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巴金家讀后感

時(shí)間:2022-06-10 20:22:30 讀后感 我要投稿

巴金家讀后感(15篇)

  當(dāng)賞讀完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么你會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編精心整理的巴金家讀后感,歡迎閱讀與收藏。

巴金家讀后感(15篇)

巴金家讀后感1

  很久沒有讀書了,很有沒有讀一本紙質(zhì)書籍了,很久沒有讀一本紙質(zhì)的名著書籍了。隨著生活的循規(guī)蹈矩,隨著理想的淡化,隨著奮斗的缺失,心也逐漸蒼老了,人也已經(jīng)懶散墮落了。讀一本書仿佛也不如看一會(huì)電視、上一會(huì)網(wǎng)感覺更愜意一些了,此心此意下,斷斷續(xù)續(xù)地看完《家》這本書。

  就這本書的給我的第一感覺,思想是赤裸裸地、叛逆的,文筆是文藝氣息很濃的,總讓我有種不自覺的感覺,感覺書中充滿了青澀。后來(lái)得知是巴金老先生二十七時(shí)作品,寫作手法當(dāng)然也和當(dāng)時(shí)的時(shí)代特色有關(guān)。我理解書的內(nèi)容大都是對(duì)舊的封建家族、封建舊思想進(jìn)了批判,書中覺慧對(duì)舊勢(shì)力的抗?fàn)幣c覺新的順從形成了鮮明對(duì)比,令人印象深度。

  那曾經(jīng)封建舊家族壓力就有如此的巨大,作為當(dāng)代的我在讀該書前是不曾了解的,幸好那樣的時(shí)代已經(jīng)過去了,時(shí)代畢竟是在不斷的進(jìn)步當(dāng)中。然而,就現(xiàn)在而言,婚姻生活中來(lái)自家族的壓力也并非完全杜絕,來(lái)看家庭地、社會(huì)地壓力的依然影響著我們生活的方方面面。前天剛從網(wǎng)上看到這樣一個(gè)帖子,說是一對(duì)新人剛結(jié)婚五天,新娘便割腕自殺身亡,原因是男方在婚前已經(jīng)買了車房,極不情愿的情況下給了女方十五萬(wàn)財(cái)禮,女方父母也承諾婚后嫁汝返還,結(jié)果婚后女方父母不想返還,想留給自己將來(lái)的兒子做結(jié)婚等費(fèi)用,在此情況下,新娘面對(duì)父母的失信及男方的追討,為了區(qū)區(qū)十五萬(wàn)元,萬(wàn)般無(wú)奈之下選擇了了結(jié)此生。這是現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)悲劇,“家”在中國(guó)的傳統(tǒng)文化當(dāng)中,在我們的'生活當(dāng)中,有著十分重要的位置,就現(xiàn)在而言,家族、家庭的影響是有利也有弊,多少有緣人因?yàn)榧彝サ囊蛴啥茨軤渴帧?/p>

  書中也多少寫到了許多對(duì)軍政府的黑暗、社會(huì)的腐朽,報(bào)社的被禁,理發(fā)的被批,思想無(wú)法解放,人權(quán)無(wú)法獲得,時(shí)到如今我們究竟進(jìn)步了多少呢?

  書中覺慧的叛逆很容易讓我想起上初高中對(duì)學(xué)習(xí)及家長(zhǎng)壓力的叛逆,雖然我們?yōu)榈哪繕?biāo)不一樣,我的目的也不宏大,但是有幾分象書中的那種心理-不服從。隨著年齡的增長(zhǎng),有了工作,融入了社會(huì),有了孩子,激情也少了,思想也固化了,不知在將來(lái),兒子是不是象我之前的逆反一樣對(duì)抗著我,我是不是也會(huì)象許多無(wú)奈的父母一樣,只是一味地管制呢??

巴金家讀后感2

  《家》這本書用一個(gè)封建大家庭的逐漸衰落反映了封建禮教與新思潮的碰撞下,以覺慧三兄弟為代表的人生命運(yùn)任人擺布與忍受不反抗所得到的結(jié)局。

  從三兄弟來(lái)看,大哥覺新,面對(duì)祖父的一言堂,他雖感到不滿,卻無(wú)心反抗。他的“作揖主義”和“不反抗”不僅讓他在思想上離覺慧覺民越來(lái)越遠(yuǎn),而且也讓他親手埋葬了他的兩段愛情以及兩個(gè)與他惺惺相惜的年輕的女人。他身上肩負(fù)著父親臨終前交給他的大家庭,他儼然使自己快速進(jìn)入“長(zhǎng)兄為父”的角色,他在高公館里和長(zhǎng)輩們相處,幾乎是曲意逢迎,點(diǎn)頭哈腰,他的身上已經(jīng)沒有了覺民覺慧身上的青年氣質(zhì),而是像一個(gè)老成的社會(huì)人。我認(rèn)為他的人生是這個(gè)封建大家庭中最悲慘的,他的.心已經(jīng)死了,可不知道他是否決定試著去反抗這個(gè)帶給他死寂的封建禮教?

  二哥覺民,他的思想遠(yuǎn)比覺新更加激進(jìn),他不滿于封建禮教的束縛,他渴望新思潮的洗禮,他與覺慧一同接受著新思想帶給他們的奮進(jìn)。但他又與滿心投入于反封建隊(duì)列的覺慧不同,因?yàn)樗麩嶂杂谧非髳矍椋趷矍槊媲,他決不妥協(xié),他用逃婚贏的了他和琴的愛情,在這個(gè)大家庭中,他沒有覺慧那么多的憂愁感傷,憤憤不平,不知道覺慧離開之后,他是否會(huì)成為那個(gè)像覺慧一樣,極力反抗封建禮教的新青年?

