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《林清玄》 讀后感
當(dāng)品味完一本著作后，你有什么總結(jié)呢？讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編幫大家整理的《林清玄》 讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《林清玄》 讀后感1
這是一篇富于哲理的散文詩。無論是思想深度的表述，還是寫作技巧的運用都是非常出色的。假如我們都“能以明朗清澈的心情來照見這個無邊復(fù)雜的世界”，那么“在一切的優(yōu)美、敗壞、清明、污濁之中都找到智慧。”這是《清凈之蓮》帶給我的最初啟示。讀著《清凈之蓮》，似乎我的心也“平靜如無波之湖”。
當(dāng)我開始讀《清凈之蓮》的時候，作者的“偶爾”連續(xù)出場讓我感到一個“偶爾”就是一朵智慧之蓮。且看作者偶爾看到“一輪夕陽正掛在街的盡頭”，會想到“如此美麗的夕陽實在是預(yù)示了一天即將落幕”；且看作者回到家里，看到噴涌而出的清水，會想到“水龍頭流出來的好像不是水，而是時間、心情，或者一種思緒”；作者看到在山中小池塘里的一朵紅色睡蓮，從泥沼的淺地中昂然抽出美麗的音符，“仿佛無視于外圍的污濁”的時候，竟然會想起“究竟要怎樣的歷練，我們才能像這一朵清凈之蓮呢？”呀！呀！一連串的偶爾，一連串的智慧之蓮徹底征服了我。讀著這篇散文詩，我有了深深的顫動。我在想，作者需要擁有一顆怎樣的心靈，才可以如此敏感地感受世界，包容世界，才能“在一切的優(yōu)美、敗壞、清明、污濁之中都找到智慧”。是的，“我們?nèi)绻怯兄腔鄣娜�，一切煩惱都會帶來覺悟，而一切小事都能使我們感知它的意義與價值。”
可是，我們都是有智慧的人嗎？尋求智慧難嗎？讀到這里，《清凈之蓮》給讀者帶來了疑問，這是作者的高明。他在這首散文詩里，流瀉下一連串“偶爾”的智慧，乃至無窮無盡，造就了文章的氣勢。而正當(dāng)我們喘不過氣之時，作者告訴我們“在人間尋求智慧也不是那樣難的”。這一揭示恰到好處，一下子就把讀者的興趣領(lǐng)進了智慧的殿堂。
自然而然，作者開始講述自己智慧的秘訣。除了要有澄明之心外，我們還需要有柔軟的心，甚至柔軟到“看到一朵花中一片花瓣落下，都使我們動容顫抖”。因為只有這樣，我們才能敏感、包容、精致、超拔自我，甚至在受傷的時候也能包容我們的傷口。于是，我們獲知了柔軟心的重要性。
可作者還不止于此。他繼續(xù)寫道：“柔軟心是大悲心的芽苗，柔軟心也是菩提心的種子，柔軟心是我們在俗世中生活，還能時時感知自我清明的泉源”。在這里，智慧之光有了佛家的色彩，大悲心與菩提心似乎也正是人世中所缺少的。散文詩《清凈之蓮》寫到這里，我們終于明白智慧的.根源是來自于我們的內(nèi)心最深處。只要我們擁有作者所言的“柔軟心”，我們同樣也可以感受到作者在文章開篇時，帶給我們無限驚訝的“偶爾”的智慧之光。
是的，我們“究竟要怎樣的歷練”，“才能像這一朵清凈之蓮呢？”作者已經(jīng)告訴我們，只要我們的心足夠柔軟。我們心的柔軟，甚至“可以比花瓣更美，比草原更綠，比海洋更廣，比天空更無邊，比云還自在。”“柔軟是最有力量，也是最恒常的。且讓我們在卑濕污泥的人間，開出柔軟清凈的智慧之蓮吧！”
《林清玄》 讀后感2
我想到，歲月就像那樣，我們眼睜睜地看自己的往事在面前一點一點淡去，而我們的前景反而在背后一滴一滴淡出，我們不知道下一站在何處落腳，甚至不知道后面的視野怎么樣，只能走一步算一步。
———林清玄
秋日午后，躺于自家陽臺的搖椅上。陽臺一側(cè)的梧桐葉被風(fēng)吹過，“沙沙”作響。隨手拿起一本《林清玄散文精選》，風(fēng)吹開了第一頁……
我邂逅了月光下的喇叭手，我眼前仿佛又出現(xiàn)了那一個冬夜寒涼的街心，月光下影子塞滿街道的老人，以及那支已落了光澤的喇叭……老人生在山東，在無垠的大豆田里玩耍、捉田鼠、放風(fēng)箏，以及聽老祖父講那永遠(yuǎn)也講不完的故事便是他的童年。哦，那是一段多么快樂的時光�。】删驮谪ニ臍q那年，一切都改變了。他被抓到了軍用卡車上，淚眼望著自己的故鄉(xiāng)消失在視野中，后來來到了海島。他失去了那講故事的老祖父，他的妻，他的大豆田，他的故鄉(xiāng)，他失去了他所擁有的一切。從此便輾轉(zhuǎn)于槍林彈雨之中，再沒有回到過故鄉(xiāng)。退伍后便靠吹喇叭給死人送行為生。直到在那個寒冷的街心與“我”相遇。
