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生如夏花讀后感（精選8篇）
認(rèn)真讀完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的生如夏花讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
生如夏花讀后感 篇1
生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美。泰戈爾的文字，沉凝，淳樸與華美之間透露出一種超脫世俗的哲理與超然感，這首《生如夏花》也帶給了我們同樣的意境，這是一種文字很難傳達(dá)的那種感受，光影朦朧的詩情畫意，詩歌帶來的那種清正淡雅，不難發(fā)現(xiàn)其中彌漫的“經(jīng)意之極，若不經(jīng)意”的意味。
生活中有許許多多的事情讓我們憂愁，悲傷與悵然，總在不經(jīng)意間失去那份絢爛的心情，同時也失去了燦爛的人生，漸漸地長大后，歲月一波一波流水的.沖刷使許多人的努力與熱情都被封存在了內(nèi)心的最深處，取之而代的則是看雨時擺脫不了的惆悵，冬天時油然而生的苦澀與酸楚，但是泰戈爾卻捕捉了事物的另一面，泰戈爾則是從美好的方面對待生與死，如果看雨的只有惆悵，那么雨中的盛開的小花，生機(jī)勃勃的小草，以及仿佛世界都變成了一幅水墨畫，優(yōu)雅美麗，洗凈心中的污濁與凄涼；如果冬天只是一年的結(jié)尾，那么它這一天的所有都在這一刻盡顯姿態(tài)，剎那芳華，對這一年的留戀與收獲便成為了這蘊(yùn)含的哲理。
生活也是如此，從不同的角度看待、思考問題，得到的結(jié)果也不同，如果學(xué)會寬容與發(fā)現(xiàn)，就能夠撿起身邊隨處可見的快樂與幸福，如果學(xué)會努力與付出，就能夠得到生活的碩果累累與收獲，我們不妨將生如夏花之燦爛，親情、成果、友誼……都是我們所眷戀的，一生漫長而又短暫，我們要時時刻刻珍惜那些曾經(jīng)陪伴過，幫助過我們的人，這份情感與成果，都是幸福與絢爛，這難道不是“生如夏花之燦爛”嗎？而當(dāng)自己已經(jīng)經(jīng)歷過許多的幸福，得到了許多收獲，那么也可以將死變的淡然，如秋葉之靜美。既然生，就要如夏花般此意綻放，既然死，就要安靜而又美麗。
生如夏花讀后感 篇2
讀罷《生如夏花》算是完了一個差，作者是一個有名的青春派作家叫霍艷，她的名字使我迷戀，因?yàn)�，它代表著一個未完的意境。
她的筆尖有著很大的沖擊力，在寥寥幾段中就能擊碎讀者的心，最后換上另一個心，讓讀者的'心只聽令于她，永遠(yuǎn)地沉迷，盡管她的寫作風(fēng)格我并不是第一次接觸，卻依然觸動我的心弦，讓我永遠(yuǎn)懷念。
從她的字行間唯一能感受得到的除了悲就是哀，她就喜歡悲春傷秋，無論何時，無論何地，都能找到她悲的痕跡。好像她已看破人世，凌駕于天的最高處，揮撒著她的執(zhí)著，放縱她的桀驁。她是個執(zhí)著地追求自由，追求情感的女孩子，她從不喜歡在紙醉金迷，繁華喧鬧的大都市，這是一個非庸俗思想的最高體現(xiàn)。她所向往的生活是自由無悔的，卻永遠(yuǎn)帶著悲。
她所編造的故事總是離我們很遠(yuǎn)，有最美好的和最慘烈的。
我的心順著向下走，進(jìn)入一個迷離的國度，有仙境有地獄卻沒有現(xiàn)實(shí)。我總是幻想著那夢一樣的生活，很想永遠(yuǎn)逗留不要離開，對于那慘烈的，我總會放出大把在把的眼淚，直到看不清書上的字我才意識抹去，一下一刻，我才知道我也是幾年前我口中幼稚人物，盡管我很好強(qiáng)。