  這本小說中給我感觸最深的是幾個(gè)女人的坎坷悲慘的命運(yùn)。在那個(gè)時(shí)候,女人并沒有獨(dú)立的地位,依附于家庭和丈夫,也得不到尊重;橐鋈斡砷L(zhǎng)輩的安排,絲毫不顧女人的想法,最后無(wú)力反抗,只能以死解脫,生命每到這里,便變得無(wú)比脆弱。每次讀到這些,我都會(huì)慶幸自己生活在21世紀(jì),能夠向著成為一個(gè)獨(dú)立的新女性的目標(biāo)而奮斗?蓺v史已為過去式,那么我讀完這篇小說得到的啟示就是在這樣一個(gè)新時(shí)代,我們應(yīng)該盡情的去追求自己的夢(mèng)想,在沒有封建禮教束縛的今天,我們應(yīng)該加緊珍惜,努力成為一個(gè)讓自己滿足的女人,過自己想過的生活,走自己想要走的路。[拳頭][拳頭][拳頭]

巴金家讀后感3

  我并非是個(gè)熱愛看書的人,最先接觸巴金先生的文章也只可是是教材書中的巴金先生的幾篇節(jié)選,20年過去了,至今還記得學(xué)習(xí)《雷雨》時(shí)教師在課堂上的演繹,但唯一接觸完整的一本書是今年寒假和兒子一齊讀的《家》。

  《家》這部小說是從我國(guó)半殖民地半封建社會(huì)中的一個(gè)大家庭中說起的,講述了那一代人對(duì)自由,對(duì)感情,對(duì)創(chuàng)新中國(guó)的'夢(mèng)想的追求和努力,和他們?nèi)值茏龀龅牟灰粯記Q定,是堅(jiān)持還是放棄,是愛還是恨,是走還是留以及這些決定帶來(lái)的不一樣后果,越是讀到后面,情節(jié)越是起伏不定,內(nèi)心越是激動(dòng)不已。

  《家》中塑造了一個(gè)封建壓制極其嚴(yán)重的大戶人家,在這個(gè)家中有著不一樣性格,不一樣命運(yùn)的人物。覺新無(wú)疑是這個(gè)時(shí)代大部分人的影子,他是一種杯具,以往深愛著梅,但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運(yùn),娶了瑞玨。他愛他的妻子,但世俗的思想害了他,聽從別人的鬼話,將待產(chǎn)的妻子送到城郊,以至他的妻難產(chǎn)而死。他含淚忍受一切不義行為,不敢吭一聲,他活著,只為敷衍,豪無(wú)主見,這也正是舊中國(guó)的悲哀。然而丫頭鳴鳳對(duì)覺慧的不渝也是一個(gè)悲哀,這個(gè)悲哀是這個(gè)社會(huì)造成的,但麻木的人們不以為然,在他們心中丫頭擁有的權(quán)利不一樣于他們,他們是物品,能夠當(dāng)作人情相送。而覺民則不一樣,當(dāng)他得知與馮家小姐定親時(shí),為了自我的夢(mèng)想毅然選擇離家,最終他在這個(gè)家庭中是最早取得小小勝利的人。

  讀完了《家》,我的心潮澎湃,不知是為了覺民,覺慧的勝利而歡;還是為了琴,鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨,梅的遭遇而泣;再不然,就是高老太爺?shù)膶V剖艿搅舜驌舳琛傊,五味瓶打翻的味道,難以用言語(yǔ)闡述。

  《家》描述了封建社會(huì)各個(gè)階層的生活,《家》讓每一位讀者熱情,沖動(dòng)和幼稚,《家》讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創(chuàng)新的動(dòng)力,不管碰到什么坎坷和挫折,都要堅(jiān)定信念沖下去,千萬(wàn)別像覺新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚。

巴金家讀后感4

  讀完巴金的《家》后,我的內(nèi)心久久不能平靜,好比在嚴(yán)冬里往身上澆了一盆熱水,好比在炎夏中赤腳逛街,心中一直有股勁頭在不停的上升。書中形成鮮明對(duì)比的兩個(gè)人物,同時(shí)也是兄弟兩——覺新和覺慧,他們雖然出生在同一家庭,但是兩人的思想完全不同。覺新的“作輯主義”和“不反抗主義”使我義憤填膺;覺慧的初生牛犢不怕虎,追求自己的理想,使人感到一點(diǎn)欣慰。

  因?yàn)榕橙,因(yàn)榉饨ǘY教的傳統(tǒng)舊思想,斷送了覺新這個(gè)有為的、年輕的生命。覺新雖然有過向往“五四運(yùn)動(dòng)新潮”的影響,但是在封建家庭的“孝”道的感染下,在全家的封建思想的帶動(dòng)中,他放棄了不敢說“不”字。當(dāng)父親決定用抓鬮的方法決定婚姻時(shí),他默認(rèn)了,當(dāng)家人要讓瑞鈺到城外生孩子時(shí)他更默認(rèn)了……當(dāng)他意識(shí)到家庭的腐敗,正想追求自己的理想時(shí),卻在憂郁中死去。不久,覺慧又離家出走,這不僅沒使他放飛夢(mèng)想,卻讓他在腐敗的家庭中更加討好每一個(gè)人,更加小心翼翼。因?yàn)樗谂橙踔懈优橙酢?/p>

