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初中《朝花夕拾》讀后感
當(dāng)看完一本著作后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了?墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是小編為大家整理的初中《朝花夕拾》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
初中《朝花夕拾》讀后感1
午后,手捧一杯茶,仔細(xì)品讀魯迅先生的《朝花夕拾》別有一番滋味。 書中的十則故事,給我映像最深的是《藤野先生》,當(dāng)時,中國在領(lǐng)邦日本的心中的卻是一個弱國,可當(dāng)我看到那段話,便不由的心痛起來“中國是弱國,所以中國人自然是低能兒。。!边@種中國人,希望祖國強大卻不去努力,只是無助的祈禱,讓人不禁憐憫他,但是那些看著自己的同胞在影片里被殺,而且還與日本人一同歡呼的國人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可恨,而且可憐。
作者在此則中更著力描寫的是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng),對作者真誠的關(guān)懷還有對于中國,作品洋溢著無比的牽掛與贊揚。
藤野先生對魯迅的耐心輔導(dǎo),是希望將精湛的醫(yī)學(xué)傳入中國,為中國的人們治療身體上的疾病,在此,藤野先生還原到了它本來的面目——為所有人的健康而學(xué)醫(yī),而不是以自己個人的利益為目標(biāo),著實可敬!
在文章的末尾,魯迅先生依然被藤野先生的影子鞭策著,不斷的寫為正人君子所厭惡的`的文字,又一次表達了對藤野先生的懷念與敬佩。
魯迅先生是我們民族的脊梁,他以筆作槍。字字?jǐn)S地有聲,這本《朝花夕拾》,雖是回憶性的散文集,但絲毫不改其風(fēng)貌,對于作品所指出的舊中國的弊端,我看過后尤觸目驚心,一面慶幸自己出生在了祖國富強的年代,一面又下定決心,盡我所能不讓悲劇重演。
在過往的日子里,我們偉大的祖國有著太多屈辱的歷史,而如今,在祖國繁榮富強的今天,身為祖國棟梁的我們,怎能不為了祖國而去努力呢?
初中《朝花夕拾》讀后感2
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書,他給我的感觸很大。
魯迅先生的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的'華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少,看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個“大”字”。這就是魯迅先生在描寫人外貌特征和習(xí)性時的特別手法。他可以生動地表現(xiàn)出一個人的特點,又增加了幽默感。
魯迅先生不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法,都豪不掩飾地寫出來。因此,我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的:長媽媽是我的保姆,起先,我很討厭她,特別是她的切切察察,而且她睡相極不好,但她也懂得許多有趣的禮節(jié),是我不耐煩的。之后,她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事,他偉大的神力讓我敬佩。然后,在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時,阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最后,她辭了人世,我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態(tài)度的轉(zhuǎn)變,突出了阿長的樸實。
《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映著封建社會的種種陋習(xí):有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅先生強烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今,中國還有很多陋習(xí),我想我會改變它們,把祖國建設(shè)得更美好。
初中《朝花夕拾》讀后感3
每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。
魯迅的《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認(rèn)同。這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認(rèn)同改為動力,寫進這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們,在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。
在《朝花夕拾》中,給我最深的一篇則是“狗,貓,鼠”。在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內(nèi)容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對貓的'討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。
從魯迅寫的《朝花夕拾》中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的,但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。
魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給予們回憶,所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。
初中《朝花夕拾》讀后感4
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂漂亮的童年,因為籠罩在那個封建社會。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實,他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達到這個目的吧!
