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給青年的十二封信讀后感

時(shí)間:2022-07-29 18:23:14 讀后感 我要投稿

給青年的十二封信讀后感(精選22篇)

  看完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?以下是小編幫大家整理的給青年的十二封信讀后感(精選22篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

給青年的十二封信讀后感(精選22篇)

  給青年的十二封信讀后感 篇1

  朱光潛的給青年的十二封信,第一封就是關(guān)于讀書(shū)。正處于青年的人們,有大好的青春時(shí)光,可以去盡情的讀書(shū)。不斷的積累不斷的。當(dāng)然,書(shū)是讀不盡的`,知識(shí)也是永遠(yuǎn)學(xué)不完的,但是要想成為終身學(xué)習(xí)的人,那就要不斷的去讀書(shū)。讀書(shū)也應(yīng)該讀經(jīng)典,從興趣出發(fā)。

  這十二封信,從不同的角度,闡釋了朱光潛心中的青年應(yīng)該有什么樣的品質(zhì),應(yīng)該具備什么樣的素質(zhì)。這十二封信,也是朱光潛的思想的一部分。

  除了這十二封信,后半部分就是關(guān)于朱光潛的美學(xué)。這大概是我第一次接觸美學(xué),我曾經(jīng)以為是深?yuàn)W的,但是讀完朱光潛講的美學(xué),覺(jué)得美學(xué)就存在于我們生活中,可以從最簡(jiǎn)單的身邊入手。由淺及深,不斷向美學(xué)深處邁進(jìn)。

  朱光潛也算是遞進(jìn)來(lái)講的,從美學(xué)到創(chuàng)造到游戲到復(fù)制,帶你去一點(diǎn)一點(diǎn)了解這個(gè)深?yuàn)W的學(xué)說(shuō),最后再回歸生活。

  我很喜歡最后談美學(xué)的一章。我們生存于極速的時(shí)代,但是從未想過(guò)慢下來(lái)。希望我們也能慢一點(diǎn),停下來(lái),看看周圍的時(shí)間,處處都是美。

  給青年的十二封信讀后感 篇2

  人類學(xué)問(wèn)逐天進(jìn)步不止,你不努力跟著跑,便落伍退后,這固不消說(shuō)。尤其要緊的是養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣,是在學(xué)問(wèn)中尋出一種興趣。你如果沒(méi)有一種正常嗜好,沒(méi)有一種在閑暇時(shí)可以寄托你的心神的東西,將來(lái)離開(kāi)學(xué)校去做事,說(shuō)不定要被惡習(xí)慣引誘。

  你長(zhǎng)大一歲,你感覺(jué)興味的銳敏力便須遲鈍一分。達(dá)爾文在自傳里曾經(jīng)說(shuō)過(guò),他幼時(shí)頗好文學(xué)和音樂(lè),壯時(shí)因?yàn)檠芯可飳W(xué),把文學(xué)和音樂(lè)都丟開(kāi)了,到老來(lái)他再想拿詩(shī)歌來(lái)消遣,便尋不出趣味來(lái)了。興味要在青年時(shí)設(shè)法培養(yǎng),過(guò)了正常時(shí)節(jié),便會(huì)萎謝。

  許多人曾抱定宗旨不讀現(xiàn)代出版的新書(shū)。因?yàn)樵S多流行的新書(shū)只是迎合一時(shí)社會(huì)心理,實(shí)在毫無(wú)價(jià)值,經(jīng)過(guò)時(shí)代淘汰而巍然獨(dú)存的書(shū)才有永久性,才值得讀一遍兩遍以至于無(wú)數(shù)遍。我不敢勸你完全不讀新書(shū),我卻希望你特別注意這一點(diǎn),因?yàn)楝F(xiàn)代青年頗有非新書(shū)不讀的風(fēng)氣。別的事都可以學(xué)時(shí)髦,惟有讀書(shū)做學(xué)問(wèn)不能學(xué)時(shí)髦。

  中國(guó)學(xué)生們大半是少年老成,在中學(xué)時(shí)代就歡喜像煞有介事的談一點(diǎn)學(xué)理。他們——你和我自然都在內(nèi)——不僅歡喜談?wù)勎膶W(xué),還要研究社會(huì)問(wèn)題,甚至于哲學(xué)問(wèn)題。這既是一種自然傾向,也就不能漠視,我個(gè)人的見(jiàn)解也不妨提起和你商量商量。十五六歲以后的教育宜注重發(fā)達(dá)理解,十五六歲以前的教育宜注重發(fā)達(dá)想象。所以初中的'學(xué)生們宜多讀想象的文字,高中的學(xué)生才應(yīng)該讀含有學(xué)理的文字。

  給青年的十二封信讀后感 篇3

  四十年代那個(gè)艱困的時(shí)代,朱先生是武漢大學(xué)外文系主任,教授英國(guó)詩(shī)歌,卻擅長(zhǎng)用中文的經(jīng)書(shū)詩(shī)詞去解釋英詩(shī)的意象。而這本書(shū)是他二三十年代留歐8年中,為《中學(xué)生》刊物寫(xiě)的數(shù)篇稿件輯結(jié)而成。

  先生28歲留學(xué)愛(ài)丁堡大學(xué)修英國(guó)文學(xué),也修哲學(xué)心理學(xué)歐洲古代史和藝術(shù)史,又到法國(guó)巴黎大學(xué)修文藝心理學(xué),后又在德國(guó)斯特拉斯堡大學(xué)修德文。先生是譯過(guò)柏拉圖,黑格爾的名滿天下的學(xué)者,但是《給青年的'十二封信》寫(xiě)得如此平實(shí)誠(chéng)懇,從讀書(shū)作文升學(xué)社會(huì)責(zé)任以至于戀愛(ài)問(wèn)作文題都以朋友的方式娓娓道來(lái)他的感受,不知不覺(jué)撼動(dòng)你的心靈,激發(fā)你去思考。

  我曾想,那樣今日不知明日的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,政府為什么還要公費(fèi)送學(xué)生去研究文學(xué)哲學(xué),又為什么還有先生那樣不浮躁的學(xué)者在可以沉下心去做學(xué)問(wèn)。大抵是堅(jiān)信詩(shī)歌文學(xué)對(duì)改變?nèi)松淖兩鐣?huì)的力量吧。

  薄薄一本,多次再版,應(yīng)該只因?yàn)檫@是一本經(jīng)過(guò)時(shí)代淘汰卻巍然獨(dú)存的書(shū)。40年代,《十二封信》被奉為青年的開(kāi)竅之書(shū),大半個(gè)世紀(jì)之后,對(duì)于現(xiàn)在的青年,甚至中年,依然是一本有價(jià)值的書(shū)。

  給青年的十二封信讀后感 篇4

  最近讀了朱光潛先生的《給青年的十二封信》。

  看這本書(shū)的過(guò)程中,就像朱光潛先生站在我身邊語(yǔ)重心長(zhǎng)地與我談話一般,誠(chéng)懇真摯,親切自然。里面的每封信都令我受益匪淺,很多的話讀來(lái)雖然淺顯易懂,但都蘊(yùn)含著很多深刻的道理。下面選取幾封信談?wù)勎业母惺堋?/p>

  第一封,《談讀書(shū)》。讀完這封信,不禁想了想過(guò)去的自己,空閑的時(shí)候還能抽出一點(diǎn)時(shí)間看看書(shū),但稍微忙一點(diǎn),就會(huì)將讀書(shū)這件事置之腦后。不僅是看書(shū),背單詞,鍛煉也是如此但捫心自問(wèn),再忙的日子,其實(shí)也能抽出時(shí)間完成這些有益的小事,只是自己不斷給自己找借口一樣。正如朱光潛先生所言:人類學(xué)問(wèn)逐天進(jìn)步不止,你不努力跟著跑,便退伍落后。我們?cè)诖髮W(xué)正是吸收各種養(yǎng)分的時(shí)候,應(yīng)該抓緊一切時(shí)間,豐富自己,充實(shí)自己。

  第二封,《談情與理》。讓我感觸最深的有三句話:我們應(yīng)該知道理智的生活是很狹隘的.;我們應(yīng)該知道理智的生活是很冷酷的。我們都知道,理性固然重要,但感性卻也是生活不可缺少的一部分。理性能讓我們置身事外看清某個(gè)東西,但感性更能讓我們深入其中感受這個(gè)事物。感受加思考,感性與理性,這才是我們真正應(yīng)該擁有的態(tài)度。