老人獨自走在冰冷的月光下，想起的是那日夜思念的親人，想起的是那充滿歡聲笑語的童年，想起的是那擁有親人與童年的故鄉(xiāng)！這是多么強烈的思念，多么濃厚的故鄉(xiāng)情�。±先硕似鹁票伙嫸M。從這酒中，我飲出了老人那數(shù)不盡的鄉(xiāng)愁，那歸鄉(xiāng)的渴望，這愁緒在我心里長久地回蕩著，我感到了寒涼的痛楚，也真正體會到了“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽”的愁苦。
與喇叭手告別后，我把書平攤開，任憑風(fēng)兒輕輕掠過，書頁停在了《兩只松鼠》上。
兩只野松鼠在每日清晨到“我”園子來吃木瓜，并與“我”在清晨作伴。陽光透過嫩綠的葉子，照在松鼠那順滑的毛上面，散發(fā)出柔和的光，微風(fēng)撫摸著他們，兩只松鼠愜意地享受著美味的木瓜，并不時來“我”搖椅旁嬉戲……這是多么美好的畫面��！
可就在一個多月后，松鼠不來了，為什么呢？后來作者發(fā)現(xiàn)并了解是守衛(wèi)老張捉來了松鼠，居然還吃了一只！讀到這兒，我的心里充滿了陣陣惋惜與傷痛所帶來的灼燒感，我不禁大吃了一驚，老張居然把這么可愛的'松鼠捉來，而且還吃了其中一只！我被老張蹂躪生命的行為深深震撼著。最終“我”買下那只棕松鼠并將它放生，從此之后就再也沒有相見過。
“因為生命的步伐已走過，冷然無情地走過，就像遠(yuǎn)天的云，它每一刻都在改變，可是永遠(yuǎn)沒有一刻相同，沒有一刻是恒久的。”是啊，生命是一個過程，漫漫人生路沒有任何一刻會再次到來，而我們要做的是：“相信未來，熱愛生命”。
此后，我又讀到了“舉杯邀明月”，溫月光下酒，無物不可下酒的境界；體會到了“紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳”的情無以逃、錦書難托……我感到“好像重活了一次”。
夕日的余暉透過梧桐葉灑在書的扉頁上，微風(fēng)吹來，梧桐葉發(fā)出“沙沙”的聲響。讀罷，我合上了書本。
《林清玄》 讀后感3
題記：早晨的天空有著豐富的顏色，早晨的空氣有著清爽的感覺，將那些潮濕的生活片段晾在最燦爛的陽光下，讓那些不愉快的心情片片展開……
一花一世界，一葉一菩提。
菩提是佛教當(dāng)中的圣樹，菩提的本意是一種領(lǐng)悟，一種生命的真諦。一顆柔軟的心就是菩提，一片潤土的落花就是菩提，一種真善美的感悟就是菩提。菩提樹比我想像中的要堅強，縱然有著冬天蕭條與空寂，但也未嘗不是努力站立，長出干凈的新綠，有著一種對新生無比追尋地力量，萌發(fā)的不只是綠芽的蓬勃生機，更有著芽兒那片片舒展的心情。從“落紅不是無情物，化作春泥更護花”中覺曉到有一種奉獻(xiàn)叫無私；從“沉醉不知歸路，興盡晚來秋，誤入藕花深處”覺曉到有一種快樂叫灑脫；從“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”中覺曉到有一種寂寞叫離愁；從“故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”中覺曉到有一種仕途叫艷羨；從“相顧無言，惟有淚千行”中覺曉到有一種愛戀叫凄厲。
一片葉子中的領(lǐng)悟就是一棵菩提，一首詩中的意境，就是一棵菩提。玟瑰固然嬌媚，文竹固然高雅，但都躲不過時光的摧殘；木槿固然精致，紫薇固然溫美，但都經(jīng)不起命運的玩弄。只有菩提，因突破了紅塵中的一切欲念，方成為一塊永恒的凈土。除去雜草，種滿菩提，每個人的心都應(yīng)如此——種下一片菩提林。
三生石圓三生夢·輪回。
三生石——記錄了前世，今生與來生的種種恩怨情愁。不管是否有著三生石，我們都可以把它當(dāng)成自己對輪回的一種信念，一種對于生命永恒的詮釋。
三生石，一個浪漫而又令人動容的`傳說，不管是否真實，許多朋友以三生石做為肝膽相照的依據(jù)，更多的情侶則在三生石上寫下他們的誓言。佛教里認(rèn)為有情欲就有輪回。而林清玄也認(rèn)同這一觀點，他說：“唯有放下一切才能超出輪回的束縛�！被蛟S這才是真正的輪回。而我想輪回并不是一種墮落，而是一種新生的彼岸，輪回是一種新陳代謝，是一種念念相續(xù)循環(huán)往復(fù)，或許不只是人在輪回，世界也在輪回。我們看不見月亮，并不代表月亮沒有了，而是它運行到背面去了；一片云從頭頂掠過，不久逃出了我們的視線，這也不代表云兒消失了，而是它要向更遠(yuǎn)的目標(biāo)航行，這都是輪回。
