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《紅與黑》讀后感

時間:2022-06-02 23:05:03 讀后感 我要投稿

《紅與黑》讀后感范文

  當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編整理的《紅與黑》讀后感范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

《紅與黑》讀后感范文

《紅與黑》讀后感范文1

  《紅與黑》這部作品可以說是十九世紀(jì)法國社會的風(fēng)俗畫,全面地展現(xiàn)了當(dāng)時法國從小城到省城至京城的貴族教會、資產(chǎn)階級和貧民的精神面貌和心理狀態(tài)。作者司湯達賦予了主人公于連十分豐富的性格,他是一個自尊、自愛、勇敢、真誠而又自卑、怯懦、虛偽的矛盾統(tǒng)一體,他既充滿激情而又冷靜,既要確立自主,有時又表現(xiàn)出屈從和依附。

  他的性格,他所生活的時代,注定了他必將是一個悲劇。所謂悲劇,就是將美的事物打碎了給別人看。于連不是一個偉人,但確實那個時代一類人的代表,他善良、勇敢、真誠,他有著對生活的美好向往,努力躋身于上層社會,擺脫貧困。他奉拿破侖和盧梭為精神導(dǎo)師,以九死無悔的精神,不擇手段地向法國上層社會邁進,希冀完成自己的宏偉志向。但這種超越是非歷史的,勢必被時存秩序扼殺,他的無可挽回的死也因而產(chǎn)生了深厚的審美意蘊。

  他是一個不朽的'藝術(shù)形象—王權(quán)貴族壓制之下的小資產(chǎn)階級反抗者的典型。他憑借不屈的意志,采用各種手段去實現(xiàn)自己的目標(biāo),表現(xiàn)出令人嘆服的超越現(xiàn)實的精神。于連并不滿足于基本的生存權(quán)利,而是要突破社會對人的束縛和限制,追求個體思想的真正實現(xiàn),顯現(xiàn)出對現(xiàn)實時代的超前性。他的行為方式是不擇手段的,結(jié)局是可悲的,然而把這一形象升華到超越倫理道德、社會政治之外的美學(xué)范疇,他就不是一個平常的奮斗者、野心家,而是一個具有充分審美價值的對象,因為他有超出一般人之上的特殊品格和頑強的精神生命,所以,于連的悲劇具有深刻的審美價值。

《紅與黑》讀后感范文2

  “除了男女情恨,《紅與黑》還逼真而深入地反映了資本主義社會的唯利是圖,政治的勾心斗角,神圣教會的黑暗墜落,貴族階層的庸俗勢力等等,這一切都說明了《紅與黑》不是一本單純的愛情小說!边@是莫雅平對《紅與黑》的`評價。

  《紅與黑》講述的是一個平民青年于連·索萊爾一心想飛黃騰達。聰明過人的他被聘請為市長家的老師,因與女主人發(fā)生戀情不得不到貝桑松神學(xué)院學(xué)習(xí)。不久成為候爵的心腹,與拉莫爾小姐結(jié)婚,卻被市長夫人告發(fā),心甘情愿走上了斷頭臺。

  如同一千個人眼中有一千個哈姆萊特,一千個人眼中也有一千種《紅與黑》。有人讀出了政治,有人讀出了愛情,我讀出的卻是于連在富貴中迷失的幸福。

  于連總是說要飛黃騰達,要成功,可還來的卻是自己被送上了刑場。他正是在盲目追求富貴中迷失了自我,走上了歧途,他為了所謂的“幸福”,不止一次地放棄了真正的幸福。他寧愿為了富貴,生活在爾虞我詐,勾心斗角的社會中,也不愿過平淡的清貧日子。這讓我想起了蘇武。蘇武在單于“千金封侯”的許諾下,仍將祖國銘記于心中,將大漢鐫刻在他的心靈深處。蘇武被萬世景仰,他的英名流芳百世。于連和蘇武最大的不同就在于他們對幸福的定義有不同的理解。于連認(rèn)為富貴就是幸福,蘇武認(rèn)為精忠報國就是幸福。我相信,總有一天,人們會像蘇武一樣,明白幸福的真正意義!

