獲巴爾贊獎(jiǎng)。
美國漢學(xué)家史蒂芬·歐文(宇文所安)在一本書的序言中磋嘆:“不管我們?nèi)绾闻�，那些最�?yōu)秀的中國同行的學(xué)問之深是我們無法企及的�！钡侨缃窨戳宋鞣綕h學(xué)家的著作不得不感嘆:經(jīng)過持續(xù)努力，西方學(xué)者在面對(duì)某些學(xué)術(shù)專題時(shí)的材料功夫已不在中國學(xué)者之下，有時(shí)甚至令國內(nèi)同行汗顏。固然，不是所有研究都需要強(qiáng)大的材料支撐，但是，在絕對(duì)需要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致苛細(xì)周到的材料支持的場合，我們?nèi)匀唤?jīng)常見到輕慢材料的狀況，這時(shí)，《萬物》的示范作用就璨然可見了。
我們很少學(xué)者愿意像雷德侯那樣親自對(duì)古代藝術(shù)遺產(chǎn)做詳實(shí)周密繁瑣艱辛的田野調(diào)查；很少愿意俯下身子親自量一量古代石刻的字徑，摩擎一下其風(fēng)化痕跡。這個(gè)問題看上去微不足道，卻折射出不同的工作態(tài)度。在《萬物》的字里行間，我讀到了作者對(duì)一個(gè)古老民族的藝術(shù)遺產(chǎn)的深摯感情、對(duì)自己所從事的研究工作的尊重以及所有讀者的尊重，這正是作者嚴(yán)謹(jǐn)工作態(tài)度的緣由。
然而，《萬物》的魅力主要不在于材料，而是在于它提出了一組概念—模件、模件體系、模件化，以及從模件的角度對(duì)中國藝術(shù)乃至中國文化的一系列獨(dú)到闡釋。
雷德侯開篇便說，“模件化”的解釋思路得益于幼年時(shí)代玩耍中國拼圖的游戲經(jīng)驗(yàn)，但是為了《萬物》的誕生，作者經(jīng)歷了長期的探索。先是1960年代在巴黎與葉利賽耶夫共同開展對(duì)青銅器紋飾的研究，后又于1970年代在日本參與鈴木敬研究小組受到湊信行關(guān)于中國繪畫研究的啟發(fā)，以及與貢布里希的交談，在深思熟慮之后，雷德侯教授才把“模件化”概念提取出來，用于中國藝術(shù)史的描述與闡釋。
《萬物》一書的構(gòu)成方式也非常有趣，儼然成了一個(gè)模件化的實(shí)例。<導(dǎo)言>是全書的綜述，像一個(gè)人的面容。第一章“漢字”是全書的一個(gè)基礎(chǔ)模件，從第二章一直到最后第八章是另外一些模件，若干模件組合在一起，像一個(gè)人的身軀。全書的構(gòu)成并不是層層遞進(jìn)格局，而是按照“第一章，第二章十第三章····一第八章”的并列平鋪的格局呈現(xiàn)�；蛟S作者正是在對(duì)中國藝術(shù)模件化的感悟與體察中習(xí)得了中國藝人的手法與智慧。
萬物擬就中國古代的青銅器、兵馬俑、漆器、瓷器、建筑、印刷和繪畫的創(chuàng)作加工，對(duì)模件體系做一番考察。本書還將探討所以這些領(lǐng)域的技術(shù)進(jìn)步與歷史演變，以及模件體系對(duì)特定的制造者和社會(huì)整體的.意義，沿著這條線索，讀者們將會(huì)發(fā)現(xiàn)西方曾向中國學(xué)習(xí)模件化的生產(chǎn)知識(shí)，而最終要加以討論的，則是藝術(shù)在中國的定義。
當(dāng)然，萬物不可能十全十美，它也會(huì)遭受抨擊。其中最主要的爭論來自書法。書中也有暫時(shí)解決不了的問題，商代的青銅器工匠們?yōu)槭裁床怀浞职l(fā)掘他們的技術(shù)潛力，為什么不始終如一的走機(jī)械復(fù)制的捷徑，除審美因素外，可能還有其他方面的因素，我們不得而知。不過，雷德侯用何種理論資源完全是他的自由，但是中國讀者的批評(píng)也持之有故，畢竟，雷德侯的《萬物》是一本解釋中國藝術(shù)與中國文化的書，《萬物》的譯本是面向中國讀者的著作，自然，它必然要經(jīng)受中國讀者的檢視，必然無法回避與中國古今藝術(shù)觀念的碰撞。
《萬物》這本書，采用一個(gè)全新的思維模式對(duì)中國古代藝術(shù)的主要門類進(jìn)行逐一考察，揭示了不同藝術(shù)門類的共同的創(chuàng)作原則，庶幾達(dá)到了中國藝術(shù)中最講究一個(gè)“通”字。我們習(xí)慣的朝代順序、地域范圍、社會(huì)背景、個(gè)人出生在這里統(tǒng)統(tǒng)消失得無影無蹤，但并沒有感到太大的失落。
循著《萬物》的思路略作琢磨，也許能夠發(fā)現(xiàn)，許多你自以為最熟悉不過的藝術(shù)品，其實(shí)你并不是很了解；囿于專業(yè)知識(shí)而回避的許多方面，其實(shí)離你并不遙遠(yuǎn)。通過《萬物》看到的中國古代藝術(shù)品，將多幾分自然與親切。
中國古代藝術(shù)門類的嚴(yán)格界限在西方學(xué)者那里并不存在，我們?cè)趶?qiáng)調(diào)差異的時(shí)候，他們卻在尋求共性，年深日久，機(jī)緣湊合，內(nèi)因受外力激發(fā)，就能打出和和融融的一片新天地來。玩理論是一種時(shí)髦，中國美術(shù)史研究中能玩理論的地方很多，也很需要玩一玩，但要想玩好，也沒那么簡單。