  十二封信,各有各的側(cè)重點(diǎn),各有各的哲理,朱光潛先生的十二封信,著實(shí)讓我受益匪淺。

  給青年的十二封信讀后感 篇5

  這本書(shū)里的很多的話讀來(lái)淺顯易懂,卻是我們往日思考的但無(wú)法表達(dá)出來(lái)的。我們只有結(jié)合自己的經(jīng)歷,才能體會(huì)出話中含意。在本書(shū)中,可以從中發(fā)現(xiàn)某一個(gè)觸動(dòng)你內(nèi)心的句子,雖然里面有些章節(jié)可能感覺(jué)不太適合現(xiàn)在的步調(diào),但是事物都是相通的`,都會(huì)或多或少能從中得到你所想要的東西,得到你所希望領(lǐng)悟的精華。

  看起來(lái)這十二封信的主題毫無(wú)關(guān)聯(lián),實(shí)則環(huán)環(huán)相扣,層層推進(jìn),下面就我對(duì)本書(shū)的某些章節(jié)談?wù)勎业母邢。(括?hào)內(nèi)的文字為我的看法。)

  你能否在課外讀書(shū),不是你有沒(méi)有時(shí)間的問(wèn)題,是你有沒(méi)有決心的問(wèn)題。(一旦下定決心要讀書(shū),就算是國(guó)家總統(tǒng),也會(huì)有時(shí)間讀書(shū)。)

  世間有許多人比你忙的多,許多人的學(xué)問(wèn)都是在忙中做成的。(我們看書(shū)不在于多少天可以看完一本書(shū),即看書(shū)的速度;也不在于看書(shū)的多少,即看書(shū)的數(shù)量。中國(guó)的應(yīng)試教育,使得很多學(xué)生一味讀死書(shū)。這方面尤以高中生為代表,一天到晚抱著課本、練習(xí)題鉆,到最后考試,可能因?yàn)橹R(shí)不夠全面就被淘汰下來(lái)了。因此忙也要看書(shū),且要看的全面。)

  人類學(xué)問(wèn)逐天進(jìn)步不止,你不努力跟著跑,便落伍退后,這固不消說(shuō)。尤其要緊的是養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣,是在學(xué)問(wèn)中尋出一種興趣。你如果沒(méi)有一種正常的嗜好,沒(méi)有一種在閑暇時(shí)可以寄托你心靈的東西,將來(lái)離開(kāi)學(xué)校去做事,說(shuō)不定要被惡習(xí)慣引誘。

  給青年的十二封信讀后感 篇6

  在現(xiàn)代高速度發(fā)展的社會(huì),人們的交流,工作,學(xué)習(xí)越來(lái)越快速。雖然說(shuō)這樣的“高效率”帶來(lái)了更加豐富的物產(chǎn),使我們的社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,讓中國(guó)離實(shí)現(xiàn)“偉大復(fù)興夢(mèng)”的目標(biāo)越來(lái)越近,但是同時(shí)人們也越來(lái)越心浮氣躁了。正如朱光潛先生在“談在露浮爾宮所得的一個(gè)感想”這一封信中所說(shuō)的“我們固然沒(méi)有從前人的呆氣,可是我們也沒(méi)有從前人的苦心與熱情了”是一樣的。

  現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,每個(gè)人都想自己投入與別人相同的時(shí)間能創(chuàng)造出更大的.價(jià)值。成年人希望賺到更多的錢,學(xué)生們希望能學(xué)到更多的知識(shí)。又因?yàn)椤翱茖W(xué)愈進(jìn)步,人類征服環(huán)境的能力也愈大。征服環(huán)境的能力愈大,的確是人生一大幸福。但是它同時(shí)也易生流弊。困難日益少,而人類也愈把事情看得太容易,做一件事不免愈輕浮粗率,而堅(jiān)若卓絕的成就也便日益稀罕。”所以就導(dǎo)致了“在這個(gè)現(xiàn)世紀(jì)忙碌的生活中,哪里還能找出三年不窺園,十年成一賦的人?哪里還能找出深通哲學(xué)的磨鏡匠,或者行乞讀書(shū)的苦學(xué)生?”

  沉靜的苦心和長(zhǎng)久的熱情,原是藝術(shù)創(chuàng)造、成就事業(yè)的關(guān)鍵所在,但是在如今卻成了極為稀有的品質(zhì)。

  給青年的十二封信讀后感 篇7

  青年應(yīng)該如何讀書(shū)?讀什么書(shū)?

  這些天,我讀了朱光潛《給青年的十二封信》中的一章“誤讀書(shū)”,并且深有感觸。

  信中寫(xiě)到讀書(shū)的重要性,而讀書(shū)在現(xiàn)代似乎更偏向于上學(xué)時(shí),人們剪貼出,用來(lái)上課的教科書(shū)的內(nèi)容。但現(xiàn)代的青年的生活充滿著無(wú)形和有形的各種誘惑,如:手機(jī)、電腦、電視、小說(shuō)、漫畫(huà)、網(wǎng)絡(luò)游戲……現(xiàn)在,網(wǎng)絡(luò)充斥著我們的生活,越來(lái)越多的`青年沉迷到網(wǎng)絡(luò)之中,如果他們能夠靜下心來(lái),抽點(diǎn)時(shí)間,讀一讀自己感興趣的好書(shū),對(duì)自己的修養(yǎng)也會(huì)得到提高,隨之而來(lái)的就是讀什么書(shū)的問(wèn)題。

  眾所周知,在現(xiàn)代,讀書(shū)是非常方便快捷的,只要手機(jī)在手,隨時(shí)隨地可以閱讀。但現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上充斥著的是各種“沒(méi)營(yíng)養(yǎng)”的垃圾書(shū)籍,嚼之有勁,而食之無(wú)味,更無(wú)法下咽,純屬浪費(fèi)時(shí)間。所以,正如書(shū)中所說(shuō)“書(shū)是讀不盡的,就讀盡也是無(wú)用,許多書(shū)沒(méi)有一讀的價(jià)值!彼阅沩氁髦剡x擇,如朱光潛所說(shuō)“別人只能介紹,抉擇還要靠你自己!绷硗,書(shū)中也有教讀書(shū)的方法:第一,凡是值得讀的書(shū),至少需兩遍。第一遍應(yīng)快讀,著眼在解全篇大旨與特色。第二遍要慢讀,須以批評(píng)態(tài)度衡量書(shū)的內(nèi)容。第二,讀過(guò)一本書(shū),應(yīng)用筆記錄綱要、精彩部分和你自己的意見(jiàn),記筆記不但可以幫助你記憶,而且可以逼得你仔細(xì),刺激你的思考。

  《給青年的十二封信》是一本有用的書(shū),是一本青年不應(yīng)該錯(cuò)過(guò)的書(shū)。

  給青年的十二封信讀后感 篇8

  最近,讀了朱光潛先生的《給青年的十二封信》,讓我受益匪淺。

  在讀《給青年的十二封信》時(shí),我感覺(jué)身臨其境,就好像朱光潛先生站在我的旁邊,語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我講話,誠(chéng)懇親切,真實(shí)自然,里面的內(nèi)容讓我讀懂了不少道理。信中的字雖然通俗自然,但字字都有它的意思和道理。在第一封信里談的是讀書(shū),在信里說(shuō)道,“不是你有沒(méi)有時(shí)間的問(wèn)題,是你有沒(méi)有決心的問(wèn)題”。我想到了我自己,在平常的生活中,我經(jīng)常說(shuō)自己沒(méi)時(shí)間,F(xiàn)在看來(lái),“世上無(wú)難事,只要肯攀登”。只要你能充分利用時(shí)間,就不會(huì)沒(méi)有時(shí)間。有很多人說(shuō)沒(méi)時(shí)間看書(shū),如果你每天能抽出一點(diǎn)時(shí)間,一天至少也可以讀很多頁(yè),一個(gè)月加起來(lái)就可以讀一整本書(shū),一年就可以讀好幾本啦。你能否在課外讀書(shū),不是你有沒(méi)有時(shí)間的'問(wèn)題,是你有沒(méi)有決心的問(wèn)題。在第九封信里,是談情與理!叭蕜儆诹x,問(wèn)心的道德勝于問(wèn)理智的道德!边@句話我認(rèn)為是對(duì)的,在生活中越理智的人,身邊的人越少。