《紅與黑》讀后感范文3

  《紅與黑》是法國現(xiàn)實主義作家司湯達的代表作,自1830年問世以來,贏得了世界各國一代又一代讀者的心。

  這部小說很有影響力,它不僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個極富時代色彩,又具有鮮明個性的藝術(shù)形象,而且通過主人公的經(jīng)歷,展示了法國復(fù)辟王朝時期廣闊的時代畫卷,觸及到當(dāng)時許多尖銳的社會問題。

  小說主人公名叫于連,他的經(jīng)歷和遭遇使我們明白了很多事情。

  于連立志要像拿破侖那樣靠個人才智建立功勛,飛黃騰達。為了博取大家用賞識,明知毫無價值,卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進了維立葉爾市長家,當(dāng)起家庭教師來。

  于連進入陰森恐怖的神學(xué)院后,親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕,于是他便耍起了兩面派手法,這種表里不一的行為居然得到院長的青睞和寵幸。

  神學(xué)院的生活進一步扭曲了于連的性格,強化了他向上爬的`野心和虛偽的作風(fēng)。于連給木爾侯爵當(dāng)秘書后雖然還不時流露出平民階級的思想意識,但在受到侯爵重用,征服瑪特爾小姐后,于連的“平民階級叛逆心”已消失。他成了復(fù)辟王朝的忠實走卒。正當(dāng)于連一步步走向他所向往的“光明”時,因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程,把自己送上了斷頭臺。

  作為一部優(yōu)秀的批判現(xiàn)實主義小說,《紅與黑》并沒有從概念出發(fā),將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反,作者卻給予了他深切的同情,通過人對欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現(xiàn)實,這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。

《紅與黑》讀后感范文4

  《紅與黑》是國外著名作家司湯達的著名作品,進述了一位受過較好教育的窮人少年于連經(jīng)歷了大起大落后,幡然醒悟,用死亡揭露了權(quán)力的丑惡。

  于連·索雷爾像一個演員一樣,活在自己精心安排的劇本里,可以變得謙卑有禮、大膽高傲、貪心謹(jǐn)慎……只要他的目的能夠到達,什么面貌見世人他都可以。顯現(xiàn)出他的好勝心和對權(quán)力的渴求。他愿意像軍人一樣轟轟烈烈的死去,也愿意像一個教士一樣在祥和淡定的氣氛中離開人間。他是一個矛盾體,在一步步陷入深淵的同時卻又渴望救贖和救贖他人。讓他腐化的是這個世界上的黑暗面還是權(quán)力,他人生大部分時間都很迷茫。他像一個演員一樣,華麗出場,又在浩大的陣仗中離開。

  于連處事精明,干事麻利,在何處都受到人的龐愛,但在何處他都扮演著一個情人的角色。在市長家勾引市長夫人,在大官家勾引大小姐。他想要的是征服感還是真正的愛情。

  于連經(jīng)歷了各個階級的生活,可謂是百感交匯。他既揭露了世間的.骯臟,也證明了一個人的奮斗和成功。到底那個階級的他才是真正的他引人深思。

  《紅與黑》這個書名讓我想到一句俗語“近朱者赤,近墨者烏”。他的人生可圈可點,有讓人不得不夸贊之處,也有讓人異常反感之處,具有雙面性。但他擁有一個充滿了悲歡離合,豐富彩的生,讓人又愛又恨。

《紅與黑》讀后感范文5

  《紅與黑》講述了一個懦弱靦腆的平凡青年的一生,他靠著自己的聰明才智和堅韌不拔的毅力,為了實現(xiàn)自己的野心,而孤身一個人在一個森嚴(yán)的社會上辛苦奮斗,其間種種不光彩的手段。他自以為踏上飛黃騰達的坦途時,社會卻無情的`把他送上了斷頭臺。

  這本書雖然有著復(fù)雜的感卻像我們很好的描述了但是法國社會的現(xiàn)實與殘酷。有人說,這本書不太適合小學(xué)生讀而我卻不認(rèn)為,一個在糖水中泡大的孩子永遠(yuǎn)都不會知道純咖啡的苦。在現(xiàn)在的中國社會中,這樣的事還在發(fā)生,我們這些所謂幸福的90后們,有誰親生體驗過舊社會的苦?試問一下,孩子受一點苦,父母們舍得嗎?試問一下,你愿意嗎?一個過分天真的孩子,在他步入社會時會吃很多苦。如果一個人只知道一件事情的好處而不知道它帶來的壞處,那這還叫是非分明嗎?早點讓孩子看清社會的丑陋有什么不好?