在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認(rèn)真的,血管移了一點位置也要指出。寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的`敬佩。另外,藤野先生對中國留學(xué)生的一視同仁,這給我留下了深刻印象。
還有一個人物,我對他們的印象也是極深的。是衍太太,她在《父親的病》中出場。在“父親”臨死前,她讓魯迅叫父親,結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些痛苦。后來“父親”死了,這讓“我”覺得是‘我’對于父親最大的錯誤”。衍太太對別的孩子們很好,但對魯迅不是很好,慫恿他吃冰,唆使魯迅偷母親的首飾變賣。魯迅表面上贊揚她,實際心中卻憎恨衍太太。
《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
初中《朝花夕拾》讀后感5
誰還記得,哪年,哪棵大樹下,是誰對誰說了你若不離,我定不棄。那時候真的好公主啊。你不在;我甚至忘記了從何時開始,就不斷有一些號稱是我粉絲的陌生人來加我的聊天賬號,然后就一直默默地在聊天窗口聽他們對我的贊賞,批評以及鼓勵。
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》,我品味到了從字里行間流露出來的天真爛漫,眼前也不由自主的出現(xiàn)一幅幅令人向往的畫面。魯迅趁大人不注意溜進了百草園,他與昆蟲玩耍,嬉笑,采摘野花野果,真是讓人心向往之。
在《朝花夕拾》中,魯迅先生使用了大量對比與諷刺的手法,例如在《百草園到三味書屋》中,魯迅先生使用了許多明亮,快活的文字來描寫“百草園”無憂無慮的'生活,再寫到作者不得不告別“百草園”去“三味書屋”學(xué)習(xí),反襯出了“三味書屋”學(xué)習(xí)生活的枯燥與乏味,體現(xiàn)了魯迅對私塾的不滿。
魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗,但更能吸引讀者。這應(yīng)該就是這本書成為名著的原因吧。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個美麗的回憶!冻ㄏκ啊,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。
初中《朝花夕拾》讀后感6
細(xì)細(xì)品讀魯迅先生的《朝花夕拾》,它字里行間透露出來的平淡生活的不平淡的意味讓我久久不能忘懷。讓我憧憬,讓我向往。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的'童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。
我家屬于郊區(qū),附近有一大片的田野,小時侯,總?cè)ツ抢锵硎苤挽愕年柟,秋日里的?xí)習(xí)微風(fēng),把那里的油菜花摘得一朵都不剩,我沉醉在大自然的懷抱之中。我和伙伴都在為自己的前程努力著,努力得讀書,因此,也不能在沉醉在兒時的天真散漫中了,少了幾分親切,少了幾分自由,也少了幾分對大自然的熱愛。
童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是那些瑣碎的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會以下那個不同的年代的童年之夢,體驗一下那時魯迅的美好童年。
初中《朝花夕拾》讀后感7
這朝花夕拾,是魯迅唯一一本散文集,記載了他童年和青年時期的一些經(jīng)歷。其中多為批判和諷刺當(dāng)時的陋俗和對舊社會人性的故事,所以語言也多為批判和諷刺的語言!冻ㄏκ啊冯m然不是為我們青少年所寫,但卻很適合我們?nèi)ラ喿x。
他敢于大膽的直抒胸臆,如那篇《二十四孝圖》開頭就是:“我總要上下四方尋求,得到一種最黑、最黑、最黑的`咒文。先來詛咒一切反對白話者,妨害白話者。即使人死了真有靈魂,因這最惡的心,應(yīng)該墮入地獄,也將決不改悔,總要先來詛咒一切反對白話,妨害白話者!蔽覀儗懳恼聲r,哪敢這樣不顧利害,大膽的直抒胸臆呢?《二十四孝圖》一文,嚴(yán)厲批判了“老萊娛親”和“郭巨埋兒”的孝道。還有那一篇《五猖會》,寫小時候去看難逢的一次非常盛大的廟會——五猖會!可是魯迅正在“笑著跳著,催他們要辦得快!钡臅r候?匆姽と藗兊哪樢蛔儯骸拔抑接行柢E,四面一看,父親就站在我身后!庇谑牵母赣H又叫他背書,一盆冷水把他的興致全澆滅了。等到他在父親面前“夢似的背完了”魯迅卻“并沒有他們那么高興。
……
我至今一想起,還詫異我的父親和以那時候叫我背書……”
初中《朝花夕拾》讀后感8
