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《菜根譚》讀后感【推薦】
當賞讀完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，為此需要認真地寫一寫讀后感了�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面是小編為大家整理的《菜根譚》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《菜根譚》讀后感1
學而時習之，讀了一些內(nèi)容之后，我仍會經(jīng)常翻讀過去的東西，有些句子很喜歡，所以讀幾遍有幾遍的贊嘆。
昨天讀到這句，不可乘喜而輕諾，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鮮終。這前三句使我想起前些日子看央視一檔普法節(jié)目，一男司機與公司女總成婚，婚后小人得志升為副總。蜜月中男帶女回老家，男弟想去其本部做司機，男乘醉應(yīng)之。女因無空職不應(yīng)，遭男人耳光，此后因此事扯出矛盾若干，最終女將男起訴，二人以家庭暴力離婚。所以看到這前三句，我就聯(lián)系到這個悲劇。
開始時，兩人未必不是以相愛開始，但此后因為男人一躍升為女上司的老公，就因裙帶關(guān)系升職，這本身就很危險。再者，傳統(tǒng)的中國男人從心里不是很能接受女人的能力高于自已，這就為這場婚姻悲劇埋下了伏筆。升得快往往會飄飄然，一下子找不到北也未可知。新婚蜜月，男人以為這下子女人連同公司都屬自已囊中之物，可以任意操縱之，但女人是個有手腕的女人，一個百依百順的女人想當然也做不好公司一把手，主觀的女人是不會任這個沒有定好位的男人為所欲為的。關(guān)鍵是他們婚前都以為愛情可以高于一切，但婚后都以為對方可以無條件為自已著想，但事實是他們都高估了愛情，也高估了對方。
乘喜而輕諾，人的本質(zhì)發(fā)揮了根本的作用，高興時一切好商量，人們總會乘著合適的時機談條件，合適就是高興的時候，高興起來平時繃緊的神經(jīng)會放松，掌握的度就和緩許多，規(guī)矩靠邊站了，事情往往就好辦。因醉生嗔，酒后，人就容易趁著酒勁做些平時打死也不做的事，其實是以酒蓋臉而已，情緒不加控制，或以酒削弱了控制情緒的能力，虛榮嫉妒狂妄偏激這些惡劣的本質(zhì)大概誰都或多或少有一點，但當它們毫無節(jié)制的釋放時，就是一股恐怖的力量，它能于瞬間以催枯拉朽之勢，摧毀一個人積攢了N年的光輝形象，甚至苦心經(jīng)營的人際關(guān)系，這很可怕，也使所有人大跌眼鏡，基于這種狀況，個人認為還不如素面朝天，平時就呈現(xiàn)一個基本真實的自我，別太繃著的好。乘快而多事，大概與第一句雷同，春風得意之時，就難以檢點，惹事生非就是必然了。
當然這一切還是基于一個人最根本的人性，本質(zhì)使然。如果故事中是個天性懂得憐香惜玉的儒雅男人，絕不會出現(xiàn)這若干次家庭暴力，而如果故事中的'女人不是隨便原諒了他的第一記耳光，也就沒有此后的一次次遭遇，女人請記得，男人的第一記耳光絕不僅僅是唯一的一記，而它僅僅是第一記而已，如果想原諒他，那么就等于默認了接受他的第N次施暴，這也貌似男人的出軌，如果你打算原諒不忠的男人，那么就請做好“下半生即將面對自已N次照一個變形了的破鏡子”的準備。
《菜根譚》讀后感2
眾所周知，《菜根譚》是明代著名的思想家洪應(yīng)明編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄集，關(guān)于《菜根譚》名字的來源，有這樣一段淵源，當時明朝走向衰敗，洪應(yīng)明潛心著作，生活貧困，他看到集市上的菜根被丟掉，覺得可惜，就出一點錢從農(nóng)民那把菜根買走，人們稱他為傻菜根。菜根苦澀人人棄之不用，但洪應(yīng)明確視其為寶，精心研制出了菜根咸菜，味道頗為不錯，竟別有一番風味。慢慢的，他做的菜根咸菜名氣大了起來，不少人前來學習，洪應(yīng)明也不藏私，便把這門手藝傳給愿意學習的人，后來菜根咸菜發(fā)揚光大，洪應(yīng)明也因此被稱為菜根咸菜的祖師爺，他的著作最后以菜根命名，也正是由于這一特殊經(jīng)歷。
本書共分為修省、應(yīng)酬、評議、閑適、概論五部分，收錄383則語錄格言。每一部分都是圍繞特定主體所編排的，采用的是明代常見的格言體，論述了修身、處事、待人、接物等人生處世哲學，揉合了儒家的中庸思想，道家的無為思想和釋家的出世思想以及作者的.生活體驗為一體，是中華民族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。
值得贊嘆的是，《菜根譚》并不是一本滿含說教內(nèi)容的乏味語錄，里面有很多有趣的內(nèi)容，還有很多諸如“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒”這等美妙的經(jīng)典名句，讀過之后，讓人心情舒暢，陶冶心性的同時還能提高對生活的感知感悟；亦有“榮寵旁邊辱等待，不必揚揚；困窮背后福跟隨，何須戚戚”這種面對生活中的好與壞的境地的良好心態(tài)，教給讀者不要放棄對成功與幸福的追求,更不應(yīng)該自暴自棄，而要保持積極向上的斗志,勇敢地爭取屬于自己的成功與幸福；更有“路徑窄處留一步，與人行；滋味濃的減三分，讓人嗜。此是涉世一極樂法”的為人之道，讓人們知道保持包容和分享的心態(tài)，少一些計較，多一些寬容，才是真正能夠得到快樂的智慧。一個個簡短的格言語錄，經(jīng)常能令人貌似頓開，讀起來總能心情大好，作為枕邊書，睡前翻開讀幾頁再合適不過。
