有味讀后感9篇
當品讀完一部作品后，你心中有什么感想呢？此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編整理的有味讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
有味讀后感1
最初認識汪涵應(yīng)該是從天天向上這檔欄目，他時而風趣幽默，時而妙語連珠，該調(diào)侃的時候，他能很好帶動現(xiàn)場，活躍氣氛，該正經(jīng)嚴肅講東西的時候，他能立馬收起剛剛的嬉皮笑臉，玩世不恭。我當時便覺得他是一個優(yōu)秀的主持人。這個人背后一定有許多非凡的經(jīng)歷。因為只有歷經(jīng)歲月洗禮，吸收過生活養(yǎng)分的人才能做到如此收放自如，張弛有度。果然，看完這本他的《有味》，我總算找到了一些答案。汪涵，原名汪建剛，小時候體弱多病。曾在蘇州跟著奶奶很長一段時間，后面才回到湖南老家。說到這兒，不禁想起我的童年，也有類似的經(jīng)歷，我從小在春城昆明長大，上小學(xué)才回的重慶老家。我一直覺得自己有兩個故鄉(xiāng)，一個是精神上的，一個是肉體上的。重慶是我生長的地方，可是我的性格里，興趣愛好里也處處流淌著昆明的血液，印刻著春城的文化印記。汪涵也一樣，對此，他在書中有多處細節(jié)流露出對那段童年往事的追憶。骨子里鐫刻著湖南人的耿直爽快，人格深處卻受著蘇州濃郁的江南文化的影響。
這本書的構(gòu)思比較有意思，一般名人寫書，喜歡講自己的生活經(jīng)歷，如何一步步摸爬滾打，最終站到了聚光燈下，成為集萬千璀璨于一身的明星。而汪涵這本書卻從一件件小物品入手，寫從小到大，在自己的生命體驗里，覺得好吃，好玩的東西。正如書名所寫，寫的`全是在他生命里有味道，有溫度的東西。比如開頭的豆干，糍粑；中間的木工，古琴，墨子……；到最后的雞毛撣子。每一件出現(xiàn)在書中的小物件背后，都承載著汪涵成長的記憶。
成長是條不歸路，那些逝去的點滴只能靜靜地藏在回憶的深處。而通過這些帶給我們感動，啟迪我們成長，見證我們蛻變的一件件小物品背后，是燈火闌珊處依舊飄忽明滅的蠟燭。每當我們越走越遠，找不到回家的方向時，時不時停下匆忙的腳步，把玩下曾經(jīng)的舊物，品嘗下兒時的美食。那些溫暖而熟悉的回憶，會如春風般撲面而來，會像和煦的陽光，灑滿全身。
最后書的結(jié)尾，汪涵最自己的生活態(tài)度做了個概論——做一個煙火神仙。神，多為群居，各司其職，各自發(fā)光發(fā)亮。就好像舞臺上的他是一個口吐蓮花的主持人，而這一切離不開導(dǎo)演，制片人，化妝師，燈光師，攝像師……的齊心協(xié)力，默默付出，眾星拱月�？墒请x開舞臺，回歸生活，他又是另外一番模樣，仿佛一個神仙。仙，喜獨居。山人即為仙，多云游四海，踏遍神州，專心于自己真正喜歡的事。這點他也比較像，私底下，和一群八九十歲的忘年之交，品酒喝茶，吟詩寫書法。玩弄自己喜歡的小玩兒意。我想這就是所謂的生活既在此處，也在彼處吧。汪涵真正做到了協(xié)調(diào)自己的生活，讓自己的人生過得有滋有味。
有味讀后感2
我一朋友說："從不否認最喜歡的事就是一個天氣奇好的下午幾個人圍在一起聊天，說些無關(guān)緊要，不著邊際的話。"我也挺喜歡的。但我更享受的是，無論什么樣的天氣，抱一本有味的書，進入另一個世界的的感覺。
