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《浮生六記》讀后感

時間:2022-07-07 06:53:25 讀后感 我要投稿

《浮生六記》讀后感(集合15篇)

  讀完一本經(jīng)典名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編幫大家整理的《浮生六記》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《浮生六記》讀后感(集合15篇)

《浮生六記》讀后感1

  如譯者所講:浮生六記和許多老故事一樣,其中有歡樂也有悲傷,有溫馨也有酸楚,有熱鬧也有寂寞;似乎過于平凡,還有點不合時宜,卻有一種看似“慢半拍”但永遠不過時的溫暖、悠然和浪漫;當然,還有愛情。在我看來,作者一生的經(jīng)歷莫過于八個字,那就是:人生寫意,莫過良緣。

  沈復生于1763年,字三白,號梅逸,清代蘇州畫家。一生在家庭、官場、經(jīng)商之間沉浮,浪游各地,閱盡人生百般滋味。誕生在蘇州一個小康讀書人家。沈復年幼時與他的表姐(也就是故事的女主人公——蕓)定親,開啟了這段百轉(zhuǎn)回腸的故事。沈復生性豁達快樂,喜好交友,喜好出游,結交了眾多情投意合的好友,也游歷了許多山水名勝。他似乎就是有這種本事,即使是困窘的日子也總是有辦法過的津津有味。

  更為難得的是,蕓和他是一樣的人,安于簡單平淡的生活,自得其樂,兩人情深意篤、夫唱婦隨,蕓的溫柔體貼和蘭心蕙質(zhì),為他們的生活增添了別樣的趣味和風情。

  沈復對蕓的愛是如此的真摯,在他筆下的文字中,你不難讀出蕓的形象:她清秀瘦弱,脖頸修長,彎彎的眉毛,眼睛靈秀俏麗,顧盼間神韻動人。唯是上唇略短,微露出兩顆牙齒,雖然這似乎不是有福之相,但別有一種嫵媚嬌柔之感,讓人怦然心動。然而蕓讓沈復著迷的絕不僅僅是她的.外表,更是她為人處世樂觀積極的點點滴滴。她終日神色平和,與她說話,常以微笑作答。對父母長輩尊敬愛重,待晚輩溫柔和氣,家事料理的井井有條,沒有一點疏忽。又見她可終日與作者廝守,花間月下品讀詩書,縱論古今。

  回頭看,似乎我們的男主角并不大有資格勝任這一角色。雖家境小康,但他既不曾積極規(guī)劃未來,也沒有絲毫將來要繼承門第的自覺;對讀書沒有什么上心的地方,也不知道像精明能干的父親多多學習。他似乎甘于過小情小調(diào)的小日子,和蕓卿卿我我,兒女情長。

  但即便如此又有什么不好呢?為什么一定要把人生活成小說或者劇本?誰又規(guī)定了做人就一定要志存高遠、胸有成竹?我們中絕大多數(shù)的人都很平凡,并將終生平凡。沈復沒有宏大的才情和高遠的志向,他生性風流,不貪圖功名利祿,但好在他身邊有蕓的陪伴,縱然生活充滿未知和艱辛,但這位女子卻總能把生活變得充滿樂趣。

  正如我所說:人生寫意,莫過良緣。在歲月的長河中,終將陪伴我們的不是父母、也不是子女或朋友,而是攜手一生的伴侶。所以無論看上去多么平凡的人生,只要身邊有佳偶相伴,接受它,安于它,堅守它,并樂在其中,發(fā)現(xiàn)快樂,懂得欣賞,懂得感恩,自會體會到人生獨特的樂趣。

《浮生六記》讀后感2

  作者對七巧百出的花木園藝的描寫和對一花一木一石的情義的刻畫,都淋漓盡致的體現(xiàn)了古人的閑情逸致,同時也展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化里所包含的很多獨特的藝術美和個性魅力,正如龔自珍在《病梅館記》里批判束縛梅花自然生長的審美方式:“梅以曲為美,直則無姿;以欹為美,正則無景;以疏為美,密則無態(tài)!痹改阄叶紦碛猩朴诎l(fā)現(xiàn)美的眼睛,畢竟你過得好不好,與生活無關,與你的心態(tài)有關;現(xiàn)如今物欲橫流的世界,我們的生活好像只剩下匆忙、敷衍和疲憊,少了享受與趣味,生活的樂趣,在于我們自己去發(fā)掘,沒有樂趣的.一生,未免顯得過于干癟。

  第三卷,主要記錄了沈復和蕓曲折坎坷的人生軌跡,讀起來著實讓人難過,但是此卷文字卻又讓人覺得真實、感動。開卷作者就有言:“人生坎坷何為乎來哉?往往皆自作孽耳!,此觀點引起了廣泛讀者的共鳴,是呀!人生坎坷并非作惡多端之孽,反而行善也會徒增煩惱當局者迷,旁觀者清,蕓的善良讓自己在家中困于里外不是人的境地,蕓的一味付出令自己為丈夫操碎了心;理想的婚姻和家庭狀態(tài)是“家和萬事興”,可也避免不了“家家有本難念的經(jīng)”的情況,只因為禍患常起于日,嵤,偏聽偏信、信以為真,若得不到及時的解釋,誤解就會一個個接踵而至,矛盾也就在日積月累中形成了,如果再沒有一個明事理的人,這個家就亂套了,蕓就是這諸多誤會的“背鍋俠”,蕓擔任寫家書一事,使得一家人心里各生間隙,父親因信中妖姬之事大怒,又牽扯弟弟跟鄰里借錢之事,而弟弟故意掩蓋事情真相,至此誤會更深,歸罪于蕓,無奈蕓百口莫辯,只能啞巴吃黃連;而作者沈復于外肩不能擔擔、手不能提藍,文韜才情也沒有超脫到可以養(yǎng)家之境,蕓久病無錢問醫(yī),女兒被迫做童養(yǎng)媳,兒子無奈寄人籬下,拮據(jù)窘迫之時,還需纏綿病榻的蕓刺繡補貼家用、為其出謀劃策;于家不能周全家庭關系,蕓平白受些惡氣只能隱忍,林林總總,任由蕓一人去思慮,終因心思過重,疾病連綿,懷恨辭世。

