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藤野先生讀后感通用15篇
當(dāng)品味完一本著作后,相信大家的收獲肯定不少,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編為大家收集的藤野先生讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
藤野先生讀后感1
提起愛(ài)國(guó),腦海中不僅會(huì)涌現(xiàn)出很多熟悉的人和詩(shī),文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”、陸游的“死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同”、 岳飛的“莫等閑,白了少年頭,空悲切!”等。但我印象最深刻的還是魯迅先生,特別是讀了〈藤野先生〉這篇文章之后我更是敬佩他的愛(ài)國(guó)精神!刺僖跋壬凳囚斞杆鶎懙囊槐拘≌f(shuō)〈朝花夕拾〉中的一篇文章。這篇文章雖然是一篇寫人的文章,但魯迅就是通過(guò)文章中一些隱含的意思,諷刺了當(dāng)時(shí)腐敗社會(huì)一些中國(guó)人的愚昧與無(wú)知。
其中這樣兩個(gè)鏡頭給我留下了深刻的印象:其一是作者在日本留學(xué)時(shí)一次中成績(jī)中等,卻遭到了日本學(xué)生的'誣蔑。在他們的心目中,中國(guó)人是十分愚笨的,就是這樣中等的成績(jī)他們都認(rèn)為是抄襲來(lái)的。其二是作者在觀看影片時(shí),當(dāng)看到中國(guó)人被槍殺的場(chǎng)面時(shí),魯迅卻心如刀割。被槍殺的是中國(guó)人,圍觀的也有中國(guó)人,居然還和外國(guó)人一起高呼“萬(wàn)歲”,真是愚昧之至?上攵,當(dāng)時(shí)魯迅是多么的憤怒和傷心,他覺(jué)得光救國(guó)人的身體是不行的,更重要的是要拯救國(guó)人的靈魂,讓他們堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。因此魯迅毅然決定放棄自己喜歡的醫(yī)學(xué),用文學(xué)之筆去換醒國(guó)人的麻木思想。
現(xiàn)在我們的祖國(guó)繁榮了,富強(qiáng)了,要想立足于世界之顛,需要更多像魯迅一樣愛(ài)國(guó)的中國(guó)人,所以我決心像魯迅一樣做一個(gè)關(guān)心國(guó)家的人,讓中國(guó)從此不再受外人的鄙視。
藤野先生讀后感2
魯迅初到日本留學(xué)時(shí),看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡。也正是這樣他去了仙臺(tái),在那里與藤野先生相識(shí)。藤野先生為魯迅添改講義,為學(xué)生糾正解剖圖,他關(guān)心解刨實(shí)習(xí),他毫不掩飾地向我了解裹腳。
在我們的生命中都會(huì)有一個(gè)對(duì)自己影響很深的,令我們終身難忘的老師。無(wú)論他教了你什么,你學(xué)會(huì)了什么,你總會(huì)有所改變,有所感悟。在魯迅的學(xué)生生涯中,也有這樣一個(gè)令他難忘的老師——藤野先生。
在這一個(gè)個(gè)片段中,我看到了一群忘國(guó)、忘族、忘志的學(xué)生。一個(gè)個(gè)好玩縱樂(lè)。在看中國(guó)人被屠殺的時(shí)候,竟一個(gè)個(gè)拍掌歡呼:“萬(wàn)歲!”他們?nèi)ト毡臼菫榱藢W(xué)習(xí)知識(shí)、報(bào)效祖國(guó)。沒(méi)想到離開中國(guó),倒改變了他們的.心——他們的志心、族心、國(guó)心。他們?nèi)チ魧W(xué)倒像去移了民,換了心,賣了國(guó)!在這些片段中,與之相反的恰是身為日本人的藤野先生。我看到的,是那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的滕野先生;那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛(ài)有加的滕野先生;那個(gè)毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生!這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅會(huì)說(shuō):“在我所有認(rèn)為的我?guī)熤,他是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)!弊鳛橐幻麑W(xué)生,能夠在生命中遇見(jiàn)這樣的,對(duì)自己亦師廣亦友的老師,真是人生中的一大幸運(yùn)。作為一名學(xué)生,我們的老師是一個(gè)引導(dǎo)。我們還需要志向、需要祖國(guó)、需要民族,才能真正強(qiáng)大。
藤野先生讀后感3
人的一生面臨著很多的選擇,在無(wú)數(shù)的選擇中,生命長(zhǎng)河也源源不斷地流過(guò).每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼,你會(huì)有所感悟.
