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安娜卡列尼娜讀后感15篇
讀完一本名著以后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?下面是小編整理的安娜卡列尼娜讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
安娜卡列尼娜讀后感1
本書(shū)主要介紹了兩個(gè)人物,即安娜和列文。
安娜,活潑,開(kāi)朗,熱情,可愛(ài),追求愛(ài)情,很具有貴族氣質(zhì)。她的一生從平穩(wěn)到激昂再到低沉,然后恢復(fù)到平靜。
在遇到伏倫斯基之前,她安于與卡列寧的互相蔑視,毫無(wú)愛(ài)情基礎(chǔ)的婚姻生活。她將愛(ài)情逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)兒子深深的母愛(ài);疖囌旧吓c伏倫斯基的一次偶然邂逅,點(diǎn)燃了她渴望已久的愛(ài)情火花。從此她的人生慢慢走向高潮期。她對(duì)兒子的愛(ài)也抵消不了對(duì)伏倫斯基的愛(ài),所以她選擇了拋棄丈夫,拋棄兒子,只留下伏倫斯基。過(guò)了愛(ài)情最甜蜜的時(shí)期,她清楚地認(rèn)識(shí)到自己唯一剩下的只有伏倫斯基的愛(ài),她完全忽略了自己可憐的小女兒。越是認(rèn)識(shí)到自己擁有的可憐,她越想用力緊緊抓住這僅有的。也就導(dǎo)致了她對(duì)伏倫斯基的要求越來(lái)越嚴(yán)格,她變得越來(lái)越不滿,越來(lái)越愛(ài)嫉妒,越來(lái)越愛(ài)猜忌。使渴望愛(ài)情又不愿讓愛(ài)情枷鎖鎖住自己人生自由的伏倫斯基越來(lái)越無(wú)法忍受,對(duì)安娜也越來(lái)越冷淡。處于絕望邊緣的安娜選擇了臥軌自殺來(lái)解脫自己,解脫別人,我覺(jué)得更重要的是要報(bào)復(fù)伏倫斯基,讓他對(duì)自己的所作所為感到后悔,讓其后半生永遠(yuǎn)活在痛苦之中。
安娜的悲劇,我覺(jué)得是她一手造成的。愛(ài)情應(yīng)該建立在相互信任的基礎(chǔ)上,猜忌與占有欲是愛(ài)情最大的敵人。既然選擇了愛(ài)情,就應(yīng)該細(xì)心呵護(hù),而不是計(jì)較與埋怨。愛(ài)情是要經(jīng)過(guò)升溫期,高潮期,面對(duì)誘惑期和平穩(wěn)期,每一步都是很難的。相互理解和相互信任是不可缺少的武器。在了解了彼此的心意后,信任比吃醋更有用。
列文,真誠(chéng),善良,不喜歡貴族圈里的氣氛,喜歡農(nóng)民,喜歡農(nóng)村。
他的一生大多處在現(xiàn)實(shí)與理想之間的矛盾中。他渴望的愛(ài)情是那么的純潔與高尚,甚至一些很小的必須過(guò)程(婚禮前的聘禮與訂婚)都會(huì)影響它的完美性。他很單純就希望世上所有人和所有事都像他想得那樣單純。他的妻子吉娣也像他一樣單純,他們的結(jié)合是所有認(rèn)識(shí)他們的人最樂(lè)意看到的。列文很努力地使自己充實(shí);很努力地希望自己對(duì)所有人都能平靜,禮貌,溫和;很努力地想要做到善。他總處于探索中。追求的'精神令人佩服,但太過(guò)執(zhí)著也不是一件好事。人和人畢竟不同,不同的人就會(huì)讓你對(duì)他們產(chǎn)生不同的感情,那么自然而然你就會(huì)流露出不同的態(tài)度。如果非要一視同仁,那未免也太苦自己了?赡苤挥猩癫拍茏龅健
最后,我想他們兩個(gè)主人公的結(jié)局也是一種鮮明的對(duì)比。他們倆都有對(duì)真正愛(ài)情的渴望與大膽追求的精神,但他們對(duì)待愛(ài)情的態(tài)度不同。安娜只想著完全占有,而列文卻懂得在愛(ài)情中反省,很能為他人著想。這也許就是導(dǎo)致他們?nèi)松煌闹饕虬伞?/p>
安娜卡列尼娜讀后感2
火車呼嘯而過(guò),那亮光,那原先照耀黑暗的一切光亮,噼啪一聲,變得昏暗了,永遠(yuǎn)熄滅了。
優(yōu)雅高貴的、生機(jī)盎然的安娜,走向了臥軌自殺。
仿佛溺水的人沉浸在幽深的黑暗中,掙扎于紛繁糾結(jié)的水草里,最終看著生命的最后一個(gè)氣泡湮滅在那遙不可及的光亮間。
她飛蛾撲火般的愛(ài)情燃燒了自己的生命。從最初的優(yōu)雅風(fēng)情,純真又誠(chéng)摯,到最后陷入神經(jīng)質(zhì)般瘋狂的妒忌和猜疑中。不得不說(shuō)是她心中的執(zhí)念讓她瘋魔。
“由愛(ài)故生憂,由愛(ài)故生怖,若離于愛(ài)者,無(wú)憂亦無(wú)怖!狈鸺矣醒匀缡恰4缺姆鹗窃谡f(shuō):親愛(ài)的孩子,不過(guò)分執(zhí)著于愛(ài),不要迷失于恨,云淡風(fēng)輕才能追求生命的解脫。
生命之弦華美而珍貴,只有充滿柔情的手才能彈奏出美妙的樂(lè)章。我們是需要愛(ài)的,我們需要豐沛的情感來(lái)點(diǎn)綴這冰冷的世界。但塵埃中蒙頭追逐的人啊,又總是容易忘記,水滿則溢,過(guò)猶不及,擔(dān)負(fù)太多,生命自然無(wú)法承受。
安娜之死,于我們這些無(wú)關(guān)緊要的旁觀者而言,是一次華美而壯烈的英勇就義,她用生命“挺身反抗人生無(wú)涯的苦難”。于她自己而言,卻是一場(chǎng)一敗涂地的豪賭。凡是有果,則必有因。扼腕嘆息之余,與朦朧淚光之中,我卻也隱約了悟:正是因?yàn)樽非蟮奶啵材炔抛罱K壓垮了她自己。
于上流社會(huì)那一片虛偽泥沼中,安娜勇于放棄榮華的地位轉(zhuǎn)身奔向愛(ài)情和自由,這樣純粹又熱烈的勇氣便是她迷人魅力的源泉?墒聦(shí)上,她高估了她自己,在狂熱愛(ài)情的驅(qū)使下,她于某一瞬間奮不顧身,可隨后卻又膽怯畏縮。
她以為她不在意,可上流社會(huì)的議論紛紛讓她在意得要命;她以為她可以割舍,可她還是拖著不離婚,因?yàn)榉挪幌伦约旱膬鹤;她以為她不屑,可她還是拼命維護(hù)自己的`美麗,哪怕內(nèi)心焦灼如火……
安娜太貪心了,紅玫瑰與白月光,她都想要。既要愛(ài)情,也要名譽(yù)。這一切都需要巨大的精力去維持。于是一日日,安娜熬盡了自己的心血,迷失,焦慮,漸至淪喪,終究一敗涂地。
人不可為貪欲所控制,這是眾所周知的,可天下又有幾人能做到?世界是平衡的,人的精力是有限的,將欲有所得,必先有所棄,這樣,才能將自己的生命騰出更大的空間,來(lái)安放那些對(duì)自己真正彌足珍貴的東西。
敢于追求是勇氣,敢于舍棄則更是有魄力!笆篱g好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆。”浮世中美好的世物千千萬(wàn),繁花叢中只需得一兩朵來(lái)裝點(diǎn)生命便足矣!