  理性分析后,縱然詩情畫意、琴瑟相對,但夫妻二人的關系若是長期建立在不對等的關系中:妻子一味付出、忍讓,丈夫不諳世事,白頭到老必是難事;生活可絕不止琴棋書畫詩酒花,還有操心不完的的柴米油鹽醬醋茶。第四卷,作者無心仕途,一生浪游,飽覽天下,看盡了山河美景,看透了人生悲歡,享人世之趣,體味平凡之最;不糾結于俗世,不茍活于錢銀,不哀怨于生活瑣事,凡事喜獨出己見,不屑隨人是非,寵辱皆忘,實乃風流韻事;然而人間事道不盡,道不盡山川美景、風花雪月,道不盡沙漠荒煙、懸崖碧嶺,道不盡士知己、醉紅顏,道不盡世間幸與之不幸,莫不人珍我棄,人棄我取,豈不快哉?

《浮生六記》讀后感3

  起初只是這本書素白的封面上有一只小船。船中坐著一位男人,船頭站著一位。女人。只是這樣,這本書就已給我?guī)砹似婷畹母杏X,我忍不住翻開它。

  《浮生六記》的語言有些晦澀,像是文言又透露著現(xiàn)代文的風格。雖是散文寫作,但書中一件件家常趣事頗像一個個有趣的故事,讓人看了就無法停下。作者沈復,蘇州人,出身雁門伐北,專門寫平沙漠漠。而這本書去文采熠熠,處處透露著溫柔的氣息。書中更多的寫的是沈復妻子蕓的故事。在沈復的筆下,他雖不是一個完美的`人,卻處處透露著可愛。林語堂先生曾說蕓是“中國文學中一個最可愛的女人”,誠非過譽。蕓是一個溫柔賢淑的女人,同時也是一個活潑可愛的女人。她仔細打理家中的一事一物,也會有女扮男裝看廟會,為丈夫主動謀妾室。諸如此類令人神往而又感到驚奇的行為。云于古代的才女不同,既善解人意,通情達理,有癡情一往,可愛聰慧。這似真實似虛幻的角色,讓人不禁感慨。文章看似散亂,卻無處不透露著才子佳人艷羨的愛情,與令人向往的充實生活。

  既見君子,云胡不喜?沈父見到妻子怎能不歡喜,妻子也如此。沈復對妻子的愛是我們無法想象的,以至于他的書中描寫的妻子,是如此的情致動人,獨一無二,甚至讓我們感到沈復配不上他的妻子。他們之間的愛情在書中的一字一句中體現(xiàn)。雖然沒有過多的情感描寫,但沈復與妻子插花、在月夜劃船、讀詩、游戲,都使我們感覺到了那份甜蜜而又平淡的愛情。

  既見君子,云胡不喜?有這樣的生活,怎能不歡喜?浮生二字是李白所謂“而浮生若夢為歡幾何”,四篇文字中有三天都是談論生活細節(jié):閨房之樂,詩酒之樂,游玩之樂,都是典型中國文人的清淡閑雅情志。沈復是實干的人,他的文采也沒有太多的點綴,然而只是平常的敘述,細微曲折,點到為止,就足足體現(xiàn)出他生活處處有趣的細節(jié)。沈復好熱鬧,整篇文章都無太多刪減,充分的展現(xiàn)了文人們平時休閑且充實的生活。他用最平實的文筆描寫出讀者們最向往的生活。雖然他與蕓的生活著實清寒不易,許多時候得苦心經(jīng)營才能過的下去。最后也是妻子早逝。但這篇文章卻在兩百年后為我們刻下了最美愛情的模樣。以至于觀賞過后不經(jīng)感慨一句:“既見君子,云胡不喜?”

  但我在合上書時,背面有一句話,“這本書不能用有趣,精致,傷感,簡單概括!薄陡∩洝方o我?guī)淼拇_實不止如此,而我對于這本書,也有一種相見恨晚的感覺。對此千萬的感受只能凝于一句話:既見君子,云胡不喜?

《浮生六記》讀后感4

  沈復蕓娘,一往情深,皆性情中人,且才情出眾,癖好相通。宇宙之大,如兩人之情興者鮮矣。架舟往來于滄浪亭下,聯(lián)句以遣悶懷,竟至涕泗相擁于懷。且夫婦肆意灑脫,就月光而開樽對酌,微醺而返。蕓亦能女扮男妝,于君共品水仙廟之人間況味,亦可托言歸寧,與君侍月乘涼,以續(xù)滄浪韻事。蘇城南園,菜花黃時,苦于對花冷飲,殊無意味。蕓于急中生智,雇街頭餛飩之擔,擔爐火茶酒,攜砂罐而去,眾咸嘆服,無不羨之奇想,眾皆陶然,大笑而散。蕓極具慧心,以簾帶欄,蕭爽鏤因此別生趣致;撮茶葉少于,以紗囊之,置夏日初荷花心中,次日,烹天泉水炮之,香韻尤絕。如此女子,怎不教人心生歡喜。

  初讀時,不喜沈復,余以為復乃懦弱無能之輩,女子一生,所求極少,不過是渴望被人收藏,妥善安放,細心保存,免驚,免苦,免四下流離,免無枝可依。蕓雖女流,且具男子之襟懷才識?扇拙怪翋燮匏南骂嵟。再讀時,感其爽直不羈,風流蘊藉,極具赤子之心。擬蚊成鶴,使其沖煙飛鳴;出游非專為登高,欲覓偕隱之地耳;興發(fā)之時,則挽袖卷發(fā),攀緣而上,不懼山顛路險;值菊園中,攜妻同賞,花好月圓;呼朋引類,載酒泛舟,或歌或嘯,大暢胸懷,。遇人間幽雅美景時,定不負良辰,不負清光。如此天真爛漫者,豈忍生恨?

