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《懶惰的智慧》讀后感
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家都增長了不少見聞，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編整理的《懶惰的智慧》讀后感，希望對大家有所幫助。
《懶惰的智慧》讀后感1
在生活中，“懶惰”常常被人譏笑，“懶人”幾乎成了一個(gè)恥辱的代名詞，而勸勤的名言典故則不計(jì)其數(shù)。什么“一勤天下無難事”、“業(yè)精于勤荒于嬉”、“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”、“書山有路勤為徑，學(xué)海無崖苦作舟”，更有“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)”等等。為了讀書，勤且來不及，哪有工夫懶。但《懶惰的智慧》這篇文章卻將“懶”和“智慧”連在了一起，真可謂別出心裁，琵琶反彈。新鮮！不同凡響！文中講了飯店優(yōu)秀的服務(wù)員都懶于走路而把餐具一次性送上；人類的遠(yuǎn)祖懶于每次走路去喝水而發(fā)明水桶，懶于挑水翻山越嶺而發(fā)明水車；波特為了偷懶發(fā)明了往復(fù)式發(fā)動(dòng)機(jī)活塞；最令人吃驚的是人類杰出的工程師——人類動(dòng)機(jī)研究著吉爾布萊思發(fā)現(xiàn)了最優(yōu)秀的工人毫無例外地都是懶漢。
讀了文章我才知道，文中的“懶漢”是怎樣的一種人，“懶惰“的真正含義�！皯袧h”是指那些討厭要吃苦受累的事，懶于付出無效勞動(dòng)，不愿因守舊、墨守成規(guī)，卻積極開動(dòng)腦筋，善用心智技能，想在腦力勞動(dòng)上尋找捷徑，不斷創(chuàng)新，不斷進(jìn)取的人�！皯卸琛钡恼嬲x是指討厭吃苦受累，想在腦力勞動(dòng)上尋找捷徑；是指勤于動(dòng)腦想主意，懶于動(dòng)手出力氣；是“智搏”而非“拼搏”；是指不滿足現(xiàn)狀，不因守舊；不懈進(jìn)取，不斷創(chuàng)新；就是不滿足于悉心操作技能，而潛心于心智技能提高；是指不斷噴發(fā)省時(shí)省力的愿望，尋求聰明的“懶”辦法，追求科技進(jìn)步與創(chuàng)新；從某種意義上說，就是有問題意識(shí)。
其實(shí)在我們?nèi)粘Ｉ畹囊灿羞@樣的'實(shí)例：四川農(nóng)民貪圖“懶惰”用洗衣機(jī)榨菜，常常造成水管堵塞。為了滿足農(nóng)民的需求，海爾研究人員將銷往四川的洗衣機(jī)出水管加粗到蔬菜不堵塞。海爾洗衣機(jī)順理成章在四川暢銷。懶惰激勵(lì)了發(fā)明，懶惰促進(jìn)了人類的進(jìn)步。人類的文明中，處處充滿了懶惰的智慧。面對我們這個(gè)瞬息萬變的時(shí)代，面對知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代得到來，是當(dāng)“勤勞的人”呆干。死干，僵化地以不變應(yīng)萬變，還是像“懶漢”一樣巧于實(shí)干，積極地以快變適萬變，這是值得每一個(gè)人、每一個(gè)單位、每一個(gè)地區(qū)，乃至整個(gè)國家思考的問題。
《懶惰的智慧》讀后感2
讀過《懶惰的智慧》，文章作者向我們展示了一種懶惰與智慧間微妙和諧的關(guān)系，這又讓我們不得不聯(lián)想到家長老師們的口頭禪“一分耕耘一分收獲”，那么這兩種看似矛盾的思想有著什么關(guān)系呢？
文章作者利用了多個(gè)論據(jù)向我們證明他的主觀思想，這些事實(shí)一次又一次證明了“懶漢”往往擁有比其他人結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)敏捷的邏輯性思維，因此能夠極快地適應(yīng)并處理各種事務(wù)，在各種“偷懶”中不斷地增長著思想與智慧。但是從“一分耕耘一分收獲”的角度來議論這個(gè)觀點(diǎn)，就顯得促襟見肘了。試問，一個(gè)人只知道空想，但是沒有任何實(shí)踐，能辦成什么事呢？答案是一事無成。就像孔子在學(xué)習(xí)方面的學(xué)思觀點(diǎn)上認(rèn)為的“思而不學(xué)則殆”。因此，“懶漢”們往往被認(rèn)定是“思想上的巨人，行動(dòng)上的矮子”，可見想要辦成辦好事，“勤奮”必然也是“懶惰”不可或缺的其中之一。
再拿幾個(gè)小故事講講吧。哈佛大學(xué)是眾所周知全世界最著名的學(xué)院之一，能夠去那里深造一番的無不為出類拔萃的天驕之子。在哈佛有個(gè)有趣的現(xiàn)象，書籍在學(xué)院里幾乎是隨處可見，每天凌晨四點(diǎn)半，學(xué)生們就已經(jīng)早早聚在一起旁若無人地專心攻讀，后來也有了《哈佛凌晨四點(diǎn)半》的這么一個(gè)節(jié)目。里邊提起過一個(gè)哈佛新生開學(xué)時(shí)在功課上偷了些小懶，結(jié)果后來因跟不上教學(xué)進(jìn)度而被迫退學(xué)的'事例。因此在校的學(xué)生們也多出了一則潛意識(shí)，如果沒有付出百分之百的勤奮，那么你便無緣哈佛。
儒家創(chuàng)始人孔子晚年酷愛《易經(jīng)》。雖然《易經(jīng)》生澀難懂，學(xué)起來很吃力，但孔子不怕吃苦，反復(fù)誦讀，一直到弄懂為止。由于他刻苦學(xué)習(xí)，勤展竹簡，次數(shù)多了，竟連皮筋斷了三次。這便是成語“韋編三絕”的由來。勤奮是中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀品質(zhì)，縱古觀今，不論是知識(shí)上還是思想上，勤奮極大程度上彌補(bǔ)了人們的各種不足，且能夠持久有效地鞏固下來，化為己用。
“懶惰”與勤奮兩者相比較，客觀看來，前者更優(yōu)于思想，后者更優(yōu)于行動(dòng)，相對而言卻又是缺一不可。那我們個(gè)人又該怎樣在兩者之間取舍呢？最好的方法是擇其善者而從之。取其精華，棄其糟粕。留下“懶漢”的迅速完美的思維，從小事中培養(yǎng)勤奮的好習(xí)慣，相互結(jié)合，讓自己成為更好的人。
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