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【熱門】《浮生六記》讀后感
當(dāng)閱讀了一本名著后,大家一定都收獲不少,何不寫一篇讀后感記錄下呢?可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家整理的《浮生六記》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《浮生六記》讀后感1
小景入畫,大景入神。看著卷二,我想到的是,開卷就將自己擺到與自然生靈同等的位置的沈先生,若能與寫出《昆蟲記》的法布爾先生會(huì)面,必定是相談甚歡。對(duì)自然,兩位先生都抱著極大的熱忱和耐心,尤其體現(xiàn)在觀察上——臥于草叢,久久目視,聚精會(huì)神,事無(wú)巨細(xì)必不漏掉。想來(lái)能做到這樣的人一定是保持著永遠(yuǎn)的童心的,在他們的眼里,小如螞蟻蛤蟆都有力拔山兮氣蓋世的體魄,縱使是如長(zhǎng)得傾斜的植株抑或是尚未變成蝴蝶的毛毛蟲那般丑物,也有美的一面。眼光與視角的'不同,決定的不只是站的高度,更重要的是能從這個(gè)世界獲得的快樂(lè)有多少。這也是為什么兩位先生都屬于“苦”中作樂(lè)的那類人吧。正如沈復(fù)先生提筆:“小景入畫,大景入神”。無(wú)論何種風(fēng)景,總有值得觀賞的那一面,也總值得去紀(jì)念,無(wú)論用的是哪種方式,無(wú)論保存下來(lái)又是以何種形式。佛家有言:“一花一世界,一葉一菩提”。先生的世界,可能沒(méi)有多么盛大的美,但是可以肯定,美必然是不勝收的。
不只是單單描摹自然事物,先生還將它們與亭臺(tái)樓閣綜觀,頗有相映成趣相得益彰的趣處——走勢(shì)多變,虛實(shí)相生,綠意盎然,賞得出峰回路轉(zhuǎn)柳暗花明的妙義。居于此中,人生也算得圓滿吧。
此處,我想到了前些年游覽蘇州園林的場(chǎng)景,于先生所言一對(duì)照,著實(shí)精妙貼切,只可惜當(dāng)時(shí)只顧著看那些建筑盆景,卻沒(méi)有思考過(guò)建筑與自然之間的深層關(guān)系,更沒(méi)有達(dá)到先生夫婦為的一盆景唏噓落淚的境地,實(shí)在慚愧,還有學(xué)習(xí)的地方太多了。
《浮生六記》讀后感2
《浮生六記》是一部非常好的作品,放假期間我拿起這本書開始閱讀起來(lái)。
雖然它是文言文版的,讀起來(lái)也非常順,我首先看的是第一記《閨房記樂(lè)》,作者先交代了自己的身世,他是處在蘇州的一個(gè)較富裕的家庭,小時(shí)候他有許配過(guò)于氏。但是于氏在八歲的時(shí)候就已經(jīng)夭折了,后來(lái)娶了陳氏,陳氏是一個(gè)非常聰明的`人,喜歡看書,非常有才華。成婚后兩人相濡以沫,約定白頭偕老。然命途多舛,常常事與愿違;幸而二人不落世俗,善苦中作樂(lè),耳鬢廝磨二十三年,至蕓積病身故,仍情深如舊。
著名的散文家,俞平伯一生鐘愛《浮生六記》,贊其"儼如一塊純美的水晶,只見明瑩,不見襯露明瑩的顏色;只見精微,不見制作精微的痕跡。"林語(yǔ)堂則視之為知己:"讀沈復(fù)的書每使我感到這安樂(lè)的奧妙,遠(yuǎn)超乎塵俗之壓迫與人身之痛苦。"。
《浮生六記》用樸素的文字記敘了沈復(fù)生活中發(fā)生的事情,他和妻子在生活中相處融洽,又有共同愛好。有一次沈復(fù)得了水痘,妻子為了給他祈禱,每天開始吃齋。在現(xiàn)實(shí)生活中的情侶經(jīng)常為了一點(diǎn)小事情就吵架,而且互不相讓,很多最后還不能和解,甚至傷害彼此的信任。
讀完這本書以后我明白兩個(gè)人要和諧相處就要相互了解,相互關(guān)懷,不管對(duì)愛人還是親人或者是朋友。因?yàn)閷?duì)別人好我們也可以得到快樂(lè)。
《浮生六記》讀后感3
