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四世同堂讀后感

時(shí)間:2022-07-17 15:26:40 讀后感 我要投稿

【熱】四世同堂讀后感

  看完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編為大家整理的四世同堂讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

【熱】四世同堂讀后感

四世同堂讀后感1

  老舍先生寫了一本《四世同堂》,書中的故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,故事里的很多人物都是老舍先生筆下虛構(gòu)的人物。而我今天要講的卻是真實(shí)存在的四世同堂家族。

  這個(gè)家族在廣西壯族自治區(qū)環(huán)江毛南族自治縣潭蘭村居住,那里綿延幾百里群山環(huán)繞,山青水綠。這個(gè)家族的老宅子就在村子的正中心,背山靠路,門前有一大片油菜花地,每年的春節(jié),當(dāng)油菜花開得最燦爛的時(shí)候,家族的幾代人就天南海北從祖國(guó)的各個(gè)地方趕回老宅團(tuán)聚,這是一個(gè)美好和睦的大家庭。

  家族的第一代今年已經(jīng)快90歲了,她出身在日本人快投降的年份,雖然當(dāng)時(shí)的廣西不像北平那么戰(zhàn)火喧囂,但她知道日本人的毒刑,也經(jīng)歷過(guò)最嚴(yán)重的饑荒,這些好像已經(jīng)深深刻在她的`骨子里,她會(huì)經(jīng)常拉著后輩講她那些年的故事。她經(jīng)常會(huì)告誡后輩要珍惜現(xiàn)在的和平年代,要熱愛生活,節(jié)約糧食。

  家族的第二代大多是五,六十年代出生,那時(shí)的廣西由于偏遠(yuǎn)并沒有及早開發(fā),非常落后和貧窮,他們的生活也非常的困難,他們經(jīng)常是一邊幫家里干農(nóng)活一邊刻苦的學(xué)習(xí),他們都希望通過(guò)自己的努力能夠走出大山,能夠改變家族貧窮的命運(yùn)。其中一位真的以當(dāng)時(shí)廣西前幾名的成績(jī)考上了北京非常有名的大學(xué),成為毛南族第一位大學(xué)生。

  第三代的年齡懸殊比較大,從80后到零零后,地域跨度也很大,有還留在廣西農(nóng)村成家立業(yè)的,也有在城市刻苦攻讀的。這一代生活在物質(zhì)條件很豐富的年代,從小沒有愁過(guò)吃愁過(guò)穿,父母都希望他們能得到最好的教育,并一如既往的教育他們熱愛生活,努力堅(jiān)持,創(chuàng)造更美好的未來(lái)。

  第四代也是最小的一代,他們有的還是襁褓中的小嬰兒,有的還是剛剛學(xué)會(huì)走路的小朋友,他們眼里滿是好奇,他們被家族的所有人關(guān)愛。

  在這個(gè)四世同堂的家族中,長(zhǎng)幼有序,但又總是其樂融融,他們每個(gè)人都會(huì)身體力行的告訴身邊人,如何關(guān)愛家人,如何熱愛生活,如何努力工作和學(xué)習(xí),如何廣交朋友……而這所有點(diǎn)點(diǎn)滴滴的日常小事組合起來(lái)就是生活。只要你樂意去做,樂意多做,你就會(huì)熱愛生活。

  這就是這個(gè)四世同堂的家族教會(huì)我的,因?yàn)槲覐男【驮谶@個(gè)大家族里成長(zhǎng),這里就是我的家。

四世同堂讀后感2

  夜幕降臨,一輪明月鑲嵌在大黑布上。我的臺(tái)燈依然亮著,合上書,細(xì)細(xì)品味著……

  書里講述了在北平淪陷的八年中,祁家四世同堂的生活,小羊圈胡同中人物的遭遇。黑白顛倒,暗無(wú)天日的世界也體現(xiàn)出了當(dāng)事人的懦弱。在作者筆下,格外真實(shí)。那一幕幕的場(chǎng)景,一次次生離死別都浮現(xiàn)在我的'眼前。

  一個(gè)個(gè)真實(shí)的人物,代表北平的廣大平民百姓。

  一心只想活過(guò)八十大壽的祁老太爺;忠厚善良的商人祁天佑;愛國(guó),愛家人的祁瑞宣;熱血青年祁瑞全;無(wú)事可做,膽小怕事的祁瑞豐……

  在那樣的世道下,忠厚老實(shí)的人被逼跳河,善良的人被殘忍X害。單純的無(wú)辜少女一步步走下沒落,可狡猾奸詐的小人卻能一步步走向輝煌。

  八年,有無(wú)數(shù)無(wú)辜的人喪生,他們祈求光明,希望未來(lái)能夠還他們一個(gè)公道!

  一個(gè)個(gè)漢奸都心甘情愿為日本人服務(wù),當(dāng)中國(guó)城池淪陷后非但沒有因此傷心,反而阻止人們游行慶祝。他們的死不但沒有讓人感到悲痛,反而讓人覺得悲哀惋惜。

  一個(gè)個(gè)生命因受不了日本人的欺壓而選擇結(jié)束自己的生命。曾經(jīng)拳打漢奸痛恨漢奸的金三爺,因?yàn)槿毡救藥?lái)的好生意而感激,甚至出賣了錢默吟,成為了以前他最痛恨的漢奸;年輕貌美的招娣,墮落成一個(gè)出賣肉體的女人,卻還引以為榮,不禁讓人惋惜。

  一想到這,我就想起了以前的我。那時(shí)候的我,很不自信,認(rèn)為自己沒有閃光點(diǎn),沒有人會(huì)注意到我。但是我慢慢的用一些時(shí)間找到了自己的閃光點(diǎn)。我開始發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn):領(lǐng)操員比賽,跳舞比賽,鋼琴比賽,聯(lián)歡會(huì)表演節(jié)目……我用微笑面對(duì)所有人,向所有人展示著自己,為自己贏得了尊重。

