當(dāng)下的力量讀后感(12篇)
當(dāng)賞讀完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編幫大家整理的當(dāng)下的力量讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
當(dāng)下的力量讀后感1
本月我看了這本《當(dāng)下的力量》,書中用最清晰易懂的語言,告訴我們活在當(dāng)下的真理,雖然我沒有完全讀完這本書,但我能感悟到這是一個真正能幫忙我們移除障礙的心靈導(dǎo)師。它會提醒你:你是誰,為你指明前方的路。人需要用當(dāng)下的力量,回歸到愛的世界里,它利用古老印度記載靈性教誨經(jīng)文的再現(xiàn),透過閱讀以下兩條給我的印象最深:
1;钤诋(dāng)下。我們平時在生活和工作中常常被自我的思維所控制,于是忘記了“當(dāng)下”,在我們很小的時候,盡管什么都不懂,但是擁有完整的自我,想哭就哭、想笑就笑、想睡就睡,我們的注意力每時每刻都集中在當(dāng)下,所以笑時笑的那么開心,哭時哭的那么悲哀,小時候的喜怒哀樂會感染每個人,兒童時代的我們就像完美無缺的藝術(shù)品,沒有瑕疵,我們身體和內(nèi)心不會積累負(fù)面的能量。隨著年齡思維漸漸長大,我們的內(nèi)心慢慢豐富起來,思維和經(jīng)驗慢慢左右了我們的行為方式,我們漸漸地被思想奴役了,失去了自我的意識,所有負(fù)面的`能量隨之而來。從表面看,當(dāng)下僅是生命中的片刻,生命中似乎有無數(shù)個片刻組成,然而當(dāng)下,是唯一永遠(yuǎn)無法逃離的現(xiàn)實,無論生活發(fā)生多少改變,有一件事情是不變的:你總是處于當(dāng)下。
2。真實的你。生命中重要的事情很多,但絕對重要的只有一件----“你究竟是誰”。在世俗的眼光中,成功與否很重要,健康與否很重要,富裕與否很重要,這些都會給我們的生活帶來很大的影響,這些事項確實重要,但不是絕對重要,生活中有一件比上述更重要的事情,就是弄清楚“你究竟是誰”,尋找內(nèi)心的平和,靠梳理你的生活是做不到的,唯一可行方法就是深刻的理解你是誰,地球上所有的苦難,皆源于“我”或“我們”這樣的人意識,不明白自我是誰,就像水一樣,時常有固態(tài)、液態(tài)、氣態(tài)。
總之,我們要將生活和工作中的負(fù)面消極減到最少,事實就是用“當(dāng)下”的心態(tài)去看待問題和處理問題,減少過去和未來非現(xiàn)實的東西,對我們生命中的影響,懂得了當(dāng)下的力量,或多或少能幫忙我們體會到心靈的寧靜,減少不必要的情緒和壓力,使我們集中精力活在當(dāng)下,做最好的自我。不活在當(dāng)下,就無法體會生活的樂趣,當(dāng)下有我們想要的東西,當(dāng)下也是我們唯一擁有的東西,與當(dāng)下成了朋友,無論身處何方,都會感覺到自在,念頭、情緒、生活、工作以及我們所經(jīng)歷的一切,構(gòu)成了生命的全部,活在當(dāng)下、順其自然,就像孩子一樣,透明、喜悅、寧靜,不管外在的世界如何無常,我們內(nèi)心都要完整,真正的幸福就是內(nèi)心的完整,幸福使我們共同的目的,學(xué)會隨時隨地感受到愛,學(xué)會活在當(dāng)下!
當(dāng)下的力量讀后感2
亂于心,不困于情。不畏將來,不念過往。如此,安好。
在朋友的推薦下,我買下了《當(dāng)下的力量》這本書。書的作者是一位德國的靈性導(dǎo)師,書中探討了人們一直都處在大腦或思維的控制之下,生活在焦慮中,忘不掉過去,更擔(dān)心未來的狀態(tài)。并指出我們實際上只能活在當(dāng)下,所有的一切都是在當(dāng)下發(fā)生的。只有活在當(dāng)下,才能找到真正的力量,獲得平和。
作者指出我們?nèi)祟愂芸嗷蚴芮榫w所困的根源來自于我們的大腦思維。思維其實也不是問題,問題在于我們無法控制自己的思維,反倒成為思維的奴隸。記得我在上中學(xué)時,有一次老師當(dāng)著全班同學(xué)的面宣讀考試成績,那次我考得不不理想,所以當(dāng)老師點到我的名字時,我恨不得找個地縫鉆進(jìn)去。我總覺得班里其他的同學(xué)會因此看不起我,老師會不喜歡我,父母會對我失望,這種不健康的情緒導(dǎo)致我那晚失眠了,第二天精神不振地去上課。以后的`一段時間里,這種病態(tài)的思維使我變得少言寡語,最后還是在班主任的勸導(dǎo)下我才識到原來沒有人那么在意我的一次失敗?赐赀@本書后我終于明白,那時我的思維不再取決于自己的真實感受,而是被外界的看法所控制,陷入一種“被嘲笑”的幻想中。然而外在世界本身是變幻莫測的,因此我們會陷入恐懼和痛苦當(dāng)中。
