《紅與黑》讀后感(通用31篇)
讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家的收獲肯定不少,這時候,最關鍵的讀后感怎么能落下!想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編收集整理的《紅與黑》讀后感,希望對大家有所幫助。
《紅與黑》讀后感 篇1
羅新璋翻譯的紅與黑,看完后我才知道這人翻譯的'紅與黑才是最經(jīng)典的,主角不斷上爬可是有陷入權(quán)利與愛情的爭斗,世上是不公平的,對于一個從底層爬上來的小伙子,有點像杜拉拉,可是卻是悲劇,嫉妒會使人瘋狂,同是出身底層卻被陷害,這是謀殺,赤裸裸的罪惡,至少現(xiàn)在這種事也并不少見。世人皆醉我獨醒,心不黑,皮不厚,不足成功。
野心,嫉妒,悔恨,自尊,驕傲,嘲諷,在往上爬的時候也要看看下去的路是不是安全。
紅與黑,僅僅兩種顏色,便囊括了世間的浮華和虛妄。
《紅與黑》讀后感 篇2
小說《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了,書中司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論:握有經(jīng)濟實力的資產(chǎn)階級,在政治上也定將是最后的勝者。《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前,司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向。
紅----充滿生命,激情的顏色。黑----人性中虛偽,一切陰暗的墮落。紅與黑的'碰撞,激起的是對人生的思考。
《紅與黑》讀后感 篇3
我看的是司湯達的《紅與黑》,起初是因為看萌芽上的《瑪格麗特》的作者對這部書非常之欣賞,我則在開始的'時候?qū)兴枋龅囊粋女人為了愛情可以在她的情人死后把他的頭顱給買了回來,并抱著它把它給安葬了,十分感動。
看后對我感觸最深的就是于連的兩場愛情:一個是與德。雷納爾夫人的“心靈的愛情”;另一個是與馬蒂爾德小姐的“頭腦的愛情”。
在我們現(xiàn)在的社會尋找象于連和德。雷納爾夫人那樣心靈的愛情已經(jīng)很難了。我從書中只學會了要珍惜愛情。我也沒有那么偉大的報復去控訴這個社會,只是希望大家還能報有一些幻想。
《紅與黑》讀后感 篇4
(1)“紅”真的是指軍服“黑’真的是指教袍嘛?我認為的紅與黑分別指的'是每個人都是個矛盾的結(jié)合體,都存在著“紅”與“黑”的兩方面,正所謂,天生不完美!都t與黑》中的“紅”與“黑”到底指什么?
(2)小說多次寫到傅凱,而且很多時候都呈現(xiàn)出傅凱對于連的真誠幫忙與信賴,用意何在?
(3)小說的結(jié)局于連的死,預示著什么?
《紅與黑》讀后感 篇5
每個人看紅與黑這本書,得到的感受是不同的,該書是以愛情為線索點綴時代紅,色革命與黑色舊制的斗爭還是在此社會背景下的一個孤傲青年的兩段愛情故事就不得而知了。
如果因為心靈嘈雜,這本書可以一看,它像一面鏡子能夠看清自己的倦容所在,也像一澈清泉洗凈心靈里面的'塵埃。原來想說的很多,這時又很難落筆,到此為止吧,因為還是自己去感受吧。
《紅與黑》讀后感 篇6
今天朋友來我家玩,給我?guī)Я艘槐緯纸小都t與黑》,我早期就聽過這本名著了,聽說非常的好看,我朋友說這本書稱之為批判現(xiàn)實主義文學奠基作,我當時想有那么神奇嗎?我就帶著疑問的心情就讀那本書!
我最喜歡這本書的主人公于連先生,他是一個性格復雜而矛盾的`人物,他所做的事我都深深的佩服著他,他具有真與假、美與丑的二重性格,呵呵,是不是作者司湯達先生為了諷刺當時的社會所用的?
我看了這本書,又想起了現(xiàn)在的社會中的有些人,這些人自私自利。
感謝司湯達先生,是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個真實社會的寫照!
《紅與黑》讀后感 篇7
我認為是在生活,其實只是在為生活做準備,F(xiàn)在我來到社會上,才明白了在我演的這場戲落幕之前,我身邊到處都是敵人,每一分鐘都是在偽裝。
紅與黑,司湯達。
階級壁壘,封建殘余,家境上的差距,注定了很多像于連一樣的人,從一出生就輸在了起跑線上?墒怯胁湃A,有野心,還很拼的于連不甘于被人蔑視,為了成功不擇手段的利用女人上位,踩在她們的`肩膀上迎來人生巔峰,到最后在死亡的懺悔面前才發(fā)現(xiàn)真愛,可為時已晚。
真正讓人感到痛苦的,并不是追逐名利本身,而是你本性善良,卻逼自己進入一個勾心斗角的世界。況且在自己不認可的游戲里追逐,無論結(jié)果成敗與否,都是輸家。
《紅與黑》讀后感 篇8
最近讀了司湯達的小說《紅與黑》,小說通過主人公于連與兩個女人之間的愛情描寫,反映了法國大革命后、復辟時期整整一代小資產(chǎn)階級青年的憧憬、追求、奮斗、苦悶。《紅與黑》以大量篇幅描寫了于連與德·瑞那夫人和瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍。但這里的所謂愛情,并非那種有著共同感情基礎、心心相印的真正愛情,而是特定政治歷史背景下的畸變的愛情。
主人公于連所處的時代,是一個社會倒退的時代。于連是一個小資產(chǎn)階級個人奮斗者的典型,為了實現(xiàn)他的'發(fā)財夢、為了改變自己卑微的社會地位、躋身上流社會,他可以毀棄和褻瀆古典的道德和神圣,把世界上的一切都作為敲門磚。崇高而圣潔的愛情,成為他重要的自衛(wèi)、反擊和向上爬的進身之階。
《紅與黑》讀后感 篇9
一本好書往往便是一個時代或是一個人群的縮影。暑假中我讀了司湯達的《紅與黑》,一直到現(xiàn)在便再也沒有看過一本別的書,原因是,要思考的東西太多了。
我讀的書少,把書歸類顯得沒有什么意義,但我還是忍不住把《紅與黑》和《基督山伯爵》歸進了“復辟文學”中,《包法利夫人》一流雖也成書于那個時代,但卻沒太表現(xiàn)出那一代人的普遍特征——那是夢被偷走的一代人!