  少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)!我不僅佩服那些能在困難中堅(jiān)持下來(lái),不被金錢和權(quán)力所誘惑的人,為中國(guó)爭(zhēng)光!也讓我更深刻地體回到了“勿忘國(guó)恥,振興中華”的真正意義。

  我慢慢地睜開眼睛,那一幕幕在我眼前就想放電影一樣,讓我回味無(wú)窮。

四世同堂讀后感3

  這是一部中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō),以祁家四世同堂的生活為主線,輔以小羊圈中各色人物的榮辱沉浮,一個(gè)陷落的城市深深的刻畫在腦海中,它揭示了日本侵略者殘酷的暴行,表現(xiàn)了安于現(xiàn)狀的人們心靈的震撼起伏和普通民眾通過(guò)反抗傳達(dá)出來(lái)的濃濃的愛國(guó)之情。

  漫長(zhǎng)的八年,發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng),使我更深切地了解了中華民族的那段歷史,那些從歷史教科書上獲取的'比較抽象空泛的認(rèn)識(shí),仿佛有了血肉,而激發(fā)出無(wú)比的責(zé)任感、愛國(guó)心;雖然沒有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的無(wú)窮的災(zāi)難,這部書堪稱得上是中國(guó)版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

  說(shuō)到《四世同堂》,就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象。"漢奸",這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛財(cái)小人,為了財(cái)出賣了國(guó)家和自己的靈魂。他們風(fēng)光,人們看著恨;但他們死,人們看著卻不是想象中的痛快。"漢奸"是可悲的,因?yàn)闆]有了對(duì)國(guó)家的愛對(duì)自己的尊重,他們只是一些迷失了方向的可憐人。其實(shí),他們因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)而生,卻沒有因?yàn)槿毡救说某冯x而亡,他們存活在很多人的潛質(zhì)里,只是后來(lái)的社會(huì)不同了,"漢奸"不流行了,不流行并不代表就不再存在了。

  錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物,不知道為什么人們總是忽略書中如此堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)老人。撇開他的政治觀點(diǎn)不說(shuō),單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢,就足以是全書一抹不容忽視的風(fēng)景。錢老是個(gè)有知識(shí)有文化懂事理的人,這在那個(gè)年代是個(gè)不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書緩慢的節(jié)奏中,錢默吟是一個(gè)緊湊的神秘的形象,儼然為書增加許多鏗鏘之力。中國(guó)正是因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)像錢先生這樣的人,才終于站起來(lái)走向光明。

  讀《四世同堂》,我被中國(guó)文化和中國(guó)文人所震撼、所感染。北平淪陷,這朵民族之花就會(huì)變成木頭,為了讓這株文化古樹長(zhǎng)青,它的枝枝葉葉、它的每一條根,哪怕只是細(xì)細(xì)的一小條,都拼命的抗?fàn),雖然這株古樹歷盡摧殘,但是終于沒有枯萎,多少炎黃子孫用生命之血澆灌它,留住了文化之根。

四世同堂讀后感4

  今天終于把三本四世同堂看完了。

  四世同堂描述了,從七七事變之后,北平被日本人侵占,在這樣的大時(shí)代背景下,一個(gè)小胡同里幾戶普通人的生活狀態(tài)。小胡同,是整個(gè)北平的寫照,是北平存在的各種人的寫照。在這里,有覺得日本侵略后是最好的時(shí)代,是他們的時(shí)代的大漢奸,大赤包、冠曉荷夫婦;有沒有思想,沒有是非觀只貪圖享受的招弟;有還在讀大學(xué),對(duì)國(guó)家一片赤誠(chéng)之心,北平陷落便離家去抗戰(zhàn)的新青年瑞全;有本是賞花寫詩(shī)的生活,卻壯烈抗戰(zhàn)家破人亡依然一往無(wú)前視死如歸的大詩(shī)人錢默吟;有文化水平很高,英文很好,善良本分愛國(guó),想逃離北平去抗戰(zhàn),卻不忍放下四世同堂,擔(dān)心他們生活沒有保障,而在北平茍且偷生的瑞宣;有沒什么文化,卻粗獷愛國(guó),樂于助人。沒有參加抗戰(zhàn),隱忍,卻也恨日本人不愿與漢奸為伍的李四爺、小崔等等;有沒有做大惡,但是自私自利,不明事理,欺軟怕硬,不敢反抗日本人,只敢去咒罵自己人的最窮苦的7號(hào)院。

  這些人都經(jīng)歷過(guò)饑荒,感受過(guò)隨時(shí)失去生命的恐懼。因?yàn)橄氡Wo(hù)家人而留下的瑞宣,最終失去了父親、弟弟、女兒。不反抗大概也只有死路一條。這本書給我的感覺是真實(shí),小胡同里的人好像就活在我們的身邊。沒有十惡不赦,沒有純粹的圣母。每個(gè)人都有自己善良的一面(除了大漢奸們),也有不得已的茍且隱忍和不敢招惹是非的一面?磿臅r(shí)候,代入感,我也會(huì)去思考,如果在抗戰(zhàn)的年代,我會(huì)是書里的哪一類人。是會(huì)決絕果斷的'參加抗戰(zhàn)的瑞全?還是憂國(guó)憂民、猶豫躊躇,有羈絆沒有離開北平但是保持底線不給日本人做事的瑞宣?還是小胡同里其他沒有思想但是也不愿給日本人做事的北平人?