  坎坷之中,情尤可貴。況蕓乃用情至深之人。病重之際,仍以語寬慰公子,曰:”蒙君錯愛,百般體恤,不以頑劣見棄,知己如君,得婿如此,此生無憾!若布衣暖,菜飯飽,一室雍雍,優(yōu)游泉石,真誠煙火神仙矣。又曰:“君之不得親心,流離顛沛,皆有妾姑,妾死則親心自可挽回,君亦可免牽掛!薄版,君亦早歸,如無力提攜妾骸骨歸,不妨暫厝于此,待君將來可耳,愿另續(xù)德容兼?zhèn)湔,以奉雙親,撫我椅子”言至次,既而痛淚兩行,涔涔流溢,一靈飄渺。唯有“來世”二字,斷續(xù)沈耳。余讀及此處,心神恍惚,念天地間竟有如此至真至純,才情兼?zhèn)渲。余年少時,聽聞文君夜奔,當壚賣酒,頗愛其勇氣;讀到易安“賭書潑茶,賽詩傳情”之時,拍手稱好,世間能有此志同道合之人,此生亦可無憾;蘇子詩云“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘,千里孤墳,無處話凄涼”寫盡無窮悲思。歸有光之句“庭有枇杷,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣”令人感懷難忘“愿得一人心,白首不分離”更是寄托真切期望。人間之情,無過于此類。

  讀此書之際,正值初秋之際,然心底已是千里清秋,愈發(fā)悲涼,愁思無處排遣,遂神清恍惚,飲青梅酒少許,“情深不壽,慧極必傷”之字眼觸目可及,竟不可自拔,隱隱作痛。念余年少,豈知情為何物?只知曉世間一切之人,無一非絕對孤獨寂寞之一生。況茫茫滄海,諸多可遇不可求,諸多風流。

《浮生六記》讀后感5

  重讀《浮生六記》,四個字來形容沈復:情深不壽。

  沈復其人,大抵可窺一二矣。[鴻案相莊廿有三年,年愈久而情愈密。

  卷一便是《閨房記樂》,通篇皆是二十三年來沈復與其結發(fā)妻子陳氏的瑣碎情事。說它瑣碎,是因為幾乎沒有幾件代表性的大事,平鋪直述到不需要任何懸念轉(zhuǎn)折;說它皆情事,則是因為字里行間莫不是珍惜、卷首頁眉都透著恩愛。沈三白,料想又是一情癡矣!記得當年初見,彼此仍是少年。沈復喜她才思雋秀,雖恐其福澤不深,然心之所系不能釋之,對母親訴言:非姊不娶,那年,沈復十三歲。都說古人婚姻靠父母之命,媒妁之言,而這一個十三歲的小小少年,因為一句“秋侵人影瘦,霜染菊花肥”,傾慕上了比他大了十個月的族中阿姊,這一傾慕,就是一生。

  婚后某晚,其與故人劃拳飲酒,酩酊大醉臥倒在床,醒來時陳氏正對鏡曉妝。我自己看書的時候不做別的念想,現(xiàn)在回頭來看,不過就是一次醉酒,有什么值得刻意寫下來?轉(zhuǎn)而想到,大概從妻子過世之后,他再也沒法兒喝醉醒來還能看到她當窗理云鬢的模樣了吧?那時候,陳氏初為新婦,整日恭敬侍奉堂上,寬和以待下人,怕被人說新娘憊懶,日日太陽初升便要起床,沈復喜歡賴床,可看她嚴肅認真的樣子,只得跟著一同早起,這大概就是現(xiàn)在年輕人常說的“為愛改變”了吧。

  夫妻兩人游園消夏,讀書論古,品月評花,,可惜好景終不長久,沈家家道中落,陳氏又接連失弟喪母,多番打擊之下,身體日漸沉疴,病榻之側(cè),沈復悉心守護終不曾離棄。當然這些都是后話了。

  我想天下恩愛夫妻大抵都相似吧,記得婚后數(shù)年,沈復和陳氏整理書卷論及詩詞,沈復得知陳氏最為推崇者是那 張口吐出大半個盛唐的`李太白,當即像個小孩子一樣笑道:“夫人定是與‘白’有緣。 标愂喜唤,沈復說道:“夫人啟蒙于白居易的《琵琶行》,詩詞最重李太白,夫君我字‘三白’,可不是一生都與這個字有緣么?”陳氏莞爾。此間情狀,不解風月之人如何體會得來!即便是如今這個多少顯得寡情的年代,多少癡兒情女,也會因為“你生在六月,我生在七月,天下怎么會有這么巧的事情肯定是緣分讓我們在一起”而驚嘆,情到深處無從解釋,只好托詞于上天,道一聲:一切真乃緣分也。其實文中最打動人的,不是夫妻情事,不是患難與共,也不是相守到老。

  世間有的是扶持一生的夫妻,難得的是,沈復在斯人不再后,于貧病孤苦中,一字一句寫下了這些故事,只屬于沈氏夫婦的故事,《浮生》一卷,名垂文史千古,萬尺黃泉之下,雖于逝者無補,料想也能一慰佳人芳魂了罷!

《浮生六記》讀后感6

  前些日子上古文課,老師偶然提及《浮生六記》,講到文章是如何的生動有趣,筆觸是怎樣的細膩獨到,頓時心向往之,《浮生六記》之讀后感。于是,立即去拜讀了一番!陡∩洝肥且槐咀窇淹碌臅。文章寫得坦率真實。不論是哪一章,都有濃厚的生活氣息和人文情懷。而且作者的思想史很自由的,尤其是文章第一章就寫夫婦生活的《閨房記樂》,而且寫得那么大膽自然。這在當時是很難得的。

  首先從書的`題目來看《浮生六記》大概是去了李白“事如春夢了無痕”的意思吧。然而只要是用敏感的心靈細細體味,再久遠的事情也會依稀重現(xiàn)。大概人生總是不得完美。借生命的重溫可以獲得些許暖意。清乾隆年間,一位不那么有名的書生沈復,用簡約的俊逸的文字,回憶自己的純真少年和憂患中年,記錄那段時光里所經(jīng)歷的閨房之樂,坎坷之愁,閑情之趣,浪游之俠。處處流露不隨人是非的浪漫情懷和獨特的審美眼光。