《菜根譚》有很多版本，我自己之前也入過一本，內(nèi)容不做過多的比較，這一本的得分點在于顏值，封面、插畫、書簽、內(nèi)贈的卡片，總歸就是精美，感覺傳統(tǒng)的內(nèi)涵和現(xiàn)代的設(shè)計感完美結(jié)合，給人耳目一新的感覺。里面的版面設(shè)計也十分舒服，我讀的時候，打開喜馬拉雅的有聲書，一邊聽，一邊看，很是享受！
《菜根譚》讀后感3
原文：耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進德修行的砥石。若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣。
注釋：1.拂心之事：不順心的事。拂：違，逆。2：砥石：磨刀石。3鴆毒：毒酒。
譯文：經(jīng)常聽到些不中聽的批評之言，常經(jīng)歷些不盡如人意的事，在接受這些的過程中正好能歷練自己的品德情操。相反，如果僅僅只是聽些甜言蜜語，事事都一帆風順，人生沒有任何波折，就等于把自己浸泡在毒藥里慢性自殺。
我的讀后感：這話小學就知道，現(xiàn)在才明白有時還做不到。我也曾愛聽好聽的.話，感覺每天順風順水就是好。吃多虧，經(jīng)歷人事多一些，覺得能說逆耳良言的人真好，太少了。做事多遇困難挫折反而可以學到積累很多經(jīng)驗，不算壞事。
還有一方面就是經(jīng)常聽到一些不好聽的話，發(fā)生的那些不順心的事情不算壞事�？梢宰屛冶３謱θ藢κ碌牧私�，更有利于人性的把握判斷，工作生活。
比如，坑我害我最多的都是我曾經(jīng)的好朋友。很多陰毒的人，沒發(fā)現(xiàn)之前都是好朋友，歡聲笑語，翻臉后不如狗卻和狼一樣狠毒。有利可圖時甜言蜜語之人，背后藏的不是毒藥就是刀。
那些日常生活中惡臉惡語，小坑小壞的人反而都是不斷在提醒我人的本性，幫我鑒別識別人。有些嚴肅認真，不講情面講原則的人，教會我的東西往往一生都有用。
生活就像旅途，沒有那么好的路，處處都是坎坷和危險，老是一馬平川不經(jīng)歷任何風險，往往一出事就大事故。經(jīng)歷就是各種歷練，所有不順心的事情都是在教會我如何去走的更好，更安全。
那要不要對別人做一個諍友呢，嗯，可以對孩子，對家人說真話，忠言逆耳。到社會上，工作中得小心慎重，朋友一般都不愛聽，哪怕為其好也有可能記恨你。小錯規(guī)勸，大的像犯法之類的趕緊劃清界限，不然一定拖你下水。大方向不能猶豫，要果斷，很多人犯法犯罪都是被朋友所害。
社會流行溜須拍馬察言觀色，不會來勢就沉默是金，才能混得好，吃得開，腦滿腸肥。單位同事也如此，領(lǐng)導只有上進心強，精神層次高的人才愛聽不同意見，看人了，仗義執(zhí)言還是得注意。為其好還很反感就不必多言了，為人正直大多在那個單位或者小團體就混不好，只是留下一個好名聲和好印象。即使沒人喜歡但過后仇恨的人也不多。
想說忠言就得正直，做人選正直和選善良一樣，都是付出不如選利己，很辛苦，要吃很多虧。如今時代，正直又善良的人不管在什么環(huán)境，大部分混得很差，慘。就是生活平淡，內(nèi)心安寧。路自己選，怎么做，看具體情況吧。
創(chuàng)業(yè)自己當老板，不少人就發(fā)現(xiàn)最寶貴是人才，德才兼?zhèn)渲颂�，自己能看人太重要了。大部分私營企業(yè)活不過十年，過了十年的大部分傳不了下一代，就是這個原因，沒人才，不過說遠了。等我當上老板在寫這些吧，哈哈。
《菜根譚》讀后感4
要說中國傳統(tǒng)書籍里教人為人處世的書，莫過于《菜根譚》這本書。它匯集儒、釋、道三教之精華，從個人修養(yǎng)，人生，處世，出世四個方面，以語錄的方式來闡釋其中道理�！恫烁T》全書文字簡煉，亦駢亦散，熔經(jīng)鑄史，兼采雅俗，醒世名言融合優(yōu)雅意境，雅俗共賞，詩人不忍釋卷。
書中思想集儒家的中庸，道家的無為，釋家的出世方式與一體，與作者的自身體會，人生感悟相結(jié)合，體現(xiàn)了幾千年來中華文化的精髓。這本書的作者是明代道人洪應(yīng)明，他本人就是一個出世之人，所以書中內(nèi)容思想多有道家無為消極的思想。如“多心招禍，少事為�！�，“無過便是功，無怨便是德”，“寧靜淡泊，觀心之道”等句子，但也不乏許多警醒世人的名句。如“謙虛受益，滿盈招損”，“虛心明義理，實心卻物欲”，“大智若愚，大巧若拙”，“動中靜是真靜，苦中樂是真樂”，“當思積累之難，常思傾覆之易”，“文章極處無奇巧，人品極處是本然”等等，把復雜深奧的道理，用淺顯易懂的句子表達出來，充滿哲學意味。
這本書通篇沒有教條的教閱讀者如何做人做事，而是像一位朋友和你娓娓而談，談吐風趣優(yōu)雅，于無形中教化讀者，這也是中國哲學和西方哲學的不同之處。中國人比較含蓄，為人處世，傳情達意也是很委婉，靠自己體會，很多東西可意會而不可言傳，點到為止。一個有教養(yǎng)的中國人待人接物尺寸拿捏的恰到好處，和這樣的人接觸，你會感到很舒服！