屋外，驕陽似火，在這樣熱的煩躁的下午，我如往日，一個人呆在家里。沒有開空調(diào)。一個人靠在墻角，翻看著這本書，慢慢回味著，吹著電扇時有時無的風。
這本書，真的可以讓我很寧靜。我隨汪涵一起走進靖港，想象著老李做香干的樣子，香干的味道；于爹劈木頭，跑板子，箍木盆的樣子；還有呂爹偶爾從柜臺里面冷靜的打量一下外面世界的眼神。當然，最讓我心神向往的是蘇州小巷中撐一把油布傘的畫面。木匠，墨工，折扇坊，油布傘，竹林，河流這些，一一出現(xiàn)造我的腦海中。
有時，我覺得自己不是在想象，甚至是真的走進了另一個世界。
我觸摸著被歲月洗過的松動的門框。我欣賞著那把老艾從小艾到現(xiàn)在老艾把玩了幾十年的九單玉竹扇---素面，沒有題款，但扇骨有了殷紅的瑪瑙色，已經(jīng)看不到一點青色和黃色。羨慕并祝福著"一把扇子就是一輩子"背后平淡卻如千年星光般美麗的愛情故事。我默默地坐在長沙沿江大道那棵美麗的樹下，靜靜地望著系在樹上的"黃色絲帶"和"粉色絲帶"。真想替汪涵見一下，那"粉色絲帶"的主人是怎樣的.一個女孩，是像汪涵想的那樣，是一個非常聰穎又心思細膩的女孩？或許她就學(xué)過古琴？我也想在這兒偶遇一棵我心中最美麗的樹，系上一條紫色的絲帶。也許，有一個人，也會駐足凝望，然后下一次來的時候系上一條藍色絲帶。我們彼此傳遞著奇妙的感情，祝福對方。是的，"至于樹究竟是什么，從來就無關(guān)緊要。"無論是一棵梧桐樹，還是能做琴的桐樹。重要的是，在這紅塵世俗中，在這樣一棵用時光等來如今蔥蔥郁郁的樹下，兩個未曾謀面卻能感受對方心情的人，在不同的時間來到這棵樹下，不期而然的去約會這棵樹�；蛟S，還有對彼此小小的期待。絲帶隨風而舞，還有兩顆跳動著的，享受著這個世界的心。
說著說著，就說遠了，好像這本書是我一天一夜都說不完的。就讓我在書中做一回"煙火神仙"也好啊！汪涵說，他之所以這樣稱自己，是因為這特別符合他那種張弛有度的生活，一邊身處繁華，一邊尋求寧靜。我不知道，自己有一天，是否也能到達那種境界。
希望有一天，我也能成為那種很"拽味"的人---琴棋書畫，樣樣都拿得起；世間萬物，什么都放得下。做一個內(nèi)心坦然，寧靜的煙火神仙。
有味讀后感3
最初認識汪涵應(yīng)該是從天天向上這檔欄目，他時而風趣幽默，時而妙語連珠，該調(diào)侃的時候，他能很好帶動現(xiàn)場，活躍氣氛，該正經(jīng)嚴肅講東西的時候，他能立馬收起剛剛的嬉皮笑臉，玩世不恭。我當時便覺得他是一個優(yōu)秀的主持人。這個人背后一定有許多非凡的經(jīng)歷。因為只有歷經(jīng)歲月洗禮，吸收過生活養(yǎng)分的人才能做到如此收放自如，張弛有度。果然，看完這本他的《有味》，我總算找到了一些答案。汪涵，原名汪建剛，小時候體弱多病。曾在蘇州跟著奶奶很長一段時間，后面才回到湖南老家。說到這兒，不禁想起我的童年，也有類似的經(jīng)歷，我從小在春城昆明長大，上小學(xué)才回的重慶老家。我一直覺得自己有兩個故鄉(xiāng)，一個是精神上的，一個是肉體上的。重慶是我生長的地方，可是我的性格里，興趣愛好里也處處流淌著昆明的血液，印刻著春城的文化印記。汪涵也一樣，對此，他在書中有多處細節(jié)流露出對那段童年往事的追憶。骨子里鐫刻著湖南人的耿直爽快，人格深處卻受著蘇州濃郁的江南文化的影響。
