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《孤獨者》讀后感

時間:2022-07-18 11:16:12 讀后感 我要投稿

《孤獨者》讀后感3篇

  當(dāng)閱讀了一本名著后,你有什么總結(jié)呢?記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為大家收集的《孤獨者》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

《孤獨者》讀后感3篇

《孤獨者》讀后感1

  《孤獨者》是一個獨戰(zhàn)多數(shù)的孤獨者的悲劇。魏連殳常說“家庭應(yīng)該破壞”,樂于接待失業(yè)、失意的人,認為孩子總是好的,將老屋無限期地租給女工住,愛發(fā)沒有顧忌的議論,可見不乏進化論、人道主義、個性主義的思想及民主、自由的新觀念,是個敢于獨戰(zhàn)多數(shù)的具有五四新時代精神的新青年,對于閉塞、停滯、守舊、自私、愚昧而且容不得異類的一般大眾而言,他確乎是個異類。魏連殳的思想、個性與強大而守舊的環(huán)境的沖突,決定了他孤獨者的悲劇的命運。通過魏連殳的故事,魯迅在小說中展開了“現(xiàn)代”受到傳統(tǒng)中國圍困的主題,其提出的“現(xiàn)代知識分子的歷史命運與道路”的主題,在中國現(xiàn)代思想史、小說史上具有開創(chuàng)意義。

  “送殮”一場表現(xiàn)了魏連殳獨戰(zhàn)多數(shù)的豐采。族人排好了陣勢,村人們興奮地等待兩面的爭斗,可是魏連殳一句“都可以的”,便以無戲可看向看客們復(fù)了仇。雖然復(fù)仇,被那些呆滯、冷漠、麻木的“群”包圍著,其內(nèi)心是痛苦、孤獨的。魯迅小說中曾經(jīng)反復(fù)寫過孤獨的個體被麻木的“群”圍困的場面:路人向“狂人”射出吃人的目光,黑暗中看客們伸長了如同鴨頸般的脖子品味夏瑜的就義,咸享酒店的長衫客與短衣幫合力賞鑒孔乙己的尷尬、頹唐,魯鎮(zhèn)的人們用研究的眼色盯著祥林嫂額上“恥辱的記號”的傷疤,(它們都是魯迅在日本仙臺學(xué)習(xí)時“幻燈片事件”經(jīng)驗的紛繁多樣的表現(xiàn),參見《吶喊自序》、《朝花夕拾藤野先生》)。這些眼睛對于被圍困個體意味著什么?魯迅在小說中曾寫過懵懵懂懂的阿Q和復(fù)仇者眉間尺對于看客們眼睛的感受。在阿Q,它比“又兇又怯”“遠遠地穿透了他的皮肉”的“狼的眼睛”更可怕,“又鈍又鋒利,不但已經(jīng)咀嚼了他的話,并且還要咀嚼他皮肉以外的東西,永是不遠不近地跟他走。這些眼睛們似乎連成一氣,已經(jīng)在那里咬他的靈魂!睂τ诿奸g尺,“遇到這樣的敵人,真是怒不得,笑不得,只覺得無聊,卻又脫身不得”,置身于此的魏連殳的感受則二者兼而有之,如同置身無物之陣、荒原,“像一匹受傷的狼,當(dāng)深夜在曠野中嗥叫,慘傷里夾雜著憤怒和悲哀!惫陋殞(dǎo)致悲傷,卻并不必然就失敗。

