四虎成人免费视频,国产一级a作爱视频免费观9看,色五月丁香亚洲,亚洲欧美性爱在线视频,1000部黄片免费观看一区,国产亚洲性生活视频播放,三级黄色在线视频网站

現(xiàn)在位置:范文先生網(wǎng)>心得體會>讀后感>《曾國藩家書》讀后感

《曾國藩家書》讀后感

時間:2022-05-29 06:48:07 讀后感 我要投稿

《曾國藩家書》讀后感(13篇)

  當(dāng)看完一本著作后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編精心整理的《曾國藩家書》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《曾國藩家書》讀后感(13篇)

《曾國藩家書》讀后感1

  終于讀完《曾國藩家書》頗有感觸。其實,很喜歡曾國藩這個人,以及他的好家風(fēng),甚至對湖湘人也格外敬佩。他們家的家風(fēng)和我們李家的家風(fēng)是很相像的,而且他的家訓(xùn),和爸爸對我的諄諄教誨如出一轍。

  關(guān)于讀書,關(guān)于做人,關(guān)于養(yǎng)病、養(yǎng)生,關(guān)于軍事,我從中學(xué)到了很多。

  我們這些人讀書,只為了兩件事:一是修進(jìn)德行,講求誠意,正心、修身、齊家的`辦法,以求不愧此生;一是修行學(xué)業(yè),練習(xí)記誦詞章的方法,以求能自強(qiáng)自立。

  這幾天對《曾國藩家書》的閱讀,讓我有了謙卑之心。讀書寫字的意志更加堅定,并且,并不是為了考取功名而讀書,讀書沒有那么利益化,寫字也有恒了,但愿我能堅持下來。

  談書法:“真知大源,萬萬不可自暴自棄。”

  “天下的萬事萬理都是出于乾、坤二卦。就拿書法來說:純以神行,大氣鼓蕩,脈絡(luò)周通,潛心內(nèi)轉(zhuǎn),此乾道也;結(jié)構(gòu)精巧,向背有法,修短合度,此坤道也。凡乾以神氣言,凡坤以形質(zhì)言。禮樂本于乾,禮本于坤。作字而優(yōu)游自得真力彌滿者,即樂之意也;絲入扣轉(zhuǎn)折合法,即禮之意也。”

  曾國藩說,不要過于相信醫(yī)藥是對的,怪不得河西很多善良的醫(yī)生不肯給我開藥了,我想,堅持吃藥,不如堅持養(yǎng)生;到處旅行,不如在家讀書寫字。守一方寸土,守一寸財情,何必花銷過大,每次花錢大手大腳,仗義疏財后,都會有負(fù)罪之感。寒士家風(fēng)不可缺。

  做人不求盡善盡美,不可求自己完美,守缺也是積福。

《曾國藩家書》讀后感2

  讀完《曾國藩》意猶未盡,讀到后面戀戀不舍,不舍把他讀完,這本書唐浩明寫的《曾國藩》是本很值得讀的書,接下來淺顯總結(jié)一下本書和對自身的思索。

  曾國藩終其一生都在不斷嚴(yán)格要求自己,體察人才,知人善用,注重修身一直以來都心存善念,當(dāng)敗太平軍時很多人勸他反他首先想到的繼續(xù)的戰(zhàn)爭帶來的殺戮,一心想結(jié)束戰(zhàn)爭還百姓安寧。但為湘軍統(tǒng)帥和游走于官場中的他卻又心狠手辣,為達(dá)到某種目的'不惜殺害無辜之人。

  但還是理解這位一代偉人,因為時勢造英雄而不是英雄造時勢,我們要站在當(dāng)時的時代背景及大環(huán)境下去作出思考,說到底曾國藩也是凡人,正所謂“慈不掌兵,情不立事,義不理財,善不為官。心不狠不足矣做湘君統(tǒng)帥,不虛偽,沒有心機(jī)城府不足矣在腐敗的'官場立足。而他卻沒有停止修正自己的行為,是值得我們學(xué)習(xí)的。