輪回并不可怕，只是人們習(xí)慣把它加上鬼怪的陰影，而蒙蔽了我們的心。
當(dāng)我們站在自己的三生石上，是否忘了自己的舊精魂，是否只是無知地追尋欲望？
有時候，一首詩，一位古人，感覺上竟像相識很久的知已；甚至有時候偏愛一種顏色，一種花香，一種聲音，卻完全說不出理由……或許這就是輪回的最好解釋。
讀著林清玄的散文，心境似乎也同時受到洗禮，說這是《林清玄散文精選》還不如叫它“清醒記”，邊讀，邊整理自己零亂的心情。整本書揚溢著佛學(xué)的色彩，似乎也走入了佛教這塊不可逾越的圣地。
陽光下，歷史的長河泛著金光，生命的綠樹萌發(fā)新芽……
《林清玄》 讀后感4
暑假里，我讀了《林清玄散文集》。這本書主要寫了林清玄在小時候經(jīng)歷的一些事和林清玄對某些事的看法從而引出的道理。一翻開這本書，逐字逐句地讀，字里行間蘊含著一種細(xì)膩、柔軟的感覺。據(jù)我所知，林清玄是一位男作家，男作家的作文應(yīng)該是充滿陽剛之氣的，但林清玄不同，他的文章格外婉轉(zhuǎn)，絲毫不遜于女作家。這種陽剛與陰柔結(jié)合為一體的寫作方法，令我難以忘懷。
這本書中，令我印象最深的并不是他的文筆多么優(yōu)美，語言多么華麗，而是這本書的前言，也就是寫作目的'。前言一共分為五個小故事：“還好，掉下來的不是西瓜”、“酸甜苦辣，各安其位”、“小小的心，大大的世界”和“在挫折中，學(xué)習(xí)智慧”。這五個小故事都在寫各種各樣的兒童，遇見了各種各樣的事，其中“小小的心，大大的世界”最令我影響深刻。這個故事主要講了外國的孩子一出生就有許多的愿望，無論愿望多么渺小或者可笑，他們的父母都會選擇尊重。而中國的孩子卻不同，他們的愿望會在一片指責(zé)聲中慢慢消亡，非常地保守遵循父母設(shè)定好的人生軌跡規(guī)規(guī)矩矩地前行。
林清玄是這樣評價這件事的：認(rèn)識幸福，比認(rèn)識世界更重要；關(guān)照自己，比關(guān)心國際緊迫得多。
林清玄的這番話讓我想到了幾天前的報紙上寫的一則新聞：據(jù)一份調(diào)查顯示，從小就確立志向的孩子長大了有75%幾率圓了自己的愿望，甚至有10%的幾率被提拔，職位更高，受到了重用，但是從小沒有確立志向的人，只有5%的幾率獲得成功。這則新聞無疑是林清玄這個觀點最好的佐證，它告訴了我們，“每個人只有在小的時候確定志向，朝這個方向去努力，長大了，才會有所收獲，有所回報”。
報紙上也曾經(jīng)報道過，每年面臨選科的學(xué)生都會很困惑，應(yīng)該選理科班還是應(yīng)該選文科班或者去上美術(shù)班等等。往往到了最后決定方向的是以后的錢途，而非自己是否喜歡那個科目或者是自己的理想。
為什么有些人學(xué)鋼琴學(xué)得很快樂，有些人很用心學(xué)卻很痛苦，之間的差異在于你喜歡與否。當(dāng)你很喜歡一件事情的時候，就算過程是很艱辛的，你也會覺得很快樂，覺得很幸福，因為你在做著你自己喜歡的事情；當(dāng)你在做著一件你不喜歡的事情時，就算只是一件芝麻綠豆的小事，你也會覺得很麻煩。
著名教育家蘇格拉底曾經(jīng)說過，世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。我從小喜歡畫畫，所以我的理想是將來能做一個小小的服裝設(shè)計師，這個理想說大不大，說小也不小，它是我心里的一個寶貝，一旦碰觸到就會覺得暖洋洋的。我想我會堅守自己的理想，做一個幸福的人。
《林清玄》 讀后感5
以前的我，認(rèn)為散文只是一種無趣的文章。覺得它沒有小說那樣波瀾起伏的情節(jié)，也沒有劇本那樣幽默搞笑的點子。 可是記得上二年級的時候，在圖書館里我和一位同學(xué)在找自己喜歡的一本書，可就在一瞬間，在我身后的一本散文書掉在了地下，我想要撿起它，那位同學(xué)就說到：“咦，你平時不是不喜歡看散文的嗎？你就換換胃口唄！”我只好點點頭。
自從我看上了人生中的第一本散文書，就喜歡上了散文。其中散文中的許多語言，令我刮目相看。值得我去品味，值得我去欣賞。圖書館里讀的最多的也是散文，其中最喜一愛一林清玄，錢鐘書，朱自清，沈德鴻的文章。讀林清玄的散文就像聞到淡淡的茶香，沁人心脾，蕩滌心靈�？偰茏屇銓θ松兴形�。喜歡林清玄的散文還 有一種原因是因為喜歡他書中的淡雅與脫俗。讀他的文章雖然有時會有淡淡的哀傷，但是，哀傷過后更是對人生深刻的認(rèn)識和啟迪。這世界雖然富貴短暫，但只要我們愿意堅持一些更恒久的價值，就會發(fā)現(xiàn)還 是有許多事物愈久愈醇。----------他的散文，文筆流暢清新，表現(xiàn)了醇厚、一浪一漫的情感，在平易中有著感人的力量。