  他有所希望(“孩子總是好的,他們?nèi)翘煺妗!薄拔乙詾橹袊目梢韵M,只在這一點!),有所眷顧(“還有人愿意我活幾天”),“有所為”(“喜歡發(fā)表文章”,“發(fā)些沒有顧忌的議論”)。他有韌的精神,他“愿意為此求乞,為此凍餒,為此寂寞,為此辛苦!比欢痪茫敢馑顜滋斓摹耙驯粩橙苏T殺了”,對于孩子的信心也動搖(“一個很小的小孩,…指著我道:殺!他還不很能走路…”),而且他被解職了。活的意義、的價值、的條件均已失去,這是內(nèi)外雙重的壓迫。生命已經(jīng)沒有意義!拔易约阂灿X得不配活下去;別人呢?也不配的!睘閻、為希望而活既不可得,乃為恨而活!捌獮椴辉敢馕一钕氯サ娜藗兌钕氯ァ报D――“躬行”“先前所憎惡,所反對的一切”,以自己的生命向社會進行復(fù)仇。魏連殳的悲劇不在于他的死,也不在于他的失業(yè),他的悲劇在于生命意義的喪失。生命已經(jīng)無處立足,死亡就不是悲哀,死亡只是他自由地使用生命進行復(fù)仇的盛典――為了恨!然而這樣的復(fù)仇除了啃嚙自己的心――目睹自己的腐爛――之外,于大眾的愚昧、于社會的守舊、于舊勢力無損絲毫。倒是那戴著肩章“不妥貼地躺著”的帶著“一柄紙糊的`指揮刀”的尸體,對于主人公不啻是個諷刺,人物的尷尬結(jié)局顯示了作者對于其人生道路的冷峻態(tài)度。小說的深刻之處還在于,這是一個幾乎無事的悲劇,“這也是向來如此的”,“S城人倒并非這一回特別惡!辈]有特別的人、特別的事件、特別的迫害,圍困是由“無主名”的日常性的社會生活環(huán)境完成的,如此,小說顯示了社會改造的艱巨性。

  小說如一首詩,具有峻峭幽深的藝術(shù)風(fēng)格。小說中的人物“我”既是敘述者,也是一個與魏連殳在精神、氣質(zhì)上頗有相通之處的人物,他們仿佛是精神上的孿生者,然而他與魏連殳的取向頗有差異,他不信進化論,對魏連殳的多疑,看得人們太壞也不以為然。他對魏連殳是牽掛的,但又會不由自主地在內(nèi)心對于魏連殳的“我還得活幾天!”的聲音冷峭地反問“為什么呢?”。

  這兩個人物其實可以看作雙重性對偶式主人公,他們的關(guān)系正是一種論爭性關(guān)系,它是魯迅對于中國傳統(tǒng)小說中正副人物分身法的創(chuàng)造性運用。眾所周知,無論是魏連殳還是人物“我”都帶有魯迅自己的思想情感的某些特征,魯迅運用這一獨特的方法表現(xiàn)了他對于孤獨的知識者的命運的復(fù)雜情思。

《孤獨者》讀后感2

  首先來說一下,何為“孤獨”?“孤獨”是時下較為流行的詞語之一,這如現(xiàn)在正在流行的“給力”二字一樣。很多同學(xué)都喜歡把“孤獨”放在嘴邊。已沒有人陪了,就說自己孤獨,一看旁邊有個帥哥獨自經(jīng)過,就說他酷,說他孤獨。漸漸地,“孤獨”似乎成為了時下年輕人心中“fashion”的另一種表現(xiàn)形式。那么一個人,如果大家都知道你很孤獨的時候,你還是不是一個孤獨者?問題就在這里,真正的孤獨者,大家都知道你很孤獨嗎?如果大家都知道你很孤獨,說明大家都很理解你,說明你并不孤獨。從本質(zhì)上講,如果一個人真的很孤獨的話,那么大家并不理解他,甚至并不知道他是個孤獨的人,大家可能認為他很隨和、很幽默、真逗,那么容易和人溝通,那么善解人意?恰恰在這樣的人中,可能存在著真正的孤獨者,我們大家都認為理解他了,其實我們根本就不懂,或者說我們懂了一半,懂到某個層次,再往前就不懂了,這樣的人才是孤獨者。

  真正的孤獨是別人真的不知道你,你心里面洶涌著一種波濤,這種波濤別人不知道,甚至你的愛人,你的親人都不理解你,這才叫“孤獨”。正如上課時一個同學(xué)說的一樣:“真正的孤獨,是一種精神上的孤獨,是難以找到共鳴的孤獨。”

  《孤獨者》基調(diào)是陰暗的,魏連殳是魯迅本人的投射。像匹荒野上的頭狼,黑色的孤獨充斥著。而魏連殳的妥協(xié)是徹底的,由于現(xiàn)實所迫,當(dāng)了軍官的師爺,從而發(fā)達了,但是他卻說自己是“真的失敗了”,因為放棄了自己先前信仰的一切,轉(zhuǎn)而去做自己反對過的一切事,原因只是他要“活”,這是個哈姆雷特式的命題,生存還是死亡,魏連殳選擇了茍且偷生,但是他的偷生卻是一種自殺性質(zhì)的,發(fā)達后他故意糟蹋自己的身體,以驅(qū)遣自己的不平。這反映了魯迅的自我矛盾。