柔軟又脆弱的生命,豐沛又堅(jiān)韌的生命,愿你善待它。
安娜卡列尼娜讀后感3
列夫托爾斯基的《安娜阿卡列尼娜》在19世紀(jì)的世界文壇上掀起了軒然大波,通過(guò)對(duì)女主人公安娜的追求愛(ài)情的悲劇,她在不斷掙扎之后走的極端的路線,作者渲染的豐富的感情色彩都讓人感受到深刻壓抑的窒息的疼痛感,以及對(duì)故事主人公的憐憫與惋惜。
“風(fēng)中之燭在風(fēng)中搖曳,微弱的亮光照亮四周,最終在黑暗之中黯然消逝!边@句話所表現(xiàn)出來(lái)的絕望深刻體現(xiàn)了安娜的懦弱無(wú)助,她一直都在勸慰自己,認(rèn)為自己沒(méi)有任何過(guò)錯(cuò),但是她作為一個(gè)母親,對(duì)兒子的牽掛與愧疚使她深陷矛盾與罪惡之中,她在經(jīng)過(guò)無(wú)助的`痛苦掙扎于煎熬之后選擇結(jié)束自己的生命,找尋心靈的真諦。我想當(dāng)它的靈魂脫離身體俯視她的一生時(shí)會(huì)不會(huì)悔恨,她所放棄一切追求的愛(ài)情被粉碎,她想以死來(lái)抗拒當(dāng)時(shí)的社會(huì),在那個(gè)俄國(guó)新舊交替的歷史時(shí)代,關(guān)于家庭的悲劇層出不窮,她的反抗與對(duì)真愛(ài)的執(zhí)著是否能夠引起人們對(duì)真理性的思考真的值得懷疑。
電影場(chǎng)景里這場(chǎng)愛(ài)情悲劇的結(jié)尾是安娜身著一襲與沃倫斯基初次見(jiàn)面時(shí)所穿的黑色長(zhǎng)裙,在火車站的鐵軌前臥軌,結(jié)束了自己絕望的愛(ài)情與生命,也結(jié)束了一直以來(lái)的痛苦與煎熬,她獨(dú)自一人承擔(dān)了這段為道德和社會(huì)所不齒的愛(ài)情的后果,在這場(chǎng)吉蒂。卡列寧,沃倫斯基等多人的多角戀與各自婚姻的愛(ài)情的對(duì)比下,安娜無(wú)疑是可憐的,她選擇獨(dú)自一人承擔(dān)所有的苦果,然而這場(chǎng)以死亡結(jié)尾的戲劇性悲劇卻成功塑造了那個(gè)時(shí)期很多像安娜一樣的婦女的形象,這種背叛家庭,拋棄兒女,卻又擔(dān)心兒子會(huì)被人看不起的女人,至今為止也會(huì)被世人所厭惡與摒棄吧,但是柔軟的安娜仍然沒(méi)有妥協(xié),她決定讓死亡來(lái)作為她最后的堅(jiān)持,不管世人能不能理解,她要勇于面對(duì)自己的感情,不在這紛亂痛苦的世間沉浮煎熬,是她自己一手造就了自己的悲劇,不過(guò)猜想安娜也從不后悔,盡管從始至終她都是孤獨(dú)的,對(duì)她來(lái)說(shuō)清醒的孤獨(dú)并不可怕,渾濁的美好的假象才令人窒息,所以她承受了悲慘的宿命,走過(guò)了孤獨(dú)的命運(yùn)。
世界的倫理綱常一如既往地堅(jiān)守著所謂的真理正義與道德,這些與安娜都沒(méi)有關(guān)系了,愛(ài)恨情仇也離她遠(yuǎn)去,讓一切畫(huà)上句號(hào)吧,誰(shuí)也不要再打擾她的安靜。而我們,我們?nèi)匀灰Φ卦谶@個(gè)世界上正直道德地生活下去,讓悲劇止步于故事里。
安娜卡列尼娜讀后感4
幸福的家庭家家相似,不幸的家庭各個(gè)不同。輕輕打開(kāi)那面塵封的扉頁(yè),我仿佛再次跨越歷史和空間的鴻溝,來(lái)到了沙皇的俄國(guó)。
書(shū)中的女主人公安娜·卡列尼娜則成為世界文學(xué)史上最優(yōu)美豐滿的女性形象之一。
安娜是一個(gè)誠(chéng)實(shí)、勇敢、正直、有高度人格尊嚴(yán)感的女性,當(dāng)她一經(jīng)接受渥倫斯基的愛(ài)情以后,她就再也不能容忍自己原來(lái)的“虛偽與欺騙”的生活處境了。這個(gè)資產(chǎn)階級(jí)婦女解放的先鋒,以自己的方式追求個(gè)性的解放和真誠(chéng)的愛(ài)情,雖然由于制度的桎梏,她的悲劇只能以失敗而告終。但她以內(nèi)心體驗(yàn)的深刻與感情的強(qiáng)烈真摯,以蓬勃的生命力和悲劇性命運(yùn)而扣人心弦。
還記得第一次看見(jiàn)安娜·卡列尼娜時(shí),一種異樣的陰霾就籠上了心頭,不是因?yàn)樗霰姷拿烂,而是因(yàn)楦愃够c她的`第一次相會(huì)。安娜對(duì)真摯愛(ài)情的追求與上流社會(huì)虛偽腐敗的道德觀念之間的不可調(diào)和的沖突,是安娜悲劇的主要原因。托翁如此著筆,定然是要引出一些難解的困境。她將自己的追求寄托在真摯的愛(ài)情里,企圖尋到一條道路來(lái)徹底解放自己和人格,這種愛(ài)并不是抽象的概念,也不是至高無(wú)上的目標(biāo),而是有著極其深刻的內(nèi)涵,為此,她不惜犧牲自己的一切,包括她的家庭、名譽(yù)、社會(huì)地位、還有她最深愛(ài)的兒子。這種種沖突首先表現(xiàn)在她與丈夫卡列寧的矛盾斗爭(zhēng)中,屬于彼得堡官僚集團(tuán)的卡列寧是個(gè)殘酷無(wú)情的沙皇官僚制度的化身。
安娜,一個(gè)上流社會(huì)富有家庭的年輕女子,嫁給了年齡懸殊的卡列寧。貌似是收到了混跡官場(chǎng)的丈夫的冷落,才有了外遇,有許多讀者都認(rèn)為卡列寧的刻板與“唯名是圖”造成了安娜的悲劇。