這本書的構(gòu)思比較有意思，一般名人寫書，喜歡講自己的生活經(jīng)歷，如何一步步摸爬滾打，最終站到了聚光燈下，成為集萬千璀璨于一身的明星。而汪涵這本書卻從一件件小物品入手，寫從小到大，在自己的生命體驗里，覺得好吃，好玩的東西。正如書名所寫，寫的全是在他生命里有味道，有溫度的東西。比如開頭的豆干，糍粑；中間的木工，古琴，墨子……；到最后的雞毛撣子。每一件出現(xiàn)在書中的小物件背后，都承載著汪涵成長的記憶。
成長是條不歸路，那些逝去的點滴只能靜靜地藏在回憶的深處。而通過這些帶給我們感動，啟迪我們成長，見證我們蛻變的一件件小物品背后，是燈火闌珊處依舊飄忽明滅的蠟燭。每當我們越走越遠，找不到回家的方向時，時不時停下匆忙的腳步，把玩下曾經(jīng)的.舊物，品嘗下兒時的美食。那些溫暖而熟悉的回憶，會如春風般撲面而來，會像和煦的陽光，灑滿全身。
最后書的結(jié)尾，汪涵對自己的生活態(tài)度做了個概論——做一個煙火神仙。神，多為群居，各司其職，各自發(fā)光發(fā)亮。就好像舞臺上的他是一個口吐蓮花的主持人，而這一切離不開導(dǎo)演，制片人，化妝師，燈光師，攝像師……的齊心協(xié)力，默默付出，眾星拱月�？墒请x開舞臺，回歸生活，他又是另外一番模樣，仿佛一個神仙。仙，喜獨居。山人即為仙，多云游四海，踏遍神州，專心于自己真正喜歡的事。這點他也比較像，私底下，和一群八九十歲的忘年之交，品酒喝茶，吟詩寫書法。玩弄自己喜歡的小玩兒意。我想這就是所謂的生活既在此處，也在彼處吧。汪涵真正做到了協(xié)調(diào)自己的生活，讓自己的人生過得有滋有味。
有味讀后感4
固步不前會錯過美妙的風景，思想倦怠會喪失活著的意義，讀書，讓思想行走，去發(fā)現(xiàn)無比深邃的內(nèi)心。
——題記
一個偶然的機會，結(jié)識了于丹老師的《人間有味是清歡》這本書，打開書的那一刻，我發(fā)現(xiàn)了一個美妙的世界，原來，沒有功利的隨心閱讀竟然可以如此愜意。讀書的意義究竟是什么，于丹老師在書中給出了完美的詮釋。
讀書即讀心，讀遍別人的書，其實是讀懂自己的心，讀懂了自己的一顆心，再去看世相人心，人生就會更加透徹。讀懂文章，養(yǎng)好自己的心，從別人的角度看問題，從他人的視角思考問題，在山重水復(fù)疑無路過后，定會柳暗花明又一村。記得初讀《霍亂時期的愛情》時，頗多迷茫和不解，當再次靜心閱讀時，才發(fā)現(xiàn)這確實是一部佳作，世人的.內(nèi)心深處都埋藏著這么一顆純真愛情的種子，讀懂自己的內(nèi)心，就會頓悟。養(yǎng)好心，養(yǎng)大自己的生命，在這個世界上坦然行走，然后去完成自己的使命。
讀書，讓知行合一。20xx年8月2日，帶著征服大自然的一顆雄心，花費9個小時，我登上了華山東峰，一路領(lǐng)略了華山的險峻及美景，第一時間看到了日出。內(nèi)心深處總覺得有些許欠缺，直到讀到那本《空谷幽蘭》之后，我才發(fā)現(xiàn)有那么多隱者居住的華山，充滿了神秘和魅力，還有那么多有待探索的故事，這是沒有讀過書的一個普通旅游者無法體會和發(fā)掘的。書的魅力就在于它可以引人入勝，華山還是值得再次探索的地方，當然，是一個有思想的旅行者再次去探險的地方，絕對不是一個游人去膚淺的掛一個同心鎖，在石頭上刻下“到此一游”。楊絳先生說：“年輕的時候以為不讀書不足以了解人生，直到后來才發(fā)現(xiàn)，如果不了解人生，是讀不懂書的。讀書的意義大概就是用生活感受去讀書，用讀書所得去生活吧！”