贊揚(yáng)一位藝術(shù)家是為其“自然”與“天然”。或者，評(píng)論一位藝術(shù)家捕捉生活現(xiàn)象就像大自然所為，是中國批評(píng)家所能基于的最高贊賞。在西方的傳統(tǒng)中，藝術(shù)家也以效法自然為第一要義，但是，他們追求目標(biāo)的途徑卻迥然不同。對(duì)中國的藝術(shù)家來說，模仿并不具有至高無上的價(jià)值，與其制作貌似自然造物的作品，他們更想嘗試依照自然的法則進(jìn)行創(chuàng)造，并最終形成了全新的形態(tài)。
看起來，西方人好奇的傳統(tǒng)根深蒂固，熱衷于指明突變與變化發(fā)生的所在。他們的意圖似乎在于學(xué)會(huì)縮短創(chuàng)造的過程并使之更加便捷。在一書中，這種勃勃雄心可能造成一種結(jié)果，那便是習(xí)慣性地要求每一位藝術(shù)家以及每一件作品都能標(biāo)新立異。創(chuàng)造力被狹隘地定向于革新。而另一方面，中國的藝術(shù)家們從未失去這樣的眼光：大批量的制成作品也可以證實(shí)創(chuàng)造力。他們相信，正如在自然界一樣，萬物蘊(yùn)藏玄機(jī)，變化將自然涌出。
萬物讀后感 篇10
今年暑假，我家購買了許多套語言精簡且幽默風(fēng)趣，內(nèi)容充實(shí)，發(fā)自肺腑的圖書。我貪婪地閱讀著美妙的文字，時(shí)時(shí)刻刻感受到心靈的滋養(yǎng)。這些圖書猶如廣闊的大海，使我得以在知識(shí)的海洋中遨游，趣味無窮。其中，給我影響最深的莫過于這套《萬物》系列圖書了。
這套書原是媽媽購買，準(zhǔn)備自己閱讀的，可淘氣的我可不會(huì)放過任何看新書的機(jī)會(huì)，便偷偷從書架頂上拿走了這套書。每當(dāng)我在一個(gè)幽靜的角落閱讀它們時(shí)，便深深地感到無比的溫馨。萬物系列圖書共四本，每一本的封面上都有一只手繪的動(dòng)物，預(yù)示著這套書中的事都和動(dòng)物息息相關(guān)。書中講述了一件件獸醫(yī)吉米醫(yī)治動(dòng)物，與動(dòng)物之間發(fā)生的趣事，讓人為獸醫(yī)吉米熱愛動(dòng)物的品質(zhì)感動(dòng)，為他在為動(dòng)物治病時(shí)遭到了動(dòng)物拳打腳踢，身上留下了一個(gè)個(gè)“紀(jì)念品”而捧腹大笑，為他即將要被皇家空軍基地最差的拔牙師——“屠夫”拔牙而捏了一把汗，為他被小京巴狗吳把戲當(dāng)做叔叔，送禮，送簽名明星片，還邀請(qǐng)獸醫(yī)吉米參加舞會(huì)而樂不可支……書中那一句句情真意切的語言，一個(gè)個(gè)妙趣橫生的'故事使我愛不釋手。
這是一套經(jīng)典的圖書，他就像一位歷盡風(fēng)雪的老人，在向后代講述著自己當(dāng)年的故事，娓娓道來。雖然只是平常生活，卻和別人有所不同；雖然只是嘮嘮家常，卻因?yàn)槟甏牟煌�，在別人聽起來，都是那樣有趣。在我們?yōu)樗那楣?jié)哈哈大笑時(shí)，更應(yīng)該學(xué)習(xí)的是吉米獸醫(yī)熱愛動(dòng)物，熱愛生活的品質(zhì)。
萬物讀后感 篇11
上上周趁著京東圖書做活動(dòng)，買了一堆書回來，主要還是小朋友的書了，不過媳婦也給我挑了幾本。這幾天每天晚上趁著在廁所泡腳的功夫讀完了一本，叫《萬物重構(gòu)》，作者是微軟中國區(qū)的CTO（首席技術(shù)官）。書不算厚，200多頁，但是行間距比較大，所以看起來還是比較快的，只花了3個(gè)晚上，大概總共也就4個(gè)多小時(shí)看完。下面就介紹一下這本書的內(nèi)容，還算是比較有意思的。
萬物重構(gòu)
這本書重點(diǎn)介紹目前非常熱門的技術(shù)話題，按他的話來說就是“云-物-大-智”（云計(jì)算-物聯(lián)網(wǎng)-大數(shù)據(jù)-人工智能）。從這幾個(gè)技術(shù)發(fā)展的角度來看整個(gè)人類社會(huì)未來的發(fā)展趨勢。從人類歷史的`發(fā)展過程來看，人類在每一次技術(shù)上的進(jìn)步都會(huì)帶來一次人類社會(huì)的重新分工和社會(huì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，從最遠(yuǎn)古的原始社會(huì)到奴隸社會(huì)，到封建社會(huì)，資本社會(huì)和目前的科技社會(huì)，都是技術(shù)的發(fā)展帶來的生產(chǎn)力發(fā)展，從而帶來了社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化。他認(rèn)為現(xiàn)在的云計(jì)算，物聯(lián)網(wǎng)，大數(shù)據(jù)和人工智能的發(fā)展必然會(huì)帶來一次新的社會(huì)分工的重新調(diào)整以及社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化。
世界上唯一不變就的就是變化。他認(rèn)為整個(gè)趨勢不可阻擋，我們作為現(xiàn)代人只有去順應(yīng)，適應(yīng)這個(gè)社會(huì)或者被社會(huì)遺棄。在這幾種技術(shù)驅(qū)動(dòng)下社會(huì)的發(fā)展和分工的重新洗牌不可避免。而且因?yàn)檫@次變革中物聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，必然會(huì)影響到人類、機(jī)器設(shè)備和其它動(dòng)植物等的變動(dòng)，所以他認(rèn)為這次的技術(shù)發(fā)展會(huì)帶來所謂的《萬物重構(gòu)》。
