《我們仨》讀后感(通用15篇)
讀完一本名著以后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編收集整理的《我們仨》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《我們仨》讀后感1
楊絳先生時常夢見鐘書忽然不見了，只有她一個人，站在荒郊野外里，鐘書不知道哪里去了。楊絳先生還在夢境里面看著圓圓生命逐漸的流逝。圓圓先走了一步，不在了。她繼續(xù)堅持守在鐘書的身邊，直到有一天鐘書跟她說：“絳，好好里”，她都忘記了有沒有說“明天見”呢，也許時間太倉促來不及說再見。楊絳先生在書中以夢虛寫死，記錄了他們仨在最后一段相守的歲月，可能是虛幻的想象能給她一點安慰吧，那只是夢，他們在夢中失散了。而她一直在尋覓歸途，尋找失散的丈夫和女兒，他們一定會在一起的，只是時間的問題罷了。
楊絳先生說“我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚”。三里河的家已經(jīng)不復(fù)是家，只是她的客棧罷了。錢鐘書彌留之際對她說：“絳，好好里”，她答應(yīng)了他好好的生活到了現(xiàn)在。如今在客棧歇息夠了，她離開了這座客棧尋找他們仨的家，只是這一次她沿著的這條路是他們走過的'，她肯定能夠找到他們 。他們父女兩個像個哥們，還是她的兩個小頑童的模樣在前面等著她。而她會在錢鐘書的面前抱著她的女兒，依偎在他的懷里，“鐘書，我一直記得你的話好好里活到了現(xiàn)在，我們仨晚了十九年才相聚”。
《我們仨》讀后感2
這本書分為三部分。第一部分“我們倆老了”沒有著太多筆墨，寥寥兩頁，拉開了那“長達(dá)萬里的夢”的序幕。第二部分“我們仨失散了”如夢似幻，我只覺朦朧，沒怎么看懂。第三部分“我一個人思念我們仨”就是著墨的地方了，這一部分主要寫楊絳老人對于“我們仨”生活點點滴滴的回憶。
然而，令我最有感觸的還是封底楊絳老人的題字：“我一個人懷念我們仨”。這是一句多么平實的話語，然而我卻從中讀到了老人空留自己一人的心酸與刻骨銘心的.思念。如今社會，而許多老人很久才能見到兒女一次。老人思念，而兒女們卻渾然不覺。科技如此發(fā)達(dá)，家人之間當(dāng)然也減少了相見的機會，人與人的內(nèi)心之間之間仿佛隔了一層厚厚的屏障。這個單純溫馨的學(xué)者家庭中那份平淡卻又深刻的情感，是現(xiàn)代人無法體會的吧……試問，在這個交通十分方便的時代，多遠(yuǎn)的距離都不成問題。但是在身體靠近的同時，我們的心靈也同樣靠近了嗎？我認(rèn)為沒有！我們的心中，怕是已沒有這本書中楊絳老人刻骨銘心的思念了吧！
我喜歡這本書，不僅是因為它的情節(jié)，更是因為其中包含的厚重的愛！
《我們仨》讀后感3
世間所有感情中，唯親情的愛最為熱烈，最為持久，最為真摯。
真情流露的文字，總能打動人內(nèi)心最柔軟的地方，感動著我們每個人。
好像沒有什么能夠比得過和家人在一起時那種喜悅的心情，更為強烈的感覺了吧，因為親情，總是血濃于水的。雖然平淡，但是真實。百味人生，才叫日子。
當(dāng)愛情在生活的蹉跎下，依然保鮮，融入平平淡淡的'日子里，真真正正的變成親情之后，依然相親相愛，這樣的愛才是真愛。楊先生與錢老的愛情，是讓人羨慕的，更是我們這輩人望塵莫及的，說成奢飾品也不也過。
最才的女，最賢的妻，最好的娘，唯楊老一人。最真的生活，最善的親情，最美的仨人，唯“我們仨”一家。
仨個人的親情，在楊先生的筆下，人物栩栩如生，在仨個人的生活里，總是那么有滋有味。你們在，我就在。在一起，就是一切。
我想，這才是一家人最真摯最深沉的感情流露吧。只有家人才是最懂你，最愛你的人
