給教師的建議讀后感(合集15篇)
讀完某一作品后,你有什么領(lǐng)悟呢?為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編為大家收集的給教師的建議讀后感,歡迎閱讀與收藏。
給教師的建議讀后感1
我認(rèn)為對每一位英語學(xué)習(xí)者來說,朗讀和背誦是必不可少的。尤其對初學(xué)英語的初中學(xué)生來說是至關(guān)重要的。朗讀和背誦是提高學(xué)生英語口語能力和英語成績的有效途徑,也是必經(jīng)之路。朗讀和背誦也是克服當(dāng)前中國學(xué)生的"啞巴英語"的有效途徑。更為重要的是朗讀和背誦還有以下幾方面的好處:
第一通過朗讀和背誦,可以積累大量實(shí)用的英語短語、句子、習(xí)慣用語;可以擴(kuò)大視野,在腦子里儲存大量有用的詞匯、短語、習(xí)慣用法。
第二通過大量的朗讀和背誦可以培養(yǎng)語感。語感的培養(yǎng)離不開"讀"這種最基本的`實(shí)踐方式。朗讀是訓(xùn)練語感的好方法,讓學(xué)生反復(fù)朗讀甚至背誦作品,特別是精彩段落和句子。讀得多了,背得多了,自然就形成了英語語感。語感一旦形成,在以后的學(xué)習(xí)中可以受益匪淺。比如有一道填空題,你甚至不知道這個句子的具體意義,你卻能說出該填什么詞,這就是你的語感。這樣就可以自然的避免許多不必要的錯誤。
第三,堅持不懈的朗讀和背誦也是訓(xùn)練語言、語調(diào)、語流和連貫性、流暢性口語表達(dá)能力的有效途徑,有助于改進(jìn)語音。通過朗讀,尤其是模仿正確、地道的英語語音語調(diào),可以糾正和訓(xùn)練自己的語音語調(diào),掌握說英語的種種技巧,如連讀、失去爆破、同化、重讀、弱讀等,從而迅速發(fā)展口語表達(dá)能力。
因此,在初中階段尤其是初一的英語教學(xué)中一定要重視朗讀和背誦。
給教師的建議讀后感2
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》第75條“教師要愛護(hù)兒童對你的信任”中提到“教師要有學(xué)習(xí)的愿望,要有對知識的渴求和理解智力活動的奧秘的志向,只有這些小路攀登,才能使你到達(dá)教育技巧的頂峰——即師生之間心靈交往的和諧的境界。我想告訴你,年輕的朋友一個簡單而又極其復(fù)雜的教育秘訣。這個秘訣就是只有教師關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴(yán)感,才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育,教育的核心,就其本質(zhì)來說,就在于讓兒童始終體驗到自己的尊嚴(yán)感;我是一位勤奮的腦力勞動者,是祖國的好公民,是父母的好兒女,是一個有著高尚的志趣、激情和不斷取得進(jìn)步的完美的人。我認(rèn)為這個秘訣非常重要。我們完全應(yīng)當(dāng)建立師生之間的情感橋梁。那種只要帶領(lǐng)孩子去玩,和孩子們一起分享快樂就行了的觀點(diǎn),顯然是錯誤的。要建立與孩子間的'真正友誼,是要用我們的力量,我們的思考,我們的智慧,我們的信心和我們的情操去鼓勵孩子的行為和情感。為了建立師生之間的偉大的友誼,教師必須付出巨大的精神財富。
要想建立起師生間友誼的橋梁,我們的教師必須付出真誠的、真心的愛。世界上有著各種各樣的愛,而教師對學(xué)生的愛則更加高尚。這種愛集中地反映了社會進(jìn)步的要求,蘊(yùn)含著更加廣泛的社會意義,這種愛,是教師與學(xué)生心靈之間的一條通道,是開啟學(xué)生心靈的鑰匙。有了它,教師才能贏得學(xué)生的愛,贏得學(xué)生的依賴,使學(xué)生樂于接受教誨,收到其最佳的教育效果。
給教師的建議讀后感3
和大家不一樣的是我的這本書是在網(wǎng)上買的。因為我感覺這本書值得我們細(xì)細(xì)的去讀,去感悟,去學(xué)習(xí),它很有必要成為我工作生活閑暇時的精神食糧。
拿到書以后,我就迫不及待的瀏覽了一遍。心里不由感慨蘇霍姆林斯基這位偉大的教育家,他的思想,他的教育理念是多么的偉大、超前。