《藤野先生》中魯迅的棄醫(yī)從文固然是令人為難的選擇,陶淵明的歸隱山林也是他的選擇…….在我的生活中也存在著許多的選擇.
幼年時(shí)的玩具的'選擇對(duì)于我來(lái)說(shuō)就是天大的事,每每從玩具店經(jīng)過(guò),我便要求爸媽給我買玩具,可只能選擇一樣,我瞧瞧著,瞧瞧那,再瞅瞅那,實(shí)在難以選擇.著番情景唯有用”魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來(lái)形容,而偏偏”兩者不可兼得.我雖無(wú)”舍生取義”的斷然.但也終究選擇了自我的最愛(ài).我學(xué)會(huì)了選擇也無(wú)非從著開始.
稍大寫后,上了學(xué),難免回遇到選擇題,選擇,選擇,其基本可是是像這些選擇題一般.滿眼的A,B,C,D就等著你如何選擇.應(yīng)對(duì)這種選擇,憑你的不再是自我的最愛(ài),它靠的是運(yùn)用知識(shí),思想,用智慧,遇到這種選擇,唯好好的動(dòng)一番腦子才是上策.
平時(shí)常說(shuō)”機(jī)會(huì)靠自我機(jī)把握”著著實(shí)不錯(cuò),上次有個(gè)語(yǔ)文作文競(jìng)賽,教師要求想?yún)⒓拥陌盐恼陆唤o他,我一向在猶豫,交還是不叫交,不交了有太可惜,著可是一個(gè)大好機(jī)會(huì),可我又怕丟人現(xiàn)眼,念頭一向在不交與交的海岸邊徘徊.直到最終,我爺沒(méi)交,應(yīng)對(duì)參加與不參加,我選擇了放棄這個(gè)機(jī)會(huì),著純屬我頭腦發(fā)熱,做了錯(cuò)誤的選擇………
在生活中,還需要選擇如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重選擇,若為以后想想,等到中考,那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇,記住必須慎重,理智,做出最好的選擇!
應(yīng)對(duì)選擇,你該怎樣辦
藤野先生讀后感4
"在我認(rèn)為我?guī)熤,他是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)!濒斞赶壬@樣說(shuō)。
他是誰(shuí)?沒(méi)錯(cuò),他就是令所有學(xué)生都愛(ài)戴、敬重的老師——藤野先生。
這篇《藤野先生》出自魯迅先生的《朝花夕拾》。文中,魯迅描述了當(dāng)時(shí)“愛(ài)國(guó)的”“清國(guó)留學(xué)生”在日本的生活窘?jīng)r:備受那些具有狹隘民族觀念學(xué)生的排斥,這是魯迅厭惡不已的。
在這樣的狀況下,作為日本老師的藤野先生,他對(duì)來(lái)自中國(guó)的留學(xué)生魯迅沒(méi)有任何傲慢與偏見(jiàn),沒(méi)有用大家固有的弱國(guó)、腐朽形象去看待、嘲笑魯迅和他的同胞們,反而在教學(xué)上更加地關(guān)心和照顧魯迅。
雖然有時(shí)候藤野先生自己不修邊幅,但對(duì)于自己的學(xué)生,卻生怕他上課記不全講義,每周仔細(xì)地幫魯迅修改講義,對(duì)魯迅的學(xué)習(xí),關(guān)懷的細(xì)致入微。
魯迅畫解剖圖時(shí),血管位置不正確,藤野先生不僅給他重新改正,而且還幽默地告訴魯迅,解剖圖不是美術(shù),實(shí)物是什么樣子就要照原樣畫,藤野先生教學(xué)一絲不茍,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真。
藤野先生是一個(gè)純粹的教育者,他對(duì)每個(gè)學(xué)生都有著熱切的希望、不倦的教誨和一顆播種知識(shí)的心。
小而言之,是為學(xué)生,就是希望學(xué)生們能學(xué)有所成,走出一片廣闊的天地。