書中的主人公于連是個很讓人著迷的人物,他誠然是法國革命時期塑造出的千千萬萬“矛盾體”中的一員,他的身上有著“紅”的一面——受拿破侖的影響,渴望穿上鮮紅的軍裝,建功立業(yè),也有著“黑”的`一面——面對法國封建王朝的復辟又希望能身著黑色的道士服,不費吹灰之力地過上好日子。與此同時,他身邊也不乏法國人民骨子里的浪漫主義與冒險精神……
這一切,想必在那個時代許多的法國青年身上都能看到,但我們的主人公之所以特別是因為他的夢沒有被偷走。他的人生就像一盤棋,他的夢想就是獲勝的最終目標,他的每一步行動,他都清清楚楚地知道自己在做著什么,下一步要怎么樣,結(jié)果會怎么樣,這一切都被作者用細膩的心理描寫表現(xiàn)出來。
就是有著這樣夢想或是所謂“野心”將主人公身上種種矛盾的特質(zhì)結(jié)合起來。為他這盤棋提供服務:軍人的魄力讓他一個一個放倒前進路上的障礙,教士的睿智讓他能冷靜地分析與判斷局勢并作出決定。與此同時,他骨子里的浪漫主義和他“夢想”的作用下也已扭曲為一種難以言表的趨利心、虛榮心以及對愛情的追求的結(jié)合體。最后,那一絲絲的冒險主義又為他的這盤棋增添了那么一點不確定的因素,畢竟,一個完全理性的人太可怕也太不真實。
反觀那個時代,其他人便在過著的一種沒有夢想,行尸走肉似的生活了,時代的巨變使他們的價值觀扭曲,也偷走了他們的夢想。新的資本家們被“十”與“一”這一對數(shù)字的惡魔束縛,過著為了金我錢不惜付出一切的日子,而貴族們則“仍舊隨時能從柵欄的縫中看見羅伯斯比爾的囚車,過著今朝有酒今朝醉的糜爛的日子……”每個人都在自己扭曲的道路上越走越遠,心中只剩已被偷走的夢想。
于連死了,帶著他沒被偷走的夢想死了,他的情人買下了他的頭,悉心地埋葬了,實現(xiàn)了她已偷走的夢想。
“夢想”一詞在這個社會已被人們不知強加了多少本不屬于它的意思,有沒有它,人們都一樣活著,又是或許,一個理想沒有被偷走的人,知道自己為什么而活,做的事是為什么。
《紅與黑》讀后感 篇10
《紅與黑》不是一部憑空杜撰的作品。在作者司沕達筆下展現(xiàn)的是整個法國社會的一個典型窗口――法國復辟王朝后期小小的維里埃城的政治格局。而作者因資產(chǎn)階級革命黨人的身份也令主人公與連的一生染上了濃重的政治氣息一與戲劇色彩。
不同的人眼中有不同的《紅與黑》。有人讀出了政治,有人讀出了革命,也有人讀出了愛情,而我看到的是于連在社會中出人頭地的欲望與勃勃的野心,是一個年輕人追求夢想的美妙旋律。于連對拿破侖佩服得五體投地。想要馳騁疆場,馬革命裹尸?蔀榱诉m應時代,他只好掩藏自己勃勃野心,做一名偽善的君子。但他聰慧出眾,被聘為市長的家庭教師。然而做仆人的卑賤處境激起了他反抗的欲望,因為與女主人德瑞納夫發(fā)生戀情,后來事情敗露,不得不去貝桑松神學院學習。后被人推薦,來到巴黎,在侯爵府當了秘書,又同其家小姐拉莫爾產(chǎn)生戀情,并借助她登上輕騎兵等十五團中尉之座。當他高高在上,出人頭地時,卻被市長太太告發(fā),他便開槍射殺德瑞納夫人,被判死刑,心甘情愿走上了斷頭臺。
一個孱弱靦腆的'平民青年,在一個等級森嚴的社會中,為實現(xiàn)自己巨大野心,他不僅要處處顯示自己知識和能力上的優(yōu)勢,還要采取各種不光彩手段,例如虛構(gòu),作假和違人之舉。他蔑視貴族階級的庸俗,怯懦,卻又羨慕其他地位和財富,他憎惡大資產(chǎn)階級的唯利是圖和虛偽,卻又不得不穿上教會的黑袍。
我們這個年代的年輕人,對前途和命運充滿渴望與希冀,也有飛黃騰達,出人頭地的欲望。我們也許早就忘卻了小時候第一篇關于理想的習作了。為了順應時代的潮流,為了遵循利益的法則,我們不停地改變著,追隨著更體面更充裕的物質(zhì)生活,哪怕在紛繁的人流中難以呼吸,遍體鱗傷,仍要強忍著華麗外面下內(nèi)心的焦慮和煎熬。
人流中一雙雙幾近木訥的眼睛,也曾經(jīng)閃閃發(fā)光,也曾經(jīng)懷抱這自己最本真、最單純的理想踏上人生的旅途,但在希望成為科學家、軍人、老師的種種過程中漸漸變質(zhì),變得更能趨合別人的需要,變得只剩下一個空空的軀殼,已經(jīng)丟失了靈魂。不斷戴上又摘下一個又一個面具,在重復地演著于連的一個又一個悲劇,而這時,誰又會想到自己孩提時代,其實向往的是永遠快樂。
好酒都是俞陳俞香,一部好作品亦是如此,因為在每個讀者心中它都有著不同的魅力。
《紅與黑》讀后感 篇11
《紅與黑》是一部現(xiàn)實主義小說。它的寫作背景是發(fā)過拿破侖王朝覆滅,波旁王朝復辟。小說主要講了主人公于連的個人奮斗歷程及其兩次感情經(jīng)歷。小說主人公于連本是一個普通勞動階級木匠的兒子,由于他用心進取、努力學習,懂拉丁文、甚至能背誦《圣經(jīng)》得到了維璃葉市長特·瑞那的青睞,選他作為家庭教師。從此便離開了那個經(jīng)常因他看書打他的父親以及欺負他的哥哥,在市長家開始了嶄新的家庭教師生涯。在此過程中,他愛上了市長夫人,并與之相愛。最后,貧民所所長哇列諾寫匿名信給市長特·瑞那先生,到了紙包不住火的.地步,于連被迫離開了維璃葉去了貝藏松神學院。
在貝藏松神學院,他結(jié)識了彼拉神父。憑借著彼拉神父的人際關系網(wǎng)以及他自身的才能,他被帶到巴黎,推薦給拉穆爾府做秘書。于連憑借著他那與生俱來的傲氣贏得了小姐瑪娣兒特的放心,并與之發(fā)生戀情,旀穬禾氐弥晕覒延兴暮⒆雍,并將其戀情告知父親。由于瑪娣兒特的固執(zhí)果敢的性格,父親拉穆爾侯爵決定贈與于連財產(chǎn),默許女兒與于連離開巴黎。正在這春風得意之時,特·瑞那夫人被逼寫下的一封對于連不利的告發(fā)信,如晴天霹靂般降臨在于連的生活中,引起了拉穆爾侯爵的強烈不滿,毀了于連即將富裕幸福的生活。在這種狀況下,于連怒氣沖沖的將槍開向了特·瑞那夫人。雖然沒有死,但由于于連在法庭上發(fā)表了對貴族存有挑釁化的言論,及其從前結(jié)下的怨恨等原因,最終慘獲死刑。
《紅與黑》讀后感 篇12
(1)“紅”真的是指軍服“黑’真的是指教袍嘛?我認為的紅與黑分別指的是每個人都是個矛盾的結(jié)合體,都存在著“紅”與“黑”的兩方面,正所謂,天生不完美!都t與黑》中的“紅”與“黑”到底指什么?
(2)小說多次寫到傅凱,而且很多時候都呈現(xiàn)出傅凱對于連的`真誠幫忙與信賴,用意何在?
(3)小說的結(jié)局于連的死,預示著什么?
《紅與黑》讀后感 篇13
紅與黑作家筆下展現(xiàn)的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局。
貴族出生的德瑞那市長是復辟王朝在那里的最高代表,把維護復辟政權(quán),防止資產(chǎn)階級自由黨人在政治上得勢視為天職。貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得此刻的肥差,從而把自我同復辟政權(quán)栓在一齊。副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下,在這王座與祭壇互相支撐的`時代,是個炙手可熱的人。這三個人構(gòu)成的三頭政治,反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權(quán)的局面。而他們的對立面,是為數(shù)甚重,擁有巨大經(jīng)濟實力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級自由黨人。司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論:握有經(jīng)濟實力的資產(chǎn)階級,在政治上也定將是最后的勝者。
《紅與黑》讀后感 篇14
讀完《紅與黑》,我感觸最深的就是作者超多運用心理描述的手法將主人公于連、特·瑞那夫人和瑪娣兒特三個人的性格特征展透過寫主人公于連這樣一個下層青年奮斗失敗的故事,反映出大革命之后的法國的社會現(xiàn)狀。
首先,主人公于連是一個極其矛盾的人物。他自尊自愛而又自卑,勇敢而又懦弱,真誠而又虛偽,追求自主卻又表現(xiàn)出種種屈服和依附,激情而不失冷靜,可也傲慢沖動。簡單的用幾個的詞來概括于連的經(jīng)歷就是“出身于平民、較高文化、有幸任家庭教師、有膽量與兩個上層女人產(chǎn)生愛戀、一時沖動槍傷深愛的女人、被判死刑!