  讀了這本書,不得不羨慕其中的女主人公,蕓娘。沈復得雙眼始終瞄向自己的妻子蕓娘,這位中國文學史上最可愛的女人。她的聰慧,襟懷,氣概和癡情,不得不讓讀者“閱而心醉”。是看“一身素淡”何其嫻雅,口授成誦,何其穎慧,顧盼神飛,何其纏綿,太湖縱目何其豪邁。與紅樓夢大觀園中的女兒相比,蕓娘比黛玉柔和,比寶釵淡雅,比探春體貼,比湘云豪爽,比妙玉多一份人間煙火。于當今的時尚女郎相比,蕓自是多了一份內(nèi)涵,淡雅,一份矜持。卻不料這樣一位佳人中道凄然長逝,空流下兩行痛淚。“父親的理想女人是,《浮生六記》的蕓娘。他愛她能與沈復促膝談詩愛她的憨性,愛她的愛美。(林太乙(林語堂之女))

  讀完《浮生六記》,最大的感觸就是,休閑,一點也不覺得累人,傷神。每每獨到其中的一些片段還會于坐著產(chǎn)生共鳴。例如“夏蚊成雷,私擬作群鶴舞空”這是多么的會享受生活,多么愜意的比喻呀。還有其中關于插花的想法,讓人不覺贊嘆?傊陡∩洝肥且云P致生動,細膩,簡約的美文。其中還印著姑蘇古城的文化底蘊,透著江南才子的精神氣質(zhì),裹著追憶往事的神秘面紗,是的語言精致自然。正如俞平伯先生所言《浮生六記》儼然一塊純美水晶。 《浮生六記》的確是一本值得一讀的書,文字也不生澀,簡單,閱讀起來也很有趣。

《浮生六記》讀后感7

  沈復的《浮生六記》中,有一位極為重要的人物妻子蕓娘。蕓娘被稱為中國文學史上最可愛的女人。漫游在《浮生六記》的時空中,不知不覺地被蕓娘那與眾不同的人格魅力所打動。

  她很聰明。她聽一遍《琵琶行》便會背,還靠著《琵琶行》學習識字。她通曉詩詞,寫出過秋侵人影瘦,霜染菊花肥的極妙句子,還能與丈夫評古論今。她不癡迷金銀珠寶,唯有的首飾也送給別人,卻極其癡迷于收集破書殘畫。書中寫有蕓于破笥爛卷中,偶獲片紙可觀者,如得異寶,舊鄰馮嫗每收亂卷賣之,將紙片奉為珍寶,多奇怪!在女子無才便是德的年代,癡迷于談經(jīng)論典的陳蕓,可是個不折不扣的異類?墒,她就像自己最欣賞的詩人李白一樣,豪放灑脫,不顧流言蜚語,過著自己想要的生活。

  她十分的灑脫。一日,她想與丈夫同行前往,可惜不能輕易出門,怎么辦呢?沈復出了個餿主意:冠我冠,衣我衣,亦化女為男之法也。在沈復的.一再請求下,陳蕓女扮男裝開開心心地出去玩了一趟。又有一次,陳蕓想跟沈復一起去太湖游玩,正當沈復一時找不到借口應付父母而為難時,陳蕓便主動說,只要告訴公婆自己回娘家即可。這次,他們與一位志趣相投的女孩素云泛舟太湖,共度過了美好的時光。在提倡女子足不出戶的年代,打破封建禮教,需要多少的勇氣!

  她特別的善良。年紀尚小,便靠著自己的雙手養(yǎng)活家人,甚至為自己的弟弟付學費。而后當沈復來拜訪時,她還偷偷地為他藏了一碗粥。為了給得病的沈復祈福,陳蕓還吃了幾年素。情深義重都不能形容她了;楹,她事上以敬,處下以和,井井然未嘗稍失,對所有人都和和氣氣的,而且夫妻之間經(jīng)常使用豈敢得罪等此,相敬如賓。在游戈園的時候,她甚至因為王二娘摘了一些野花而心疼。這是何等的善良。甚至,丈夫隨口說的要納妾,還被她掛在心上。最后,也因此事,她與公婆關系不和,間接導致自己的早逝。她很溫柔,體貼地對待身邊的每一個人,唯獨忘了心疼自己。

  雖然,她可能不受當時所處的大家庭的待見,可是,這怎能掩蓋她身上的光芒呢?沈復的筆讓她徹徹底底地在讀者眼前生活,使我們看見了她的聰明、灑脫、善良。照著自己喜歡的方法,在沉沉浮浮之時仍能努力漂向美好,這樣子的人,何嘗不可愛呢?

  什么樣的人生,才是美好的人生?

《浮生六記》讀后感8

  浮生若夢,為歡幾何

  并不能用有趣、精致、傷感來簡單概括這本小書,之所以入得經(jīng)典行列,許是手邊有此一冊,便真如一妙友相伴。

  ——題記

  或許有的人一生轟轟烈烈,或許有的人一生平平淡淡,又或許有的人活得碌碌無為,有的人卻光彩奪目。沈復是哪種人,我不得而知。關于他的生平,百度也僅是寥寥數(shù)語。但這本充滿清新率真、情真意切的書卻能讓人體會作者苦樂摻雜、至誠至愛的一生——沈復,他,已成經(jīng)典。

  東坡詩云:“事如春夢了無痕!痹谀切┦湃サ臅r光背后,星星點點都是回憶,若不以筆墨記錄下來,未免辜負了那一路的風光與坎坷。在作者心中,為官作宰不足掛齒,與愛人琴瑟和鳴才真是一輩子難以忘懷。