  書里總是提起,北平人是最愛和平,最注重規(guī)矩、禮節(jié)的。他們的文化教給他們隱忍,和氣,F(xiàn)在,想起微博熱門常常出現(xiàn)的各種不公,想起發(fā)聲的、不發(fā)聲的、事不關(guān)己的人生百態(tài)。想起奇葩說(shuō),有一期討論網(wǎng)絡(luò)的言論自由相關(guān)的話題。

  陳銘說(shuō),爭(zhēng)論的聲音越響亮,思想的土壤越自由,網(wǎng)絡(luò)上可能有不實(shí)信息,不要怕一波一波的反轉(zhuǎn)打臉,只要還能討論,最后留下的是最接近事實(shí)的事實(shí),F(xiàn)在的時(shí)代背景下,自己又真正成為了哪一類人。感謝敢發(fā)聲的人。就像當(dāng)時(shí)的錢先生。書里瑞宣說(shuō),他見過(guò)好多30多歲的人,因?yàn)椴蛔x書,變得庸俗不堪,隨著年齡的增長(zhǎng),只是增加了肚子上的肥肉而已。

  最后,希望我們都不會(huì)成為庸俗的油膩的中年人。

四世同堂讀后感5

  早就仰慕《四世同堂》這本厚重大書的美名,只是因?yàn)閹啄昵澳昙o(jì)太小,沒有翻開這本書,而今天我有幸仔細(xì)閱讀它,領(lǐng)略大師筆下塑造的世界。

  紙張?jiān)谖沂种赶路瓌?dòng),一個(gè)個(gè)鮮活的人物躍然紙上。首先映入眼簾的是祁老太爺,他“高身量,長(zhǎng)臉,眼睛太小,一笑就瞇成一條縫”,幾句簡(jiǎn)短、樸素的詞語(yǔ),立刻在我心中構(gòu)建出祁老太爺和藹可親的形象,讓我感到非常溫暖,如同見到了自家的老人。而且,從他的言語(yǔ)也可咀看出他的勇敢和童心。如;“日本鬼子又鬧事了!哼!鬧去吧!”說(shuō)話口氣很孩子氣,就像十一二歲的孩子,而且還堅(jiān)強(qiáng)、勇敢,絕不懼怕日本鬼子,對(duì)親人關(guān)切、呵護(hù),有時(shí)又非常嚴(yán)厲。

  下一位出現(xiàn)的是長(zhǎng)孫媳婦,她如此能干,又尊敬長(zhǎng)輩,從不忍心讓祁老太爺生氣,只好常常用善意的謊言應(yīng)付老人的問題,她正是那個(gè)年代孝敬老人的北平婦女的代表。

  一頁(yè)頁(yè)地翻過(guò),大師老舍描繪的人物形象也緩緩地從我眼前掠過(guò)。

  錢先生一家是“葫蘆”里的怪客,他們對(duì)別人看得起,又看不起,衣服永遠(yuǎn)趕不上潮流,想舍棄名利,放棄世俗去追求更高的一種境界。我感覺他就像晉代文學(xué)家陶淵明一樣,飲詩(shī)作樂,與塵世隔絕。錢先生院子里有最美麗的花草樹木,萬(wàn)里飄香,仿佛世外桃源一般,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)文人雅士的生活。讀后感

  不過(guò),最讓我敬佩的還是門牌號(hào)是二號(hào)的李家,李四爺夫婦,他們雖然手頭并不寬裕,依然行俠仗義,對(duì)鄰友的`困難都給予援手,不管是親友還是冤家,即使這樣,李太太還責(zé)備他對(duì)別人幫助太少,這競(jìng)成為他幫助他人的一種督促,有時(shí)競(jìng)冒著生命危險(xiǎn)去幫忙,這種舍己為人的做法真令人敬佩。

  雖然只讀了三章,我已經(jīng)對(duì)老舍先生的妙筆佩服不己,放下書本一個(gè)個(gè)生動(dòng)逼真的人物仍活靈活現(xiàn)地在我腦海中浮現(xiàn),我已經(jīng)陶醉在他的書中。

四世同堂讀后感6

  一口氣看完老舍的名著《四世同堂》,仿佛是在血染時(shí)代的北平古城小羊圈里。齊白石謹(jǐn)慎持家的老人,忠厚善良的天佑老人,溫柔略帶惆悵的瑞鉉,由隱逸詩(shī)人蛻變?yōu)楦锩肥康腻X,奮發(fā)圖強(qiáng)的大嫂,熱血青年瑞荃,忠厚率真的常先生,狡黠老實(shí)的白探長(zhǎng),樂于助人的李四小姐,無(wú)趣無(wú)恥的瑞豐,關(guān)曉和,殘忍的大池保,藍(lán)東陽(yáng),胖阿加莎高易、我也對(duì)睿宣和睿全印象深刻。我覺得他們很像巴金老師《家》里的覺新和覺慧。睿宣是齊父親的孫子。雖然他和瑞全一樣希望參加革命,但終究放不下這個(gè)家,但瑞全不一樣。他敢于思考,大膽行動(dòng),毅然幫助王排長(zhǎng)離開北平,親手殺死了自己的初戀——做特務(wù)的弟弟。把新一代有志青年刻畫的淋漓盡致。

  這本書的另一個(gè)重點(diǎn)是叛徒。看完之后,他們?nèi)滩蛔∫а狼旋X地抱怨自己的行為,卻無(wú)法為自己的死感到開心。他們的出生和死亡都是因?yàn)镽B人的到來(lái)。即使他們死了,這些叛徒仍然頑固不化。在監(jiān)獄里,大赤寶還是讓別人叫她冠軍,冠軍。無(wú)論何時(shí)何地,他都會(huì)一直對(duì)RB人畢恭畢敬。直到他死了,當(dāng)RB的人想活埋他的時(shí)候,他沒有異議。甚至當(dāng)RB官方客人查看他的檔案時(shí),這些對(duì)他的態(tài)度也被稱為“好公民”。瑞奇

  豐,藍(lán)東陽(yáng),胖菊子,這些也都是中國(guó)人的敗類!“君子喻于義,小人喻于利”,漢奸們對(duì)利益的貪婪和渴望,自然使他們直接通向了死亡之路。其實(shí)不僅是漢奸,當(dāng)今社會(huì)那些腐敗官員都是對(duì)自身的放縱,僅一“貪”字,便至人于死地!漫長(zhǎng)的八年,發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的`困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng),使我更深切地了解了中華民族的那段歷史,那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí),仿佛有了血肉,而激發(fā)出無(wú)比的責(zé)任感、愛國(guó)心;雖然沒有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的無(wú)窮的災(zāi)難,這部書堪稱得上是中國(guó)版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