有人常說，人生有三種美：人品美，心靈美，外表美。但是在我看來，外表美是最最沒有價值的。自從讀了《林清玄散文集》之后，我發(fā)現(xiàn)，只有人品美和心靈美同在，才是真正的美。這種美是一般人不能懂得的，只有深深地體會，才能發(fā)現(xiàn)一些人深處的美麗與善良。而這種美，只有在林清玄的散文中才能體會到。
其中，在《林清玄散文集》這本書里面有一篇文章令我印象深刻，它叫《生命的酸甜苦辣》。這篇文章雖然在這本書里面并不是特別的出色，但是這篇文章在我眼里十分深刻。每一種植物，都有它自己的特一性一。酸甜苦辣，就仿佛是人生中的`四個調(diào)料，甘蔗頭尾皆甜，檸檬里外皆酸，苦瓜連根都苦，辣椒則中邊全辣。這四種植物都有它自己本身的特一性一。有些植物是與生俱來的味道，即使放在水深火熱的鍋里炒煮都無法改變它自己本身的味道。人生中如果只有甜，沒有苦，那也是多么可怕的事情。
記得有一天，我與好朋友走在路上，她一直囑咐我不要在路上看書，可我不聽她的囑咐，一直看書。在路上就摔了一跤，幸虧沒有摔出一血來，不然就慘了。想到了這件事，就仿佛自己遇到了人生中的苦，上天想讓我嚼一嚼這苦的味道，所以才發(fā)生了這件事情。這篇文章讓我懂得一張畫，一碗菜，一條路上，經(jīng)歷了酸甜苦辣這四種味道才能把人生變得豐富多彩。
我一愛一它，這本從我二年級就開始有著印象不同的散文書；我一愛一它，這本令我懂得了許多道理的書；我一愛一它，是因為有著有趣故事的書。
《林清玄》 讀后感6
寧靜的夜晚，幕色漸深沉，泡一杯清茶，獨坐在一盞散發(fā)溫和光線的臺燈下，和著淡淡墨香，靜靜地閱讀著《林清玄散文集》。此時微風(fēng)習(xí)習(xí)，四周一片安詳與靜謐，不知不覺我已經(jīng)靜下心來，走進了林清玄那淡雅清新的“禪語”天地。
翻開第一頁，我就被書的目錄所吸引：《暖暖的歌》《發(fā)芽的心情》《黃昏菩提》……。迫不及待地欣賞完第一篇文章，我已深深地陶醉在林清玄散文中獨有的清新氣息中，品哲學(xué)之理，聽禪經(jīng)之音，感覺是那么美妙。他的文章猶如一道山泉緩緩流淌我的心中，他的文字猶如一股真淳的涼風(fēng)慢慢安撫我浮躁的心靈。一切是那樣的自然安靜與空靈轉(zhuǎn)動，專注于字里行間的溫柔，我仿佛聽到一位禪師低低柔柔地說教著禪意，清淡而溫婉，我的心里灑進了陽光的溫暖。
我喜歡讀林清玄的散文，喜歡他的文字所特有的淡香，如一縷蓮花般的沁香又如現(xiàn)代繁雜人世的凈土，走進他的文字，豁然開朗，放下雜念，起伏跳躍的心兒也就此慢慢靜下。正如《黃昏菩提》中寫到：“凡是樹，就會努力生長；凡是人，就不會無端墮落。凡是人就會有人的溫暖；凡是樹，就會有樹的風(fēng)姿�！薄案卸鬟@人世的缺憾，讓我們警醒不至于墮落；感恩這溫暖，讓我們走出匆忙或無知，找到生命之泉�！绷智逍们逖耪鎿吹奈淖制諏幈娚男撵`。他的文章似春風(fēng)吹散人們心里的陰霾，樂觀面對挫折，他讓每天忙于生計的人們能放慢匆匆的步伐，細(xì)觀花開靜聽雨聲，體會人生的豐富多彩與不虛此行。他的筆風(fēng)細(xì)膩與淡雅讓我震驚，一個陽剛堅毅的男作家竟絲毫不遜色于當(dāng)代女性作家的婉轉(zhuǎn)與柔情。剛?cè)嵯酀凰梦淖衷忈尩们〉胶锰�，宛如一片花瓣落在水面泛起微微漣漪，留下無盡的遐思。
我喜歡林清玄的散文，平易近人中又有靈光在閃動。林先生是一個徜徉于文學(xué)海洋里的修行者，他的心境純潔，他的文章就像一幅素描，簡單幾筆就能勾勒出一個紛繁復(fù)雜的人的心底世界。我驚羨于他有如此深厚的文學(xué)功底，幾句平淡而雋永的話語，卻是精靈在靈活的飛舞；幾個簡單樸實的生活小故事，卻足以讓人一遍遍反復(fù)拜讀，去傾聽林先生的心聲，去尋找自己一路走來和他相似的身影�？础缎睦锏腵百合花開》：“大其愿，堅其志，細(xì)其心，柔其氣。”林先生的人生準(zhǔn)則在野百合身上得到了完美的體現(xiàn)，這篇散文所展現(xiàn)的也正是林先生做人做事的最高境界：以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙�！币恢晷⌒〉囊鞍俸�，一個小小的心愿，為了心中美好的心愿無比執(zhí)著與堅韌，一朵小花演繹了一段美麗的感人故事，凈化了無數(shù)顆澎拜的心。