  沈復的妻子叫陳蕓,女紅習得嫻熟,通曉文學詩詞,那一身才情頗受他之喜愛。每當看到“秋侵人影壽,霜染菊花肥”時,我總能體會到陳蕓的.蕙質(zhì)蘭心。這樣一位妙人對于沈復更是耳鬢廝磨形影不離,愛戀之情無以言述。但人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,當蕓染了重病,只能在病榻上“兩行眼淚,涔涔流溢”之時,我便能感受到沈復的心是怎樣的支離破碎。等到她靈魂縹緲,懷恨辭世之時,我也忍不住吶喊,上天為何如此不公,讓一對恩愛夫妻只可來世再見!這人生,果然曲折坎坷。

  本以為失去了蕓的沈復會痛不欲生,追隨妻子而去。但他沒有,痛苦之后他平靜地接受了現(xiàn)實,選擇“不諳世事,不染紅塵,遠離世間悲苦極樂”的方式,獨身一人云游四方。這又不禁讓我想起了莊子的《逍遙游》,“北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;鵀轼B,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。”這是多么偉大的思想!“天道無為”是他之所想,“眾人皆醉我獨醒,眾人皆濁我獨清”就是他的追求。當夕陽西下,獨自一人,登上山頂,拈須吟哦“獸云吞落日,弓月彈六星”,與酒光對飲,喝到微醺,人生如此,豈不快哉!

  沈復的一生儼如一塊純美之水晶,只見明瑩不見顯露明瑩的顏色。只見精微,不見制作精微的痕跡。我相信這種淳樸淡然,恬淡自甘的生活,正如蕓所說“布衣菜飯可樂終身”。這是否就是人活于世間的最高境界呢?浮生若夢,為歡幾何?不用大喜大悲,大起大落,不落俗世。這或許便是這本《浮生六記》想要告訴我們的吧!

《浮生六記》讀后感9

  今天看完了《浮生六記》,很是感慨。我看的版本是周公度譯注的,共300多頁,前一百頁是譯文,后面200多頁是原著(由于是白話文的原因,基本幾秒就過——畢竟生活在這個年代,若不是潛心研究,看白話文還真的有點吃力)ps.不過原文有個地方我覺得很好,就是雖然簡短吧,但都有一個小標題,所以一眼看過去,至少知道個大概。

  來一段科普:《浮生六記》是清朝長洲人沈復(字三白,號梅逸)著于嘉慶十三年(1808年)的自傳體散文。全書共分為六個篇章,包含了《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》四篇文章。另外兩篇《中山記歷》《養(yǎng)生記道》據(jù)說是后人仿寫。

  初看第一章《閨房記樂》,已然覺得很不可思議,講的就是沈復與其妻子陳蕓的日,嵤,心里想著怎么會有如此癡情、如此趣味相投的夫妻;漸漸往下看《閑情記趣》,主要講的是沈復與其妻子的裁花取勢、園林品鑒等事情,又會覺得,怎么又會有這么悠閑,這么愜意的生活;進入到第三章《坎坷記愁》,心情一下子仿佛跌落谷底,蕓娘被誤解,家族生活的困擾,生活上的拮據(jù),心想真是造化弄人,后期沈復的生活真是倍感凄涼;但同時特別感慨,尤其是諸事煩身,一波未平一波又起的時候,也少見(沈復)其怨言;就像書里所說:(沈復)幾無怨天尤人之詞,多是甘苦自得之語,他這份責己甚嚴卻又如浮云漫卷的文風,使得文字記述的春花秋月顯得彌足珍貴。最后一章《浪游記快》主要寫的是他的游記,語言之快,仿佛跟隨作者一起踏遍大好河山,從另一個角度發(fā)現(xiàn)不同新奇的地方。(希望自己有生之年,能踏遍喜愛的地方,發(fā)現(xiàn)各個地方的奇特景觀)

  讀本書的第一感覺真的是,主人公為什么如此之閑,按照現(xiàn)在的.生活,主人公,就是都市生活的一個普通的小白領,與妻子一起過著溫飽有余,但有時候又頗見拮據(jù)的生活;及時如此,他們依舊非常講究生活中的細節(jié),沈復愛好花藝、擺弄景觀,蕓娘也陪著他一起,還“出謀劃策”,可以說是非常享受生活了;

  所以才會有所感慨,有所羨慕,因為現(xiàn)在的人,乃至社會都太浮躁了,都在想著如何掙錢,但是無論你如何努力,每天依舊感覺很累;沈復,其實就像是我們的一個縮影,過著很平凡的生活,卻又把生活過的很真實。尤其是他樂觀的心態(tài),真的很少人能夠做到。

  最后,感動于他們的愛情,羨慕于他們詩情畫意的日常生活,佩服其心胸寬廣;畢生平常,卻心懷磊落;身處困境,卻也甘苦自得;浮生若夢,為歡幾何。

《浮生六記》讀后感10

  卷三《坎坷記愁》一改前兩卷的清新明快之風,文字開始變得沉重起來,沈復作為一介書生,雖然娶了一個聰明又有情趣的蕓娘,但他自己在家中處不好與親人之間的關系,窩窩囊囊,連自己的妻子都保護不了,反而連自己都被排擠出門,與蕓娘四處漂泊,無所依靠,外出借錢,半路幾乎差點死掉,幸得他人相救才得以茍活。

  這本《浮生六記》我讀的是朱奇志點評版,朱在其中曾批:衣冠子弟,不善生理,一路狼狽,幸而天可憐見,得遇曹翁,不至于客死他鄉(xiāng)?磥恚滓簿团渥鼽c畫,栽點花,寫點《浮生六記》而已!