大堆大堆的重復(fù)，排比讓我明白此時代青年人的追求與他們的悲哀，大多的歌詞讓我敏感起來，最后卻無動于衷。
生如夏花讀后感 篇3
一次偶然的機(jī)會，我在書店看見了《生如夏花》這本書，吸引我的是它的書名，因?yàn)樗袐寢屆掷锏淖盅邸跋摹痹诶锩�，我最愛的人是媽媽，聽外公說他給媽媽取名的寓意就是希望媽媽的人生能像夏花一樣光輝燦爛，于是我便愛上了這本書。
當(dāng)我翻開書本，看到第一部分《新月集》，全是用詩歌書寫我們孩子們的性格。孩子們喜歡玩簡單的小游戲，且樂此不疲�！八麄冇蒙匙咏ㄔ旆课荩麄冇每肇悮び螒�。”“孩子，你多么快樂，整個早晨坐在塵土里，玩著一根折斷的小樹枝。”孩子們有著奇妙的想象，“如果我鬧著玩兒，變成一朵金香木花，長在那樹的'高枝上，在風(fēng)中笑得搖搖擺擺，在新生嫩葉上跳舞，媽媽，你認(rèn)得出是我嗎？”我也在《新月集》讀到了孩子和媽媽感情的詩歌：“他知道慈母心中小小一角就可以容納無窮的歡樂，被母親逮住了緊抱在她慈愛的雙臂里，遠(yuǎn)比自由甜蜜。”這不正是寫我和媽媽嗎？我最愛投入媽媽的懷抱。
讓我印象最深刻的是《花的學(xué)�！愤@一篇，它講述了花朵也有學(xué)校，他們的學(xué)校在地下，下雨就放假出來了，在綠草上狂歡地跳著舞，花朵也有媽媽，它們也會對著媽媽揚(yáng)起雙臂。簡短的語言卻打開了我的思緒……
大自然的花花草草也有生命，它們也有最愛的媽媽，那我可得愛護(hù)大自然，不能讓它們找不到媽媽……
《生如夏花》這本書不僅打開了我純凈奇特的內(nèi)心世界，看到了絢麗多彩的生活畫面，還讓我知道了文字的魅力，詩詞的作用，讓我更加熱愛語文，熱愛閱讀。
生如夏花讀后感 篇4
閱讀一本好書，會帶給我們深刻的啟發(fā)，指導(dǎo)我們的生活和人生。世間多少的迷惘、躊躇和恐懼？而泰戈爾卻用“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”來傳遞生與死的價值…
夏花是旺盛生命的象征，生如夏花，活著，就要燦爛、奔放，像夏季的花朵那般絢爛繁榮，努力去盛開，要善待生命、珍惜生命，尋求活得有意義有價值，而不要渾渾噩噩地過日子；秋葉，感傷，惆悵，凄美，安靜，面對生命的自然返歸，只要像秋葉般悄然足已，靜穆、恬然地接受所有的結(jié)局，不要感到悲哀和畏懼。是了，這就是詩人對生命全部深情的濃縮。
可能對于大多數(shù)人來說，生活的變化就是這么緩慢的，今天和昨天似乎沒有太大的不同，明天和今天也可能一樣。然時光卻顯的匆匆又匆匆，連今年都已經(jīng)過去四分之三了，站立屬于我自己的現(xiàn)在的時光軸上，不畏將來，不念過往，更想的是牢牢抓住當(dāng)下千金不換的美好年華，我想用“心”體會生命的芬芳，我想用“愛”用溫暖點(diǎn)亮生命的平淡，我想學(xué)習(xí)“知識”來見證生命的`成長。
雨果說：“有了物資，那是生存；有了精神，那才是生活�！蔽艺J(rèn)為一個人之所以與眾不同，不在于五官外貌的不同，而是思想、內(nèi)涵、精神的不同。而圖書就可以構(gòu)建一個精神世界，為此特別感謝公司給我們配置圖書室，以及近期公司領(lǐng)導(dǎo)動員的成人書法培訓(xùn)，豐富了我們的業(yè)余文化生活，并提高了我們個人涵養(yǎng)素質(zhì)，我們每個人都當(dāng)以感恩、敬畏的心來積極響應(yīng)，只要每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。