夜色更深，輕輕將書合上擁在懷里，閉目凝神，空氣中似乎也彌漫了禪的氣息�！笆朗码x戲一步遠(yuǎn)，人生離夢一步遙�！蔽覀兗�(xì)細(xì)欣賞著林清玄散文的文字魅力，讓這些素靜充滿禪意境的文字把我們的心燈點燃，將心底照亮。接受陽光的溫暖穿透與微風(fēng)的涼爽輕拂，讓我們和《林清玄的散文集》一起靜心聽禪語，素心勇向上吧。
《林清玄》 讀后感7
散文的精髓是形散而神不散。讀一篇好的散文，就像在炎熱干燥的沙漠里逢著一片綠洲，滿心裝滿了欣喜與崇拜。朱自清的散文《荷塘月色》真正地將我推進了散文的殿堂，但只是崇拜他的文筆，并沒有激起感情的陣陣漣漪，好像內(nèi)心的一片天地是空虛的一般，林清玄的散文卻總能引起思想的共鳴。
林清玄帶給我的是感動與崇敬，不是因為他是作家，而是他的寫作思想風(fēng)格全都扣住了我的心弦，仿佛迷惘的心找到了方向般清澈明亮。我的一切，不再流浪，而是有了自己的定位。
是一個佛教的信奉地，而林清玄的思想里也融進了佛教的'質(zhì)地。佛曾曰：一切因緣而起。而我與它的第一次邂逅卻是奇妙而朦朧的，也許這是緣的造化吧。放飛思想，在文字的跳躍里，自由的呼吸著。文字能反映一個人的性格，在穿梭的進行中，你會發(fā)現(xiàn)樂觀是他的主旋律。雖然出身卑微，但卻堅信自己的夢想，他總會把困難與挫折當(dāng)成人生的經(jīng)歷，童年的滿身光輝是他寫作的根本源泉。他如苦難的沙子般處處沉淀，漸漸將他的靈魂磨礪成了 耀眼的珍珠，不是每個恩都配得起那些苦難的。尼采曾說過，生命是一條毯子，整個生命。
他的散文樸實、優(yōu)雅，而他的安靜卻是他最豐富的色彩。一顆煩躁的心會被洗滌的透徹明靜。讀他的散文才深刻體會到了他所表達(dá)的含義：時間不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。我們渴望交流但卻將心靈禁錮起來，怎能化解氤氳的陰霾?通過他的心與你的心的交流，會讓力量穿越時空隧道流進你的靈魂里。手捧著書，斟酌每個字，都會漾起心中的溫暖。
漂泊是他的命運，也成就了他的性格，但他卻用一種花開的聲音溫暖了我的世界。佛曰：一花一世界;農(nóng)曰：一葉一菩提。沒有相對的答案，只要符合了內(nèi)心的感覺，就能獲得心靈上的寧靜。在這個物欲橫流的社會，誰也不是誰的誰，而林清玄的文字表達(dá)出來的內(nèi)涵卻是我靈魂的根本，不希望現(xiàn)實的落寞隱埋了內(nèi)心的平和寧靜。
時間在旋轉(zhuǎn)，日歷再翻頁，而林清玄的散文將經(jīng)得起歲月年輪的考驗，通過他的散文，我知道世間萬事的一切取決于你自己生活和心靈的視角�；ǘ湎驴梢钥匆婁J利的刺，而在刺上，我也能看到斟滿陽光的花朵。
讀書的目的，不一定是增加了多少知識，有時學(xué)會了怎樣實現(xiàn)人生的價值是非常關(guān)鍵的。其實人生半徑像水一樣可以拓展得更寬更長，而在他的散文里，我就像一棵讀懂了陽光雨露的樹，開始有了在陽光下茁長成長的跡象。林清玄對媽媽的愛是那樣簡單樸素，但卻是最真實的人生寫照。他有一顆漂泊的心，這也注定了如斷線風(fēng)箏的命運，不知會飄落到哪里。
讀他的散文像是在細(xì)數(shù)自己的人生，奇妙無瑕。
《林清玄》 讀后感8
生活里的很多記憶像是一個個小小的旅店，而人像乘著一匹不停向前奔跑的驛馬。
每次回頭，過去的事物就永遠(yuǎn)成為離自己而去的小小旅店，所有的歡樂與悲痛，所有的沉淀與激情，甚至所有的成功與失敗都在旅店里，到當(dāng)天傍晚我們就要投宿到另一個旅店了。
每天的睡去，是一個旅程的終點。每天的醒來，是一個旅程的起點!
身如流水，日夜不停流去，使人在閃滅中老去。
心如流水，沒有片刻靜止，使人在散亂中活著。
我也愿意學(xué)習(xí)蝴蝶，一再地蛻變，一再地祝愿，既不思慮，也不彷徨；既不回顧，也不憂傷。
在我們不可把捉的塵世命運中，我們不要管無情的背棄，我們不要管痛苦的創(chuàng)痕，只要維持一瓣香，在長夜的孤燈下，可以從陋室的胸中散發(fā)出來，也就夠了。
如果內(nèi)心的蝴蝶從未蘇醒，枯葉蝶的一生，也只不過是一片無言的枯葉。
但它從內(nèi)心中蘇醒，造就了又一個生命奇跡。人生亦是如此，今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快樂，這就是成功。因為在這一過程中，我們的內(nèi)心更加完美，強大，堅定。這便是成功!!!!