  沈復的那些朋友也都是一干文人,看卷四中所寫,當時這些文人也就是平時做做幕僚,閑時沒錢還要瞎玩,游山玩水混混日子,然后寫點酸文腐詩,生活情調(diào)就宛如現(xiàn)今的某些小資。自古人云,百無一用是書生,這些文人的`人生追求便是如此,大多也都這樣渾渾噩噩了卻了一生,淹沒在浩浩的歷史長河中去了,所幸沈復自己還留有這本浮生六記于世。當蕓娘說求親不如求友,建議沈復去向朋友們借錢時,沈復說自己的朋友們現(xiàn)皆閑處,自顧不遑。我覺得他說這句話的原因有二,一是如我上面所說的那樣,這些文人朋友確實窮酸;二是沈復他受盡親人欺辱之后,只能在朋友面前保持自己作為文人的那一丁點尊嚴了,所以無法拉下自己的那張臉去向朋友借錢。唉,其實關鍵時刻,靠誰都沒用,還是自己手中有糧才是王道啊。

  卷一卷二中的那點小浪漫小情趣,只能作為生活的點綴,卻無法成為生活的主流,那些看起來似乎令人羨慕的閨房之樂,在缺衣少食四處漂泊的現(xiàn)實面前顯得不堪一擊。卷三中寫到沈復夫婦走投無路,借宿蕓娘的發(fā)小夏氏家中。純樸的夏氏雖然嫁給了一個農(nóng)民,但豐衣足食,兒女歡繞,全家其樂融融;相比之下,聰明的蕓娘嫁給了沈復這個才子,卻受了一輩子的辛苦。難怪古人說女子無才便是德,從古至今,這些心高聰慧的女人,真的就難得幸福嗎?

  蕓娘最終還是因窮困交加,生病而亡,沈復以恩愛夫妻不到頭來做自我安慰,但蕓娘早夭的原因,不知他自己是否真正思考過,對此,朱奇志點評曰:蕓之早夭,誰致之耶?大戶人家,是非眾多,此其一也;姑婆偏信,冷酷無情,此其二也;蕓之情癡,多愁善感,此其三也;三白迂闊,不善生計,此其四也。三白作此荒唐論,不知是糊涂還是敷衍?

  蕓娘去世時建議沈復在她死后續(xù)弦,沈復信誓旦旦地拒絕:卿果中道相舍,斷無再續(xù)之理,況‘曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云’耳。但后來卻在卷三末尾輕描淡寫地寫到有人贈余一妾,重入春夢。不知此時的他,是否還記得那些滄海巫山的承諾么?而當在卷四中讀到沈復背著蕓娘尋花問柳時,我們也就對他的背信行為不足為奇了,只能哀嘆蕓娘將一生幸福托于此人,實是悲哀。

《浮生六記》讀后感11

  最近開始看一些名人的著作,想漲一下自己的閱歷和學問!陡∩洝肥俏易罱吹囊槐緯。想在這個里記錄一下我個人的小小觀點和感受。

  《浮生六記》是清朝長洲人沈復(字三白,號梅逸),我當初購買這本書主要是因為我覺得這個名字特別有詩意,我個人喜歡這種調(diào)調(diào)的詩文,其二呢是因為書的簡介上說介紹了沈復合其妻子的愛情故事。我總是對美好的愛情有特別的期待所以選擇這本書。

  這本書現(xiàn)存的一共有四個部分——閨房記樂、閑情記趣、坎坷記愁、浪游記快

  很多人多說羨慕文中男主人公也就是沈復與妻子甘苦與共的愛情故事?墒俏铱赐旰笥X得并不竟然。沈復與陳蕓幼時相識,沈復對其一見鐘情,特地求了母親去提親,當時沈母對蕓娘(陳蕓,以下簡稱蕓娘)還是非常滿意的。那個時候的.蕓娘父親早亡,留下了幼弟和母親。他們一家就靠著蕓娘的針線活補貼家用,在這樣拮據(jù)的日子里,蕓娘還讓弟弟去讀書學習。在沒有條件的情況下自己還自學識字。真可謂是一個艱苦樸素認證好學的好姑娘。

  后來蕓娘和沈復結婚后,感情甚好。甚至到了沈復要學外地學習,卻舍不得蕓娘,心心念念想回家,無心讀書的地步。俗話說的好,先成家后立業(yè),但是沈復居然為了夫妻間的相聚時光,放棄了自己的學業(yè),令人大為不解。也許這也就厭惡了沈復父母后期對蕓娘厭惡禍根。身為一個合格的妻子,應該是鼓勵丈夫在外好好讀書,去考取科舉,不應該和只想著順從丈夫。另外還有一段種提到沈復和他爹在外地工作時,因為發(fā)現(xiàn)蕓娘會寫字于是叫了蕓娘后代其婆婆寫家書,后面婆婆覺得蕓娘的家書寫的可能有些不清不楚的,于是就不叫她寫了就自己寫了。這讓公公覺得是蕓娘不肯寫家書,顧開始不喜了,后來沈復知道了原由,想像其爹解釋,蕓娘又勸他不要說,說是恐怖遭婆婆不喜。其實我覺得這種原由,其實可以讓沈復稍加潤色后和公公反應,這樣承擔了不該承擔的錯誤,讓替公公開始不喜她了。接下來公公擇妾這段我不太能理解,在古代看來娶妾很正常,但是這個是公公房里的事情,當下婆婆還健在并不應該由你一個媳婦來操辦,你這樣做了只會讓婆婆厭棄,覺得你為了討好公公背地里做這些,不夠尊重她。

  蕓娘有些在我看來不夠完美的地方,但是也不能否認她知書達理,能夠陪丈夫閑談詩書共游山水。無論貧富都能和丈夫一起風雨同舟,并不對其有任何抱怨。但是也同時因為她的這種知書達理,是的沈復更為的不求上進。

《浮生六記》讀后感12

  春夜宴桃李園序》云“浮生若夢,為歡幾何?”人生百年,如白駒過隙,在這短短的時光里,我們該如何度過?不同的人有不同的選擇。歷經(jīng)世事的風云變幻,滄海桑田,虛無雞湯文的枯燥說教,已經(jīng)激發(fā)不起我們內(nèi)心的任何波瀾;公主王子、達官貴人童話般的愛情故事,也經(jīng)不起現(xiàn)實的風雨打磨;對于大多數(shù)普通人來說,如何在一個浮華時代措置自己的情感,給浮躁的心靈找一個溫暖的空間?沈復在其自傳體散文《浮生六記》中為我們提供了有益的啟示,那就是人要有真情、要懂得付出真情!疤烊粲星樘煲嗬,人間正道是滄桑!敝挥姓媲楦冻龅娜瞬拍芨惺艿酱猴L拂面、忘卻嚴寒酷暑、忘卻風霜雨露,保持內(nèi)心平靜,獲得永生幸福。