若我們生如夏花，就要努力開得絢爛，落得靜美。愿你不再隨波逐流，愿你能夠赤誠前行。
生如夏花讀后感 篇5
泰戈爾，印度偉大詩人，同時又是一位作家、藝術(shù)家和社會活動家。他一生寫了五十多部詩集，被譽(yù)為“詩圣”。在《生如夏花》這本書中，收錄了《新月集》與《飛鳥集》兩部詩集。
一翻開書，我首先就被那精致的圖片所吸引。它們不同于幾米的漫畫，但更清新，更有真實(shí)感。插圖都如此精致，更何況那些優(yōu)美的詩呢。我迫不及待地翻閱起來。所有詩都是中英文對照，一開始我圖個新鮮，只看中文，不知不覺中，閱讀的速度放慢了，心靜了下來，咦，《金色花》，好熟悉的名字呀，一種親切之感油然而生。我掃了一眼，噢，以前看過了的，我剛想跳過，視線卻落在了那跳躍的`英文字母上。諾貝爾文學(xué)獎獲得者的文字又會是如何的呢？好奇心像一只小貓的爪子不停地?fù)现�，弄得我心里癢癢的，看一下吧。
我原以為會有很多單詞和語法現(xiàn)象不理解，卻沒有想到整首詩中幾乎沒有生詞，句子結(jié)構(gòu)也很簡單，而孩子的頑皮和天真卻演繹得淋漓盡致，孩子可愛的形象就這樣簡單地被勾勒出來。隨著閱讀的深入，我發(fā)現(xiàn)泰戈爾在《新月集》中設(shè)定的主角是孩童，而在《飛鳥集》中，他成了一位諄諄教誨的長著。稚嫩和成熟相結(jié)合，柔軟又不缺乏哲理，既有著“果的事業(yè)是尊貴的，花的事業(yè)是甜美的，但是讓我做葉的事業(yè)吧，葉是謙遜的，專心地垂著綠蔭�！边@樣的名言警句，也有著“放下你的活計，媽媽，坐在靠窗的一邊，告訴我童話里的特潘塔沙漠在什么地方”這樣如同孩子撒嬌的言語。
古人云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有千鐘粟�！蔽也粸辄S金屋，不為顏如玉，不為千鐘粟，只為那閱讀《生如夏花》所帶來的一份恬美和寧靜的享受。
生如夏花讀后感 篇6
當(dāng)樂曲的第一章節(jié)奏完之后，又一部偉大的作品呈現(xiàn)在我的眼前。
不錯，正是《園丁集》。如果說《吉檀迦利》是泰戈爾 “奉獻(xiàn)給神的祭品”，那么《園丁集》可以說是他自己送給自己心靈的禮物，是寫給自己的“青春戀歌”。聽啊，“我想要對你說出我要說我的最深的話語，我不敢，我怕你哂笑。因此我嘲笑自己，把我的秘密在玩笑中打碎。我把我的痛苦說得輕松，因?yàn)榕履銜@樣做�！倍嗝粗藷岬脑捳Z！多么赤誠的聲音！只有青春時才會悸動的心情，只有戀人間才會有的難以言喻的情感，給我們每個人帶來心靈的震撼。
閱讀這些詩篇，如同漫步在暴風(fēng)雨過后的初夏里，一股擋不住的清新與芬芳，仿佛身處在一個明麗而清透的世界，一切都是那樣的純凈、美好，使人與不知不覺中體味愛與青春的味道。不要讓我醒來，泰翁啊，不要讓我醒來，讓我沉醉在這青春的戀歌之中吧，為什么你讓我在回味青春心靈的悸動時，卻又用你那近乎無情的理智把我叫醒，讓我重新面對這現(xiàn)實(shí)的人生？“讓你的笑聲只作為無意義的歡樂，像浪花上的閃光。讓你的生命像露珠在葉尖一樣，在時間的邊緣上輕輕跳舞。在你的琴弦上彈出無定的暫時的音調(diào)吧。”詩人在回味青春心靈的悸動時，非但沒有卻沉湎其中，反而如生命的旁觀者一般，始終與其保持一定距離，在理性的審視與冷靜思考后，使這部純戀詩歌集不時地閃爍出哲理的光亮。