想去聽的人生第一場(chǎng)演唱會(huì)名字叫“浮生之旅”。與這部書一樣,都用到了“浮生”這個(gè)詞。
他們?cè)谘不匮莩龅暮?bào)上這樣寫道:
“浮生”一詞該怎么解釋呢,是浮浮沉沉的生命,還是漂浮轉(zhuǎn)而安穩(wěn)的一生,抑或是浮生偷得半日閑的愜意,都是,也都不是。浮生該是依附于你,是風(fēng)向隨你,是晝夜在你手里,屬于你的,任你浮想的一生。
人之生命便是一場(chǎng)路途,前路漫漫不能回頭。總要走的,要來(lái)的,要遇見的,要失散的。有些行囊?guī)Р蛔,有些行囊丟不掉,所以這一生,也是“浮生之旅”。
文字是個(gè)好東西,借由它我們才能看到沈復(fù)的這部《浮生六記》,才能穿過(guò)歷史的塵埃去一探數(shù)百年前一個(gè)古人的浮生之旅。
文言文做成的文章初讀確實(shí)有些吃力,可慢慢讀進(jìn)去才發(fā)現(xiàn)原來(lái)文字竟可以精煉到如此的地步,短短幾個(gè)字就能把人物、景物描寫的透徹入里,鮮明生動(dòng)。
不得不佩服沈復(fù)的.文字功底。跟著他的文字了解到他的浮沉一生,有他對(duì)妻子的深沉感情,有對(duì)家庭親情寡薄的無(wú)奈,也有對(duì)山物景色的獨(dú)到見解。讀起來(lái)讓人時(shí)而羨慕,時(shí)而唏噓,漂亮的文字。
人生果然若江河,時(shí)而湍急時(shí)而平緩,從不缺故事。沒(méi)有永遠(yuǎn)有趣的日子,也沒(méi)有永遠(yuǎn)悲慘的生活。若能做到不妄喜,不妄悲,知世事無(wú)常是人生常態(tài),能坦然用平淡之心待之,浮浮沉沉中淡然過(guò)完這一生也未必不是喜事一樁。
這樣的書值得多讀幾遍,并不是所有印成的鉛字都能稱作書。歷經(jīng)數(shù)百年仍能流傳至今,甚至被稱為小紅樓夢(mèng)必有它過(guò)人之處。有時(shí)翻一段文字出來(lái),一個(gè)人慢慢通讀下來(lái),細(xì)細(xì)咀嚼,其意境之美,總覺(jué)言語(yǔ)難以表達(dá)。
《浮生六記》讀后感4
如果你是蕓娘,你會(huì)喜歡沈復(fù)么?如果你是沈復(fù),你會(huì)喜歡蕓娘么?
這只是假設(shè),我們無(wú)從得知。蕓娘是不幸的,年華正好的時(shí)候死去,她又是幸運(yùn)的,畢竟,不是每個(gè)文人的妻子能得到丈夫如此的尊重,沈復(fù)的確算不上很優(yōu)秀,但是,能如此念著自己妻子的人,應(yīng)該也沒(méi)有幾個(gè)吧
生活并不總是美好的,但是,他們能從容面對(duì)這些生活的不幸,這是我們所缺失的,我們永遠(yuǎn)不知道,下一秒會(huì)發(fā)生什么,既然事情發(fā)生了,我們能做的只有從容面對(duì),我們改不了那些事實(shí)。
沈復(fù)相對(duì)蕓娘來(lái)說(shuō),是朋友,朋友,表弟,他是可愛的,可作為男人,他還不夠格,他心理還沒(méi)有成熟,是個(gè)長(zhǎng)不大的`孩子,他還沒(méi)有學(xué)會(huì)為他們這個(gè)小家打算,更多的是大家,可是,他弟弟卻不這么想,兩面三刀的逼迫,只念兄弟情深;為公公納妾,豈是兒子兒媳應(yīng)該做的?他也讓蕓娘去,蕓娘的痛苦,他視而不見,可以說(shuō)是圣父般的人物,可惜蕓娘跟著他貧困潦倒,蕓娘重病無(wú)錢醫(yī)治,賣掉女兒做童養(yǎng)媳,兒子做學(xué)徒未及成人而亡。
每個(gè)人,都要為自己的選擇負(fù)責(zé),很多時(shí)候,一個(gè)人的性格會(huì)決定他怎么想,怎么做,旁人看起來(lái)不可思議的事情,他們會(huì)認(rèn)為理所當(dāng)然的。不知道,如果再來(lái)一次,沈復(fù)是否會(huì)有所長(zhǎng)進(jìn),對(duì)于沈復(fù),蕓娘更多的是愛情還是親情?女人,是不是只有對(duì)自己好一點(diǎn),不追求所謂的賢良淑德的名聲才好?