  相反,覺慧這個(gè)封建禮教叛徒,這個(gè)膽大妄為的青年卻在不平中走向光明的大上海。離開了這個(gè)關(guān)著他18年的恐怕的籠子。

  正因?yàn)橛辛擞X慧,才使這個(gè)生氣沉沉的大家庭中帶來(lái)了一絲朝氣,一股清風(fēng)。“無(wú)論如何,我不跟他們一樣,我要走自己的路,甚至于踏著他們的'尸首,我也要向前去!边@是覺慧對(duì)封建禮教,對(duì)舊制度發(fā)出的一聲警告;“我們是青年,不是畸人,不是愚人,應(yīng)當(dāng)把自己的幸福爭(zhēng)過來(lái)!”這句話證明了覺慧追求自己理想,是個(gè)熱血沸騰的青年。雖然他沒有和鳴鳳結(jié)合,雖然他努力的想把腐朽的家庭變朝氣,但是他失敗了,而他在失敗中選擇了離開和放棄,去追尋自己的理想。

  許多人在譴責(zé)與猶豫中一直沒有正確的選擇。可你要知道“走自己的路,讓別人說去吧!”只要堅(jiān)持自己正確的理想,不要管別人是如何指責(zé),相信自己,向勝利之門沖。

巴金家讀后感5

  “我打江南走過,那等在季節(jié)里的容顏,如蓮花的開落!痹(shī)中凄婉的語(yǔ)調(diào),勾勒出女子悲傷而絕望的面龐,她令我不禁想起,《家》中的那奇女子——鳴鳳。

  鳴鳳是一位多么可愛而果決的姑娘啊!她的一生如此簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單到只裝得下兩個(gè)人——她過世的母親,和《家》的男主人公高覺慧。

  一開始,她只是一位普通的婢女。在她的眼中未來(lái)除了無(wú)盡的勞務(wù)便只剩下了黑暗。而漸漸地,她人生中的光出現(xiàn)了,那便是覺慧。覺慧溫暖的笑容給她注入了靈魂,讓她眼中黑白色調(diào)的世界變得色彩斑斕?稍谂f社會(huì)封建制度的壓迫下,一個(gè)普通的婢女又怎么會(huì)有多好的下場(chǎng)呢?當(dāng)她得知自己將會(huì)被送出去給一個(gè)老男人做姨太太時(shí),我想,她是感覺晴天有一道霹靂的。而更絕望的是,當(dāng)她向自己的那抹光求助時(shí),覺慧卻忙于革命,無(wú)心于兒女情長(zhǎng)。而等到覺慧終于知道一切時(shí),得到的卻只有鳴鳳投湖自盡的消息。覺慧啊,當(dāng)你于午夜夢(mèng)回,卻又忽然驚醒時(shí),可還記得梅林中你對(duì)一位女子許下的誓言?當(dāng)你白發(fā)蒼蒼、步履蹣跚時(shí),腦海中是否還存在著她那癡心等待的背影?

  覺慧為了改變當(dāng)時(shí)封建的制度,錯(cuò)過了自己的愛情,令人遺憾。而生活中,現(xiàn)實(shí)里又有多少覺慧這樣的人呢?丈夫?yàn)榱耸聵I(yè)忽略妻子,子女為手機(jī)忽略父母......人生道路何其漫長(zhǎng),他們卻連片刻的'的停留都不愿意。

  請(qǐng)歇一歇吧,為了你自己,為了身旁的美景 ,為了追逐你的人影。人生是一本打開便再也合不上的書。既然如此,為何不放慢閱讀的速度,細(xì)細(xì)品味每一個(gè)字符?“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月!斌w會(huì)人生的精彩吧,正是鮮衣怒馬少年時(shí),為何不多與同伴共同努力,多珍惜摯友良師,多對(duì)父母關(guān)心體諒。

  若允許, 我愿不從江南走過,只要那如蓮花般開落的容顏,不再等我。

巴金家讀后感6

  這次寒假,由于時(shí)光不足,匆忙看完巴金的名著《家》,不敢說完全看懂摸清。只能稍微說一說自我的感受。

  這是一個(gè)成都地區(qū)的封建大家庭走向崩潰的故事,故事發(fā)生在辛亥革命以后。長(zhǎng)江上游某大城市有個(gè)官僚地主家庭高公館。高老太爺封建專制,頑固不化,代表傳統(tǒng)封建的勢(shì)力。覺新是長(zhǎng)子長(zhǎng)孫,早熟而性格軟弱,受過新思想的熏陶卻不敢頂撞長(zhǎng)輩,他年輕時(shí)與梅表妹相愛,但卻理解了父母的安排另娶了玨;楹笏^得很幸福,有了孩子,也愛自我美麗的妻子,但又忘不了梅,個(gè)性是出嫁不久后梅就成了寡婦,回到成都,兩人的見面帶給他無(wú)窮的痛苦。不久,梅在憂郁中病逝。覺新的弟弟覺民、覺慧用心參加愛國(guó)運(yùn)動(dòng),遭到爺爺?shù)挠?xùn)斥,并被軟禁家中。覺民與表妹琴相愛,但爺爺卻為他定下親事,覺民為此離家躲避,覺新夾在弟弟與爺爺中間受氣。覺慧是三兄弟中最叛逆的.一個(gè),他愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳,但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾,鳴鳳堅(jiān)決不從,投湖自盡…至此,覺新有所覺醒,而覺慧則毅然脫離家庭,投身革命。

  巴金以成熟的文筆揭露了封建專制制度的罪惡,揭露了在溫情關(guān)系掩蓋下的大家庭的勾心斗角,揭露了所謂“詩(shī)禮傳家”的封建大家庭的無(wú)恥。另外,他還描述了新思想下,新一代青年逐漸覺醒和反抗。封建勢(shì)力雖然強(qiáng)大,但那畢竟已成為過去,和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展相悖,始終會(huì)被社會(huì)所淘汰和遺棄,即使覺民、覺慧不站起來(lái)反抗,還會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)的人站起來(lái)。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響,一方面在社會(huì)上用心參加宣傳革命思想的學(xué)生運(yùn)動(dòng),另一方面在家庭內(nèi)部和封建勢(shì)力、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗。一個(gè)如此龐大的的家庭衰落,,雖然有點(diǎn)可惜,但封建專制始終是不可取的。