作者認(rèn)為我們思索著過去,憂慮著未來,結(jié)果是我們永遠(yuǎn)無法對現(xiàn)在付出全部的注意力。如果想象的未來比現(xiàn)在更好,他會給你希望,或讓你愉悅地期待,如果他比現(xiàn)在更糟,會讓你焦慮——其實這兩者都是幻像。過去的麻煩和未來的擔(dān)憂控制著我們當(dāng)下的生活。同時,它會削弱我們的幸福感和滿足感,告訴我們明天會更好,使我們生活在期待中。當(dāng)期待的事情沒有發(fā)生,就會產(chǎn)生很大的失望。由此,我想到一個很經(jīng)典的小故事:有個小和尚,每天早上負(fù)責(zé)清掃寺廟院子里的落葉。清晨起床掃落葉實在是一件苦差事,尤其在秋冬之際,每一次起風(fēng)時,樹葉總隨風(fēng)飛舞落下。每天早上都需要花費許多時間才能清掃完樹葉,就讓小和尚頭痛不已。他一直想要找個好辦法讓自己輕松些。后來有個和尚跟他說:你在明天打掃之前先用力搖樹,把落葉統(tǒng)統(tǒng)搖下來,后天就可以不用掃落葉了。小和尚覺得這是個好辦法,于是隔天他起了個大早,使勁的猛搖樹,這樣他就可以把今天跟明天的落葉一次掃干凈了。一整天小和尚都非常開心。第二天,小和尚到院子一看,他不禁傻眼了。院子里如往日一樣式落葉滿地。老和尚走了過來,對小和尚說:傻孩子,無論你今天怎么用力,明天的落葉還是會飄下來。小和尚終于明白了,世上有很多事是無法提前的,唯有認(rèn)真的活在當(dāng)下,才是最真實的人生態(tài)度。這些都告訴了我們同一個道理:那些想追求的美好事物,不用等到以后,現(xiàn)在就已經(jīng)擁有。如果總把時間和精力耗費在未知的未來,卻忽視了眼前的一切,就永遠(yuǎn)不會得到快樂。
讀完這本書,我想,我們就應(yīng)該活在當(dāng)下,體會周圍的事物帶給我們的最真實的感受;蛟S人生的意義,不過是聞聞路邊的花香,享受陽光灑在身上的溫暖,收集生活中的點點滴滴而已。
當(dāng)下的力量讀后感3
《當(dāng)下的力量》就是以托利自己的親身經(jīng)歷去告訴人們當(dāng)下(即現(xiàn)在)的重要性。告訴人們應(yīng)該以一個什么樣的心態(tài)去面對我們所生活的世界。
應(yīng)該學(xué)會清空自己。正如向杯子中倒水的道理相類似,只有當(dāng)杯子是空的時候,才能往杯子里倒入更多的水。人們也一樣,只有在清空自己的思想時才能聽到或者感覺到周圍環(huán)境的聲音;只有清空自己的思想才能學(xué)習(xí)到曾經(jīng)沒有意識到的知識。其次,在清空我們自己的思想的同時,應(yīng)該學(xué)會控制自己的'情緒。最淡定的人是最無敵的(至少我是這樣認(rèn)為的),因為他沒有把破綻暴露出來。接著談到,無欲則剛,現(xiàn)在的我們應(yīng)該學(xué)會淡定,努力做事、認(rèn)真學(xué)習(xí)。也許在未來的某一天,我們會看到朝陽的美麗。
學(xué)會專注當(dāng)下,對曾經(jīng)和未來不必計較太多,我們對曾經(jīng)和未來要明白幾點:一要總結(jié)曾經(jīng)的經(jīng)驗,二要堅定的對未來的信念,這個信念是我現(xiàn)在的努力在未來的某一天一定回有所收獲。其次,專注你的身體,學(xué)會聆聽你的身體,從而學(xué)會聆聽世界的事物,不能妄加自己的聯(lián)想,要以事實說話。愛護(hù)你身體的每一個部分,從而營造一個身心健康的身體,學(xué)會包容,有良好心態(tài)。
在我們很小的時候,我們盡管什么都不懂,但是擁有完整的自我。我們擁有自己完整的身體,并有絕對的控制力,想笑就笑,想哭就哭,想睡就睡。我們的注意力每時每刻都完整地集中在當(dāng)下。所以當(dāng)我們笑時,笑得那樣開心;當(dāng)我們哭時,哭得那樣傷心。我們的喜怒哀樂會感染每一個人。孩童的時候我們就像一個完整而完美的藝術(shù)品,沒有瑕疵。我們的身體和內(nèi)心不會累積任何的負(fù)面能量。
我們的身體漸漸成長,我們的內(nèi)心漸漸豐滿。正因為我們失去了自我,這種不完整感使我們在外在的世界當(dāng)中無窮無盡地尋找而又一次又一次地被傷害。而我們無法意識到思維已將我們奴役。我們所需要做的就是要恢復(fù)自我存在感的意識,恢復(fù)對于思維這個工具的主人身份,恢復(fù)自我對身體與內(nèi)心完全的支配。這樣,當(dāng)我們意識回歸的時候,我們便回到了一個身心合一的狀態(tài)里,就像孩子一樣,透明、喜悅、寧靜。這時,我們擁有了最完整的自我。無論外在的世界如何無常,我們的內(nèi)心都是完整的。而當(dāng)我們需要思維為我們服務(wù)時,我們的意識就會指導(dǎo)我們的行動。思維在這里恢復(fù)了它工具屬性的本質(zhì)。這樣,當(dāng)我們遇到一段愛情的時候,我們便會明白真愛沒有對立面。它只是一種存在的狀態(tài)。它是你真正擁有自我時,散發(fā)出來的平和、寧靜與喜悅。
我們便能理解真正的幸福其實就是內(nèi)心的完整。每個人所選的路不同,但殊途同歸,幸福是我們共同的目的地。當(dāng)我們學(xué)會隨時隨地感受到愛——即內(nèi)心的平和、寧靜與喜悅時,整個世界都將變得光彩!