他之所以杯具,不僅僅僅是因為他所處的時代,也因為他的矛盾性格。他的自尊自愛首先表此刻當父親告知他將要去市長家里做家庭教師時,他立即表示不愿意做仆人,即使又打又罵也不想淪落到與仆人同桌吃飯的地步。同時也表此刻他善于學習并且不斷學習上。無論在市長家還是在伯爵家,他都懂得珍惜和上層社會的人接觸的機會,懂得揣摩他們的心理,學習他們那些相對文雅的言行。此外,他的自尊自愛還體此刻兩次感情經(jīng)歷上,應對兩位姿色迷人的上層女人,他沒有一開始就屈從依附、即使之后有也是在確認對方的愛意之后。應對第一次被瑪娣兒特甩后,他悲哀難過、卻沒有拋卻自尊向瑪娣兒特求愛。相反的是,他透過另一種方式讓瑪娣兒特徹底折服于自我。
說他自卑,一點也不為過。初入市長家,他總感覺家里的侍從孩子等都看不起他的出身。他敏感到對自我吃飯坐的位置都覺得是別人瞧不起他。而這種敏感正因為自我平凡的出身所致。
在感情面前,他也自卑。無論是與瑞那夫人還是與瑪娣兒特,他一開始都倍感懷疑,他懷疑的理由恰好來自于他認為自我的出身和地位遠不如她們的其他追求者。哪怕處于熱戀中也多次因為他自卑所致的敏感而悲哀。
家庭的苛待與社會上層人士的蔑視,造就了他敢于反抗的勇敢性格。對家庭的`反抗,體此刻他充分利用分分秒秒看書,哪怕是幫父親干活,哪怕被父親打后,也不甘于做個木匠。對社會的反抗,主要體此刻兩份感情上。在與瑞那夫人戀愛時,書中這樣描述過“那樣如果有一天我發(fā)跡了,有人指責我趕過家庭教師這樣下等的職業(yè),我就能夠告訴他,是感情把我拋到這個職位上的”。在對待與瑪娣兒特的感情上,作者不止一次寫到過他因瑪娣兒特對他的愛意感到自豪,也不止一次拿此與身份地位高的夸澤諾侯爵比較過。
但他性格中也表現(xiàn)出懦弱妥協(xié)的一面,個性是在他的虛榮心、個人名利得到滿足后,更容易表現(xiàn)出他的懦弱與妥協(xié)。在得到侯爵賞賜的十字勛章后,他曾一度以為自我已經(jīng)能夠躋身于上流社會擺脫平民身份后,就同他最蔑視的特權(quán)階級同流合污。
《紅與黑》讀后感 篇15
我讀完《紅與黑》對于連的一大感受就是他十分虛偽。他崇拜拿破侖,可在市長家里,為了不被別人發(fā)現(xiàn),他不惜燒掉拿破侖的肖像。他蔑視特權(quán)貴族階級,但是在侯爵家里當秘書時,他卻時刻留意謹慎,提醒自我絕對不能表現(xiàn)出對特權(quán)貴族階級的不滿與蔑視。在貝藏松神學院時,他更是虛偽。明明明白那些所要學習的東西是錯誤的,還是將自我的思想藏了起來,繼續(xù)學習。
然而,他也有真誠善良的一面。在看到貧民所所長哇列諾一家的鋪張浪費、肆意享樂的生活狀況,他同情貧民的貧苦生活,同情他們連唱歌的權(quán)利都被剝奪。這樣的他,是善良的。最終,在審判庭上,他痛斥了貴族階級對平民的殘害,他敢于直面他的真心,說出了他對貴族階級的不滿與輕蔑。即使在有機會免于死罪的狀況下,他依舊沒有動搖;在最愛的女人瑞那夫人和最真誠的朋友傅凱的勸導下,他堅定了自我心中的信念。這樣的他,是真誠的。
正是這樣矛盾的性格,使得他的杯具讓人心疼。
小說除了對男主人公的塑造令人印象深刻外。兩位女主人也一樣。瑞那夫人的軟弱、善良與真誠同樣讓人心疼。兒子生病,她不惜把一切錯誤歸結(jié)于自我出格的感情上。對于于連,她深愛著,但是處于社會道德、社會輿論以及對丈夫的那絲同情,她最終只能選取軟弱,選取放下。直到最后于連的'槍殺,她依舊原諒,甚至還埋怨自我不該寫那封信。
而瑪娣兒特,在我看來更多的是傲慢。她在理智與感情中掙扎,她和于連一樣有著強烈的自尊心。對于于連,她的內(nèi)心也無數(shù)次掙扎過、糾結(jié)過。她一方面忘不了于連的平民身份,一方面又把于連的前程想象成完美的無與倫比。她總自我安慰的告訴自我,只要時機恰當,于連必是有用之才。但最后她在感情里無法自拔。
杯具總是把美的東西撕破給人看,《紅與黑》是這部杯具,它撕破了下層人民的努力奮斗,撕破了純真感情,讓人讀完回味無窮。
《紅與黑》讀后感 篇16
《紅與黑》是司湯達的代表作品。司湯達又譯為斯丹達爾,本名瑪利伯特小熊,自1830年7月改革后就一直在政府部門任職。他死前悄無聲息,在文學界上壓根沒有容身之地。可是就這樣一個人,寫下了讓世界最知名的的作家、抨擊家都特別感興趣的著作。可以說,斯丹達爾徹底是憑著這本書便在中國文學史上獲得了基本上和巴爾扎克并列的部位。
《紅與黑》是荷蘭甚至歐洲地區(qū)現(xiàn)代主義的奠基石作。小說集關鍵便是敘述了于連索美的這個人,以他與2個女主角的愛情為主導線,最后的結(jié)果是他的2次愛情都毀滅了,他自己也去世了。
看了第一遍覺得有一些糊里糊涂,吃不住求知欲,數(shù)次閱讀文章以后總算有一定的掌握。于連是獨自一人在與全部社會現(xiàn)狀矛盾,再加上他那極大的欲望,最后造成了他的惡運。我本人覺得于連是有點兒超級變態(tài)的,由于在第一次愛情的情況下,他徹底是一種下一層人對頂層人的對付心理狀態(tài)。他由于看不順眼省長的.高傲就想要去占據(jù)省長的老婆來對付,他成功了。
讀得多了以后,。我發(fā)覺于連這一人的個性太尤其了。他探求真理,卻又為反動勢力服務;他剛正不阿心地善良,卻又以虛情假意的相貌進出皇室階級。從他的行為中,我讀取了欲望,及其他心里那股不甘心低人一等的強烈欲望。
殊不知我非常青睞的或是這一部書的心理描繪。不得不承認,斯丹達爾的心理描繪確實很有特性,在著作中,角色心理的掙脫、分歧、歪曲、抗爭……每一種轉(zhuǎn)變都真正細致、深厚迷人,擁有別具匠心的描繪,充滿了邏輯性和客觀。尤其是在描繪于連和2個女主角的愛情時,那心理細微的轉(zhuǎn)變和發(fā)展趨勢全過程剖析的非常的精美、獨特。也難怪丹納都說斯丹達爾是這一時期和一切時期最杰出的心理文學家。他開辟了心理小說集的先例。
這一部書體現(xiàn)了荷蘭下一層青年人的念頭和境遇,于連便是一個那樣的反映,很有可能非是全部的人都喜愛他,但毫無疑問都是會被他吸引住。
這確實是本好書推薦。
《紅與黑》讀后感 篇17
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味!边@是對《紅樓夢》的評價,但我覺得放在《紅與黑》這部書中也不為過。正如眾人讀紅樓,有人看到了封建,有人看到了美食,有人看到了風俗,有人看到了愛情。而《紅與黑》中的主人公于連,并沒有什么大善或大惡,但卻是一個多面體的人物。
于連生在一個木匠家庭,兩個哥哥身強力壯,是父親的好幫手,于連則長相白凈身材瘦削,沒少受到父親和哥哥們的欺負。于連從小就與其他農(nóng)民家孩子不同,喜歡讀書,崇拜拿破侖和英雄主義,當然,他最大的夢想是擠入上流社會,成為一個貴族。但在19世紀的法國,這樣的夢想談何容易?