  這本書的主角于連是一個自尊心極強的青年,他家并不富有,可以提得上窮了,但書中的人都給了他尊重,一個貴族對平明的尊重,在當(dāng)時的法國是多么不可思議的啊!但在生活中,在21世紀(jì),窮人受到尊重了嗎?沒有!這代表著什么?時代在飛躍!人的素質(zhì)在退步!科技在踏步往前跨,素質(zhì)在大步往后退。

  我很喜歡這本書,因為作者[司湯達]用生動的語言來描述了一位青年短暫的一生,讓我們看到了現(xiàn)實的殘酷。

《紅與黑》讀后感范文6

  讀了《紅與黑》,我還是不明白紅與黑的的含義。

  作家筆下展現(xiàn)的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局。貴族出生的德瑞那市長是復(fù)辟王朝在這里的最高代表,把維護復(fù)辟政權(quán),防止資產(chǎn)階級自由黨人在政治上得勢視為天職。貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得現(xiàn)在的肥差,從而把自己同復(fù)辟政權(quán)栓在一起。

  副本堂神父瑪斯隆是教會派來的'間諜,一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時代,是個炙手可熱的人。這三個人構(gòu)成的三頭政治,反映了復(fù)辟勢力在維里埃爾城獨攬大權(quán)的局面。而他們的對立面,是為數(shù)甚重,擁有巨大經(jīng)濟實力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級自由黨人。司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論:握有經(jīng)濟實力的資產(chǎn)階級,在政治上也定將是最后的勝者。《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前,司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向。

  我最近再次拿起了《紅與黑》這本著作,研讀起來。我看了一個上午,終于在每句話都力窮看懂的基礎(chǔ)上讀完了它。這本書不但為我們展示了一個病態(tài)愛情的悲劇,也為我們展示了在紅道勢力和黑道勢力統(tǒng)治下的法國社會的黑暗和丑惡。

《紅與黑》讀后感范文7

  我是個愛靜的人,打小起業(yè)余時間就大多泡在書房里,讀書是我最大的樂趣。

  古人讀數(shù)為的是求取高官厚祿、美人谷黍,而我讀書完全是為了尋找一種感覺。早上醒來時捧起書讀上它幾句,就像是已經(jīng)吃過一頓美味的早餐。睡覺前讀一段,便會帶著書中的故事一同進入夢鄉(xiāng)。上廁所時也會捧著本書,進去便是半個小時,全然不知環(huán)境的惡劣。我喜歡在沒人的時候讀書,周圍是那么安靜,仿佛也和我一起分享著書中的樂趣與風(fēng)景。

  《少年文摘》是我最鐘情的一本雜志。當(dāng)我拿起它時我總會先細(xì)細(xì)的看一遍目錄,然后從中選擇那些篇幅最小、最不吸引人的文章去讀,把那些精彩的文章留在最后,這樣越到后面就越覺得是一種享受。但我從不放棄任何一篇文章,因為每一篇文章都會給我不同的感受。

  有時我讀書到了癡迷的地步。當(dāng)讀到《侏羅紀(jì)公園》時便會心驚膽戰(zhàn),覺得身后便有只紅眼睛、尖牙齒的恐龍;當(dāng)讀到《天龍八部》時便會按著書中的方法學(xué)著段譽練就“六脈神劍”;當(dāng)讀到《紅與黑》時便覺得自己是那個苦命的'于連,在社會中無助地掙扎;當(dāng)讀到“三英戰(zhàn)呂布”則會不由自主地有感情地朗讀一段。這也就是讀書的一種味道,一種感覺。