  看完了《給青年的十二封信》,我知道了做人要把握好時(shí)間,不要做事太理智,要多點(diǎn)情感,這些讓我終生受益。

  給青年的十二封信讀后感 篇9

  《給青年的十二封信》一書(shū)是由朱光潛先生旅歐期間寫(xiě)給國(guó)內(nèi)青年的十二封信,朱光潛先生所寫(xiě)的這些內(nèi)容并不是對(duì)青年們進(jìn)行道德說(shuō)教,而是對(duì)他們進(jìn)行有益的勸導(dǎo)。他就像是讀者的一位老友,分享自己獨(dú)到的見(jiàn)解,就如談寫(xiě)作時(shí)所說(shuō)的:“文章像其他藝術(shù)一樣,“神而明之,存乎其人”。

  影響我最深的一封信,是首封—《談讀書(shū)》;我是一個(gè)十分懶惰的人,特別不愛(ài)看課外書(shū),每次看書(shū)都是被迫無(wú)奈。但是閱讀完這封信后,我不禁想到之前的自己有多愚蠢。

  書(shū)籍好比鑰匙,它能幫助我們打開(kāi)知識(shí)的大門;書(shū)籍好比帆船,它能幫助我們駛向成功的彼岸;書(shū)籍好比陽(yáng)光,它能幫助我們掃除內(nèi)心的黑暗。我們可以在書(shū)中找到自我!安皇悄阌袥](méi)有時(shí)間的問(wèn)題,是你有沒(méi)有決心的問(wèn)題!笔前。≌娴脹](méi)有時(shí)間嗎?真就那么忙嗎?每次同學(xué)圍成一團(tuán),分享自己的閱讀之路時(shí),我卻是滿頭霧水,同坐在一個(gè)教室,同樣的環(huán)境,那為什么別人有時(shí)間,而自己卻沒(méi)有呢?

  短短的一句話,成為了點(diǎn)金之筆。我不能在繼續(xù)荒廢下去了,我要做出行動(dòng),改正缺點(diǎn),閱讀是一件十分平凡的事情,但我認(rèn)為我能做到堅(jiān)持閱讀,這件事就不再平凡。堅(jiān)持閱讀需要足夠的耐心,正如人生的歷練,在一次次的歷練中成長(zhǎng)。

  我是一位很敏感的中學(xué)生,同時(shí)這也成為了我的一大煩惱,一個(gè)眼神會(huì)讓我幻想出很多事情,無(wú)論是對(duì)同學(xué),家長(zhǎng)還是老師。因此我媽媽天天說(shuō)我感情太豐富。

  談到感情同時(shí)就會(huì)想起理性,我有一位很好的朋友,她是一位理性強(qiáng)的人,如果我說(shuō)錯(cuò)了一些事情,她就會(huì)與我講起道理,但有時(shí)我并非那個(gè)意思,所以在理性和感情之間真的有間隔嗎?過(guò)度的理性可能會(huì)使感情產(chǎn)生裂縫,感情同時(shí)也會(huì)讓我們做出不同的選擇。感情豐富了我們的生活,理性控制了我們的行為,就如同“魚(yú)和熊掌,不可兼得!钡牡览,這也讓我產(chǎn)生了許多疑惑。

  閱讀過(guò)朱光潛先生的《談情與理》中,他認(rèn)為:“仁”勝于“義”,情感的生活勝于理智的'生活。隨著時(shí)光的流逝,我們漸漸長(zhǎng)大,同時(shí)情感也更加豐富,肩負(fù)的責(zé)任也增多,人生就像在做選擇題,在一次次的選擇中成長(zhǎng)。

  人的一生中所要面對(duì)的事情千千萬(wàn)萬(wàn),誰(shuí)也預(yù)測(cè)不到下一秒會(huì)發(fā)生什么。人生聚散無(wú)常,起落不定,但走過(guò)去了,一切便以從容。

  痛苦,是人生的一部分,他考驗(yàn)著我們每一個(gè)人的品格和智慧。只有經(jīng)受住考驗(yàn)的人,才能享受到由痛苦轉(zhuǎn)換而成的財(cái)富。我認(rèn)為這就如同我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)是一件很痛苦的事情,9年義務(wù)教育,再加上高中大學(xué),起碼要16年,那換位思考一下,用16年的努力換今后幾十年的幸福,是否值得?社會(huì)是殘酷的,只有站的高才不會(huì)被人看不起,所以希望我們能好好讀書(shū)。

  在尾篇《談人生與我》中,作者將自己當(dāng)作一條草木蟲(chóng)魚(yú),順著自然所給的本性活著,生活就是為著生活。如果人生一帆風(fēng)順將變得無(wú)趣單調(diào),別再抱怨生活的苦,順其自然,在一次次的改變中成長(zhǎng)!

  給青年的十二封信讀后感 篇10

  十二封信,每封信里人生導(dǎo)師朱光潛先生就年輕人所面對(duì)的某一問(wèn)題,給出自己的見(jiàn)解和建議。就讀書(shū),先生認(rèn)為“讀書(shū)不在于有沒(méi)有時(shí)間,而在于有沒(méi)有決心”,在書(shū)的選擇和讀書(shū)的方法上也要有所注意。就戀愛(ài),先生認(rèn)為“戀愛(ài)是人格的交感共鳴,所以戀愛(ài)真純的程度以人格高下為準(zhǔn)。一般人誤解戀愛(ài),動(dòng)于一時(shí)飄忽的性欲沖動(dòng)而發(fā)生婚姻關(guān)系,境過(guò)則情遷,色衰則愛(ài)弛,這雖是冒名戀愛(ài),實(shí)則只是縱欲。我為真正戀愛(ài)辯護(hù),我卻不愿為縱欲辯護(hù);我愿青年應(yīng)該懂得戀愛(ài)神圣,我卻不愿青年在血?dú)馕炊ǖ臅r(shí)候,去盲目地假戀愛(ài)之名尋求泄欲!

  雖然這些信是將近一百年前所寫(xiě),但其中的哲理和技巧放在今天來(lái)看也毫不過(guò)時(shí)!疤澣菀,太浮淺粗疏,太不能深入,太不能耐苦”先生關(guān)于百年前的年輕人存在的毛病的概括,放在今天也依舊一針見(jiàn)血。或許年輕人所面臨的困惑和迷茫,年輕人有的毛病,從古至今都相差無(wú)幾。

  讀完這十二封信后收獲和感觸頗多,雖然這些道理并不新奇,甚至有些像心靈雞湯,但由先生之口說(shuō)出來(lái)卻極具信服力和感染力。有句話叫“懂所有的道理,但依舊過(guò)不好這一生”,但我相信這些道理一定會(huì)在日常生活中潛移默化影響自己,鞭策自己朝著更好的方向走去。也遺憾沒(méi)有在更年輕的時(shí)候讀到這些信。

  “我不在生活以外別求生活方法,不在生活以外別求生活目的。世間少我一個(gè),多我一個(gè),或者我時(shí)而幸運(yùn),時(shí)而受災(zāi)禍侵逼,我以為這都無(wú)傷天地之和。你如果問(wèn)我,人們應(yīng)該如何生活才好呢?我說(shuō),就順著自然所給的`本性生活著,像草木蟲(chóng)魚(yú)一樣。你如果問(wèn)我,人們生活在這幻變無(wú)常的世相中究竟為著什么?我說(shuō),生活就是為著生活,別無(wú)其他目的。你如果向我埋怨天公說(shuō),人生是多么苦惱呵!我說(shuō),人們并非生在這個(gè)世界來(lái)享幸福的,所以那并不算奇怪。”為朱光潛先生的豁達(dá)灑脫人生態(tài)度所感服。

  也為自己在某些生活態(tài)度上與先生達(dá)成一致的看法而感到喜悅。如我也認(rèn)可在人生中生活始終排在第一位,而生活又在于體驗(yàn)和感受。如先生所說(shuō)“人生第一樁事是生活。我所謂‘生活’是‘享受’,是‘領(lǐng)略’,是‘培養(yǎng)生機(jī)’!薄叭松鷺(lè)趣一半得之于活動(dòng),也還有一半得之于感受。所謂“感受”是被動(dòng)的,是容許自然界事物感動(dòng)我的感官和心靈。這兩個(gè)字涵義極廣。眼見(jiàn)顏色,耳聞聲音,是感受;見(jiàn)顏色而知其美,聞聲音而知其和,也是感受!碑(dāng)然,對(duì)于生活中美的感受、樂(lè)趣的發(fā)現(xiàn)我遠(yuǎn)不及先生。

  “每讀到一種好作品,看見(jiàn)自己所久想說(shuō)出而說(shuō)不出的話,被他人輕輕易易地說(shuō)出來(lái)了,一方面固然以作者‘先獲我心’為快,而另一方面也不免心懷慚怍!弊x這十二封信,常有先生所說(shuō)的這種感覺(jué)。為彌補(bǔ)這種慚怍,就要向先生學(xué)習(xí),更加用心去感受生活。

  給青年的十二封信讀后感 篇11

  “太貪容易,太浮淺粗疏,太不能深入,太不能耐苦!

