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《增廣賢文》讀后感5篇
讀完一本書(shū)以后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編整理的《增廣賢文》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《增廣賢文》讀后感1
高爾基先生說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。古今中外的經(jīng)典名著，都是教導(dǎo)我們?nèi)绾涡拚约旱膬?nèi)心，誠(chéng)實(shí)做人，誠(chéng)懇做事，正確處世的良師益友�！对鰪V賢文》這本中國(guó)古代兒童啟蒙讀物，就是這類(lèi)經(jīng)典名著中的基礎(chǔ)之書(shū)、必讀之書(shū)。
《增廣賢文》以有韻的諺語(yǔ)和文獻(xiàn)佳句匯編而成，內(nèi)容十分廣泛，禮儀道德、典章制度、風(fēng)物典故、天文地理等無(wú)不涉及，且語(yǔ)言精簡(jiǎn)，通俗易懂。主要著述了人際關(guān)系、人的運(yùn)命、處世哲理，并著重表達(dá)了對(duì)讀書(shū)、學(xué)習(xí)的看法。文章開(kāi)篇就講：“昔時(shí)賢文，誨汝諄諄。集韻增廣，多見(jiàn)多聞。觀今宜鑒古，無(wú)古不成今�！睆�(qiáng)調(diào)了讀書(shū)和學(xué)習(xí)的重要性。
人的一生是在不斷的學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)的，而學(xué)習(xí)除了師從師長(zhǎng)，從社會(huì)實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)、增加智慧外，最主要的途徑便是閱讀書(shū)籍，吸收其中的精華加以消化從而轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨淼闹R(shí)能量。對(duì)于讀書(shū)的益處，我個(gè)人體會(huì)頗多。小時(shí)候因疾失聰，早早的離開(kāi)了課堂。沒(méi)有了老師的'教導(dǎo)，求知欲不減反增，簡(jiǎn)單的課本滿(mǎn)足不了旺盛的求知渴望，于是開(kāi)始了找書(shū)自學(xué)的歷程。那時(shí)候正處于文革末期，書(shū)籍極其缺乏，老家的小鎮(zhèn)上沒(méi)有書(shū)店，只有十天半月才送一趟的《湖南日?qǐng)?bào)》。好在父親在縣城工作，我便有了進(jìn)城的機(jī)會(huì)。每次到了縣城，我就迫不及待地直奔新華書(shū)店、圖書(shū)館找書(shū)看，一待就是一整天，常常忘了回家吃飯，每次都是在管理員阿姨“下班啦！關(guān)門(mén)�。 钡亩啻未吆奥曋幸酪啦簧岬匕褧�(shū)放回到書(shū)架上。
二年的小學(xué)基礎(chǔ)，啃不動(dòng)大塊頭書(shū)本，我便找小人書(shū)看，找小冊(cè)子故事書(shū)看。盡管如此，我仍有很多不認(rèn)識(shí)的字、不懂的句子和段落。于是，我又找那個(gè)和氣的眼鏡阿姨討來(lái)半截鉛筆，撿來(lái)幾張包裝紙，把那些生字詞等一一抄寫(xiě)下來(lái)，遇到認(rèn)識(shí)的叔叔、阿姨時(shí)就上前纏著不放，一個(gè)字一個(gè)詞地認(rèn)真請(qǐng)教他們。
這樣的自學(xué)形式我堅(jiān)持了好幾年，其間還續(xù)續(xù)斷斷插班讀了三年小學(xué)、一年半初中。功夫不負(fù)有心人，勤奮的學(xué)習(xí)換來(lái)了豐碩的成果，每次學(xué)校的期末考試，我都名列前茅。尤其是作文，顯示出一定的文字功底。這完全得益于我平時(shí)愛(ài)讀書(shū)、多讀書(shū)、認(rèn)真讀書(shū)的緣故。