  細(xì)細(xì)地讀書,品味書中的故事,體會書中的人物,這就是讀書的感覺。讀書是享受。

  

《紅與黑》讀后感范文8

  在這個寒假里,我響應(yīng)了我們行知小學(xué)老師布置的作業(yè),在眾多書籍中,被這本《紅與黑》所吸引,便進行了認(rèn)真地閱讀。

  通過閱讀這本書后,讓我感受頗深。書里寫了一個孱弱靦腆的平民青年——于連,靠自己的聰明才智和堅忍不拔的毅力,為了實現(xiàn)自己巨大的野心而孤身一人在一個等級森嚴(yán)的社會里辛苦奮斗著,期間不乏種種不光彩的手段。正當(dāng)他自以為踏上了飛黃騰達的坦途和得到了超越階級的愛情之時,社會卻無情地把他送上了斷頭臺。

  目標(biāo)是指引我們前進的動力,是走向成功之路上的鋪路石。在我們生活里是必不可少的。但是,如果把目標(biāo)定的太高的'話,那么和使用雙刃劍就沒什么兩樣了。

  首先,先來談點對我們有利的,巨大的目標(biāo)有時會變成動力的源泉,讓我們更加奮發(fā)向上,朝著目標(biāo)去努力。從而實現(xiàn)自己的理想,前途從此一片光明。那么這時目標(biāo)對你來說就是一把得心應(yīng)手的寶劍了。

  其次,再來講講對我們不利的。如果你一但把目標(biāo)定的太高太大,甚至都有些離譜,那么,這時的目標(biāo)就會像一粒粒雞蛋大的冰雹,只要你稍有閃失它就會劈頭蓋臉地向你砸來,頃刻間讓你粉身碎骨。

  最后,我奉勸大家不要像于連那樣一味地不切合實際地制定自己的目標(biāo),而應(yīng)該制定一個適合自己,通過努力是可以實現(xiàn)的目標(biāo)才是最好的。

《紅與黑》讀后感范文9

  《紅與黑》是一部現(xiàn)實主義小說。它的寫作背景是發(fā)過拿破侖王朝覆滅,波旁王朝復(fù)辟。小說主要講了主人公于連的個人奮斗歷程及其兩次感情經(jīng)歷。小說主人公于連本是一個普通勞動階級木匠的兒子,由于他用心進取、努力學(xué)習(xí),懂拉丁文、甚至能背誦《圣經(jīng)》得到了維璃葉市長特·瑞那的青睞,選他作為家庭教師。從此便離開了那個經(jīng)常因他看書打他的父親以及欺負(fù)他的哥哥,在市長家開始了嶄新的家庭教師生涯。在此過程中,他愛上了市長夫人,并與之相愛。最后,貧民所所長哇列諾寫匿名信給市長特·瑞那先生,到了紙包不住火的地步,于連被迫離開了維璃葉去了貝藏松神學(xué)院。

  在貝藏松神學(xué)院,他結(jié)識了彼拉神父。憑借著彼拉神父的人際關(guān)系網(wǎng)以及他自身的才能,他被帶到巴黎,推薦給拉穆爾府做秘書。于連憑借著他那與生俱來的傲氣贏得了小姐瑪娣兒特的放心,并與之發(fā)生戀情。瑪娣兒特得知自我懷有他的孩子后,并將其戀情告知父親。由于瑪娣兒特的固執(zhí)果敢的性格,父親拉穆爾侯爵決定贈與于連財產(chǎn),默許女兒與于連離開巴黎。正在這春風(fēng)得意之時,特·瑞那夫人被逼寫下的一封對于連不利的`告發(fā)信,如晴天霹靂般降臨在于連的生活中,引起了拉穆爾侯爵的強烈不滿,毀了于連即將富裕幸福的生活。在這種狀況下,于連怒氣沖沖的將槍開向了特·瑞那夫人。雖然沒有死,但由于于連在法庭上發(fā)表了對貴族存有挑釁化的言論,及其從前結(jié)下的怨恨等原因,最終慘獲死刑。

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