中華文化之所以源遠流長，中華民族之所以堅韌不屈，代代相傳，就是因為我們有這些傳統(tǒng)文化，經(jīng)史典籍滋潤靈魂，教化思想。我們有自己的文化的根，有自己獨特的文化思想，這種思想不是一成不變，而是不斷被后來人豐富完善，所以，中華文化思想才會長盛不衰。
很喜歡書中許多詩一樣的.句子，像“花看半開，酒飲微醉”；“云興而悠然共逝，雨滴而冷然俱清”；“云白風清，蘭芳桂馥，水天一色，上下空明，使人神骨俱清也”等句子，讀來唇齒生香，如臨其境！一本好書，能給人帶來心靈上愉悅的享受，給人心靈以啟迪。
一個人的生活總要受到周圍環(huán)境和社會環(huán)境的影響，古往今來皆如此。其中最重要的是受到各種欲望的誘惑，深陷其中不能自拔。要想心境淡然，超脫物欲十分不容易，這不是幾句醒世名言所能解決的。但是，這些名言警句可以在黑暗里為你點上幾盞燈；在干涸中給你幾口水，其他一切還要靠自己的毅力，調(diào)整內(nèi)心，尋找適合自己的生存法則。
“競逐聽人，而不嫌盡醉；恬淡適己，而不夸獨醒”。這是我以后努力的方向。
《菜根譚》讀后感5
《菜根譚》是明朝的洪應(yīng)明所著的書，在日本企業(yè)界已被追捧為“奇書”，從此便能知其修身養(yǎng)性的力量之深。都說：嚼得菜根，做得大事。古人亦云：性定菜根香。都可見，人只有經(jīng)歷了平淡艱苦的生活，才能使經(jīng)驗有所增長，人格有所升華。這便是《菜根譚》這本書的宗旨，靜心讀它，才能品得仁智百味，讓失意者變得徹悟，讓成功者懂得長勝不衰的方法，讓居官者明曉如何仁政廉潔，讓平凡人也自能從中領(lǐng)悟生活的道理。而這本書中的感恩的言論，也自是講得十分有理。有這樣一句話：我有功于人不可念，而過則不可不念；人有恩于我不可忘，而怨則不可不忘。意思是說，我對別人有功勞不必掛念，但如果自己有過于人，卻不能不計較；別人對我有恩情我不能忘卻，要想著去回報，但有仇怨卻必須忘掉。
也許有人會覺得，這句話說得多么迂腐，還不如“德怨兩忘，恩仇具泯”呢。但是，“德怨兩忘，恩仇具泯”只是針對自己給予別人的恩怨來說，我們要嚴于律己，寬以待人，所以，對于別人的恩情我們要時刻銘記。別人的仇怨，我們只是把它寫在沙地上，讓它可以隨風流逝，不再計較；但別人若有恩于我，卻必定要深刻在心上。其實，看到這句話時會有觸動，是因為我覺得它非常像是爸爸媽媽對待我的行事準則：爸爸每天奔波忙碌，卻從不會在我面前提及勞苦；媽媽日復一日忙家務(wù)，即使汗如雨下也不會叫一聲累。而我如果在母親節(jié)或父親節(jié)那一天，給他們小小的表示，他們卻比以往都要顯得開心。那么，這句話為什么不可以成為我的行為準則呢？為什么只是沉浸于爸爸媽媽所構(gòu)造的幸福與恩惠中，而不去報答呢？
《菜根譚》中還有一句話：受人之恩，雖深不報，怨則淺亦報之此刻之極，薄之尤也，宜切戒之。先暫且不說別人給予的恩情，光說我們受到了爸爸媽媽莫大的'恩德不知回報，不就是刻薄、冷血到了極點么？這樣的情況當然要避免。對爸爸媽媽的回報，應(yīng)該不只是在節(jié)日請他們吃飯，而要在日常生活中都融入感情，給他們溫暖的感覺。而我們要做的這些，《菜根譚》中也都有體現(xiàn)：如“知足者藜羹旨于高粱，布袍暖于狐貉”。我們要滿足于爸媽提供給我們的環(huán)境與條件，知足才能常樂，不要身在福中不知福，便能“編民不讓王公”，精神生活也十分富足。
又如“施人毋責其報，責其報，并所施之心具非矣”�；貓蟾改副悴灰ビ嬢^得失，掛念他們會不會給夸獎，不然這種感恩之情也會失去它原本的意義與價值。再如“惟和氣熱心之人，其福亦厚，其澤亦長”。面對父母不掛記自己的回報，其實也是在為自己所積福，自己付出得越多，回報其實也在不知不覺中越來越深厚，福澤也會綿長。
在靜心凝神的《菜根譚》閱讀中，我懂得了很多。知恩圖報，善莫大焉！
《菜根譚》讀后感6
人生在世，總免不了許多疑惑、感慨以及憤懣不平之事，有時一點困難或彎路，就足以制約我們一生的發(fā)展。然而，無論如何，總有一盞明燈始終指引著我們?nèi)松姆较�，讓我們奮勇前行。
永不熄滅的精神火焰，一代一代傳承到今天，譬如《道德經(jīng)》、《莊子》、《菜根譚》……在我的青蔥歲月彷徨、迷茫時，正是《菜根譚》讓我醍醐灌頂、豁然開朗。
曾有這樣一個故事：蘇秦以“連橫”理論多次勸說秦王卻屢遭失敗。最終在錢財用盡的時候不得不灰頭土臉地回到家中。他的妻子沒有從織布機上抬起頭來，嫂子不給他做飯，父母不跟他說話。于是，他頭懸梁，錐刺股，攻讀兵書《陰符》。學成之后，他以一人之力解除了六國與秦的盟約，掛六國相印。當蘇秦得意顯耀之時，黃金萬千為其所用，隨從車騎絡(luò)繹不絕。然后他再次回家。他父母聞訊，連忙張羅打掃住處，清潔道路；設(shè)置音樂，籌辦酒席，在郊外三十里地迎接。蘇秦來到后，妻子不敢正視，只是偷偷地察顏觀色，恭敬地聽他講話；嫂嫂如蛇伏地，匍匐而行，四次跪拜謝罪。蘇秦曰：“嫂，何前倨而后卑也？”嫂曰：“以季子位尊而多金�！�
人的一生不也是如此嗎?在錢財、榮耀、權(quán)力面前，人們最易感受到世態(tài)炎涼。而我也總擺脫不了生活的'憤懣、糾結(jié)和無奈。直到有一天，我拜讀了《菜根譚》，如遇名師，為我答疑解惑。文中有一句話：“我貴而人奉之，奉此峨冠大帶也；我賤而人侮之，侮此布衣草履也。然則原非奉我，我胡為喜？原非侮我，我胡為怒？”大意是：我有權(quán)有勢人們就奉承我，這是奉承我的官位和紗帽；我貧窮低賤就輕視我，這是輕視我的布衣和草鞋�？梢姼静皇欠畛形�，我為什么要高興呢？根本不是輕視我，我又為什么要生氣呢？我學會了“寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天空云卷云舒�！�
《菜根譚》中有這樣一句話：人生只百年，此日最易過。幸生其間者，不可不知有生之樂，亦不可不懷虛生之憂。意思是：天地的運行是永恒不變的，可是人的生命只有一次，死了之后就不再復活；一個人最多也不會活過一百歲，可是百年的時間跟天地來比只不過是一剎那。我們?nèi)祟惸軆e幸誕生在這永恒不變的天地之間，既不可不了解我們生活中所應(yīng)享的樂趣，也不可不隨時提醒自己不要蹉跎歲月、虛度一生。既然如此，那我難道要為了追求金錢和權(quán)力而蹉跎一生嗎？不用的，生活本身就是擁有無盡樂趣巨大的財富，我無需追求更多物質(zhì)上的享受，而是要有精神上的追求。
我讀《菜根譚》，如同聆聽一位智者的教誨，他溫暖睿智的話語能撥開迷霧，拂去塵埃，讓我的心靈變得澄澈、寧靜。
《菜根譚》讀后感7
今天有幸拜讀了美文《菜根譚》，讀后，心中澎湃，思慮萬千。遇事讓一步，這展現(xiàn)出一個人的胸襟和氣度，也展現(xiàn)出他良好的涵養(yǎng)，別人也更會敬服你、信任你。待人寬厚一分，這也是為自己積下福祉。善待他人，更是為善待自己奠定了基礎(chǔ)。
在工作中也是這樣，在我們熱電公司這個大家庭中，也需要這種境界這種思想，工作中互相配合，互相支持；碰到困難，我們共同攻關(guān)克難，排除隱患；我們的目的只有一個，就是解決問題，以解決問題為目標。所以，不會去在意是誰在這個過程中去解決了這個問題，誰有沒有超越自己的職責和權(quán)限，有沒有越界，有沒有看不起我，是不是故意為難我，也不會去考慮，這件事情是不是讓我很沒有面子，這個人讓我太難堪，所以我要對他心懷芥蒂。只要拋開這種心懷，一心為工作，沒有解決不了得問題。就拿我剛到檢修部分管熱工班來說，熱工班人員從建廠的6個人到現(xiàn)在的1個人，人員嚴重缺乏，夜間值班都沒有人；而生產(chǎn)現(xiàn)場設(shè)備儀表老化，外圍系統(tǒng)測控點增加，隱患增多的情況，生產(chǎn)任務(wù)重，工作壓力當時確實很大；但我和組員張紹峰一起不等不靠，沉著應(yīng)戰(zhàn)，排計劃找根源，加班延點，一心撲在現(xiàn)場，不明白的就查資料，向同事多請教多學習，查找一個又一個問題，排除了一個個隱患，現(xiàn)在基本上把以前積壓的消缺單消除掉了，在熱控工作方面，可以說為即將到來的冬季供暖打下良好基礎(chǔ)。
孔子說：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”.古人還言：“宰相肚里能撐船”。因此，我們遇事不要斤斤計較，要忍讓、寬容，把心胸放寬些，這不但是人格涵養(yǎng)，也是一種處世哲學，這樣，看起來是吃虧，實是利己、積福。在工作中就是這樣，不要精打細算，認為干多了就吃虧，有問題就躲開，有利益就伸手；實際上這是害人害己，要想想多干一點，就能把工作多做好一點，就能為公司的'發(fā)展多奉獻一些光和熱。
工作中做到不越位，不離任，嚴格遵守職責，完成本職工作。只有把位置任準，把職責搞清，團結(jié)同志、誠懇待人，腳踏實地，忠于職守、勤奮工作，一步一個腳印，認認真真工作，才能完成好本職工作。
在以后的工作中，我也一定兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍、精益求精，嚴于律己，忠于職守；生活中寬厚待人；遇到危險勇敢無畏，遇到摩擦主動退讓。為公司的發(fā)展增磚添瓦，做出自己最大的貢獻。
《菜根譚》讀后感8
初讀《菜根譚》，就知道其中蘊含的生活哲理、處世智慧，不是一朝一夕能夠理解通透的。只能摘其中一些感觸良深的道理，談?wù)勛约旱臏\薄的理解。細嚼菜根，精做百事。
霽天青日，倏變?yōu)檠咐渍痣�；疾風怒雨，倏轉(zhuǎn)為朗月晴空。氣機何嘗一毫凝滯，太虛何嘗一毫障蔽，人之心體亦當如是。
大自然從不停止運動變化，天體的運行也不會受到絲毫阻礙，人的心也要像大自然一樣，一刻不停地變化發(fā)展，而不為外物阻礙停滯不前。
前段時間，新冠肺炎疫情襲來，“封城”引發(fā)了很多擔憂，學生怎么上課？員工怎么上班工作？但很快疑慮就被打消，每個人都開始遠程辦公，線上辦事，每個人都自主地參與到抗疫戰(zhàn)爭中，我亦是如此。
由此看來，“變”就是存活的能力。
琴棋詩畫，達士以之養(yǎng)性靈，而庸夫徒賞其跡象；山川云物，高人以之助學識，而俗子徒玩其光華�？梢娛挛餆o定品，隨人識見以為高下。故讀書窮理，要以識趣為先。
琴棋詩畫、山川云物，這些事物本身沒有固定的品性，是隨著人們的見識不同而有高低的領(lǐng)悟，所以閱讀書籍與研究事理，要先提高自己的志趣。