  這部書為什么能夠流傳二百余年而不衰,受到一代又一代人的推崇喜愛?其根本原因就在于作者并不是高高在上進行泛泛說教,而是站在一個普通人的角度,將自己親身經(jīng)歷,娓娓道來,富有親和力,而且其方式具有可借鑒性,只要愿意做,任何人都可以實現(xiàn)。作者只是一位普通的社會中下層,沒有享受過大富大貴,過著如同大多數(shù)人的普通生活,甚至曾潦倒到以賣畫維持生計,這種人很容易在我們身邊找到影子,就如我們身邊熟悉的張三李四,甚至就是我們自己。就是這樣一個沒有驚人的家庭背景、沒有功名利祿、沒有驚人財富,一生堪稱平平庸庸,普通的'不能再普通的人,卻擁有任何功名和財富都換不來的愛情。家境清貧時,甚至饑寒交迫,他們二人卻志趣高雅,矢志不渝。平淡生活中他們且吟詩、作畫,自娛自樂,或郊游、烹肴,意趣盎然,讓整個略顯灰暗的人生多彩多姿起來,煥發(fā)出熠熠的光彩。這些普通人平常生活的感悟,啟示我們幸福的生活不是高不可攀、遙不可及,也不是井中之月、水中之花,我們這些普通群體只要愿意去做也可以實現(xiàn)的,這才是生活的真諦,容易引起廣泛地共鳴。

  林語堂先生在《浮生六記》的序中說“蕓,我想,是中國文學上最可愛的一個女人!钡拇_,書中的女主角是一個性情可愛、溫婉賢淑的女人,既有為情竇初開而藏粥的聰慧,也有為追逐熱鬧而女扮男妝出行的大膽;同時,還能賦得“秋侵人影瘦,霜染菊花肥”妙句,完全是一個知書達理的奇女子。完全不似《紅樓夢》中諸多女子,更與魯迅《奔月》中描寫的厭倦長期清苦生活而拋棄丈夫、獨自升天的嫦娥迥然有別,成古今中外文學作品中“最溫柔細膩閨房之樂”的記載。而這種幸福生活正源于二人兩情相悅,玉露相逢,勝卻人間無數(shù);舉案齊眉,相敬如賓,始能與子偕老。

《浮生六記》讀后感13

  有學者稱《浮生六記》為“晚清小紅樓夢”,著名學者林語堂、俞平伯對此書大加贊賞,愛不釋手,多次批注推薦。

  《浮生六記》是沈復寫于清朝嘉慶年間的自傳體隨筆散文,分為《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》《中山記歷》《養(yǎng)生記道》,文章寫的率真灑脫,文辭綺麗,記錄了作者一生的際遇,或歡樂,或悲愁,或閑逸,酸甜苦辣,喜怒哀樂淋漓流淌于筆端,是一本非常不錯的古代散文,在晚清作品中有很高的地位。

  浮生六記給我們的人生感悟和啟示在《養(yǎng)生記道》里有這樣一段話,被很多人喜歡引用:“世事茫茫,光陰有限,算來何必奔忙?人生碌碌,競論短長,卻不道榮枯有數(shù),得失難量?茨乔镲L金谷,夜月烏江,阿房宮冷,銅雀臺荒。榮華花上露,富貴草頭霜。機關參透,萬慮皆忘?涫裁待垬区P閣,說什么利鎖名韁。閑來靜處,且將詩酒猖狂,唱一曲歸來未晚,歌一調(diào)湖海茫茫。逢時遇景,拾翠尋芳。約幾個知心密友,到野外溪旁,或琴棋適性,或曲水流觴,或說些善因果報,或論些今古興亡?椿ㄖΧ彦\繡,聽鳥語弄笙簧。一任他人情反復,世態(tài)炎涼,優(yōu)游閑歲月,瀟灑度時光!泵枥L了一副悠閑自得、自由自在的生活狀態(tài),類似于竹林七賢那般詩酒唱和,瀟灑率真。

  觀望一下文學寫的感情,大多以悲劇收尾,白娘子被關了雷峰塔,羅密歐和朱麗葉殉情而死,唯一一對終成眷屬還得化成蝶才行。人,終究是脆弱渺小的,每個人在殘酷現(xiàn)實前都無力(尤其在幾百年前的封建社會),幸福只能相對而無絕對。也許就是沈復前半生的幸運,使得其后半尤為顯得凄涼。

  其實《浮生六記》目前僅存四卷,文章的精彩之處在于他與妻子的生活部分,其實紅塵的生活,也如浮生六記一樣,骨子里的性格,和現(xiàn)實的生活也是很相接近,深刻地反映了主人公的'內(nèi)心世界。其實現(xiàn)實之中的網(wǎng)絡作家,也有點與沈復類同,稍有點才氣,精力也是夠佳,同時,在文學論壇,也沾了點心氣高,而文章,大多是小成之類,但總以為寫得不錯。搞一個征文相類似的,到處拉票,獲得獎之后,就更是沾沾自喜了。如是拔高了自己的高度,更是沾沾自喜了。

  浮生,就如同李白所言,浮生若夢,為歡幾何?也許是平淡的記敘,與有些大眾的心態(tài)雷同,郊游之心,周邊之鬧,風景相宜,也還是有一定的功底。整體來說,《浮生六記》也可以當作乾隆年間蘇州書生家庭市井的一幅卷軸畫來欣賞,而且增添了更多的迷人景致。記得東坡言道:“事如春夢了無痕”,茍不記之筆墨,未免有辜彼蒼之厚!比松菜迫绱,生活態(tài)度,有時沒有必要太較真,生亦何歡,死又何苦?