  目前的我要學(xué)習(xí),反省,要不斷的思索自身、思索世界以史為鑒、以銅為鏡,要有自知有能力,認(rèn)識自己的不足并作出改變,不斷地完善自己,使自己更加優(yōu)秀。

《曾國藩家書》讀后感3

  日前,在大班家長講座上,西津小學(xué)汪寧老師的講座給我們留下了深刻的印象,資料既通俗易懂又富有內(nèi)涵,結(jié)合她二十多年的教育經(jīng)驗解讀了“如何培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣”從而順利實現(xiàn)幼小銜接、幫忙孩子平穩(wěn)過度。其中對家長的言傳身教進(jìn)行了風(fēng)趣幽默又一語中的的講評,指出了家長的引導(dǎo)對孩子的學(xué)習(xí)成長具有決定性的作用,家庭氛圍的耳濡目染、習(xí)慣的'力量、品質(zhì)的培養(yǎng)、身教勝過說教。

  《曾國藩家書》中也指出:“至于擔(dān)當(dāng)大事、修身齊家全在明強(qiáng)二字”;“教兒女輩,以勤儉謙三字為主”;“在自修處求強(qiáng)則可,在勝人處求強(qiáng)則不可”。曾國藩出將入相被后世譽(yù)為“為師為將為相一完人”,在家書中有多篇涉及對家人的關(guān)懷備至、對晚輩子侄的循循善誘、諄諄教導(dǎo),從正面勉勵督促子侄用功讀書、謙遜做人。后代中出現(xiàn)了曾紀(jì)澤、曾廣鈞、曾寶蓀、曾憲植這樣著有成就的人物。

  如:“吾輩讀書,只有兩事:一者進(jìn)德之事,一者修業(yè)之事”、“惟愿諸弟發(fā)奮立志、念念有恒”、“教訓(xùn)厚被子地,以勤苦為體,謙遜為用”、“剛?cè)峄ビ貌豢善珡U”,家書主旨講求人生理想、精神境界和道德修養(yǎng),繼承和發(fā)揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德,在現(xiàn)代社會讀《曾國藩家書》,確實有實用價值。也對家長、老師的教育理念和方式帶給了借鑒和參考。帶給給孩子一個溫馨民主的家庭氛圍,重視孩子的精神世界和人格培養(yǎng),給予孩子健康的體魄、正確的價值觀,這才是真正不讓孩子輸在起跑線上。

《曾國藩家書》讀后感4

  讀曾國藩家書已經(jīng)不只一次,但雖有感觸,并沒有留下什么文字,只是將一些有益的文句進(jìn)行了勾畫。今日重讀,覺得還是留下一些文字的好,便于日后學(xué)習(xí)。

  曾國藩家書中,有許多文字都值得學(xué)習(xí)。如“格物誠意”“格物躬行”“求友以匡己之不逮”“言有矩,動有法”等。今天,讀了他關(guān)于讀書的.一段精辟之言,受益匪淺。

  之一

  蓋士人讀書,提議要有志,第二要有識,第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無識者也;有恒則斷無不成之事,此三者缺一不可。

  之二

  窮經(jīng)必專一經(jīng),不可泛鶩。讀經(jīng)以研尋義理為本,考據(jù)名物為末。讀經(jīng)有一耐字經(jīng)。一句不通,不看下句;今日不通,明日再讀;今年不通,明年再讀。此所謂耐也。讀史之法,莫妙于設(shè)身處地。每看一處,如我便與當(dāng)時人酬酢笑語其間,不必人人皆能記也;但記一人,則恍如接其人;不必當(dāng)事皆能記也,但記一事,則恍如親其事。經(jīng)以窮理,史以考事,含此二者,更別無學(xué)矣。