  老舍在揭示當(dāng)時(shí)一些人性的墮落的同時(shí),也反思了這樣一個(gè)問題——為什么,為什么擁有幾千年?duì)N爛文明的泱泱大國(guó)會(huì)被RB欺辱?作者把問題的根源指向了中國(guó)古老的家族文化。家,在中國(guó)是禮教的堡壘,而這個(gè)堡壘卻容納了包括等級(jí)觀念、宗法思想、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等在內(nèi)的家族文化的諸多內(nèi)容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的,祁瑞宣雖然是個(gè)博士,但在這四世同堂的大家庭里思想不免會(huì)受之波及,這應(yīng)該就是他后來(lái)一直生活在自責(zé)與痛苦之中的原因吧!

四世同堂讀后感7

  “1945年北京小羊圈胡同里,槐樹葉兒拂拂的在搖曳,起風(fēng)了……”當(dāng)我翻開書,眼前浮現(xiàn)的是那個(gè)淪陷了的小胡同,是小胡同中那一張張鮮活的面龐,是中華民族命運(yùn)的史海浮沉。

  在小羊圈胡同里,我看到了太多的無(wú)奈與懦弱。祁瑞宣,一個(gè)掙扎于現(xiàn)實(shí)與理想的可憐人,善良卻軟弱,有上陣殺敵之志,卻無(wú)法擺脫現(xiàn)實(shí)中一家老小的束縛。祁老人,一位文化霉?fàn)的產(chǎn)物,在封建禮教中渾渾噩噩,國(guó)家存亡之際,卻想著自己的七十五壽日能否辦得更加熱鬧。

  但在小羊圈中,我也看到了黑暗里重燃的燭光。當(dāng)矛盾的祁瑞宣選擇加入地下工作,當(dāng)麻木的祁老人選擇與日本人拼命,我知道中國(guó)的希望被點(diǎn)燃了。中華民族的英雄可以舍小家為大家,但更多的是平平凡凡的普通人,一個(gè)民族的崛起也正是這些小市民從選擇振興祖國(guó)的那一刻開始。

  在小羊圈胡同里,我目睹了太多人心的黑暗與扭曲。冠曉荷,一個(gè)“熟到稀爛”文化中的蛔蟲,賣國(guó)求榮,永遠(yuǎn)訕笑著鞠向敵人;藍(lán)東陽(yáng),狠毒無(wú)恥,人中的垃圾,日本人的寶貝。大赤包、招弟、胖菊子,這一個(gè)又一個(gè)怯懦、懶惰、巧滑的社會(huì)蛀蟲,為了一己私欲而粉飾黑暗。

  但我也看到了青年身上刺破黑暗的光芒。當(dāng)瑞全義無(wú)反顧的.選擇參軍報(bào)國(guó);當(dāng)錢二少爺選擇與一卡車日本人同歸于盡;當(dāng)高第選擇以身犯險(xiǎn)為地下工作換取情報(bào),我感到熱血沸騰,一股難以言狀的力量油然而生,流淌在身體中的血,似乎要更熱更紅一些,他們?yōu)榱藝?guó)家以身犯險(xiǎn)的背影,跨越75年的歷史的長(zhǎng)河,在我的腦海中與那些白衣逆行者的身影竟不斷吻合。同樣的時(shí)代青年,同樣的逆流而上,同樣的赤子之心,他們活成了時(shí)代中的一束光!

  當(dāng)我合上書,有憤怒,有感動(dòng),有悲嘆,但更多的是瑞全這一類青年人帶給我的激勵(lì)。青年人的歷史責(zé)任感,穿越時(shí)間,在我們的血脈中生生不息?挂呗飞蠆^勇前行的青年們,在危險(xiǎn)面前勇于前行,活成一束束耀眼的光芒。

  吾輩青年皆風(fēng)華正茂,愿活成一束光,伴祖國(guó)走向復(fù)興之漫漫長(zhǎng)路,以敢于入世的心膽,見之于行動(dòng),用電光火石般的生命照亮祖國(guó)崛起的遠(yuǎn)方。

  2020年武漢的櫻花,北京的槐花相繼綻放,葉子沙沙作響,風(fēng),從未停息……

四世同堂讀后感8

  我輕輕合上書的最后一頁(yè),心里已是熱血澎湃,仿佛自己置身于硝煙彌漫的北平……故事里的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合,榮辱沉浮,他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)和離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。

  有年過(guò)半百只求享清福的'祁老人,有被日本人迫害而家破人亡,放棄知識(shí)而立志報(bào)仇的錢老人,有受過(guò)新中國(guó)教育卻被舊中國(guó)古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣,有沒受過(guò)多少教育卻很真很純一心為國(guó)的市井小民孫七和小崔,也有為了升官發(fā)財(cái),虛偽的賣國(guó)賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多,每個(gè)人都有自己不同的特征,但最終,經(jīng)歷了這么多震驚、憤怒、喜悅,老舍先生使我仍然相信,惡有惡報(bào),善有善報(bào)

  這本書的再一個(gè)亮點(diǎn)在于漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒,而對(duì)于他們的死卻又無(wú)法覺得痛快。書中沒有絕對(duì)的善與惡,無(wú)法用只言片語(yǔ)來(lái)判斷他們。他們因日本人的到來(lái)而生,又因日本人的到來(lái)而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直相信日本人一定會(huì)讓她出去,一直做著風(fēng)光無(wú)限的夢(mèng),但夢(mèng)終究還是夢(mèng),最后她還是慘死在獄中當(dāng)我讀到幾位漢奸的慘狀后,我開始對(duì)他們的行為慢慢感到疑問,為什么,為什么他們及至死亡的邊緣仍執(zhí)迷不悟,硬要把自己向死亡的陷阱里推呢?或許這是源于他們對(duì)金錢、權(quán)利的渴望。

  《四世同堂》講的是在盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷的時(shí)代背景下,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個(gè)階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡揭露了日本軍國(guó)主義的殘暴罪行,更反映出百姓們面對(duì)強(qiáng)敵憤而反抗的英勇無(wú)畏。

  讀了《四世同堂》我更加的熱愛我的祖國(guó),這部小說(shuō)弘揚(yáng)了中國(guó)人民偉大的愛國(guó)主義精神和堅(jiān)貞高尚的民族氣節(jié)。大家只要心連心就能戰(zhàn)勝一切!