大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望醫(yī)學(xué)能發(fā)展得越來(lái)越好,挽救更多人的生命。
這大概就是魯迅在很長(zhǎng)時(shí)間后還能記著和感激藤野先生的`原因。
雖然教的時(shí)間不長(zhǎng),但在魯迅心里,在我們讀者的心里,藤野先生的人格是偉大的,令人尊敬的。
藤野先生讀后感5
《朝花夕拾》是魯迅先生對(duì)早年生活的一種追憶,里面有他對(duì)童年生活的回憶,也有他對(duì)教師和朋友的記憶。以前我就讀過(guò)里面的《藤野先生》一文,對(duì)他描述的那個(gè)又黑又瘦,教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處熡∠笊羁獭?/p>
這篇文章里“大概是物以稀為貴吧,北京的白菜運(yùn)往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為“膠菜”;福建野生的蘆薈,一到北京就請(qǐng)進(jìn)溫室,切美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺(tái)也頗受了這樣的優(yōu)待,不但不收學(xué)費(fèi),幾個(gè)職員還為我的食宿操心”,對(duì)這一段我印象深刻。
從這篇文章里學(xué)習(xí)魯迅先生的寫作方法,他先以北京的白菜運(yùn)往浙江,尊為“膠菜”,福建野生的蘆薈運(yùn)往北京,美其名曰“龍舌蘭”作鋪的,再寫他在仙臺(tái)所受到的優(yōu)待,就水到渠成,從中也能夠看出魯迅先生的謙遜情懷。
這一篇是敘事散文,從文中充分表現(xiàn)出魯迅先生的愛(ài)國(guó)精神,因?yàn)闊o(wú)法茍同于當(dāng)時(shí)中國(guó)人的態(tài)度,為了喚醒,拯救當(dāng)時(shí)已經(jīng)麻木的中國(guó)人,他也在此時(shí)改變了學(xué)醫(yī)救國(guó)的初衷,雖然從此與藤野先生分別,但藤野先生嚴(yán)肅認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度萂真摯無(wú)私的愛(ài)給了魯迅極大的鼓舞!懊慨(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn),并且增加了勇氣,于是點(diǎn)上一支煙,又繼續(xù)寫此為“正人君子”之流所深惡痛疾的`文字。”
魯迅先生是一位偉大的文學(xué)家,思想家和革命家,也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的奠基人。從他的文章中不但能夠?qū)W到高超的文學(xué)寫作技巧,還能夠從中學(xué)習(xí)他的高風(fēng)亮節(jié)的情操和那無(wú)謂的革命精神。
藤野先生讀后感6
魯迅是懷著一腔赤誠(chéng)從東京到仙臺(tái),他不愿整日面對(duì)那些迂腐的同胞,成了第一個(gè)仙臺(tái)的中國(guó)留學(xué)生,食不果腹也好,至少這里沒(méi)有讓他為了別人的身份而感到恥辱的人。
他認(rèn)為他能快活著學(xué)成,回國(guó),治病救人,可人心又是何其難醫(yī)?影片里的中國(guó)人看著同胞慘遭屠殺是麻木的,中國(guó)是一個(gè)只有需求沒(méi)有追求的國(guó)家,魯迅才反應(yīng)過(guò)來(lái)。他認(rèn)為人健康了,就能擺脫“東亞病夫”的帽子,可他縱然千般能耐,醫(yī)出的也是一具具被自私與懦弱架空的健壯皮囊,被敵國(guó)當(dāng)作戰(zhàn)利品論功行賞。若說(shuō)中國(guó)人的劣根性是種子,中國(guó)人是花果,那魯迅也只能修修花葉,最終那果實(shí)還要被別人踐踏摘來(lái),他就是再如何努力,也動(dòng)搖不了根深蒂固的種子半分。放棄自己熱衷很久的事情是很難的,可魯迅還是因?yàn)橐徊坑捌銞夅t(yī)從文了。