安娜·卡列寧娜,總體來(lái)說(shuō),是一個(gè)怯弱而又勇敢的人?梢哉f(shuō),最后的臥軌,不是她的本意,她想要站起來(lái),卻無(wú)能為力。安娜的慘死從多方面揭發(fā)和控訴了沙皇俄國(guó)特別是它的上流社會(huì)的腐敗和黑暗。她的死,是對(duì)黑暗社會(huì)的一個(gè)反抗,她對(duì)自由愛(ài)情的追求,對(duì)真摯誠(chéng)懇的向往,對(duì)自身人格解放的渴求,都是值得我們學(xué)習(xí)的。特別是在今天要求婦女解放的時(shí)代,這一種悲劇給我們的啟示,更是深遠(yuǎn)而恒久的。
安娜卡列尼娜讀后感5
“一切的文學(xué)藝術(shù)都源于生活,并且高于生活,”文學(xué)巨匠列夫·托爾斯泰的杰作《安娜·卡列尼娜》對(duì)這句話作也了非常好的闡釋。無(wú)法否認(rèn)這是一幕悲劇,主人公的愛(ài)情命運(yùn)是曲折的。福音書(shū)中提到,“你們當(dāng)中誰(shuí)是沒(méi)有罪的,誰(shuí)就可以先拿石頭打她!比绱苏f(shuō)來(lái),我們每個(gè)人都是有罪的,可見(jiàn)同情彌漫于每一個(gè)讀者的心靈。直至合上書(shū)本,靈魂深處仍會(huì)受到強(qiáng)烈的震憾,仿佛從一個(gè)沉重的旋渦中掙扎出來(lái),悲劇的色彩,作家神奇中頗見(jiàn)細(xì)膩的.筆觸擾如茶般回味無(wú)窮,任縷縷清香在空氣中蔓延……
安娜·卡列尼娜這個(gè)人物的性格,是俄國(guó)人特有性格的體現(xiàn),帶有很強(qiáng)的民族色彩。這跟魯迅筆下的阿Q,孔乙己等悲劇人物是截然相反的。她雖然是外表柔弱的女子,但內(nèi)心卻是極其“叛逆”,或者說(shuō)敢于追求自己真正想要的,不違背自己的本質(zhì),在原則上做自己的主人,做主宰自己命運(yùn)的神。這絕非是自我中心主義,相反我認(rèn)為這是一種人性至上的體現(xiàn)。也許這在我們的國(guó)度是會(huì)被相當(dāng)多的一部分人所摒棄的,把她看成是一個(gè)不忠的婦女形象。然而在如今的時(shí)代,顯然這種看法是不可取的,但絕非不可理解。作為中國(guó)人,我們有著悠久的歷史、傳統(tǒng)文化,換句話說(shuō):我們被這種傳統(tǒng)的枷鎖牢牢禁錮,孔孟的“中庸之道”深深扎根在每個(gè)人的心中,充溢于大多數(shù)人的每一個(gè)大腦細(xì)胞。
如此看來(lái)她似乎是一個(gè)幸福的人,有過(guò)一段邂逅,在她看來(lái)曾經(jīng)是完美的。愛(ài)情是文學(xué)永恒的主題,這個(gè)被壓抑的生氣勃勃的女人愛(ài)上了外表俊美,內(nèi)心空虛的伏倫斯基,這使她忘卻了一切煩惱,恐懼,在幻想中只為了愛(ài)情而活。在這個(gè)既短暫又漫長(zhǎng)的過(guò)程中,她也曾徘徊,猶豫,極度的矛盾使她忍受巨大的煎熬,難以適從。她想起了家庭與道德,但此中并沒(méi)有是非之分,對(duì)錯(cuò)之分,只有理智與情感不懈的抗?fàn)帯?/p>
愛(ài)情的力量曾使她幾度沖破世俗的蕃籬,但自私、罪惡感很快會(huì)降臨,將她團(tuán)團(tuán)包圍。另一方面一種虛妄的狂熱使伏倫斯基在一種征服感下迷失了自己。這種虛榮之心決定了他對(duì)安娜·卡列尼娜的愛(ài)情是膚淺的,同時(shí)他并非喪失責(zé)任與義務(wù),他是一個(gè)始終屬于世俗的人,無(wú)力反抗,也就無(wú)法幫助安娜擺脫極度危險(xiǎn)的精神危機(jī),最終將其帶入痛苦的深淵。
俗話說(shuō)“水滿則溢,月盈則虧”,這個(gè)世界從來(lái)只有更美,而沒(méi)有最美。而最靠近完美的一刻,就是最容易走向相反的時(shí)刻。如同飛蛾撲向野火,決定這場(chǎng)愛(ài)情要將她毀滅。對(duì)生活和理智徹底失望的安娜最終選擇離開(kāi),這不是放棄,不是妥協(xié);不是社會(huì)拋棄了她,是她拋棄了社會(huì),是用她的方式找尋心靈的完全寧?kù)o……
安娜卡列尼娜讀后感6
有幸在假期拜讀了列夫托爾斯泰的名作,這本書(shū)曾經(jīng)被我打開(kāi),又關(guān)上了好多次。這次終于下定決心來(lái)閱讀它,但遺憾的是自己才疏學(xué)淺,因此只能做個(gè)膚淺的書(shū)評(píng)了。
這本書(shū)的兩條線索,安娜和列文。兩個(gè)看似毫不相關(guān)的人物,實(shí)際上卻在處處呼應(yīng)對(duì)照。他們都是那個(gè)時(shí)代里,有著與同類人不同的思想和行為,因而顯得格格不入的人。
我喜歡安娜。喜歡安娜的美,喜歡安娜的智慧,喜歡安娜的勇敢。也喜歡她的瘋狂,她的為愛(ài)偏執(zhí),她的不顧一切。
也許是我還太年輕,已婚婦女的出軌行為并沒(méi)有讓我喪失對(duì)她的好感,也不能夠引發(fā)我與當(dāng)時(shí)上層社會(huì)對(duì)她的反感的認(rèn)同。相反,書(shū)中描寫(xiě)安娜以及她與伏倫斯基之間的選擇,讓我振奮,讓我激動(dòng),讓我欣喜!
哦!安娜!離開(kāi)卡列寧吧!他是個(gè)沒(méi)有愛(ài)情的機(jī)器,你被禁錮得太久了,快要不能呼吸了!快投入伏倫斯基的懷抱里!快沉浸于愛(ài)的海洋!你值得這一切.....