  之三

  諸子百家,汗牛充棟,或欲閱之,但當(dāng)讀一人之專集,不當(dāng)東翻西閱。一集未讀完,斷斷不換他集,亦專字訣也。

  每日習(xí)字不必多,作百字可耳。讀背誦之書不必多,十頁可耳?瓷娅C之書不必多,亦十頁可耳。但一部未完,不可換他部,此萬萬不易之道。

  看來,對于讀書、習(xí)字,曾國藩是頗有一番見解,值得借鑒。

《曾國藩家書》讀后感5

  曾國藩,字伯涵,號滌生。湖南湘鄉(xiāng)人。他一生嚴(yán)于治軍、治家,是中國近代史上最顯赫(治理湘軍、洋務(wù)運(yùn)動)和最有爭議的人物(天津教案、鎮(zhèn)壓太平天國)。作為漢族人,他能在滿清的統(tǒng)治下官至一品,同時言、行、德又為后人所傳頌。因此,作為這樣一個影響深遠(yuǎn)的'人物,他的思想和學(xué)識都是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。其中《曾國藩家書》作為其代表作,與《傅雷家書》、《一生忠告》并稱三大家書。《曾國藩家書》分為修身篇、勸學(xué)篇、治家篇、理財篇、交友篇、為政篇及用人篇。

  修身篇中:“凡人作事,便須全部精神往在此一事,首尾不懈,不可見異思遷,做這樣想那樣,坐這山望那山。人而無恒,終身一無所成。”;“大約以能立能達(dá)為體,以不怨不憂為用。立者,發(fā)奮自強(qiáng),站得住也,達(dá)者,辦事圓通,行得通也”

  勸學(xué)篇中:“蓋世人讀書,第一有志,第二要有識,第三要有恒。有志則斷不敢為下流,有識則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足,有恒則斷無不成之事,此三者,缺一不可!

  交友篇中:“凡事皆貴之,求師不專,則受益也不入,求友不專,則博愛而不親,心有所專宗,而博觀他涂以擴(kuò)其只,亦無不可,無所專宗,而見異思遷,此眩彼奪,則大不可。”

  當(dāng)然,曾國藩是功還是過,后人如何評價,歷史終究是客觀和公正的。正如丘吉爾所說:“建筑師造就了建筑物,建筑造就了建筑師!睂τ谠鴩瑲v史造就了曾國藩,曾國藩也影響了中國近代歷史。

《曾國藩家書》讀后感6

  曾國藩是中國近代史上一位重要的歷史人物,他整頓吏治、倡導(dǎo)科學(xué),使的滿清王朝又茍延了60年。他的著作和思想同樣影響深遠(yuǎn)。作為中國近代史上地位顯赫而又最有爭議的一位人物,其所著的.《曾國藩家書》行文形式自由,隨想而至,揮筆自如,在平淡家常事中蘊(yùn)含著真知良言。盡管曾國藩著作留傳下來的很少,但僅一部家書足以體現(xiàn)他的學(xué)識造詣和道德修養(yǎng),從而贏得了“道德文章,冠冕一代”的稱譽(yù)。

  曾國藩的家書,共有330多封,是歷史上家書保存下來最多的一個。全書分為治家類、修身類、勸學(xué)類、交友類等10大類。曾國藩家族,向來治家極嚴(yán),也很有章法。曾國藩受家風(fēng)熏陶,對子弟也要求極嚴(yán),并諄諄加以教誨。他的家庭教育指導(dǎo)思想中,有許多可取之處。如在教子弟讀書、做學(xué)問、勤勞、儉樸、自立、有恒、修身等方面,都繼承和發(fā)揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德。

  曾國藩是最好的兒子,能使父母寬心;是最好的哥哥,教導(dǎo)和照顧弟妹,體貼入微;曾國藩更是仁慈的父親,是兒女的好榜樣。他的家書講述人生理想和道德修養(yǎng)。他每日記日記,將一念之差、一事之失,都記于當(dāng)天的日記里,對自己的錯失,毫不留情,并且還和好友互相傳看,以達(dá)到監(jiān)督的作用。在骨肉親情日漸淡漠、鄰里親戚形同陌路的現(xiàn)代社會里,確實有警醒世人的作用。

  這本書讓我們受益匪淺,非常值得一看!

《曾國藩家書》讀后感7

  曾國藩,何許人也?竟在他死去一百多年后的今天,不但沒有在歷史上銷聲匿跡,相反,曾國藩被在中華大地上的有名人物予以很高的評價。

  ,我懷著崇敬的心情,閱讀了《曾國藩家書》一書,感觸頗深。

  孟子曾說過“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,所以動心忍性,增益其所不能。”當(dāng)一個人處于失敗與挫折時,正是磨練英雄意志之時。起初曾國藩一個儒生而帶兵打仗,失敗真是一個連著一個。尤其是他曾經(jīng)竟然四次想要自殺,他受到的挫折與失敗,豈是一般人所能承受的?