他知道他學(xué)醫(yī)是為醫(yī)人,那么此時(shí)從文,是要醫(yī)國(guó),可僅憑魯迅一人想改換朝夕太難,也許少他一人也沒(méi)什么,他清楚這點(diǎn),可還是想勉力一試,萬(wàn)一他的哪部作品就成了中華民眾覺(jué)醒的轉(zhuǎn)折點(diǎn)了呢?再不然,縱使中國(guó)最后敗了,他也能讓后世知道。不是所有中國(guó)人,都甘做亡國(guó)奴,也有瘦弱的'“東亞病夫”會(huì)僅憑“華夏”這飄渺了五千余年的信仰而肝腦涂地在所不惜。他放下了手術(shù)刀,提起了筆桿,繼續(xù)在焦土上戰(zhàn)斗。他一直期盼著,讓他做出這個(gè)決定的影片里國(guó)人麻木不仁的臉被染上些色彩,即使是悲哀的也無(wú)妨,起碼中國(guó),終于要蘇醒了。
藤野先生讀后感7
人的一生面臨著很多的選擇,在無(wú)數(shù)的選擇中,生命長(zhǎng)河也源源不斷地流過(guò)。每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼,你會(huì)有所感悟。
《藤野先生》中魯迅的棄醫(yī)從文固然是令人為難的選擇,陶淵明的歸隱山林也是他的選擇……。在我的`生活中也存在著許多的選擇。
幼年時(shí)的玩具的選擇對(duì)于我來(lái)說(shuō)就是天大的事,每每從玩具店經(jīng)過(guò),我便要求爸媽給我買玩具,可只能選擇一樣,我瞧瞧著,瞧瞧那,再瞅瞅那,實(shí)在難以選擇。著番情景唯有用”魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來(lái)形容,而偏偏”兩者不可兼得。我雖無(wú)”舍生取義”的斷然。但也終究選擇了自我的最愛(ài)。我學(xué)會(huì)了選擇也無(wú)非從著開始。
稍大寫后,上了學(xué),難免回遇到選擇題,選擇,選擇,其基本可是是像這些選擇題一般。滿眼的A,B,C,D就等著你如何選擇。應(yīng)對(duì)這種選擇,憑你的不再是自我的最愛(ài),它靠的是運(yùn)用知識(shí),思想,用智慧,遇到這種選擇,唯好好的動(dòng)一番腦子才是上策。
平時(shí)常說(shuō)”機(jī)會(huì)靠自我機(jī)把握”著著實(shí)不錯(cuò),上次有個(gè)語(yǔ)文作文競(jìng)賽,教師要求想?yún)⒓拥陌盐恼陆唤o他,我一向在猶豫,交還是不叫交,不交了有太可惜,著可是一個(gè)大好機(jī)會(huì),可我又怕丟人現(xiàn)眼,念頭一向在不交與交的海岸邊徘徊。直到最終,我爺沒(méi)交,應(yīng)對(duì)參加與不參加,我選擇了放棄這個(gè)機(jī)會(huì),著純屬我頭腦發(fā)熱,做了錯(cuò)誤的選擇………
在生活中,還需要選擇如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重選擇,若為以后想想,等到中考,那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇,記住必須慎重,理智,做出最好的選擇!
應(yīng)對(duì)選擇,你該怎樣辦
藤野先生讀后感8
晚上躺在床子看書的習(xí)慣恐怕有十幾年了,不想這習(xí)慣還居然傳給了小孫子!不過(guò)爺孫倆有所不同,孫子躺在床上看書常常到半夜,入睡后則一覺(jué)睡到天亮。但我則常常半夜醒來(lái),于是開開床頭小燈,如后隨便在床上摸一張文滴周刊或拿一本書讀起來(lái),有時(shí)十幾分鐘就能重新入睡,有時(shí)讀出興趣來(lái)則要一小時(shí)左右。
昨晚半夜醒來(lái),拿起了前些日子在永輝超市買的號(hào)稱"世界最美的散文全集",讀起了魯迅寫的藤野先生。
藤野先生是魯迅在日本學(xué)醫(yī)時(shí)遇到的一位很負(fù)責(zé)任的老師,他不但把魯迅的課堂筆記拿去精批細(xì)改,添加了許多脫漏的地方,連文法的錯(cuò)誤也都一一訂正。這樣一直做到他所任的功課,骨學(xué),血管學(xué),神經(jīng)學(xué)。