  在這些充滿政治色彩的思想下,也不乏細(xì)節(jié)的描述。用了很多不一樣的修辭,景物仿佛就是為了主角的思想而生。比如小說一開頭寫風(fēng)雪中那“黑洞”似的公館以及結(jié)尾寫覺慧如鳥脫籠似的離家。

  《家》的另一個(gè)特點(diǎn)是洋溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息,正如巴金所說:“永生在青春的原野”。

  在歷史的洪流中,這本書永遠(yuǎn)不會(huì)被淘汰,因?yàn)樗俏覀冃挛幕\(yùn)動(dòng)的見證。

巴金家讀后感7

  激情,熱情,是人追求自己對(duì)象的本質(zhì)力量。巴金說:“我不是用文學(xué)技巧,只是用作者的精神世界打動(dòng)讀者,鼓舞他前進(jìn)!卑徒鹪谇嗌倌陼r(shí)期的生活和經(jīng)歷,使他受到了很大的影響和熏陶,為他愛憎分明,感情豐富的性格特征的形成奠定了基礎(chǔ)。

  隨著年齡的增長(zhǎng),巴金看清了大家庭內(nèi)部的種種矛盾愈演愈烈。長(zhǎng)輩的專橫,各種人的無(wú)恥和罪惡一幕幕的表演著?吹剿H近的一些青年,特別是女子,遭受禮教的凌遲和折磨,使他格外痛心。處于長(zhǎng)房長(zhǎng)孫地位,性格軟弱的大哥協(xié)助家族掌管家務(wù),然而他卻常常屈服于長(zhǎng)輩的壓力,忍受著非難和攻擊,由于祖父反對(duì)送子女進(jìn)新學(xué)校,巴金失去了進(jìn)中學(xué)的機(jī)會(huì)。只能在家中跟著表哥學(xué)英語(yǔ),F(xiàn)實(shí)像沉重的石塊,壓制著渴望發(fā)展的巴金。他對(duì)自己所處的大家庭充滿了厭惡,乃至憎恨的情緒,他恨"上人"的虛偽與做作,恨封建家庭的專制與殘暴,恨耳聞目睹的壓迫,欺凌與不義,恨一切惡勢(shì)力和不合理的現(xiàn)象。因?yàn)樗鼈兇輾堉鴲,阻礙著愛的實(shí)現(xiàn)。

  也正是基于這個(gè)原因,巴金創(chuàng)作了《激流三部曲》的開篇——《家》。

  巴金一再宣稱,是過去的生活“逼”他拿起筆來(lái)。巴金在談到他的代表作《激流三部曲》的成功時(shí),說:“倘使我沒有在封建大家庭生活過十幾年,不曾身受過舊社會(huì)的種種痛苦,不曾目睹過人吃人的悲劇,倘使我對(duì)剝削人,壓迫人的制度并不深惡痛絕,對(duì)真誠(chéng),純潔的青年男女并未無(wú)熱愛,那么我決不會(huì)寫《家》,《春》,《秋》那樣的書!

  巴金曾說:“我把我大哥作為小說的一個(gè)主人公,他是《家》里面兩個(gè)真實(shí)人物中的一個(gè)!薄坝X新是我的大哥,他是我一生愛得最多的.人!

  時(shí)至今日,幾十年后,巴金仍深深懷念著他的大哥,認(rèn)為“覺新不能見到今天的陽(yáng)光,不能使得年輕的生命發(fā)出一點(diǎn)點(diǎn)光和熱,確是一件使我非常痛心的事。”“他三十多年的生活,那是一部多么慘痛的歷史。。ā都摇犯戒浺弧冻尸F(xiàn)給一個(gè)人》初版代序)”

  可以說,巴金創(chuàng)作《家》,是因?yàn)槟慷脽o(wú)數(shù)年輕可愛的生命橫遭摧殘,他的心因?yàn)閻蹜z而痛苦,“抑制不住自己的感情”,是流著淚寫的。

巴金家讀后感8

  假期里通過網(wǎng)絡(luò)觀看了巴金老先生的《激流三部曲》中的《家》,看過之后,心里不知道有一種什么感覺,忽然對(duì)封建社會(huì)的封建家庭非常痛恨。

  這個(gè)家中有三個(gè)兒子。大哥覺新是個(gè)典型的孝子,他求學(xué)中途回來(lái)給爺爺祝壽,當(dāng)時(shí),他有一個(gè)深愛著的人——梅。他們青梅竹馬,我本以為他們可以幸福地生活在一起,但是讓我沒有想到的是,因?yàn)橛辛硗庖粋(gè)女子也和覺新的生辰八字相配,所以,他爺爺做主用抽簽的方法來(lái)替他決定了婚姻大事。也許是上蒼捉弄人,抽中的偏偏是另一個(gè)女子,他為了滿足爺爺?shù)囊庠,放棄了自己心愛的梅,犧牲了自己的幸福,和那個(gè)女子結(jié)了婚。與此同時(shí),他也舍棄了自己的學(xué)業(yè)。他是老師最器重的學(xué)生,老師惋惜的告訴他,只要他繼續(xù)學(xué)下去,將來(lái)一定會(huì)有所作為。但是,就因?yàn)樗麪敔數(shù)囊痪湓挕澳闶沁@個(gè)家的長(zhǎng)子,還是早點(diǎn)完婚,找個(gè)營(yíng)生,打點(diǎn)這個(gè)家吧!”葬送了他的愛情、前途和幸福。