于連靠著謝朗神甫和一位老軍醫(yī)教給他的知識以及他過人的記憶力和口才,在市長德瑞納家謀到了家庭教師的職位,并和德瑞納夫人互生情愫。善良的德瑞納夫人將這段婚外情的錯誤全攬在自己身上,并支持于連去別的地方謀自己的前程。于連經(jīng)過神學院的磨礪,變得更加成熟,隨后只身前往巴黎。在巴黎,于連受到了德·拉莫爾領爵的青睞,同時又與領爵女兒瑪?shù)贍柕抡归_一段愛情。當于連以為自己將要躋身上流社會時,命運的玩笑最終把他送上了斷頭臺,年輕的.于連最終在遺憾和解脫中死去。
回頭再看于連這一角色,他擁有對地位和金錢的崇拜,謝朗神甫曾暗示他消除自己心中的欲望,否則會有災禍,而于連在感動有人關心自己之后,依然持有對地位的追求。
當然于連也渴望有一段美好的愛情。他對在自己落難時關心自己的德瑞納夫人既崇拜又愛慕,甚至在死前都在懷念當家庭教師時,和德瑞納夫人及孩子們歡樂的散步時光。而在追求瑪?shù)贍柕聲r,于連也采納了俄國親王的一條條妙計,一步步使自己的愛情更深刻。
于連是一個野心勃勃的人,他的每一步都是在為自己的貴族夢而做鋪墊,但他有時也會透露出自己在圓滑外表下的真心。在貴族晚宴中,于連對貴族們剝削窮人錢財來滿足口腹之欲的行為而不滿,特別是聽到“禁止窮人們唱歌”后更加震驚氣憤。面對謝朗神甫和彼拉神甫對他的忠告,他也因感受到父親般的溫暖而落淚。
當然,如果只是看到個人的情感,這本書也許不會那么深刻。在本書中,政治也是一個極其敏感的話題。在封建王朝復辟期間,于連崇拜拿破侖卻始終不能表明立場,當有人搜索自己的房間時慌張燒掉德瑞納夫人以為的情人畫像,實則是拿破侖畫像;在討好元帥夫人時說的話都是自己信仰的反面,讓瑪?shù)贍柕鲁泽@疑惑。
于連的死充斥著淡淡的憂傷,被判處故意殺人罪的于連坦然接受死刑,盡管眾人都為他活下來的可能而努力著,小姐太太們也因這漂亮的人即將死去而流淚,但于連的死意已決。在獄中于連沒有惋惜自己的努力白費,亦沒有對世間的留戀,唯一想念的是自己的第一段愛情。他最后想的是:“我在世上并不曾孤獨地生活,我有過強有力的責任觀念,或?qū)蝈e,我為我自己規(guī)定的責任仿佛一株結(jié)實的大樹的樹干,暴風雨中我靠著它,我搖晃過,經(jīng)受過撼動。說到底,我不過是個凡人罷了......但是,我沒有被卷走!
其實于連并沒有什么大錯,只不過是有一瞬,希望的火光曾照進一些人的心里,在此后漫長的黑暗里,黑暗中的人照常生活,偶爾自危,而被照亮過的人們更渴求那光明。
摘抄:
1. 一個人在二十歲的時候,他對世界的看法以及他對他將在這個世界上產(chǎn)生的影響的看法,勝過其余的一切。
2. 我在這世界上只有一個不幸,那就是唯一使我眷戀生命的那個人變了心。
3. 語言是給人用來掩蓋思想的。
4. 這就是世間浮華所產(chǎn)生的后果;看來您已習慣了笑臉,那是謊言的真正舞臺。
5. 有哪一個偉大的行動在開始干的時候不是一種極端呢?只是在完成的時候,一般人才認為是可能的。
6. 在這么多危險中,我還有我。
7.如果我能在這如此蒼白的臉頰上印滿了吻,而你又感覺不到,那有多好!
《紅與黑》讀后感 篇18
《紅與黑》是開學時讀的了,距今已過去三個多月,其實內(nèi)容倒也真忘的差不多了。不過還是有一些想法的。
男主叫于連,是個木匠的兒子,不受寵愛,被父親欺負利用,不過于連很聰明,也很有野心。他崇拜的人是拿破侖,他會偷偷藏起拿破侖的照片,不斷翻閱拿破侖自傳,激勵自己成為拿破侖那樣“成功”的人。起初我被于連讀書的能力所震驚,他真的記憶力很好,雖然對神,宗教類的很不屑,但他是成績最好的,他能把圣經(jīng)倒背如流。但當時也覺得于連真的很勢力也很有野心,因為感覺他的每一步都很有目的。為了以后的發(fā)展進入了市長的家,當了家庭教師。他為了錢權(quán)細細密謀著自己的一舉一動。見市長時應該說些什么,做些什么,他都要想一想。我覺得很累。但想一下,他也是個很有毅力的人,能夠一直這樣下去,但是總覺得他是自卑的。不管是面對瑞納夫人還是瑪特爾小姐,他開始雖然都是精心計劃,勾引瑞納夫人,追求瑪特爾小姐,但奇怪的是,他也陷入其中。就是我發(fā)現(xiàn)他不是為了追求那種刺激,也許他一開始有些這種想法,但他并不是那種花花公子類的。特別是他要走的時候,他翻墻不懼被抓只為與瑞納夫人告別,他在花園苦苦等待只為與瑪特爾小姐相遇。他在每次愛情中都深陷其中,并甘愿犧牲自己。說他有野心,是的,他野心很大,他渴求錢權(quán),但他有有一種天真,那種面對感情的天真,一點也不顧世俗,也不顧被傷害,如飛蛾撲火一般。他是很稚嫩的。對于于連,瑞納,瑪特爾,三個迥然不同的人。瑞納夫人明明之前那么愛于連,可是她更愛自己的孩子,她也許可以不顧世俗的眼光追求愛情,可是她害怕自己的孩子因此受傷害,所以當孩子病了,她以為是自己犯了錯誤所以上天懲罰她的孩子所以她與于連一刀兩斷,到最后還舉報了于連。她把她的愛看成是一種罪孽。至于瑪特爾小姐,她很囂張跋扈,與其說她喜歡于連,倒不如說她喜歡的是叛逆的感覺。她和于連在一起,只是因為她沒見過于連這樣的人,于連一開始對她是沒有太大好感的,所以瑪特爾是有一種征服心的,她想要占有于連,借此彰顯自己的不同,同時她也渴望被征服。她的表現(xiàn)欲太重了。同時也很叛逆。所以,當于連表達出對她的愛意時,她迅速褪去了新鮮感,征服欲,她覺得沒有挑戰(zhàn)性。這個女生太可怕了雖然很聰明美麗,但是,她不真誠。紅與黑里的人都是復雜的,我不能說他們是絕對的'好人或壞人,只是感到他們的生長環(huán)境塑造出了他們這樣的性格。他們的發(fā)展是意外的,但是也是合理的。因為他們的性格確實就是這樣的。所以,看完后,我只是感受到了復雜,還有合情合理。倫理,道德,愛情,神學,宗教,軍事,權(quán)利,自由,看似矛盾的大家相互碰撞交織,竟也可以這般的不可思議又合情合理。所以呀,人果然是很復雜的呢。
好啦,關于《紅與黑》的回憶目前就到這里啦。下期見!