萬物讀后感 篇12
云計(jì)算，物聯(lián)網(wǎng)，大數(shù)據(jù)，人工智能會(huì)像水和空氣一樣。
在幾次人類社會(huì)的變革中，他舉了2個(gè)非常典型的例子，就是蒸汽機(jī)和電的使用。在蒸汽機(jī)出現(xiàn)之后，是的很多產(chǎn)品的生產(chǎn)效率比以前農(nóng)業(yè)社會(huì)的手工作坊式的加工方式高了很多，在這種情況下，如果原來手工作坊的工人不學(xué)習(xí)新的機(jī)器生產(chǎn)方式就會(huì)很容易被淘汰，而在新技術(shù)出現(xiàn)的時(shí)候大多數(shù)認(rèn)識(shí)比較抵抗的，這是人類的本性。我去年也看了一部電視劇《那年花開正圓》也講到，主角家族以前都是手工方式生產(chǎn)土布，在看了機(jī)器生產(chǎn)的方式之后驚呆了，經(jīng)過重重困難引入了機(jī)器織布機(jī)，效率確實(shí)非常高，而這時(shí)候以前的手工作坊的工人便集合起來去破壞工廠。最后的解決方式當(dāng)然是部分手工作坊工人學(xué)習(xí)新的機(jī)器生產(chǎn)方式而得到了好的發(fā)展。另外一個(gè)例子就是交流電的發(fā)明，愛迪生和特斯拉都發(fā)明了電。大家都知道愛迪生發(fā)明了電燈，但是愛迪生發(fā)明的電燈是使用直流電的，而特斯拉發(fā)明的是交流電。因?yàn)閻鄣仙镜闹С�，直流電在一段時(shí)間站主導(dǎo)地位，但是直流電有一些問題，就是長距離傳輸，而且傳輸能耗比較大，需要的傳輸介質(zhì)也比較苛刻。而交流電則有較好的傳輸特性。但是愛迪生但是就是不接受交流電，而且為了阻止交流電發(fā)明了電刑器具，在各地表演交流電可以電死動(dòng)物等方式。但是最終的接口大家都知道了，今天世界上主流的電力傳輸和使用都是交流電。
而且今天工業(yè)生產(chǎn)和電力都是我們生活中不可缺少的一部分，很難想象今天停電或者工業(yè)機(jī)器沒有了，我們的生活會(huì)成為什么樣子。魯濱孫漂流記主要內(nèi)容對(duì)于工業(yè)機(jī)器剛剛出現(xiàn)的時(shí)候所謂的機(jī)器會(huì)把人弄傷，電不夠安全會(huì)引起火災(zāi)等等問題的考慮，已經(jīng)完全不足以阻擋我們繼續(xù)使用機(jī)器生產(chǎn)和繼續(xù)使用電。現(xiàn)在我們對(duì)工業(yè)生產(chǎn)和電力的需求就像對(duì)水和空氣一樣，已經(jīng)非常習(xí)慣使用，人們已經(jīng)默認(rèn)這些就是應(yīng)該是必須有的，如果缺了反而是不正常不合理。
所以目前云計(jì)算，物聯(lián)網(wǎng)，大數(shù)據(jù)和人工智能以后也會(huì)像水和空氣一樣，成為我們認(rèn)為非常合理的存在。
人們對(duì)大數(shù)據(jù)和人工智能的擔(dān)憂
在16年google的AlphaGO戰(zhàn)勝了圍棋界的高手之后，整個(gè)技術(shù)界掀起了一整AI風(fēng)，而且隨之而來的也還有一整恐慌情緒。在技術(shù)界很多人隨便拿一些計(jì)算算法甚至不是什么算法，再針對(duì)一個(gè)所謂的場景寫幾頁ppt就開始到處尋求投資，宣傳可以改變世界。在大公司也是類似，老板要求，那就拿一些算法和模型回來，進(jìn)行調(diào)參，就對(duì)外說有成立AI實(shí)驗(yàn)室，而且有成果了。而且在一波人的推動(dòng)下說AI來了，可以超越人、戰(zhàn)勝人，未來人類有可能就會(huì)被機(jī)器人干掉。。。這類信息在17年18年初比較多，但是18年下半年以來少了很多，很多人開始冷靜下來了，另外這幾年AI除了在下圍棋上大放光彩之外，好像沒有什么大的動(dòng)靜，要落地真正的AI還是很難的，很多場景下的那些算法其實(shí)都不能叫AI，只能叫規(guī)則下的模型參數(shù)亂調(diào)。尤其之前還爆出科大訊飛的'人工智能翻譯靠人工的事情。
人類無需過分擔(dān)憂，但必須自強(qiáng)
這本書中提出了2個(gè)結(jié)論性的觀點(diǎn)：1.不用擔(dān)心人工智能會(huì)把人干掉2.人工智能勢必會(huì)來，我們要不斷學(xué)習(xí)自我提升，適應(yīng)，使用，甚至用AI來創(chuàng)造。
我認(rèn)為這兩個(gè)結(jié)論還是比較靠譜的，首先就說人工智能是否會(huì)把人干掉，從歷史發(fā)展和科學(xué)的角度來看，很難。AI（人工智能）要想干掉人類，首要條件就是它要有思維意識(shí)，要有感情，而要想進(jìn)化到這個(gè)程度目前非常非常非常的困。但是不能否認(rèn)的就是AI一定會(huì)非常大的提升生產(chǎn)效率，比蒸汽機(jī)，比電的發(fā)明提升效率更大。歷來的發(fā)展我們已經(jīng)可以清楚的看到，人從單個(gè)人的能力來說和機(jī)器工具比較是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如的，我們的心算能力能和一個(gè)手機(jī)比？力氣能和一個(gè)最簡單的拖拉機(jī)比？所以我們要把AI當(dāng)作一種高效工具來試用，它可以幫助我們極大的提升我們的工作效率，是我們對(duì)外界改造能力和效率的升級(jí)。但這對(duì)人的要求也會(huì)更高，要駕馭這樣高級(jí)的工具，當(dāng)然需要更知識(shí)和能力。