“人生一世，草生一春�！薄肮怅幩萍赵氯缢�。”《增廣賢文》以警句的形式告誡我們，人生一世像草生一春一樣非常短暫。光陰飛逝，快如利箭，日月輪回，就似織布機(jī)上的梭子來(lái)回神速。我們要珍惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，努力工作�！肮�(jié)約時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，而也就等于延長(zhǎng)了人的壽命�！濒斞赶壬脑捯矊�(duì)這些警句做了最好的注釋。
而今，中華民族的偉大復(fù)興，需要我們當(dāng)代每一個(gè)人的努力奮斗。奮斗需要力量，知識(shí)即是力量，而知識(shí)來(lái)源于讀書(shū)和學(xué)習(xí)。書(shū)是我們的良師益友，所以宋太宗趙匡義為我們留下了千古名句：“開(kāi)卷有益”。
讀書(shū)增長(zhǎng)知識(shí)，有了知識(shí)就會(huì)讓我們感到自己渾身充滿(mǎn)了力量，這種力量將激勵(lì)我們不斷前進(jìn)、不斷成長(zhǎng)。從書(shū)中我們還可以發(fā)現(xiàn)自身的不足之處，從而不斷改正錯(cuò)誤，擺正自己的前進(jìn)方向。
《增廣賢文》讀后感2
最近，我們學(xué)校開(kāi)展很有意義的活動(dòng)，讀古代精典文獻(xiàn)——《增廣賢文》。
《增廣賢文》又名《昔時(shí)賢文》、《古今賢文》，是以有韻律的諺語(yǔ)和各種書(shū)籍中的佳句選編而成，是集體智慧的結(jié)晶，從禮儀道德、典章制度到風(fēng)物典故，天文地理，幾乎無(wú)所不含，其中有許多條目千百年來(lái)就家喻戶(hù)曉，為人們廣泛傳誦，對(duì)實(shí)際生活起著行之有效的指導(dǎo)作用。
但在活動(dòng)一開(kāi)始我不喜歡這個(gè)它，因?yàn)槲冶旧砗軕卸�，不想讀。雖說(shuō)《增廣賢文》很順口，但仍然覺(jué)得很反感，久而久之，讀《增廣賢文》漸漸成了我的樂(lè)趣。
我發(fā)現(xiàn)，這本書(shū)里的好多諺語(yǔ)或佳句，不但讀起來(lái)瑯瑯上口，而且字字珠璣，對(duì)于我們來(lái)講都是一筆巨大的財(cái)富。
這里有寫(xiě)仁慈之心的：“處富貴地，要矜憐貧賤痛癢；當(dāng)少壯時(shí)，須體念衰老酸辛�！�
這里有寫(xiě)孝順父母和和親情可貴的`：“孝當(dāng)竭力，非徒養(yǎng)身�！薄傍f有反哺之孝，羊知跪乳之恩。”“早把甘旨勤奉養(yǎng)，夕陽(yáng)光陰不多時(shí)�！�
這里有寫(xiě)珍惜時(shí)間的：“鶯花猶怕春光老，豈可教人枉度春�！薄昂诎l(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲�！�
這里有寫(xiě)個(gè)人修養(yǎng)的：“毋施小惠而傷大體，毋借公論而快私情。”“毋以已長(zhǎng)而形人之短，毋因已拙而忌人之能�！薄柏�(zé)人之心責(zé)已，愛(ài)已之心愛(ài)人�！�
而在這么多的賢文條目中，我卻獨(dú)愛(ài)“肝腸煦若春風(fēng)，雖囊乏一文，還憐煢獨(dú)；氣骨清如秋水，縱家徒四壁，終傲王公�！碑�(dāng)一位身無(wú)分文并富有同情心的人，看到孤寡無(wú)依靠的人，也會(huì)盡自己最大的力量，來(lái)幫助他；當(dāng)一位潔身自好，不隨波逐流的人，即使家徒四壁，一無(wú)所有，也不會(huì)將財(cái)富和權(quán)勢(shì)放在眼里。多么崇高的境界，多么磊落的胸懷！古人能又如此境界，可是現(xiàn)實(shí)社會(huì)又有幾個(gè)人能達(dá)到這種境界呢？
當(dāng)然，由于時(shí)代歷史的局限，不少內(nèi)容打上了時(shí)代的印跡，反映了封建倫理，如反映得過(guò)且過(guò)、茍且偷安等，所以我們?cè)陂喿x時(shí)，也應(yīng)采取批判的態(tài)度，明察揚(yáng)棄，吸取精華，古為今用。
如今的《增廣賢文》正如一位良師益友，等待著我們用誠(chéng)懇的目光來(lái)吸取對(duì)自己有用的佳句，完善自我。
我知道了一個(gè)知識(shí)：《增廣賢文》是我國(guó)歷史上一部極有影響力的讀本，其內(nèi)容涉及到尊敬父母、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、立志成長(zhǎng)等方方面面，其中書(shū)里的一些精辟的格言警句來(lái)自古代文化典籍或來(lái)源民間的俚諺俗語(yǔ)，是對(duì)歷代中國(guó)人處世經(jīng)驗(yàn)、智慧和原則的總結(jié)，還有許多格言至今仍廣為流傳呢。