讀書可以找到茍且生活中的一方田野。當我們?yōu)樯钏�，頓感迷茫時，讀讀史鐵生，讀讀《小王子》，讀讀路遙。當我們春風得意時，讀讀杜甫，讀讀白居易，讀讀蘇軾�！按猴L得意馬蹄疾，一日看盡長安花”不只是出現(xiàn)在孟郊的筆下，也出自我們每個人的心里。在別人的詩篇和文章中讀出自己的感動，在別人的故事里留下自己的眼淚，你和書的緣分也就到了。
讀書，是一次修行，也是一次養(yǎng)心，讀書讓自己的思想行走，去游覽祖國的大好河山，去領(lǐng)悟古人的家國情懷，去感悟中華文化的博大精深，去發(fā)現(xiàn)自己無比深邃的內(nèi)心。
有味讀后感5
一點昏黃潑墨躍然紙上，隨水墨暈染開來的濃墨幻化成點點微黃的淡彩，遂其形狀又似海邊日出時分，天邊金黃色的一抹淡云——若動、若靜。黃色潑墨下是一點飽和碧色之潑翠，隨水滲開，好似中國古代水墨山水中遠處的青山。書的封面中，碧色與黃色交染不知是蒼山青翠了斜陽，還是霞光的微黃溫暖了青山。
這一暖、一冷兩色調(diào)潑墨的暈染中，人間有味是清歡的主題，以行書之筆浮現(xiàn)在此書封面中央，書法濃墨與潑墨暈染開的淡彩交相輝映。翻開中國水墨古典風的書面，伴著淡淡墨香的靈動文字，我也追隨作者，行走山川、渡過江河，走過于丹先生走過的春來江水綠如藍的杭州，醉夢西湖畔，尋找前世在湖邊丟掉的一湖煙波；踏著麗江穿越千年的青石拱橋，聆聽橋邊吱呀呀的水車轉(zhuǎn)動著潺潺溪水，伴隨著布農(nóng)鈴叮咚作響，依稀看到千年馬幫從山中向我們慢慢走來；走進巴黎那氤氳著玫瑰花香與琥珀色酒香的小巷深處的紅酒坊，捧起一只酒杯，輕輕地從木質(zhì)酒桶最下面的龍頭中擰出一杯紅酒，把酒杯放在手心，用手心溫暖著杯底，慢慢地搖，品著慢慢搖出的酒香，回味曾經(jīng)踏遍千山萬水、嘗遍世情風霜百味的歲月，體會逝水流光中那些生命的瞬間。
伴著陣陣書香，我仿佛走進了作者的昆曲老師周銓庵先生與她的愛人謝錫恩老師他們位于胡同里大雜院的家，我想，那一定是個安靜而又清爽的初秋午后，夏季的蟬鳴和空氣中的余熱還尚未散盡，高爽的天空帶給了我們夏去秋來的絲絲微涼，大雜院古老的青磚院墻畔，百年老楊樹上蒼老的`綠葉和燦燦的黃葉還在老樹干上錯落著，一陣風過，一簇簇葉兒，金黃、蒼碧，簌簌飄飛，有的飄到遠方的馬路，有的尋找新的土地，化泥、護花，有的則飄過青磚院墻，飛進周銓庵老師與她老伴兒朝夕相伴的大雜院兒里的小平房。屋里的泥地，斑駁不堪，正中間放著蜂窩煤球爐子，旁邊是把舊躺椅。謝錫恩先生靠在躺椅上，吱吱呀呀地慢搖，翻開一卷書頁泛黃的線裝詩集。周老師則在屋里端茶倒水，手持簡陋的茶具，嘴里還哼著最愛的昆曲兒。二老夕陽之年深居陋室而吟曲作詩的淡淡清歡，那份與君相伴便是晴天的暖流，也流進作者的心田，隨著作者靈動的筆墨，躍然《人間有味是清歡》的書章，讓我們伴著幽幽書卷香氣，感受著于丹先生從孩提時代行至知天命之年，一路走來的心路旅程。眷戀著孩童時代的作者端午節(jié)時手腕上系著的五彩繩；懷念著來不及與作者說再見就匆匆離世的張主任、耿總；珍惜著與愛人、家人、學(xué)生相處的分分秒秒，學(xué)會愛，更超越愛，把細水流年雕刻成生命的印記，在成長中遇見更好的自己，找尋心安的歸處，回到最初的明朗、清白，開一卷水墨淡彩，輕吟一句——人間有味，最是清歡。
有味讀后感6
初見《人間有味》這本書，感覺沒有什么稀奇，只是膜拜王老先生的大名而去翻閱。
初讀后覺得就是一本描寫各地飲食的一本書，一頁頁讀取后，覺得文字清淡如水，感覺不到有吸引力，加之里面很多不認識的字，要通過查閱才知何意？越讀越?jīng)]了興致。