鍾書雖然遭厄運播弄，卻覺得一家人同甘共苦，勝于別離。他發(fā)愿說：“從今以后，咱們只有死別，不再生離。
只有死別，不再生離。這才是讀這本書最大的意義吧。
《我們仨》讀后感4
在人生的伴侶離去四年后，92歲高齡的楊絳用心記述了他們這個特殊家庭63年的`風(fēng)風(fēng)雨雨、點點滴滴，結(jié)成回憶錄《我們仨》�！耙粋�尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學(xué)者家庭相守相助，相聚相失，我一個人思念我們仨——楊絳”寥寥數(shù)行，讀后凄涼感油然而生。
《我們仨》是錢鍾書和楊絳的女兒錢媛在病床上開始的，她只草草列了個內(nèi)容清單，寫了五篇，就再也無法寫下去了，去世時六十一歲。錢鍾書在女兒去世的第二年，也就是一九九八年歲末，離開老伴駕鶴西行。在處理好一些后事之后，九十二歲的楊絳于20xx年年底接過女兒的筆，記敘了他們仨相親相愛的一生。
平心而論，錢媛雖然是出身于書香門第，博覽群書，卻大概因為她是英語專業(yè)的緣故，中文文章寫得十分遜色，流水賬一般。作為母親，楊絳對此也有遺憾，她在書中寫道：“阿媛是我生平杰作，鍾書認(rèn)為‘可造之材’，我公公心目中的‘讀書種子’。她上高中背糞桶，大學(xué)下鄉(xiāng)下廠，畢業(yè)后又下放四清，九蒸九焙，卻始終只是一粒種子，只發(fā)了一點芽芽。做父母的，心上不能舒坦。”
而同樣是平鋪直敘，楊絳文字的感染力要強得多，像一位老奶奶在歷數(shù)家珍，使讀者饒有興味，不嫌嘮叨。
《我們仨》讀后感5
婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城里的人想出來”相信很多人對《圍城》還記憶猶新，相信很多人都知道錢鐘書和楊絳這對伉儷情深的佳人，相信很多人都看過楊絳暮年的經(jīng)典著作《我們仨》，相信很多人閱讀時都會如我一般濕潤了眼眶……
《我們仨》用敘述的`方式講著一家三口快樂而簡單的生活，用最樸實的話語給我們講著故事。故事從一個走失的夢境開篇，寫著古道驛站的離別，寫到最后一家三口天人永隔，真正的走失了。講述了錢鐘書晚年一千多天的住院就醫(yī)期間楊絳在身邊陪伴的點滴，講述了女兒離世后一位母親錐心的痛，講述了楊絳晚年期間一個人對丈夫和女兒的思念。
錢鐘書、楊絳這對夫妻是一對愛國的文化人，從來都是淡薄名利，他們的女兒圓○出生在英國確毅然放棄了英國國籍，跟隨父母回國生活，看似大義凌然的一家人在《我們仨》這本書中確沒有任何的豪言壯語。它呈現(xiàn)給我們的只是一個簡單的三口之家，夫妻的愛情，父女、母女的親情，以及“家人”走失后的種種掛念。
《我們仨》讀后感6
今夏，我閱讀了《我們仨》，是散文體的回憶錄。楊絳的《我們仨》最早于20xx年7月出版，我閱讀的是媽媽當(dāng)時購買的考試吧出版社的版本。
此書分為三個章節(jié)，第一章講述的是楊絳與錢鐘書生活中的點滴，第二章講述的是三口之家一起的快樂生活，其樂無窮。
第三章講述的是楊絳獨自回憶曾經(jīng)的往事。附錄則是楊絳收集到的.親人的部分手稿。次數(shù)的寫作手法異常美妙，在現(xiàn)實和夢境的穿梭中讓讀者感受到她對往事和情人的思念。楊絳和她的丈夫都是文學(xué)造詣很高的學(xué)者，都有在海外留學(xué)的經(jīng)歷。卻經(jīng)歷了留學(xué)，歸國戰(zhàn)爭動蕩的生活，解放后各種運動的折磨。但他們堅持知識分子對事業(yè)，對專業(yè)的執(zhí)著。無論外界紛擾不清，自己寵辱不驚，淡定的生活。
他們的女兒錢媛多才多藝，但不幸在父母健在時就因脊椎癌去世，享年僅60歲，中書得知這一消息，病情加重，也與兩年后去世。兩位親人相繼離世無疑給楊絳遭受了重重的打擊。