而回歸到愛的世界里,回歸到我們本真的最初,則需要利用當(dāng)下的力量。
當(dāng)下的力量讀后感4
偶然的機會,看見同事在學(xué)校班車上看?斯.托利的《當(dāng)下的力量》一書,她極力向我推薦此書并將該書的英文版全文,作者的《與神的對話》音頻等素材一幷拷貝給我。我整整用了幾周時間把英文版內(nèi)容看完,接著又下載了中文版仔細(xì)品讀,覺得的確是一本好書,可謂是心靈的雞湯和與自己靈魂的對話,幷不時地向?qū)W生們推薦此書,毫不吝嗇地奉上中英版素材及音頻等素材,偶爾會與學(xué)生們探討讀書心得,頗有收獲,現(xiàn)與大家交流分享我的體會,說說我自己的感受與理解:
《當(dāng)下的力量》就是以托利自己的親身經(jīng)歷去告訴人們當(dāng)下(即現(xiàn)在)的重要性。告訴人們應(yīng)該以一個什么樣的心態(tài)去面對我們所生活的世界。
該書前半部分告訴我們:應(yīng)該學(xué)會清空自己。正如向杯子中倒水的道理相類似,只有當(dāng)杯子是空的時候,才能往杯子里倒入更多的水。人們也一樣,只有在清空自己的思想時才能聽到或者感覺到周圍環(huán)境的聲音;只有清空自己的思想才能學(xué)習(xí)到曾經(jīng)沒有意識到的知識。?其次,在清空我們自己的思想的同時,應(yīng)該學(xué)會控制自己的'情緒。最淡定的人是最無敵的(至少我是這樣認(rèn)為的),因為他沒有把破綻暴露出來。正如今年的澳網(wǎng),?李娜苦戰(zhàn)3盤,艱難淘汰大威。李娜所顯示的是她的淡定,關(guān)鍵時刻不急、不躁,最后一舉將大威拿下進(jìn)入澳網(wǎng)四強。?接著談到,無欲則剛,現(xiàn)在的我們應(yīng)該學(xué)會淡定,努力做事、認(rèn)真學(xué)習(xí)。也許在未來的某一天,我們會看到朝陽的美麗。
該書在后半部分,托利告訴我們:首先,學(xué)會專注當(dāng)下,對曾經(jīng)和未來不必計較太多,我們對曾經(jīng)和未來要明白幾點:一要總結(jié)曾經(jīng)的經(jīng)驗,二要堅定的對未來的信念,這個信念是我現(xiàn)在的努力在未來的某一天一定回有所收獲。其次,專注你的身體,學(xué)會聆聽你的身體,從而學(xué)會聆聽世界的事物,不能妄加自己的聯(lián)想,要以事實說話。愛護(hù)你身體的每一個部分,從而營造一個身心健康的身體,學(xué)會包容,有良好心態(tài)。
作者在字里行間讓讀者感到要關(guān)注當(dāng)下,關(guān)注此時此望,控制自己的思維。思維只是意識的一小部分,沒有思維不會影響到意識,沒有意識思維將不復(fù)存在,所以別擔(dān)心,當(dāng)你關(guān)注當(dāng)下時,你會有一種很強烈的滿足感,不會有不安,不會有煩惱,你的每時每刻都是充滿了喜悅與安全感的。
要做你思維的見證者,你不等于你的大腦,你的痛苦情緒,都是你大腦的思維制造出來的,而實際上,你的意識根本沒有創(chuàng)造這些思維(痛苦),是思維為了證明自己的存在而制造出來的,它利用了時間,而如果你去觀察這些思維,做為一個見證者,看他們是怎么想的,不做任何批判,不加以分析,只是靜靜的看著思維在變化,一股強大的力量將會吞噬你的思維(痛苦),慢慢的思維(痛苦)將會消失。如果你的身體里面有兩個人,那是兩種思維,你要去觀察他們,當(dāng)他們制造出來一種情緒時,你不要認(rèn)同他,你越認(rèn)同他,那你就會被兩種中的任何一種思維控制。
當(dāng)下的力量讀后感5
為什么你還那么憂傷?為什么你過得不幸福?
我們大多數(shù)人的回答可能是:等我擁有了足夠的金錢,等我擁有了完美的愛情,如果我沒經(jīng)歷那段刻骨銘心的失敗和痛楚……我想我有了我想要的自然就幸福了……于是你活在你的未來和過去,你焦慮、憂傷、浮躁、壓抑、痛苦,惶惶不可終日,唯獨沒有正視當(dāng)下,體會當(dāng)下,安于當(dāng)下。殊不知,無數(shù)的未來正是由無數(shù)點滴的當(dāng)下組成,無數(shù)點滴的當(dāng)下又會成為無數(shù)的過去,如果你連當(dāng)下都把握不好,那么你將又失去今天、明天和昨天,最終幸福將離你遠(yuǎn)去,一無所有。
直到前天我看完?斯亍ね欣麑懙摹懂(dāng)下的力量》,我才深一步的思考:我們怎樣才能擁有當(dāng)下,在沒有達(dá)到和擁有你想要的東西時,依然幸福和快樂呢?
書中用比較哲學(xué)的語言和邏輯向我們展示了,我們的思維和無意識讓我們偏離當(dāng)下,我們一直活在思維的慣性和尋求自我價值的圓滿中,當(dāng)我們不能正視現(xiàn)實或不能認(rèn)同自我時,焦慮的情感就攫住了我們,使我們不得平靜和愉悅,更談何幸福和快樂呢!