內(nèi)心完美的人，對順境逆境都心存感激，讓自己用一顆柔軟的心包容世界。柔軟的心最有力量。在匆忙地通過斑馬線的.人群中，我們通常不會去注意行人的姿勢，更不用說去注視行人的臉了。我們只是想著，如何在綠燈亮起時，從人群前面呼嘯過去。
上一刻，我們可能幸福地流淚；下一刻，我們可能悲哀地哭泣。但，路，總是不斷地，河，總是不停地，向前穿行。
人生里退后一步并不完全是壞的，如果在前進時采取后退的姿勢，以謙讓恭敬的方式向前，就更完美了。
前進與后退不是絕對的，假如在欲望的追求中，性靈沒有提升，則前進正是后退；反之，若在失敗中挫折里，心性有所覺醒，則后退正是前進。
當(dāng)我知道每一個我，每一個自己都是稍縱即逝，下一個自己是全新的。這想法使我充滿了啟示，總使我有更深沉的感激，更非凡的勇氣，去建造未來的自己。
改變是可能的！開悟是可能的！
黑夜無論怎樣悠長，白晝總會到來。
雖然明天還會有新的太陽，但永遠(yuǎn)不會有今天的太陽了！誰見過人蓄養(yǎng)鳳凰呢？誰見過人束縛月光呢？一顆流星自有它來去的方向，我有我的去處。
在青春的掩護下，頹廢是勇氣，懶惰是反抗，空虛是性感。但你要做你自己，因為別人都有人做了。
對未來真正的慷慨，是把一切都獻(xiàn)給現(xiàn)在。
于歲月，我們走過了許多春夏秋冬；于人生，我們經(jīng)歷了許多冷暖炎涼。
我總相信，在更深更廣處，我們一定要維持著美好的心，欣賞的心，就像是春天想到百合，秋天想到芒花，永遠(yuǎn)保持著預(yù)約的希望！
《林清玄》 讀后感9
讀了《清歡》我深有感觸，因為讓我想起了大都市里的人追求世俗的生活正應(yīng)證了《清歡》中一段話，現(xiàn)代人的歡樂，是到油煙爆起，衛(wèi)生堪慮的啤酒屋去吃蟋蟀，是到黑無暗地不見天日的卡拉OK去亂唱一氣，是到鄉(xiāng)村野店，胡亂搭成的土雞山莊去豪飲一番。以及到狹小的房間里做方城之戲，永遠(yuǎn)重復(fù)著摸牌的一個動作。
“為什么現(xiàn)代人不能過著清歡的生活，反而以油為歡，以清為苦呢？”
是�。‖F(xiàn)在的人以俗為樂，以濁為歡，他們的身上只有俗這個字，像這種人會懂得清歡嗎？
這篇文章告訴了我們生活在一片世俗的城市里，是永遠(yuǎn)找不到清歡的，當(dāng)一個人以濁為樂的時候。就很難體會到生命那種清明的清爽的滋味，只能被世俗代替。而在“歡樂已盡，濁心再起”的時候，人間只會愈來愈無味了，世間也會越來越世俗，根本體會不到歡愉。這篇文章，帶給了我深深的體會，清歡這種清淡的歡愉不是來自別處，而是來自對平靜的疏淡的，簡樸遠(yuǎn)離繁華的生活的一種熱愛。
正是人們生活在世俗中，對這種生活從沒有了追求，所以也不明白清歡的樂趣。
當(dāng)人們盡情享受著大都市里的一切繁華與昌盛，享受著那種假的寧靜實際上是多么悲慘。不會體會到清歡不會體會到那種簡樸，疏淡，平靜的生活的悠閑與自在。永遠(yuǎn)品嘗不到清歡的樂趣，清歡是一種真正脫離世俗而追求清淡的.愉悅，而有些生活在大都市里的人仍滿腦子盡是世俗的想法。已經(jīng)與世俗合為一體了，哪里還追求清歡。是啊！世俗已侵占了他們的心，高興了，就跑到充滿濃熏煙油味的小地方去吃著一些不衛(wèi)生的燒烤，那些燒烤背后是那惡心不衛(wèi)生的制作過程。而且還說一些粗話，猜拳。
不高興還打人，這些就是我們生活的大城市充滿了太多的世俗，我們無奈，清歡的蹤影沒有了，其實這篇文章傳遞給我們的是，現(xiàn)代人丟失了對簡樸生活的熱愛，失去了清歡，從而變得墮落。而對失去了清歡林清玄先生則是發(fā)出了一種哀嘆。人們走向了世俗，拋棄了清歡，清歡為什么沒人追求，正是人們已經(jīng)對這種簡樸的生活有了厭惡，才去追求那世俗。
想想過著那種寧靜生活與世隔絕的人，他們追求著真善美、追求著清歡多么幸福。是啊！那才是一種自然一種真實的快樂，而不是那些“愚蠢”者所認(rèn)為的世俗的快樂。難道清歡就這樣在人們記憶的長河中被抹去。世俗成為了人們的新追求，這便是我對這篇文章的感受。我希望人們都覺醒吧，棄惡從善，放棄世俗吧，選擇清歡，想想山中的垃圾，想想海中的易拉罐，想想那些堆放在街上的垃圾廢物。人們你們還覺得這些污染不夠嗎？不覺得被世俗“渲染”得不夠嗎？
《林清玄》 讀后感10
故 鄉(xiāng)