  其實《孤獨者》可以算得上是魯迅文集中較為反抗型的作品之一。魏連殳五一是孤獨者中最為清醒的一個,她的掙扎是最驚心動魄的,她的復(fù)仇是最殘忍的。她早年失怙失恃,與謫居的祖母相依為命。在愚昧保守孤獨的環(huán)境中長大。不幸的人生遭際和環(huán)境造就他孤獨性格的基調(diào)。在她心目中,只有孩子是“天真”的,并視之為中國的希望。他對于舊文化和生存于其中的環(huán)境的激烈的“無念顧忌”的攻擊,都鮮明地體現(xiàn)了她作為叛徒這的反叛態(tài)度。二終于在生活的逼迫下,放棄了了自己原來的理想和價值觀。從舊勢力的生活叛逆中回歸到舊的營壘。生活的優(yōu)越并不能避免內(nèi)心的混亂。她的心靈永難平衡。不得不靠酗酒麻醉自己,以報復(fù)別人的方式報復(fù)自己。魏連殳似乎就是這樣一個殘毒的復(fù)仇者。當(dāng)他在祖母的葬禮上出現(xiàn)時就是一個絕對的孤獨者,她隨便他們?nèi)绾螖[布“都可以”。她驚心動魄地“兀坐著號哭”,“鐵塔似地動也不動”,這對看客們就是冷酷的復(fù)仇,

  是他們“這得無趣地散開”。他向原視為希望的孩子報復(fù),對自己的生命也只是看做一種可以破壞的工具甚至必須破壞的對象。魏連殳死了,與其說死于生理的“病”,倒不如說死于心里的“病”——自我心靈痛苦,人格分裂的痛苦折磨。他是痛苦的由反抗而至淪落的孤獨的知識者。

  讀魯迅小說中的人物,往往可以聯(lián)想到魯迅此時此刻的內(nèi)心寫照。而在“孤獨者”中,我們看到了一個彷徨,孤獨的魯迅!拔逅摹甭涑焙蟆耙驗槌闪擞斡,布不成陣了”二產(chǎn)生“新戰(zhàn)友在哪里呢”的苦悶彷徨。但作為新文化運動的“一卒”,她仍然“獨自彷徨”,尋找新的戰(zhàn)友和新的出路。在魏連殳身上所體現(xiàn)的濃重的苦悶孤獨趕,也正折射著魯迅瓷器的.心靈和思考。

  我一直在嘴邊掛著“孤獨”二字,認為沒人陪我一起上課,沒人陪我吃飯,甚至是一個人呆在寢室,我都覺得是孤獨。但從沒有想過,在我們的身邊,還有一類看似熱鬧,內(nèi)心深處卻找不到共鳴,找不到知音的人。之于他們,之于魏連殳,更之于魯迅,我的孤獨似乎確實如此的微不足道。

  有的人說:“只有偉大的孤獨才能造就偉大的人格!闭缥以谝槐緯锌吹降囊欢卧拰懙降模骸罢胬淼膭(chuàng)造者,永遠是孤獨者,失敗時,他孤獨,勝利時,他同樣孤獨。他永遠凝視那最遠最遠的,向那最難于解答的問題挑戰(zhàn)。在這種境界,任何現(xiàn)實的勝利對他都是負擔(dān),其實他太深切地追求新的勝利了,以致每一個勝利才變成紅熟的蘋果,旋又被他精神運動的大風(fēng)暴搖落,墜入泥土,漸漸腐爛。于是,他又抬頭,找那更新的蘋果!蔽蚁肟赡苷且驗轸斞傅倪@份孤獨,讓他在逆境中尋找新戰(zhàn)友,尋找新出路的那種孤獨,才造就了她他寫出了如此偉大,如此令人震撼的作品,使我們能在他文章的字里行間思考,成長。

《孤獨者》讀后感3

  我本不該在晚上上自習(xí)的時候來寫這篇讀后感,但有些東西一旦逝去就再也回不來了。也不知是懶了還是習(xí)慣了。好了,廢話就這么多了。今天,看了「彷徨」里的[孤獨者]。我想了很多,我更喜歡看魯迅這樣不帶有多少話語的小說,更多的只是淡淡的描寫,卻在字里行間表達,傳遞,也讓人遐想。