四世同堂讀后感9

  “休對(duì)故人思故園,且將新火試新茶,詩(shī)酒趁年華!边@是蘇軾的《望江南》中的一句。這首詞描寫了清明時(shí)節(jié),作者卻不能返鄉(xiāng)祭祖的一種遺憾的情感。因?yàn)橛芯渌自捳f(shuō):“有根才有家!笨墒怯幸蝗喝耍麄儏s為了自身利益,不惜“忍辱負(fù)重”,甚至出賣自己的國(guó)家和民族……最終自取滅亡。

  《四世同堂》,是老舍先生寫的一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)中描繪了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中北平人民的艱苦生活。這本書讓我知道了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,其中有許多人物,如祁瑞宣,祁瑞豐,錢默吟先生,冠曉荷等,他們每個(gè)人物都有十分鮮明的特點(diǎn)。但要說(shuō)最令我印象深刻的,就是祁瑞宣了。

  祁瑞宣是祁家的長(zhǎng)孫,是祁家的“當(dāng)家主父”,可以說(shuō)是上有老下有小。他的身上有一種令人欽佩的愛國(guó)情懷,寧可被日本人捉進(jìn)監(jiān)獄,也不會(huì)向黑暗勢(shì)力低頭,甚至甘愿吃就算是貓狗都不愿吃的'東西,也不愿給日本人做事而衣食無(wú)憂。在他的身上,我看到了一種民族氣節(jié),一種不忘根的民族氣節(jié),一種寧死不屈的民族氣節(jié)!

  祁瑞豐雖說(shuō)是祁家的次孫,可是他和大哥瑞宣卻形成了鮮明的對(duì)比。瑞宣勤儉樸實(shí),謹(jǐn)慎小心,老成持重的讀書人。瑞豐則是個(gè)看重金錢利益,大肆揮霍,好吃懶做的花花公子。為了利益,出賣了國(guó)家和民族,做了漢奸。我十分厭惡他這種“忘根”的行為。

  可是,想著想著,我不禁慚愧起來(lái)。我想到了外婆,她老人家70多歲了,外公去世后她一直一個(gè)人住,有什么事不麻煩媽媽,總是自己想方設(shè)法解決。爸爸和媽媽因?yàn)閱挝还ぷ髅,即使外婆家就在單位旁邊,也不能常去看看,所以媽媽?duì)外婆總懷著愧疚,一年也只能見幾次面?晌铱倢(duì)外婆不理不睬的,甚至還說(shuō)外婆土,俗,一直到上中學(xué)后,有時(shí)我想見外婆都沒有時(shí)間,現(xiàn)在我一見到外婆總會(huì)有說(shuō)不完的話。一會(huì)兒是班上的趣聞,一會(huì)兒是在書上看來(lái)的笑話段子,聊天說(shuō)地不像祖孫,倒像一對(duì)朋友。

  人,無(wú)論到哪兒,都不能忘本,忘根,不能忘記在你身后為你默默付出的人。不能在后悔中才認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。

四世同堂讀后感10

  鋪中只有那么一些貨,越賣越少,越少越顯得寒磣。

  在自己的鋪?zhàn)永锾煊訋缀醪桓姨ь^,那些空格子像四方的、沒有眼珠的眼睛,晝夜地瞪著他,嘲弄他。

  就這樣一個(gè)老人,在冤屈下,投河自殺了。

  當(dāng)北平被日本人攻占后,所有的商家一齊停頓,無(wú)東西可賣,北平?jīng)]了布,沒了茶葉,沒了面粉,沒了豬肉,所有的北平人都活不下去了!日本人的德政是殺人不見血,商人們無(wú)法添貨,卻不許歇業(yè);定好了價(jià)位,不到成本的三分之二,賣多少賠多少。天佑老人把價(jià)位定低,但那些無(wú)恥的狗,卻說(shuō)他在搗亂,趁機(jī)敲詐60元。這60元是家里一個(gè)月的收入,卻在轉(zhuǎn)眼間被拿走,天佑自己還被扇了一巴掌。他不能反抗,否則就是槍斃。他想把心中的委屈告訴家人,卻又不想讓大家都難受。他把自己的皮大衣賣掉,又東拼西湊,湊夠了60元,歸還到了柜里。這個(gè)瘦弱的.老人,在最需要幫助時(shí),獨(dú)自擔(dān)下了所有的困難與委屈。

  明明是無(wú)恥的狗做錯(cuò)了事,可這無(wú)恥的狗為了讓自己無(wú)罪,就將罪過(guò)推到了店里伙計(jì)身上,天佑老人又挺身而出。他被掛上寫有“奸商”的坎肩,在眾人面前邊走邊喊“我是奸商!”祁天佑老人一生老實(shí)、誠(chéng)實(shí)、守規(guī)矩、愛面子,他做夢(mèng)也不會(huì)想到自己被人撕下臉皮。北平的天還是那樣藍(lán),卻已經(jīng)不是北平了,他也不認(rèn)識(shí)北平了,仿佛他只是一塊肉立在那里,沒了尊嚴(yán),他本本分分活了大半輩子,到頭來(lái),卻是這樣的結(jié)果。