文中他寫到一個浴著光輝的母親，雖然不是他的母親，但天下的母親一般的愛子心。就是一句寶貝不怕，便透露出一個母親對孩子無限的關(guān)懷。某些感動就是從這些細(xì)枝末節(jié)衍生出來的，不必轟轟烈烈，就是那么一句話，而生活中所見到的也許比一句話更簡短粗略，但卻實實在在。作者的眼睛就是如此善于抓住生活中的點滴，被人遺忘的點點滴滴，在他的筆下重現(xiàn)，帶給人真實的觸動。父母包容著我們的放縱、任性、壞脾氣，也許我們應(yīng)該對父母說出自己的心意，不帶半點羞澀地毫無保留地道明，正像他們給予我們毫無保留的愛。
對于故鄉(xiāng)，我沒有感慨，和父母整天如影隨形更沒有獨自出過遠(yuǎn)門，沒有體會過思鄉(xiāng)的離愁別緒。但作者在文中將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系起來，我忽然就覺得，也許它比我想的遠(yuǎn)有意義的多。作者說，他出門旅行時總帶著一杯故鄉(xiāng)的水土，那會給他力量，因為那里面承載的不只是故鄉(xiāng)之愛，還有母親的祝福。中國有句古話：兒行千里母擔(dān)憂，說的不就是如此么？鄉(xiāng)情中，更多夾雜的是親情吧，對親人對故友的思念。在飛速發(fā)展的時代，越來越多的人走進了城市，故鄉(xiāng)對很多人來說已經(jīng)成為了久遠(yuǎn)的記憶，故鄉(xiāng)的淪陷也成為許多人心中的.隱痛。難怪古人把“鄉(xiāng)愁”唱成了絕響。
書中不經(jīng)意間泄露出來的陽光，也總讓人心安，舒適。那些是字里行間的溫柔，那些陽光是作者想要給予讀者的最神圣的禮物。那句“不論世事如何變幻，人世多少凄涼，即使你到了邊疆，陽光也會灑在邊疆”總是讓人莫名地感動。陽光何處不在，如心里的念想一般，去往何處都不會消逝。匆匆流年有愛的陽光到處溫暖。
電視上，經(jīng)常能看到這樣的畫面：白須飄飄的高僧，靜靜端坐在蒲團上，說話不急不躁，像一縷青煙。
林清玄的散文里總有一股清新的氣息，許是有流水的聲音，許是灑進了陽光的溫暖，又許是有風(fēng)吹過的清涼�？傊�，這一切都使你不得不安靜，當(dāng)你翻開這本書的時候，已有彈奏琴弦飄出的琴音安撫著你浮躁的心。不知不覺間心緒便游走在這字里行間的溫柔，穿梭在作者編織著的文字這張網(wǎng)里。這便是一本書的魅力。像是一個禪師在向你說教，聲音低低的，柔柔地，卻絲毫不差地進入你的耳中，落入你的心里，在心靈的湖底里聽到了石子入水的輕響。捧著它，便是一生一世的永恒。
所以，花季的時候，不要忘了在自己那一畝心田里種一點夢的花。
每個人心里一畝一畝田
每個人心里一個一個夢
一顆呀一顆種子是我心里的一畝田
用它來種什么用它來種什么
種桃種李種春風(fēng)
開盡梨花春又來
那是我心里一畝一畝田
那是我心里一個不醒的夢
《林清玄》 讀后感11
“人間有味是清歡，所有含蓄婉轉(zhuǎn)、深沉內(nèi)斂的事物，都只是為了更好地沉淀，洗盡鉛華，
人間有味是清歡讀后感。如果有一天，當(dāng)你踏遍歲月千山萬水，嘗遍世情風(fēng)霜百味，依舊可以回到最初的明朗、清白，則為真正的樸素、真正的清歡�！�
央視節(jié)目《百家講壇》中的于丹《論語》心得一經(jīng)播出就給大眾留下了深刻印象，于丹這個名字也似乎走進了人們?nèi)粘５纳鐣町?dāng)中，很多人因此了解、認(rèn)識了于丹。而我真正的開始了解于丹，是因為半首詩的緣故。“浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照�！边@兩句正是出自北宋詞人宋祁《玉樓春·風(fēng)前欲勸春光住》的下片。于丹在這兩句詩的后面寫到：中年況味，手中的酒杯換了茶盞，不勸斜陽。甚喜，這句簡短的話中所潛在的境界正是我想在青年轉(zhuǎn)變中年過程中所追求的，盡管過去從未仔細(xì)研究過于丹教授的作品，但僅此一句就讓我從內(nèi)心感受到我與于丹教授在精神上的追求有某些志同道合。
“當(dāng)你因為沒有鞋穿而哭泣的時候，想想那些失去雙腳的人”。我們都知道在這個宇宙當(dāng)中運動是絕對的，而靜止是相對的，同理，當(dāng)我們靜下心來仔細(xì)想想的時候會不會發(fā)現(xiàn)，幸運與不幸亦是如此呢？其實人人都有一些被別人羨慕的幸福，但不要虛構(gòu)著別人的幸福，浪擲了自己手中握住的價值。正如于丹教授所說，如果想明白這一點，也許你的日子也在被別人暗暗羨慕著。小時候總覺得自己擁有的太少，所以以此抱怨父母、抱怨家庭，而逐漸長大以后才發(fā)現(xiàn)，原來一直以來都真的只是自己想要的東西實在太多。至今我還會被老同學(xué)調(diào)侃說，還記得上小學(xué)那會兒，每天穿著花襯衫坐著小車上下學(xué)。回想起十幾年前還是孩子的時候并沒覺得那有什么特別，但也就是在那個時候原來我也被很多同齡人羨慕。