其實,現(xiàn)實中的我們,只能活在當(dāng)下,活在此時此刻,所有的一切都要在當(dāng)下發(fā)生,而過去和未來只是一個無意義的時間概念。"時間只是一個幻想".只有通過向當(dāng)下的臣服,我們才能找到真正的力量,找到獲得平和與寧靜的入口。在那里,我們能找到真正的歡樂,我們能擁抱真正的自我。
它還告訴我們怎么通過臨在狀態(tài)達(dá)到徹底的愉悅、平和和寧靜,從而積聚更多的能量,在每一個當(dāng)下得以釋放;怎么通過痛苦之身體悟當(dāng)下,尋求解放;怎樣通過當(dāng)下連接本然的自己。他告訴我們什么才是真愛,什么是真正圓滿的愛情關(guān)系?傊覀円粩嗟貙徱曌约,正視生命的本然,"不扭曲,不變形",安于當(dāng)下,懂得臣服,不抱怨不焦躁,"以無為而有為".
在閱讀中,我記憶深刻的一句話:耶穌說,看那野地的.百合,它們不耕不織卻長在地上。
這句話雖平常,但是卻讓我們懂得,應(yīng)該怎么去順應(yīng)自然,達(dá)到天人合一。任何事物和存在都有它的前因和后果,何不去把握當(dāng)下的每時每刻,積儲能量,等待爆發(fā),那么,您自然就會創(chuàng)造生命的奇跡!
同時我也懂得了,普通人也有普通人的幸福,如果他能夠知足常樂、平靜地面對生活中的磕磕絆絆波蕩起伏、坦然面對周圍的小麻煩,享受自己的小快樂;富人若能夠取之有道、心安理得地取得財富,造福社會,名利雙收,他也一樣能夠嘗到幸福之味道。而那些"坐在寶馬里哭"的人并不一定幸福!
當(dāng)下的力量讀后感6
這周看了《當(dāng)下的力量》這本書,最初是我在微博上看見有人寫的關(guān)于這部作品的讀后感,看了之后,懷著好奇的心態(tài)開始閱讀這部作品。甚至在寫這篇讀后感的時候,我還沒有把這本書完全看完,但心里或多或少已經(jīng)有了一些自己的理解與看法。
書中目前給我最大的啟迪就是活在當(dāng)下與做真實的自己;钤诋(dāng)下,說的就是我們在平時的工作與學(xué)習(xí)中,常常陷入到自己的自我情緒當(dāng)中,被自己的思維所控制,而忘記了當(dāng)下。當(dāng)我們還是小孩子的時候,我們的注意力差不多都集中在當(dāng)下,想哭的時候就哭,想笑的時候就笑,想睡的時候就睡。但隨著我們年齡的'增長,與外界的接觸越來越多,內(nèi)心開始變得豐富起來,不論是積極的還是消極的,和孩童時的我們一對比,就發(fā)現(xiàn)小時候我們能做到的事情,長大了之后,似乎變得不太可能做到了。我們的自我感,不再是自己內(nèi)心真實的想法了,而是來自于外在,并且渴望通過外在的力量來得到認(rèn)同,比如學(xué)歷、人際關(guān)系、工作、財產(chǎn)等力量。當(dāng)我們獲得這些外在時,我們便會覺得很幸福,而當(dāng)我們失去這些外在時,我們便會覺得很痛苦。我們在寫學(xué)習(xí)總結(jié)或者工作總結(jié)的時候,總是會回顧過去以及展望未來,是的,回顧過去沒錯,因為我們要通過過去的失敗以及教訓(xùn),來進(jìn)一步的加強與改進(jìn),從而使得未來能夠得到成功。這部作品的作者在書中曾經(jīng)這樣說過“過去沒有任何事情發(fā)生,所有的事情都發(fā)生在當(dāng)下時刻,未來也不會發(fā)生任何事情,所有的事情都會發(fā)生在當(dāng)下”。
而做真實的自己,其實對于現(xiàn)如今的我們來說,這或許已經(jīng)是比較困難的一件事了。生命中重要的事情有很多,但最重要的事情只有一件,那就是“我”是誰。每個人在社會中扮演著許多角色,但在這些角色中,你要自己清楚哪一個才是真正的自己。就拿現(xiàn)階段的我們來說,你結(jié)婚了沒有很重要,你成功了沒有很重要,你富裕了沒有很重要,這些是很重要,但這些卻不是完全重要的。因為這些只是我們活在這個世界的一些外部因素,馬云在我們看來已經(jīng)很成功了,可在他自己看來是這樣的嗎,答案或許他自己才知道吧。是的在別人看來你已經(jīng)結(jié)婚了,但是又有誰知道是因為到了年齡該結(jié)婚了而結(jié)婚,還是因為遇到了對的人才打算結(jié)婚的呢。