看著汪先生清淺的語言，自己的疑問漸增，為什么這些平淡無奇的大白話，卻能在文學(xué)刊物上不斷發(fā)表呢？為什么一本246頁的小書，竟如此多人喜歡呢？
所以，推動自己讀完整本書的不是書的魅力，而是這個疑問。
且讀且思，且讀且注，為了把里面的生字弄明白，把我存了十幾年的古董字典都翻出來了。
古人說：書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。還真說的沒錯，越讀它越明白，越讀它越有意思。
讀到后半部分，自己越發(fā)喜歡這本書了，忍不住又將前面的幾篇再拿來品讀。
《人間有味》，此味是生活之味，不僅是讓你大快朵頤的美味，還有濃濃的家味，更有汪老先生深深的人情味。
書中各地的美食講的很多，也很細致。
自己本身也是吃貨，對美食沒有抵抗力，也寫過幾樣飯食，但讀過汪先生的美食記錄，才覺自己文字的矯揉造作，才知自己那是刻意的修飾，亦知自己的膚淺。
汪老的文章里面有食物的故事，有食物的淵源，有食物的.選料，有食物的吃法，更有對食物的品評……讀罷文章，流進胃里的不僅是口水，還有這一樣美食的系列知識。
不過有些美食也只能想一想了，恐怕沒有這個口緣��！你比如汪老爺子說吃的鵽（duo），也讀zhuà。
他說一輩子沒有吃過比鵽更香的野味了，我就琢磨，汪老你一輩子還吃過鵽，我們還沒一輩子，30多年沒吃過，以后再也吃不上了——新冠病毒造孽。
第三輯里全是動人的回憶，濃濃的家味。白手起家的祖父，名人之女的祖母，堪稱全才的父親，早逝的母親，兩任繼母，還有出家當?shù)榔诺谋Ｄ贰?/p>
敘述起來，似有淡淡的憂傷，又覺是對自家的自豪之感。
對家鄉(xiāng)、家人回味，是人間第一味，因為你走多遠，心里全是對家地眷戀，這滋味，游子最清晰。
并且在外吃再多的山珍海味，珍饈美饌，都比不上家里的一碗清湯面條，韭菜水餃，那里有家的味道。
第四輯更是生活之味，有趣的地名，有趣的文化，有趣的事情、有趣的名人軼事。
人活一生，彈指一揮間，多一些有趣的發(fā)現(xiàn)，有趣的經(jīng)歷，有趣的朋友，這才是生活本來的滋味，何必讓自己委屈、憂郁、煩惱呢？
人間有味是清歡。最滋味的東西，在最平凡人的平淡生活中。一次美食后的咋舌，一段陪伴家人的時光，一日三朋兩友的遛彎，皆是最美的回味。
人間有味，味在人間。
有味讀后感7
在《生活榜》這本雜志上看到這樣一段話：“熱愛美食的人，一定是一個有情趣的人；擅長美食的人，一定是一個熱愛生活的人；能將美食以文記之的人，一定是個大雅之人�！北臼怯脕硇稳萏K東坡的，但是最近看汪曾祺的《人間有味》，發(fā)現(xiàn)里面記錄了大量的美食，讀來令人垂涎，這段話用以形容汪曾祺先生真是再合適不過，汪先生真是一個有生活情趣又熱愛生活的大雅之人。
汪曾祺先生的熱愛美食是一件自然而然的事，吃到過、記錄下來，美味的余韻尚存，有一股詩意的煙火氣�，F(xiàn)代社會不乏美食，也不乏熱愛美食之人，只是現(xiàn)在很多小年輕標榜自己是吃貨，節(jié)假日總是刻意去一些網(wǎng)紅餐廳等地尋找好吃的東西，然后，在微博、微信上曬給大家看，把吃吃喝喝這件事弄得有點別扭，一刻意就不那么雅了。
讀汪曾祺先生筆下的美文，從文字中就能看到他是一個非常寬厚的人。他說“總之，一個人的'口味要寬一點、雜一點，南甜北咸東辣西酸，都去嘗嘗。對食物如此，對文化也應(yīng)該這樣�！焙芏嗳耍詵|西，愛酸就只吃酸，不碰一點點辣，不愿意輕易嘗試一點點甜，俗稱的偏食，對食物偏食容易營養(yǎng)不良，對文化偏食，就容易狹隘，就要不得了。