  那么曾國藩是怎樣戰(zhàn)勝失敗的呢?曾國藩一生屢戰(zhàn)屢敗,吃盡了苦頭,但他一點也不怨天尤人,調(diào)整情緒,“打脫牙,和血吞”,臥薪嘗膽,屢敗屢戰(zhàn),最終戰(zhàn)勝了自我,取得了成功。他的不世之功,無不從屢次失敗中來。

  而當(dāng)我們面臨考試失利,又或者遇到了人生的挫折,我們能不能學(xué)一學(xué)曾國藩呢,勇于面對困難,而不是一味的.退縮,雖說不至于“打脫牙,和血吞”,但也要有一定的吃苦精神,就算再巨大的坎坷,也可以輕松越過。

  曾國藩的一生是成功的,是靠著一次次失敗走向成功,我希望我和同學(xué)們能找到曾國藩的“寶藏”,以追求人生更高的境界。

《曾國藩家書》讀后感8

  曾國藩是晚清大儒,為現(xiàn)當(dāng)代諸多名人所敬仰萬分,所以想試讀讀曾國藩的書,以增裨益!对鴩視肥杖肓嗽鴩猿鍪耸贾两K的經(jīng)典家書,其中值得我們學(xué)習(xí)的地方很多,在此,我也談?wù)勛约旱囊稽c體會。

  中國文人所敬仰之人被稱之為圣賢,這也是先賢們所追求的目標(biāo),為了這個目標(biāo),一代代人不斷努力,但成為圣賢的人屈指可數(shù),可見成果之難,曾國藩也是其中之一,從他的家書中,我們可以看到他不斷追求的精神。圣賢者,首先為圣,圣者就是一種近乎完美的狀態(tài),曾國藩也就是不斷追求這種狀態(tài),不斷地完善自己的品德,日日省乎己,向著完人不斷地努力,縱欲的自責(zé),自滿則自遣,在不斷地自省中,曾國藩他謹(jǐn)言慎行,孝順父母,疼愛弟兄,為儒林人士的楷模和典范。

  其次,圣賢者,賢者也,賢者,學(xué)識淵博,能力超群。曾國藩在嚴(yán)于律己的同時,在為官上也是做到了極致,他在清政府、外國人、太平軍之間周旋,屢敗而屢戰(zhàn),遇挫則愈強(qiáng),提拔了諸如左宗棠、李鴻章等晚清重臣,推動的洋務(wù)運(yùn)動的發(fā)展,為中國近代化事業(yè)做出了卓越的'貢獻(xiàn),是為賢者。

  青年時期,潛心研究曾氏文集,得出了“愚于近人,獨(dú)服曾文正”的結(jié)論。即使是在晚年,他還曾說:曾國藩是地主階級最厲害的人物。曾國藩身上的許多優(yōu)點尤值得現(xiàn)代的我們認(rèn)真的領(lǐng)會和學(xué)習(xí)。

《曾國藩家書》讀后感9

  近日一直在讀好朋友送的《曾國藩家書》,同治元年四月二十四日給紀(jì)澤、紀(jì)鴻的信中,曾國藩這樣寫道:“人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質(zhì)。古之精相法者,并言讀書可以變換骨相。欲求變之之法,總須先立堅卓之志”。大意為:人的氣質(zhì),與生俱來,本來難以改變,只有讀書才可以改變它,重新塑造氣質(zhì)。古代精于相面的人,都說讀書可以改變骨相。要求得變骨相的方法,必須先立下堅定不移的志向。

  讀完此文有以下兩點感悟:

  一、讀書改變氣質(zhì)。曾國藩是一介書生,靠科舉發(fā)家,最后權(quán)傾朝野。在《曾國藩家書》中多次提到讀書的重要性,他諄諄教誨家人子弟要讀書,“讀書貴精專”,“須用困知勉行功夫”,“讀書有一耐字訣”。讀書可以改變氣質(zhì),這一點毋庸置疑,且與“滿腹詩書氣自華”表達(dá)的意思完全相同,現(xiàn)今提倡的“知識改變命運(yùn)”則把讀書的`重要性提升到一個更高的層面。

  二、立堅卓之志。古往今來,凡是有所成就之人必先立堅卓之志,才能鍥而不舍,持之以恒,終成大器。道理淺顯易懂,做起來卻是千難萬難。當(dāng)今世界,燈紅酒綠、物欲橫流,多少人在宦海商場中顛撲沉浮、迷失自我,理想和志向早已拋到九霄云外,最后落得一個可悲可嘆的下場。

  博覽群書,立堅卓之志,懷赤子之心,方為高人。

《曾國藩家書》讀后感10

  前段時間在好友的推薦下,利用每天早上坐地鐵的時間斷斷續(xù)續(xù)的終于把曾國藩家書看完了,感觸頗多,他之所以這么有成就不是偶然的,而是必然的,時常反思自己的過錯,勸誡他人,在讀書的過程中,感覺就是面對面在和曾老對話,從他的日記中也可以看出其實曾老也是一位很普通的人而已,曾氏家書行文從容鎮(zhèn)定,形式自由,隨想而至,揮筆自如,在平淡的家事中蘊(yùn)含著真知良言。

  曾國藩一生勤奮讀書,推崇儒家學(xué)說,講究經(jīng)世致用的實用主義,繼成為“孔子、孟子、朱熹”之后的又一儒學(xué)大師。

  其中讓我感觸最深的就是寫日記了,曾老其實也是一個普通人,人無完人,他年輕時也犯過很多的過錯,但是他懂得每日反思自己的的得失,他取得了在別人看來很大的成就,在做人做事方面,卻依然低調(diào)謙虛,才有這樣的成就,我有個同事他對我的'影響也是很大,堅持寫了好幾年的日記,這是一個好的習(xí)慣,可是又有多少人能堅持下來呢,從開始寫日記開始,已經(jīng)寫了幾個月了,現(xiàn)在回頭看看當(dāng)時的自己做的事情有時候還挺好笑的。

  也有很多不對的地方,這也是一種成長,是一筆難得的財富呀,希望自己可以一直堅持持續(xù)輸出和反思下去。

《曾國藩家書》讀后感11

  讀《曾國藩家書》,從第一封家書開始,筆者就被書里濃濃的親情味所感染。隨著閱讀的深入,這位被譽(yù)為“清朝第一中興名將”的形象在筆者心里徹底被改變了。一封封看似聊著居家艱難的家書,字里行間蘊(yùn)含的是對祖父母、父母、兄弟、妻兒、親朋好友的濃濃的掛念、敬重、關(guān)懷、關(guān)心之情,每一封家書都洋溢著濃郁親情?吹墓P者都想讓時光倒退幾十年,重新回到僅靠書信聯(lián)系的`時代。

  如今人們,就應(yīng)說是趕上了好時光。隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展,人與人之間的距離無論多遠(yuǎn),都好像在咫尺之間,都能夠透過電話、信息、微信、網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行隨時隨地的交流。電子通訊技術(shù)徹底改變了人們的生活,現(xiàn)代人能夠說已經(jīng)告別了原始的信紙、信封。但是,無論如何方便快捷,總覺得少了一點感覺。讀著《曾國藩家書》,不由自主的就想起了十幾年前自己寫信讀信的情景。那一封封透著墨香和紙香味的信,讀起來,感覺特親切特溫馨,信中的每一個字,每一句話都活靈活現(xiàn),都栩栩如生,仿佛寄信者就坐在自己身旁。讀著親朋好友的來信,感受到的是寄信者那份濃濃的親情友情。如今,無論是接電話還是看信息,總覺得少了一點韻味和感覺。

《曾國藩家書》讀后感12

  當(dāng)今時代,隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展,人與人之間的距離無論多遠(yuǎn),都好像在咫尺之間,都可以通過電話、短信、微信、網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行隨時隨地的交流。