而且每次的生產(chǎn)效率的大提升必然帶來響應(yīng)社會(huì)分工的變化。這里最直接的就是對(duì)生產(chǎn)工人的沖擊，富士康試用機(jī)器人生產(chǎn)線，前幾天還看到海底撈也開始試用機(jī)器人進(jìn)行配菜和配送服務(wù)，工廠和餐廳只需要極少數(shù)的人就可以運(yùn)營起來。相比AI干掉人類，這個(gè)才更應(yīng)該引起我們的關(guān)注。在電視劇《那年花開正圓》也是一樣的，使用機(jī)器生產(chǎn)之后效率大幅提升，原來的工人和老板都要被迫轉(zhuǎn)型為新機(jī)器生產(chǎn)的工人，需要學(xué)習(xí)新知識(shí)新技能來適應(yīng)這樣的發(fā)展。
只要不斷學(xué)習(xí)適應(yīng)新的時(shí)代，那么被社會(huì)淘汰的機(jī)會(huì)就會(huì)比較低。因?yàn)楝F(xiàn)在這個(gè)社會(huì)不斷在有新的需求產(chǎn)生，新的工作職位產(chǎn)生。所以就需要不斷的學(xué)習(xí)尋找這些機(jī)會(huì)，在這些機(jī)會(huì)中找到合適自己的路子。
書中提到微軟蓋茨有句名言：我們的公司只有18月的生命力。其實(shí)這個(gè)話正對(duì)現(xiàn)在很多人都適用，畢竟唯有變化才是永恒不變的。每個(gè)人都需要在社會(huì)中不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步才能適用社會(huì)的發(fā)展。
科學(xué)，宗教，哲學(xué)
另外這本書中還提到一個(gè)話題，也是比較有意思的，而且他的解說我認(rèn)為很到位：科學(xué)，宗教和哲學(xué)的關(guān)系。在他看來這三者不對(duì)立的，都是相互協(xié)助發(fā)展。科學(xué)，哲學(xué)，宗教都是在尋找響應(yīng)的方法來幫助人們?nèi)フJ(rèn)識(shí)世界理解世界。
在心經(jīng)中也有對(duì)世界理解的過程：聲香味觸法，在指導(dǎo)人們對(duì)事物的思考一定是先從外部再到內(nèi)在原理的過程。之前聽一個(gè)法師見到心經(jīng)和光波粒二象性的關(guān)系時(shí)我就驚呆了，因?yàn)樗f佛法中早就知道了光的波粒二象性，因?yàn)樾慕?jīng)中早就說了：色即是空，空即是色。那是我認(rèn)為時(shí)胡扯，不過目前看來還是有那么點(diǎn)意思。
另外還提到心學(xué)，對(duì)世界的認(rèn)識(shí)要執(zhí)行合一，知的部分時(shí)思考之學(xué)，行的部分時(shí)實(shí)踐之學(xué)。哲學(xué)為大家思考世界提供了必要的方法知道，而且哲學(xué)也不是一成不變的，也是在隨著人們對(duì)世界認(rèn)識(shí)的不斷加深而不斷發(fā)展的。對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和研究是要結(jié)合哲學(xué)和科學(xué)的，所以對(duì)世界的認(rèn)識(shí)必須時(shí)科學(xué)和哲學(xué)的結(jié)合。這些觀點(diǎn)還是非常有意思的，在我看來非常實(shí)在。
結(jié)論
這本書值得一讀。我這里梳理的內(nèi)容也不是書的全部，從一個(gè)技術(shù)男的認(rèn)識(shí)來預(yù)測未來的發(fā)展，同時(shí)指導(dǎo)未來人們?cè)撛趺磳W(xué)習(xí)提升自己，怎么更加適應(yīng)未來的社會(huì)。
萬物讀后感 篇13
“生命是一團(tuán)原子的化妝舞會(huì)”、“我們?cè)谟钪胬锏拇嬖谑莻�(gè)奇跡”——《萬物簡史》
合上[美]比爾·布萊森的巨著《萬物簡史》，我不禁感嘆生命的可貴、存在的美好。心中，無限欣賞、贊嘆……這是一本為萬物寫史、為萬物立傳的書，作者用極其風(fēng)趣幽默、通俗易懂的語言，講述著現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展：從宏觀的宇宙到微觀的粒子，再到幾乎難以解釋的生命及人類誕生和發(fā)展的奇跡……
在生存空間上，從地球最深的海溝底部到最高的大山頂，已知生命的幾乎全部生存范圍只有28公里左右——與浩瀚的宇宙相比，微乎其微。對(duì)于包括人類在內(nèi)的陸地生物而言，就更少了，上述空間有近99.5%以上，基本上——實(shí)際上是完全——對(duì)我們關(guān)上了大門。即使如此，地球?qū)ι呀?jīng)很和氣了，放眼看看宇宙其他地方，要么是一團(tuán)死寂，要么是一團(tuán)熱寂，總之，他們對(duì)生命并不那么友好。所以說，在這個(gè)宇宙中，生命是一個(gè)奇跡，它需要一連串差不多永無休止的好運(yùn)。作為人類，我們更是雙倍的運(yùn)氣。我們不僅有存在的恩典，而且還享有獨(dú)一無二的欣賞這種存在并使之更加美好的能力。