這段時間,我讀完了《朝花夕拾》這本書,里面描寫的各種人物令我難忘,描寫的各種往事值得我深深回味。
《朝花夕拾》寫的是魯迅的生活回憶,很真實地反應(yīng)出戊戌政變和辛亥革命前后,人民的生活情景。其中,在《貓.狗.鼠》這篇文章中,就表達了魯迅小時侯對隱鼠的喜愛,對貓的厭惡。魯迅在童年時在一間空屋里救下一只被蛇咬傷的隱鼠,隱鼠的傷好了之后,魯迅與隱鼠的關(guān)系漸漸地好了。當(dāng)他看不到隱鼠時,卻得知它被花貓吃了!雖然后來知道是阿長--家里的女工踩死它的',但魯迅對貓還是很厭惡。在魯迅眼里,貓偷魚肉,拖小雞,深夜大叫,人們自然十之九是憎惡的。
這本書為散文文體,寫的是魯迅記憶中的往事,重寫感觸,敘事描寫才有內(nèi)涵,有意味。魯迅筆下的人物栩栩如生,事件仿佛依晰在前。又在這篇散文中摻進了很重的雜感因素。文中庸醫(yī)騙人錢財,不顧他人性命;某些日本學(xué)生的尖酸刻;三味書屋的枯燥無味,古板僵化;日本仙臺的遭際反映出中國的貧窮;范愛農(nóng)不明不白的死說明了辛亥革命后舊勢力依然強大的社會情形…這些事例都反映了當(dāng)時社會中普羅大眾的生活背景。
《朝花夕拾》反應(yīng)了魯迅少年時代的生活經(jīng)歷,感情真摯,寫作方法也有很多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的地方。我也從中了解了許多當(dāng)時人民的生活情況。
初中《朝花夕拾》讀后感9
最近,我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文,就更加充滿了個體生命的童年時代與人類文化發(fā)展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判,有嘲笑,可以視為魯迅先生的雜文筆法向散文的滲透,不僅使其中的韻味更加豐厚,而且顯示了魯迅先生現(xiàn)實關(guān)懷的一面,這也是真正的魯迅先生。這本書確實非常好看。
《狗貓鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡!栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良!抖男D》對荒謬愚昧的'封建孝道進行了抨擊!段宀䲡坊仡櫫藘簳r一次看廟會的經(jīng)歷!稛o!疯蜩蛉缟孛鑼懥肃l(xiāng)間迎神賽會時的活無常!稄陌俨輬@到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子!陡赣H的病》在敘述父親生病長期治療的過程中,對庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨!冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┳x書的經(jīng)歷!短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W(xué)期間的老師藤野,并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過!斗稅坜r(nóng)》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農(nóng)。
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅先生童年、少年、青年時代的生活片斷,展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念,寄予了對現(xiàn)實的思考。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個美麗的回憶!冻ㄏκ啊,去領(lǐng)略一下魯迅先生的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。
初中《朝花夕拾》讀后感10
《朝花夕拾》這本散文乃我國著名的大文豪魯迅先生所作。眾所周知,魯迅先生的文章總給人一種犀利之感,文里行間之中都飽含著魯迅的“橫眉冷對千夫指”。每一個字都好似一把刀、一根皮鞭,抽打著、批判著舊思想與當(dāng)時腐敗的社會!冻ㄏκ啊芬灿蓄愃破。
從第一篇《狗·貓·鼠》便可知曉一二。魯迅先生在此文中寫道,他承認(rèn)自己是仇貓的,但他又怕別人說他仇貓,為什么?其主要因素還是在于那些名人教授,若幾時一不小心得罪了他們,那些人便說:看吶,魯迅先生不是仇貓的嗎?狗也是仇貓的,魯迅先生卻說要痛打“落水狗”。啊哈,經(jīng)某些人如此一說,我們偉大的魯迅先生反倒成了狗,并且還要與“同類”自相殘殺呢!按這套邏輯一來,魯迅先生可被坑到“文字獄”里去了,不論說什么都是錯的,也真是禍從口出呵!
