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《滿江紅》讀后感3篇
當(dāng)品味完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的東西,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧,F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編整理的《滿江紅》讀后感,希望對大家有所幫助。
《滿江紅》讀后感1
在歷史的長河中,詩詞就好比是一朵美麗的浪花。李白的詩豪放熱情,陸游的詩飽含著愛國情操,而毛主席的詞將雄心壯志融入于字里行間……他們的詩詞都使我陶醉于其中。但我最喜歡的,還要數(shù)岳飛的《滿江紅》。
“怒發(fā)沖冠,憑欄處”開篇一個“怒”字,就將滿腔的愛國熱情宣泄出來。后文中的“莫等閑”表達(dá)了詩人收復(fù)失地的急切,下篇一連四個短句以及“饑餐”“笑談”更說明了岳將軍對匈奴的深仇大恨和對祖國的熱愛。岳飛的軍隊驍勇善戰(zhàn),精忠報國,就連金軍也不由感嘆:“撼山易,撼岳家軍難!”
自古以來,中華民族也遭到過其他民族的侵略,甚至被別國說成“東亞病夫”。但頑強的中華民族并沒有被打倒,因為我們中有許許多多像岳飛一樣的人:鄧世昌在軍艦奄奄一息,即將報廢的時候開足馬力向敵艦撞去;林則徐為了老百姓的生命安全,虎門銷煙;于謙說:“粉骨碎身魂不怕,要留清白在人間!蔽奶煜檎f:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青!卞X學(xué)森說:“寧肯餓死,也不要美國一粒米!边有許許多多的中國普通老百姓說:“我們是中國人,我們愛自己的祖國!”
讀完《滿江紅》這首詞,我不禁想起之前學(xué)過的課文《梅花魂》。外祖父身在異國,常常吟詩落淚。當(dāng)我弄臟墨梅圖時,外祖父用細(xì)綢子慢慢抹凈,還大發(fā)脾氣,因為梅花是祖國的象征。當(dāng)?shù)弥约翰荒芑氐阶鎳,竟然像小孩子一樣痛哭失聲。“我”們臨走時,又將自己最愛的'墨梅圖和梅花手絹送給“我”。是啊,不管是梅花精神,還是岳飛精神,都如課文中所說的那樣”不管歷經(jīng)多少磨難,不管受到怎樣的欺凌,從來都是頂天立地,不肯低頭折節(jié)!边@也是中國人應(yīng)有的品格。
“怒發(fā)沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇……”再一次吟誦這首詞,我仿佛來到了南宋初期,看到了岳飛魁梧的身體,健壯的戰(zhàn)馬,鋒利的兵器,和他堅定的目光。
《滿江紅》讀后感2
古往今來,有多少英雄豪杰壯懷激烈,為了國家出生入死,他們可歌可泣的事跡激勵了數(shù)代學(xué)子。而其中我最崇敬的人就宋朝愛國將領(lǐng)岳飛,尤其是他那首《滿江紅》,百讀不厭。
“怒發(fā)沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈……”讓人深刻感受到到岳飛當(dāng)年的深情豪邁和慷慨激昂,他為國殺敵的志向、視死如歸的'精神震憾我的靈魂。一句“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”充分體現(xiàn)了岳飛樂觀主義精神和重整乾坤的雄心壯志!按龔呐d,收拾舊河山,朝天闕”、“莫等閑,白了少年頭,空悲切”表現(xiàn)了岳飛急于立功報國的宏愿和收復(fù)河山的信心和決心。
岳飛從小勤奮好學(xué),練就一身好武藝,他上戰(zhàn)場時,母親在他背上刺了“精忠報國”四個大字,這成為岳飛終生遵奉的信條,也是我崇敬他的根本所在。當(dāng)皇上與大臣們議論投降時,岳飛堅持主張抗戰(zhàn)到底,置個人榮辱安危于度外。聯(lián)想到現(xiàn)在社會上許多人面對一些不良行為,比如看見小偷偷東西不敢阻止,睜一只眼閉一只眼,遇上出車禍的不去救人,故意繞道而行,等等。在社會文明高度發(fā)達(dá)的今天,與古人的舍身為國的豪情壯志相比,我不禁為這些人的冷漠與自私嘆息!
最后,岳飛被秦檜以莫須有的罪名害死,但他大無畏的英雄氣概和“精忠報國”業(yè)績是不可磨滅的。每次我讀這首膾炙人口、感人至深的《滿江紅》時,都心潮澎湃,F(xiàn)在是和平年代,沒有激烈的戰(zhàn)爭需要我們上前線為國殺敵,我們就更應(yīng)該珍惜和平幸福的生活,熱愛祖國,克服學(xué)習(xí)上的不足,像岳飛那樣堅持不怕困難、樂觀向上的精神,珍惜時間,勤奮學(xué)習(xí),決不白了少年頭,空悲切,將來為祖國做出更大的貢獻(xiàn)!
《滿江紅》讀后感3
對于岳飛,我們都不會感到陌生,他是我國歷史上著名的抗金將領(lǐng)。在積貧積弱的南宋王朝,像岳飛這樣文武全才的確不多,而像他那樣精忠報國的將領(lǐng)更是少之又少。因此,岳飛在南宋百姓心中就顯得極為重要。
一闋《滿江紅》讓人血脈噴漲,斗志昂揚!叭γ麎m與土,八千里路云和月,莫等閑白了少年頭,空悲切!薄皦咽筐嚥秃斎猓φ効曙嬓倥薄按龔念^收拾舊山河,朝天闋”都是膾炙人口的千古名句。這首詞不論是從詞的意境還是從詞的語言上都是上品,作為一位武將,能達(dá)到這種境界的確不容易。因此,后人就對他的這篇詞提出了質(zhì)疑,認(rèn)為詞的作者不是岳飛本人,而是后人以他的名義作的詞。
我認(rèn)為,不論是不是他本人寫的,至少有一點可以肯定:詞句中的`這種感想對當(dāng)時的岳飛是再自然不過的了。家國破敗,敵寇南侵,奸臣當(dāng)?shù),北方民眾苦不堪言。另外,以岳飛的《小重山》的藝術(shù)性來看,兩篇文章極為一致,若說是后人模仿,那么那種韻味因該是很難模仿的,因為,詞的韻味就如一個人的氣質(zhì),這是內(nèi)在的而不是外在的東西。
有一些評論說岳飛其實是一個阻礙歷史發(fā)展的人,認(rèn)為他的行為有礙當(dāng)時民族統(tǒng)一大潮。我并不這樣認(rèn)為,看古代的《清明上河圖》就知道,當(dāng)時的宋朝經(jīng)濟相當(dāng)發(fā)達(dá),泉洲等地是當(dāng)時最大的海上貿(mào)易港口,出現(xiàn)了我國最早的紙幣。因此我認(rèn)為,岳飛的行為在客觀上保護了當(dāng)時南方發(fā)達(dá)的經(jīng)濟發(fā)展,為資本主義的產(chǎn)生提供了沃土,至于之后沒有出現(xiàn)資本主義的發(fā)展恐怕只能歸咎于后來王朝的統(tǒng)治者了。所以,對岳飛我的觀點是,他應(yīng)該一如既往的得到后人的肯定和景仰。
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