我還是個(gè)學(xué)生,百家筆記網(wǎng)未曾體驗(yàn)過(guò)什么刻骨銘心的愛(ài)情,更別談婚姻二字了。因此,我對(duì)于婚姻的定義也許就更為偏頗了。我總覺(jué)得:婚姻,應(yīng)當(dāng)有了愛(ài)情才能建立。我不能夠理解為什么兩個(gè)相愛(ài)的人不能在一起,也不能理解為什么兩個(gè)不相愛(ài)的人卻可以結(jié)合在一起。
安娜與弗倫斯基大吵的那一節(jié),我看得心驚膽戰(zhàn)。眼睜睜的看著他們的感情因?yàn)闋?zhēng)吵而變得越來(lái)越冷淡,我捧著書(shū)卻無(wú)能為力!哦,多想鉆進(jìn)書(shū)本告訴他們倆,你們是太愛(ài)對(duì)方才會(huì)這樣!安娜沒(méi)有安全感,動(dòng)不動(dòng)就要發(fā)火,伏倫斯基卻認(rèn)為她越來(lái)越無(wú)理取鬧....最終,安娜選擇了臥軌自殺。他們第一次見(jiàn)面是在列車站臺(tái),而結(jié)束也是在列車站臺(tái)。
我也很喜歡列文。喜歡他的害羞,喜歡他的真誠(chéng),喜歡他滿滿的.責(zé)任感。作為男人,他難免顯得有一點(diǎn)不懂情調(diào)。但他是那么的專一,那么堅(jiān)定的愛(ài)著吉娣,從一而終。
還記得,以前列文跟奧勃朗斯基討論過(guò)關(guān)于一個(gè)男人有家室,卻在外面玩其它女人的情況。列文說(shuō):“我不理解,一個(gè)吃飽了飯的人為什么還要到面包店去偷奶油面包呢?”奧勃朗斯基說(shuō):“正是因?yàn)槟逃兔姘闾鹂煽冢鸥拥娘@得誘人。”兩個(gè)人的交流也體現(xiàn)了兩個(gè)人不同的婚姻觀。不管奧布朗斯基有多么的浪漫,我相信每個(gè)女人最后都會(huì)選擇像列文這樣的,雖然不浪漫,但卻很有安全感的人。
書(shū)的最后,關(guān)于列文的信仰我讀得囫圇吞棗,心里早就沉浸在安娜自殺的情節(jié)中了....希望以后還有機(jī)會(huì)再多讀幾遍安娜,我相信在人的不同階段讀,讀同樣的書(shū)都會(huì)有不同的感覺(jué)。書(shū)沒(méi)變,但人在成長(zhǎng)。加油,共勉。
安娜卡列尼娜讀后感7
世上沒(méi)有完全幸福得稱心如意,十全十美的婚姻。安娜的不幸是制度造成的,不允許離婚,女人在婚姻權(quán)上無(wú)權(quán)利造成的。更是自身造成的。不論任何社會(huì)制度下,遵守社會(huì)秩序規(guī)范,活在有序社會(huì)中。人受限制才有幸福。幸福不是隨心所欲的,是要不以犧牲別人的幸福自由,而保障自己幸福的自由。自由的幸福是有限制的保障。
安娜離開(kāi)曾經(jīng)幸福的婚姻又組建了家庭就幸福了嗎?生活又是先幸福,過(guò)著過(guò)著就不幸了。任何一個(gè)通過(guò)婚姻組成的家庭起始幸福,否則不會(huì)有婚姻。在長(zhǎng)久新鮮變熟悉之后,彼此再熟悉不過(guò)。優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)盡現(xiàn)。優(yōu)點(diǎn)也不優(yōu),缺點(diǎn)是缺點(diǎn)。
人與人,哪怕夫妻,由陌生到熟,由熟又到陌生。人就像過(guò)日子做工作總需有新意,對(duì)婚姻也難保也厭倦。但日子是總這樣,白天黑天,規(guī)則不可變,改變的是自身過(guò)日子方式,使日子有聲有色。任何行業(yè)規(guī)律也都如此。
婚姻的七年之氧也靠夫妻雙方共同努力,共同面對(duì)時(shí)間給婚姻帶來(lái)的問(wèn)題。顯然安娜未意識(shí)自身是家庭主角的變化,自己該做的事情。她丈夫忙于官場(chǎng)業(yè)務(wù)也無(wú)暇顧及,是他根本未考慮到有變化。安娜的錯(cuò)誤在于年輕,不成熟,順應(yīng)了她的心思,而違備社會(huì)秩序。背叛家庭,投入新生活。無(wú)限制的`自由得到的幸福以為幸福。不滿足生活,欲望強(qiáng)烈。
人是社會(huì)一份子,人不能脫離社會(huì)而存在。家庭是社會(huì)構(gòu)成的一部分,幸福在家庭之中,也在社會(huì)之中。社會(huì)是有序的。脫離社會(huì)正常秩序的家庭在社會(huì)上便會(huì)引起維護(hù)有序世界人的反感。
安娜新家庭承受不了眾人的眼光,脫離不了身為社會(huì)一分子的生活。人不可能永遠(yuǎn)禁錮家庭之中。家庭是家人的棲息地,但人不全是為家庭而存在。人的社會(huì)屬性決定人的社會(huì)性,價(jià)值性。人是家庭屬性與社會(huì)屬性共存共生的。二者不能絕立存在,一旦分割,必有悲劇。感情不是一個(gè)人的全部,不是幸福的全部來(lái)源。
朋友,親情,公共事物,不可或缺,少了一部分,生命不完整。想以感情為全部幸福寄托的安娜即喪失了對(duì)家庭的失望,對(duì)幸福的全部希望。她所以為的一落入現(xiàn)實(shí)融化了。她缺乏對(duì)人生命角色,社會(huì)性,生存,生活,家庭之間的相聯(lián)性,之所以幸福的根源認(rèn)識(shí)。
安娜卡列尼娜讀后感8
《安娜卡列尼娜》是我最喜歡的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),作為小說(shuō),它在文體上有著令人難以抗拒的魅力,其流暢性、內(nèi)在邏輯縝密性和自然的雙線索交織等方面都是令人無(wú)可挑剔的。除此之外,令我著迷的還有它體現(xiàn)出的作者創(chuàng)作過(guò)程中現(xiàn)實(shí)與理想的交匯。
正如開(kāi)頭“幸福的家庭彼此相似,不幸的家庭各有自己的不幸”所說(shuō),作者對(duì)于現(xiàn)實(shí)的思考是基于婚姻愛(ài)情關(guān)系展開(kāi)的,主要涉及四對(duì)婚姻或愛(ài)情模式:卡列寧與安娜,安娜與沃隆斯基,列文與吉蒂,奧布朗斯基公爵夫婦。安娜涉及了前兩個(gè)不幸的模式,與她相對(duì)的是列文的幸福模式,我認(rèn)為安娜是作者為自己設(shè)想的另一種生命選擇方式,是一種假想的人生道路;而列文是作者自己的影子,是較貼近作者真實(shí)的生活狀態(tài),F(xiàn)實(shí)與理想交匯之后,宗教色彩濃厚的托翁在寫(xiě)作的時(shí)候很可能會(huì)想“可能的選擇有無(wú)數(shù)種,上帝安排了最好的”,于是他極力要寫(xiě)出這個(gè)現(xiàn)實(shí)的一定是最好、最幸福,而那些帶有可能性的選擇雖然看起來(lái)光明,但會(huì)遭遇不幸和陷阱。