生命如此來之不易，值得我們好好珍惜。某小學(xué)生因?yàn)榭荚嚦煽儾缓没蚴潜焕蠋熦?zé)罵后自殺；某花季少女因感情受挫為情自殺；某中年海歸博士因工作不順，事業(yè)受挫而自殺；甚至還有人因?yàn)橐稽c(diǎn)蠅頭小利殺人越貨，草菅人命，這些新聞屢上報(bào)端，讓人看了不免惋惜。他們不懂生命之可貴，不懂它是如何克服了重重困難才來到地球上，又怎樣熬過無數(shù)次滅絕的危險(xiǎn)，才讓擁有智慧的我們出現(xiàn)在地球上，一遇到挫折和困難就自以為是世界末日，輕易放棄了希望和奮斗動(dòng)力，甚至想到輕生，更甚者去殺生。對(duì)于這些人，我多希望他們能看看路邊石縫間的小草，看看荒漠中的'地衣，學(xué)習(xí)他們的堅(jiān)韌，感受他們強(qiáng)烈的生存欲望，再看看生命進(jìn)化的歷程、人類血染的歷史，就會(huì)明白人之為人的幸運(yùn)。
生命是脆弱易逝的，需要我們努力捍衛(wèi)。即使我們很幸運(yùn)，但要確保一路走好，并且永無盡頭，僅有好運(yùn)相伴是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。如上所述，生命的家園——地球——美麗卻危險(xiǎn)：無論是內(nèi)部還是外部，甚至人類自己，都潛藏著比想象中多得多的危機(jī)。戰(zhàn)爭、瘟疫、地震、火……我們經(jīng)歷過太多災(zāi)難。今后，仍有無數(shù)生存難題需要面對(duì)——溫室效應(yīng)、宇宙射線、星際隕星、太陽耀斑……但有一點(diǎn)是肯定的，那就是我們需要為“生存”而努力，而勇敢，勇做生命的捍衛(wèi)者。汶川大地震中，多少志愿者為了拯救生命而奮不顧身；動(dòng)車事件后，多少市民排著長隊(duì)無償鮮血；白求恩的故事我們到現(xiàn)在還銘記著；微博上，土耳其街頭的一只流浪貓?jiān)陂L達(dá)2個(gè)小時(shí)的時(shí)間里，一直竭力搶救著被汽車撞死的同伴的生命，甚至為其進(jìn)行“心臟按壓”的視頻被瘋傳著……所有這一切，為的都是生命的存續(xù)。我們承載著“生”的希望與“存在”的美好，但這確實(shí)需要我們一起去捍衛(wèi)、去努力。
生命短暫而燦爛，更要我們用心經(jīng)營。如果把整個(gè)地球的歷史壓縮成一天，那么出現(xiàn)第一批最簡單的單細(xì)胞生物是上午四點(diǎn)，但一直到午夜前1分17秒，人類才出現(xiàn)。按這個(gè)記錄，我們目前為止的全部歷史不過短短幾十秒鐘，但即使是如此短暫的存在，人類也已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)相當(dāng)優(yōu)越的位置，成為了生命舞會(huì)中當(dāng)之無愧的、最耀眼的明星。就單個(gè)人而言，我們的存在更是轉(zhuǎn)瞬即逝的一剎那，猶如煙花綻放，短暫而絢爛。每個(gè)人都愿意用激情燃燒青春，點(diǎn)燃生命的火花，只求在這場神奇的舞臺(tái)上，上演最炫目的一出戲。
曾經(jīng)看過一個(gè)報(bào)道，說的是一位著名企業(yè)家在了解到中國農(nóng)村艾滋病兒童生存現(xiàn)狀后，毅然決然地放棄了自己蒸蒸日上的事業(yè)，轉(zhuǎn)而日以繼夜、馬不停蹄地將自己的所有精力都投入到了關(guān)注農(nóng)村艾滋病兒童的公益事業(yè)中。他反復(fù)向主持人強(qiáng)調(diào)著一句話：“時(shí)間不等人，我們?cè)诤蜁r(shí)間賽跑�！比松潭倘f多天的旅行，我希望自己也能像這位企業(yè)家一樣，用自己的實(shí)際行動(dòng)去關(guān)愛生命，傳遞愛的聲音，多為社會(huì)做貢獻(xiàn)。就當(dāng)下而言，就是用好自己的青春，“莫惜金縷衣，惜取少年時(shí)，不待無花空折枝�！�
一位朋友說，生完寶寶后，她見到護(hù)士抱到自己身邊的那個(gè)小生命，感覺無限神奇；楊瀾說，女人很偉大，因?yàn)榕嗽杏松篱g最最美好的存在。作為人類，我們確實(shí)有許多值得自豪的理由：我們不僅僅追求“生存”，更多地是追究“生活”，即靈動(dòng)、活潑和快樂的存在；我們有計(jì)劃、有志向、有欲望地利用著生命賦予的整個(gè)令人陶醉的人生，去改變自己、改變世界。可以說，人的出現(xiàn)是生命最勇往直前、最雄心勃勃的壯舉。
看完《萬物簡史》，作為人類之一的我自覺十萬分地幸運(yùn)——一切都那么恰好，在茫茫的宇宙里，在無邊無垠的時(shí)間長廊里，不早不晚地趕上了這場生命的盛會(huì)；同時(shí)，我又特別、特別地感恩生命給予我的所有東西，知足、珍惜著現(xiàn)在擁有的一切；不論生活將給我?guī)淼氖强鞓愤�是悲傷，我都會(huì)用感激的心去擁抱它、感受它，努力過好當(dāng)下，不悔此生——這，是生命的禮贊，是對(duì)生命最好的回應(yīng)。
萬物讀后感 篇14
你聽過下面這個(gè)帶著一點(diǎn)點(diǎn)可怕的小故事嗎？