  不僅如此,他還想讓別人也成為這樣的人,所以,在爺爺又給二弟覺民訂婚時(shí),他竟然也去逼二弟完婚。

  他很愛他的妻子,但卻保護(hù)不了她,讓她任人擺布,聽著她生第二個(gè)孩子時(shí)痛苦的.呻吟聲卻不能進(jìn)去看她,當(dāng)她因?yàn)殡y產(chǎn)而死時(shí)竟不能見她最后一面卻只是默默流淚。

  我們能因?yàn)檫@些就憎恨他嗎?不,不能,是那個(gè)家庭造就了他的順從,他們雖然因?yàn)樗艿搅藗,但他也同樣受到了傷害,而且受到的傷害更深,他才是最大的犧牲者?

  二弟覺民,雖然擁有較進(jìn)步的'思想,但意志薄弱,可是后來(lái)經(jīng)過自己的努力,在大哥和三弟的幫助下,終于和自己心愛的人——琴,一個(gè)充滿自信的新女性走到了一起,他可以算作《家》中最幸運(yùn)的一個(gè)人了。

  三弟覺慧,思想進(jìn)步,意志堅(jiān)定,他最初與婢女鳴鳳相愛,但無(wú)情的長(zhǎng)輩把她逼得投河自盡,這件事情成了覺慧心中永遠(yuǎn)的痛,同時(shí)也堅(jiān)定了他反抗封建禮教、封建家庭、封建社會(huì)的信心,他離家出走,追求自己的生活,最終走向光明的前途。

  《家》通過三個(gè)年輕人的愛情故事,揭露了封建社會(huì)的種種弊端,我痛恨封建社會(huì)的殘酷現(xiàn)實(shí),也同情那些被封建制度迫害的人們,同時(shí)也體會(huì)到,只有積極向上,努力奮斗,順應(yīng)時(shí)代要求的人,才有光明的前途。

巴金家讀后感9

  巴金,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義作家。原名李堯棠,字芾甘。1904年生于四川成都一個(gè)封建官僚地方家庭。

  《家》寫于1931年4月至1932年4月,是作者巴金積最初19年的生活經(jīng)驗(yàn)寫成的一部?jī)?yōu)秀的長(zhǎng)篇小說。正如巴金所說的:“《家》是一部寫實(shí)的小說,書中的那些人物都是我愛過或者恨過的,書中那些場(chǎng)面還是我親眼見過或者親身經(jīng)歷過的!边@時(shí)我已經(jīng)無(wú)心再欣賞這美麗的風(fēng)景,走到回家的路上,仔細(xì)回想撿鑰匙的經(jīng)過,心里不由得一片溫暖……長(zhǎng)篇小說《家》真實(shí)地寫出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。作品中的高家是中國(guó)封建社會(huì)和家族制度的縮影。從表面看,高家“一家人讀書知禮、事事如意”,家庭內(nèi)部尊卑有序,禮法森嚴(yán);但實(shí)際上,在這個(gè)大家族中處處都充滿著激烈的爾虞我詐和勾心斗角。為了爭(zhēng)奪家產(chǎn),陳姨太、克安、克定等打著維護(hù)家族榮譽(yù)和高老太爺?shù)恼信,耍盡了花招。作品還表現(xiàn)了以覺慧為代表的一代覺醒了的青年同這個(gè)罪惡家族的斗爭(zhēng)。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響,一方面在社會(huì)上進(jìn)取參加宣傳革命思想的學(xué)生運(yùn)動(dòng),一方面在家庭內(nèi)部和封建勢(shì)力、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗,最終,他們真正敲響了這個(gè)封建大家庭的喪鐘。

  《家》是一部思想相當(dāng)深刻的現(xiàn)實(shí)主義力作,作品經(jīng)過以覺慧為代表的青年一代與以高老太爺為代表的封建腐朽勢(shì)力的激烈斗爭(zhēng),反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌,深刻地揭露了封建社會(huì)和家族制度的腐敗與黑暗,控訴和揭示了大家族和舊禮教、舊道德的罪惡以及吃人本質(zhì),并且揭示了其必然滅亡的歷史命運(yùn)。同時(shí),作品還以極大的.活力歌頌了青年知識(shí)分子的覺醒、抗?fàn)幰约八麄兣c罪惡的封建家庭的決裂。

  那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過去了,《家》在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛,對(duì)啊!青春是多么的可愛,我們正處于完美的青春歲月中,我們充滿了活力,我們的心里洋溢著愛!

  只要心中還有夢(mèng),就能忍住多少痛。

  只要心中還有愛,那就離歡樂很近,離幸福不遠(yuǎn)了!

巴金家讀后感10

  巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》深受大家喜愛,最近我正在讀這些作品。雖然暫時(shí)只看完《家》這篇,發(fā)現(xiàn)巴金老爺爺對(duì)其中的人物刻畫可謂是活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖,讓我銘記于心。深刻的感受到巴金老爺爺不愧為偉大的作家。

  當(dāng)我讀完第一本《家》后,給我的感覺真可謂身臨其境,巴金老爺爺透過對(duì)一個(gè)大家庭的描述折射出對(duì)舊社會(huì)舊制度的厭惡與憎恨,痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承,透過三兄弟間性格的不一樣和對(duì)未來(lái)社會(huì)的不一樣看法進(jìn)行了層層更加深入的分析,真讓人眼前一亮。在三兄弟中我最欣賞的是老三覺慧他是一個(gè)對(duì)前途未來(lái)充滿信心,堅(jiān)定不移的堅(jiān)信舊社會(huì)必須會(huì)過去,舊制度必須會(huì)被舍棄的有志青年,也就是正因他的`這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳,就像兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣,也就注定著他們走的是截然不一樣的路,老大覺新的性格用此刻的話來(lái)說就是懦弱到極點(diǎn)的那種人,在以前就稱他為“無(wú)抵抗主義”,也就是正因他的這種性格導(dǎo)致他身邊最親的人死的死,走的走。