  但是,無論如何方便快捷,總覺得少了一點感覺。不知道現(xiàn)在的年輕人有多少人寫過信,回想起學(xué)生時代,自己也成寫過信收過信,那一封封透著墨香和紙香味的信,讀起來,感覺特親切特溫馨,信中的每一個字,每一句話都活靈活現(xiàn),都栩栩如生,仿佛寄信者就坐在自己身旁。

  《曾國藩家書》中一封封看似聊著居家艱難的家書,字里行間蘊(yùn)含的是對祖父母、父母、兄弟、妻兒、親朋好友的濃濃的掛念、敬重、關(guān)懷、關(guān)心之情,每一封家書都洋溢著濃郁親情。一代名人重臣通過家書讓我們看到了他深厚的道德修養(yǎng)。看他的'家書,感受到的是他骨子里那份對家人的濃濃親情。作為一個在京城做官的人,他在給祖父的一封家書中寫到,“在京為官之人都是東拆西借的過日子……”他在家書多次提到生活的艱難,但是總是盡力的幫助家人和親朋。

  看到這些,我感動了。如今,我們生活的時代,雖然物質(zhì)生活非常富足,但是,幾乎所有的人都感到很迷茫,很困惑。也許我們困惑迷茫的原因是我們心里少了像他一樣的親情和友情。更深一層的思考中,我頓悟到,維系親情和友情的金鑰匙不是名利,而是深厚的文化修養(yǎng)和道德熏陶。

  沒有文化和道德修養(yǎng)的人,即使披金戴銀,擁有萬貫家財,充其量也就是一個動物而已。因為人畢竟是靠感情維系的動物,沒有感情與禽獸無異。

《曾國藩家書》讀后感13

  讀完了這本以史實為材,又帶一些小說特質(zhì)的曾國藩傳,感觸很多。曾公是一位讓后人尊敬的偉人。

  第一,曾公的識人,培養(yǎng)人的能力。個人感覺跟早年其擔(dān)任刑部侍郎有關(guān),通過察言觀色,從言談舉止的細(xì)節(jié)把握一個人,培養(yǎng)了大量人才。

  第二,曾公強(qiáng)大的自律能力。感覺他的這種自律甚至達(dá)到了死板的地步,多年如一日的記日記,身居高位依舊簡樸如初,公事再忙也要對詩歌字體的磨煉,名聲顯赫而對妻子始終如一,佩服。

  第三,曾公對后人的教育堪稱典范。首先他因材施教,不將自己的意志強(qiáng)加給自己的后代,那個年代,擁有開放的心態(tài),讓后代學(xué)習(xí)英語,算學(xué)。另外,傳于后世的曾國藩家書,看出曾公對家庭的重視。家國事業(yè)是要并重的。

  第四,曾公對家國的忠誠。在本書末尾,唐老師借由山人道士之口,委婉表達(dá)了曾公愚忠。的確,個人也感覺曾公若能揭竿而起推翻清王朝,歷史又會是怎樣。但我感覺曾公屬于封建時代的人,其思想有其局限性,倘若真推翻清王朝,他會建立一個怎樣的王朝,況且,假若其真這么做了,歷史上還會是現(xiàn)在的.曾公嗎?

  第五,曾公對新鮮事物的接受度。一個科舉出身,官職一品的封建社會大官,能夠早早洞悉科舉的弊病,積極學(xué)習(xí)西方先進(jìn)思想,推進(jìn)洋務(wù)運(yùn)動,這胸襟與格局讓人欽佩。

  還有很多值得借鑒學(xué)習(xí)的地方,有些東西只有走過才能更好的體會。

【《曾國藩家書》讀后感】相關(guān)文章:

曾國藩家書的讀后感02-09

《曾國藩家書》讀后感05-12

曾國藩家書讀后感09-29

曾國藩家書經(jīng)典讀后感02-03

【精】曾國藩家書讀后感07-14

曾國藩家書讀書心得02-11

《曾國藩家書》讀書心得11-15

讀《曾國藩家書》有感01-22

讀曾國藩家書有感04-28

《曾國藩家書》讀后感(精選29篇)11-07