孟子的讀后感5篇
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家的收獲肯定不少,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,以下是小編精心整理的孟子的讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
孟子的讀后感1
在我很小的時(shí)候,就聽(tīng)說(shuō)過(guò)《孟子》這本書(shū),這是一本能教育我們?cè)鯓幼鋈说臅?shū),同時(shí)也是一位良師益友,所謂聞名不如見(jiàn)面,今天,我就有幸讀到這本能讓我們終身受益的書(shū)。
關(guān)于教我們?cè)鯓幼鋈说臅?shū)我讀的不多,但也涉獵過(guò)一些,比如《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等。但這本書(shū)對(duì)我影響比較大。這本書(shū)主要寫(xiě)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一位偉大的思想家、教育家孟子身邊發(fā)生的.一些故事,我讀后受益匪淺。
在這本書(shū)里有幾個(gè)故事深深地記在我的腦海里,其中有一個(gè)故事叫做《師友之道》。這個(gè)故事主要講的是交友要做到物以類(lèi)聚,人以群分。孟子說(shuō)過(guò)父子有親,群臣有義,夫婦有別,長(zhǎng)幼有序,朋友有心,這仁、義、禮、智、信五常之道則是處理人際關(guān)系的基本法則,為政治應(yīng)率先垂范,身先士卒,才能維持社會(huì)的穩(wěn)定和人際關(guān)系的和諧。
通過(guò)這個(gè)故事讓我知道,交友不能看這個(gè)人的財(cái)產(chǎn)和地位,重要的是看這個(gè)人是否有才能,值不值得讓你學(xué)習(xí),這樣才能交到真正的朋友。
在這本書(shū)里還有一個(gè)讓我受益匪淺的故事,這個(gè)故事就是《成熟自己》。在這個(gè)故事里講的是仁義,這個(gè)經(jīng)常聽(tīng)到的詞,在孟子看來(lái),就好像良好的種子一樣,種下去以后生根發(fā)芽,耐心呵護(hù),最終使之成熟收獲。如果種下去,但沒(méi)有收獲,那和雜草沒(méi)什么區(qū)別。
這個(gè)故事讓我懂得,每個(gè)人都要追求人生目標(biāo),都要追求自己理想的人格,如果半途而廢,那自己付出的再多努力也就沒(méi)有什么意義。
書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。我通過(guò)讀《孟子》這本書(shū),使我真正的懂得做人的道理。我愛(ài)這本書(shū),我不會(huì)忘記它的。
孟子的讀后感2
最近,筆者通讀了我國(guó)古代的儒家經(jīng)典《孟子》一書(shū),頗有些感想。
《孟子》一書(shū)的內(nèi)容,總起來(lái)看大體上可以概括為兩個(gè)字“仁政”。大多數(shù)的篇章就是講什么是“仁政”,如何才能實(shí)現(xiàn)“仁政”。當(dāng)然,還有關(guān)于修身、學(xué)問(wèn)和教育等方面的'內(nèi)容,暫不討論。
什么是“仁政”?孟子在書(shū)中并未加以解釋。但從《孟子?梁惠王章句》等篇章中我們可以體會(huì)到作者關(guān)于仁政的某些觀點(diǎn)。你象“五畝之宅,樹(shù)之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí),七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其食,數(shù)口之家可以無(wú)饑矣……”、“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼!薄ⅰ笆枪拭骶泼裰a(chǎn),必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,樂(lè)歲終身飽,兇年免于亡!薄ⅰ白鹳t使能,俊杰在位,則天下之士皆悅而愿立于其朝矣。市,廛而不征,法而不廛,則天下之商皆愿藏于其市矣。關(guān),譏而不征,則天下之旅皆愿出于其路矣。跟耕者助而不稅,則天下之農(nóng)皆悅而愿耕于其野矣。”、“天時(shí)不如地利,地利不如人和。多助之至,天下順之。”、“民為貴,社稷次這二,君為輕!、“仁者愛(ài)人,有禮者敬人。愛(ài)人者人恒愛(ài)之,敬人者人恒敬之!、“得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲與之聚之,所惡勿施爾也!闭f(shuō)到底,仁政也是兩個(gè)字:“保民”。作者并椐此得出結(jié)論:仁者無(wú)敵。
應(yīng)該說(shuō),孟子的“仁政”觀點(diǎn),在20xx多年的封建社會(huì)里,被歷代統(tǒng)治者奉為經(jīng)典,并被當(dāng)作科舉考試的重要內(nèi)容,長(zhǎng)期處于思想領(lǐng)域的統(tǒng)治地位。
孟子的讀后感3
在我很小的時(shí)候,就聽(tīng)說(shuō)過(guò)《孟子》這本書(shū),這是一本能教育我們?cè)鯓幼鋈说臅?shū),同時(shí)也是一位良師益友。