  作者對(duì)現(xiàn)代青年的毛病,曾這樣慨乎言之。

  青年,作為每個(gè)時(shí)代關(guān)注的對(duì)象,他們的發(fā)展,關(guān)乎著一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,一個(gè)時(shí)代的未來(lái)。在這本書(shū)中,作者以平實(shí)的語(yǔ)言,生動(dòng)的事例,向著青年闡述著一代前輩對(duì)后生的希望和期盼。只為了新興的青年,能將真正價(jià)值的忠告,印入心孔,銘記于心。

  即使是跨越時(shí)代的鴻溝,朱光潛先生對(duì)青年的教誨,仍不失學(xué)習(xí)甚至銘記的意義。在當(dāng)代這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)強(qiáng)烈,制度革新,生活面貌翻天覆地地變化的時(shí)代里,每個(gè)人無(wú)不在奮力拼搏,而在這奮斗中,能夠上岸的人卻又少之又少,究竟應(yīng)當(dāng)是怎樣才能遠(yuǎn)離這樣的人生悲劇。

  也許“擺脫”才是出路,正如書(shū)中所言,“‘?dāng)[脫’不開(kāi)便是人生悲劇的起源!睂(duì)于生活中琳瑯滿目的機(jī)會(huì)和選擇,我們惟有認(rèn)定一個(gè)目標(biāo),并專心致志地向那里走。在這條道路上拼盡全力,將其余一切置之度外,才能贏得超越他人的權(quán)利和優(yōu)勢(shì)!皵[脫”身邊的雜念和負(fù)重,才能“跑”得輕松,免除煩惱與不安。

  “人生的`悲劇則多生于沖突之不能解決!比松臒⿶篮褪《嗍且?yàn)槭聵I(yè)上,生活中的矛盾不能化解。對(duì)于這些,就應(yīng)該篤定信念,堅(jiān)持理想和選擇。生命的道路上歧路千差萬(wàn)別,卻僅有一條路可走,有所取則必有所舍,因此青年應(yīng)當(dāng)果斷選擇,不要等光陰散盡才回望當(dāng)初。

  然而世間難有人能真正地?cái)[脫,即使是作者本人也難免渾弄是非,所以才有生活中的不順和困境。青年涉世未深,犯錯(cuò)則更是經(jīng)常?创煺垡灿葹橹匾。作者在《談人生與我》中就寫(xiě)到“人生本來(lái)要有悲劇才算人生”。人生的悲劇固然不愉快,但悲劇也是人生的部分,正像小說(shuō)情節(jié)曲折,青年面對(duì)這些,應(yīng)當(dāng)懷著樂(lè)觀的外世心態(tài),接納這些人生的轉(zhuǎn)折。

  青年人要有能夠“擺脫”的生活的勇氣,才能贏得能熱烈的人生的權(quán)利。

  給青年的十二封信讀后感 篇12

  十二封信,一封封,一沓沓,一筆一劃匯成潺潺教誨,在書(shū)中聚集成了一本頗有分量的書(shū)——朱光潛先生的《給青年的十二封信》。

  這本小書(shū)是朱光潛先生于20世紀(jì)20年代留學(xué)期間,專門寫(xiě)給中學(xué)生的。以書(shū)信的形式,每次一個(gè)話題,朱光潛先生用自己的方式,表達(dá)了對(duì)青年人的赤誠(chéng)關(guān)懷和殷切希望。讀罷此書(shū),如同和長(zhǎng)者交心,懇切的言辭,語(yǔ)重心長(zhǎng)的教誨,帶給我的不僅僅是感悟與思考,更是溫暖和感動(dòng)。

  一封封書(shū)信,流露出的'是朱光潛先生的情懇意切。

  信中首稱“朋友”末署“你的朋友”。通篇下來(lái),好像一位熟悉你的老朋友與你交心,而不是一位刻板嚴(yán)肅的學(xué)者再長(zhǎng)篇大論。每封書(shū)信,每個(gè)不同的話題,探討讀書(shū)。作文,升學(xué)選課等等,面對(duì)青少年的迷茫,他總是傾心盡力地給與忠告,亦師,亦友。他會(huì)在每封信結(jié)束說(shuō)“再會(huì)!”會(huì)給與青少年最真誠(chéng)的祝福:“就在此祝你,談?wù)勑π,跑跑跳跳!”?huì)為你加油打氣:“朋友,讓我們一起努力罷!”合上書(shū),腦海中朱光潛的形象仍揮之不去:笑容和藹,目光溫和,眼里總含著笑;縱然滿頭銀發(fā),身形消瘦,不變的是篤熱的情感,溫文的態(tài)度。

  一封封書(shū)信,引著我們?nèi)ニ伎忌顚W(xué)習(xí)。

  讀書(shū)在我們學(xué)習(xí)生活中,是不可缺少的一部分?墒牵撟x怎樣的書(shū)?朱光潛先生給了讀者青年一個(gè)滿意的答復(fù)。讀完后細(xì)細(xì)深思,信里所寫(xiě)的,不正是我的真實(shí)寫(xiě)照嗎?讀一本書(shū),大多時(shí)候囫圇吞棗,只講求讀一遍的快樂(lè)與刺激,疏于思考,到頭來(lái)讀過(guò)的書(shū)不少,學(xué)到的東西委實(shí)不多。但好書(shū)應(yīng)多讀,正如朱光潛先生所言,“凡是值得讀的書(shū)至少須讀兩遍。第一遍快讀,…第二遍須慢讀!

  一本小書(shū),十二封信。我知道,這本書(shū)帶給我的力量,會(huì)讓我繼續(xù)昂首闊步地走下去。

  給青年的十二封信讀后感 篇13

  看完朱光潛老先生送給我們的十二封信后,我十分受益。十二封信,每一封都有一個(gè)主題,說(shuō)多不多,說(shuō)少不少,但作者在這本書(shū)中娓娓道來(lái)自己對(duì)生活,對(duì)人生獨(dú)一無(wú)二的見(jiàn)解。字里行間都流露出作者豐富的學(xué)識(shí)和內(nèi)涵。

  朱光潛老先生在開(kāi)端便推薦了很多書(shū)目,但坦白來(lái)說(shuō),看過(guò)的寥寥無(wú)幾。每天的時(shí)間總是在一睜一閉中悄然消逝,繁重的學(xué)業(yè)讓我們忙得不可開(kāi)交,更不必說(shuō)靜下心來(lái),去品味一本書(shū)了!白x書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,“一日不讀書(shū),胸臆無(wú)佳想”關(guān)于讀書(shū)的名言,我們背起來(lái)朗朗上口,但從沒(méi)有真正做到過(guò)。

  在朱光潛先生看來(lái),每天抽出點(diǎn)時(shí)間讀書(shū)是很重要的。是啊,我們每天都在忙碌中度過(guò),但仔細(xì)想來(lái)每天抽出一段時(shí)間去讀書(shū)并不難,我們不必從中得到黃金屋,也不必從中得到顏如玉,能夠保持愿意靜下心來(lái)看書(shū)的心境足矣。

  十二封信如一碗圣水,洗滌我們浮躁的心,無(wú)論是讀書(shū)、靜動(dòng)、選擇,亦或是親情、友情、愛(ài)情,作者并不是直接告訴我們應(yīng)該如何處理,而是用淵博的知識(shí),一位長(zhǎng)者的口吻,啟迪我們,促進(jìn)我們思考。在《談動(dòng)》中,朱先生提到我們之所以煩憂,是因?yàn)槲覀兊纳员灰钟,要想快?lè),須得使你的生機(jī)能舒暢,能宣泄。很多時(shí)候,我們一遇到煩惱,就想獨(dú)自一人呆著,什么都不做。但之后細(xì)細(xì)想來(lái),好像根本就無(wú)濟(jì)于事。我們總是傾向于抑制自己的情緒。不開(kāi)心,我們硬要自己堅(jiān)強(qiáng)不哭;想傾訴,我們硬要自己留著面子不說(shuō);想瘋想叫,我們硬要自己保持所謂形象。但有時(shí),發(fā)泄自己的情緒也不是一件壞事。