《紅與黑》讀后感 篇19
被血色掩蓋的信仰與榮光
當王權(quán)再度更迭——路易十六被送上斷頭臺,拿破侖的事業(yè)在厄爾巴島終結(jié),王朝復辟——時代掀起的波瀾造就了一個于連。他渴望穿上紅色的軍裝,追隨拿破侖的腳步成就一番戰(zhàn)功,卻迫于局勢而不得已將野心掩藏在黑色的教服下。理想與現(xiàn)實間的強烈反差,暗示了他的末路。當鍘刀落下,傲慢也好,自卑也罷,都會隨著塵埃落定,掩蓋在血色之中。只有那顆頭顱上空洞的瞳孔,仍癡癡凝望著他所有虛假的信仰與虛幻的榮光。
傲慢&自卑
縱觀于連短暫的一生,能輕易提煉出兩個詞:傲慢和自卑。乍看這兩種特質(zhì)似乎相互矛盾,但究其根本,它們都生自比較心。過人的天資使他不屑同庸俗的貴族相交,堅信以自己的才華應當攀上更高的地位;低劣的出身又使他處處小心翼翼,時刻恐他人的恥笑與嘲難。傲慢與自卑的交織在他心中,滋生出近乎扭曲的惡意與甚于悲憫的崇高,構(gòu)成了名為“于連”的悲劇角色。
于連的傲慢表現(xiàn)得直白而富有攻擊性。在人生最初的轉(zhuǎn)折點,被瑞那市長雇為家庭教師,他心中有忐忑不安、但更多的卻是對于這份職業(yè)的輕慢,同瑞那夫人的親密關系更為他的就職提供了借口。而在進入巴黎后,“拉穆爾侯爵的秘書”一職使他不得不出席眾多貴族參加的晚宴,于連看不上他們淺薄的思想與虛偽的做派而不愿和這些“空有出身別無長處”的家伙交好,更別提諂媚。即使是面對真正的貴族千金、擁有過人美貌與出眾智慧的瑪娣兒特,他也冷眼相待,甚至會在對方驚擾他思索時出言諷刺,這份極具攻擊性的傲慢與孤高固然是于連的人格魅力之一,卻也是致命的弱點。它令他相信他能夠成為鷙鷹,翱翔長空,完成每一次有力的搏擊;它也令他以一種超脫的眼光觀察人的行為,用上帝視角審視人在那般時代下的掙扎。
與傲慢相對的,是于連刻在心里的自卑。為了前途,他必須混跡于貴族大公間。而他呢?他只是一個窮木匠的兒子,始終擺脫不開索雷爾這個賤姓。出于對自己低賤出身的厭惡,當瑞那夫人樸實的心和瑪娣兒特高傲的心迸生出純摯的愛意并傾注于他時,只要她們的言語不注意,顯出了不大尊重的意味,他便覺得極冒犯,從而對他們——貴族階級的造物——報以較她們所作所為過分百倍的惡意。他不憚用最壞的想象去揣測那些貴族,并表現(xiàn)出不可一世的樣子,唯恐教他們看不起。因無法改變的底層出身而帶來的無從抹去的自卑猶如蛇一般,一寸寸蠶食掉他純粹的心。它迫使他不斷為躋身英雄之列奮進,又迫使他對感受到的一切好意抱以不信任的態(tài)度。真實與虛構(gòu)之間的界限被肆意歪曲,隔絕開于連與周圍的世界。
從未消逝的于連
時代的悲劇
故事的最后,于連以一名年輕少校的身份,站在法庭上激情演說。他憑借過目不忘的記憶力成為一名優(yōu)秀的教士,繼而被接連委以重任,又因瑪娣兒特的傾心被授與十字勛章、食邑和少校稱號,可以說,命運在這期間從未虧待過這個擁有堅定信念、或者說遠大目標的年輕人。只可惜,于連的命運似乎在第一天成為家庭教師的那個早晨就已注定:破舊的報紙上報道的那個死刑犯有同于連相似的姓氏,鮮紅的.圣餐布倒映在水中宛如沉寂的血。種種不詳?shù)恼髡最A示著他的結(jié)局——死亡,既在意料之外,也在意料之中。意料之外在于,那樣一個優(yōu)秀、擁有光明前途的年輕人仿佛不該早早被黑暗掐住咽喉,任由貴族和資產(chǎn)階級落下無理由的寒芒,再在蜚語中隨意涂抹事實;可一顆傲慢又自卑的心注定于連不會在強權(quán)面前低下頭顱,與世俗相悖離的結(jié)果就是為世俗所不容,那么他的死亡也就在意料之中了,于連死于他的傲慢、他的自卑,死于貴族和資產(chǎn)階級的迫害,死于那個動亂的時代。
“在拿破侖的部隊中,我會成為一名軍曹;在巴黎的教會中,我會是一名主教!庇谶B對自己的未來做出這樣的評價,是因為當時法國變化的局勢只給了平民兩種選擇:屈服,或是革命。于連想成為足以改變歷史的人物,有偉大的抱負。為了達成目的,他強迫自己做一個擁有虔誠信仰的教士,得到了他向往中的、盡管是短暫的榮光。在時代的浪潮下,于連的悲劇顯得無比渺小。每個個人都是時代長河中的一滴水、一粒沙,受時代的裹挾前進、翻涌,最終被時代吞噬。于連那虛假的信仰和虛幻的榮光在這條長河中微不足道,最終只能留下一點淺薄的、轉(zhuǎn)瞬即逝的血色。
這是時代的悲劇。
而當時代的悲劇具象到個人,于是人們記住了于連。
《紅與黑》讀后感 篇20
最近參加了一個同讀活動,讀了這本久負盛名的名著。
說實話,自己本身倒也是個喜歡讀書的人,只可惜近幾年啃的磚頭少了,簡單的書多了,所以理解和語言能力都有所下降。這次選擇的這個版本,就碰到了此類問題,譯者是個大家,法文,文言文功底都很深,所以翻成了帶一點文言腔調(diào)的小說,文采風流,辭藻斐然。
可是隨著時間的推移,現(xiàn)代口語的方式不斷變化,導致了一種奇怪的感覺,就是現(xiàn)在的我讀起來,并不順暢,每個字都認識,放在一起讀,就不知道是什么意思了,沒有辦法把語句具象到腦海中,導致閱讀起來囫圇吞棗,不求甚解,連寫文章也是,要么就是1,2,3點的工科類報告文章,要么就是這種口語化的流水賬,一個有序的,結(jié)構(gòu)化的文章都沒有辦法寫出來,這也是工作久了,久不動筆的后遺癥,反哺過來,就導致了閱讀能力的下降,非?上。
伴讀的大家就很厲害,可以帶領我們進入了另一個層次的閱讀方式,并不是讀完這本書就這么讀完了,而是關注于故事存在的社會背景,以及書中簡單的描述所帶出來的當時的社會風貌。如果在閱讀之前,沒有這些準備的話,很容易就讀過去了,還是要先泛讀了解一下,再去搜索相關資料,再精讀一下,才能把一本書橫著讀,豎著讀,給讀透。
《紅與黑》這部書的大體發(fā)生時間,在法國大革命之后,拿破侖失敗了,波旁王朝復辟,但原有的社會結(jié)構(gòu)搖搖欲墜,作為統(tǒng)治階層的貴族、軍隊和宗教,不再保有絕對的權(quán)威,世襲的鐵板出現(xiàn)了縫隙,給了底層的草根人民上升的空間,這才給了于連這樣的人物施展的舞臺。
于連是鐵匠的兒子,父親和哥哥都大字不識一個,并且脾氣極度暴躁,動輒打罵,而于連本身卻聰明過人,記憶力極佳,辦事牢靠細心,長相俊美。相當于一個業(yè)務能力非常強的人,卻沒有一個很好的出身,再加上于連的自尊心極強,導致后續(xù)他極度擰巴的性格,自卑與自傲的混合體,既沒有一條路走到紅,也沒有一條路走到黑。
紅在這里面大概率是表示革命的意思,也就是于連心心念念的拿破侖時光,他總覺得自己生錯了時代,如果早生二十年,就可以為了革命奉獻,要么死亡,要么成為將軍,可以實現(xiàn)階級的逆襲,開創(chuàng)屬于自己的時代。
黑在里面表示宗教的意思,神父總是穿著一身黑袍,這也是現(xiàn)實社會中,于連最有可能晉升,實現(xiàn)階級突破的方式,只是于連自己本身,對此毫無興趣,他學習拉丁文,背誦整本圣經(jīng),都只是為了升遷,并非發(fā)自內(nèi)心的熱愛。