魯迅先生是白話文的.發(fā)起者,這是不爭的事實。但當(dāng)時的一些舊文人是十分反對且妨害白話文的。倒像古時商鞅變法,總是有人去反對的。正如魯迅先生在《二十四孝圖》中憤恨地寫到:只要對于白話加以謀害者,都應(yīng)該滅亡!在“五四”運動之前,小學(xué)生可讀的書是少得可憐的,與其他國家兒童圖書相比簡直是一個天上一個地上,由此可見白話文這種新文體的意義及好處是多么巨大。但迂腐的知識分子也不在少數(shù),嚷嚷著文言文才是歷史的主流,他們難道不知道改革才是歷史的發(fā)展潮流嗎?舊中國正是缺少改革才落后于世界,若想復(fù)興中華民族,改革是必不可缺的。
初中《朝花夕拾》讀后感11
《二十四孝圖》
魯迅在文章開頭,就以無情的筆調(diào)批判詛咒了妨礙白話者,也就是阻礙文化發(fā)展者,在我看來,只有大眾化、通俗化的文學(xué)才是至上的。接著由妨礙白話者聯(lián)系到了兒童圖書,兒童的時候是要有快樂的,不快樂就沒有了童年,兒童未來的.希望必然要順應(yīng)時代,而這個時代需要想象力、創(chuàng)造力,就足夠說明童年快樂有必要了。
慢慢地,魯迅開始引入自己兒童時期,我認(rèn)為,他看自己的童年還是相對滿意的,而《玉歷寶鈔至傳》我也是見過的,其中圖片模糊不清,對生死的觀念極度宣傳,實乃迷信之書本,但作為一種信仰,也是不可否認(rèn)的。魯迅兒時所有的圖冊,大都是傳宣“忠孝”思想的,而且是極端化了的,魯迅從這兒轉(zhuǎn)手正題----------《二十四孝圖》。
魯迅著重寫了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨理兒”等的孝道故事,并且附上自己兒時的看法,寫出了對古代封建孝道不顧兒童性命的批判。
那些十分無情的孝道方式早已不復(fù)存在,而今天,竟有人拿“二十四孝”來規(guī)定子女的“孝”實在是不應(yīng)該啊!
最后,作者以童時的眼光表達對“二十四孝”的恐懼,進一步說明了“二十四孝”的不可施行性。
初中《朝花夕拾》讀后感12
《從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫,我的眼角出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然、向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進了白草園。他與昆蟲為伴,又采摘野花野果;然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條“赤練蛇”。在三味書屋,雖然有老先生嚴(yán)厲的教誨,但仍敵不過心中的孩子氣,當(dāng)他讀書讀入神時,卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的`盔甲套在指甲上玩,而魯迅正聚精會神地在畫畫......一起感受都是那么天真爛漫,令人回味。也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的這一篇,想必是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。
童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。
初中《朝花夕拾》讀后感13
《朝花夕拾》是魯迅先生的一本經(jīng)典散文著作,其中不乏有對封建舊制度理性的批判,同時也不缺少對兒時美好童年的回憶。溫馨的回憶:如《從百草園到三味書屋》,作者回憶了兒時在百草園玩耍和在三味書屋里學(xué)習(xí)的枯燥;理性的批判:如《瑣記》,作者批判了衍太太的行為,表現(xiàn)了她是一個自私自利的婦人。
在《朝花夕拾》這本書中,我最喜歡的文章是《阿長和》。這篇文章講的是:“阿長”是作者兒時的保姆,她迷信,又很樸實,得知作者想得到《山海經(jīng)》,為其尋購并將《山海經(jīng)》贈送得作者的故事。
在文中,我最喜歡“阿長”這個人物。她是一個迷信又淳樸的人,得知作者想得到《山海經(jīng)》,為其尋購并將《山海經(jīng)》贈送得作者。先抑后揚,升華了“阿長”的人性美。
文中是這樣描述《山海經(jīng)》的:是作者“最初得到的,最喜愛的.寶書”“刻印都十分粗拙的本子”“紙張很黃,圖像也很壞”“甚至幾乎全部用直線湊合”。這說明《山海經(jīng)》很破舊,但是作者依舊那么喜愛它。側(cè)面描寫出“阿長”對作者的喜愛,作者喜歡“阿長”。
讀完這篇文章,我讀出了魯迅對長媽媽的愛與恨,但更多的是愛。在生活中,親人不也是這樣對待我們的嗎?你要什么,他們就會給你什么;如果做不到,也會盡最大的努力幫助我們。這種濃濃的親情,難道我們不能為之動容嗎?