魯迅在黑瘦先生的教育下自然取得了好成績(jī)。然而這高分被人誤解為泄題所得,他們認(rèn)為弱國(guó)國(guó)民是不可毹考60分以上的。這件事對(duì)魯迅很有刺激。而此時(shí),叉時(shí)逢日俄戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)在中國(guó)邊界進(jìn)行,自然少不了中國(guó)人參和其中,給俄國(guó)人做偵探,被日本人捕獲,要槍斃了,圍著看的也是一群中國(guó)人,萬(wàn)歲,他們都拍掌歡呼起來(lái),------這使魯迅改變了學(xué)醫(yī)的主意而改學(xué)文。
當(dāng)黑瘦先生知道后,無(wú)不為之惋惜。黑瘦先生的心血白費(fèi)了,魯迅用心地學(xué)會(huì)那些骨學(xué),血管學(xué),神精學(xué),解剖學(xué),都白學(xué)了,在后來(lái)真的`一點(diǎn)都沒(méi)用上?梢哉f(shuō)魯迅是白費(fèi)了一年的時(shí)光。但這并不防礙魯迅見(jiàn)識(shí)的增長(zhǎng),正因?yàn)轸斞赣羞@段不平常的經(jīng)歷,才使其精神頓時(shí)醒悟過(guò)來(lái),使其日后成為偉大的文學(xué)家是有一定淵源的。
但如今,在我看來(lái),所學(xué)非所用者普遍存在。我們的中學(xué)特別是高等學(xué)府對(duì)課程設(shè)制是否也應(yīng)該動(dòng)點(diǎn)腦筋,盡量做到學(xué)以致用呢。
藤野先生讀后感9
因此他成了魯迅的“第一老師”,他給了魯迅勇氣,讓他煽動(dòng)自己的羽翅飛向自己的天空,鼓勵(lì)著他的愛(ài)國(guó)精神。藤野先生的生命是一把燃燒的火,有熱、無(wú)熱地去溫暖人的甘田。藤野先生的生命是一片碧綠的草,有生、無(wú)生地去堅(jiān)定人心的動(dòng)搖。在家里,我們受到父母的呵護(hù)、親戚的關(guān)心;在學(xué)校,我們得到老師、同學(xué)的厚愛(ài)與鼓勵(lì);在社會(huì),我們也會(huì)得到人們的真誠(chéng)幫助;就是在大自然,我們同樣享受到它的恩澤。
我的心里對(duì)老師充滿感恩,對(duì)家人充滿感恩,對(duì)朋友也充滿感恩。我們與同學(xué)在學(xué)校這個(gè)大集體中生活學(xué)習(xí),日久天長(zhǎng),必然會(huì)產(chǎn)生一些誤會(huì)。假如產(chǎn)生誤會(huì)的雙方都很吝嗇,不肯向?qū)Ψ劫?zèng)送一個(gè)微笑,那么兩個(gè)人將會(huì)“有緣對(duì)面不相識(shí)”,從此擦肩而過(guò),成為永遠(yuǎn)的陌路人。假如你不想失去他(她),就送給他(她)一個(gè)微笑吧!不管產(chǎn)生誤會(huì)是因?yàn)樗?心高氣傲,還是因?yàn)槟愕哪驹G,不善表達(dá),都贈(zèng)送給他一個(gè)微笑,再厚的墻它也能穿透!微笑消除了我們之間的芥蒂,請(qǐng)做一個(gè)知恩圖報(bào)的人,感恩微笑吧!也許你曾經(jīng)人生失意,萬(wàn)念俱灰,無(wú)意識(shí)地獨(dú)自走在野徑上,你感到盡是世態(tài)炎涼。
猛然間,在路邊綻放的野百合進(jìn)入你的眼簾,你因那只搖曳著的百合而感動(dòng)得熱淚盈眶。為什么失態(tài)?是那枝百合花,微笑的百合花!花兒張著一臉的純真,微笑地朝你笑著。那笑,輕而易舉地?fù)軇?dòng)了你的心弦,真真切切地對(duì)你笑了。此時(shí)你的嘴角是否也掛上了微笑,向那微笑的花兒表示感恩呢?微笑美麗,微笑的光輝更美,感恩微笑的人最美!朋友,在你得到微笑的饋贈(zèng)時(shí),別忘了回報(bào)他人一個(gè)發(fā)自內(nèi)心的感恩的微笑!