《浮生六記》讀后感5
很早就聽說(shuō)過(guò)這本書,想找來(lái)看看,找了好幾家書店,就是未買到,近日去南京看病,順便到新街口書店轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),偶然發(fā)現(xiàn)這本書,隨手翻翻,便覺(jué)不錯(cuò),于是就買了回來(lái),一口氣看完了,由于工作繁忙(其實(shí)也不知道自己在忙什么),現(xiàn)在我已很少時(shí)候能靜下心來(lái),在這樣短的時(shí)間內(nèi)看完一本書了,除非書中內(nèi)容特別吸引我,一本書全部看完后,到現(xiàn)在仍覺(jué)得里面有許多情節(jié)值得回味。
作者沈復(fù)(三白),是清朝一個(gè)生活較清貧的文人,雖然不是富貴之家,生活也遭遇諸多坎坷凄涼,但他又非常的幸運(yùn)的是,在他的人生旅途中有一個(gè)紅顏知己相伴,他的發(fā)妻蕓娘是一個(gè)集諸多優(yōu)點(diǎn)于一身的中國(guó)傳統(tǒng)女性,聰穎、善良、可愛、活潑,有了她,清貧的'生活也充滿了樂(lè)趣,人生顯得多姿多彩,可惜早早離他而去,書中彌漫著對(duì)亡妻深深的懷念之中,雖寫樂(lè)事但始終有一股淡淡的、深沉的憂傷縈繞其中。
書中內(nèi)容主要有:一是閨房記樂(lè)。主要回憶與蕓娘從小青梅竹馬,婚后在一起的幸福生活;二是閑情偶寄。主要是文人的閑情雅趣,中間穿插與蕓娘的生活細(xì)節(jié);三是坎坷遭遇。主要是家庭變故,生活落魄,蕓娘病逝。四是旅游快記。主要是描寫曾經(jīng)游玩過(guò)的山水風(fēng)景。五是域外游記。主要是記到琉球國(guó)所見所聞;六是養(yǎng)生之道。
書中因主要是懷念發(fā)妻,故感情真摯,語(yǔ)言平淡樸實(shí),但又深沉耐人尋味,人生的不幸遭遇、對(duì)蕓娘的深切懷念,用簡(jiǎn)潔平淡的文字表達(dá)出來(lái),寓濃情于簡(jiǎn)約,委婉而又深致。
作者塑造了一個(gè)活靈活現(xiàn)的可愛女性,仿佛就在眼前,令人難忘,因了作者的記載,她的故事、她的形象,從古代活到了現(xiàn)在,直至將來(lái)。
《浮生六記》讀后感6
《浮生六記》的取名,源于李白的詩(shī)句“浮生若夢(mèng),為歡幾何”,其中寄寓了作者對(duì)人生的體悟和感慨。從內(nèi)容來(lái)看,全書涵蓋六個(gè)章節(jié):閨房記樂(lè)、閑情記趣、坎坷記愁、浪游記快、中山記歷和養(yǎng)生記道,較為完整地記錄了作者一生的經(jīng)歷。因其以真言述真情,不刻意造作,得以渾然天成,獨(dú)樹一幟,其“樂(lè)而不淫,哀而不傷”的境界,深為后世文人所推崇,流傳至今,已成經(jīng)典。