《給教師的建議》這本書的一個特別顯著的建議,就是讓我們多讀書。首頁的一段話就讓我感慨頗深!皩W(xué)校教學(xué)大綱的知識對于教師來說,應(yīng)當(dāng)只是她的知識事業(yè)中的起碼常識。只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無可比擬的時候,教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人!苯(jīng)常聽課的時候,我就感慨,為什么優(yōu)秀的老師的課總是那么的自然,幽默,得心應(yīng)手。那是因為他們不僅要有扎實(shí)的學(xué)科專業(yè)能力,最主要的'是他們知識的淵博,才使得他們課堂上游刃有余。在‘提高教學(xué)質(zhì)量的幾個問題’的建議中,蘇霍姆林斯基明確提出‘教師知道的東西應(yīng)當(dāng)比他要講給學(xué)生的東西多10倍、20倍,那樣一來,她在上課時的言語就會運(yùn)用自如,學(xué)生感知這些信息就不太費(fèi)力。這時,處于教師注意中心的就不是自己的講述,而是學(xué)生的思維情況!瘜W(xué)生在課堂上腦力勞動的修養(yǎng),乃是教師勞動修養(yǎng)的一面鏡子‘而對于學(xué)生來說,如果他不能體驗到自己的思考的自豪感,那么他就不喜歡進(jìn)行腦力勞動!梢,我們教師的知識量的重要性。
蔡校長一再告誡我們要有一個空杯的心態(tài),去學(xué)習(xí),去提升自己。是呀,為人師表,學(xué)高為師。只有有了東西才能給學(xué)生倒出來。社會在不斷地要求我們,我們就應(yīng)與時俱進(jìn),不斷地提升自己。干一行愛一行。讓讀書、學(xué)習(xí)成為我們生活的一部分吧!充電自己,影響孩子。
給教師的建議讀后感4
讀到第二十八條《讓每一個學(xué)生都有喜歡做的事》,發(fā)表一下感想吧。
讓我們來想一下,你教的學(xué)生有他喜歡做的事嗎?你了解他們的興趣愛好嗎?恐怕答案不會令人滿意,F(xiàn)在,我們的國家正處于社會轉(zhuǎn)型期,不僅成人感到浮躁,這種氣氛也影響到我們的孩子,常常不止一次聽到老師們抱怨,現(xiàn)在的孩子太難教了,不愛學(xué)習(xí),太貪玩,而又玩不出什么名堂來?
這里面固然有多方面的原因,但我們的老師有無責(zé)任呢?你的心情平靜嗎?除了每天面對教科書和那一班學(xué)生外,你有什么愛好嗎?一個人喜歡做什么事,只要他不影響別人,不違反法律,都是無可非議的,但是作為學(xué)生,我們當(dāng)老師的還是應(yīng)該給以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),畢竟他們的`思維還不夠深刻,思想還不夠成熟。
應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生喜歡做哪些事呢?蘇氏在這里給我們提了兩點(diǎn)建議:
一是閱讀。
(我們可以看出,在他的這么多的建議里,不止一次提到閱讀,他將閱讀放在了非常重要的地位上)他說,閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。他還說,你應(yīng)當(dāng)記住,無論哪一種愛好,如果它不能觸動學(xué)生的思想和打動他的心,那就不會帶來益處。我想強(qiáng)調(diào)指出,學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書。這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。他的這一番話,可以看出他對學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。
二是應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每個學(xué)生去接近的學(xué)好的發(fā)源地,那就是使他特別喜歡一門學(xué)科。