《朝花夕拾》,一本好書,一本經(jīng)典之作,推薦你去讀一讀!
初中《朝花夕拾》讀后感14
《朝花夕拾》是魯迅先生的10篇回憶性散文集,講述了他青少年時代的生活經(jīng)歷,也間接地抨擊了那個社會下的種種丑惡現(xiàn)象。這里面有對底層人民的同情,有對故鄉(xiāng)的懷念之情,也有對師生情誼的贊揚,在那個舊社會里,有抱負(fù)的知識分子青年不畏艱險,尋找著光明和未來!
這本書中的很多文章是我們非常熟悉的,例如《藤野先生》就入選了教科書,主要講述了魯迅新生求學(xué)日本的經(jīng)歷,讓我們看到了藤野先生教育無國界的思想、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)、對學(xué)生關(guān)懷關(guān)愛的優(yōu)秀情懷,在那個時代,是非常難得的,這種師生情誼值得我們褒揚和珍惜。
而在《從百草園到三味書屋》中,作者描寫了封建時代刻板教條主義的教育模式,對兒童的天性的束縛,以及對思想的禁錮。這種教育方式嚴(yán)重阻礙了國家在教育上的發(fā)展,對提升國民素質(zhì)帶來的不利影響。試想一下,當(dāng)我們拿著四書五經(jīng)搖頭晃腦讀書的時候,是多么的乏味,而且這些書籍都是封建時代的經(jīng)典,其中也有不少糟粕內(nèi)容,對教育本身就是不利的`,也無法開啟國民的智慧,推動社會的進程。
讀書,是為了獲取知識,讓我們明理,讓自己的生活更加美好和對社會做出貢獻,讀朝花夕拾這本書,會讓我們對比魯迅的生活經(jīng)歷,讓我們對今天來之不易的美好時代倍加珍惜,而這些在魯迅的青少年時期,是難以想象的,也是眾多深受壓迫和剝削的底層老百姓無法享受到的公平。
朝花夕拾,是一本好書,我推薦給同學(xué)們閱讀!
初中《朝花夕拾》讀后感15
《朝花夕拾》是魯迅一九二七年七月十一日,寫完于廣州。這本書中的作品都是回憶性文章,但它們不是對往事的單調(diào)記錄,而是用嫻熟的文學(xué)手法寫成的優(yōu)美的散文珍品。作者擷取那些難以忘懷的生活片段加以生動地描述,選擇富有個性的情節(jié)和細(xì)節(jié)描畫人物的性格,使作品充滿濃厚的生活氣息,人物形象鮮明生動,給人以深刻的印象。本書共有十篇文章,這十篇文章的語言都是清新、樸實,親切感人。
本書原名叫《舊事重提》,但魯迅覺得不太優(yōu)美,于是將它改為《朝花夕拾》。這個題目帶露折花,色香好了很多。這本書都是魯迅回憶童年美好時光而寫下。其中最吸引我的還是《從百草園到三味書屋》了。
這篇文章是魯迅回憶自己在童年時,在百草園的美好時光。這篇文章多次用了景色描寫,如:“不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的`皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了!边@一句話就用了景色描寫,生動形象地寫出了百草園的景色優(yōu)美與神奇,表現(xiàn)出作者對百草園的回憶。這篇文章還加入了《美女蛇》的故事,給百草園增添了一份神奇的面紗。幼時的魯迅受此影響,天天等待著美女蛇的出現(xiàn),等待著老和尚給他一個神奇的盒子,但是終究沒有出現(xiàn)。這實在是太天真了。
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