  《談靜》則講到了“生活在于感受,領(lǐng)略。”當(dāng)今的生活比過(guò)去多姿多彩很多,可是我們卻可以常常聽(tīng)到別人哭喊著“好無(wú)聊!”。路上邂逅的鳥(niǎo)語(yǔ)花香,如霧般輕柔的`雨,粗獷熱情的陽(yáng)光,與日月對(duì)歌的山峰都無(wú)法引起我們的注意。我們將這歸咎于社會(huì)太喧囂,卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己就是浮躁中的一份子。生活有無(wú)趣,在于你有沒(méi)有去為自己尋找樂(lè)子。

  如同朱自清先生說(shuō)的“如入寶山,你絕不會(huì)空手回去的。這本書(shū)總是可以讓人在浮躁中尋覓到一處寂靜,引人深思。

  給青年的十二封信讀后感 篇14

  “人類學(xué)問(wèn)逐天進(jìn)步不止,你不努力跟著跑,便落伍退后!碑(dāng)我看到朱光潛寫(xiě)了這么一句話時(shí),我便知道"學(xué)問(wèn)之海無(wú)涯無(wú)際!北銓(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了興趣。

  《給青年的十二封信》是朱光潛先生在20世紀(jì)20年代留學(xué)英國(guó)期間,專門寫(xiě)給中學(xué)生的、以書(shū)信的形式,每次探討一一個(gè)話題,探討讀書(shū)、習(xí)俗、革新、道德、升學(xué)與專業(yè)、參與社會(huì)運(yùn)動(dòng)以及人生煩惱與樂(lè)趣等。作者娓娓地談?wù)摿俗约旱挠^點(diǎn),給青少年以世界觀、人生觀和價(jià)值觀方面的指引。

  作者在《談在露浮爾宮所得的一個(gè)感想》中所談?wù)摰囊粋(gè)深刻的道理,我認(rèn)為在當(dāng)今是非常適合的。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人們過(guò)分推崇效率,做事難免輕浮粗率,所以難以做出艱苦卓絕的成就。這是一種十分可怕的現(xiàn)象,希望我們青少年能夠正確看待效率,做一個(gè)沉穩(wěn)而不浮躁的人。

  其中最令我受益的是《談動(dòng)》《談靜》這兩篇文章。這兩篇文章中,作者道出了動(dòng)與靜的好處。他說(shuō),動(dòng)是人的一種天性,人需要順從這,種天性,心中的煩惱才得與宣泄,人才會(huì)感到快樂(lè);靜即靜下心來(lái)感受,沉下浮躁的心,它能沉淀人的各種繁雜的思緒,過(guò)濾人的心情,讓人感受到靜中趣味。以前,我們總是被要求運(yùn)動(dòng),理由是運(yùn)動(dòng)可以強(qiáng)身健體;總是被批評(píng)不能安靜下來(lái),理由是臨近才能修身致遠(yuǎn)。于是我們開(kāi)始討厭課間十分鐘的體操,又不能忍耐課上四十五分鐘專心聽(tīng)課。我們開(kāi)始逃避,當(dāng)我們需要安靜下來(lái)學(xué)習(xí)時(shí),我們心里經(jīng)常充斥著各種想法,變得煩惱重重,絲毫不得安寧。我認(rèn)為,當(dāng)我們明白動(dòng)與靜的深刻含義,我們應(yīng)弄清楚什么時(shí)候該動(dòng),什么時(shí)候該靜。相反,我們既沒(méi)辦法把自己的身體鍛煉好,又沒(méi)辦法讓自己的成績(jī)和學(xué)習(xí)搞好,反而還會(huì)變得消極低落、暮氣沉沉,在我們最美好的`青春年華里失去本該有的熱情與活力。

  在當(dāng)今社會(huì),我們面對(duì)人生歧路時(shí),我們不要一味地徘徊、顧慮,我們要學(xué)會(huì)擺脫得開(kāi),認(rèn)定一個(gè)目標(biāo)后,專心致志地向那里走,將其余一切置之度外。

  十二封信如碗圣水般洗滌我們浮躁的心,無(wú)論是讀書(shū)、靜動(dòng)、選擇,亦或是親情、友情、愛(ài)情,給我們的不是直接告訴我們應(yīng)該如何處理,而是用淵博的知識(shí),一位長(zhǎng)者的口吻,引發(fā)著我們的思考。這不禁讓我想起了一位作家劉同,用他親生的經(jīng)歷,引發(fā)著每個(gè)共鳴器發(fā)出自己聲波;用他奮斗的經(jīng)歷述說(shuō)著,只要努力就有希望。他曾經(jīng)說(shuō)道:現(xiàn)在的學(xué)生,特別希望有人能告訴自己一個(gè)如何能夠快速成功的方法,越來(lái)越焦急,可大多數(shù)只停留說(shuō),遠(yuǎn)離了做。

  世界完美之處,便在于它的不完美,有缺陷方才有可能。成長(zhǎng)的路上,不完美的我們總會(huì)被弄得遍體鱗傷,缺陷滿滿。直到后來(lái),你才會(huì)發(fā)現(xiàn),那些受傷的地方早已長(zhǎng)成我們身上最“硬”的鎧甲,為我們披荊斬棘,找到屬于自己的答案!

  給青年的十二封信讀后感 篇15

  你是否曾期待擁有這樣一盞明燈:它在你失去方向時(shí)為你大開(kāi)光明之路,在你生活慵懶時(shí)提醒你青春以?shī)^斗為歌……這是一盞溫柔的明燈,語(yǔ)氣親切隨和,深入人心,你能在他身上感受春陽(yáng)般的氣息。

  如果你曾期待過(guò),品味朱老先生的《給青年的十二封信》這位真摯又極具智慧的導(dǎo)師,這位質(zhì)樸無(wú)華的朋友,和藹可親地和我談心,汩汩地流出了他露珠似的深邃的思想和為人為文的品格。

  朱老在全書(shū)開(kāi)篇寫(xiě)《談讀書(shū)》中,以勸告的口吻,父母的角度愿我們從當(dāng)下做起,培養(yǎng)閱讀興趣,時(shí)不我待,他說(shuō):“不是你有沒(méi)有時(shí)間的'問(wèn)題,是你有沒(méi)有決心的問(wèn)題。”忙里偷閑,這不難做到,在本文后半部分,談及我們應(yīng)該讀什么書(shū),我想,當(dāng)代青年應(yīng)全面發(fā)展,而不該隨波逐流。朱老先生在此為我印證了這個(gè)觀點(diǎn),“時(shí)間是最好的導(dǎo)師”,這位導(dǎo)師為我們篩選出的書(shū)籍,是上等的優(yōu)品,這是最扎實(shí)的閱讀書(shū)籍。我們有部分父母,認(rèn)為這些舊書(shū)、名著是唯一適合青年閱讀的,我覺(jué)得不然,不應(yīng)沉浸在這老套、陳舊的書(shū)籍中,這樣無(wú)法跟進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的步伐,更容易缺失自身原有的創(chuàng)造潛能,因此我認(rèn)為青年應(yīng)放眼長(zhǎng)遠(yuǎn),選擇性閱讀部分當(dāng)代火熱的文學(xué)書(shū)籍,古今結(jié)合,才能深入心靈,找到這世界最好的解藥。

  現(xiàn)實(shí)世界中,作文可謂青年人最頭疼的事,對(duì)于我來(lái)說(shuō)也是。讀了《談讀書(shū)》,不妨讀《談作文》,相信你頭頂?shù)拿鳠舯馗硪唤z光明。由于內(nèi)容繁多,愿你自己品味。

  日復(fù)一日,年復(fù)一年,我們的人生即隨這時(shí)光流逝到處奔波,有迷惘的時(shí)刻,也有清醒的時(shí)刻。何為青年?青年即是能受得住考驗(yàn),經(jīng)得住風(fēng)吹雨打,有信心,有希望,還有毅力的人,就像老先生所說(shuō):“人家既然可以做得到,我就沒(méi)理由做不到。我們不能妄自菲薄,自暴自棄!