然后由這門學(xué)科引申開去,去參加與此學(xué)科有關(guān)的各種活動,思考與此有關(guān)的各種問題。從而確立起自己的愛好,在這一方面,我們教師還是大有可為的。
給教師的建議讀后感5
蘇霍姆林斯基在《關(guān)于和諧的教育的一些想法》中指出:所謂和諧的教育,就是如何把人的活動的兩種職能配合起來,使兩者得到平衡:一種職能就是認(rèn)識和理解客觀世界,另一種職能就是人的自我表現(xiàn),自己的內(nèi)在本質(zhì)的表現(xiàn),自己的世界觀、觀點(diǎn)、信念、意志力、性格在積極的勞動中和創(chuàng)造中,以及在集體成員的相互關(guān)系中的表現(xiàn)和顯示。
我們一直以來都形成了一種習(xí)慣,一種觀點(diǎn):一個人如果是得了好的成績,好的評分,那他就認(rèn)定是好人,如果得了糟糕的成績,那他就毫無出息了……這是多大的錯誤?!作為教育者,我們應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生怎樣做人,怎樣熱愛勞動。蘇大師給我們提出了“和諧教育”這一概念。告訴我們要把人的活動的兩種職能配合起來,使兩者得到平衡,我想也可以這樣理解:首先要使學(xué)生在德智體諸方面都得到生動、活潑、主動的發(fā)展;其次是使學(xué)生在全面發(fā)展基礎(chǔ)上具有特長。我們要讓學(xué)生知道——知識是必不可少的,但我們幸福和充實(shí)的精神生活更是不可少的'。
我們應(yīng)該發(fā)揮自己的特長,充分地表現(xiàn)自己,從而得到全面的發(fā)展。教育者則應(yīng)該遵循學(xué)生的“個性”發(fā)展,從多角度、多方位去評價學(xué)生,挖掘?qū)W生潛力,幫忙他們?nèi)娴匕l(fā)展。
使每一個學(xué)生在從學(xué)校畢業(yè)的時候都能帶走渴求知識的火花,并使它終生不熄地燃燒下去。
給教師的建議讀后感6
“抽象的學(xué)生”,也就是那些考試都能得一百分的學(xué)生。我們做老師的,都渴望在自己的班上每一個人都能把布置的作業(yè)都按時保質(zhì)地完成,把要學(xué)習(xí)的內(nèi)容都掌握牢固,在考試的時候,都能一題不錯,一分不落地考試一百分。但是事實(shí)上,這樣的學(xué)生,這樣的班級是根本不會存在的。
正因為抽象的.學(xué)生不存在,所以就要求我們老師在教學(xué)的時候要做到“因材施教”。
如何做到因材施教呢?在這本書上一句話對我很有啟發(fā):“不要向兒童要求他不可能做到的事!辈粚和筮^高不僅會使孩子容易品嘗到成功的喜悅,同時也會讓老師享受到教師職業(yè)帶來的幸福感。如在本學(xué)期開學(xué)時分析完第一課的生詞,我們就進(jìn)行了默寫,全班七十二個同學(xué)有三十六個同學(xué)能全對,現(xiàn)在想來這一結(jié)果就體現(xiàn)出了學(xué)生之間的差距。如果做教師的老師心里一直想著這七十二個同學(xué)都能全對,面對這樣的二比一的局面會讓自己內(nèi)心感覺非常失落,也就很難體會到職業(yè)帶來的快樂。當(dāng)我們有了學(xué)生是有差異的這一心理準(zhǔn)備后,就會對這一結(jié)果持一種平常心來對待。
讓每一個學(xué)生在課堂上都取得進(jìn)步,讓每一個學(xué)生在課堂上都在進(jìn)行著腦力勞動,品嘗到成功、進(jìn)步帶給他的喜悅,把學(xué)生的積極性、主動性充分地調(diào)動起來,是我們教師需要做的。
給教師的建議讀后感7
最近我拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》后,對這位前蘇聯(lián)偉大的教育家,更是佩服至極,崇拜至極。他的每條建議都是那樣富有哲理,用心去思考他的每一條建議,很好的借鑒,并運(yùn)用于我們現(xiàn)在的教育工作之中,都是非常必要,很有價值的,下面就蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》中第46條關(guān)于寫教師日記的建議中提到的教師日記,這個方面談?wù)勎覀人的感受和體會。