一千個人心中有一千個哈姆雷特,不要在意外界的眼光,重要的是你自己,你自己愿不愿意,想不想要去做。學(xué)習(xí)也是如此,主動學(xué)習(xí)和被動學(xué)習(xí)的結(jié)果,或多或少都有些不同,因為有的人想要通過學(xué)習(xí)得到一些知識,想要通過這些知識來使自己得到提升,所以他對待學(xué)習(xí)的態(tài)度是很積極的,而有的人天生就不愛學(xué)習(xí),盡管你在他耳邊說了上千次要好好學(xué)習(xí),要努力,要奮斗,可到了聽者的耳里,他就覺得這是一項差事,只有在別人的督促下,才可以完成的一項差事。
活在當(dāng)下,把握住現(xiàn)在的每分每秒。做真實的自己,聽從自己內(nèi)心真實的聲音。
當(dāng)下的力量讀后感7
“活在當(dāng)下” ——三年前正是我畢業(yè)為了工作四處碰壁迷失方向的時候,就聽我的一位信佛的老師跟我說起過:人無需為了過去的事情而懊惱,也不必為了將來的日子而焦躁,而只需把你的目光投向當(dāng)下,做好你今天能做的事情。當(dāng)時雖似懂非懂卻也很受啟發(fā),真的要感謝那位老師當(dāng)初對我的啟蒙與關(guān)照。最近,是因為在看李書記推薦給我們的《遇見未知的自己》那本書時,看到了它很多都是引自這本書上的內(nèi)容,而且我對一些探索自我、心靈成長方面也感興趣就買本來,只是我的這本是張德芬譯的《修煉當(dāng)下的力量》,比較薄一些,內(nèi)容上更多地是注重練習(xí)如何摒棄過去和未來的幻象,而融入當(dāng)下。
這本書作為一本心靈修行書籍,初讀起來確實有點晦澀難懂,而且跟我以前讀過的心理讀物不太一樣,它沒有堆砌很多知識和理論,不是一本用我們的思維去思考理解的書,而是一本要用心去感受的書。我才意識自我成長要學(xué)會獨立思考,要有自己的思想,而這本書開篇卻說思想、情緒組成的“小我”正是困住心靈成長的囚籠,應(yīng)超越思想,以一個觀察者的角度來審視自己的思想和情緒,另外還有終結(jié)時間的幻象,接納自己,停止思考臣服于當(dāng)下等等,這經(jīng)典的.論述使我頓悟。心靈成長中的打開自己的感官是很重要的入門課,而我卻一直是個喜歡思考卻不善于感受的人,我們很多時候都是被自己的思想所困住,生活中許多思考都是些無用功耗費心力,使我們處在一種無為的焦慮狀態(tài)而寸步不前,這也正是我平時行動力不夠的原因,F(xiàn)在當(dāng)我面對工作壓力和一些事情煩躁不安有點焦慮的時候,我就學(xué)會了問自己這幾句:我的內(nèi)在發(fā)生了什么事情?我的心智或我的小我正在制造什么樣的想法?我是否安在于當(dāng)下而不是把自己投射在未來或過去?心不夠靜的時候就翻幾頁來看看,確實能幫助我停止思考,盡快地行動起來。
另外前些天聽了伍漢文關(guān)于湘雅精神的講座,還有參加了支部本來準(zhǔn)備排演的張孝騫話劇,讓我了解了很多關(guān)于老一輩湘雅人的種。種辛酸過去,看到了他們身上的那種嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實克己向上的精神。相比之下,我們這年輕一代都是沒吃過什么苦的一代,雖滿懷著理想和抱負(fù),卻心浮氣躁總想著一步登天,缺乏一種信仰而過于追求一些外在的物質(zhì)的東西,總想著將來的功名、成就與幸福,卻把現(xiàn)在貶低從不把現(xiàn)在的該做的事情做好,總的來說是有些心浮氣躁而不夠務(wù)實。我想,安于當(dāng)下也就是一種務(wù)實精神的體現(xiàn),只有拋開對將來的種。種虛渺幻象,一步一個腳印,扎實地做好今天該做的事,才能得到內(nèi)心真正的平衡和安寧,從而能更好地實現(xiàn)自己。
總的來說,這本書對于我來說還有許多東西不太懂,而且更多的是沒有能夠?qū)⑺`活應(yīng)用到自己的生活中去,還有很多值得我去消化的東西。也許是我們還太過平凡,生活中總有些牽絆和困惑放不下,但我想這些困惑與迷茫正是我們每個人不斷自我成長的動力,我相信當(dāng)我們的心靈飛升到烏云之上時,那時的天空永遠(yuǎn)是碧藍(lán)的!