于是,這樣的于連成為了一個昂貴的擺設,作為家庭教師進入了市長家,也因此遇見了糾纏一生的德瑞那夫人。德瑞那夫人很可憐,作為一個貴族出身的女子,一直被當作花瓶養(yǎng)大,沒有受過什么教育,是虔誠的宗教信徒,長大后就嫁給了市長,一個自大無知粗暴的男人。在遇到于連之后,德瑞那夫人才初次嘗到了愛與被愛的情感滋味。
兩人之間的糾葛非常精彩,試探與反試探,進攻與反進攻,這個時候的于連也不是此中高手,所做的一切都是發(fā)自內(nèi)心而非套路,所以內(nèi)心糾結(jié)不定,忐忑不安,不知道結(jié)果會怎樣,付出的真心能否得到回報,兩個人完全就是沉浸于愛情中的模樣。如果一直如此,倒也罷了,可惜德瑞那夫人作為虔誠的信徒,認為是自己如此的所作所為導致了孩子的疾病,故而毅然決然的斬斷情絲,與于連分開,并且送他去宗教學院上學。
至此,于連進入了上升通途的另一個階段。然而,宗教學院并不總是純潔,所有壓抑人性的地方一定會有爭斗,于連就是一個犧牲品,牽扯進了高層之間的爭斗,如果不是后來遇到提拔他的貴人,只怕會淪落為炮灰的命運?傮w而言,于連的能力讓他十分出眾,而自傲與自卑的情況,讓他無法舍卻臉皮,一門心思鉆營往上爬,也不愿與其他人同流合污,在這樣的社會當中,單純的靠自己,是無法達到向上的結(jié)果的。所以,司湯達安排了貴人相助,將于連放到伯爵大人的身邊做秘書,于連出眾的能力另伯爵刮目相看,甚至要安排他到軍隊歷練,并且給予貴族的頭銜。
本來按著這條路,于連可以走的一帆風順,只要舍棄了自己的.自尊與自傲,沒有影響到貴族的利益,是可以實現(xiàn)階層的逆襲?上,出色的皮相與能力,讓他吸引到了瑪?shù)贍栠_小姐,瑪?shù)贍栠_小姐是一只驕傲的金絲雀,看不上身邊的任何人,總是嫌棄他們的無聊,卻被于連的特殊吸引了,并且想得到于連作為自己魅力的證明。于是兩人之間相互勾引,你進我退,進了又厭惡,退了又不甘心,此時的于連已然進階,雖然還沒到得心應手的地步,但是對于瑪?shù)贍栠_小姐的心理把握地更為準確,進退自如,最終算是攻陷了瑪?shù)贍栠_小姐。恰恰也正是因此而觸動了伯爵的利益,伯爵本希望女兒嫁給另外一名貴族,獲得一個更高的頭銜,現(xiàn)在卻被于連破壞了,而此時,恰恰收到了一封檢舉揭發(fā)于連勾引婦女道德敗壞的信。
這封信,來自于虔誠的德瑞那夫人,因孩子的病情,不得不根據(jù)神父的口述,寫下了這封可以讓于連身敗名裂的懺悔信,這里面就可以看出,宗教學院的影響還沒有結(jié)束,站在不同邊的神父們,相互攻訐,抓住一切可以用的機會,栽贓誣陷對方,于連恰恰又是倒在了這里。伯爵大怒,要求于連拿著金錢遠走海外,隱姓埋名,這對于一心想要出人頭地的于連來說,是一件比死還痛苦的事,于是,反正也是死,于連選擇了同歸于盡,他回去刺殺德瑞那夫人,雖然沒有成功,卻依舊被關進了牢房,?shù)贍栠_小姐為此一直在奔走,卻中了圈套,神父之間的站隊問題,導致當權(quán)派選擇打壓于連,最終,于連還是上了斷頭臺,為此付出了生命的代價。
于連,成也皮囊,敗也皮囊,一個脆弱的蒼白的表面安靜內(nèi)心火熱的絕世妖孽,碰上了就逃不過。
《紅與黑》讀后感 篇21
我認為是在生活,其實只是在為生活做準備。現(xiàn)在我來到社會上,才明白了在我演的這場戲落幕之前,我身邊到處都是敵人,每一分鐘都是在偽裝。
紅與黑,司湯達。
階級壁壘,封建殘余,家境上的差距,注定了很多像于連一樣的人,從一出生就輸在了起跑線上?墒怯胁湃A,有野心,還很拼的于連不甘于被人蔑視,為了成功不擇手段的利用女人上位,踩在她們的肩膀上迎來人生巔峰,到最后在死亡的`懺悔面前才發(fā)現(xiàn)真愛,可為時已晚。
真正讓人感到痛苦的,并不是追逐名利本身,而是你本性善良,卻逼自己進入一個勾心斗角的世界。況且在自己不認可的游戲里追逐,無論結(jié)果成敗與否,都是輸家。
《紅與黑》讀后感 篇22
羅新璋翻譯的紅與黑,看完后我才知道這人翻譯的紅與黑才是最經(jīng)典的,主角不斷上爬可是有陷入權(quán)利與愛情的爭斗,世上是不公平的,對于一個從底層爬上來的小伙子,有點像杜拉拉,可是卻是悲劇,嫉妒會使人瘋狂,同是出身底層卻被陷害,這是謀殺,赤裸裸的罪惡,至少現(xiàn)在這種事也并不少見。世人皆醉我獨醒,心不黑,皮不厚,不足成功。
野心,嫉妒,悔恨,自尊,驕傲,嘲諷,在往上爬的.時候也要看看下去的路是不是安全。
紅與黑,僅僅兩種顏色,便囊括了世間的浮華和虛妄。
《紅與黑》讀后感 篇23
人們都說書籍是打開智慧之門的鑰匙,其實,書又何嘗不是反映作者觀點的一面鏡子?
歷史上,有很多作家都透過書來表達自己的看法,就拿《紅與黑》來說吧,這本書講述了一個叫于連的年輕人,他聰明但出身貧寒,無法施展自己的.抱負,便想通過女人作為階梯,擠進上流社會,最終因為誤入歧途而走上斷頭臺。
看完這本書,我既為于連感到悲哀,又對他恨之入骨,以他的才能,明明可以大有作為,可是他卻選擇了錯誤的途徑,企圖利用兩個女人對他的純潔愛情,作為他走入上流社會的臺階,在這里,我不禁想問,在人生的道路上,你是否也曾迷茫,世界上的善與惡,美與丑,往往只在一念之間,如果走對了,就會在正途上,順利前進,反之,就會掉入萬丈深淵。所以,在人生的道路上,不管遇到多大的事情,也要通過正確的方式解決,才能走出這片“迷!钡纳帧
反觀于連的悲劇,是他個人的選擇錯誤,也是社會環(huán)境的必然結(jié)果,那個時代,貴族社會的體系,使得他走上上流社會的諸多路都被堵死,社會的不公平,是一個不可避免的因素,這也是作者想告訴我們的。
在迷茫的時候,不要像于連一樣,走入歧途,要時刻謹記:走正路,方能修成正果。
《紅與黑》讀后感 篇24
“在一千個觀眾心中就有一千個哈姆雷特”把這句話中的哈姆雷特的名字換上于連·索雷爾,恰如其分。
《紅與黑》當中寫到了,十九歲的于連出身于木匠之家。他從小就崇拜英雄拿破侖,渴望像他一樣,憑著自己的聰明與才干建功立業(yè),進入上流社會,過人的機敏和驚人的記憶,讓他能把拉丁文《舊約》到背如流。他因此而被家鄉(xiāng)小城維吉爾市市長德·雷納爾先生聘為家庭教師。出于考驗自己意志和維護自尊的'目地,在鄉(xiāng)村之夜中他不顧一切握住了德·雷納爾夫人的手,并輕易獲得了市長夫人的愛情。
事情敗露后,他跨進省城見藏松神學院的門檻。于連出眾的才華和堅強的性格深得彼拉爾院長的賞識。但在宗教教派內(nèi)部之間的紛爭中,彼拉爾失利,于連被迫離開神學院,于連被彼拉爾推薦給德·拉莫爾候爵當秘書。不久,于連以非比尋常的才能,自尊和高傲贏得了候爵女兒的芳心正當于連青云之上時,光明無限的前途被德·雷納爾夫人的一封揭發(fā)信毀與一旦與是憤怒的他在教學槍擊了雷納爾夫人,并因此被捕。在法庭審判之后,于連走上了斷頭臺。
一系列重大變故,把于連從昔日的狂熱幻想中喚醒,他拒絕侯爵女兒的幫助選擇以生命為代價為自己的行為負責,真誠和自尊最終戰(zhàn)勝了偽善與自卑。
在生命的最后日子里,于連想起自己與雷納爾夫人之間純潔的愛情。于連終于明白了;本可以生活的非常幸福,是自己狂熱的野心毀了這一切。面對陰險的教士,于連以犧牲生命為代價,拒絕充當教會的工具。他了解“皈依宗教”的陰謀,“如果我蔑視我自己,那我還剩什么呢?”——被囚禁住身體的于連保留了自己的獨立的思想和人格。選擇了高傲的死去。