我認(rèn)為蘇老提到教師寫日記也就是今天我們所倡導(dǎo)寫教學(xué)反思。
幾年的教學(xué)工作經(jīng)驗讓我懂得了教師應(yīng)當(dāng)通過教學(xué)反思來不斷地豐富和完善自我。正如葉瀾教授說過這樣一句話“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思可能成為名師。”從中我們可以完全看出當(dāng)前倡導(dǎo)的教師要寫教學(xué)反思之如此重要,如此必要。很長一段時間,我就在思考這樣一個問題,為什么我們許多教師外出聽課、看課的機(jī)會很多,可是幾年之后,多年之后,你再去聽他的課堂教學(xué),為什么還是不能讓學(xué)生積極主動地去自主學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)。這里我認(rèn)為關(guān)鍵就在于教師缺乏這種學(xué)習(xí)的品質(zhì),缺乏課后反思的品質(zhì)。目前存在的狀況就是有的教師的'“教學(xué)反思”是學(xué)期末統(tǒng)一的后補(bǔ)的,更為可笑的是,有的教學(xué)反思居然是課前預(yù)設(shè)的。這樣哪還會有它的必要性,實(shí)用價值呢?所以,讀了蘇霍姆林斯基建議和葉瀾教授所說的那句話我們更應(yīng)該重視寫教學(xué)反思、并且堅持寫,以此促進(jìn)我們的成長,以此提高我們的業(yè)務(wù)水平。
給教師的建議讀后感8
這次我又重讀蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書,品嘗出它些許的味道,如此香醇。
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中其中有一條提到“只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校大綱寬的無可比擬的時候,教師才能成為教育過程的`真正的能手,藝術(shù)家和詩人”。這個目標(biāo)對于我們普通一線教師來說似乎有些高不可攀,我認(rèn)為如果在教學(xué)、教育上能更進(jìn)一步,雖然這進(jìn)步可能很小,但也是你成功的開始。此條建議要求我們老師不斷地學(xué)習(xí)、積累,豐富自己的知識,開闊自己的視野。在我國的教育領(lǐng)域中,很長一段時間就流傳著這樣一句話:要教給學(xué)生一杯水,教師得有一桶水。而現(xiàn)在又有一種新的說法:要教給學(xué)生一杯水,教師得是一股源源不斷的清泉。這些說法無不說明教師學(xué)習(xí)的重要性。如果教師不學(xué)習(xí),吃老本,那只會是一潭死水,那它一定會被蒸發(fā)掉,一定會變色、變味,直至變質(zhì)。因此說教師的學(xué)習(xí)、讀書,對他所從事的特殊職業(yè)來說有多么重要。
一位善于學(xué)習(xí)的教師越是能夠自如地掌握教材,那她所講述的東西就越是鮮活,學(xué)生在教師的引領(lǐng)下思維活躍,情緒飽滿,教師精力充沛、心情舒暢。對學(xué)生也好,對自己也好,提高40分鐘的效率是在新課程時代下為學(xué)生減負(fù),爭取更大發(fā)展空間的一條捷徑,是我們教師永遠(yuǎn)不放棄的追求。
大家知道,任何一種動植物,要生存下去,都必須靠自身機(jī)體不斷吸取外界的營養(yǎng)而生存。同樣,作為從事教育事業(yè)的一名教師,要想永不落伍,時刻充滿朝氣,充滿活力,做一名適應(yīng)于時代發(fā)展需要的教師,只有永不間斷的學(xué)習(xí)。正如別人所說:“一個月,一本書,讓閱讀成為我們行走的方式;一輩子,一節(jié)課,讓課堂成為展示你我生命價值的舞臺
給教師的建議讀后感9