洪應(yīng)明的悟性與志趣是常人不能及的，他在忙碌采蜜的蜜蜂上看到人情世態(tài)，由回巢棲息的燕子感受到清雅的情趣。他認為研究學問的人要有清明的領(lǐng)悟能力，和事物接觸的時候都會有所領(lǐng)悟。
當然，與我一樣的尋常人，也不必過于苛責自己，而今是實踐出真知的時代，在新的`環(huán)境背景下，對“悟”也需要有新的理解，我認為就是要勤于思考、敢于質(zhì)疑、遇到問題想過辦法解決。
大概也沒有人會拒絕提升志趣，只是這是一個長遠的過程，著眼當下，一步步積累就好。黃金從礦石中提煉出來，玉石從石頭中產(chǎn)生，世界上高深的道理，往往存在于身邊平凡的事物中！
淡薄之士，比為濃艷者所疑；檢啻之人，多為放肆者所忌。君子處此，固不可少變其操履，亦不可太露其鋒芒。
洪應(yīng)明在書中多次提到不要刻意顯才，他說取得功名、事業(yè)有所成就的人，要保持謙虛的美德，這樣才不會引起別人的嫉妒；他勸夸耀自己學識的人不要夸耀自己的財富，誰家灶下沒有生活煮飯呢？
聽過這樣一句話：人不敬我，是我無才，我不敬人，是我無德。要想得到別人的尊重，就要積蓄才華，并時常自我反省，是否刻意顯露自己的才華。
有才而不驕，得志而不傲，居于谷而不卑。這大概就是謙謙君子的樣子。
《菜根譚》讀后感9
周四下完課，回家的路上，在老頑童師兄的車里交流上課的感受，我說：“今天上課的時候我突然自己笑了，為什么笑了呢？有一刻我轉(zhuǎn)過身，目光依次看向每個人，發(fā)現(xiàn)在座的（包括老師）每個人我都挑剔過，接觸這個人的時候更多的是看到他（她）的缺點。想到此，我就樂了，怎么就沒有一個我完全看得上��？”
難怪自己沒有社交、沒有朋友、與各個團隊集體格格不入、特別的孤立、從小就性格孤僻。難怪自己講課、辦活動沒有人來捧場呢。真是因果不虛��！越是想到此，我越是樂了，這種樂是恍然大悟的苦笑與自嘲��！
在工作中也是有這個臭毛病，私下里跟關(guān)系不錯的同事A聊天，肯定離不開評論其他各個同事。說是評論，更多的是背后非議與妄議他人，以攻擊與挑剔別人的缺點為樂，為此還喋喋不休，一個大男人簡直就是一個八婆。結(jié)果呢，自己的同事關(guān)系也不融洽，經(jīng)常出現(xiàn)關(guān)于我的謠言。比如，平時我在辦公室外的走廊來回次數(shù)稍微多一些，同事們私下里就會互相猜想我是不是不想干了、準備離職跳槽了。比如某個時間段，稍微跟某個異性同事交流多一些，然后馬上就會有我的緋聞出現(xiàn)。諸如此類小的事例還有很多很多，讓人頭疼、煩惱與無語。
成長過程中一直伴隨著這些狗血的經(jīng)歷，以前不明白為什么會這樣。這些年修學下來，越來越清楚其中的緣由是什么，所以在周四的課上，我突然笑了，很搖頭的嘲笑了一下自己。
因果何曾饒過誰呢，不管你什么身份、什么智商…….世人都在因果規(guī)律當中，欲知前世因今生受者是，欲知來世果今生做者是。我自忖是個修行的人，可是最基本的因果律一直被我無情的'、選擇性的屏蔽與忽視了。
萬法皆空，因果不空�！斑@句話聽著真是妙啊，聽著真是至理啊，聽著真是好有智慧、好有辨證��；這句話估計好多人都不明白是啥意思吧，特別是前面那句萬法皆空，好多人不懂吧，但是我居然一聽就懂啊，嗯，看來我比一般人聰明�！睍@樣自言自語的人，多半是趾高氣揚，喜歡挑人毛病，與人接觸沒有耐心，脾氣又臭又大，喜歡嫉惡如仇，言語喜歡傷人……這就是我，一個活生生的，具有三十多年反面經(jīng)歷，生活在你們身邊給你們造成無盡傷害的、或許你們熟悉的一個人。
最后，希望大家以我為戒，真的，請重視因果，一點都不能馬虎。
《菜根譚》讀后感10
我第一次看《菜根譚》是在十年前，那時太年輕，好讀書而不求甚解，很多東西都是囫圇吞棗。而今已是而立之年，有了一些人生經(jīng)驗，便更能理解書中的至理名言了�！恫烁T》是明代洪應(yīng)明所著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世的語錄集。書里闡述了為人處世、淡泊從容、修身養(yǎng)性、怡情適性、功業(yè)成敗、返璞歸真幾方面資料。融合了儒家的中庸、道家的無為，從而構(gòu)成了一套獨特的為人處世方式。表現(xiàn)了古人對人生、人際、人性的見解。
讀《菜根譚》須靜靜地讀，細細的品，用心感悟，方能領(lǐng)略到它的哲學和智慧。毛主席也曾說：“嚼得菜根者，百事可做。”讀懂一部《菜根譚》體味人生的百種滋味，方能做到“風斜雨急處，立得腳定�；饬G處，著得眼高。路危徑險處，回得頭早”。商界人士喜歡讀《菜根譚》，因為他們認為《菜根譚》是一部奇書，是企業(yè)界經(jīng)營管理的“指南”，企業(yè)家修身養(yǎng)性的“教材”;僧侶們喜歡讀《菜根譚》，是因為其博大、寬容、善良。我也喜歡讀《菜根譚》，因為我覺得它充滿了哲理的味道，充滿了富于通變的處世哲學，充滿了詩情畫意。
我讀《菜根譚》的最大感悟是它能使人的心境更加平靜。當你愉悅時，它是一首清脆婉轉(zhuǎn)的歌，讓你心悅飛翔;當你憂郁時，它是一首悠遠而又有力的笛聲，讓你重整旗鼓，走出陰霾�！恫烁T》是一壇久經(jīng)醞釀的老酒，值得我們?nèi)テ肺�、享受。它更像是一壺老茶，值得用心去泡，用心去喝，用心去細細體會。