藤野先生讀后感10
讀了中國(guó)魯迅對(duì)于先生的《朝花夕拾》,我個(gè)人的感觸是比較大的。其中我對(duì)《藤野先生》這篇文印象比較深。
在本文中,我能感覺(jué)到藤野是一個(gè)英俊灑脫,尊重人。
前面有提到,當(dāng)藤野先生上講臺(tái)的時(shí)候,會(huì)有一個(gè)學(xué)生我們發(fā)笑。是因?yàn)樗拇┲澳:。有一次學(xué)習(xí)魯迅自己甚至可以看到他教課的時(shí)候他們沒(méi)有帶領(lǐng)結(jié)。這個(gè)“特點(diǎn)”常常需要引起一些令人發(fā)笑的事情——像是在坐公交的時(shí)候,會(huì)被影響司機(jī)不能認(rèn)為是通過(guò)小偷,被乘客們提防著?梢(jiàn)他穿衣是很隨性,灑脫生活的人。
藤野先生也是一個(gè)細(xì)心的人,他會(huì)為魯迅先生糾正他的語(yǔ)法,并幫助他做一些筆記。一步一步幫助他提高成績(jī)。魯迅先生實(shí)習(xí)一周后,藤野先生很高興地說(shuō),他很高興魯迅不會(huì)害怕身體。
看到日本人鄙視魯迅,或者更確切地說(shuō),鄙視中國(guó)人,當(dāng)魯迅先生沒(méi)有完成最后四分之一的`成績(jī)時(shí),他依靠的是“中國(guó)人都是低能兒”的信念他們甚至提出魯迅先生作弊的說(shuō)法。他們的態(tài)度與一個(gè)人尊敬的姓名先生形成了鮮明的對(duì)比,姓名先生能夠?qū)Υ斞赶壬,魯迅先生是一個(gè)中國(guó)人,在中國(guó)還是一個(gè)弱國(guó)的時(shí)候,像其他學(xué)生一樣公平、尊重和寬容,甚至主動(dòng)提出幫助他學(xué)習(xí)。
這樣想來(lái),真藤野等“高尚的人”是不一樣的。是一個(gè)值得尊重,值得一個(gè)好老師的愛(ài)。
看到一個(gè)結(jié)尾,我雖然對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)于我們中國(guó)企業(yè)抱著惡劣工作態(tài)度的日本產(chǎn)生了具有濃厚的厭惡感,但是對(duì)于是日本人的藤野先生產(chǎn)生了極高的好感度。同時(shí),也為魯迅先生可以得到發(fā)展如此一位好老師學(xué)生感到羨慕。
藤野先生讀后感11
恩師是讓人懷念的,特別是當(dāng)你身處異國(guó)時(shí),經(jīng)常會(huì)讓你覺(jué)得孤獨(dú)。而在那時(shí),卻有一位老師喚醒你的靈魂,給予你關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì)。
魯迅到了東京以后,他看到了那些清國(guó)留學(xué)生不務(wù)正業(yè),醉生夢(mèng)死,不顧國(guó)家民族危亡,而追逐風(fēng)雅的丑陋行為!
從而,魯迅毅然離開了東京,前往仙臺(tái)。
藤野先生,一個(gè)生活簡(jiǎn)樸,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),待人熱情誠(chéng)懇,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的學(xué)者,他就是魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的老師。在他的教導(dǎo)下,魯迅受益匪淺。從他添改講義中,看到了他工作認(rèn)真負(fù)責(zé),沒(méi)有民族偏見(jiàn);從糾正解剖圖中,看到了他對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求;從關(guān)心解剖實(shí)習(xí)中,看到了他的熱情誠(chéng)懇;從了解女人裹腳中,看到了他可貴的求實(shí)精神!
雖然魯迅在他的指導(dǎo)下懂得了許多。但從后來(lái)的匿名信和看電影事件中,反映了中國(guó)人的懦弱。醫(yī)生醫(yī)病,醫(yī)不好中國(guó)人的'心。他選擇了棄醫(yī)從文這條道路!
人的一生中會(huì)面臨許多選擇,可能有的選擇會(huì)從此改變你的人生!而魯迅在看電影中,被深深地刺痛了,他看到了一群思想不覺(jué)悟,麻木無(wú)知的國(guó)民。從而他意識(shí)到醫(yī)學(xué)救國(guó)是行不通的,只有文藝救國(guó)、科學(xué)救國(guó)才是根本治國(guó)的方法!
于是他選擇了棄醫(yī)從文,而這也為他以后的文學(xué)道路立了一個(gè)新起點(diǎn),也是他人生的一次轉(zhuǎn)折點(diǎn),同時(shí)也成就了他的文學(xué)歷史!