但她卻以知識分子的堅忍，內(nèi)斂繼續(xù)從容淡定的獨自平靜的生活。并在文字的世界里走著自己最后的路程。在臨近百歲時寫下了回憶錄《我們仨》。用一串尋尋覓覓的萬里長夢，映造出一個學(xué)者家庭的相守相助，相聚相失。
《我們仨》讀后感7
很久沒有因為看書感動得掉眼淚了。沒有撕心裂肺的呼號，沒有驚心動魄的橋段，有的只是平靜的訴說，點滴的回憶，直擊內(nèi)心最柔軟的部分。
楊絳的文字樸實簡單，就像是在閑話家常，但不絮叨。字里行間都透露出他們仨之間的深厚感情。他們的心如此緊密得貼在一起，彼此依靠著攙扶著經(jīng)歷了歡笑與苦難，有再大的風(fēng)雨也沖不垮他們。他們的生活并不平靜，但楊絳始終平靜得敘述著，那種平靜讓人肅然起敬。
楊絳的行文輕盈流暢，從頭到尾，一氣呵成�；貞浛偸瞧瑪嗟模拖袷且活w顆大小不等、形態(tài)各異、顏色不均的珠子。想要把它們串成漂亮的鏈子，需要懂得如何取舍、組合及排列。顯然，楊絳精于此道。
生活中的大部分時間是無聊而瑣碎的`，甚至充滿著煩惱和憂慮，精彩和風(fēng)光只會像流星般劃過天際�？僧�(dāng)你回頭再看，精彩和風(fēng)光已然消散，無聊和瑣碎讓你覺得無比充實和甜蜜，曾經(jīng)的煩惱和憂慮成了可以一笑而過的浮云。陪你走過無聊和瑣碎，經(jīng)歷過煩惱和憂慮的人（人們）還在身邊，就是最大的幸福。
《我們仨》讀后感8
第一次看到這本書是高中的時候。那時一個朋友沖著漂亮的封面買了一本，隨手翻了翻就塞進了書架。我向來是不大愛看現(xiàn)當(dāng)代作家的文章。之后大學(xué)讀了中文系，對各個作家都增加了一些了解，經(jīng)歷了一些大是大非的事，心漸漸變得平淡，某日下午，腦海里突然冒出了這本書的名字《我們仨》。遂撥了通電話給友人，借了過來閱讀。
仔仔細(xì)細(xì)讀完，心里觸動不止。從第一部“我們倆老了”到第三部“我一個人思念我們仨”，每看幾頁都有令我感動或羨慕的地方。
感動于錢鐘書夫婦動蕩時互相扶持老來互相依偎，女兒錢媛的點滴孝心。羨慕于他們一家人柴米油鹽的平淡生活，做學(xué)問過生活都有條不紊，既嚴(yán)謹(jǐn)又有樂趣。
更重要的.是，他們是知福的人，所以也更加懂得惜福。
是的，若知離別在即，我怎舍得一覺醒來夢里人影飛去。還不如把一個小夢拉成萬里長夢，送一程，道一聲再見，又能再見一面。離別拉長，對有情的人來說，是痛苦也是快樂。因為，陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕他從此消失不見。
《我們仨》讀后感9
我們兩個老了～
我們仨個散了～
我一個人思念他們兩個～
楊絳，錢鐘書，女兒錢瑗。
一位百歲老人，懷念自己的丈夫，自己的女兒寫下的，我們仨，最賢的妻，最才的女，這是丈夫?qū)λ脑u價，她可謂是一個賢妻良母，無論是對家庭上，對丈夫，支持丈夫的工作，做他的賢內(nèi)助，讓丈夫安心做學(xué)問，對女兒她都是盡心盡力，看的出來她很愛自己的女兒，她說的最多的一句話就是女兒和丈夫有好多像的地方。她也很愛自己的丈夫。當(dāng)他們一路搬家漂泊，最后北京的三里河寓所成了他們的`家，自此一顆懸著的心終于落下，這是一個很幸福很幸福的三口之家，之間有那么多美好的回憶，楊絳老先生最后一個人思念他們兩個，我當(dāng)時有點心疼，憤憤命運的不公，如果你愛一個人，就去和他旅行如果旅行過后你們?nèi)匀幌鄲�，那你們就結(jié)婚吧。楊絳老先生和錢鐘書把每去一個陌生的地方，稱為探險，他們的愛情讓人羨慕，肅然起敬，這是一個百歲老人對以往生活的回憶他們一家三口是不與人爭，也不屑與人爭，這是一種灑脫的人生態(tài)度。