在寫(xiě)安娜時(shí),多次通過(guò)旁人觀察突出地提到安娜身上帶著深藏的激情和攝人的活力,這也正是作者內(nèi)心深處的力量。在安娜心中的愛(ài)情火花被沃隆斯基點(diǎn)燃的時(shí)候,作者持矛盾而偏于贊同的態(tài)度,安娜在觀看賽馬時(shí)流露出對(duì)沃隆斯基過(guò)分關(guān)注后,勇敢地向丈夫攤牌,她想的是“唉呀,多么光明啊!這是可怕的,但我愛(ài)看他的臉,我愛(ài)奇妙的幸福……我的丈夫!!是的.……哦,謝謝上帝!同他一切都完了。”在猶豫中追求愛(ài)情的幸福終于壓倒了道德上的內(nèi)疚。安娜是托爾斯泰設(shè)想的自己,替他完成了拋棄家庭出走的假想行為。他為了抑制自己對(duì)這種假想的向往,便渲染了這種假想生活所面對(duì)的阻力——把愛(ài)情的困境,社會(huì)輿論壓力,還有自己對(duì)于拋棄家庭孩子的心理譴責(zé)都詳細(xì)地呈現(xiàn)出來(lái)。
列文是現(xiàn)實(shí)作者的影子,有著探索農(nóng)村改革的激情與思考上帝與人關(guān)系的深邃性,他敏感易怒、天真又自卑,不過(guò)我們看到他的家庭表面很美滿,他和吉蒂雖歷經(jīng)坎坷但終成眷屬,雖然被安娜深深吸引但并未出軌,這比安娜所追逐的愛(ài)情更符合作者對(duì)于現(xiàn)實(shí)的要求!栋病烦晒Φ厮茉斐霭材扰c列文的突出形象,也反映了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的思索,在現(xiàn)實(shí)與假想的交匯中對(duì)比,增強(qiáng)了作品的思想深度。
安娜卡列尼娜讀后感9
歷經(jīng)3月,我終于將列夫托爾斯泰的長(zhǎng)篇大作——《安娜·卡列尼娜》看完。在上書(shū)的那一刻,仿佛一世紀(jì)的光景在我眼前瞬逝。現(xiàn)在,我來(lái)談?wù)剬?duì)于女主安娜的一些小看法。
《安娜卡列尼娜》是俄羅斯文豪列夫?托爾斯泰的主要作品之一。貴族婦女安娜追求愛(ài)情幸福,卻在卡列寧的虛偽、冷漠和弗龍斯基的自私面前碰得頭破血流,最終落得臥軌自殺、陳尸車站的下場(chǎng)。莊園主反對(duì)土地私有制,抵制資本主義制度,同情貧苦農(nóng)民,卻又無(wú)法擺脫貴族習(xí)氣而陷入無(wú)法解脫的矛盾之中。矛盾的時(shí)期、矛盾的制度、矛盾的人物、矛盾的心理,使全書(shū)在矛盾的漩渦中顛簸。這部小說(shuō)深受我國(guó)讀者喜愛(ài),它是新舊交替時(shí)期緊張惶恐的俄國(guó)社會(huì)的寫(xiě)照。
小說(shuō)中,女主安娜的人物形象著實(shí)令我被震撼,她18歲時(shí)嫁給前途無(wú)量的政治家卡列寧,后誕下一子,過(guò)后便是的平淡而充實(shí)的生活,在離開(kāi)兒子前往莫斯科,她會(huì)感到孤獨(dú)與思念——她過(guò)著就是這樣的普通生活。然而,弗龍斯基的出現(xiàn)點(diǎn)燃了她的欲望,對(duì)于愛(ài)情的`追求。自此,她的童真一去不復(fù)返。
弗龍斯基高大帥氣,風(fēng)度翩翩,他對(duì)安娜執(zhí)著的追求,使安娜墜入了愛(ài)情的深淵中;他的溫柔體貼,使安娜放下了最后一道防線。為此,她不惜付出自己的名譽(yù),家庭來(lái)?yè)Q取這份她想要占有的情感。
但是,安娜縱身一躍,不顧一切追求所換來(lái)的不是王子與公主的愛(ài)情故事,而是無(wú)盡罪惡的深淵。
她與弗龍斯基在一起后,弗龍斯基的溫柔體貼消失殆盡,帶來(lái)的,是無(wú)盡的爭(zhēng)吵與痛苦。甚至連她處在的上流社會(huì),也對(duì)她賦予無(wú)盡的嘲笑。
弗龍斯基與安娜不同,他的欲望不僅有安娜,還有賽馬,事業(yè)。安娜只是他欲望的一部分,當(dāng)欲望得到滿足時(shí),厭倦油然而生。但是安娜不一樣,安娜的內(nèi)心中,只有弗龍斯基一個(gè)人,弗龍斯基的厭倦與安娜愈發(fā)強(qiáng)烈的愛(ài)發(fā)生沖突,最后,在對(duì)于生活的絕望以及對(duì)愛(ài)情戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的追求下,她決定懲罰弗龍斯基,在鐵軌上,結(jié)束了自己的生命。
不幸的女人。
安娜一生都在追求自己的所想所思,她勇敢而又直率,從來(lái)不做違心的事情。就像她說(shuō)的一樣:“我不能不跟著我的心走!彼詰俑埶够,愛(ài)他,渴望他,所以她寧愿滅亡,也要占有他的愛(ài)。
幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭卻各有各的不幸。弗龍斯基在安娜死后精神一蹶不振,失去了人生的全部意義,負(fù)罪感讓他選擇不再去實(shí)現(xiàn)欲望,而要將自己的生命已經(jīng)毫無(wú)價(jià)值的生命,揮灑在殘酷的戰(zhàn)場(chǎng)上。
而安娜的人生,在悲劇中,落下了帷幕。
安娜卡列尼娜讀后感10
那支她曾經(jīng)用來(lái)照著閱讀那本充滿憂慮、欺詐、悲哀和罪惡之書(shū)的蠟燭,閃出空前未有的光輝,把原來(lái)籠罩在黑暗中的一切都給她照個(gè)透亮,接著燭光發(fā)出輕微的嗶哱聲,昏暗下去,終于永遠(yuǎn)熄滅了。
安娜,就這樣走了。
在寂寞和孤獨(dú)的浸染下,在隨心所欲渴望愛(ài)情的烈火下,在靈與肉、世俗和自我、付出與背叛下,在自我設(shè)障的層層圍攻下,暗黑與失落吞噬了她。為了讓所愛(ài)的福倫斯基能因自己的死而再把彼此遺失了的愛(ài)找回來(lái),為了讓福倫斯基永遠(yuǎn)生活在愧疚和悔恨中,魅力無(wú)限的安娜,最終還是走了。
她走的是那樣著迷,走的'是那樣癡狂。
每一個(gè)女人,都要經(jīng)歷一個(gè)安娜·卡列尼娜,經(jīng)歷一個(gè)圍城,才能找到屬于自己家庭人生路。
香煙紅顏一縷,亡于無(wú)人能左右的時(shí)代,亡于自我的不能和解,亡于自作自受,亡于逃脫不了的自我的迷霾。
癡情的安娜,詮釋了一句話:緣求來(lái),緣散去,癡情女子不消恨,難抵水能東流。
當(dāng)她一畫(huà)十字,畫(huà)出了自己一系列少女時(shí)代和童年時(shí)代的回憶,生命帶著它種種燦爛歡樂(lè)的往事剎那又呈現(xiàn)在她的面前。是否人來(lái)自赤裸裸,臨尾時(shí)亦是赤裸裸?是否當(dāng)繁華落盡后,留下的是真誠(chéng)和純真,是初心和美,是甜蜜涌上心頭?