《增廣賢文>教會(huì)了我許許多多的道理，例如有“言而無(wú)信，百事皆虛”“滿(mǎn)招損，謙受益”“少壯不努力，老大徒傷悲”等等。讀這本書(shū)讓我從故事中既能領(lǐng)略到讀書(shū)的樂(lè)趣，又可以受到教育。比如在讀“言而無(wú)信，百事皆虛”的時(shí)候，就讓我感覺(jué)到做人要誠(chéng)實(shí)守信，又讓我懂得做每一件事情都要有誠(chéng)實(shí)守信的一個(gè)信念。《增廣賢文》具有哲理性。道理都讓我們耐人尋味，都值得我們?nèi)ゼ?xì)心品讀。
《增廣賢文》讀后感3
培根有句格言：“書(shū)籍是時(shí)代波濤中航行的理想之舟，它小心翼翼地把貨物送給一代又一代。”是啊，書(shū)，這個(gè)繽紛的世界，它蘊(yùn)藏著無(wú)窮的寶藏。
寒假期間我讀了《增廣賢文》一書(shū)，這本書(shū)不但讀起來(lái)通俗易懂，而且故事生動(dòng)有趣，以格言的形式講述了很多為人處世的道理，因此這本書(shū)被人們奉為“做人的準(zhǔn)則，處世的法寶，交際的妙術(shù)，治家的秘訣”。《增廣賢文》中的許多精辟的格言警句千百年來(lái)一直被人們廣為傳誦，這些格言警句都蘊(yùn)藏著前人豐富的智慧。例如：忠厚自有忠厚報(bào)，豪強(qiáng)一定受官刑和強(qiáng)中更有強(qiáng)中手，惡人終受惡人磨。從這兩句名言中告訴人們要誠(chéng)懇待人，在取得好成績(jī)時(shí)不能驕傲自滿(mǎn)，要把為人處世放在第一位；“三思而行，再思可矣”。告訴我們做事前要想清楚應(yīng)不應(yīng)該這樣做？這樣做對(duì)不對(duì)？這樣做的后果是什么？提醒我們不要魯莽行事、不要想怎么樣就怎么樣；最使我深有體會(huì)的是：賢婦令夫貴，惡婦令夫敗。這句話的意思是說(shuō)，賢惠的妻子會(huì)讓丈夫有自信、有地位，惡婦會(huì)讓丈夫自郫、毀前程。讀著這句名言，使我想起件件往事……我愛(ài)人是一個(gè)忠厚老實(shí)之人，他孝敬老人、愛(ài)妻愛(ài)子，他沒(méi)讀過(guò)大學(xué)，也算不上精明之人，但他有著忠厚與孝道，有著誠(chéng)信與善良。愛(ài)人下崗后做點(diǎn)小生意，有時(shí)會(huì)遇到對(duì)方不講誠(chéng)信的事，事先講好的事情對(duì)方有時(shí)會(huì)不兌現(xiàn)，每當(dāng)愛(ài)人與我商量此事時(shí)，我總是說(shuō)：看一個(gè)人要看他的總體，要看他的長(zhǎng)處，要看他陽(yáng)光的.一面，不要總看人家的缺點(diǎn)與不足，也許是人家遇到什么困難了，不要對(duì)別人要求那么高，差不多就行，少掙點(diǎn)錢(qián)無(wú)所畏，做生意都是雙贏的，他不仁咱不能不義，我們要以誠(chéng)待人，這是做人的準(zhǔn)則，誠(chéng)信是金，做買(mǎi)賣(mài)講的就是誠(chéng)信。我的話會(huì)讓愛(ài)人開(kāi)心許多、自信許多，愛(ài)人的不愉快往往就在我們的交流中化解了，隨之而來(lái)的是愛(ài)人的事業(yè)順利發(fā)展。
在我們的工作、生活、以及與他人交往中我們信奉著家和萬(wàn)事興，和氣生才這句人人皆知的佳話。多年以來(lái)愛(ài)人雖然生意做的不大，但大家對(duì)他的人品都是贊不絕口，人們都說(shuō)他是個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的生意人。反思我們多年走過(guò)的歷程，也許是這句名言、也許是更多的人生格言警句激勵(lì)著我們工作著、生活著、奮斗著。20多年以來(lái)我們一家人是在相互理解、相互信任、相互關(guān)愛(ài)中度過(guò)。在我的心中愛(ài)人是最優(yōu)秀的，女兒是孝順有佳的，而我是最幸福的女人。