  雖然他感到無(wú)比的痛苦,但這種痛苦卻并沒有讓他改變自我的性格,只是在思想上有了些許轉(zhuǎn)變,但這種轉(zhuǎn)變并不足以讓他有所行動(dòng),他還保留著那分懦弱。而三兄弟中的老二覺民則是站在覺慧那邊,但他并不象覺慧那樣沖動(dòng),有著沉穩(wěn)的性格,在必要的時(shí)候也回用心主動(dòng)的爭(zhēng)取愉悅,從這點(diǎn)上來(lái)說我還是很欣賞他的。因此在整個(gè)大家庭中,只有覺民和覺慧站在同一陣線上的,其他人則全是舊社會(huì),舊體制的擁護(hù)者,可見覺民、覺慧和這個(gè)大家庭的隔閡有多么深,因此覺慧除了恨透了這個(gè)舊社會(huì)、舊體制外,也恨透了這個(gè)只有舊體制和舊制度的大家庭,一氣之下離家出走了!以此證明他抵抗這個(gè)舊社會(huì)的決心。

  整本書就是圍繞著覺民、覺慧兩兄弟怎樣和那個(gè)舊社會(huì)、舊制度作斗爭(zhēng)并最終獲得勝利的故事,整篇文章以“家”為主題貫穿始終,讓人看了愛不釋手、欲罷不能。

巴金家讀后感11

  《家》里面我最喜歡的人物是琴,不僅因?yàn)樗胁湃A,更因?yàn)樗欠饨ㄉ鐣?huì)里剩下的唯一希望。

  我佩服她。她與覺民的愛情不是利益的紐帶,不是遵循父母之命,不是誰(shuí)想攀附誰(shuí)。他們僅僅情投意合,僅僅因?yàn)閻鄱鴨渭兊叵胍嘁老噘艘惠呑印?/p>

  有人認(rèn)為《家》里德覺慧才是新時(shí)期的希望,但以我之見,琴乃唯一的光。覺慧是青年,有著青年的朝氣與不羈。但他在愛情面前,選擇了退卻。因?yàn)轼Q鳳畢竟是婢女,而他是少爺啊。也許在他心里,這就是他們之間的永遠(yuǎn)不可逾越。

  不然當(dāng)他知道鳴鳳被爺爺送給了一個(gè)老頭,為什么僅僅想要向鳴鳳道歉,而不是爭(zhēng)取救回她?

  但琴的愛情不是軟弱。當(dāng)她知道覺民被迫定親,她氣,她恨,她沒有哭。也許她是在怨為什么覺新不去反抗,不去拒絕那親事。她知道自己有多愛他,所以她愿意為他咆哮似的追求自己的幸福。

  高覺新一家卻是每天都在明爭(zhēng)暗斗,是為了爭(zhēng)奪那點(diǎn)家產(chǎn),正面以笑臉對(duì)著家人,轉(zhuǎn)身卻是在暗地里說對(duì)方的閑話……這樣的家,還是家嗎? 在巴金的《家》中,大概可以分為兩大類:一種是逆來(lái)順受的孝順子弟,一種是思想前衛(wèi)反抗封建的子弟。就拿“覺新”來(lái)說,他就是那些逆來(lái)順受孝順子弟,他“父親”自作主張讓他和現(xiàn)在的“大嫂”結(jié)婚,他心中雖不愿意,因?yàn)樗麗鄣氖恰懊贰北砻,但他不敢為自己的愛情去?zhēng)取,只是惟命是從,結(jié)果最終還是和自己所愛的人分開了。

  梅和瑞玨都是覺新曾經(jīng)愛過的女人,而她們也都是封建主義的'悲哀,她們同覺新一樣,太軟弱了,對(duì)于別人說的,哪怕自己知道是錯(cuò)的,也要把痛苦埋在自己心里,只會(huì)服從,不會(huì)反抗,他們的所謂“作揖主義”哲學(xué)純粹是給在封建社會(huì)白白做出犧牲。

  看完后我暗自慶幸自己沒有生在那個(gè)人吃人的年代,我暗自慶幸還有琴的存在。

  小說的最后,覺慧終于離開了他厭倦已久了的家,要到上海去,尋找那個(gè)屬于年輕人的新的社會(huì)。文中的最后一句話“他最后一次把眼睛掉向后面看,他輕輕地說了一聲‘再見’,仍舊回過頭去看永遠(yuǎn)向前流去沒有一刻停留的綠水了!白屓藗兛吹搅讼M,看到了走進(jìn)新社會(huì)的希望.