“疾風怒雨，禽鳥戚戚;霽日光風，草木欣欣�？梢娞斓夭豢梢蝗諢o和氣，人心不可一日無喜神�！贝笠馐窃诳耧L暴雨的`天氣中，連飛禽都感到哀傷憂慮;在晴空萬里的日子里，連草木也呈現(xiàn)出欣欣向榮。由此可見，天地之間不能夠一天沒有和祥之氣，而人間也不能夠一天沒有歡欣之氣。這讓我體會到世界是一面鏡子，你對它皺眉，它就對你皺眉;你微笑，它就對你微笑。幸福不是一種現(xiàn)實，而是一種感覺。在工作中、生活中經(jīng)常堅持喜悅的心境，就是獲得幸福的根本。
作為一名教師，不但要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國精神，并且更加要立足自我的工作崗位“先學生之憂而憂，后學生之樂而樂”的工作熱忱;不但要有“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”、“不怨天、不尤人”的心態(tài)，更加要有“以修身自強”、“修辭立其誠”、“石可破也，而不可奪堅;丹可磨也，而不可奪赤”的品格，作為一個平平凡凡的人要想不落后于這個時代，不但要有居安思危、防微杜漸的想法，并且要“博學之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之”來不斷為自我充電、加油!
《菜根譚》讀后感11
心安茅屋穩(wěn)，性定菜根香
初識《菜根譚》，是在手機上看到一部《一味一人生》的電子書。這本書就是對《菜根譚》的解讀，當時讀的時候就感觸頗深，其中有關(guān)修身、處世、待人等方方面面的闡述，給了我很大的啟迪。放寒假之前，一個偶然的機會，在學校的圖書室里發(fā)現(xiàn)了這本《菜根譚大全集》，我如獲至寶。假期里，每個晚上，夜深人靜的時候，在柔和的臺燈下，輕輕捧起這份沉淀的古老智慧，靜靜地讀著《菜根譚》，讓自己的'心靈接受著洗滌，讓浮躁的心安靜下來。
《菜根譚》融合了儒家的中庸思想、道家的無為思想和釋家的出世思想，深入淺出地講述了關(guān)于修身、人生、處世等多個方面的人生智慧，告知后世讀者享受平凡、活出真我，自會覓得人生真味。
《菜根譚》的第一章就是“立德修身——高出立，平處坐，低處行”，將“德”放到了一個至高無上的地位。開篇便提到“潔身自好，棲守道德——棲守道德者，寂寞一時；依阿權(quán)勢者，凄涼萬古。達人觀物外之物，思身后之身，寧受一時之寂寞，毋取萬古之凄涼�！币粋�能堅守道德準則的人，也許會寂寞一時；一個依附權(quán)貴的人，卻會永遠孤獨。心胸豁達寬廣的人，考慮到死后的千古名譽，寧可堅守道德準則而忍受一時的寂寞，也不會因依附權(quán)貴而遭受萬世的凄涼。這是何等的潔身自好��！反觀我們的現(xiàn)實生活，有多少人因為難以抵御物欲的誘惑，從而是自己踏上人生的不歸路，留下終生遺憾。一只只被揪出的“大老虎”還是“小蒼蠅”，不正是驗證了這句話嗎？“潔身自好，棲守道德”，你才會活的坦坦蕩蕩！
而在“天機最神，智巧無益”一則中，則警示人們?nèi)绾巫分鹱约旱某晒εc夢想�！柏懯繜o心徼福，天即就無心處牖其衷；險人著意避禍，天即就著意中奪其魄�？梢娞熘畽C權(quán)最神，人之智巧何益？”一個堅守志節(jié)的人雖然并不用心去求取福分，可是上天卻在他無意之間引導他完成自己的心愿；陰險的人雖然刻意去躲避災(zāi)禍的懲罰，可是上天卻在他著意逃避之處奪走他的魂靈使其喪失元氣。由此可見，上天運用魔力的手段非常神奇莫測，凡人的智慧再高明又有什么用呢？
當一個人把自己的修養(yǎng)、道德以及能力修煉到家的時候，即使我們不急切地追求福分，幸福和幸運也會主動來敲門；當一個人不想著成功，只是朝著那個方向努力時，就會收獲意外的驚喜，正如老子所言“后其身而身先”。做人不可太急功近利，不可為了達到那個目標而不惜一切手段。恰恰相反，當你對于名譽、利益、地位多幾分“無心”，對品德、涵養(yǎng)、能力多幾分“著意”，踏踏實實做好自己該做的事時，我們就會收獲意料之中的驚喜。
《菜根譚》讀后感12
讀《菜根譚》頗有感觸：“文章做到極處，無有他奇，只是恰好。人品做到極處，無有他異，只是本然�！�
這句話告訴我們：文章寫到啦純熟完美的最高境界時，其中的遣詞造句并沒有什么深奧玄妙之處，只不過是將自己的真情實感恰如其分地用文字表達出來罷啦。當一個人的品德修養(yǎng)達到啦真善美高度統(tǒng)一的崇高境界時，他的言談舉止并沒有什么特別的地方，只不過是將自己純真樸實的自然精神本質(zhì)平白表露而已。
曹丕在《典論·論文》中將做文章提高到啦至高境界，“蓋文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事。年壽有時而盡，榮樂止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無窮�！睘樘煜伦x書人廢寢忘食地讀書和殫精竭慮地求功名找到啦理論依據(jù)，由此也激勵啦一代又一代的學子在“頭懸梁、錐刺股”讀書成名的同時，注重將文品與人品緊密地結(jié)合起來，視作文與做人為生命，孜孜不倦讀書的同時，自覺地完善自我，以期成為表里如一的高尚的.人。