通過(guò)讀了《增廣賢文》，使我深有體會(huì)，不但使我反思昨天、感悟今天，而且指引著我的明天，書(shū)中那精辟的格言警句，例如：知足常足，終身不辱。人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。黃金未為貴，安樂(lè)值錢(qián)多。但行好事，莫問(wèn)前程等等，時(shí)刻引導(dǎo)著我的生活，工作以及與人交往，我相信我會(huì)愉快地工作，開(kāi)心地生活。
總之讀了這本書(shū)，使我的思想得到啟發(fā)，行為受到約束，整個(gè)人的思想都變得更加積極向上，豁然開(kāi)朗，中華民族傳統(tǒng)美德得到發(fā)揚(yáng)光大。
《增廣賢文》讀后感4
增廣資文》又名《昔時(shí)賢文》、《古今賢文》。書(shū)名最早見(jiàn)之于明代萬(wàn)歷年間的戲曲《牡丹亭》，此書(shū)最遲寫(xiě)成于萬(wàn)歷年間。后來(lái)，經(jīng)過(guò)明、清兩代文人的不斷增補(bǔ)，才改成現(xiàn)在這個(gè)模樣，稱(chēng)《增廣昔時(shí)賢文》，通稱(chēng)《增廣賢文》。這本書(shū)的作者一直未見(jiàn)任何書(shū)載，只知道清代同治年間儒生周希陶曾進(jìn)行過(guò)重訂，很可能是民間創(chuàng)作的結(jié)晶，所以這本書(shū)中的內(nèi)容大致能反映中國(guó)老百姓的生活心理。
《增廣賢文》中有一句話是：“黃芩無(wú)假，阿魏無(wú)真”。黃芩與阿魏都是中藥材的名字，黃芩在藥店中很常見(jiàn)，幾乎處處都見(jiàn)的到，所以在藥材行里不會(huì)買(mǎi)到假貨，這么普通的`東西，根本就沒(méi)有人花心思去造假。阿魏是一種非常名貴的藥材，對(duì)于阿魏，世上有兩種說(shuō)法，一是說(shuō)阿魏產(chǎn)自西番，其臭無(wú)比。另一種說(shuō)法是產(chǎn)自墳地，是從死人的棺材蓋中透長(zhǎng)出來(lái)的菌類(lèi)，其根發(fā)與死人的口中，而那個(gè)死人必須得是生前吸食*片的。據(jù)說(shuō)阿魏能治療很多疾病，是靈藥，但是它非常稀有，很難找到，再加上多數(shù)人沒(méi)見(jiàn)過(guò)，所以過(guò)去藥店里的阿魏多是假的。
于是古人感嘆：“黃芩無(wú)假，阿魏無(wú)真”。
原來(lái)太平凡的東西根本就不會(huì)吸引人們的注意力，人們總是向遙不可及，虛無(wú)縹緲的事物邁進(jìn)，最后只能招來(lái)一些不必要的麻煩。小學(xué)生們寫(xiě)文章，老師總要求不能寫(xiě)太平凡的事情，于是便有了：“學(xué)會(huì)了寫(xiě)文章，你就學(xué)會(huì)了撒謊”諸如此類(lèi)的名人名言。其實(shí)社會(huì)的風(fēng)氣大多都來(lái)自孩子，你從小教育他是什么樣的，他長(zhǎng)大了也會(huì)是什么樣的，這些孩子從小就學(xué)會(huì)了撒謊，那么長(zhǎng)大后他也無(wú)法說(shuō)真話，于是社會(huì)就形成了一股風(fēng)氣，很難再改變。
此書(shū)中還有一句話：“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩�！边@則《賢文》讓人聽(tīng)后肅然起敬，壯美動(dòng)人。它的意思是小羊?yàn)榱藞?bào)達(dá)父母的養(yǎng)育之恩，當(dāng)父母年老體弱行動(dòng)不便時(shí)，小羊跪下來(lái)用乳汁喂養(yǎng)父母。小烏鴉為了報(bào)達(dá)父母的養(yǎng)育之恩，當(dāng)父母年老不能外出捕食時(shí)，就將食物口對(duì)口地喂養(yǎng)年老的父母。
滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，不僅是人類(lèi)的美德，甚至連動(dòng)物界也奉行�？墒前盐覀冃闹械母改概c它們心中的父母相比起來(lái)，孰輕孰重呢？再將我們的行為與它們的行為比起來(lái)，誰(shuí)做的更好呢？羊與鴉不管生活的如何，總是不忘記自己的父母，而我們?nèi)祟?lèi)在現(xiàn)實(shí)生活中，對(duì)長(zhǎng)輩不敬不孝甚至打爹罵娘的案件常被媒體曝光，人類(lèi)恩將仇報(bào)，以德報(bào)怨的事也屢見(jiàn)不鮮。每當(dāng)看到這些案件，不能不令有良知的人們氣憤不已，也常常發(fā)出“人心不古"的感嘆。