那不是情,那不是愛(ài),那不是喜,那不是恨,那不是金錢(qián)榮辱,不是世人冰霜,不是癡情女人薄幸男,不是子女存世牽掛,那是什么?那是初心!是只屬于自己的純真和良善,是那片年幼時(shí)的十里桃花。
生命仿如公交車,到站了自然有人下,臨戰(zhàn)了自然有人上。上下自有定律。上的人在塵世中爭(zhēng)名奪利,長(zhǎng)臉面、償歡情、享行樂(lè),為功為名為利斗來(lái)撕去,恨天怨地怒蒼天。
下車的人若能到最后,眼前浮現(xiàn)出鮮花鳥(niǎo)語(yǔ),芳草萋萋,清晨黃鸝出谷的笑聲,浮現(xiàn)出母親那碗簡(jiǎn)單無(wú)物而又溫暖無(wú)盡的熱湯,而非怨天閉不了眼的哀愁與倦容,那也算是對(duì)自己生命、對(duì)自己有了一個(gè)不枉此生走一遭的答案。那就是有了自由來(lái),隨意去,不貪不戀、不求不舍的幸福緣;有了通天地靈性精華,明曉人性源泉的根基和樂(lè)土。那緣何不樂(lè)呢?
緣盡緣散。花開(kāi)時(shí),書(shū)卷里念曉而解憂世間苦;花落處,青燈黃卷,青山萬(wàn)松,塵歸塵,土歸土,不舍不戀,不求不訴,是智慧仁心,是彼岸。
安娜·卡列尼娜,是一個(gè)悲劇,是一座圍城,更是千萬(wàn)人所不能不思索的豐碑。
無(wú)量壽佛。是萬(wàn)法自然,是如來(lái),是阿彌陀佛。
人間路,路人間,循共產(chǎn)主義,做淡然快樂(lè)人。
安娜卡列尼娜讀后感11
幸福的家庭總是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。
毫無(wú)疑問(wèn),安娜很漂亮,滿激情和活力,熱心又善良。一出場(chǎng)的女神氣質(zhì)無(wú)疑虜獲了所有人的好感。她漂亮,所以在社交場(chǎng)合獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷;她誘人,所以弗龍斯基對(duì)她一見(jiàn)傾心?墒撬粔蚵斆,聰明的女人可以像穿花蝴蝶一般游刃有余,安娜卡列尼娜卻隨著她的感情心意去走。世上最不幸的事情就是一個(gè)不聰明的女人還那么貪心。
確實(shí),安娜卡列尼娜是個(gè)貪心的女人。安娜迷戀弗龍斯基,于是不理會(huì)世俗輿論和他同居、出國(guó);她又舍不得她的兒子廖秋沙,所以死活不肯離婚;她不愿離開(kāi)曾經(jīng)令她變成眾人焦點(diǎn)的社交圈,她一邊像祥林嫂一樣乞求朋友親人的理解和寬恕,一邊像個(gè)放蕩的女人一樣以自己的魅力勾引每一個(gè)來(lái)訪的男人,包括基季的丈夫列文。她渴望把她想要的一切都抓在手中,一樣都不能放,卻不明白質(zhì)量守恒的道理,沒(méi)有人可以享盡一切好處,安娜不是千手觀音。
在她身上,我看到一個(gè)空虛寂寞冷的俄國(guó)上層階級(jí)貴族婦女,離開(kāi)上層社會(huì)的社交和吹捧就無(wú)法存活,她收養(yǎng)了一個(gè)農(nóng)家女孩,像個(gè)小寵物一樣置放在自己身邊,卻不愿意給自己的親生女兒些許關(guān)心,在鄉(xiāng)村建學(xué)校對(duì)她而言更是無(wú)稽之談。她高高在上也凄凄慘慘戚戚,因?yàn)槭チ宋ㄒ坏南卜绞剑材葞缀跏遣B(tài)地抓住自己想要的,憎惡自己不想要的。大概是中國(guó)傳統(tǒng)的那種“一夜夫妻百夜恩”的說(shuō)法的影響,我不覺(jué)得她的丈夫做錯(cuò)了什么,讓她一直罵他是個(gè)惡魔,卡列寧即使痛苦,也不曾把妻子極盡貶低。那種典型的式的隱忍與安娜無(wú)節(jié)制的'索求形成強(qiáng)烈對(duì)比。不過(guò)也是,一個(gè)女人,一個(gè)年輕好動(dòng),魅力四射的女人,是永遠(yuǎn)不可能安于現(xiàn)狀的。她沒(méi)做錯(cuò)什么,她只是太美了。當(dāng)美本身就是一種錯(cuò)的時(shí)候,這種美必然要走向毀滅。
安娜自殺了,意料之中,只是我沒(méi)想到她離開(kāi)的理由是這樣可笑,因?yàn)樗倯岩筛埶够鲕墸?dāng)弗龍斯基要回去看他的母親,星期一才能回鄉(xiāng)下的時(shí)候,她整個(gè)人都崩潰了。她是個(gè)把感情完全依附在別人身上的女人,對(duì)弗龍斯基寸步不能離,當(dāng)然也是情有可原,畢竟安娜在走向弗龍斯基的過(guò)程中不斷在失去她所想要的、她所擁有過(guò)的東西,弗龍斯基是她最后一根救命的稻草了。如果失去他,她真的就一無(wú)所有。
我認(rèn)為《安娜卡列尼娜》一書(shū)還是非常具有現(xiàn)實(shí)意義的,至少提醒了當(dāng)代女性應(yīng)該具備自強(qiáng)自立、自尊自愛(ài)的優(yōu)秀品格,永遠(yuǎn)不要把自己的感情完全寄托在別人身上,不要盲目的把愛(ài)情放在高于一切的位置,要理性處理自己的感情,畢竟人生中還有很多事情值得我們?yōu)橹^斗,為了愛(ài)情就尋死覓活的實(shí)屬不值。
安娜卡列尼娜讀后感12
這本書(shū)是十二月份外國(guó)文學(xué)課上講的一部作品,分為上下部,每部有五百多頁(yè),所以看了比較久,老師也重點(diǎn)講了好幾節(jié)課。情節(jié)不是很集中,有兩條主線,一個(gè)是卡列寧的日子安娜出軌弗朗斯基,兩人相識(shí)相戀到弗朗斯基激情褪去安娜臥軌自殺的過(guò)程,一個(gè)是列寧經(jīng)過(guò)種種曲折與自己心愛(ài)的吉蒂結(jié)婚生子并且在對(duì)死亡的恐懼與迷茫探索中最終獲得真諦幸福生活下去的過(guò)程。書(shū)中交叉敘述兩個(gè)主人公的故事,最后以一喜一悲的結(jié)局給人以震撼和啟示。這是我讀完整冊(cè)書(shū)所能回憶連接起來(lái)的概括。