一次，一個(gè)叫小克勞奇的人在偶然的機(jī)會(huì)下發(fā)現(xiàn)了鉛這種含有劇毒的礦物質(zhì)。他發(fā)現(xiàn)鉛添加到汽油里面不僅可以讓汽車更省油，而且跑得更快。他大量生產(chǎn)，而生產(chǎn)的結(jié)果是錢倒是賺了不少，但生產(chǎn)加鉛汽油的工人每年也會(huì)出現(xiàn)大批大批的死亡。這個(gè)故事讓我想到了一個(gè)小道理：每一個(gè)事物都是有兩面性的'，只看到一面是推斷不出來它的另外一面。
你知道這個(gè)小故事是在哪里出現(xiàn)的嗎？答案是在一本名叫《萬物簡史》的書里。這本書的作者比爾·布蘭森，就像導(dǎo)游一樣帶著我游覽科學(xué)的世界。
他帶著我游覽了浩大的宇宙。讓我知道宇宙的大小無法衡量，因?yàn)樗罅耍挥钪嬉卜浅９爬�，古老得讓我們難以極難計(jì)算宇宙；宇宙還像一個(gè)巨大無比的千層蛋糕，最大的一層是宇宙，下面依次是許多銀河系，許多太陽系和許多星球。
他帶著我進(jìn)入了生物世界。讓我知道生命在大約40億年前就出現(xiàn)了，無論是動(dòng)物還是植物，都有一個(gè)共同的祖先，可能只是一個(gè)細(xì)小細(xì)胞，微微躁動(dòng)一下，于是就有了生命。他說生物世界有三類：植物、動(dòng)物和細(xì)菌。細(xì)菌非常小，數(shù)量卻極多，一個(gè)普通枕頭就可能有15萬個(gè)細(xì)菌。
他帶著我認(rèn)識(shí)了很多科學(xué)家，有象愛因斯坦、達(dá)爾文、牛頓這些我們耳熟能詳?shù)目茖W(xué)家，還有埃文斯、牧師霍爾丹等好多沒有聽說過的科學(xué)家。他們?yōu)樘剿鞯厍蜃龀隽撕芏嗟呢暙I(xiàn)，比如霍爾父子，為了探索海洋，連生命危險(xiǎn)都不曾考慮。
看完這本書，這次科學(xué)之旅就結(jié)束了，我發(fā)現(xiàn)原來科學(xué)就發(fā)生在我們身邊，其實(shí)它并不神秘，只要我們用心去觀察、去研究，總有新的發(fā)現(xiàn)。作者總是說人類是幸運(yùn)的。是呀，宇宙很大，人很渺小，但在宇宙的太陽系中，目前只發(fā)現(xiàn)地球是最適合人類生存。所以，我們應(yīng)該保護(hù)地球。
萬物讀后感 篇15
讀完厚厚的一本《萬物簡史》，我還意猶未盡，沉浸在作者比爾·布萊森筆下一個(gè)個(gè)風(fēng)趣幽默的科學(xué)故事中，他的筆法不僅清晰明了而且親切，風(fēng)趣。他寫的一個(gè)個(gè)原本深?yuàn)W難懂的科學(xué)知識(shí)、概念，在我看來，就像是爺爺和我嘮家常一樣。
這本書引言的第一段話就把我牢牢的吸引住了�！皻g迎，歡迎。恭喜，恭喜。我很高興，你居然成功了。我知道，來到這個(gè)世界很不容易。事實(shí)上，我認(rèn)為比你知道的還要難一些。”第一章節(jié)寫的是宇宙中分子、質(zhì)子、原子的大小概念。這些概念在我原來都看過的科普書中我連翻都不想翻，只有一串串枯燥的數(shù)字，而在這本書中，一切的數(shù)字都與生活中最常見的物品做了對(duì)比。舉個(gè)例子吧，質(zhì)子小到什么程度？書中這樣描述：像字母“i”上的點(diǎn)這樣大小的.一滴墨水，就可以擁有約莫5000億個(gè)質(zhì)子，說的更確切一點(diǎn)，要比組成1.5萬年的秒數(shù)還多。怎么樣，有感覺了吧。
我覺得印象最深的是第十六章，題目是生命本身，我之所以喜歡這一章，是因?yàn)槲冶贿@章所講的一切內(nèi)容震撼了，我們的地球上出現(xiàn)了生命，可謂具備了天時(shí)地利人和，作者將其歸納成最主要的四大條件：1、優(yōu)越的位置，2、合適的行星，3、我們是個(gè)雙字行星，4、合適的時(shí)間。這四條缺一不可，在這四條中，一個(gè)好的位置是最重要的，也是要求最高的，我們的地球離太陽剛剛好，不遠(yuǎn)也不近，再遠(yuǎn)一點(diǎn)或在近一點(diǎn)，溫度就會(huì)變得極端，我們就不可能出現(xiàn)了。
現(xiàn)在想想，我們可以生活在這暖融融、藍(lán)盈盈、水靈靈的地球家園中，享受著春天和煦的微風(fēng)，夏日清涼的海水，秋天累累的碩果，冬天皚皚的白雪，這一切的一切都是那么美好。我覺得這第十六章就像是一個(gè)半命題的作文題目，要讓我填的話，我會(huì)寫，生命本身就是一個(gè)奇跡！
讀完這章，不僅使我的知識(shí)得到了一個(gè)質(zhì)的飛躍，還使我認(rèn)識(shí)到了生命的一個(gè)更深層的意義。
當(dāng)然，這本厚厚，沉沉的書，絕不只有這么一點(diǎn)，吸引我的的還有那些科學(xué)家千奇百怪的故事：達(dá)爾文居然為蚯蚓彈起了鋼琴；牛頓將一根大針眼縫針插進(jìn)了眼窩，為的只是看看會(huì)有什么事發(fā)生；富蘭克林不顧生命危險(xiǎn)在大雷雨中放風(fēng)箏……還有那些偉大而奇妙的科學(xué)發(fā)現(xiàn)。
我覺得我們對(duì)這世界的萬物了解的還只是皮毛，還有太多太多的東西等待著我們?nèi)グl(fā)掘，去探索。
萬物讀后感 篇16
近些天里，我讀完了一本名為《萬物簡史》的書。作家自稱為萬物寫史，為宇宙立傳。