讓我覺得汪曾祺先生寬厚的是他在書中寫得關(guān)于右派的事，他說：“我當了一回右派，真是三生有幸，要不然生活就更加平淡了”。被劃為右派是要被批評的，要吃點苦頭的，他卻把這件事當成是生活中一件有意思的事，還慶幸，經(jīng)歷過世事后就會發(fā)現(xiàn)這樣的的心境是極其不易的。生活中總是會有很多的不如意，流言蜚語、磕磕碰碰，大部分人的反應(yīng)或悲悲戚戚、或氣憤難當，絕不會把其當做是一件“幸事�！蓖粼髟u價自己是一個“恬淡平和”的人，我想他的性格里應(yīng)該帶有“靜”這種氣質(zhì)吧，宋儒的詩“萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同”，也許，只有靜才能觀照萬物，對人間生活充滿盎然意趣。
在評價他們方面，汪曾祺也是極其寬厚的，他寫樓里的大媽“我們樓里的大媽們都活得有滋有味，使這座樓增加了不少生氣�！彼P下的大媽是賢惠。勤快、愛干凈的，而不是被人筆下的三姑六婆，愛嚼舌根的。如果在生活中，有一個領(lǐng)導(dǎo)，拿了下屬代筆的文章讀，最后還露餡了，那一定是要被人噴口水的，但是汪曾祺筆下的郝校長
‘露餡’確是“老老實實，不裝門面”，你看，多寬厚。
正是因為汪曾祺愛美食，愛生活，所以活著的狀態(tài)都是向上的，看人看事，都一股吃東西時的暢快，是充滿生機的。萬物皆有心，人間的人、人間的事，人間的食物都“酸甜苦辣”各有其味，無所謂好或者不好，有些是主菜，有些是調(diào)味品，都是經(jīng)歷，都這值得經(jīng)歷。
有味讀后感8
生活中有很多時候會遇到困難無法自拔，讀完佐賀寫的《有滋有味的貧窮生活》后，我深深體會到生活中重要的是要有樂觀的優(yōu)秀品質(zhì)。
這篇文章我雖看出他們窮困潦倒，可那只是暫時的。先是說了“我”上學(xué)時家境貧寒，不能豐衣足食，老師讓大家填寫每天三餐時“我”卻說天天吃龍蝦，后知是外婆善意的謊言，那是螯蝦；還有一次“我”在朋友家拿了西瓜皮面具，卻被外婆腌了吃，鬧了笑話……
從中我們可以明白：窮人生活中，最要緊的是每日衣食穿著，文中外婆說：“我們祖祖輩輩都是窮人”，似乎在外婆眼中是一種自豪感。窮人的日子雖然物質(zhì)上落后，但像文中的外婆一樣活得有滿足感，很快樂充足，有價值意義、情趣盎然和有滋味，那內(nèi)心就是富裕的�！凹葋碇�，則安之，”文中的外婆不會因為貧窮而怨天尤人，埋怨上帝不公，而是內(nèi)心坦然面對生活，內(nèi)心樂觀。擁有積極向上、熱愛生活的品格與態(tài)度，那窮日子就會變好，堅信美好幸福的日子會到來。
文中外婆的內(nèi)心就是明亮、正直善良的，她也活得十分無憂無慮、有尊嚴。名作家景天說過：“生活的好壞是自己決定的，別人無法掌控你人生的權(quán)力”，確實，比起我們現(xiàn)在的圓滿生活，享受生活時有想過窮人嗎？我們還在埋怨什么東西不好時，卻有窮人每天仍過得十分有趣、樂觀而熬過艱苦，這讓我對窮人生活陷入沉思。