從這兩個(gè)主人公的經(jīng)歷來(lái)說(shuō),我有兩點(diǎn)感觸比較深。一個(gè)是從安娜的經(jīng)歷里得出的,從前高貴從容渾身散發(fā)著魅力的安娜為了愛(ài)情拋棄了自己的一切,之后在愛(ài)情中漸漸迷失自我最終失去理智走向末路,看著這個(gè)過(guò)程其實(shí)很可怕,就是她把對(duì)方當(dāng)做了自己的全部,存在的全部意義,而對(duì)方又不可能始終保持同樣的.熱情和把她看得同樣重要,愛(ài)情中的不平等造成女方的極度敏感與猜疑,把自己和愛(ài)的人都逼入絕境,甚至要通過(guò)自殺的方式來(lái)懲罰男方讓其后悔,這是多么愚蠢的一種想法,火車壓到她身上的前一秒她才醒悟過(guò)來(lái)自己在做什么,可是一切都晚了。看似愚蠢的事件可是現(xiàn)實(shí)中卻在真真切切地上演著,聽(tīng)過(guò)見(jiàn)過(guò)的例子不計(jì)其數(shù),所以如何成熟獨(dú)立地愛(ài)一個(gè)人,時(shí)刻保持起碼的理智判斷與思考真的很重要,這樣才能保全自己保全愛(ài)情。
而列寧,一直在糾結(jié)人生問(wèn)題:人為什么活著,死亡真正的含義是什么,我是誰(shuí)等等,他很迷惑,也有很多時(shí)刻想到死亡,和安娜不同,他還是迷迷糊糊地就這樣活了下來(lái),經(jīng)營(yíng)著自己的家庭和農(nóng)業(yè),在經(jīng)歷了一次次地困境后終于找到了那個(gè)讓自己內(nèi)心充實(shí)豐潤(rùn)的寄托-宗教,問(wèn)題并沒(méi)有解決,但是他找到了信仰,確定的信仰,他可以靠著這份信仰明確地活下去。其實(shí),信仰真的很重要,一個(gè)人沒(méi)有自己的那份信念為自己指明方向,提供動(dòng)力,真的會(huì)感覺(jué)很空虛,很迷茫,不知道自己該做什么,活著的意義是什么,信仰有很多種,宗教是其中一種,希望我們都能找到那份能能讓我們踏實(shí)安心的信念和信仰,好好地生活下去。
安娜卡列尼娜讀后感13
列夫·托爾斯泰的名著《安娜·卡列尼娜》,這個(gè)給予我深刻感受的作品,以悲劇結(jié)局,讓人震憾回味。《安娜·卡列尼娜》在列夫·托爾斯泰的所有作品中,是寫(xiě)得最好的。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》也許更波瀾壯闊、更雄偉、更有氣勢(shì),但它不如《安娜·卡列尼娜》那么純粹、那么完美。
一個(gè)曾經(jīng)賢惠的貴族婦女安娜,帶著她那熄滅的虛無(wú),曾不顧一切癡迷追求的夢(mèng)幻,奔走在絕望、孤獨(dú)、褪去美好的末路,最終倒向奔馳而來(lái)的火車。她那美麗的面龐、天真的愛(ài)情煙滅在呼嘯而去的火車鐵軌間,消逝在貴族們的唏噓聲中。
這樣讓人痛心的結(jié)局,讓我為安娜的天真、美麗、善良感到痛惜不值,為花花公子渥倫斯基對(duì)安娜態(tài)度由癡情、討好到欺騙、另尋新歡感到憤慨、厭惡。
《安娜·卡列尼娜》體現(xiàn)的主題是復(fù)雜多元的,列夫·托爾斯泰作為一代文學(xué)巨匠,他筆下矛盾集中的體現(xiàn)、情感的沖擊在《安娜·卡列尼娜》中得以深刻表達(dá)。大多數(shù)人們剖析安娜的死是貴族社會(huì)死板、禁錮的思想制度造成的結(jié)果,而在我看來(lái),她個(gè)人的情欲是錯(cuò)誤的根源,她那禁不住誘惑的輕信與不經(jīng)深思熟慮隨自己的欲望行事的個(gè)性,一步步葬送了自己,可以說(shuō),她的天真也叫愚昧。
《安娜·卡列尼娜》引發(fā)了我的思考:面對(duì)誘惑,理智需要臨駕于情感之前,光是松懈、漏洞迭出的抵御是無(wú)法讓人免于走入歧途的,唯有徹底的、堅(jiān)定的理智才能讓一個(gè)人根基牢固,不被情感、欲望的洪流沖走,也不隨波逐流。一般來(lái)說(shuō),一時(shí)的快感、暫時(shí)的欲望滿足往往是招致不幸結(jié)局的導(dǎo)火索,《安娜·卡列尼娜》中泛濫的情欲讓獲得短暫快樂(lè)的安娜最終對(duì)生活失去信心而葬送生命,在走出書(shū)本的現(xiàn)實(shí)生活中又有多少人相繼墜入欲望的.陷阱,為了追求那一時(shí)的光輝而抹黑未來(lái)的人生路呢…看來(lái),理智的完備是一人條漫長(zhǎng)的征程,需要人們博覽群書(shū),洞悉事物本質(zhì),豐富人生閱歷,從而達(dá)到應(yīng)對(duì)世事安之若素、穩(wěn)若泰山的人生境界。
我曾想:假如安娜擁有牢固的理智,完全屏蔽掉花花公子的殷情,抵抗世俗的誘惑,結(jié)局必會(huì)是另一番風(fēng)景。這樣也許不能解放天性、不叫自由、不叫愛(ài)情,但是,安娜也能在原有的人生軌道里過(guò)她正常愜意的人生。然而,書(shū)中也許會(huì)有假如,但人生中絕無(wú)假如,一個(gè)人一旦失足,那便是必然…
以此讀后感警示自己在以后人生路上理智慎行。
安娜卡列尼娜讀后感14
我覺(jué)得,我有必要寫(xiě)一篇讀后感,因?yàn)檫@才不枉讀一部著作。當(dāng)然,我必須聲明:茲部世界名著是列夫·托爾斯泰寫(xiě)的,他是俄國(guó)的作家。
如果按照我的想法,我會(huì)先讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,再讀《安娜·卡列尼娜》,之后可能就是《復(fù)活》。因?yàn)檫@是一個(gè)作家的寫(xiě)作風(fēng)格與世界觀念成長(zhǎng)的過(guò)程,或者說(shuō),是一個(gè)變化的歷史進(jìn)程。只因茲著是較廉價(jià)的(180閱餅),于是在代金券支付73閱餅的基礎(chǔ)上,通過(guò)支付寶支付了1.07元。
全著大概說(shuō)的是婚外情的悲劇吧,一個(gè)漠然的'社會(huì)。紅顏禍水。并不是所有吸引你的女人都能給你帶來(lái)快樂(lè)。如果我還有什么可說(shuō)的的話,那就是著中主人公的名字。我閱讀伊始,就注意到了一個(gè)類似人名形式的一串字符——“安娜.阿爾卡迪耶芙娜”。我說(shuō),書(shū)名不是“安娜·卡列尼娜”嗎?怎么會(huì)有“安娜.阿爾卡迪耶芙娜”?