所謂聞名不如見(jiàn)面,今天,我就有幸讀到了這本能讓我們終身受益的書(shū)。關(guān)于教我們?cè)鯓幼鋈说臅?shū)我讀的.不多,但也涉獵過(guò)一些,比如《三字經(jīng)》、《弟-子規(guī)》等。但這本書(shū)對(duì)我影響比較大。這本書(shū)主要寫(xiě)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一位偉大的思想家、教育家孟子身邊發(fā)生的一些故事,我讀后受益匪淺。在這本書(shū)里有幾個(gè)故事深深地記在我的腦海里,其中有一個(gè)故事叫做《師友之道》。這個(gè)故事主要講的是交友要做到“物以類(lèi)聚,人以群分”。孟子說(shuō)過(guò)“父子有親,群臣有義,夫婦有別,長(zhǎng)幼有序,朋友有心”,這“仁、義、禮、智、信"五常之道則是處理人際關(guān)系的基本法則,為政治應(yīng)率先垂范,身先士卒,才能維持社會(huì)的穩(wěn)定和人際關(guān)系的和諧。通過(guò)這個(gè)故事讓我知道,交友不能看這個(gè)人的財(cái)產(chǎn)和地位,重要的是看這個(gè)人是否有才能,值不值得讓你學(xué)習(xí),這樣才能交到真正的朋友。在這本書(shū)里還有一個(gè)讓我受益匪淺的故事,這個(gè)故事就是《成熟自己》。在這個(gè)故事里講的是仁義,這個(gè)經(jīng)常聽(tīng)到的詞,在孟子看來(lái),就好像良好的種子一樣,種下去以后生根發(fā)芽,耐心呵護(hù),最終使之成熟收獲。如果種下去了,但沒(méi)有收獲,那和雜草沒(méi)什么區(qū)別了。這個(gè)故事讓我懂得了,每個(gè)人都要追求人生目標(biāo),都要追求自己理想的人格,如果半途而廢,那自己付出的再多努力也就沒(méi)有什么意義了。“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉!蔽彝ㄟ^(guò)讀《孟子》這本書(shū),使我真正的懂得了做人的道理。
我愛(ài)這本書(shū),我不會(huì)忘記它的。
孟子的讀后感4
這個(gè)寒假,我看了《孟子》這本書(shū),對(duì)孟子其人其書(shū)有了一些了解。
孟子名軻,從師于子思,后來(lái),他授經(jīng)講學(xué),帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)。晚年與幾個(gè)學(xué)生一起著書(shū)《孟子》。他是繼孔子之后儒學(xué)思想的一代尊師,被后人稱(chēng)為“亞圣”!睹献印愤@部書(shū)大多在寫(xiě)孟子向各國(guó)諸侯極力推薦的“王道仁政”,即“得民心者得天下”,另外,在個(gè)人品德修養(yǎng)方面,它繼承了孔子的儒家學(xué)說(shuō),并加以闡述和發(fā)展。
《孟子》中使我印象最深刻的一段是,孟子曰:“人有恒言,皆曰,‘天下國(guó)家’。天下之本在國(guó),國(guó)之在家,家之本在深!笨梢(jiàn)天下的基礎(chǔ)在于國(guó)家,國(guó)家的基礎(chǔ)是每一個(gè)家庭,而家庭的基礎(chǔ)是每一個(gè)組成家庭的成員本身,可見(jiàn)只要家庭的.每個(gè)成員都做好自己份內(nèi)的事情,這個(gè)家庭就會(huì)變得幸福美滿,每個(gè)家庭都幸福美滿的話,這個(gè)國(guó)家必定繁榮昌盛,若是每個(gè)國(guó)家都繁榮昌盛的話,天下就太
平了。所以,只要每個(gè)人都做好份內(nèi)的事,世界就變得美好了。(.)
社會(huì)如此,學(xué)校亦如此。如果一個(gè)班內(nèi)的每個(gè)學(xué)生都認(rèn)真學(xué)習(xí),那么這個(gè)班就會(huì)變成尖子班,如果每個(gè)班都這樣,那么這所學(xué)校就是名校了。但這還是得靠每個(gè)人的努力,只要每個(gè)人都把自己管理好,把該做的事情做好,那么這個(gè)集體就都好了。
孟子的思想博大精深,我粗粗看了一遍《孟子》,就有了很多啟發(fā),以后,我要好好研讀《孟子》,讓它成為我成長(zhǎng)道路上的明燈。
孟子的讀后感5
孟子,是我國(guó)古代偉大的思想家、教育家、政治家。他一生的經(jīng)歷很曲折,小時(shí)候的孟子因受環(huán)境的影響,很貪玩。孟母因此搬過(guò)三次家,第三次家,他們搬在了一個(gè)書(shū)院旁邊,孟子因此變得非常好學(xué),時(shí)不時(shí)跑過(guò)去偷聽(tīng)先生講課,孟母看到了很欣慰,就送孟子去上學(xué)。孟子在學(xué)堂里,經(jīng)常因?yàn)橛凶约旱囊?jiàn)解,而去頂撞先生。孟子長(zhǎng)大后,創(chuàng)辦了一個(gè)學(xué)院,教導(dǎo)弟子。他為了實(shí)現(xiàn)自己的愿望——仁義治天下,就帶著弟子們?nèi)ビ螌W(xué)。可是,無(wú)論他到哪個(gè)國(guó)家,沒(méi)有哪一個(gè)君王愿意接受,他們都是以戰(zhàn)爭(zhēng)的方式來(lái)打江山。到了老年,他覺(jué)得自己的.愿望不可能實(shí)現(xiàn)了,就回到家鄉(xiāng)來(lái)教學(xué)。
其實(shí),孟子的做法沒(méi)有什么不對(duì),因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng),會(huì)給人類(lèi)帶來(lái)災(zāi)難,人們會(huì)無(wú)家可歸。用仁義來(lái)治理天下,人們都會(huì)擁戴這個(gè)君王,覺(jué)得這個(gè)君王是個(gè)好君王。
就像我們生活中,常常因?yàn)樾┬∈,而?dòng)怒,打架,為什么不能靜下心來(lái)好好的談?wù)摚怯梦淞?lái)解決事情呢?現(xiàn)在,世界上還有許多國(guó)家在打仗,這有什么好處呢?這只會(huì)讓人們受苦,這些戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)區(qū)的人們是無(wú)辜,為什么要他們來(lái)承受這一切呢?為什么不能停下戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)談判呢?這對(duì)雙方都有好處。
讀了《孟子的故事》我感觸很深,它讓我明白了,無(wú)論做什么事情,都不能用武力來(lái)解決,要用文明的方式來(lái)解決。
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