現(xiàn)實生活中，每一個人的靈魂所思與肉體所為往往并不統(tǒng)一，甚至會發(fā)生對抗，直接導致“作文”與“做人”的激烈沖突，真的是很殘酷。然而，這也正是生活的本真。因為在中國人的眼里，“文如其人”，人生一世在社會中運行的過程被稱為“做人”，只有成功地做好啦“人”，才可能擁有一雙“作文”的妙手，所謂“修德須忘功名，讀書定要深心”。做學問的人務(wù)必要聚精會神，專心致志。就像你在修煉道德時卻又忘不掉求取功利名譽，那么你必然不會有什么真正的造詣。如果你在閱讀古書時卻只把興趣放在吟詩作賦、附庸風雅上，那么你也肯定不能有什么深入的心得體會。
人生如同一座大舞臺，每一個人都是演員，都在扮演著不同的角色，自然也就有正面人物和反面角色之分，同時也會存在真真假假、虛虛實實之別。一個人可以扮演多種角色，但卻無法具備多個靈魂，否則“靈”與“肉”的搏斗時刻在進行，人活得豈不是太累啦，如此肉體與靈魂的和諧就無法統(tǒng)一，心靈的安寧更成為無稽之談。
時下朋友見面最大的感慨就是：活得真累。這種累并非單純的工作強度之大，而是作為社會人必須照顧到方方面面的關(guān)系，是個體心理的疲憊，是不堪心靈的重負，對此身在職場的人們都心知肚明又心照不宣，只能默默地承受，暗暗地調(diào)節(jié)。倘若我們能夠做到“文章極處無奇巧，人品極處只本然”，卸下過多的心理重負，擁有寬愛和淡定的心境，不怨天尤人，不苛求完美，去本色做人，以真心作文，那么我們將會在有限的生命旅途中，拋棄功名之累，飽覽春花秋月，細品夏景冬雪，天人合一，自然和諧地終其一生。
如同《菜根譚》的得名：咬得菜根斷，則百事可破。但愿我們能“超越口耳之嗜欲，得見人生之真趣”，無論是做人還是作文，都會萬事皆緣，隨遇而安。
《菜根譚》讀后感13
近期抽空簡單的閱讀了明朝末年隱士洪應(yīng)明所著的《菜根潭》。菜根潭三個字說明了“咬得菜根，百事可做”，這與我的母校——南京師范大學的創(chuàng)始人陶行知先生的從教理念如出一轍。它講述了作者對人生的的領(lǐng)悟，是一種以人生經(jīng)驗的沉淀和累積，有超脫、有感慨、有體會，是集儒家思想和佛家義理的一本書。
它包含很多的哲理，讓你讀過后會豁然開朗。無論你身陷人際困局還是職場是非中，它都會給你一把鑰匙讓你開啟煩惱之門。不僅如此，它還能讓你開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個懂事理、懂大義的人。
君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才華，玉隱珠藏，不可使人易知。
這就說明了，做人要光明磊落，如青天白日一樣，人們都說“君子坦蕩蕩”、“明人不做暗事”。對于才能來說呢，就不急于展示自己的才華，以免遭人嫉妒。在剖析自我的同時，我們是要帶面具的，帶不同的面具去面對形形色色的人，當然我們帶面具的目的要建立在真誠的基礎(chǔ)之上。展現(xiàn)才華的時候不要不分時間，不分場合。這樣不僅僅不能讓你矚目，還可能遭到嫉恨的眼光。因而要低調(diào)些，大海之所以能成為大海，那是因為他比所有的河流都要低！
做人無甚高遠事業(yè)，擺脫俗情便入名流，為學無甚增益工夫，減除得物累，便臻圣境。
做人不是非要成就一番偉大事業(yè)，只要擺脫世俗的功名利祿，就能躋身于名流，做學問也沒有什么訣竅，只要擯除外物的誘惑，便可以達到至高無上的境界了。如果我們沒有被名利所左右，便專心致力與一項事業(yè)，只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智，志存高遠。如果追求華服美食，這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù)，那我們就是真的活著沒什么意義了。真的沒有必要去屈膝奉承，一切隨遇而安。
青天白日的節(jié)義，自暗室漏屋中培來，旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸，自臨身履薄處出。
想青天白日般的光明磊落的節(jié)操，是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來的，而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹慎的行事態(tài)度中磨練出來的，我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香�！辈⑶乙小叭缗R深淵，如履薄冰”的謹慎態(tài)度來行事。
從事輔導員崗位數(shù)年，深知自己的一言一行對于學生成長的影響，深知自己在崗位上的態(tài)度、做事的嚴謹與否與學生的.利益密切相關(guān)，深知公平、公正、公開的嚴格的制度執(zhí)行對于學院的發(fā)展和聲譽的重要性。正是母校傳承的一種精神，正是黨員身份的不斷激勵，正是工作中的努力和學習，我得到了成長和歷練，也更是這樣的經(jīng)歷，我更加成熟，對于學生工作更加盡心，每每學生的喜悅，也時常撥動我內(nèi)心的自豪之弦。
《菜根譚》讀后感14
讀《菜根譚》頗有感觸：“文章做到極處，無有他奇，只是恰好。人品做到極處，無有他異，只是本然�！�
這句話告訴我們：文章寫到了純熟完美的最高境界時，其中的遣詞造句并沒有什么深奧玄妙之處，只但是是將自我的真情實感恰如其分地用文字表達出來罷了。當一個人的品德修養(yǎng)到達了真善美高度統(tǒng)一的崇高境界時，他的言談舉止并沒有什么個性的地方，只但是是將自我純真樸實的自然精神本質(zhì)平白表露而已。