當(dāng)下的力量讀后感8
通往未顯化狀態(tài)的幾扇大門:當(dāng)下、停止思維、臣服(向本然的心里——情緒的抗拒)、寂靜、對空間的沉思
愛,并非一扇大門。愛不是一扇大門,它是通過這扇大門進(jìn)入世界的東西。如果你完全被困于你的形式身份之中,愛就不會存在。你的任務(wù)不是去尋找愛,而是尋找一扇能通往愛的大門!獝圩鳛橐环N“感受和理解”的合一物態(tài)在你之內(nèi)。
佛教徒2500年前就知道了:“色即是空,空即是色!比f物的本質(zhì)都是空!词贡砻嫔峡雌饋韴怨痰臇|西,包括你的身體在內(nèi),幾乎都有百分之百的空間。
除非你擁有當(dāng)下時刻的意識頻率,否則你所有的人際關(guān)系,尤其是愛情關(guān)系,都會有缺陷并最終失調(diào)。
愛是一種本體的狀態(tài)。你的愛不在你身外,你的愛在你之內(nèi)。你永遠(yuǎn)不會失去它,它也不會離開你。愛不需要依賴一個人、一個外在的形式才能存在。
愛情關(guān)系不是用來使你快樂或滿足的,如果你仍想通過愛情關(guān)系來獲得拯救的話,那你將會一次又一次地遭受挫折。但是如果你能承認(rèn)愛情關(guān)系不是為了讓你更幸福,而是讓你更有意識,那么這種關(guān)系反而會為你提供拯救機會。你也會與更高意識相結(jié)合,而這更高的意識正是想通過你而來到這個世界。
一個普遍的規(guī)則是,男人最大的障礙是思維,女人最大的障礙是痛苦之身,雖然在極少數(shù)個別的情況下,相反的情況也成立,或兩種情況相同。
慈悲真正含義:眾生平等+ 不朽。
讓我來舉一個很形象的例子。在一個濃霧彌漫的夜晚,你一個人獨自走在路上。但是你有一個光亮很強的手電筒,在濃霧中開辟了一個狹窄而明亮的空間。濃霧就是你的生活情境,它包含著過去和未來;手電就是你的意識臨在;明亮的空間就是你的當(dāng)下時刻。
如果你發(fā)現(xiàn)你的生活情境令你不滿意或無法忍耐,只有通過臣服,你才能打破充滿在你生活情境中的無意識的`抗拒。
在臣服狀態(tài)中,你會清楚地看到你需要做什么,然后采取行動,一次只做一件事,一次將注意力集中在一件事上。
沒有人會選擇失常、痛苦、沖突。沒有人會選擇瘋狂。這種情況的發(fā)生是因為你沒有足夠的意識來消除過去,沒有足夠的光亮來驅(qū)散黑暗。你沒有完全地保持臨在,你還未完全覺醒。同時,受制約的思維仍然在控制著你的生活。
與此相似的是,如果你和多數(shù)人一樣,與你的父母之間存在問題,如果你仍然怨恨你父母所做的或沒做的事,那么你就會相信他們當(dāng)時有個選擇,他們可以采取不同的行動的。人們看起來好像是有選擇的,但這其實是一個錯覺。只要你的思維及其受制約的模式控制著你的生活,你還會有什么選擇?沒有。你甚至不在當(dāng)下時刻。你思維認(rèn)同的狀態(tài)嚴(yán)重失常。這是一種病態(tài)的瘋狂。幾乎每一個人都遭受著這種疾病帶來的痛苦,只是程度不一樣罷了。當(dāng)你認(rèn)識到這一點時,你就不會有任何怨恨了。你怎么能去怨恨別人的疾病呢?唯一合適的反應(yīng)就是慈悲。
當(dāng)下的力量讀后感9
讀《活在當(dāng)下的力量》之后,我不知道拿筆之后應(yīng)該如何寫讀后感,書中主人公筆下交織的情感讓我內(nèi)心有一絲絲顫動,心中琢磨主人公以及家屬是以何種勇氣戰(zhàn)勝這強大的病魔?有一本國外書?斯赝欣麑懙摹懂(dāng)下的力量》,他們的中心思想都很相似,是以心靈治療法來感悟生命的偉大序章和以愛的力量戰(zhàn)勝病魔。
得了血液病和癌癥病的患者無疑是不幸的,它要飽受疾病的痛苦和精神上的打擊,飽受著每天輸入血液的痛苦和醫(yī)生對他們的治療,沒有人愿意有一天疾病會降臨到自己的身上,沒有人愿意得這樣的病,得了這個病,有早點結(jié)束生命的想法,而且捫心自問,我為什么會這么不幸呢?我為什么會得這樣的病呢?這樣的沉重也給家人帶來了痛苦和壓力。
也許這種痛苦是常人無法理解的,也是無法體驗到的。記得書中主人公小茉說過,讓我很感動的一句話就是:“我想多活好幾年,能陪你一直到老!碑(dāng)時我的眼淚忍不住嘩嘩流下,她對于老公這樣深沉的表白,讓我不禁對生命有一種深深的敬畏,感受生命是如此珍貴。我不想早早離開這世間,我想活好今年,再活好明年,感受家人帶來的溫暖和給予的至愛,那種親情無法代替的。對于家人來說,他們要承擔(dān)著病人所要給予的精神上的痛苦,也有經(jīng)濟上造成的壓力,不管是什么,我們都要承受著,看著親人受著病苦的折磨,還有那些巨額的醫(yī)療費,我們應(yīng)該怎么做,應(yīng)該以什么心態(tài)面對,這是一種愛和承擔(dān)的開始。同樣身患白血病和癌癥的小茉,每天能以積極的`心態(tài)面對他的老公和家人,也是可敬佩的。
不管是誰,我們可能更多的是怎樣對待疾病的痛苦,而不敢去面對其他病房的病人,醫(yī)生或護(hù)士。我們有很多病人,他們都需要被關(guān)心和照顧,那些躺在病床上的病人,他們心里是如何的感受,眼睛看到的只是醫(yī)生在做些什么,也許他們突然開悟,感受到生命是那么的脆弱,我們的生命只是在那一呼一吸之間!
醫(yī)院的每一天都有醫(yī)生和護(hù)士看守著,他們內(nèi)心充斥著害怕和恐懼。因為病人無時無刻不需要照顧,照顧他們的身體狀況以及一天的心情,他們也很辛苦,所以我們平日里應(yīng)該要多關(guān)注自己的身體。醫(yī)院里有各式各樣的病人,都有不同的心理現(xiàn)象,他們同樣要感受疾病的痛苦,如果我們像病人一樣多多感受病人的疼痛,那我們就能承擔(dān)他們多少的痛苦!小茉的身體就像許多的病人一樣,都經(jīng)歷了無數(shù)次的折磨,她的內(nèi)心該如何去感受呢?