  天佑被槍頂著,喊著,眼淚向下流著。所有東西都是初識(shí),一切都與他無(wú)關(guān),都那么美麗但殘酷。他忘了家,忘了這世上的一切,這在一個(gè)老實(shí)的老人心里,是巨大的傷害、劇烈的疼痛,活下去是負(fù)擔(dān),是豬狗不如。河水在等待他、在呼喚他,他將被洗去胸前的紅字,自由、清涼,他會(huì)在另一個(gè)世界里快樂地生活,沒有欺侮,沒有壓迫,沒有誣蔑。

  在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,逼死了那么多老百姓的是誰(shuí)?除了日本人,就是那些漢奸、那些賣國(guó)賊!他們?cè)搩斆摫凰槭f(wàn)段,如果沒有他們,我們趕跑日本人會(huì)有多快?天佑老人只是這些被逼死的人的縮影,那又有多少人在更大的痛苦中死去?有些人,勤奮一生,什么事都想著別人,卻在戰(zhàn)爭(zhēng)中被誣蔑,所有人都指責(zé)他,最后在痛苦中死去。一個(gè)人若以身殉國(guó),大家稱他為英雄,而他也只是肉體上的死亡,他心中不會(huì)痛苦;但一個(gè)人若被誣蔑,自己的精神世界已被壓垮,生不如死,而只有死才會(huì)洗清自己的冤屈,還給自己清白。這何嘗不是更大的痛苦和悲劇!誣蔑與侮辱,或許是逼死天佑最大的殺手。

四世同堂讀后感11

  在北京一個(gè)叫做小羊圈的巷子里,有一棵老槐樹。

  老槐樹不知道在這里多久了,孩子們都喜歡在槐蔭下玩耍,因?yàn)檫@里有槐豆槐花與槐蟲可以當(dāng)做孩子們的玩具,還有一片樹蔭可以讓大家在暑氣肆虐的時(shí)候納涼;睒渑允且粦粼谶@里住了幾十年的姓祁的人家,一家四代都住在一起,也就是四世同堂;門牌一號(hào)是一家姓錢的人家,錢先生不喜歡出門,就喜歡在自家后院里侍弄花草;祁家對(duì)過(guò)是李四爺?shù)募,李四爺為人很好,待人熱心,永遠(yuǎn)自動(dòng)地為大家服務(wù),對(duì)誰(shuí)都愿意幫忙;三號(hào)是小羊圈里最體面的房,三號(hào)的主人,冠曉荷有兩位太太,祂們總是走在最前端……

  然后,漸漸起風(fēng)了,盧溝橋事變爆發(fā)。

  不久,北平陷落這股風(fēng)就像是深冬寒風(fēng)一樣,在炎熱的天里把整個(gè)北平吹得像是秋后的落葉搖搖欲墜。人們的心都涼了,李四爺站在槐蔭下和以前一樣向大家報(bào)告該怎樣準(zhǔn)備,然后坐在那里呆呆地看著綠色的槐蟲。

  老槐樹隨風(fēng)搖曳,不說(shuō)話。

  我想老槐樹可能一開始也像祁老太爺一樣,覺得事情肯定不會(huì)很糟糕,但是心中還是有些惴惴不安,當(dāng)祁家老三——瑞全離開去保家衛(wèi)國(guó)的時(shí)候,我可以看見老槐樹輕輕搖搖自己的`枝葉祝祂好運(yùn);但是事情很快就不受控制了,三號(hào)的冠曉荷在大赤包的慫恿下跑去向日軍告密,因此錢老先生被那群獸兵帶走關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄,我可以看見老槐樹十分氣憤,恨不得自己能夠離三號(hào)的房子更遠(yuǎn)一些,但是老槐樹不能動(dòng),祂只能嘆了口氣,然后繼續(xù)隨風(fēng)搖曳……

  事實(shí)證明,三個(gè)月一切結(jié)束這簡(jiǎn)直就是個(gè)幻想。一天又一天,老槐樹雖然可以不用擔(dān)心柴米油鹽,可以不用在意弄堂外隆隆槍炮,但是祂仍然只能看著住在小羊圈里的人們?cè)谑芸唷<词估匣睒溆谢倍够被ㄅc槐蟲,祂不能拽回越走越遠(yuǎn)越走越歪的瑞豐;即使老槐樹有槐豆槐花與槐蟲,祂不能站出去去為了自己的國(guó)家而與侵華軍進(jìn)行斗爭(zhēng);即使老槐樹有槐樹槐花與槐蟲,祂不能阻止那群獸兵將腳狠狠踢向李四爺……

  三個(gè)月慢慢慢慢地拉長(zhǎng)變成了八年,八年對(duì)老槐樹來(lái)說(shuō)不算什么,可這八年卻讓老槐樹刻骨銘心。當(dāng)年在槐蔭下一期侃大山的人們一個(gè)又一個(gè)被時(shí)間的洪流裹挾走,逐漸沖淡了痕跡,但是老槐樹會(huì)記得祂們,記得小崔,記得孫七,記得李四爺,記祩儺太太,記得小文夫婦……

  但是在最后的最后,老槐樹定會(huì)有些欣慰,因?yàn)檫@噩夢(mèng)般的八年終于結(jié)束了。

  小羊圈里,槐樹葉兒拂拂地在搖曳,起風(fēng)了。

四世同堂讀后感12

  國(guó)破家必破。這個(gè)是我在《四世同堂》里看到的一個(gè)道理。小羊圈胡同的每個(gè)人都是一類人的代表,是一個(gè)社會(huì)的縮影!祁老一家是一類,錢老,李四等等,不一樣的職業(yè),不一樣的性格,就是我們社會(huì)的形形色色的人物!祁老太爺家四代人,三個(gè)兒子,一個(gè)隱忍,一個(gè)背叛,一個(gè)改變,敢于奮斗,就是典型的戰(zhàn)爭(zhēng)背景下人物的命運(yùn)!天佑用生命書寫清白,未嘗不是一種氣節(jié),瑞宣有痛苦,卻始終不忘記國(guó)家,瑞全去改變!在茍且的生活里,老舍先生給了期望!