作家用清晰明了、幽默風(fēng)趣的筆法將宇宙大爆炸到人類文明發(fā)展進(jìn)程中所發(fā)生的繁多妙趣橫生的故事一一收入筆下。這是一本可以從任何一頁任何一行任何一個(gè)字開始把你吸引的書，看著一本書就像是在聆聽一個(gè)個(gè)妙趣橫生的'故事。去與達(dá)爾文、愛因斯坦、牛頓這樣的巨匠一起遨游科學(xué)的海洋，探索宇宙和世界的奧秘。
那些沉迷于科學(xué)的科學(xué)家們做過的事情，幾乎是人類做不到的：達(dá)爾文居然為蚯蚓彈起了鋼琴；牛頓將一根大針眼縫針插進(jìn)眼窩，為的只是看看會(huì)有什么事情發(fā)生；富蘭克林不顧生命危險(xiǎn)在大雷雨里放風(fēng)箏；卡文迪許在自己身上做電擊強(qiáng)度實(shí)驗(yàn)，竟然到了失去知覺的地步；發(fā)現(xiàn)第一批陸地動(dòng)物魚甲龍化石的瑞典古生物學(xué)家賈維克居然數(shù)錯(cuò)了手指、腳趾的數(shù)量，還把化石藏了48年不讓別人看這些人中，最讓我驚訝的就是卡文迪許的那件事了，他不惜自己的投入到科學(xué)當(dāng)中，還有牛頓、富蘭克林他們，都是用自己來做實(shí)驗(yàn)，這點(diǎn)讓我非常敬佩。
其實(shí)我喜歡這本書的理由很簡單。它能告訴我關(guān)于地球多大多重多老，它并不像其他的科普書那樣死板，他十分有趣，吸引著你繼續(xù)讀下去。
最后我要說，《萬物簡史》是，我讀過的最打動(dòng)人的一本科普書。
萬物讀后感 篇17
媽媽給我買了一本厚厚的科普書《萬物簡史》，我非常喜歡。這個(gè)寒假，我開始讀這本書，這本書的作者是比爾布萊森，他是美國著名的旅游文學(xué)作家。
讀了這本書，我明白了宇宙中上所有事物不是一下子就變出來的，而是經(jīng)過了漫長的.進(jìn)化而來的。就像我們的地球產(chǎn)生于幾百億年，剛開始是沒有生命的，經(jīng)過了好幾百億年，才有了水和生物，之后又有了陸地，又過了幾十億年才有我們?nèi)祟悺?/p>
我最感興趣的是地球的歷史。很久以前，地球沒有水，只有滾燙的巖漿。過了好幾億年后就有了水，這段歷史被稱為寒武紀(jì)。寒武紀(jì)的生物各種各樣，有珊瑚、有貝殼、還有水草。又過了好幾億年，產(chǎn)生了陸地，陸地上有了許多植物，其中最常見的就是現(xiàn)在被稱為活化石的銀杏樹了。在這時(shí)又出現(xiàn)了爬性動(dòng)物，之后恐龍時(shí)代來襲，這時(shí)也出現(xiàn)了較小的哺乳動(dòng)物，這段歷史叫三疊紀(jì)侏羅紀(jì)白堊紀(jì)。之后一顆小行星使恐龍滅絕了，出現(xiàn)了大型哺乳動(dòng)物，然后終于出現(xiàn)了人類。
這本書里還講述了很多科學(xué)的奇跡和成就，還有很多科學(xué)家的有趣故事，讓我了解了大千世界的無窮奧秘。
萬物讀后感 篇18
最初從同事那看見這本書，我一點(diǎn)興趣都提不起來，因?yàn)楦鶕?jù)認(rèn)識(shí)，某某簡史，總是一堆的亂七八糟詞匯加深?yuàn)W難解或者是屁話一堆。既然他推薦說不錯(cuò)，我就拿回來看看。
吃過晚飯，翻開書目，喲，內(nèi)容還很廣泛，從宏觀到微觀都有涉及。翻翻幾頁就想到頭睡覺。擱置一段時(shí)間想起來就翻翻，后來到漸漸進(jìn)入作者的世界，發(fā)覺自己進(jìn)入了一個(gè)全新，從未接觸過的新奇思想世界里。
《萬物簡史》從宏觀到微觀，大到宇宙，小到微生物，從現(xiàn)有的考古，考察資料中客觀的闡述世界的起源，推測盡可能的情況。盡管還不慎完善。從宇宙初起細(xì)胞的生長，經(jīng)過各種惡劣的環(huán)境繁殖、毀滅、變遷，變異到現(xiàn)在我們所看見的萬花世界。有資料也驚人的提出一個(gè)觀點(diǎn)，我們?nèi)耸俏⑸锏募纳w，為什么我們?nèi)藭?huì)存在？那是因?yàn)檫@些微生物允許我們存在，所以才存在。這真的顛覆了我以前一直以來認(rèn)為是人主宰世界的觀念，具有很大的沖擊力。從頭到腳看下來，我認(rèn)識(shí)人的渺小，世界的浩大，微生物的.精細(xì)，萬物的如此巧合存在。
在簡史里推測的各個(gè)例子中，人們孜孜不倦的探索事實(shí)的真相。他們?cè)谔剿魇澜缯嫦�，而我也在同時(shí)觀察這些推動(dòng)歷史進(jìn)程，或者說是還原古代真實(shí)世界原貌的人們的共同點(diǎn)�？梢杂袃牲c(diǎn)是很明顯的：
（1）這些人家境都不錯(cuò)，有些甚至是伯爵。當(dāng)然，要做考古，探尋類的工作必須不為金錢所累。大的大千世界，那些偉人們，家境都還不錯(cuò)，這樣才能安心的去追求自己向往的學(xué)科。所以想要成事，先要有資本。
（2）大多有些怪癖，小的，大的不一而足�，F(xiàn)在大家說的天才大都異于常人，所以我們生活中那些不一樣的人才更有可能推動(dòng)世界的發(fā)展，因?yàn)楣虉?zhí)，因?yàn)閷Ｒ�，沒時(shí)間去考慮世俗紛擾，自然的單純的有些要命。卻也有更多的精力去專注一件事情，并做出成就。而我們大多數(shù)的人，都是普通一族。
在書中有這樣一個(gè)比喻，如果從宇宙開始到現(xiàn)在算一天24小時(shí)的話，我們現(xiàn)在了解的，所謂的最長歷史也不過十幾分鐘的時(shí)間�？芍覀兇嬖谑侨绱说男疫\(yùn)而又渺小。而對(duì)于未來，或許過個(gè)幾十億年，我們?nèi)祟惒恍业臎]能通過設(shè)置的重重障礙，消失了。另一種生物取代我們繼續(xù)生存下去。延續(xù)下去。那，想想現(xiàn)在生活中的紛擾，又有何可計(jì)較的？不過是滄海一粟，何不盡情而活呢？“人生得意須盡歡”，想得開，看的遠(yuǎn)，摒棄雜念，生活會(huì)如初開的花朵一般絢麗，鮮艷奪目。