巴金家讀后感12

  《家》,巴金先生的代表作之一,是“激流三部曲”中的第一部,描寫四川成都一個(gè)四世同堂的封建大家庭高公館的故事,立體深刻地反映了中國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和國(guó)民的生存狀態(tài),是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典篇章,告訴了我許多道理。

  小說的主人公覺新、覺民、覺慧、鳴鳳……這些人物都包含著豐富的生活內(nèi)容,寄托了作者的愛憎感情。其中,覺新的形象最為深刻、豐滿,耐人尋味。

  覺新是封建世家的子孫,自小就是一個(gè)孝順、懂事的孩子,在他的性格中,與善良分不開的就是懦弱。本來(lái),覺新是一個(gè)有理想的青年,想做一名化學(xué)家,并準(zhǔn)備去上海、北京的大學(xué)去進(jìn)修,但中學(xué)畢業(yè)以后,他被父母召回家,與一位從未謀面的女人結(jié)婚。父親死后,所有的責(zé)任又落在他的肩頭。她的青春朝氣和夢(mèng)想在沉悶的家庭生活中消磨。他不惜花費(fèi)時(shí)間,陪家中的女長(zhǎng)輩買東西,他順從祖父及叔叔,阻止弟弟違抗祖父的話。他在這種自我麻痹中作者封建勢(shì)力的俘虜。當(dāng)“五四”新文化運(yùn)動(dòng)開始,他也與弟弟如饑似渴地閱讀著作,覺新對(duì)封建禮教、家族制的罪惡,已經(jīng)有了深刻的認(rèn)識(shí)。但出于自身的懦弱,他還是無(wú)法像覺慧或鳴鳳那樣斷絕得干干凈凈。當(dāng)年輕時(shí)熱戀的梅表妹和因躲避“血光之災(zāi)”在外難產(chǎn)而死的'瑞玨死去,覺新才徹底明白自己的這些悲劇原來(lái)都是封建制度造成的,而因?yàn)樽约旱呐橙跛踔吝B自己的愛人都保護(hù)不了。最后,他終于鼓起勇氣,瞞著家里其他人,幫助覺慧籌借路費(fèi),送他離家。覺新作為現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典形象,從反面激勵(lì)著當(dāng)時(shí)的無(wú)數(shù)青年為嶄新的生活而抗?fàn),可謂是巴金筆下不朽的人物形象。

  讀完了《家》這本書,我心潮澎湃,不知是為了覺民與覺慧的勝利而歡喜,還是為了琴與鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨與梅的遭遇而悲泣,高老太爺?shù)膶V剖艿搅舜驌舳琛傊,五味瓶打翻的味道,我難以用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。

  《家》中描述了封建社會(huì)各個(gè)階層的生活,讓我們看到了青春給予我們創(chuàng)新動(dòng)力,不管遇到什么挫折,都要堅(jiān)定信念,千萬(wàn)不要像覺新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚。在歷史的洪流中,這本書永遠(yuǎn)不會(huì)被淘汰,因?yàn)樗俏覀冃挛幕\(yùn)動(dòng)的見證!

巴金家讀后感13

  最近正在看一篇長(zhǎng)篇小說:巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》。雖然暫時(shí)只看完《家》這篇,發(fā)現(xiàn)巴金老爺爺對(duì)其中的人物刻畫可謂是活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖,讓我銘記于心。深刻的感受到巴金老爺爺不愧為偉大的作家。

  現(xiàn)在正在讀第二本,當(dāng)我讀完第一本《家》后,給我的感覺真可謂身臨其境,巴金老爺爺透過對(duì)一個(gè)大家庭的描寫折射出對(duì)舊社會(huì)舊制度的厭惡與憎恨,痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承,通過三兄弟間性格的不同和對(duì)未來(lái)社會(huì)的不同看法進(jìn)行了層層更加深入的分析,真讓人眼前一亮。

  在三兄弟中我最欣賞的是老三覺慧他是一個(gè)對(duì)前途未來(lái)充滿信心,堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)一定會(huì)過去,舊制度一定會(huì)被舍棄的有志青年,也就是因?yàn)樗倪@種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳,就像兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣,也就注定著他們走的是截然不同的路,老大覺新的性格用現(xiàn)在的話來(lái)說就是懦弱到極點(diǎn)的那種人,在以前就稱他為“無(wú)抵抗主義”,也就是因?yàn)樗倪@種性格導(dǎo)致他身邊最親的人死的死,走的走。雖然他感到無(wú)比的痛苦,但這種痛苦卻并沒有讓他改變自己的性格,只是在思想上有了些許轉(zhuǎn)變,但這種轉(zhuǎn)變并不足以讓他有所行動(dòng),他還保留著那分懦弱。而三兄弟中的`老二覺民則是站在覺慧那邊,但他并不像覺慧那樣沖動(dòng),有著沉穩(wěn)的性格,在必要的時(shí)候也回積極主動(dòng)的爭(zhēng)取幸福,從這點(diǎn)上來(lái)說我還是很欣賞他的。

  因此在整個(gè)大家庭中,只有覺民和覺慧站在同一陣線上的,其他人則全是舊社會(huì),舊體制的擁護(hù)者,可見覺民、覺慧和這個(gè)大家庭的隔閡有多么深,所以覺慧除了恨透了這個(gè)舊社會(huì)、舊體制外,也恨透了這個(gè)只有舊體制和舊制度的大家庭,一氣之下離家出走了!以此表明他抵抗這個(gè)舊社會(huì)的決心。

  整本書就是圍繞著覺民、覺慧兩兄弟怎么和那個(gè)舊社會(huì)、舊制度作斗爭(zhēng)并最終獲得勝利的故事,整篇文章以“家”為主題貫穿始終,讓人看了愛不釋手、欲罷不能。

巴金家讀后感14

  無(wú)論是在白天或是黑夜,世界都有兩個(gè)不同的面目,為著兩種不同的人而存在!}記

  《家》是巴金的代表作,是《激流三部曲》中最成功的一部,因?yàn)槲覍?duì)這本書的了解并不深,可當(dāng)我真正打開的時(shí)候,它卻給我?guī)?lái)了許多驚喜。