沈復(fù)十八歲娶舅女陳蕓為妻。蕓娘,既是前四章的核心人物,也是全書的.靈魂主線。林語(yǔ)堂先生說(shuō):“蕓,我想,是中國(guó)文學(xué)上一個(gè)最可愛的女人”。蕓娘在沈復(fù)眼中是“形削肩長(zhǎng)頸,瘦不露骨,眉彎目秀,顧盼神飛,唯兩齒微露,似非佳相。一種纏綿之態(tài),令人之意也消。”蕓娘本人既能寫出“秋輕人影瘦,霜染菊花肥”的佳句,也能與沈復(fù)談?wù)撛?shī)書,賞月飲酒,更有無(wú)比的心路。她女扮男裝去看廟會(huì),雇餛飩攤子為丈夫賞花溫酒,主動(dòng)為丈夫謀妾,實(shí)在是聰穎活潑的一位女子。是娶蕓娘為妻乃沈復(fù)之幸,同時(shí),托沈復(fù)之筆,如今我們才能知曉有蕓娘這么一位才女。
婚后,沈復(fù)和蕓娘雖生活清貧,有段時(shí)間甚至是饑寒交迫,但卻志趣高尚,情投意合。他們舉案齊眉,吟詩(shī),作畫,郊游,聚友,烹肴,興趣昂然,意興飛逸。他們相愛甚篤,始至不渝,不落世俗,耳鬢廝磨二十三年。遺憾的是因受封建禮儀家教之害,倆人歷盡坎坷,最終天人永隔。蕓娘死后,沈復(fù)“從此擾擾攘攘,又不知夢(mèng)醒何時(shí)耳”。
《浮生六記》所記所敘,雖然都是日,嵤拢降瓱o(wú)奇,然情真意切,一點(diǎn)沒(méi)有忸怩作態(tài)。沈復(fù)和蕓娘的愛情并不驚天動(dòng)地,也非曠世絕戀,更非千古名唱,但我為他們?nèi)粘I钪凶钇匠、最?xì)微的點(diǎn)點(diǎn)滴滴而深深感動(dòng)。
《浮生六記》讀后感7
“奉勸世間夫婦,故不可彼此相仇,亦不可過(guò)于情篤。語(yǔ)云:‘恩愛夫妻不到頭’。如余者,可作前車之鑒。”——題記
譯記道:“沈復(fù)簡(jiǎn)直配不上他妻子”。初讀文章時(shí),覺(jué)得沈復(fù)出身書香世家,滿腹經(jīng)綸,又不乏浪漫情懷,所以對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)持有懷疑態(tài)度。然而越往后讀卻越感諷刺。
沈三白,為墨客無(wú)儒俠灑脫之致,為人子無(wú)家成業(yè)就之心,為男兒無(wú)獨(dú)當(dāng)一面之力。他自詡性格爽直,落拓不羈,其實(shí)都是毫無(wú)擔(dān)當(dāng)?shù)耐修o。他自命清高,向往不與世俗同流合污的品格,將自己視作傲然不群的風(fēng)雅文人,卻終不過(guò)是個(gè)揮霍無(wú)度的、毫無(wú)擔(dān)當(dāng)?shù)、軟弱無(wú)能的凡夫俗子。
蕓的死,是因血疾,以及弟亡母喪、憨園負(fù)義、不得公婆歡心的'精神打擊。沈復(fù)卻偏偏將此歸咎于“恩愛夫妻不到頭”,他說(shuō)蕓是他的賢妻良友,是紅顏知己。就因?yàn)椤白怨偶t顏多薄命”,蕓就一定得早早的死去?如果當(dāng)蕓被誤解時(shí)他能夠站出來(lái),如果當(dāng)蕓的血疾復(fù)發(fā)時(shí)他能夠及時(shí)籌錢就診,如果蕓不是嫁給這么個(gè)學(xué)問(wèn)不高的窮酸書生,那么結(jié)局是否會(huì)發(fā)生改變?
最可憐的,莫過(guò)于沈三白的一雙兒女,衣冠仕宦家庭出身的孩子,一個(gè)被送去當(dāng)了童養(yǎng)媳,一個(gè)做學(xué)徒夭折。看到這里,只得嘆惜。
唉,罷了,罷了,以現(xiàn)代人的眼光看待清人跟以人的思想對(duì)待執(zhí)拗地滾著食物的神圣甲蟲又有什么區(qū)別呢?