萬物讀后感 篇19
絕對(duì)靜止的不存在意味著不能像亞里士多德相信的那樣， 給事件指定一個(gè)絕對(duì)的空間的位置。
所以，沒有理由以為一個(gè)人的處境比他人更優(yōu)越。
昨晚深夜，小濤很興奮的給我推薦了一本好書，那就是比爾·布萊森著作的《萬物簡史》。一看名字我就喜歡，好的科普讀物完全可以當(dāng)作哲學(xué)書來讀。就像霍金著名的《時(shí)間簡史》，在這方面的造詣簡直達(dá)到了登峰造極。
趕緊登陸當(dāng)當(dāng)網(wǎng)站，搜索到這本書，看到她的內(nèi)容簡介的時(shí)候，購買的欲望立即高漲，當(dāng)當(dāng)是這樣推介《萬物簡史》的：“本書在講述科學(xué)的奇跡與成就的同時(shí)，還浸潤著濃郁的悲天憫人的人文關(guān)懷。全書從科學(xué)發(fā)展史的角度對(duì)‘我們從哪里來？我們是誰？我們到哪里去？’這一千古命題做了極為精當(dāng)?shù)年U釋，每一個(gè)人在閱讀此書之后，都會(huì)對(duì)生命、對(duì)人生、對(duì)我們所生活的世界產(chǎn)生全新的感悟。一個(gè)美國小讀者的
父親說，讀過《萬物簡史》之后，他對(duì)死亡不再感到恐懼……作者認(rèn)為，這是一本書所能獲得的最高評(píng)價(jià)�！�
評(píng)價(jià)如此之高，實(shí)在是讓我心癢難搔。下了訂單，還不知道什么時(shí)候能送到，經(jīng)驗(yàn)告訴我最快也要兩天時(shí)間，那么周末我就可以仔細(xì)閱讀了。求知，一直是人生最大的樂趣之一。失去了求知欲，失去了對(duì)世界的好奇心，簡直是難以想象的損失。
曾經(jīng)反覆閱讀霍金的《時(shí)間簡史》，他睿智的思想，平易的語言，讓人一看著迷，他所展現(xiàn)的世界，充滿思考與未知，發(fā)人深省。我是一個(gè)喜歡幻想的人，科幻一向是我的.最愛，期待著有生之年，能通過蟲洞做時(shí)間旅行，無疑是今生最刺激的事情。后來又看他的《果殼中的宇宙》，里面有許多玄妙高深的思想，超弦理論，膜世界等等，充滿了奇妙的幻彩，不過說實(shí)話，物理不是很好的人確實(shí)很難理解，雖然霍金已經(jīng)盡量寫的平易并圖文并茂了。
《萬物簡史》又會(huì)帶給我們什么樣的精彩呢？作者比爾是個(gè)著名的旅游家，相信他獨(dú)特的視角會(huì)給我們帶來別樣的驚喜。
萬物讀后感 篇20
萬物簡史，是一本特殊的游記，也是一本關(guān)于現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的書，這本書一共分為宇宙，地球，新時(shí)代，行星，生命和發(fā)展，作者比爾布萊森勇幽默風(fēng)趣，通俗易懂，清晰明了的筆法，從宇宙大爆炸到人類與地球發(fā)展，翻看任何一頁都像在走入一個(gè)個(gè)妙趣橫生的場景，你可以穿越時(shí)空，和愛因斯坦，達(dá)爾文一起遨游知識(shí)與科學(xué)的海洋，或是跨越時(shí)代，去到冰川期和地球誕生之時(shí)，這本書在講述著一個(gè)又一個(gè)奇特驚人的世界，宇宙起源于一個(gè)用顯微鏡才能看到的奇點(diǎn)，宇宙是在制作一塊三明治的時(shí)間中完成的，書中那些沉迷于科學(xué)的科學(xué)家們也千奇百怪，比如達(dá)爾文為蚯蚓彈琴等等。
這本書中的彩繪圖簡單易懂，令人很快了解那時(shí)的畫面與情況，其中我最感興趣的還是宇宙，最初的一點(diǎn)，經(jīng)過大爆炸，在不到一分鐘的時(shí)間里，宇宙直徑已超過1600多萬億公里，還在繼續(xù)擴(kuò)大，三分鐘后，宇宙產(chǎn)生了，這是一個(gè)奇妙的過程。微生物的世界也非常有趣，同時(shí)也會(huì)令人害怕，比如，就算你很衛(wèi)生健康，也有大約一萬億的細(xì)菌在啃你的肉，又或是還有幾萬個(gè)細(xì)菌在你的眼睛表面游泳，還有的'在你的牙齦打洞�？茖W(xué)家還說地球最初像個(gè)橄欖球，而不是足球。我們真好生存在紅巨星時(shí)代，而到最后滅亡，一共要100億年，紅巨星不像新星那樣充滿活力，但也不老，正好維持地球上多由生物的生存與發(fā)展，書中還解釋了魚為什么不上岸，看到這引發(fā)了我的思考，是啊，在水中維持了海洋的生物鏈，在陸地上確實(shí)沒有幫助。而我們，還是早起爬行動(dòng)物第四支進(jìn)化成的，讓我不禁感慨萬物演變的神奇。
在閱讀這本書的過程中，雖不能記下很多，可一篇篇都令人感嘆大自然的神奇與奧妙，激發(fā)了我們的想象力與好奇心。令人大開眼界的知識(shí)引出了我們對(duì)科學(xué)更強(qiáng)的興趣。在這個(gè)科技發(fā)展的時(shí)代，我們也應(yīng)努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造更多奇妙事物。
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