  愿你能在這樣一盞明燈中尋找正確的心靈,謹(jǐn)以此文,與君共勉。

  給青年的十二封信讀后感 篇16

  看這本書(shū)的過(guò)程中,感覺(jué)每一封信都令人嚼味,每封信都會(huì)給人帶來(lái)新的感受,很多的話讀來(lái)淺顯易懂,卻是我們往日思考的但無(wú)法表達(dá)出來(lái)的。我們只有結(jié)合自己的經(jīng)歷,才能體會(huì)出話中含意。在本書(shū)中,可以從中發(fā)現(xiàn)某一個(gè)觸動(dòng)你內(nèi)心的句子,雖然里面有些章節(jié)可能感覺(jué)不太適合現(xiàn)在的步調(diào),但是事物都是相通的,都會(huì)或多或少能從中得到你所想要的東西,得到你所希望領(lǐng)悟的精華。

  閱讀的好處不用多說(shuō),只是我們很多都不知道閱讀的`方法。最高峰的時(shí)候,我兩三天就可以看完一本很厚的書(shū),可是看完以后,收獲只限于當(dāng)時(shí),后來(lái)就逐漸淡忘的。長(zhǎng)久如此,我不覺(jué)有種讀了也忘記,何必做無(wú)用功的感受。可朱先生在書(shū)中提高,我們面對(duì)伶俐滿目的書(shū),要學(xué)會(huì)選擇。按照機(jī)會(huì)成本來(lái)說(shuō),你多讀了一本無(wú)用的書(shū),就代表你會(huì)少讀一本有意義的書(shū)。所以我們應(yīng)該多多傾向于選擇經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)的,有價(jià)值的書(shū)。另外,讀書(shū)還在于感受,在于記筆記,只有這樣才能保證在讀書(shū)的時(shí)候,是邊思考,邊閱讀,而不是一味的接受,以致最后不留下半點(diǎn)痕跡。

  你如果沒(méi)有一種正常的嗜好,沒(méi)有一種在閑暇時(shí)可以寄托你心靈的東西,將來(lái)離開(kāi)學(xué)校去做事,說(shuō)不定要被惡習(xí)慣引誘。比方一本小說(shuō),平時(shí)自由拿來(lái)消遣,覺(jué)得多么有趣,一旦把它拿來(lái)當(dāng)課本讀,用預(yù)備考試的方法去讀,便不免索然寡味了,興趣要逍遙自在的不受拘束地發(fā)展。所以為培養(yǎng)讀書(shū)興趣起見(jiàn),應(yīng)該從讀課外書(shū)入手。

  雖然這十二封信我沒(méi)有完全讀完,但是我會(huì)利用接下來(lái)的時(shí)間慢慢讀得,雖然里面有些章節(jié)感覺(jué)可能不太適合現(xiàn)在的步調(diào),但是事物都是相通的,都會(huì)或多或少能從中得到你所想要的東西,得到你所希望領(lǐng)悟的精華。也希望群里的朋友們能利用空閑時(shí)間認(rèn)真地讀讀這十二封信,不是希望你們來(lái)完成某些任務(wù),而只是希望你能從中發(fā)現(xiàn)某一個(gè)觸動(dòng)你內(nèi)心深處的句子足已。

  給青年的十二封信讀后感 篇17

  青年應(yīng)該如何讀書(shū)?讀什么書(shū)?

  這些天,我讀了朱光潛《給青年的十二封信》中的一章“誤讀書(shū)”,并且深有感觸。

  信中寫(xiě)到讀書(shū)的重要性,而讀書(shū)在現(xiàn)代似乎更偏向于上學(xué)時(shí),人們剪貼出,用來(lái)上課的教科書(shū)的內(nèi)容。但現(xiàn)代的青年的生活充滿著無(wú)形和有形的各種誘惑,如:手機(jī)、電腦、電視、小說(shuō)、漫畫(huà)、網(wǎng)絡(luò)游戲……現(xiàn)在,網(wǎng)絡(luò)充斥著我們的生活,越來(lái)越多的青年沉迷到網(wǎng)絡(luò)之中,如果他們能夠靜下心來(lái),抽點(diǎn)時(shí)間,讀一讀自己感興趣的好書(shū),對(duì)自己的修養(yǎng)也會(huì)得到提高,隨之而來(lái)的就是讀什么書(shū)的問(wèn)題。

  眾所周知,在現(xiàn)代,讀書(shū)是非常方便快捷的,只要手機(jī)在手,隨時(shí)隨地可以閱讀。但現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上充斥著的是各種“沒(méi)營(yíng)養(yǎng)”的垃圾書(shū)籍,嚼之有勁,而食之無(wú)味,更無(wú)法下咽,純屬浪費(fèi)時(shí)間。所以,正如書(shū)中所說(shuō)“書(shū)是讀不盡的`,就讀盡也是無(wú)用,許多書(shū)沒(méi)有一讀的價(jià)值。”所以你須要慎重選擇,如朱光潛所說(shuō)“別人只能介紹,抉擇還要靠你自己。”另外,書(shū)中也有教讀書(shū)的方法:第一,凡是值得讀的書(shū),至少需兩遍。第一遍應(yīng)快讀,著眼在解全篇大旨與特色。第二遍要慢讀,須以批評(píng)態(tài)度衡量書(shū)的內(nèi)容。第二,讀過(guò)一本書(shū),應(yīng)用筆記錄綱要、精彩部分和你自己的意見(jiàn),記筆記不但可以幫助你記憶,而且可以逼得你仔細(xì),刺激你的思考。

  《給青年的十二封信》是一本有用的書(shū),是一本青年不應(yīng)該錯(cuò)過(guò)的書(shū)。

  給青年的十二封信讀后感 篇18

  思考是建立健全自我人格的重要途徑!}記

  我喝下十二杯酒,暢說(shuō)人生。我頗為喜歡這種濫話題——人生與思考。吾生也有涯,而知也無(wú)涯,一味承受無(wú)盡的知識(shí)而不加思索,以無(wú)涯隨有涯,終將殆矣。

  我總是迷茫,不知所措,我曾在黑夜中奔跑,星星是光,月亮是光,你也是光。黑夜不一定黑,白晝也不一定是白。你可想過(guò)這樣一句話,“我閉上眼時(shí),是黑的,那我睜開(kāi)眼時(shí),一定會(huì)看到光明嗎?”但,無(wú)論如何,我都喜歡這個(gè)世界,愛(ài)這所有的缺陷。

  朱老先生告訴我:“世界有缺陷,可能性才大!”我更喜歡朱老先生那句:“生活就是為著生活,別無(wú)其它目的!辈槐凰俗笥,這是我的生活,僅屬于我,我沒(méi)有目的,我只是在享受著它。我不愿沉浮在深淵中,我想嘗試所有,無(wú)論如何,我都要去,那是我想去的地方,是理想的人生;我自己的`人生由我思考。我逃避過(guò),但也勇敢過(guò)。朱光潛有言:“學(xué)離不掉問(wèn),不會(huì)起疑問(wèn)便不會(huì)有學(xué)。”對(duì)未知的好奇與興趣便是思考及疑問(wèn),學(xué)起于問(wèn),因有問(wèn)而求索,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)的目的。

  宋濂從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn),趨百里外,因問(wèn)求答,對(duì)不解提出質(zhì)疑,對(duì)興趣之處虔心求索,雖愚卒獲有所聞,宋濂苦學(xué)便是問(wèn)而后學(xué)的過(guò)程。學(xué)貴有疑,引領(lǐng)學(xué)者上下求索,從而獲得真知。李時(shí)珍生于醫(yī)學(xué)世家,從小耳濡目染,對(duì)醫(yī)學(xué)十分癡迷,發(fā)掘醫(yī)理藥性,求根問(wèn)底,不斷探索,加之醫(yī)學(xué)上的天賦與慧根,著成《本草綱目》,造福天下蒼生。學(xué)當(dāng)有疑,以推成出新,尋回重重迷霧下的真相。

  伽利略勇于質(zhì)疑亞里士多德的力學(xué)理念,兩個(gè)鐵球同時(shí)落下,用事實(shí)否定千年定律,推動(dòng)物理學(xué)的發(fā)展。因有疑問(wèn),問(wèn)而后究,終獲箴言;因有質(zhì)疑,從而多加研究,革故鼎新,不斷完善現(xiàn)代理論體系。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。起疑基于思考,基于批判性的思維。即使是天之木鐸孔子,亦曾櫛風(fēng)沐雨向老子求學(xué)。

  學(xué)貴有疑,疑而后問(wèn),乃是一種謙卑的姿態(tài)。覽盡世態(tài)炎涼,人間冷暖,方知人微弱如塵,不過(guò)天地蜉蝣、滄海一粟,當(dāng)以謙卑的態(tài)度,不斷求索質(zhì)疑,汲取新知,彌補(bǔ)自身的瑕疵。不思則罔,不疑則殆。行成于思,學(xué)貴有疑,秉求索之心,懷疑而究之,方成學(xué)問(wèn)之道。