生命如此可貴,可平日里不注重健康的那些人,該如何去珍惜你們來之不易的珍寶呢?你們不珍惜自己的生命,那么健康、平安怎么會帶給你呢?能夠平安地活著就是一種福氣,珍惜現(xiàn)在的親情、友情和愛情。感悟生命,真心實意地活著。用真心實意的心,去念佛,去靜靜地過好每一天。
當(dāng)下的力量讀后感10
最近讀了埃克哈特·托利的《當(dāng)下的力量》。這是一本很難讀懂的書,但如果踏下心來真正用心體會其中的文字,過一段時間你會發(fā)現(xiàn)自己的專注度在不知不覺中提高了。
專注于當(dāng)下,是專注于當(dāng)下的時間和空間,是專注于當(dāng)下的事情,F(xiàn)在的生活越來越豐富多彩,可為什么越來越多的人感受不到快樂?我們想想是否身邊的人常常會說:這件事本不該發(fā)生……如果……早知道……,等等,甚至有人一直生活在過去的悔恨當(dāng)中,影響了現(xiàn)在的生活。
著名網(wǎng)球運動員德約科維奇曾說:“我想多活在當(dāng)下,少活在過去和未來!本W(wǎng)球這項運動不僅僅需要良好的體力,更需要平靜堅定的內(nèi)心力量來支持。而德約科維奇就可以做到專注于當(dāng)下,發(fā)好每一個球,找好每一個球的擊球點。不為上一局的輸球而沮喪,也不為未知的結(jié)果而感到壓力,只要做好當(dāng)下,就贏了全局。
這讓我想到了大學(xué)期間,在大一結(jié)尾的那段時間里,我報名參加了大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃大賽,但同時又有英語四級考試、大一各學(xué)科期末考試和文藝匯演的彩排。當(dāng)時各種事情加在一起讓我焦頭爛額。當(dāng)我復(fù)習(xí)英語的時候腦子想著職業(yè)生涯規(guī)劃大賽該怎樣著手,可做職業(yè)生涯規(guī)劃PPT的時候又去想文藝匯演的彩排。過了幾天后,我發(fā)現(xiàn)哪件事情都沒有進(jìn)展。于是我調(diào)整心態(tài),專注當(dāng)下,當(dāng)做一件事情的時候不去想別的事,一件事一件事地有條不紊地進(jìn)行。慢慢地,我發(fā)現(xiàn)效率大大地提高了。
工作中亦是如此,當(dāng)我入路之后,我遇到了各種各樣的“麻煩”,比如想學(xué)好業(yè)務(wù),參加背規(guī)比賽,又想每天鍛煉,讀書充實自己,于是我給自己列了一個計劃表,每一個時段專注于一件事情,慢慢地我找到了屬于自己的節(jié)奏,很多事情便迎刃而解。
其實,我們看書就是為了更好地指導(dǎo)生活,生活中很多事情都讓我感受到專注當(dāng)下的重要性。張德芬曾說過:我們所能擁有的,就是當(dāng)下這一刻,未來就算一定會來臨,它也一定是以“當(dāng)下”的方式出現(xiàn)的,不是嗎?
所以,不為過去的.事情感到悔恨、自責(zé)、愧疚,也不為將來的事情感到憂慮、惶恐、壓力。專注當(dāng)下,創(chuàng)造更好的未來!
首先,學(xué)會專注當(dāng)下,對曾經(jīng)和未來不必計較太多,我們對曾經(jīng)和未來要明白幾點:一要總結(jié)曾經(jīng)的經(jīng)驗,二要堅定的對未來的信念,這個信念是我現(xiàn)在的努力在未來的某一天一定會有所收獲。其次,學(xué)會聆聽這個世界,不能妄加自己的聯(lián)想,要以事實說話。學(xué)會包容,有一個良好心態(tài)。
未來的路,還很長。我們必須立足當(dāng)下,給自己一個目標(biāo),專注的做好一件事情,其實成功離我們并不遙遠(yuǎn)。
當(dāng)下的力量讀后感11
偶然的機會,看見同事在學(xué)校班車上看?斯。托利的《當(dāng)下的力量》一書,她極力向我推薦此書并將該書的英文版全文,作者的《與神的對話》音頻等素材一幷拷貝給我。我整整用了幾周時間把英文版資料看完,之后又下載了中文版仔細(xì)品讀,覺得的確是一本好書,可謂是心靈的雞湯和與自我靈魂的對話,幷不時地向?qū)W生們推薦此書,毫不吝嗇地奉上中英版素材及音頻等素材,偶爾會與學(xué)生們探討讀書心得,頗有收獲,現(xiàn)與大家交流分享我的體會,說說我自我的感受與理解:
《當(dāng)下的力量》就是以托利自我的親身經(jīng)歷去告訴人們當(dāng)下(即此刻)的重要性。告訴人們應(yīng)當(dāng)以一個什么樣的心態(tài)去應(yīng)對我們所生活的世界。
該書前半部分告訴我們:應(yīng)當(dāng)學(xué)會清空自我。正如向杯子中倒水的道理相類似,僅有當(dāng)杯子是空的時候,才能往杯子里倒入更多的水。人們也一樣,僅有在清空自我的思想時才能聽到或者感覺到周圍環(huán)境的聲音;僅有清空自我的思想才能學(xué)習(xí)到以往沒有意識到的知識。其次,在清空我們自我的思想的同時,應(yīng)當(dāng)學(xué)會控制自我的情緒。最淡定的人是最無敵的(至少我是這樣認(rèn)為的),因為他沒有把破綻暴露出來。正如今年的澳網(wǎng),李娜苦戰(zhàn)3盤,艱難淘汰大威。李娜所顯示的是她的淡定,關(guān)鍵時刻不急、不躁,最終一舉將大威拿下進(jìn)入澳網(wǎng)四強。之后談到,無欲則剛,此刻的我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會淡定,努力做事、認(rèn)真學(xué)習(xí)。也許在未來的某一天,我們會看到朝陽的美麗。