《浮生六記》讀后感14

  “余憶童稚時,能張目對日,明察秋毫,見藐小之物必細察其紋理,故時有物外之趣。”小學課本里的節(jié)選,一直記憶猶新,特別是對文章名《浮生六記》這四字念念不忘,覺得有種超脫世俗的云淡風輕之感(當然小時候不會這么概括,只覺得很文藝罷了),時至今日終于讀完,但感覺隱隱有些意難平,還是提筆寫下自己的一些感悟吧。

  大概故事的開頭越美好,到結局就會越悵然。故事的主人公沈復生于書香世家,和蕓娘青梅竹馬非卿不娶,而后就順遂地結發(fā)為夫妻恩愛兩不疑。嗯…以沈復的視角看待,確實如此,他這一輩子做的最正確的決定大概就是和蕓娘在一起吧,蕓娘真的是我在書中見過的最完美的女性了,世上所有形容女性美好的優(yōu)良品質(zhì)都能套用在她身上,沈復何德何能?誠然,他是愛蕓娘的,蕓娘也確實是他生命中最重要的人,可是他的愛比起蕓娘的付出顯得太淺薄,說他真正為了蕓娘讓開心做什么事情的話,大概只有帶著男扮女裝的她出去游玩過一次,其他好像都是蕓娘在努力的包容他,讓他維持他的孩子氣和天真;努力的維持他可笑的自尊而不惜拔釵當酒來宴請他的友人…可是即便是這樣,他都覺得一切理所應當,甚至將這些歸納于閑情寄趣,以為蕓娘甘之如飴。

  蕓娘這短短的一生幸福嗎?后期窮困潦倒疾病纏身時有沒有一絲絲后悔?是因為憨園違背了誓言還是因為公婆誤解生活拮據(jù)骨肉分離才使得病入膏肓?種種都不得而知,但是從世俗意義上來說,沈復真的不是一個良人,他沒擔當,沒責任心,不求上進,活在自己的`小世界里,好像永遠是個小孩子,永遠學不會成長,最后蕓娘離開人世這種打擊也只會讓他更加沮喪……沒法在物質(zhì)方面給妻子兒女保障,最后落得一家分離,死生不復相見。

  可能在感情方面他比起同時期的古人要好太多,但是還有有些接受不能,特別是蕓娘病重后他南下經(jīng)商,將賺的所有錢財都用來狎妓,甚至還腆著臉說是因為“身材狀貌有類余婦蕓娘”,這樣便能顯得你專情嘛?最后還留戀不舍“半年一覺揚幫夢,贏得花船薄幸名”,這樣暗搓搓的炫耀真讓人不適,但凡他把銀錢拿回家,蕓娘也不會落得無錢醫(yī)治早早撒手人寰的地步了。

  可能正因為太真實了,所以總覺得戳到了自己的內(nèi)心,可能不該苛求別人怎么度過自己的人生,或許沈復這樣孩子氣的過完一生也不失為一種幸福,但是心底還是有些為蕓娘抱不平,那么好的女子本該有更美好的人生的,可是又有誰說的準呢,說不得她真的如沈復感覺的一樣,和他在一起甘之如飴呢。浮生若夢,為歡幾何?畢竟快樂的時光只占據(jù)人生小小的一部分啊,剩下的生活的茍且才是常態(tài)吧。

《浮生六記》讀后感15

  讀完沈復的《浮生六記》,想著還是通過文字記錄一下讀完的感受;不過我讀的是譯文,文言文的話可能讀起來就更為艱難了。

  全書共六記,分別為:閨房記樂、閑情記趣、坎坷記愁、浪游記快、中山記歷、養(yǎng)生記道。好像后兩記已經(jīng)亡佚了,只讀了前四記。《閨房記樂》描寫了作者與愛妻陳蕓之間的纏綿繾綣,《閑情記趣》記載了作者生活中的愛好雅趣;《坎坷記愁》則描寫了作者與蕓悲凄曲折、痛斷人腸的人生經(jīng)歷;《浪游記快》描寫了作者游賞名山大川的豪興與雅意。

  讀閨房記樂,能夠感受到作者和妻子蕓生活中的一種閑適契合,兩人是夫妻更是知己,相濡以沫,彼此陪伴;也難怪林語堂曾稱“蕓,我想,是中國文學上最可愛的女人",并時時向朋友感慨:“沈三白之妻蕓娘,乃是人間最理想的女人,能以此姝為妻,真是三生有幸呢!

  蕓天資聰穎,頗具才情,識山川之美,知詩歌之妙;日常生活頗懂優(yōu)雅之趣,往往匠心獨具,瞬間即化腐朽成神奇矣。入俗而脫俗,這就是蕓的魅力之所在。她活潑率真、癡心純情,如芙蓉映水、弱柳扶風,總是那般怡人。然而就是這樣一個美好的'形象,卻被屢屢摧殘,先被小人所暗算,后被公婆所驅(qū)趕,再為浮妓所欺騙,母死弟亡、惡疾纏身,最后困頓而死。書讀至此,不能不令人掩卷長嘆,痛佳人香魂消散。

  年少相見,沈復便對母親說若娶妻非蕓姐不可;婚后相處,兩人情深義重,蕓打理好家中一切事宜,還主動為丈夫納妾,這一點其實對我來說并不能理解,不明白夫妻恩愛為什么要讓他人介入呢?可能這也是蕓深愛丈夫的體現(xiàn)吧,我們終究也不能拿后世的思想來對前人的行為進行評判。

  而在《坎坷記愁》里講述了他們家庭的一步步?jīng)]落,還多次寄居于友人家中;當沈復沒落時還是有很多友人接濟的,這與他平時為人慷慨也是有很大關系。沈復一生坎坷不順,生平也沒有太大作為,后期妻子長子均離世,孤身一人四處游蕩飄離;我覺得他這一生最幸運的便是娶了蕓為妻,與蕓一起過了二十多年的恩愛日子。

  其他的像《浪游記趣》一類的沒有太大興趣,主要是沈復和友人一起游覽各地的事情;讀完全書沒有太多深刻的印象,主要原因在于自己學識太過淺薄,即使是譯文很多句子也是不大明白的;其中沈復和他妻子蕓的一些生活趣事記憶更為深刻些,我可能對這種傾向于故事的情節(jié)更感興趣。

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