《紅與黑》讀后感 篇25
紅與黑,每個人身上都有兩個自我。
一個堅守著性格里的剛毅和自尊,執(zhí)著于生命的高傲,一個虛偽地為了生存強顏歡笑,諂媚逢迎。
在我看來。紅與黑,就是關于人的性格與人的前途碰撞沖突的故事。
于連,是一個拿破侖的瘋狂崇拜者,卻遺憾地降生于世俗繁文縟節(jié)復蘇的時代,他很想擺脫階層與出身的束縛,一直掙扎著往上爬,卻又因為自己個性而湮滅。
這其實很真實。只是我們都在無視,于連的故事,就發(fā)生在我們身上。
每個人生而就在嘗試融入社會,吸收主流價值觀,或許我們沒有于連那樣子的野心,但一定曾經(jīng)有過自我與社會沖突的無奈,法國尚且如此,在傳統(tǒng)宗法觀念根深蒂固、人際關系錯綜復雜的中國社會,多少杰出的靈魂自甘墮落,卻又毫不自知?于連的偉大便在于,他力爭上游的同時,遵循著自己的性格,或許他始終在做偽君子,但那也是在虛偽地對待世人,他始終都真誠地面對著自己的.內(nèi)心。
一開始我看到,于連對德瑞那夫人、瑪特爾小姐的愛情只是出于一種滿足自尊和彌補人格價值的需要,這讓我很驚訝和憤怒,因為這和我篤信的愛情觀相悖。但都后來作者的意圖逐漸浮出水面,他只是想塑造這樣一個人(當然也和他自己本人的經(jīng)歷有很大關系),他試圖服從和跟隨自己的心,可黑暗的社會依舊俘虜了他,至少在生理上,讓他死亡。
在紅與黑里,所有的人物都很虛偽,或者說都有著大部分的虛偽時光。上流貴族一個個談天論地,卻只是在拙劣地模仿前人的觀點,沒有人活出了自己,沒有人理解自己性格的秘密。真正可談得上真誠的只有于連和馬特爾,或許還有德瑞那夫人,他們在追求,他們至少是在為自己的內(nèi)心而追求,不管這理由是否道德,是否符合倫理,但畢竟不是紙醉金迷的傀儡。從人的獨立性角度而言,他們?nèi)耸潜容^偉大的。
當就算這樣,他們也有強烈的內(nèi)心斗爭。最吸引我們眼球的,也正是這些內(nèi)心獨白。多少人,不嘗試和自己的性格坐下來晤談,就默默地低頭認命?
那么,關于于連的結(jié)局呢?不知道還能再說些什么。我們窮盡一生去追求,能拼搏、豁出去的,也就只有那幾次。于連至少去做了。于連是有尊嚴的,直到最后他在監(jiān)獄里考慮的也是他是否有勇氣去面對死亡,他是否對得起他的尊嚴。
全書讀罷,掩卷嘆息。于連的死,只是一個符號。
只是活在中國,我也嘗試遵循自己的心。
但好多責任,好多義務,好多東西,逼著你去俯下身來融入社會的陰暗面。
只能嘗試出淤泥而不染,但,這可能嗎?
于連在獄中感嘆這世上似乎沒有一個真誠的上帝……是的,我們只能做虛偽的人,嘗試有真誠的瞬間吧!
紅是血,黑是夜,我愿用一生,像于連那樣,以我之血,去染紅這黑夜。
《紅與黑》讀后感 篇26
家庭的苛待與社會上層人士的蔑視,造就了他敢于反抗的勇敢性格。對家庭的反抗,體現(xiàn)在他充分利用分分秒秒看書,哪怕是幫父親干活,哪怕被父親打后,也不甘于做個木匠。對社會的反抗,主要體現(xiàn)在兩份愛情上。在與瑞那夫人戀愛時,書中這樣描述過那樣如果有一天我發(fā)跡了,有人指責我趕過家庭教師這樣下等的職業(yè),我就可以告訴他,是愛情把我拋到這個職位上的。在對待與瑪娣兒特的愛情上,作者不止一次寫到過他因瑪娣兒特對他的'愛意感到自豪,也不止一次拿此與身份地位高的夸澤諾侯爵比較過。
但他性格中也表現(xiàn)出懦弱妥協(xié)的一面,特別是在他的虛榮心、個人名利得到滿足后,更容易表現(xiàn)出他的懦弱與妥協(xié)。在得到侯爵賞賜的十字勛章后,他曾一度以為自己已經(jīng)可以躋身于上流社會擺脫平民身份后,就同他最蔑視的特權(quán)階級同流合污。
《紅與黑》讀后感 篇27
他之所以悲劇,不僅僅是因為他所處的時代,也因為他的矛盾性格。他的自尊自愛首先表現(xiàn)在當父親告知他將要去市長家里做家庭教師時,他立即表示不愿意做仆人,即使又打又罵也不想淪落到與仆人同桌吃飯的地步。同時也表現(xiàn)在他善于學習并且不斷學習上。無論在市長家還是在伯爵家,他都懂得珍惜和上層社會的人接觸的'機會,懂得揣摩他們的心理,學習他們那些相對文雅的言行。此外,他的自尊自愛還體現(xiàn)在兩次愛情經(jīng)歷上,面對兩位姿色迷人的上層女人,他沒有一開始就屈從依附、即使后來有也是在確認對方的愛意之后。面對第一次被瑪娣兒特甩后,他傷心難過、卻沒有拋卻自尊向瑪娣兒特求愛。相反的是,他通過另一種方式讓瑪娣兒特徹底折服于自己。
說他自卑,一點也不為過。初入市長家,他總感覺家里的侍從孩子等都看不起他的出身。他敏感到對自己吃飯坐的位置都覺得是別人瞧不起他。而這種敏感正因為自己平凡的出身所致。
在愛情面前,他也自卑。無論是與瑞那夫人還是與瑪娣兒特,他一開始都倍感懷疑,他懷疑的理由恰好來自于他認為自己的出身和地位遠不如她們的其他追求者。哪怕處于熱戀中也多次因為他自卑所致的敏感而傷心。
《紅與黑》讀后感 篇28
進我校恬靜的圖書館,腳步下意識地停留在世界名著一欄前,一本紅色的“書脊”映入我的眼臉,情不自禁的拿出這本書,輕輕地撫摸,《紅與黑》三個字豁然在封面的中央,腦子里一下閃現(xiàn)出于連的影子,這個在中外文學長廊人物畫像的“向社會宣戰(zhàn)的不幸兒”,怎樣與紅色和黑色兩種顏色聯(lián)系在一起呢? 也許是書的題目吸引了我,還是什么原因,我只借了這本書便匆匆離開,只想一口氣讀完,好明白為什么,然而讀書是一件“謀心”的事,急是不可取的,歸根結(jié)底,是要讓我們的靈魂得到安頓,心智得到開啟,精神得到寄托,情操得到陶冶。這本書我讀了三遍大約用了一個月,才體會到一點味道,品得對不對味,我自己一點感受而已。
我首先了解名著的背景,這樣有助于我更透徹地理解原著的深刻內(nèi)涵!都t與黑》起初的標題為《于連》,1830年定名為《紅與黑》,并有副標題“1830年紀事”。稱之為批判現(xiàn)實主義文學奠基作,是因為它最早體現(xiàn)了這一流派的基本特征。小說直接吸取現(xiàn)實題材,反映現(xiàn)實斗爭。 1827年的《法院公報》上登載一個27歲的青年家庭教師槍殺了自己的女主人的'案例,啟發(fā)了司湯達,但小說的故事已與生活中的案件有了很大的不同,作者用他長期以來對復辟王朝時期生活的觀察,聯(lián)系當時的實際,注入他對社會矛盾的認識,使《紅與黑》成為一部反映復辟與反復辟斗爭的形象歷史。
作品中的“紅”代表了充滿英雄業(yè)績的資產(chǎn)階級革命時期特別是拿破侖皇帝;“黑”代表了教會惡勢力猖獗的復辟時期,還有的認為“紅”與“黑”,代表著軍裝與道袍,寶劍與十字架,軍人的榮耀與僧侶的黑暗,也有人認為,紅是德瑞那夫人的鮮血,黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點,而輪盤則象征人生的游戲等。
我認為紅色還可以象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧!