  給青年的十二封信讀后感 篇19

  花開(kāi)花落,云卷云舒,時(shí)間在四季的變換中悄然逝去。

  無(wú)知無(wú)覺(jué)間,我也步入了一個(gè)新的階段——青年。這個(gè)詞匯與我而言似乎陌生卻又熟稔,仿佛是本就扎根于內(nèi)心,時(shí)機(jī)到了,他就自然而然的出來(lái)了。青年或是對(duì)無(wú)憂童年說(shuō)的一聲再見(jiàn),亦或是對(duì)成長(zhǎng)與責(zé)任的呼喚。

  對(duì)此,我有迷茫,有疑惑。我不知成為青年的我將如何自處,更不知道成為青年要面臨的是什么。我也未曾細(xì)想,直到我看到了這一本令我心中一震的書(shū)——《給青年的十二封信》。我喜歡他簡(jiǎn)約的封面,給人干練安心的感覺(jué)。

  習(xí)慣于先看目錄,入眼第一章節(jié)就是讀書(shū)。沒(méi)錯(cuò),讀書(shū)確為重中之重。

  翻開(kāi)書(shū)就極為喜歡他的文風(fēng),親切可感,無(wú)說(shuō)教與高高在上之意。

  身為一個(gè)中學(xué)生,我基本不花時(shí)間在課外閱讀之上,因?yàn)闈M心覺(jué)得如此厚重的教科書(shū)與教輔已足以滿足我的內(nèi)心世界。也常以中學(xué)課業(yè)繁重為理由逃避課外的閱讀,朱光潛先生一針見(jiàn)血的戳破了我這自欺欺人的想法。的確,時(shí)間是擠出來(lái)的,有心怎樣都能讀。各類教科書(shū)鞏固基礎(chǔ)知識(shí),教給我們學(xué)識(shí)上的知識(shí),而課外書(shū)則能教會(huì)我們做人。在校園的象牙塔內(nèi),我們無(wú)法感知社會(huì),學(xué)會(huì)相處之道,談?wù)撝恕T谡n外書(shū)的世界里,或許是另一番世界,感受你所從未感受的,以他人之經(jīng)歷充實(shí)個(gè)人之生活,豈不妙哉!

  動(dòng)與靜,情與理,講求的也不過(guò)是中庸之道罷了。

  煩惱從何而來(lái),無(wú)人能道清,只知靜時(shí)平添煩惱,許是庸人自擾罷了。閑愁,閑愁,閑而愁,動(dòng)時(shí)愁或消。朱光潛先生的“盡興”二字也是刻進(jìn)了心里,生活目的,生活方式皆在此二字里。靜,是一種修養(yǎng),在浮世中略靜,在鬧中覓靜。不必大動(dòng),無(wú)需過(guò)靜,做一個(gè)有趣味的人,感知自然,感知身邊的人,做一個(gè)遭人喜愛(ài)的人。論靜,論動(dòng),不過(guò)都是一種生活方式罷了。

  情與理之間總有一個(gè)平衡。身為青年的我也不能苛刻的.要求自己過(guò)于理性,畢竟人是一種擁有情感喜怒的生物。過(guò)于理性未免太過(guò)于不近人情,理性的生活是片面的生活,以理智支配情感,無(wú)疑是一種最差的生活方式。理性的判斷,加之感性的調(diào)劑才是值得的生活。理勝于情,情過(guò)于理,倒是印證了孔夫子的過(guò)猶不及。中庸實(shí)為最佳!

  很慶幸,在茫茫書(shū)海中我能選擇它,給我的將不只是迷途中有了方向,黑暗中有了閃光,更是一種心靈的震撼。

  西天漫漫,人海茫茫,做最好的自己……

  給青年的十二封信讀后感 篇20

  讀書(shū)甚少,偶爾得知朱光潛先生,遂購(gòu)來(lái)幾本其作品。近讀《給青年的十二封信》,此為作者旅歐期間寫(xiě)給國(guó)內(nèi)青年朋友的信。雖過(guò)去近百年,但今讀來(lái)仍為之共鳴。作者用這十二封信,推心置腹,對(duì)青少年正遇見(jiàn)的、很關(guān)心的話題,讀書(shū)、作文、升學(xué)等等,抒其意見(jiàn),用淺析的語(yǔ)言娓娓道來(lái)。

  勸青年多讀書(shū),每天那怕讀三五頁(yè),幾年讀下來(lái),收獲也非?捎^,所謂積少成多。直言,能不能讀課外書(shū),不是有沒(méi)有時(shí)間的問(wèn)題,而是有沒(méi)有決心的問(wèn)題。世間許多成大業(yè)者,其學(xué)問(wèn)多在忙碌中做成。有了讀書(shū)的興致,就有可能在紛擾的誘惑中,多出一份抵制的力量。要讀書(shū),則應(yīng)讀有價(jià)值的書(shū)。讀無(wú)價(jià)值的書(shū),或許無(wú)害,但浪費(fèi)了讀一本有價(jià)值的書(shū)的時(shí)間和精力。

  勸青年在好動(dòng)的天性之中,要培養(yǎng)能靜的能力。靜的修養(yǎng),能讓人領(lǐng)略趣味,對(duì)于求學(xué)處事都有大幫助。常言說(shuō),冷靜處事,于靜中才能思考出妥當(dāng)?shù)霓k法。

  勸青年無(wú)論是選課,還是擇業(yè),要考慮自己的興趣。與興趣資稟相近,可以發(fā)揮個(gè)人的才告,效用于社會(huì)。無(wú)論是做學(xué)問(wèn),做事業(yè),在人生中都不是頂頂重要的事。人生最重要的事,應(yīng)該是生活,享受生活。享受,不是頹廢,不是享樂(lè)主義,而是培養(yǎng)生機(jī)。假若為做學(xué)問(wèn)為事業(yè),而忘卻了生活,那種學(xué)問(wèn)和事業(yè)在人生中便失其意義。不應(yīng)當(dāng)把自己看作社會(huì)的機(jī)械,而應(yīng)當(dāng)親近自己的興趣。一味地迎合社會(huì)需要而不顧及自身興趣的人,對(duì)于生活的真諦并沒(méi)有很好地領(lǐng)悟到,對(duì)于生活的樂(lè)趣也就并沒(méi)有很好地體會(huì)得到。實(shí)際上,對(duì)于事業(yè)和學(xué)問(wèn),興趣能幫其很好地助推其升華。

  勸青年在基礎(chǔ)求學(xué)階段,于讀書(shū)時(shí)要廣開(kāi)寬度,不必一味求專。沒(méi)有足夠的.寬度,就形成不了專而深的精度。學(xué)知識(shí),須知學(xué)問(wèn)是有機(jī)的系統(tǒng),學(xué)科之間常息息相通,牽此而動(dòng)彼。譬如,文學(xué)中史學(xué)、生物、哲學(xué)等知識(shí),如果只想通一竅,而置其它于不顧,那只能走向一竅不通的結(jié)果。

  上次看見(jiàn)六六寫(xiě)的一篇文章,提到一個(gè)在國(guó)內(nèi)讀完初二而后隨父母赴英讀書(shū)的孩子,談到了中英教育差異。記得這孩子談了三點(diǎn)最大的不同:一是中學(xué)基礎(chǔ)學(xué)知識(shí)求寬度,不求深度,哲學(xué),心理學(xué)等等都要學(xué),還有諸如裁縫等選修課。二是注重求學(xué)能力培養(yǎng)。這女孩說(shuō),不要認(rèn)為國(guó)外讀書(shū)很輕松,實(shí)際上比國(guó)內(nèi)更累,因?yàn)槔蠋熥返煤芫o,留下的作業(yè),得查閱大量的書(shū)籍和資料才能完成,學(xué)習(xí)到半夜是常事,但累而不郁悶,每完成一個(gè)項(xiàng)目,心中油然而生成就感。三是自信心的培養(yǎng)。這女孩在國(guó)內(nèi)讀書(shū)時(shí)成績(jī)不撥尖,而不大受老師待見(jiàn)。后初到英國(guó),語(yǔ)言能力弱,一度認(rèn)為興許長(zhǎng)大后只能從事粗糙的體力勞動(dòng),但老師和同學(xué)們,夸她,幫她,不放棄任何一個(gè)學(xué)生。來(lái)英國(guó)三年時(shí)間內(nèi)得到的夸獎(jiǎng)比前十幾年加起來(lái)都要多得多。待到六六問(wèn)她今后的大學(xué)目標(biāo)時(shí),她微笑而又堅(jiān)定地說(shuō),考牛津,當(dāng)然是牛津,因?yàn)樗齼?yōu)秀啊。