《增廣賢文，朱子家訓(xùn)》這本書(shū)能豐富我們的內(nèi)心世界，使我在做人做事等一些方面感觸良多，畢竟這本書(shū)也是人們經(jīng)歷了千百年才感悟出來(lái)的。
《增廣賢文》讀后感5
《增廣資文》又名《昔時(shí)賢文》、《古今賢文》。書(shū)名最早見(jiàn)之于明代萬(wàn)歷年間的戲曲《牡丹亭》，此書(shū)最遲寫(xiě)成于萬(wàn)歷年間。之后，經(jīng)過(guò)明、清兩代文人的不斷增補(bǔ)，才改成此刻這個(gè)模樣，稱(chēng)《增廣昔時(shí)賢文》，通稱(chēng)《增廣賢文》。這本書(shū)的作者一向未見(jiàn)任何書(shū)載，只明白清代同治年間儒生周希陶曾進(jìn)行過(guò)重訂，很可能是民間創(chuàng)作的結(jié)晶，所以這本書(shū)中的資料大致能反映中國(guó)老百姓的生活心理。
《增廣賢文》中有一句話是：“黃芩無(wú)假，阿魏無(wú)真”。黃芩與阿魏都是中藥材的名字，黃芩在藥店中很常見(jiàn)，幾乎處處都見(jiàn)的到，所以在藥材行里不會(huì)買(mǎi)到假貨，這么普通的.東西，根本就沒(méi)有人花心思去造假。阿魏是一種十分名貴的藥材，對(duì)于阿魏，世上有兩種說(shuō)法，一是說(shuō)阿魏產(chǎn)自西番，其臭無(wú)比。另一種說(shuō)法是產(chǎn)自墳地，是從死人的棺材蓋中透長(zhǎng)出來(lái)的菌類(lèi)，其根發(fā)與死人的口中。據(jù)說(shuō)阿魏能治療很多疾病，是靈藥，但是它十分稀有，很難找到，再加上多數(shù)人沒(méi)見(jiàn)過(guò)，所以過(guò)去藥店里的阿魏多是假的。
于是古人感嘆：“黃芩無(wú)假，阿魏無(wú)真”。
原先太平凡的東西根本就不會(huì)吸引人們的注意力，人們總是向遙不可及，虛無(wú)縹緲的事物邁進(jìn)，最后只能招來(lái)一些不必要的麻煩。小學(xué)生們寫(xiě)文章，老師總要求不能寫(xiě)太平凡的事情，于是便有了：“學(xué)會(huì)了寫(xiě)文章，你就學(xué)會(huì)了撒謊”諸如此類(lèi)的名人名言。其實(shí)社會(huì)的風(fēng)氣大多都來(lái)自孩子，你從小教育他是什么樣的，他長(zhǎng)大了也會(huì)是什么樣的，這些孩子從小就學(xué)會(huì)了撒謊，那么長(zhǎng)大后他也無(wú)法說(shuō)真話，于是社會(huì)就構(gòu)成了一股風(fēng)氣，很難再改變。
此書(shū)中還有一句話：“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩�！边@則《賢文》讓人聽(tīng)后肅然起敬，壯美動(dòng)人。它的意思是小羊?yàn)榱藞?bào)達(dá)父母的養(yǎng)育之恩，當(dāng)父母年老體弱行動(dòng)不便時(shí)，小羊跪下來(lái)用乳汁喂養(yǎng)父母。小烏鴉為了報(bào)達(dá)父母的養(yǎng)育之恩，當(dāng)父母年老不能外出捕食時(shí)，就將食物口對(duì)口地喂養(yǎng)年老的父母。
滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，不僅僅是人類(lèi)的美德，甚至連動(dòng)物界也奉行。但是把我們心中的父母與它們心中的父母相比起來(lái)，孰輕孰重呢?再將我們的行為與它們的行為比起來(lái)，誰(shuí)做的更好呢?羊與鴉不管生活的如何，總是不忘記自我的父母，而我們?nèi)祟?lèi)在現(xiàn)實(shí)生活中，對(duì)長(zhǎng)輩不敬不孝甚至打爹罵娘的案件常被媒體曝光，人類(lèi)恩將仇報(bào)，以德報(bào)怨的事也屢見(jiàn)不鮮。每當(dāng)看到這些案件，不能不令有良知的人們氣憤不已，也常常發(fā)出“人心不古"的感嘆。
《增廣賢文，朱子家訓(xùn)》這本書(shū)能豐富我們的內(nèi)心世界，使我在做人做事等一些方面感觸良多，畢竟這本書(shū)也是人們經(jīng)歷了千百年才感悟出來(lái)的。
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