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》第51條:要使知識“活起來”。文中說到:兒童在學(xué)習(xí)中遇到困難的原因之一,就是知識往往變成了不能移動的重物,知識被積累起來似乎是“為了儲備”,它們不能進(jìn)入周轉(zhuǎn)。在日常生活中得不到運(yùn)用。當(dāng)知識脫離學(xué)生的精神生活,脫離他們的智力興趣,掌握知識就變成了毫無樂趣可言的事,變成了為知識而知識,學(xué)習(xí)成了一件乏味的事情。
在音樂課教學(xué)中,我也常常發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象:學(xué)生們對于學(xué)歌很感興趣,但是如果樂理知識占據(jù)時間多了,孩子們就有點(diǎn)心不在焉了,一下子興致低了下去。為什么會這樣的呢?學(xué)歌那么的吸引孩子而一到樂理知識就無興趣了呢?在課堂上我們沒有抓住樂理知識的“交集點(diǎn)”,去引領(lǐng)孩子們,而是把知識變成了教授的“死東西”。因此他們就失去了興趣。
那么在音樂課上,我們要怎么讓學(xué)生學(xué)習(xí)樂理知識也“活起來”呢?我想,教學(xué)活動的設(shè)計要活而有序,要具有可操作性。也就是一堂課既要考慮其多樣性和靈活性,更要考慮其有序性,所以課堂活動要做到富于變化,在音樂的輕松環(huán)境中讓孩子們輕松的掌握樂理知識?梢圆迦胍恍┯嘘P(guān)樂理知識的活動,讓他們在參加活動、學(xué)歌的同時自己體會到一種無形卻又必須存在的東西——樂理知識。讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中掌握知識,同時達(dá)到教學(xué)的.目的。
總之,我們教師要依據(jù)所學(xué)知識的難易程度和學(xué)生的實(shí)際水平,多學(xué)習(xí),精心設(shè)計教學(xué)活動,做到適時適度,切實(shí)可行,讓學(xué)生的激情飛揚(yáng),讓知識“活起來”,讓快樂的課堂中加入“死知識”后同樣是學(xué)生學(xué)習(xí)的樂園,才是我們的最終目的。
給教師的建議讀后感10
幾縷斜斜的陽光透過玻璃照射在窗臺上,映射在我手中的(給教師的一百條建議)上。春光是如此的明媚,我的心情不由得開朗起來。昨天那調(diào)皮搗蛋的學(xué)生被我一頓訓(xùn)斥,想必也該平靜了吧,下周的研究課要上了,也該理理頭緒了;哦,還有兒子的學(xué)習(xí),該查查了……一想到這些,心中不免有些躁,我急忙調(diào)整自己的思緒,生活要每天去面對,事情每天都會產(chǎn)生。好心情壞心情每天都要過。其實(shí),在這個多變的世界里,誰能活在世外桃源,每個人,每個時代,都有其特定的苦楚,作為平凡而普通的.我,更不用說啦。正如魏書生老師所說:“生活是一面鏡子,你對它笑,它就對你笑;你對它哭,它就對你哭……”是呀,“心境”本身就是一道風(fēng)景。何不讓我們的心境盛開快樂之花。
身在教壇,笑擁春風(fēng)。
腳踏大地,心安理得。
在忙碌的日子里,我們不妨放慢自己的腳步,去感受空氣的氣息,去享受花草的繽紛,讓自己的感官靈動起來,打開心靈的門,讓心靈出來曬曬太陽。
在喧鬧的日子里,大街上人來人往,商場人頭攢動,股票狂漲狂跌……我們不妨沉下心來,讓自己靜一靜:今天的作業(yè)改完沒?被訓(xùn)的學(xué)生想通了嗎?這節(jié)課該怎樣教?……
是呀,教學(xué)雜事,煩事只有在靜中才理得清。
是呀,教學(xué)突破,效率的提高,只有在靜中才能把準(zhǔn)脈。
“采菊東籬下,悠然見南山!笔俏娜司邮刻諟Y明的境界,更是我們新時代教師的共識。教師要學(xué)會靜,教師更需要靜。惟有靜才不亂,惟有靜才安寧,惟有靜才會享受生活,品味幸福。
給教師的建議讀后感11
“教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務(wù),教師和學(xué)生間的代溝從來沒有像今天那么大,教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗豐富而擺出的架子,虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時有‘一桶水’也是不夠用的!