  在其中一篇《談在盧浮宮的一個(gè)感想》中,作者結(jié)尾一句話是這樣寫(xiě)的:“因?yàn)槲抑,我們的學(xué)生們、學(xué)者們和革命家們都太貪容易,太浮淺粗疏,太不能耐苦,太類似美國(guó)旅行家看《蒙娜麗莎》了。”

  這番話,過(guò)去近百年,太貪容易,太浮淺粗疏,太不能耐苦,應(yīng)該說(shuō)這樣的現(xiàn)象并沒(méi)有得到多大的扭轉(zhuǎn)和改變。甚至可以說(shuō),更為嚴(yán)重。

  昨天去聽(tīng)課,講者頭銜為北大客座教授,講解《弟子規(guī)》。聽(tīng)了一天課,感覺(jué)猶如街頭攤販在吆喝得起勁,卻又實(shí)在又無(wú)貨可售,其動(dòng)作神情堪比傳銷者,信口開(kāi)河。今再聽(tīng)某大學(xué)歷史系教授講國(guó)學(xué),感覺(jué)實(shí)在很有收獲,肚里有貨,出口自然有據(jù)有觀點(diǎn),是兜售學(xué)問(wèn)者不可比者,可見(jiàn)在其學(xué)科領(lǐng)域,還是費(fèi)了功夫。能不能耐住,是不是在認(rèn)真做事,隨著時(shí)間過(guò)去,其功效就像女人懷孕一樣,終究會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。是真的,假不了;假的,真不了。

  作者用這十二封信,告誡青年朋友眼光要年得長(zhǎng)遠(yuǎn)點(diǎn),務(wù)一求短期效應(yīng),要從根本上做功夫,要學(xué)會(huì)生活,忽隨了世俗圖近利。雖當(dāng)初為寫(xiě)給青年所用,但今讀來(lái)仍受益。讀后,推薦杜同學(xué)可一讀,不知有興趣否。

  給青年的十二封信讀后感 篇21

  有感而發(fā)吧,我看了這本書(shū)后,總想寫(xiě)點(diǎn)什么。

  好像正如作者所說(shuō)的,我也同大部分青年一樣渾渾噩噩的生活著,粗陋膚淺高談闊論,有時(shí)不知道自己在說(shuō)些干些什么;或許我有目標(biāo),但又因?yàn)槟承┮蛩囟茨軐?shí)現(xiàn)。我們都覺(jué)得自己努力了,奮斗了,其實(shí)根本不是這樣子的,我們還差了很多,還有很多能做的更好。

  作者說(shuō)過(guò)這樣一句話,說(shuō)我們現(xiàn)在的青少年“太貪容易,太膚淺粗俗,太不能深入,太不能耐苦”,他說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),這簡(jiǎn)直是我們青少年的.通。

  我是該好好反省自己,該如何去做,才能真正把握好每一分每一秒。

  我學(xué)東西,是貪容易;在有問(wèn)題時(shí),從眾心理太大;做事情時(shí),虎頭蛇尾;大多數(shù)時(shí)間,慌慌張張,急急忙忙,可是卻不知道自己在忙什么,這就是太浮躁吧。我相信很多人都有這樣那樣的毛病,但是我覺(jué)得,只要是中學(xué)程度的青年,都應(yīng)該讀一讀這12封信。

  現(xiàn)在科技是進(jìn)步了,但是以往那些“十年一賦,三年不窺園”的人都不見(jiàn)了,現(xiàn)在的青少年呀,都少了些耐力與激情,少了之前人們不計(jì)失敗日復(fù)一日年復(fù)一年堅(jiān)持不懈努力的勇氣和決心,少了遇事冷靜從容不迫,少了生活的動(dòng)力……

  而現(xiàn)代人更多的只是不重基礎(chǔ),說(shuō)些不切實(shí)際的話,做些毫無(wú)意義的事。

  也許我們是該想想,不腳踏實(shí)地,怎能仰望天空?

  我懶散了這么些天,這么多年,早就應(yīng)該覺(jué)悟,可是依舊這樣過(guò)下去,呵呵,好多人不就像我一樣迷迷糊糊過(guò)了一輩子嗎!好在現(xiàn)在還不算晚,不算晚……

  我應(yīng)該打好基礎(chǔ),一步一步地向前走,而不要成天空想,玩樂(lè)。

  我“勸青年眼光要深沉,要從根本上做功夫,要顧到自己,勿隨世俗圖近利。要能驚贊熱烈的失敗,能欣賞一般人索嗤笑的呆氣和想象,能景仰不計(jì)成敗的堅(jiān)苦卓絕的努力。”

  希望有些有志青年能夠好好看看這本書(shū),看看我的這篇文章,看看自己的人生。

  給青年的十二封信讀后感 篇22

  我們的生活過(guò)得太躁?赐曛旃鉂摾舷壬徒o我們的十二封信后,這是我最大的感受。十二封信,每一封有著一個(gè)主題,本說(shuō)多不多,說(shuō)少不少,但在我看來(lái)卻包含了所有。每一封信中都顯示著這位美學(xué)大師的學(xué)識(shí)淵博,相比之下,我們太過(guò)渺小。渺小的我們可能一生本就達(dá)不到那種高度,卻仍不肯踏實(shí)下我們那顆浮躁的心。

  先生在開(kāi)端便推薦的那些書(shū)目,坦白講,看過(guò)的聊聊無(wú)幾。每天,我們都忙忙碌碌,有時(shí)連午休的.時(shí)間都被占用。志愿者活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)、各種各樣的大賽、學(xué)生會(huì)工作,每天忙到不可開(kāi)交,沒(méi)時(shí)間上課、沒(méi)時(shí)間做作業(yè)、更沒(méi)時(shí)間看書(shū)。每天熄燈后,靜靜躺在床上,好累,卻想不出來(lái)我們都做了些什么,對(duì)被消費(fèi)的時(shí)間又充滿愧疚,無(wú)能為力的進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。一個(gè)月后,又發(fā)現(xiàn)我們想做的一件都沒(méi)有做成。我們真的很忙嗎?答案,不忙,浮躁且急于求成。

  每天抽出點(diǎn)時(shí)間讀點(diǎn)書(shū),在朱光潛先生看來(lái)這是最重要的吧,要不然也不會(huì)放在第一封信的位置。是啊,我們都在忙,不過(guò)應(yīng)該每天留出固定的時(shí)間來(lái)看看書(shū),并不一定要獲得黃金屋,至少可以修身養(yǎng)性,增加修養(yǎng)。俞敏洪大學(xué)四年讀了800本書(shū),現(xiàn)在想想,平均一天半一本書(shū),這還是要算上放假的時(shí)間。我們四年下來(lái),能看上80本書(shū)的人,應(yīng)該都算不少了吧。我們?nèi)鄙俚牟皇强磿?shū)的時(shí)間,而是一顆愿意靜下心來(lái)看書(shū)的心境罷了。

  十二封信如碗圣水般洗滌我們浮躁的心,無(wú)論是讀書(shū)、靜動(dòng)、選擇,亦或是親情、友情、愛(ài)情,給我們的不是直接告訴我們應(yīng)該如何處理,而是用淵博的知識(shí),一位長(zhǎng)者的口吻,引發(fā)著我們的思考。這不禁讓我想起了一位作家劉同,用他親生的經(jīng)歷,引發(fā)著每個(gè)共鳴器發(fā)出自己聲波;用他奮斗的經(jīng)歷述說(shuō)著,只要努力就有希望。他曾經(jīng)說(shuō)道:現(xiàn)在的學(xué)生,特別希望有人能告訴自己一個(gè)如何能夠快速成功的方法,越來(lái)越焦急,可大多數(shù)只停留說(shuō),遠(yuǎn)離了做。是啊,我們多么渴望成功,能夠有一番作為,太著急了。一顆急躁的心,又怎能造就一個(gè)踏實(shí)前進(jìn)的自己。劉同像哥哥一樣勸誡著眾多的弟弟妹妹“現(xiàn)在大學(xué)生很多說(shuō)話會(huì)經(jīng)常傷害到他人,用詞不準(zhǔn)確,需要多讀書(shū)!

  誠(chéng)然如此,每天自己都不知道自己在忙些什么的我們,是時(shí)候需要靜一靜了!敖K南捷徑”隱居是入仕的捷徑,同樣靜心是我們成功最大的捷徑。我們一直在苦苦追尋,奔波于各個(gè)講座,希望能從中獲取如何成功的方法,可我們卻錯(cuò)過(guò)了最簡(jiǎn)便的一種。

  十二碗圣水喝下,明一詞:靜心。

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