  《家》主要述說了一個(gè)大家庭在封建制度、禮俗、樂教的影響下慢慢敗落、衰竭、凋亡,就像一只蟲子慢慢蛀空一口潔白的牙齒,而封建社會(huì)制度就是這只可惡的蟲子,葬送了無(wú)數(shù)條鮮活的生命,令我不寒而栗。

  覺新是高家的長(zhǎng)子長(zhǎng)孫,因他特殊的身份,常常受到封建與新青年主義的兩頭壓榨,他不僅失去了自己的青春,還失去了瑞鈺和梅兩個(gè)他最愛的女人。瑞鈺臨產(chǎn)的時(shí)候,她在月房里痛苦地大叫,她那時(shí)最需要的人便是覺新,她在門里,他在門外,僅僅一門之隔卻無(wú)比的遙遠(yuǎn),隔著愛與恨,隔著死亡與訣別,隔著痛苦與悲傷,更是隔著封建禮俗。其實(shí)覺新就是一個(gè)活例子,他親手?jǐn)嗨土俗约旱那啻、幸福、未?lái),他也曾反抗,也曾有過新思想,可卻被現(xiàn)實(shí)打得面目全非。

  覺新并非是單純的一個(gè)人,而是這樣腐朽的社會(huì)下造成的悲劇人物的縮影。他的矛盾、他的不幸是許許多多同齡人所經(jīng)歷的,他們無(wú)法選擇自己的人生,這是由自己的懦弱帶來(lái)的不幸,由時(shí)代帶來(lái)的悲劇,這是一條血路,一條由無(wú)數(shù)青年的尸體堆砌成的血路。一些哭聲,一些話,一些眼淚,一些人,就把這些年輕的、鮮活的生命埋葬,令人痛心疾首。

  對(duì)比之下,覺慧要比覺新勇敢得多,他目睹了太多悲劇,他想反抗這一切,他要反抗這一切。他是勇敢的,他做了先行者,他離開了家,他掙脫開束縛了他的`東西去了上海,就像甩掉一個(gè)可怕的陰影,沒有一絲留戀。這也正應(yīng)了他說的那句:“我是青年,不是畸人,不是愚人,我要為自己把幸福爭(zhēng)過來(lái)。”

  封建社會(huì)對(duì)人的迫害和地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民的殘酷剝削,它是罪惡的。而《家》這部作品正是對(duì)摧殘人青春的封建禮教和制度進(jìn)行了控訴,對(duì)那些重壓受苦最后作了犧牲品的人給予同情,對(duì)那些為自由生活而奮斗的人進(jìn)行了支持。

  “寧做瀝血歌唱的鳥,不做沉默無(wú)聲的魚。”開始反抗命運(yùn)的不公,尋求自我的反抗之路,哪怕前方有多少荊棘,我想茍活在淡血的活色中,會(huì)依稀看見微弱的光芒,真正的勇士,將更加奮然前行。

巴金家讀后感15

  讀完巴金的《家》后,我的內(nèi)心久久不能平靜,好比在嚴(yán)冬里往身上澆了一盆熱水,好比在炎夏中赤腳逛街,心中一向有股勁頭在不停的上升。書中構(gòu)成鮮明比較的兩個(gè)人物,同時(shí)也是兄弟兩——覺新和覺慧,他們雖然出生在同一家庭,可是兩人的思想完全不一樣。覺新的“作輯主義”和“不反抗主義”使我義憤填膺;覺慧的初生牛犢不怕虎,追求自我的夢(mèng)想,使人感到一點(diǎn)欣慰。

  因?yàn)榕橙,因(yàn)榉饨ǘY教的傳統(tǒng)舊思想,斷送了覺新這個(gè)有為的`、年輕的生命。覺新雖然有過向往“五四運(yùn)動(dòng)新潮”的影響,可是在封建家庭的“孝”道的感染下,在全家的封建思想的帶動(dòng)中,他放棄了不敢說“不”字。當(dāng)父親決定用抓鬮的方法決定婚姻時(shí),他默認(rèn)了,當(dāng)家人要讓瑞鈺到城外生孩子時(shí)他更默認(rèn)了……當(dāng)他意識(shí)到家庭的腐敗,正想追求自我的夢(mèng)想時(shí),卻在憂郁中死去。不久,覺慧又離家出走,這不僅僅沒使他放飛夢(mèng)想,卻讓他在腐敗的家庭中更加討好每一個(gè)人,更加細(xì)心翼翼。因?yàn)樗谂橙踔懈优橙酢?/p>

  相反,覺慧這個(gè)封建禮教叛徒,這個(gè)膽大妄為的青年卻在不平中走向光明的大上海。離開了這個(gè)關(guān)著他18年的恐怕的籠子。

  正因?yàn)橛辛擞X慧,才使這個(gè)生氣沉沉的大家庭中帶來(lái)了一絲朝氣,一股清風(fēng)!盁o(wú)論如何,我不跟他們一樣,我要走自我的路,甚至于踏著他們的尸首,我也要向前去!边@是覺慧對(duì)封建禮教,對(duì)舊制度發(fā)出的一聲警告;“我們是青年,不是畸人,不是愚人,應(yīng)當(dāng)把自我的幸福爭(zhēng)過來(lái)!”這句話證明了覺慧追求自我夢(mèng)想,是個(gè)熱血沸騰的青年。雖然他沒有和鳴鳳結(jié)合,雖然他努力的想把腐朽的家庭變朝氣,可是他失敗了,而他在失敗中選擇了離開和放棄,去追尋自我的夢(mèng)想。

  許多人在譴責(zé)與猶豫中一向沒有正確的選擇。可你要明白“走自我的路,讓別人說去吧!”只要堅(jiān)持自我正確的夢(mèng)想,不要管別人是如何指責(zé),相信自我,向勝利之門沖啊!

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