《浮生六記》讀后感8
“令堂以老人之病,皆由姚姬而起!薄}記
蕓,這位擁有了許多美好品質(zhì)的女人,為何最后落到如此下場(chǎng)——“孤燈一盞、舉目無(wú)親”。初看只覺(jué)是因血疾,而后想到血疾并非平白無(wú)故。之前有許多引子,匯聚在一起形成了一個(gè)悲劇。
血疾始因弟亡母喪,悲痛過(guò)甚。而最大的引子并非憨園,而是姚姬。
在古代的封建禮數(shù)中,一夫可納多妾,而妻乃父母指定。被強(qiáng)迫結(jié)在一起的`并非愛情與親情,而是兩個(gè)人苦苦糾纏的一生,彼此間何來(lái)“信任”可談。沈父也想納妄,因?yàn)樗c沈母并無(wú)家人間的溫暖;沈母又不信任蕓,認(rèn)為她在信中亂寫。陳蕓呢,她只想當(dāng)一個(gè)好媳婦,不想破壞沈家的表面和諧,把過(guò)錯(cuò)歸結(jié)于自己,最后支撐不住而崩塌。
這是一個(gè)家庭嗎?互相猜疑、不信任,他們只是被許多的上一代,用一雙籠罩世界的黑色大手關(guān)起來(lái)的毫無(wú)關(guān)系的人,在黑色的猜疑中互相折磨著對(duì)方。讓他們大打出手的,只是因?yàn)橐н@個(gè)可憐的引子。她將黑暗中埋藏的封建禮教引出,撕破了血淋淋的手,手中填充的棉花密密麻麻寫滿了“表面和諧”與“封建禮教”。
憨園負(fù)蕓,倒也是個(gè)引子。只是若沒(méi)有沈家父母趕蕓出門,何來(lái)“憨園負(fù)蕓”、“阿雙逃矣”。哪怕蕓為情深之人,血疾也不會(huì)匆匆奪命。
她的后半生在“好媳婦”與“封建禮教”中被撞得崩潰。
姚姬,只是封建禮教的引子。而陳蕓,只是封建禮教的受害者。
《浮生六記》讀后感9
《童趣》節(jié)選自沈復(fù)的《浮生六記·閑情記趣》,題目是編者加的。沈復(fù),字三白,清代乾隆年間人,雖然出身于“衣冠之家”,讀過(guò)幾年書,卻終生未進(jìn)學(xué)中舉,主要職業(yè)是習(xí)幕、經(jīng)商。然而其人靈秀聰悟,于人于事皆重于感情。寫作本文時(shí)作者已46歲。
《浮生六記》前四記(《閨房記樂(lè)》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》)為沈復(fù)所作,沒(méi)有爭(zhēng)議;尚缺《中山(指琉球)記歷》《養(yǎng)生記道》二卷,一般認(rèn)為“筆墨滯重”,視為偽作。
從現(xiàn)存的.四記和后二記的標(biāo)題可知全書主要有兩大內(nèi)容:
1、參與社會(huì)生活的艱辛,家庭生活,尤其是與妻子愛情生活的苦與樂(lè)。由于作者受封建禮教浸染不深,書中與妻陳蕓相親相愛的感情溢于言表。陳蕓會(huì)刺繡,因而“漸通吟詠”,與丈夫趣味相投,夫唱婦隨(如山水之游、書畫之樂(lè)、用情伴趣等)。
。病⒂洈⒘擞钨p天下名山秀水的感悟以及種種藝術(shù)生活的樂(lè)趣。作者生在山清水秀的蘇州,家住滄浪亭附近,在吳文化的熏陶下,不僅愛讀書,好書畫,而且在盆景花木的侍弄、經(jīng)營(yíng)與鑒賞方面頗具造詣,常在旅游中,用藝術(shù)家的眼光去評(píng)判名勝古跡,并將大自然的清新之氣融入創(chuàng)作之中。總之,作者是一個(gè)對(duì)生活充滿熱情、關(guān)愛他人、體貼妻子,又能師法造化、享受山水的普通人。
《浮生六記》讀后感10
《浮生六記》這本書擱置多年沒(méi)再看,現(xiàn)在已經(jīng)忘得差不多一干二凈了,前幾天在頭條上看了“舞馬長(zhǎng)槍”老師的分享后,勾起了一點(diǎn)兒記憶。
《浮生六記》人稱“晚清小紅樓夢(mèng)”,講的是發(fā)生在二百年前的一個(gè)愛情故事。他們稱贊沈復(fù)和蕓娘的伉儷情深,也感嘆蕓娘的有趣,還稱她為“中國(guó)歷史上最可愛的女人。
我看完后,卻覺(jué)得有一點(diǎn)悲哀。
初始的沈復(fù)和蕓娘真的很甜,從小相識(shí),相知,相愛,花前月下,聯(lián)詩(shī)對(duì)賦,生活平淡,卻有諸多情趣。
蕓娘即是才女,也算得上是賢妻,反觀沈復(fù)也就是一個(gè)才子書生了吧?