頭頂簪花，一路走來一路盛開身處風(fēng)云變幻的20世紀(jì)，面對錯綜復(fù)雜的世界形勢，各種思潮也如海浪般風(fēng)起云涌。而泰戈爾先生雖然在亂世中立命，卻始終保持高潔和諧的人格，并以此給我們以安慰，可以開發(fā)我們原本淤塞的心（徐志摩語）。他用自己對生活的熱愛，巧妙地隱去了一些苦難與黑暗，而將所剩的光明與微笑毫無保留地獻(xiàn)給了讀者。在他的眼中，世界需要愛，人生更需要愛，正如他所寫的一樣：“我相信你的愛，就讓這作為我最后的話吧。” 《生如夏花Ⅱ》作為繼《生如夏花Ⅰ》（《新月集》《飛鳥集》）之后的又一扛鼎力作，在延續(xù)了以往清新、典雅、浪漫的圖文風(fēng)格同時，著重體現(xiàn)了泰翁詩歌中清新、睿智、理性的另一面。通過對《生如夏花Ⅰ、Ⅱ》的.吟誦和閱讀，一個完整而閃耀著光芒的泰戈爾展現(xiàn)在我們面前。
緩緩地合上書本，感受書籍散發(fā)出的特有芳香。英漢對照的優(yōu)美文本，加上精致的裝幀和封面設(shè)計，讓人愛不釋手。而作為市場上唯一的全彩印版，更是為此書加分不少。雖然詩人已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，但是詩人留給這個世界的高貴人格和永恒的精神財富，如同天空中的北極星一般，給在黑夜中迷茫的我們指明方向；又如那一抹玫瑰色的花，讓我們在前行中感受人間的溫暖與呵護(hù)，鼓舞我們沿著優(yōu)秀而大寫的人的道路不斷前行。
生如夏花讀后感 篇7
一個行吟詩人，凝望著廣袤的曠野，心里滋生著對生命過程的思索，在哪里，感悟到了苦力人無聲的喘息，有旅行者那淡然的思鄉(xiāng)，有甜美的愛情，有忽然而臨之幸福；雖然承受著艱難，也顯現(xiàn)出堅強(qiáng)；或而疲憊，那對生命火熱的愛從未湮滅。印度偉大的詩人泰戈爾詩興勃然生發(fā)，譜寫出《生如夏花》美麗篇章，為世人留下了那種唯美。今閱讀此詩篇，感觸頗深，那雅美的詩句，流淌著音樂旋律，振顫著我那久置未彈的生命之琴弦，回蕩在靈魂空間，難以平息，我也跟隨巨人足跡去探求生命真意。
我們生活在物欲橫流的經(jīng)濟(jì)社會年代，往往只求得虛空，失去了人生真正的目標(biāo)。被譽(yù)于萬物之靈的人得有雄視萬物之智慧，那豐肌清骨的傲然與生俱來，我們本不該為無聊欲望，熄滅那生命明亮的燈，生活本來是豐富多彩，里面的善良和美德足以沉醉在心，很多感懷至深的事也叫人贊美和懷想，；人當(dāng)活得有尊嚴(yán)，有理想，應(yīng)該過的如夏花之絢爛，有聲有彩的生活，在這過程里，我們只有付出和貢獻(xiàn)；而并不是為了醉生夢死的.享樂，貪婪地去索取。當(dāng)那時到了生命的盡頭，也會毫無愧疚地悄然離去，帶著那種優(yōu)雅的靜美，將一股清氣留在人間。生命給于人只有一次，要好好珍惜，生活要過的自由和坦然，也要過的有品質(zhì)和有質(zhì)量，還要把那種美播撒于人間。這就是生如夏花，死如秋葉給我們所思考的真諦。
還你能感悟到什么呢？我只覺得是詩人以禪般語言將人領(lǐng)入一個純潔的境界，教人如飲甘露，醍醐灌頂，印度古老土地上產(chǎn)生的文化，是如此動人心魄，因此誕生如此偉大之詩人。詩人以哲人睿智的目光，捕捉虛無縹緲的形象，洞察著深蕰于心的生命思索，以優(yōu)美形象化的語言，描繪了那色彩斑斕的畫卷。那絢爛的夏花，耀眼奪目，象征著人生之輝煌；那飄零的秋葉，風(fēng)骨依然，凄清動人，寓意著人生之無常；我們奔波勞累，有沒有對生活的真諦有著徹心的懷想？詩人之所以成詩人是如此不簡單。讀了此詩以后，會使人油然而生那種萌動，自然而然會產(chǎn)生一種嶄新的姿態(tài)迎接生活的挑戰(zhàn)。