  四世同堂本來(lái)說(shuō)一個(gè)家族的興盛于榮耀,而在老舍的筆下,它成為國(guó)家命運(yùn)的一個(gè)小小的縮影,家族的覆滅,因?yàn)橛袘?zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生,戰(zhàn)爭(zhēng)則是因?yàn)闆]有強(qiáng)大的`國(guó)家,“覆巢之下,安有完卵?”我想一個(gè)四世同堂的大家族尚且如此,在戰(zhàn)爭(zhēng)中走向了瓦解,更何況那些千千萬(wàn)萬(wàn)的小家和小我呢?弱國(guó)無(wú)強(qiáng)家,僅有把個(gè)人的榮辱和家族的興衰和國(guó)家的命運(yùn)系在一齊,才能真正的求得生存之道,才能得到全面的升華。

  戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)都是可怕的,它是對(duì)人性的一個(gè)全面的考驗(yàn)和挖掘,在生死的較量中我們往往最容易迷失了自我,做出錯(cuò)誤的決定。而又有多少人能夠做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿?還是像祁瑞豐這樣淪為走狗,出賣自我的國(guó)家、出賣自我的民族只為保全生命的完整?《四世同堂》為我們揭示的社會(huì)和生命太深刻也太沉重了,我們永遠(yuǎn)不敢設(shè)身處地的去想象,永遠(yuǎn)不敢應(yīng)對(duì)在那種環(huán)境下的真實(shí)的自我掙扎。

  然而這就是老舍,一個(gè)飽經(jīng)滄桑的偉大作家,他用有力的一支筆為我們刻畫出一個(gè)如此沉重的世界,絕對(duì)值得我們用心去體會(huì)和品讀。

  所以,年輕的一代覺醒,開始奮斗,這是他們的選擇與付出,他們是愛國(guó)的一代人。這也是老舍在小說(shuō)里給我們的期望,不僅僅是生活的茍且,還有期望,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。

  少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),青年興則國(guó)興,再讓我說(shuō)一句俗話吧,我們是年輕的一代,我們教育的是年輕的一代,讓我們和我們教育的這些孩子們,都熱愛我們的祖國(guó),熱愛和平年代!

四世同堂讀后感13

  每到農(nóng)歷八月十五中秋節(jié),這個(gè)美好的節(jié)日,我都會(huì)想到哪年熱鬧,溫馨的場(chǎng)面。那年中秋節(jié)的晚上 我坐在自己家的窗口邊,無(wú)憂無(wú)慮的看著這一如既往的景色。手不自覺的拿出來(lái)了一本書。堵上了幾頁(yè)書。恰巧,是中秋的片段。老舍先生這本厚厚的《四世同堂》,可讓我的中秋時(shí)光富有了新的色彩,讀著老舍的中秋,又過(guò)著我的中秋。也是別有一番風(fēng)味!

  老舍的文筆可謂是把中秋寫得淋漓盡致啊!各種各樣的葡萄,各種各樣的梨,各種各樣的蘋果,描寫得讓人讀著就已經(jīng)覺得嘴中有余香了。他把小白梨,說(shuō)是清香甜脆的,把白海棠,說(shuō)像紅花那樣的大。把大棗,說(shuō)是葫蘆形的。把各種各樣北平的美食,說(shuō)得淋漓盡致,使人顧不得只去想口福而是已經(jīng)變不清哪一種香味更好聞,哪一種顏色更好看。微微的有些醉意了。 “唉——一毛錢兒來(lái)耶,你就挑一堆我的小白梨兒,皮兒又嫩,水兒又甜,沒有一個(gè)蟲眼兒,我的小嫩白梨兒耶!”這是他們買水果的口號(hào)。老舍先生寫活了抗?fàn)帟r(shí)期北平市小市民的生活。即使是在抗?fàn)帟r(shí)期,照樣過(guò)著自己幸福的小康生活。他們有著自己和諧溫馨的小環(huán)境,互相幫助,即便有些小矛盾,也落不下深仇大恨這就是老舍寫的,北平市小市民。每一家的.中秋都有不同的色彩!贝夯ㄒ话泸湴僚c俊美的青年學(xué)生,從清華園,從出產(chǎn)蓮花白酒的海甸,從東南西北城,到北海去劃船;荷花久已殘敗,可是荷葉還給小船上的男女身上染上一些清香! 那些青年學(xué)生們,在抗戰(zhàn)時(shí)期,能有他們豐富的心情,也是少有的。把荷葉,用了擬人化的手法。讓清香,留在了那些青年學(xué)生的身上。在那時(shí)他們也是一股清流。

  這樣的中秋可謂是夢(mèng)寐以求的。這樣的文章讓人賞心悅目。這樣的文采讓人感嘆不已。 我吃著圓圓的月餅,望著圓圓的月亮,還在回味著那篇文章······

四世同堂讀后感14

  有些人看了那些帶點(diǎn)愛國(guó)主義的東西總覺得仿佛是一種口號(hào)與宣傳,總覺得很假很空洞。生在這個(gè)時(shí)代,你不能怪他們。但是我相信老舍在1944年寫下這本書時(shí)他是真誠(chéng)的,對(duì)北平,對(duì)國(guó)家,對(duì)未來(lái),對(duì)中國(guó)人他是飽含著感情和希冀的。