年輕時(shí)靠著父親生活,活得很是瀟灑。無(wú)法處理好家庭的關(guān)系,被趕出家門,生活潦倒,風(fēng)雅卻不少。
他有多愛自己的妻子,真的.沒(méi)多少。做他的妻子,蕓娘受了很多委屈,有的和他無(wú)關(guān),有些卻是他帶來(lái)的。
蕓娘為他納妾,操持家務(wù),跟他過(guò)窮苦日子,可以說(shuō)是那個(gè)年代女人的命運(yùn),也是蕓娘甘之如飴的,我不能說(shuō)什么。
可是一個(gè)男人,自己入不了仕途(雖然做過(guò)幕僚),也做不了生意,基本沒(méi)有能力養(yǎng)家糊口。有家小,還那么天真,就知道玩樂(lè),要讓女兒當(dāng)童養(yǎng)媳,兒子也年幼死去,跟隨他流浪的妻子也早逝,真的沒(méi)有什么值得頌揚(yáng)的。
選擇跟一個(gè)人一起生活,真的不能只看ta說(shuō)了什么,而是看ta做了什么,再多的情話,也填不平因?yàn)閠a而受到的傷害。
你可以心甘情愿為ta吃苦受累,但ta不該就那么心安理得地接受,而不做什么努力和改變。
這本書是清代散文家沈復(fù)寫給亡妻蕓娘的絕美情書。從初見的怦然心動(dòng)到婚后的舉案齊眉,從談詩(shī)論畫到賞月弄花,平的柴米夫妻將清貧的日子過(guò)成了詩(shī)意佳話。他們?cè)庥隽思彝プ児,半生坎坷,顛沛流離,卻一直不離不棄、相扶相依。
《浮生六記》讀后感11
《春夜宴桃李園序》中云“浮生若夢(mèng),為歡幾何?”大意為短暫的人生就像是一場(chǎng)大夢(mèng),之中又有多少歡樂(lè)時(shí)光呢?人生百年眨眼便逝去,不如意之事十之八九,想來(lái)這并不是古人獨(dú)有的感慨,今人實(shí)也難逃這魔咒。如今,世人多為生計(jì)或功名奔波勞累,失了不少樸實(shí)無(wú)華的歡樂(lè)之感。如今人于浮華之中,如沈復(fù)于《浮生六記》中所記,如他一般于平淡的`生活中找尋樂(lè)趣,也不失為一種幸事。
《浮生六記》共四卷,分別為閨房記樂(lè)、閑情記趣、坎坷記愁、浪游記快。讀完此書,時(shí)常感念沈復(fù)與陳蕓的愛情,也感念他們的及時(shí)行樂(lè)的生活態(tài)度。沈復(fù)與陳蕓可謂是珠聯(lián)璧合,二人自小相識(shí),沈復(fù)欣賞陳蕓,對(duì)其母言:“若為兒擇婦,非淑姊不娶。”陳蕓于沈復(fù)腹饑之時(shí)藏暖粥小菜為沈復(fù)果腹,其兄打趣曰:“頃我索粥,汝曰‘盡矣’,乃藏此專待汝婿耶?”二人之情誼,可見一斑矣。后二人遷居他處,情誼如舊,卻也遭盡磨難。書中所記之事,多為樂(lè)事,然夫婦二人不過(guò)肉體凡胎,與旁人無(wú)異,也嘗為生計(jì)所累,個(gè)中辛酸,蓋不為外人道也。然二人即便潦倒,仍志趣不改,吟詩(shī)、作畫、郊游、烹飪,喻歡樂(lè)于平常,意趣盎然。二人雖非達(dá)官顯貴,平日生活卻也多姿多彩,不輸名貴。
縱然浮生若夢(mèng),為歡卻不只幾何?世人多如沈復(fù)夫婦二人,平凡且普通,然世人也能如二人一般,把生活活出詩(shī)意、活出精彩。漢樂(lè)府《西門行》詩(shī):“夫?yàn)闃?lè),為樂(lè)當(dāng)及時(shí)!闭湎恳粋(gè)生活細(xì)碎的平常,尋找其中的樂(lè)趣,“今朝有酒今朝醉,明日愁來(lái)明日憂”。
《浮生六記》讀后感12
《浮生六記》的譯文者張佳諱在序言中寫到“古來(lái)通文辭,善解語(yǔ)的才女,和通情達(dá)理,癡情一往的妻子許多時(shí)候是相互矛盾的,但在蕓身上,渾身璞玉地湊成了一體。”林語(yǔ)堂也曾經(jīng)評(píng)價(jià)過(guò)蕓是“中國(guó)文學(xué)中一個(gè)最可愛的女人”。
蕓,就是沈復(fù)所編寫的浮生六記中閨房記樂(lè)中的重要人物。
沈復(fù)自小便有親事的,但由于對(duì)方病逝,也是無(wú)可奈何的,同時(shí)也讓他在一次機(jī)遇中結(jié)識(shí)了蕓這個(gè)溫暖賢良的人。