再看一個(gè)譯本也是如此,我于是不得不認(rèn)為她是個(gè)打醬油的。但是越到后面越是像把作者狠狠地揪出來(lái),無(wú)情地拷問(wèn)一番,再歇斯底里地臭罵一頓。后來(lái),當(dāng)參看第三部譯本時(shí),才知“安娜·卡列尼娜”的全名是“安娜·阿爾卡迪耶夫娜·卡列尼娜”。是在人物表上知曉的。這才釋然。
但縱觀全書(shū),先是“安娜.阿爾卡迪耶芙娜”,后來(lái)是“安娜.卡列尼娜”,最后又反為“安娜.阿爾卡迪耶芙娜”。沒(méi)有全名就算了,當(dāng)你譯錯(cuò),沒(méi)想到還錯(cuò)來(lái)錯(cuò)去。無(wú)語(yǔ)。ㄌ貏e聲明:間隔號(hào)與原文同;“芙”與“夫”也與原文同。)
我學(xué)到了什么?最明顯的就是,一個(gè)人說(shuō)的話(在書(shū)面上),被引號(hào)括住的,可以為若干段落。發(fā)現(xiàn)作者慣用“平心靜氣”,就像三毛慣用比喻句“就像一個(gè)世紀(jì)那么長(zhǎng)”一般。一個(gè)段落很長(zhǎng),所以要時(shí)刻注意指稱框架中的首要主語(yǔ),記住他,直到另一個(gè)語(yǔ)篇中另一主語(yǔ)框架的出現(xiàn)。這樣有助于明晰是誰(shuí)說(shuō)的,避免小句的蒙蔽,而使自己感到混亂。一個(gè)篇章,若干段落中,會(huì)有一段小段落是觀點(diǎn)語(yǔ)篇,需要以作者的口吻來(lái)讀,因?yàn)槟强赡芫褪亲髡叩男穆。比如茲著人物的一些話語(yǔ)可以看作是俄國(guó)文壇狀元列夫·托爾斯泰的話。
如果說(shuō),一個(gè)人的生活需要什么來(lái)使之充實(shí)的話,我選擇閱讀。
安娜卡列尼娜讀后感15
從社區(qū)圖書(shū)室借來(lái)托爾斯泰《安娜卡列尼娜》,又購(gòu)買(mǎi)電子版方便出差閱讀,每一章結(jié)都看了兩遍。驚嘆作品的細(xì)膩與偉大,值得反復(fù)咀嚼。
“妻子老了,可你還精力旺盛。你只要看上一眼,就會(huì)覺(jué)得再也無(wú)法愛(ài)你的妻子。不管你怎樣尊敬她,一旦遇到可愛(ài)的人兒,你就完了,完了。"這段對(duì)安娜哥哥婚姻描述堪稱經(jīng)典。安娜哥哥出軌家庭教師,被妻子發(fā)現(xiàn),家里雞犬不鳴,五六個(gè)娃離不開(kāi)妻子照顧,他只好困囿于家庭,一次又一次請(qǐng)求妻子原諒,盡管他已經(jīng)不愛(ài)她,但為了家,為了孩子,必須裝出愛(ài)妻子模樣。這是不幸家庭其中一種。陶麗,安娜嫂子。對(duì)她而言,何嘗公平?畢生精力貢獻(xiàn)給家庭,卻遭來(lái)丈夫背叛,更難以接受的是他喜歡的是身份地位相貌都不如自己的家庭教師。自尊心碎了一地,卻無(wú)法逃離,深思熟虛之后,還是選擇原諒。但一切與之前不同了,她不再信任他,也不愿意再愛(ài)他,為了孩子面子只能如此。
記得看川端康成自傳時(shí),有個(gè)極深印象。小時(shí)候,川端康成和爺爺一起生活。爺爺患眼疾看不見(jiàn),常年閉門(mén)不出異常孤獨(dú)。而他很貪玩,每晚都玩得很晚才回家。每天晚歸都很內(nèi)疚,發(fā)誓再也不出去玩了,可第二天傍晚,他又偷偷溜出去玩;貋(lái)又內(nèi)疚又發(fā)誓,明天還是依舊。這和男人出軌心里如出一轍,并非十惡不赦,人性使然。
我問(wèn)身邊女性朋友,如果另一半出軌,能原諒他嗎?好幾個(gè)朋友都異口同聲,堅(jiān)稱絕對(duì)離婚。但事實(shí)上,當(dāng)她們另一半有風(fēng)吹草動(dòng)時(shí),盡管她們不甘心,內(nèi)心各種糾結(jié),但還是選擇原諒。這就是現(xiàn)實(shí)生活。從人性角度而言,一輩子只愛(ài)一人是不可能的,人的情感需要多種多樣,一個(gè)人不可能滿足另一個(gè)人所有感情需要,F(xiàn)代社會(huì)又處處充滿誘惑,只要你還有魅力,就不愁沒(méi)人欣賞。你是愿意守著一顆無(wú)趣的靈魂,還是與他人競(jìng)爭(zhēng)顏值百里挑一,靈魂獨(dú)一無(wú)二的人?這是兩難選擇。人生是條流動(dòng)的河,需要不同支流加入,又分別流向不同河道,這條河才具有生命,否則,死水一潭,生命凝固,枉然來(lái)世一遭。這是對(duì)生命褻瀆。
當(dāng)然,男女得公平。只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈。這是男權(quán)思想,要摒棄;橐鍪且豁(xiàng)社會(huì)制度,以家庭為單位,社會(huì)治理需要。它違反人性有很多弊端,但它也有諸多好處,彼此關(guān)愛(ài),彼此取暖,利于社會(huì)和諧穩(wěn)定,利于資源整合孩子教育。錢(qián)鐘書(shū)說(shuō),婚姻是座圍城,城外的人想進(jìn)來(lái),城內(nèi)的.人想出來(lái)。其實(shí),進(jìn)出無(wú)分別,幸與不幸在于自身修練。經(jīng)營(yíng)婚姻需要智慧,每個(gè)人都要寬容,溫柔以待人性中那點(diǎn)瑕疵。放過(guò)他人放過(guò)自己,方可幸福。
幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。
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