生如夏花讀后感 篇8
《生如夏花》仿佛一被提起，就與它那偉大的作者泰戈爾緊密地聯(lián)系在了一起。這本書收集了泰戈爾早期的兩部經(jīng)典的詩歌《吉檀迦利》與《園丁集》，其中《吉檀迦利》曾獲得了諾貝爾文學(xué)獎，富含哲理，從中可以感受到他對人生的思索。
泰戈爾生于1861年，于1941年去世，享年八十歲，是印度人民最熱愛的詩人。從他的一些著作中，可以看出他也與印度勞動人民一樣，熱愛生活，體恤勞動人民的辛苦。從詩集中的字句里，我們看出了泰戈爾寫的詩的樸實(shí)與這融入詩中的真切的情感以及在詩中他對人生、生命的思考與探索……這些使得印度乃至全世界的人民都十分尊敬、崇拜他。
泰戈爾也參加領(lǐng)導(dǎo)了印度的文藝復(fù)興運(yùn)動，排除了從英國傳來的西方文化，而深入研究印度本身古老美麗而神秘的悠久的歷史文化，這無疑對他的詩歌創(chuàng)作帶來了很大的影響。他走訪民間各處，從最底層的勞動人民，或是農(nóng)夫村婦，或是石工瓦匠的口中采集古老神話傳說和民間故事和歌謠，這些都成為了他的.詩歌素材，他將所聽聞用孟加拉語寫成了詩篇，走訪民間更是讓他了解到了勞動人民的辛勞與忙碌。與此同時，他也享受著在大自然中做基礎(chǔ)工作的樂趣。
《園丁集》中主要以描寫大自然的景色與底層人民的工作為主，我們從動作描寫與對話中感受到了生活的情趣，感受到了人與大自然的交流，感受到了人與人之間的微妙的關(guān)系，感受到了人與動物之間的和諧，感受到了人們堅定的信仰，感受到了人神之間的供求，感受到了生命中的歡笑與頌歌，感受到了勞動者的單純的心。
《吉檀迦利》在印度語中是獻(xiàn)詩之意。這本詩集從《奈維德雅》，《克雅》和原《吉檀迦利》中選擇了一百零三首詩歌，這本詩歌集也是泰戈爾最具代表性的一本詩集，其中大量地描寫了人生世界中的哲理。泰戈爾的詩中仿佛總有來自大自然的力量：或歡樂，似新生命到來時的喜悅；或靜謐，似白天與黑夜交替時的黃昏；或安逸，似群峰在花樹的宮廷中盡情彈唱；或輪回，似感嘆萬物的新陳代謝；或哀傷，似望著你至親至愛之人漸行漸遠(yuǎn)；或希望，似人們虔誠的跪拜在主的腳下；或陰暗，似在那最貧最賤的人的居所；亦或是永恒，人們信奉的自然真諦。
通過泰戈爾的詩集，我又仿佛看到了那個在印度最疾苦最貧賤的人當(dāng)中行走的詩人，正是他，寫出了技藝超高的清新詩集，獲獎無數(shù)，具有極高的文化價值和哲學(xué)價值，卻又語言普通的如同普通土壤中生長出的植物，雖不華美，卻清新脫俗，其中富含生機(jī)與希望。泰戈爾詩的經(jīng)典之處就在于，他的詩集中的內(nèi)容仿佛都富含哲理，而描寫的卻又是極其普通的事情。他寫的都是人心光明的一面，描寫的人也都具有良好的品質(zhì)：孩童的天真爛漫，婦女的柔弱和堅強(qiáng)，乞丐的對于光明日子的向往，旅者的不畏疲憊，母親對孩童的無私的愛，朋友間的陪伴……寫出了當(dāng)時人民的單純美好、淳樸善良的心。
“泰戈爾，謝謝你以優(yōu)美的詩情，救治我天賦的悲感。謝謝你以超卓的哲理，慰藉我心靈的寂寞”。正如冰心所說，《生如夏花》不僅給予了我們靈魂上的震撼，更給予了我們心靈上的慰籍。
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