《紅與黑》讀后感 篇29
《紅與黑》是司湯達的長篇小說中最優(yōu)秀的最有代表性的作品之一。這既是一部刻畫官場黑暗的政治小說,也是一部細述真情錯愛的愛情小說。主人公于連有成功之處也有失敗之處。
男主人公于連是農(nóng)民木匠的兒子,出生卑微但不卑賤。他骨子深處對上流社會充滿了憎恨與厭惡。他希望通過戰(zhàn)爭飛黃騰達,可是在殘酷的現(xiàn)實面前他又不得不屈服于教會以換得微薄的報酬。他不敢面對真實的內(nèi)心,以至于親手為自己帶上偽善的面具。
于連的原生家庭帶給他的都是殘酷,兄弟的`欺凌,父親的勢力,哪怕在他死前父親去看他也只是為了他的錢。血淡于水,不過如此。不過于連命中有貴人,神父、神學院院長都是他官場中的貴人,他倆自始至終都在扶持他。但是,我們不得不承認出身卑微的于連之所以能涉足于貴族圈,歸根到底是因為他自身的聰慧。有人說:他的第一步也只不過是精通拉丁文的圣經(jīng)。那么,試問:有幾個木匠的兒子懂得拉丁文呢?這告訴我把簡單事做到不簡單我們的人生也會不簡單。
那么,于連失敗在哪里?不是他的出生低微,不是他的自負,而是錯愛。,他的瑞納夫人的愛是出于嘲諷雷納爾市長、減輕她對他木匠兒子的輕蔑、將來為從事家庭教師這卑賤的職業(yè)找一個“愛情”的高尚借口。瑞那夫人愛上于連注定是錯愛,不管她的愛是多么的真,終究是不為世俗所容的,她內(nèi)心無比的煎熬……或許,這樣愛也算是一種無悔吧,所以于連走后的第三天他也就死了。較之瑞那夫人更為悲哀的是瑪特兒小姐,花容月貌出生高貴的她為了于連不惜一切,在于連鋃鐺入獄時求人就他,怎料他卻抱著另一個女人靜待死亡。他對她的“愛”,只是想證明平民子弟的他比貴族的公子哥們兒更有被愛的價值。
讀完整本書,內(nèi)心無疑是壓抑的。于連,這個野心勃勃的男人,若沒有利用這些女人,是否就不會英年早逝?是否會是一代偉人,銘記于史冊?當然,一千個讀者有一千個哈姆雷特,也許我的一些看法會受到反對,但這是我心中實實在在的感受。
《紅與黑》讀后感 篇30
《紅與黑》是國外著名作家司湯達的著名作品,進述了一位受過較好教育的窮人少年于連經(jīng)歷了大起大落后,幡然醒悟,用死亡揭露了權(quán)力的丑惡。
于連·索雷爾像一個演員一樣,活在自己精心安排的劇本里,可以變得謙卑有禮、大膽高傲、貪心謹慎……只要他的目的能夠到達,什么面貌見世人他都可以。顯現(xiàn)出他的好勝心和對權(quán)力的渴求。他愿意像軍人一樣轟轟烈烈的死去,也愿意像一個教士一樣在祥和淡定的氣氛中離開人間。他是一個矛盾體,在一步步陷入深淵的同時卻又渴望救贖和救贖他人。讓他腐化的是這個世界上的黑暗面還是權(quán)力,他人生大部分時間都很迷茫。他像一個演員一樣,華麗出場,又在浩大的陣仗中離開。
于連處事精明,干事麻利,在何處都受到人的龐愛,但在何處他都扮演著一個情人的角色。在市長家勾引市長夫人,在大官家勾引大小姐。他想要的是征服感還是真正的`愛情。
于連經(jīng)歷了各個階級的生活,可謂是百感交匯。他既揭露了世間的骯臟,也證明了一個人的奮斗和成功。到底那個階級的他才是真正的他引人深思。
《紅與黑》這個書名讓我想到一句俗語“近朱者赤,近墨者烏”。他的人生可圈可點,有讓人不得不夸贊之處,也有讓人異常反感之處,具有雙面性。但他擁有一個充滿了悲歡離合,豐富彩的生,讓人又愛又恨。
《紅與黑》讀后感 篇31
于連一個底層出生的孩子,智慧聰明,會說拉丁文,《圣經(jīng)》也倒背如流,但是在那個年代里有好的才華并不意味著就有一個好的前程。于連曾擁有過,但是卻被他的欲望所葬送了前程。
在法律面前,合乎自然的只有師子的力量,或者動物饑寒時的需要,更簡單的一個字表示,便是欲。于連與德。萊納夫人短暫的戀愛是一個美麗的錯誤嗎?這個錯誤的原因是什么呢?難道是與德萊納先生不和的婚姻?還是 9世紀早期壓在法國人民頭上的社會風氣?德萊納夫人不缺錢但是卻缺少了精神的寄托,也許市長與她的婚姻只是逢場作戲,但是誰能夠說這樣的婚姻不是普遍存在呢?
文中有一句話每個人的心里都有一座墳墓,用來埋葬所愛的人是的每個人心里都有那么一個深愛的但是卻不能一起廝守的人,當所愛的人離去,在心里就有了不能傾訴的秘密就如同墳墓一樣。于連與市長夫人短暫又美好的戀情結(jié)束了,因為市長夫人的懦弱,一位小兒子的病是上帝對她的懲罰,有時候我們明明知道有很多事情如同煙花般漂亮且短暫,但是卻無法抗拒那股力量帶給我們心靈的快感。
難道才華出眾的人都會高估自己嗎?在做家庭教師時肆無忌憚的愛上了市長夫人,在教堂里他的聰明戰(zhàn)勝了同伴不滿的目光,他的確很優(yōu)秀,但是在處理感情的問題上卻是那么地不理智。我認為于連與德。萊納夫人的激情,是于連報復上層統(tǒng)治者對他的鄙視,而德。萊納夫人的柔情卻使他真正地感受到戀情的美好,相比之下與瑪?shù)贍柕逻@位貴族小姐的戀情更像是為了權(quán)利和金錢。有人說于連與市長夫人是心靈的愛情而與德。拉莫爾小姐是頭腦的愛情。盡管她們追求愛情的方式不同但是都反映了一個問題,就是她們對自己本階級的'厭惡和對封建門閥的叛逆。而于連卻是一個出類拔萃的青年,他相信勃勃,不甘于貧賤,一心向往沸騰的生活,希望青云直上,但是在王朝復辟時期,在極端反民主的貴族資產(chǎn)統(tǒng)治下的法國,他看到從軍建功立業(yè)已經(jīng)行不通了,只有通過教會才能使他躋身名流,在上流社會中,他如同一絲絲柔弱的陽光,想放射光芒卻微不足道。
于連與侯爵夫人偷偷的戀情,也許是一種偶然,但是他的心里一定是想希望這樣來達到飛黃騰達的美夢,但是生活卻不盡人意,市長夫人因為嫉妒寫了一封舉報信,使他的美夢被打破了。于連也因為刺殺市長夫人而被抓,瑪?shù)贍柕聻榱擞谶B最起碼的聲譽也不要了,為了他的獲釋而東奔西走,也許她真的愛于連,但是于連愛的卻是市長夫人,瑪?shù)贍柕碌目駸,市長夫人的深沉,,兩個不同的女人都深深地愛過他,也為他付出了深深的代價,一個以死來結(jié)束了余生,而另一個喪失尊嚴去乞求愛情。有時候愛情真的不是金錢才是萬能的,只有真正的相愛才能超越金錢。
有人說紅象征拿破侖的軍服,黑代表王政復古年代僧侶的黑衣,黑是瑪?shù)贍柕碌膯史t是德萊特夫人的鮮血,但是我卻認為紅是代表于連對自己人生的追求,而黑代表了他人生的遭遇和不幸,代表了各種各樣的誘惑。
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