藤野先生讀后感12
他是生長(zhǎng)在荒郊野嶺里的一株藤蔓,順著秀木纏縛,攀延,到達(dá)那個(gè)最耀眼的高點(diǎn)無(wú)疑是他畢生的夢(mèng)想。于是他努力變得堅(jiān)韌,頑強(qiáng),甚至有些頑固,縱然外界再荒涼,無(wú)盡的風(fēng)不斷的在打壓著他,他卻還是,也將永為向上的啊。
他,便是藤野先生,人如其名,而他所攀附的那棵樹便是他所深愛(ài)的醫(yī)學(xué),他不斷擴(kuò)開自己的枝丫,想讓更多的人領(lǐng)略其魅力。于是,兢兢業(yè)業(yè)已是稀松平常,每一個(gè)血管都了然于心,每一個(gè)場(chǎng)景都在腦子無(wú)限次回放。從此,他的人生似乎就只有兩件事,教學(xué)和科研,世界的嘈雜慢慢黯淡,均化為烏有,趨于黑白。他是一個(gè)奔跑者,也是一個(gè)領(lǐng)路人,他,從未停息,從未放棄過(guò)一個(gè)可造之材。
慢慢的,忘帶領(lǐng)結(jié),衣服隨便套上一件……已全是小事一樁了。他的愛(ài)不可否認(rèn),是大愛(ài),或許是愛(ài)屋及烏,國(guó)界又是什么,中國(guó)學(xué)生又怎樣?一心教學(xué),無(wú)理那些是非與謠言,他的心,是篤定的。充滿了對(duì)醫(yī)學(xué)的敬畏,和為人師表的本能。
無(wú)疑,藤野先生是執(zhí)著的,屬于他的大樹一直在那里,不曾動(dòng)搖,大樹沒(méi)有盡頭,便只顧往高處慢慢爬好了,教書,科研,他的熱情絲毫不減。魯迅先生要走了,當(dāng)然于心不忍,對(duì)喜得愛(ài)徒的喜悅還尚未完全發(fā)酵,便又要失去了。他們之間,不僅是師生情誼,更是跨越年齡,跨越民族的友情,沒(méi)有任何雜質(zhì),純真而簡(jiǎn)單。
他是可憐的,直到終了,也未曾收到魯迅的'一封來(lái)信。一天天的反復(fù)查看信箱,信好像是有的,卻又似從未抵達(dá),一次次的失望。眼前所展現(xiàn)出的魯迅那張臉,早已被歲月腐蝕的模糊不清,心里是對(duì)知音的無(wú)限掛念。他看著滿滿的信箱,卻沒(méi)有一封來(lái)自他。默默的,他流淚了,竟無(wú)半點(diǎn)聲息……
藤野先生讀后感13
他愛(ài)學(xué)生,教學(xué)生唱歌跳舞,和學(xué)生打成一片,關(guān)心愛(ài)護(hù)弱勢(shì)學(xué)生,為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平",難怪學(xué)生做夢(mèng)都想到他,幾十年以后仍然惦念著他。在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂(lè)其教。
韓麥爾先生的愛(ài)國(guó)情緒感染了小佛朗士,他聽(tīng)得特別認(rèn)真,感覺(jué)"真奇怪,今天聽(tīng)講我會(huì)都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛(ài)心感召下,失聰又失明的海倫終于理解了抽象的"愛(ài)",突破了認(rèn)識(shí)上由具體到抽象的瓶頸。
對(duì)學(xué)生而言,教師一般都具有天然的影響力,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,那是不穩(wěn)固的。而如果這種影響力是靠教師的.人格魅力贏得的,那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了,這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學(xué)生心田,為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策,幾十年過(guò)去了,仍不敢有絲毫懈怠,他堅(jiān)韌的斗爭(zhēng)著,為民族的覺(jué)醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里,有藤野播下的種子。桃李不言,下自成蹊。
教材中出現(xiàn)的教師形象以他們獨(dú)特的人格魅力影響著他們的學(xué)生,也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師:提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)人格魅力,努力提高教學(xué)質(zhì)量,給學(xué)生以影響一生的精神食糧。