我和外婆也曾像文中外婆一樣的經(jīng)歷：有一次我與外婆到公園打乒乓球，那時我還小，不知那個小又圓的球叫乒乓球，外婆逗我，便故意舉起說：“這個白球那么圓乎乎的'，其實是個美味可口的雞蛋”，我半信半疑地放進口里張嘴就咬，頓時發(fā)現(xiàn)這個球是硬的，外婆捂肚開懷大笑，我也忍不住笑出來。那事兒一回憶起就感覺很有意思，當時外婆也不富有，已有一段時間沒吃雞蛋了，那時我一直想嘗口夢寐以求的香雞蛋，外婆也消瘦了許多。這不好比是文中的外婆，都是十分深含韻味，這就是生活中的不屈不撓、積極樂觀的態(tài)度。同時夾雜著人生的百般滋味與樂趣。像這文章的外婆有很多人，例如被貶多次卻仍然不放棄機會的蘇軾等等，這一種良好精神將世代相傳。
這篇文章讓我十分羞愧，同時也受益匪淺，從此之后也要體會生活的意義，遇到困難也要學(xué)會有樂觀向前的精神，也要想起窮人的艱苦生活，同時讓生活更有滋有味。在人生道路上，擁有文中外婆的品格！
有味讀后感9
那人、那事、那食物和那巷口……所有的一切在汪老筆下都是那樣鮮活與美好，讀《人間有味》，悟百味人生，那文字雖簡單，字里行間卻透漏著生活的無限美好，讓人向往之。
一個人、一道菜、一頓飯，或是一次相約……生活的點點滴滴，都可以用文字記錄并珍藏，汪老那樣的用心、用情，有愛、有意，他用文字書寫生活，讓生活隨處充滿陽光，溫暖每個小時光，初讀《人間有味》就已深深地喜歡，不僅僅喜歡那酸甜苦辣咸的人間至味，更喜歡那深刻的人生哲理。
“苦瓜是瓜嗎？”這一問題，是由于小孫女的一句話引發(fā)了汪老先生的思考，而且他還查閱《辭海》了解相關(guān)問題的實質(zhì)。不僅僅如此，汪老還由此聯(lián)想到作家、評論家，他說：“應(yīng)該承認苦瓜也是一道菜。誰也不能把苦從五味里開除出去。我希望評論家、作家——特別是老作家，口味要雜一點，不要偏食。不要對自己沒有看慣的作品輕易地否定、排斥”。是的，我們不能把一切事物局限于自己的思想范圍內(nèi)，看待事情要有更廣泛的視角，對于同一件作品，仁者見仁智者見智，可以有自己獨特的看法，但是不能隨意否定或是詆毀。
一件小事就引發(fā)如此多的思考，更有探索事物背后哲理問題的意識，如若不是用心生活，又怎會有如此成就？其實，生活中的很多小事，就看我們用什么樣的心態(tài)去面對，多點心思，多點樂趣，多點思考，多點成長。
我還特別喜歡“多年父子成兄弟”那一篇文字中美好的父子關(guān)系。汪老說：“我的孩子有時叫我‘爸’，有時叫我‘老頭子！’，連我的孫女也跟著叫。我的親家母說這孩子‘沒大沒小’。我覺得一個現(xiàn)代化的、充滿人情味的家庭，首先必須做到‘沒大沒小’。父母叫人敬畏，兒女‘筆管條直’最沒意思”，我特別贊同汪老的這一觀點。每個人都有屬于自己的生活，哪怕是兒女，也應(yīng)該由他們自己設(shè)計他們的現(xiàn)在和未來，作為父母過多的干涉兒女的生活是不明智的，而且讓人厭煩！我們要明白，生活是要每個人親自生活的'，不能代替，更不要試圖用理想的模型去塑造什么人，我們應(yīng)該在生活中感受生活的美好，成長自己的成長。
再看看我們老師，有時候過多的操心學(xué)生的事，甚至超越了一定的界限，代替父母做了一些他們該做的事，反而影響了我們自己的生活和情緒，這是萬萬不該有的。我們要引導(dǎo)和幫助學(xué)生，讓他們更好地成長，但是不能代替他們生活，更不能強迫他們做一些我們覺得理想的事情，因為每個人都有自己的成長方式，我們只管做好自己分內(nèi)的事，還要留點時間好好享受生活的美好。
就像汪老，用文字，更用心書寫生活，把每個日子過成詩，要生活更要享受生活。
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