  理想也好,愛國(guó)也好,傳統(tǒng)的教養(yǎng)和流傳下來(lái)的美德在今天看來(lái)似乎都不值一哂。小羊圈胡同現(xiàn)在在哪兒呢,大概在推土機(jī)的轟鳴下變成了一地瓦礫廢墟,然后變成了一座四方的高樓,賣十萬(wàn)一平。那里有沒有祁瑞豐李四爺,有沒有冠曉荷大赤包?我不知道。似乎有又似乎沒有。但是我隱約覺得祁瑞豐看到冠曉荷可能會(huì)很親熱地打招呼,大赤包和李四也說(shuō)不定在業(yè)主微信群里很聊得來(lái)。在這個(gè)變化的時(shí)代,再固守那些迂腐老舊的`東西好像有點(diǎn)不合時(shí)宜了。畢竟我們要發(fā)現(xiàn)人性中好的東西發(fā)揚(yáng)正能量,何必搞得嫉惡如仇勢(shì)利短見盯著那點(diǎn)短處不放呢。大家一團(tuán)和氣說(shuō)不定什么時(shí)候還能幫上忙呢不是,畢竟都是住在十萬(wàn)一平房子里的人。

  祁瑞豐幸而能吃上英國(guó)飯而不用吃日本飯得以保全清白,錢默吟也幸而沒有餓死也沒有被抓得以保證他脊梁的挺直。盡忠盡孝兩難之愁百轉(zhuǎn)千回,剛烈貞節(jié)的話說(shuō)出來(lái)錚錚有聲。我佩服他們。但我知道不是所有人都有那么多幸運(yùn)。小崔有什么千愁萬(wàn)緒我們不知道,就糊里糊涂地被砍了頭,孫七還沒來(lái)得及說(shuō)點(diǎn)豪言壯語(yǔ)就給一腳踹進(jìn)活埋坑里了。日本人那,殘暴極了。國(guó)破城亡,就為了這你們二位先上路吧。

  大赤包李空山高亦陀,是人人唾棄的漢奸。大赤包瘋死在獄中,另外兩位不知去向,如果老舍有余力顧及到他們想必下場(chǎng)不會(huì)很好。今天的大赤包,憑著她這心狠手辣不要臉不要皮和交際場(chǎng)上的如魚得水飯局麻將桌上的巧舌如簧,即使也下了獄可能也是在秦城。至于李空山高亦陀我毫不懷疑他們會(huì)坐在某個(gè)上市公司的老板桌后面繼續(xù)著那一套把戲。日本子確實(shí)可惡!

  我愿意老舍不朽,繼續(xù)說(shuō)著老北京的故事,讓我看到還有一些東西是不變的。然而老舍死了,像天佑一樣自溺在了太平湖,太平湖也找不到了。站在車水馬龍,霓虹耀眼的大街上,北京已經(jīng)不是那個(gè)北京,中國(guó)還是那個(gè)中國(guó)。

四世同堂讀后感15

  “勝利是戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束,然而卻無(wú)法起死回生,也無(wú)法使瀕于死亡的人不死!

  ——《四世同堂》

  當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí),我們應(yīng)該做什么?是不知恥辱地向敵人屈膝做走狗?還是堅(jiān)決抵抗寧死不屈做亂世英雄?亦或是默默無(wú)聞,在水深火熱中活著?每一個(gè)選擇,都關(guān)乎人生,《四世同堂》,會(huì)將戰(zhàn)爭(zhēng)中每一個(gè)選擇都完美呈現(xiàn)在世人面前,呈現(xiàn)那一段崢嶸歲月。

  《四世同堂》,講述了一條叫“小羊圈”的胡同中的人情世故,以祁家、冠家、錢家為線索,重現(xiàn)了日本人占領(lǐng)北平后民不聊生的情景,“小羊圈”中的每家住戶都代表了各階層人民在戰(zhàn)爭(zhēng)中的生死存亡與榮辱沉浮,也無(wú)情地揭露了日本人的兇殘和招人憎惡的品質(zhì)。

  老舍先生,還寫過(guò)《駱駝祥子》、《茶館》等小說(shuō),我們不難看出,老舍先生筆下的人物都非常有趣,極其個(gè)性生動(dòng),有很多地方語(yǔ)言的特色,使人妙趣橫生。他的文字樸素卻又凝練,就像一條河流,時(shí)而潺潺流動(dòng),時(shí)而水流湍急,他的文字中包含著極其濃郁的生活氣息,使人感到不那么陌生,讓讀者感同身受。

  《四世同堂》中有許多遺憾:祁天佑多么老實(shí)的一個(gè)人,又多么善良的一個(gè)人,卻被日本人當(dāng)做奸商,在大街上當(dāng)眾羞辱,投河自盡;妞子,即使是一個(gè)小孩子,但她身上也有著不凡的品質(zhì),從她的眼里,我們可以看到她的.自尊,她的堅(jiān)強(qiáng),寧死也不吃日本人給的食物,最終因急性闌尾炎而去世……

  同時(shí),那些漢奸走狗們都得到了應(yīng)得的報(bào)應(yīng),“善惡終有果”,他們?yōu)榱藱?quán)利,為了錢財(cái),不惜放棄尊嚴(yán),忘記國(guó)家,而去巴結(jié)日本人,他們就算給日本人當(dāng)狗,也極其愿意。

  “亂世出英雄”,像錢先生,祁瑞全這些為國(guó)家效力,不肯向日本人屈辱求和的人,是多么偉大,他們下過(guò)監(jiān)牢,受過(guò)毒刑,但心中卻依然有著祖國(guó),《四世同堂》中,就謳歌了許多這樣偉大的人。

  讀這本書時(shí),我真的融入進(jìn)去啦:當(dāng)保定,太原陷落時(shí),我著急;當(dāng)我軍打退一次日本人時(shí),我興奮;當(dāng)中國(guó)快淪陷時(shí),我擔(dān)心;當(dāng)日本人投降了,我開心到了極點(diǎn)……

  讀完《四世同堂》,看完那一段屈辱歷史,翻過(guò)那被占領(lǐng)八年的北平,我又想起了一段振奮人心的話:

  “生如螻蟻,當(dāng)立鴻鵠之志!命如薄紙,應(yīng)有不屈之心!”

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