該書在后半部分,托利告訴我們:首先,學(xué)會專注當(dāng)下,對以往和未來不必計較太多,我們對以往和未來要明白幾點:一要總結(jié)以往的經(jīng)驗,二要堅定的對未來的信念,這個信念是我此刻的努力在未來的某一天必須回有所收獲。其次,專注你的身體,學(xué)會聆聽你的身體,從而學(xué)會聆聽世界的事物,不能妄加自我的聯(lián)想,要以事實說話。愛護(hù)你身體的每一個部分,從而營造一個身心健康的身體,學(xué)會包容,有良好心態(tài)。
作者在字里行間讓讀者感到要關(guān)注當(dāng)下,關(guān)注此時此望,控制自我的思維。思維只是意識的一小部分,沒有思維不會影響到意識,沒有意識思維將不復(fù)存在,所以別擔(dān)心,當(dāng)你關(guān)注當(dāng)下時,你會有一種很強烈的滿足感,不會有不安,不會有煩惱,你的每時每刻都是充滿了喜悅與安全感的'。
要做你思維的見證者,你不等于你的大腦,你的痛苦情緒,都是你大腦的思維制造出來的,而實際上,你的意識根本沒有創(chuàng)造這些思維(痛苦),是思維為了證明自我的存在而制造出來的,它利用了時間,而如果你去觀察這些思維,做為一個見證者,看他們是怎樣想的,不做任何批判,不加以分析,只是靜靜的看著思維在變化,一股強大的力量將會吞噬你的思維(痛苦),慢慢的思維(痛苦)將會消失。如果你的身體里面有兩個人,那是兩種思維,你要去觀察他們,當(dāng)他們制造出來一種情緒時,你不要認(rèn)同他,你越認(rèn)同他,那你就會被兩種中的任何一種思維控制。
當(dāng)下的力量讀后感12
如臺灣作家張德芬女士所說“這是一本不能用大腦讀的書,這也是一本百讀不厭的書”。我一生都將讀它,因為它就是我自己。這是一首用生命譜寫的曲調(diào),永遠(yuǎn)動聽!
我們總是回望從前,仰望未來,卻極少關(guān)注當(dāng)下。當(dāng)作者(?斯亍ね欣铮┨岬健斑^去沒有任何事情發(fā)生,所有的事情都發(fā)生在當(dāng)下時刻,未來也不會發(fā)生任何事情,所有的事情都會發(fā)生在當(dāng)下”。我愣住了。難道不是這樣嗎?過去的一切難道不真實了嗎?我們不是借以過去的印跡走到今天,并借以此刻引向未來嗎?
以前和未來都不是真相。真相就在此時此刻。
過去的事情,那些記憶的碎片有時看起來比當(dāng)下更真實,卻也是你用當(dāng)下的時間去回放,重演;胤诺拇螖(shù)越多,時間越長,你與當(dāng)下的聯(lián)系就斷絕得越徹底。于是出現(xiàn)對回憶的焦慮,恐懼,難過等情緒。你給自己制造了一個個早已不存在的幻象,不斷地滋潤制造幻象的“小我”,而失去對本體的認(rèn)知,失去真正的自我。
那么未來呢?我們不應(yīng)該對未來充滿美好嗎?不應(yīng)該憧憬嗎?作者問我,過去未來,有哪一刻不是發(fā)生在當(dāng)下?是的!你的幻想、回憶、憧憬、感悟任何的'思維形式與客觀存在的事物之間的聯(lián)系,沒有哪件事情能脫離當(dāng)下發(fā)生。
我想你開始明白了。
當(dāng)你明白這些,一種活在此時此刻的感受便由內(nèi)心散發(fā)出來。作者把那種狀態(tài)稱作“臨在”!芭R在”意味著什么?意味著你與本體之間的緊密聯(lián)系,而不受那個虛幻,喜歡用痛苦去滿足自我感的“小我”控制!芭R在”意味著對時間的否定,對永恒的解答。
什么是永恒?你回答不出。因為時間限制了我們對永恒的理解和對生命本質(zhì)的扭曲。
作者舉例,若這個星球只有花草樹木和鳥兒,你問它們什么是時間,它們肯定一臉茫然!皶r間是什么東西?時間不是現(xiàn)在嗎?如果不是現(xiàn)在,還能是什么?”你懂了嗎?
永恒便是“無時間”,永恒就在此時此刻!生命的本質(zhì),亦在此。而不是在過去和將來。
你會想,沒時間?可能嗎?我們工作,生活作息,哪一樣不需要時間?
花兒草兒鳥兒它們?yōu)槭裁礇]有時間這概念?因為沒思維嗎?不是的。因為它們沒有心智!皶r間”是我們的心智對外在事物不斷變化的思維映射。作者認(rèn)為,我們生活處事所用的“時間”,是鐘表時間。它讓我們總結(jié)經(jīng)驗,處理生活日常事務(wù)。它不能主宰生命本身。起決定作用的,仍是此時此刻。
目前我的領(lǐng)悟,也只深入到這個層面。作者所體驗到的,與整個宇宙融為一體,“合一”狀態(tài)。我只是大腦理解,卻不能內(nèi)心感悟。我不斷的做冥想練習(xí),不斷警惕自己,告誡自己,活在當(dāng)下。練習(xí)得越多,臨在越多,本體的真實感就越強烈,與世間萬物的聯(lián)系就更緊密。
我感覺到自己靈性的覺醒。
希望看到這篇文章的人,也能好好去讀一讀它。用心去感悟,你將得到一個全新的世界。
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