現(xiàn)在我時常覺得自己很幸運，在經(jīng)歷大大小小的坎坷以后，生活帶給我的更多是成長與成熟，而不是傷害。
“有很多人用了畢生的努力，默默完成了對別人的成全”。人生沒有所謂的彎路，我們都是順著每一步才抵達(dá)今天，所有的偶然與必然，只要你信任這些生命的成全與托付，總會對歷史的軌跡和當(dāng)下的`容顏做出解釋。站在現(xiàn)在，你會知道你的未來應(yīng)該要成為什么人，你怎么才能不辜負(fù)曾經(jīng)的成全與托付，你怎么才能在無常當(dāng)中一步一步把恒常走得更好。人生就是一個循環(huán)，一個有幸福感、被成全的人，他會不斷用善念去成全別人。善良與愛，才是人性中最蓬勃的種子，可以薪火相傳。
在成長的路上，我們一直被父母成全；在求學(xué)的路上，我們一直被老師成全；在職場的路上，我們一直被領(lǐng)導(dǎo)成全……我們?nèi)缃竦谋怀扇c托付，難道不是為了將來對別人的成全與托付么？將來的某一天，我們也要為人父母、也許還要為人師長、為人領(lǐng)導(dǎo)，不是嗎？
漫漫人生，有味清歡。一念既起，就拼盡心力在當(dāng)下完成，那一刻當(dāng)下，也就算是真正實在的擁有了。
《林清玄》 讀后感12
開始關(guān)注林清玄的作品，是從《有風(fēng)格的小偷》一文開始，一篇文稿間出乎意料的善意的贊賞，改變一個人的人生軌道，從此，世上又多了一個善良的靈魂。確實，拿著放大鏡去看別人的缺點是件容易的事，但是，拿著顯微鏡去找一個劣跡斑斑的人身上的優(yōu)點卻不是誰都能夠做到，但是，林清玄做到了。恬淡自然，字間總不自覺透出禪味，小小的故事折射大大的哲理，這就是林清玄的文章，沒有華麗的辭藻，卻在不經(jīng)意間讓人深思人生道理。讀林清玄的文章，我那原本浮躁不安的心會旋即安定下來，解開心鎖，放下心中的負(fù)擔(dān)。
簡單平實的生活故事，蘊含著細(xì)膩的情感，幾句平淡的話語，足以讓人一遍遍地反復(fù)回味，這就是林清玄散文的'魅力。我喜歡在床頭放著一本林清玄的書，睡覺前細(xì)細(xì)地閱讀幾篇，來一次心靈的洗滌方可安靜地睡去，一切禪理在夢中參透。
他說：“山谷的最低點正是山的起點，許多走進山谷的人之所以走不出來，正是他們停住雙腳，蹲在山谷煩惱哭泣的緣故�！睙o數(shù)的低谷，使我們在挫敗中流淚，不是說不允許哭泣，你能夠蹲下來好好抱抱自己，但是，請不要放下，山的明媚就在山的頂點，你需要做的是整理一下情緒重新攀登，堅持不懈、努力追求，人生又是一片春光燦爛。
他說：“生命是在水上寫字，第二筆還未落下，第一筆已流到遠(yuǎn)方。”時光如潺潺流水，抓不住的它一點點地在流逝，生命一點點地在逝去，再長也但是數(shù)十年，人生有多少個十年能讓我們揮霍呢?珍惜吧。大學(xué)，就這么過了三個學(xué)期，我又做了什么呢?當(dāng)初的理想呢，我與它的距離又變小么?我在思量著，也困惑著。
他說：“安靜無言并不是陷入空白，而是有一個更深廣、更澄明的所在;最好的表達(dá)是沉默，而不是語言。”應(yīng)對誤解，請選取沉默;應(yīng)對挫折，請選取沉默;應(yīng)對辱罵，請選取沉默。有時候，解釋是剩余的，那時候沉默，能是最有力量的語言。
他說：“‘世界光如水月，身心皎若琉璃’，這個世界的水月不再光明剔透了，做為一個渺小的人，只有維持自心的清明，才能在這五濁的世間唱一首琉璃之歌吧!”還是那個淡水河口，但是周圍的風(fēng)景已經(jīng)變了，不是以前那個美得單純的河口，“少年時代的情懷與往事，都已經(jīng)去遠(yuǎn)了，是鏡花，也是水月，由于一條河的敗壞，更感覺到那水月鏡花是虛幻不實的”。然而，心若仍然是純粹的，純凈如琉璃，這個世界的渾濁便不會將我們侵蝕，給自己的心留一片凈土吧，哪怕你已經(jīng)看過太多的黑暗!
那一切的水月河歌，雖曾真實存在過，卻已默默流失，這就是無常。
是的，也許只有他——林清玄，才能寫出這樣的文字：
如果我們的內(nèi)心就是一個花園，人生的哪一天不是最美的花季呢?
如果我們的內(nèi)心春風(fēng)洋溢，人生的哪一個時候不是最好的春天呢?
如果我們有著憐愛、珍惜、欣賞的心，即使在人生的無寸草處行走，也會看見那美麗神奇的一瞥。
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