藤野先生讀后感14
他,是魯迅先生在歧視的浪潮中遇見(jiàn)的一抹孤帆;他,是魯迅先生在外國(guó)孤援無(wú)助時(shí)的一把溫暖的手;他是魯迅先生事業(yè)上的助力人。他不因外人的非議、流言而改變自己的做法,他是魯迅先生一生中最重要的一位良師——藤野先生。
還記得魯迅先生初識(shí)他的模樣:“其時(shí)進(jìn)來(lái)的是一個(gè)黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書!睆钠涿婷采蟻(lái)看,似乎像極了那一心苦讀的書生。但,人不可貌相。或許魯迅先生不會(huì)想到,這竟是他一生的良師。
或許在我們的眼中,藤野先生只是盡了他做老師的職責(zé)?赡銈儏s未看到,在日本學(xué)生一起背后議論魯迅時(shí),一起對(duì)魯迅先生指指點(diǎn)點(diǎn)時(shí),藤野先生并未聽(tīng)取流言蜚語(yǔ),他堅(jiān)持自己。他沒(méi)有種族歧視,他平等對(duì)待每一位學(xué)生。他給予魯迅的不僅是科學(xué)知識(shí)上的豐富,更是靈魂與精神上的'慰藉。
或許在我們眼中,魯迅先生的遭遇、處境對(duì)我們來(lái)說(shuō)沒(méi)有那么深刻,也不夠十分糟糕。但我們未嘗看見(jiàn)外國(guó)人對(duì)魯迅的無(wú)情嘲諷與打壓,在這種時(shí)刻,藤野先生給了魯迅溫暖,這可將謾罵、嘲笑與黑暗都沖淡,留下愛(ài)的淡淡芳香。
在我的眼中,藤野先生認(rèn)真對(duì)待每一位學(xué)生,身為當(dāng)時(shí)發(fā)展很快并是強(qiáng)國(guó)的日本教授,無(wú)小看弱國(guó)的學(xué)生,還傾力栽培,平等對(duì)待每一位學(xué)生。他學(xué)識(shí)淵博,細(xì)心未魯迅糾錯(cuò)與講解,人的一生莫過(guò)于有良師指導(dǎo)。
還記得初識(shí)你的模樣,只是后悔未能給您寫一封信,以表達(dá)對(duì)您的深深感激。
藤野先生讀后感15
人的一生面臨著很多的選擇,在無(wú)數(shù)的選擇中,生命長(zhǎng)河也源源不斷地流過(guò)。每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼,你會(huì)有所感悟。
《藤野先生》中魯迅的棄醫(yī)從文固然是令人為難的選擇,陶淵明的歸隱山林也是他的選擇……。在我的生活中也存在著許多的選擇。
幼年時(shí)的玩具的選擇對(duì)于我來(lái)說(shuō)就是天大的事,每每從玩具店經(jīng)過(guò),我便要求爸媽給我買玩具,可只能選擇一樣,我瞧瞧著,瞧瞧那,再瞅瞅那,實(shí)在難以選擇。著番情景唯有用”魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來(lái)形容,而偏偏”兩者不可兼得。我雖無(wú)”舍生取義”的'斷然。但也終究選擇了自己的最愛(ài)。我學(xué)會(huì)了選擇也無(wú)非從著 開始 。
稍大寫后,上了學(xué),難免回遇到選擇題,選擇,選擇,其基本不過(guò)是像這些選擇題一般。滿眼的A,B,C,D就等著你如何選擇。面對(duì)這種選擇,憑你的不再是自己的最愛(ài),它靠的是運(yùn)用知識(shí),思想,用智慧,遇到這種選擇,唯好好的動(dòng)一番腦子才是上策。
平時(shí)常說(shuō)”機(jī)會(huì)靠自己機(jī)把握”著著實(shí)不錯(cuò),上次有個(gè)語(yǔ)文作文競(jìng)賽,老師要求想?yún)⒓拥陌盐恼陆唤o他,我一直在猶豫,交?還是不叫交,不交了有太可惜,著可是一個(gè)大好機(jī)會(huì),可我又怕丟人現(xiàn)眼,念頭一直在不交與交的海岸邊徘徊。直到最后,我爺沒(méi)交,面對(duì)參加與不參加,我選擇了放棄這個(gè)機(jī)會(huì),著純屬我頭腦發(fā)熱,做了錯(cuò)誤的選擇………
在生活中,還需要選擇如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重選擇,若為以后想想,等到中考,那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇,記住一定慎重,理智,做出最好的選擇!
面對(duì)選擇,你該怎么辦?
慎重叫理智。 更多有關(guān)藤野先生的作品
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