蕓所生長(zhǎng)的環(huán)境不是那么良好,多年來(lái)一直都在除了丈夫疼愛而沒(méi)有什么地位的家庭里當(dāng)媳婦兒,雖然有為人婦的許多壓力,但她依舊活地瀟灑自在。而且溫柔冷靜,落落大方,總是十分寬容沈復(fù),這做為一個(gè)女子,確實(shí)是十分可愛的地方。也是蕓之所以成為本書的亮點(diǎn)之處。
在文章中我印象很深的便是蕓女扮男裝同沈復(fù)出門去逛廟會(huì),害怕惹了麻煩,大方地承認(rèn)自己的女人身份。將蕓的.活潑可愛寫的活靈活現(xiàn)。還有一處十分令人動(dòng)容的故事,便是蕓主動(dòng)幫沈復(fù)找妾室,而且十分樂(lè)意,并說(shuō)這樣一來(lái)便有姐妹同自己一同了,這樣便不會(huì)孤獨(dú)。后來(lái)認(rèn)識(shí)了憨園,也是十分優(yōu)秀的女子,便幫丈夫暗示,雖說(shuō)最后憨園還是因?yàn)樯鐣?huì)的封建而被嫁到有錢人家里,但這件事卻寫出了蕓的心胸開闊,溫婉賢良。
蕓是《浮生六記》的一抹美麗的色彩,蕓的早逝也無(wú)不是一個(gè)遺憾,但蕓的可愛之處卻被眾人所頌贊。
《浮生六記》讀后感13
“余憶童稚時(shí),能張目對(duì)日,明察秋毫。見藐小之物……”許多年過(guò)去,學(xué)過(guò)的課文早就不能一字一句的背下來(lái),但是上這一課時(shí),腦子里曾浮現(xiàn)的畫面依舊栩栩如生。
彼時(shí)還只當(dāng)沈復(fù)是一個(gè)讓無(wú)數(shù)人屈服于“背誦全文”的始作俑者之一。沒(méi)想到無(wú)意間買了《浮生六記》并反復(fù)讀過(guò)之后,發(fā)現(xiàn)這沈三白真乃一妙人哉。寥寥幾萬(wàn)于字,沈三白在前三記中將他與蕓娘的生活寫得妙趣橫生。
人生難得一知己,難得一愛人,當(dāng)這二者化為蕓娘時(shí),三白何其有幸。三白與蕓娘的愛情始于年少時(shí)的一句“若為兒擇婦,非淑姊不娶。此后的兩小無(wú)猜,藏粥待君,圍爐夜話,共讀西廂,邀月小酌卻都變成了人間久別,似乎避暑我取軒,耕織倉(cāng)米巷,男裝游廟會(huì)都只是浮生一夢(mèng)?上б寥嗽缡牛瑑鹤迂餐,世間徒留三白一人歷盡人間坎坷生死之事。該是怎樣的`絕望才會(huì)讓三白執(zhí)筆在薄紙上寫道:“奉勸世間夫婦,固不可彼此相仇,亦不可過(guò)于情篤。”
曾有人哀嘆蕓娘這樣才思雋秀,聰穎可愛的女子嫁給狎妓游樂(lè),醉心山水不作生計(jì)的三白是所托非人。我卻更贊同其夫妻二人是相互影響,相互成全的觀點(diǎn)。三白為蕓娘舍棄家族庇護(hù),陪她賞月萬(wàn)年橋下,在男權(quán)社會(huì)中竭力保留蕓娘的天真可愛,釋放其天性,而后袒露自己的過(guò)錯(cuò)來(lái)襯托妻子是難能可貴的。蕓娘和三白根植于所處的社會(huì)文化受當(dāng)時(shí)的民族精神影響,我們何必用現(xiàn)代的是非觀念來(lái)苛責(zé)批評(píng)。如林語(yǔ)堂說(shuō)的“婚姻和愛情的本質(zhì)都是悲劇性的,完美是不真實(shí)也是不可能的,而殘缺才是真,甚至也是美。”
半生快活,半生坎坷蕭索。浮生若夢(mèng),唯二三趣也。
《浮生六記》讀后感14
我無(wú)意在本文討論關(guān)于《浮生六記》之文學(xué)成就,在某種程度上,這是個(gè)相對(duì)獨(dú)立的領(lǐng)域。我亦無(wú)意討論道德問(wèn)題,討論道德容易讓人失去條理而發(fā)泄個(gè)人情緒,道德有時(shí)候是偏見的代名詞。而這里,我更傾向于直接探討書中男女主人翁的一些心理現(xiàn)象,以及對(duì)兩位前輩的讀后感做出回應(yīng)。
蕓:
滿足某種欲望是推動(dòng)人作為或不作為的根本動(dòng)力。對(duì)于一種無(wú)害他人的欲望的分析和探究,應(yīng)當(dāng)盡量避免使用抽象性描述詞匯,如"好"、"不好"。