《我們仨》讀后感10
楊絳先生的我們仨帶給我復(fù)雜的感受，會跟著它開心的時候歡笑，跟著它悲傷的時候流淚，跟著它的離別心酸，我想正是它的樸實無華才能顯出情感的真摯，才能真切的打動人。錢鐘書一家三口的相親相愛，不離不棄就這樣展現(xiàn)在我們眼前。
全書以夢魘般的.古驛道開頭，楊絳先生天天的夢魘，感覺到她內(nèi)心的極度恐慌，一家人在古驛道相聚而后失散，年邁的老人惶恐得在人生的驛道上，愛女跟先生相繼去世，更是傷心悲痛。她說三里河的家，已經(jīng)不復(fù)是家，只是我的客棧了這份凄涼，讓人看得傷心落淚。
而后，楊絳先生用了平淡樸實的需要回憶了他們的過往，剛結(jié)婚隨錢鐘書先生去牛津，兩個人自己第一次做飯，稱自己笨，每天早上錢鐘書都會為楊絳先生做好早飯，苦中作樂，志同道合，而后有了女兒，有了家就有了一切，她們?nèi)齻�在一起總能在平凡的生活中找到樂趣。
在為這個家庭幸福感動的同時讓我也有所感悟，幸福是什么，幸福其實是一種感受，別人覺得你苦，但是你們苦中作樂你們覺得幸福，幸福不是物質(zhì)的，而是精神的，因為我們仨在一起。只要我們在一起，這就是幸福，永遠(yuǎn)幸福！
《我們仨》讀后感11
《我們仨》這本書是楊絳創(chuàng)作的一本散文集，整本書表達(dá)了一個思想：家庭是人生最好的庇護。
這本書講述了一個單純溫馨的家庭幾十年平淡無奇、相守相助、相聚相失的經(jīng)歷。作者楊絳以簡潔而沉重的語言，回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書，以及一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。
作品共分為三部分。第一部分為楊絳老年時的一個夢境，以一個夢拉開全文序幕。第二部分，楊絳用夢境的.形式完整地記錄了這一“萬里長夢”，講述了一家三口在人生最后階段相依為命的深刻情感，回憶了女兒錢瑗、丈夫錢鍾書先后離去的過程。第三部分楊絳采用回憶錄的寫法，從生活里的每一件小事下筆，記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至1998年女兒與錢先生相繼逝世，這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。
《我們仨》自始至終彰顯著近代中國社會與文化此起彼伏之中的知識分子人文情懷：一是摯愛親情的濃墨抒發(fā)；二是愛國情操的本然流露；三是知識分子人格精神的寧和凸現(xiàn)。作品用樸實的語言和生活化的態(tài)度，向讀者講述了一個觀點，那就是只有家，才是最好的港灣。
《我們仨》讀后感12
先生的文筆樸實卻又華麗，帶著老人特有的不緊不慢的語調(diào)，記記錄她這漫長卻有趣的一生，就連在外人看來有些許古板的錢鐘書，在她的筆下也變成了頑皮的少年。寫剪活蝦的那一段，活蝦被先生用剪刀剪的直抽抽，慌慌張張地跑進客廳找錢鐘書，鐘書不緊不慢地說：“不要緊，以后這種事情我來做就好了�！毕壬蟾乓埠臀乙粯痈惺艿綔嘏税�。
兒時的我一直寄住在外婆家，外婆的'腰不好，�？吹酵馄旁趶N房做飯時，累得扶著腰喘氣。外公以前從事木頭行業(yè)的，不忍外婆如此受累，某天搬了把凳子坐在庭院里，一天不吃不喝，對著地上的木材忙碌，做了把高腳的椅子送給外婆。看著外婆臉上洋溢的笑容，我也跟著被甜到憨。所謂的執(zhí)子之手與子偕老，也大抵如此吧。
王小波說，一輩子很長，要和有趣的人在一起。而楊絳是幸運的，因為有了錢鐘書的陪伴，所以他們的生活是有趣的。
“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆�！睏钕壬屛铱吹搅艘粋�家庭的溫暖與幸福，平凡生活里美好與繁瑣的事情交織，這才是生活最好的模樣。