在教育新形勢下,做一個與時俱進(jìn)的教者,學(xué)習(xí)是唯一的途徑:學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí);以平常的`心態(tài)對待學(xué)習(xí),不急功近利,不心浮氣躁;從錯誤中學(xué)習(xí),在合作中學(xué)習(xí),在探究中學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)是人深層的精神需要,是“思接千載,視通萬里”的精神漫游。學(xué)習(xí)是辛苦的,但更是快樂的,是一種用努力釀造的快樂。
學(xué)習(xí)是一種交流,是一種滋潤,也是內(nèi)省與自察。伴隨著感悟和體會,淡淡的喜悅在心頭升起,浮蕩的靈魂也漸漸歸于平靜,讓自己始終保持著一份純凈而又向上的心態(tài),不失信心地契入現(xiàn)實(shí),介入生活,創(chuàng)造生活。
學(xué)習(xí)能夠拯救我們自己。我們通過學(xué)習(xí),讓知識活化成了諸多良好的品質(zhì):個性、修養(yǎng)、風(fēng)度、氣質(zhì)、幽默感,對人尊重的態(tài)度,以及對真理的追求與敬畏。這就是教者的魅力所在。最終,因為學(xué)習(xí),我們勝任著我們的工作,我們將學(xué)習(xí)與工作合為一體,我們實(shí)現(xiàn)了我們美好的生活。
這是本人在讀了給《教師的一百條新建議》等專著之后的所思、所悟、所得。
給教師的建議讀后感12
今天,讀了《給教師的建議》第20條,蘇霍姆林斯基告訴我們:不要讓能力和知識關(guān)系失調(diào)。其中再一次談到了“閱讀的重要性”。后進(jìn)生的問題不是在知識上,而是在能力上存在著問題,說到家,就是他們還沒有學(xué)會流暢地、有理解地閱讀。這種建立在沒有理解基礎(chǔ)上的知識就自然成了空中樓閣,自然也不會轉(zhuǎn)化為應(yīng)用的能力,要想學(xué)以致用,得先從閱讀開始。
怎樣培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力了呢?蘇氏說:所謂流利地閱讀,就是一下子能用眼睛和思想把握住句子的一部分或整個的`較短的句子,然后使眼光離開書本,念出所記住的東西,并且同時進(jìn)行思考——不僅思考眼前所讀的東西,而且思考到與所讀材料有聯(lián)系的某些畫面、形象、表象、事實(shí)和現(xiàn)象,做到 “有理解的閱讀”。
而要做到這一點(diǎn),必須有一系列練習(xí)。我們語文課,“讀”行天下, “讀”占鰲頭,“讀”是理解的基礎(chǔ),讀書百遍,其義自現(xiàn),語文課堂就應(yīng)該是書聲瑯瑯的。
很慚愧,我的語文課有時被要考核的知識點(diǎn)占去了一大半,課堂上的朗讀有時也是蜻蜓點(diǎn)水,點(diǎn)到為止。功利性太強(qiáng),今后,還是我會把眼光放得長遠(yuǎn)一點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,,學(xué)會“有理解地閱讀”, 從而真正提高學(xué)生的語文成績,閱讀才是一把最實(shí)用的“金鑰匙”,讓我們銘記“培養(yǎng)學(xué)以致用的能力,從閱讀開始”。
給教師的建議讀后感13
這兩周我讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中的教育學(xué)循環(huán)一級兩套教學(xué)大綱部分,他的教育理論深深地鼓舞著我,讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。我覺得它真的是教師的必讀書,讀好它,可以做教師,可以做名教師;可以做教育家,因為它是教育的智慧結(jié)晶。
蘇霍姆林斯基當(dāng)過30多年的小學(xué)、中學(xué)的教師,所以寫出的東西沒有深奧的教育理論,非常貼近教師的工作與生活,就如同一位身邊的良師益友在耳邊娓娓道來,道出我們在教育教學(xué)中遇到的絕大多數(shù)問題與困惑。這里有差生轉(zhuǎn)化的問題,有學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)問題,有課堂教學(xué)管理的問題,有班主任工作的問題……并且有著各種問題的解決辦法。
蘇霍姆林斯非常重視師生的讀書問題,這本書大約有400多處提到讀書。他認(rèn)為師生讀書可以解決太多的問題。教師讀書問題已不是教師個人的問題,小處來說是教師本身工作的需要,大處來說是教育發(fā)展的需要,是民族生存與發(fā)展的需要。為此,有人曾說:“我一直認(rèn)為,一個人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個人的閱讀史,而一個民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。
讀書,是一種自我教育,自我提升的和自我超越的手段,也是一條重要的幾乎是唯一的渠道。教師的備課不能僅局限于教科書,應(yīng)建立一種宏觀的`備課觀,這就是多讀書,讀好書。教師傳播的是知識,也是在傳播做人的道理,也肩負(fù)著教給學(xué)生生存的責(zé)任。“教師是人類靈魂的工程師”,也在從事著塑造學(xué)生靈魂的光榮的、艱巨的使命。唯有多讀書,讀好書,才不致使自己的思維枯竭,讀書是涵養(yǎng)水源,唯有此,才能“問渠哪得清如許,為有源頭活水來!