在此書中,人物蕓最引起重視或討論的行為是:為夫謀女。行為的產(chǎn)生必然是有動(dòng)機(jī)的,然而,動(dòng)機(jī)亦分為有意識(shí)或無(wú)意識(shí)。根據(jù)弗洛伊德和榮格心理學(xué),我個(gè)人認(rèn)為促使蕓產(chǎn)生此種行為,有以下幾種可能:
1、蕓可能是個(gè)雙性戀者。在男權(quán)且強(qiáng)勢(shì)家庭觀的時(shí)代,她可能不能意識(shí)到自己的性取向或者不能夠表達(dá)自己的性取向。蕓通過(guò)為丈夫推薦美女,以滿足自己對(duì)女性的征服欲望。在某種程度上,可以說(shuō)是通過(guò)把其它女人推給丈夫而滿足自己的性欲望,盡管她未必參與其中的性行為。
2、蕓可能會(huì)因?yàn)樵诔砷L(zhǎng)中的缺乏足夠的父權(quán)的.關(guān)愛,她的人格里有嚴(yán)重的依賴感缺失。她需要通過(guò)極力討好和服務(wù)他人而得到心理上的依賴感和存在感。這往往是種不自知的狀態(tài),但即便是不自知,通過(guò)某些行為平衡潛意識(shí)中的欲望也是會(huì)使人得到快感的,所以蕓樂(lè)于服務(wù)沈復(fù),美其所美,欲其所好,她通過(guò)沈復(fù)而確立自己的存在。我們把這種情況稱為"強(qiáng)迫式服務(wù)人格"。
《浮生六記》讀后感15
本卷主要從沈復(fù)的愛好入手進(jìn)行講述,從兒時(shí)喜歡看蟲斗,到長(zhǎng)大后的插花、養(yǎng)盆景,每個(gè)愛好都能詳細(xì)描述,甚至能從浮生六記的文字中感受到沈復(fù)是如何去選花、修理枝干?梢钥闯鲋灰撬鶒郏紩(huì)認(rèn)真對(duì)待。
但是從文中也可以看出沈復(fù)沒(méi)有好的功名,沒(méi)有優(yōu)厚的俸祿,似乎并不是那么成功的一個(gè)人,甚至可以說(shuō)他的人生軌跡和追求特并非當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)的人生路線。但是值得慶幸的是,他娶到了那個(gè)與他三觀一致的蕓,一個(gè)愿意陪他過(guò)好自己的小日子,并保有對(duì)生活的熱愛的人。
反觀現(xiàn)在,不知道從什么時(shí)候開始,我們將成功與金錢劃等號(hào),將人生的可能性限定到掙錢。我們老是這樣的雙標(biāo),似乎不去做正式的工作就是玩物喪志,但如果有人能夠邊玩邊掙錢由覺(jué)得別人的人生都在閃閃發(fā)光,可是人生真的只有一條路么,評(píng)價(jià)一個(gè)人真的只能靠金錢么?因?yàn)楣ぷ髟蚝蛺劢慌笥,我認(rèn)識(shí)凌晨?jī)牲c(diǎn)還在準(zhǔn)備文案的自媒體工作人員,見過(guò)凌晨四點(diǎn)采購(gòu)新鮮水果的甜品店老板,我也看到那個(gè)自媒體朋友從月薪3000做到月薪30000萬(wàn)的時(shí)候仍在努力為粉絲們營(yíng)造最好的`形象,準(zhǔn)備最認(rèn)真的文案,那個(gè)甜品店老板從一家小店做到今日的連鎖加盟。同時(shí),我也傾聽過(guò)他們剛開始起步時(shí)來(lái)自家人和朋友的不理解甚至那些讓他們放棄的刺耳言語(yǔ)。可是他們?nèi)栽谡J(rèn)真地對(duì)待自己的人生。
我始終相信每個(gè)認(rèn)真生活都值得尊敬,而每個(gè)努力終會(huì)回報(bào)。寫這篇文章并不是勸大家放棄現(xiàn)有的工作去追逐自己的熱愛,而是希望大家在評(píng)價(jià)一個(gè)人的同時(shí),嘗試用更客觀和平和的心態(tài)去對(duì)待,不要用自己的標(biāo)準(zhǔn)去看待別人,每個(gè)人都不容易,也都在認(rèn)真的活著。正如林語(yǔ)堂所說(shuō):我真誠(chéng)的相信,一個(gè)謙卑渺小的生命能快樂(lè)的過(guò)一輩子,是宇宙間之至美。
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