《我們仨》讀后感13
在這個炎炎夏日，它似一抹清風(fēng)，多么的清新亮麗，吹散走燥熱，帶來無私的溫暖，伴隨著我度過了這個美好的暑期。
這本書分三部分：第一部分《我們倆老了》，只有兩頁;第二部分《我們仨失散了》用意識流寫的夢境。“我一個人思念我們仨”，這一句平實的話語，卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛與刻骨銘心的思念。直到有這么一個夢，在一個不知是什么地方，太陽已經(jīng)落山，楊絳竟走丟了，她著急地喊著錢鐘書的名字，聲音在空空的原野中，蔓延開來，可卻沒有絲毫的回應(yīng)，她慌了，突然驚醒，才發(fā)現(xiàn)是一場噩夢，她向老伴錢鐘書描述整個夢的`經(jīng)過，可他卻只淡淡地安慰道：“那是老人的夢，我也常做�！弊寳罱{不驚感嘆：“我們都老了�！�
書中最后說：“我清醒地看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途�！� 路在何方，家在何處?
《我們仨》讀后感14
幾十年的風(fēng)雨路程，他們相濡以沫，特別是錢瑗先去后，對于楊絳女士這樣不喑廚事，專做學(xué)問的人來說，他們的生活起居更是簡單、不容易了。所有經(jīng)歷過的悲歡離合，大起大落，在作者眼里是一種淡定自然，如魚在水，冷暖自知了。在讀者那里卻常常禁不住感慨萬千、長嘆不已……
對于《我們仨》，有一點我感覺不太好，就是有時感覺楊絳先生總是以參透了生活的禪意，站在超凡脫俗的角度，總是以冷眼旁觀的眼光看待蕓蕓眾生，凡人凡事，總是和生活保持一點距離，沉溺在他們仨的世界中。不知是不是他們已達(dá)到了對生、老、病、死的透徹超然境界。七情六欲構(gòu)成生活的'多姿多彩，也許對我等凡人來說是不能達(dá)到的境界。
書中最后說：“我清醒地看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途�！甭吩诤畏�，家在何處？愿楊絳先生在這尋尋覓覓中永遠(yuǎn)懷著我們仨這份曾經(jīng)的幸福。
《我們仨》讀后感15
在楊絳先生去世的時候，我才隱約知道她是誰，之前只是聽說過，可能因為我讀的書很少。開始還以為是個男人，估計也有人和我一樣會好奇，明明是個女人為何以先生自稱？
先生的含義主要是兩種：一種是對年長而有學(xué)問的人的尊稱，另一種是對別人的敬稱，首先是對老師的敬稱，其次是對醫(yī)生道士等等。對女性稱之為先生時，多稱呼那些教師，女學(xué)者或是德高望重具有社會影響力和感召力的女性。
之前聽書聽過，如今一口氣的把書全部讀完，內(nèi)心被打動。
我記得最清楚的'是，我們這個家，很樸素，我們?nèi)齻�人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事情，碰到困難我們一同承擔(dān)，困難就不是困難。我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事情都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非�？鞓贰�
世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆，沒有什么是永恒的，在時間的洪流里，記住的會被遺忘，得到的會失去，鑄造起來的可以被毀壞。然而卻確實有些東西可以留下，比如愛與信念。
愿我們仨也如此。
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