給教師的建議讀后感14
初讀這本書,感覺作者是個樸實(shí)謙和的人,前面的序言作者把自己放的很低,說自己寫此書不會是出于惡意,不妨讀讀,是一本無害的書。然后謙稱自己是一個沒有資格給老師提什么建議的人,但從這字字句句中我更能讀出鄭杰的一片赤子之心。他不能容忍任何一個字是不真誠的,他把自己放在一個善意的幫助者和溝通者的角度上,自然文章就多了情感,少了說教。
人們常說親其師,信其道,鄭杰更是深諳此道。為了能“奢望”給讀者一點(diǎn)點(diǎn)影響,鄭杰自表家門,陳述了自己從業(yè)經(jīng)歷及建校根基:一是困難中的學(xué)校如何生存;二是這樣的學(xué)校中的人們的生命質(zhì)量如何;三是尋找到幫助學(xué)校和學(xué)校中所有人擺脫困境的原創(chuàng)力在哪兒。從他關(guān)注的問題就可以看出他是什么樣的人。第一條決定了他要做一個放低姿態(tài)、服務(wù)社會、多做實(shí)事的人;第二條決定了他是一個尊重生命、敬畏知識真理,關(guān)注師生需求以人為本的人;第三條決定了他是一個注重構(gòu)建校園文化底蘊(yùn),喚醒人們靈魂,從精神層面激活人們尋求幸福的原動力得人。
這樣一個人文、低調(diào)、謙遜的校長,他的書也處處說到人的心坎上,許多東西感覺似曾相識,或是又得到了一次印證,似乎在與一位老友暢談,有點(diǎn)他鄉(xiāng)遇故交的感受。
本來我也不敢寫些評論他人的.話,正是基于作者是一個真誠的人,一個懂得尊重和敬畏的人,是一個有一顆滾燙的赤子之心的人,我在這里也發(fā)自肺腑的妄談自己的感受,也保證沒有一個字是不真誠的,這篇小文如果有緣奢望被鄭杰校長看到,相信一定不會被人腹誹的。
給教師的建議讀后感15
幸得學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的安排,今年我接任一年級的班主任。一年級的孩子活潑好動,自制力差,注意力保持時間短。教過一年級的老師一定還記得,有些同學(xué)在課的后半段要么發(fā)呆,要么玩橡皮、鉛筆,要么亂動、坐不住,即使自己想認(rèn)真聽課,但管不住自己。也就是說一年級孩子的年齡特點(diǎn)決定了他們不可能在整堂課上都能認(rèn)真的聽老師講,能維持的時間大約是在十五到二十分鐘左右。培養(yǎng)孩子們的.注意力是我重要任務(wù)之一。
《給教師的建議》中給我們提出了很好的建議。書中這樣闡述:“要能控制注意力,就必須懂得兒童的心理,了解他們的年齡特點(diǎn)。要能把握住兒童的注意力,只有一條途徑,這就要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)即──情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗到自己在追求真理,進(jìn)行腦力活動的一種自豪感!奔(xì)讀之下,反復(fù)思考,理解為:我們要想使學(xué)生在課堂上保持比較長的注意力,你就要將學(xué)的內(nèi)容與他所掌握的與這一部分有關(guān)的知識讓他們發(fā)生聯(lián)系,他就會想法去了解其中的前因后果,注意力也就會越集中。
實(shí)際操作中,我讓自己站在學(xué)生的角度,感受我需要的和喜歡的,讓學(xué)生處于一種相對積極的狀態(tài)中。在教學(xué)設(shè)計中,我努力營造閱讀期待,教學(xué)提問指向認(rèn)知沖突,力求使問題有思維沖擊力,有探究價值。在課堂上,我放低師道尊嚴(yán)的架子,從學(xué)生的角度出發(fā),把自己當(dāng)成他們的學(xué)習(xí)伙伴,適時地穿插幾句幽默的話語,調(diào)節(jié)課堂氣氛,收一收學(xué)生的心。
這些措施的實(shí)行,有效地集中了學(xué)生的注意力,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)需力,提高了課堂教學(xué)效率。我們班的孩子常常會說:“哎呀!這節(jié)課怎么這么快就結(jié)束了!我都還沒上夠呢!”
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