曹丕在《典論·論文》中將做文章提高到了至高境界，“蓋文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事。年壽有時而盡，榮樂止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無窮。”為天下讀書人廢寢忘食地讀書和殫精竭慮地求功名找到了理論依據(jù)，由此也激勵了一代又一代的學子在“頭懸梁、錐刺股”讀書成名的同時，注重將文品與人品緊密地結(jié)合起來，視作文與做人為生命，孜孜不倦讀書的同時，自覺地完善自我，以期成為表里如一的高尚的.人。
現(xiàn)實生活中，每一個人的靈魂所思與肉體所為往往并不統(tǒng)一，甚至會發(fā)生對抗，直接導致“作文”與“做人”的激烈沖突，真的是很殘酷。然而，這也正是生活的本真。因為在中國人的眼里，“文如其人”，人生一世在社會中運行的過程被稱為“做人”，只有成功地做好了“人”，才可能擁有一雙“作文”的妙手，所謂“修德須忘功名，讀書定要深心”。做學問的人務(wù)必要聚精會神，專心致志。就像你在修煉道德時卻又忘不掉求取功利名譽，那么你必然不會有什么真正的造詣。如果你在閱讀古書時卻只把興趣放在吟詩作賦、附庸風雅上，那么你也肯定不能有什么深入的心得體會。
人生如同一座大舞臺，每一個人都是演員，都在扮演著不一樣的主角，自然也就有正面人物和反面主角之分，同時也會存在真真假假、虛虛實實之別。一個人能夠扮演多種主角，但卻無法具備多個靈魂，否則“靈”與“肉”的搏斗時刻在進行，人活得豈不是太累了，如此肉體與靈魂的和諧就無法統(tǒng)一，心靈的安寧更成為無稽之談。
時下朋友見面最大的感慨就是：活得真累。這種累并非單純的工作強度之大，而是作為社會人務(wù)必照顧到方方面面的關(guān)系，是個體心理的疲憊，是不堪心靈的重負，對此身在職場的人們都心知肚明又心照不宣，只能默默地承受，暗暗地調(diào)節(jié)。倘若我們能夠做到“文章極處無奇巧，人品極處只本然”，卸下過多的心理重負，擁有寬愛和淡定的心境，不怨天尤人，不苛求完美，去本色做人，以真心作文，那么我們將會在有限的生命旅途中，拋棄功名之累，飽覽春花秋月，細品夏景冬雪，天人合一，自然和諧地終其一生。
如同《菜根譚》的得名：咬得菜根斷，則百事可破。但愿我們能“超越口耳之嗜欲，得見人生之真趣”，無論是做人還是作文，都會萬事皆緣，隨遇而安。
《菜根譚》讀后感15
初識《菜根譚》，是在手機上看到一部《一味一人生》的電子書。這本書就是對《菜根譚》的解讀，當時讀的時候就感觸頗深，其中有關(guān)修身、處世、待人等方方面面的闡述，給了我很大的啟迪。放寒假之前，一個偶然的機會，在學校的圖書室里發(fā)現(xiàn)了這本《菜根譚大全集》，我如獲至寶。假期里，每個晚上，夜深人靜的時候，在柔和的臺燈下，輕輕捧起這份沉淀的古老智慧，靜靜地讀著《菜根譚》，讓自我的心靈理解著洗滌，讓浮躁的心安靜下來。
《菜根譚》融合了儒家的中庸思想、道家的無為思想和釋家的出世思想，深入淺出地講述了關(guān)于修身、人生、處世等多個方面的人生智慧，告知后世讀者享受平凡、活出真我，自會覓得人生真味。
《菜根譚》的第一章就是“立德修身——高出立，平處坐，低處行”，將“德”放到了一個至高無上的地位。開篇便提到“潔身自好，棲守道德——棲守道德者，寂寞一時；依阿權(quán)勢者，凄涼萬古。達人觀物外之物，思身后之身，寧受一時之寂寞，毋取萬古之凄涼�！币粋�能堅守道德準則的人，也許會寂寞一時；一個依附權(quán)貴的人，卻會永遠孤獨。心胸豁達寬廣的人，思考到死后的.千古名譽，寧可堅守道德準則而忍受一時的寂寞，也不會因依附權(quán)貴而遭受萬世的凄涼。這是何等的潔身自好��！反觀我們的現(xiàn)實生活，有多少人因為難以抵御物欲的誘惑，從而是自我踏上人生的不歸路，留下終生遺憾。一只只被揪出的“大老虎”還是“小蒼蠅”，不正是驗證了這句話嗎？“潔身自好，棲守道德”，你才會活的坦坦蕩蕩！
而在“天機最神，智巧無益”一則中，則警示人們?nèi)绾巫分鹱晕业某晒εc夢想。“貞士無心徼福，天即就無心處牖其衷；險人著意避禍，天即就著意中奪其魄。可見天之機權(quán)最神，人之智巧何益？”一個堅守志節(jié)的人雖然并不用心去求取福分，但是上天卻在他無意之間引導他完成自我的心愿；陰險的人雖然刻意去躲避災(zāi)禍的懲罰，但是上天卻在他著意逃避之處奪走他的魂靈使其喪失元氣。由此可見，上天運用魔力的手段十分神奇莫測，凡人的智慧再高明又有什么用呢？
當一個人把自我的修養(yǎng)、道德以及潛力修煉到家的時候，即使我們不急切地追求福分，幸福和幸運也會主動來敲門；當一個人不想著成功，只是朝著那個方向努力時，就會收獲意外的驚喜，正如老子所言“后其身而身先”。做人不可太急功近利，不可為了到達那個目標而不惜一切手段。恰恰相反，當你對于名譽、利益、地位多幾分“無心”，對品德、涵養(yǎng)、潛力多幾分“著意”，踏踏實實做好自我該做的事時，我們就會收獲意料之中的驚喜。
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