  小說里的連殳是故事主角。我想他一直都是孤獨的。他在發(fā)達之前和發(fā)達之后。發(fā)達之前的孤獨是他是有知識的,沉默寡言的人,發(fā)達之后他依然是,除了死去后尸體旁多了些帶金邊之類的陪葬品外,他依然是孤獨的。之前,他相信人性本善,是環(huán)境把人改變了,可"我"卻從佛教里得出結(jié)論:人性本惡。他喜愛孩子的天真?山(jīng)歷了更加的窮困和潦倒之后,他為了生存下去,找到了一份非常好的工作,他卻再也不喜歡孩子,他卻再也不相信這世間有美好的東西,即使是和他交流過,有些共同語言的"我"。足見他的心里早已冷化成冰,對世間失望至極。在知道自己要死的時候,他破壞著自己能破壞的一切,把錢花光,他不愿留給誰,因為誰也沒有給過他什么。他之前孤獨一是因為家庭,父親早逝,孤獨無依,二是因為身邊的親戚人為了他的房產(chǎn)巧言令色,自己讀了很多書,關(guān)注的東西不一樣,難免和小鎮(zhèn)上的人沒有共同話題,哪家今天多買了幾斤豬肉,哪戶人家又來了幾個親戚,哪家的主人又和其他太太談笑風(fēng)生了……發(fā)達后雖然物質(zhì)富足,人們對他的態(tài)度從落魄時的唾棄到主動迎合,這變化來得太快,他知道那不是因為他,而是他的物質(zhì),他依舊孤獨,一直孤獨。

  他算得上是一個悲劇?蛇@不就是人的一生。孤獨,且悲劇的一生。我沒有看很多關(guān)于佛學(xué)方面的書,但我隱約知道,在佛學(xué)里,人是有罪的,從你出生的那刻起,你就是有罪的,人的一生都是在贖罪,對自然界的植物和動物,人和人之間。也許到死那一刻,人才真正歸于平靜,寂靜。解脫。我一直都愿意相信親情,愛情,我總覺得世間已如此不堪,還是要去相信點什么。那么來自父母的感情,以及和你有著密關(guān)系的愛人會不會讓你不那么孤獨一點。像小說里主人公的非親生祖母,連殳在她死去后痛哭,畢竟她對他有一絲情分,他對她有一絲不舍。這是不是人性中值得歌頌的部分呢?這些溫暖會不會讓你不那么孤獨呢?

  我本不該在晚上上自習(xí)的時候來寫這篇讀后感,但有些東西一旦逝去就再也回不來了。也不知是懶了還是習(xí)慣了。好了,廢話就這么多了。今天,看了「彷徨」里的[孤獨者]。我想了很多,我更喜歡看魯迅這樣不帶有多少話語的小說,更多的只是淡淡的描寫,卻在字里行間表達,傳遞,也讓人遐想。

  小說里的連殳是故事主角。我想他一直都是孤獨的。他在發(fā)達之前和發(fā)達之后。發(fā)達之前的孤獨是他是有知識的,沉默寡言的人,發(fā)達之后他依然是,除了死去后尸體旁多了些帶金邊之類的陪葬品外,他依然是孤獨的。之前,他相信人性本善,是環(huán)境把人改變了,可"我"卻從佛教里得出結(jié)論:人性本惡。他喜愛孩子的天真?山(jīng)歷了更加的窮困和潦倒之后,他為了生存下去,找到了一份非常好的工作,他卻再也不喜歡孩子,他卻再也不相信這世間有美好的東西,即使是和他交流過,有些共同語言的`"我"。足見他的心里早已冷化成冰,對世間失望至極。在知道自己要死的時候,他破壞著自己能破壞的一切,把錢花光,他不愿留給誰,因為誰也沒有給過他什么。他之前孤獨一是因為家庭,父親早逝,孤獨無依,二是因為身邊的親戚人為了他的房產(chǎn)巧言令色,自己讀了很多書,關(guān)注的東西不一樣,難免和小鎮(zhèn)上的人沒有共同話題,哪家今天多買了幾斤豬肉,哪戶人家又來了幾個親戚,哪家的主人又和其他太太談笑風(fēng)生了……發(fā)達后雖然物質(zhì)富足,人們對他的態(tài)度從落魄時的唾棄到主動迎合,這變化來得太快,他知道那不是因為他,而是他的物質(zhì),他依舊孤獨,一直孤獨。

  他算得上是一個悲劇?蛇@不就是人的一生。孤獨,且悲劇的一生。我沒有看很多關(guān)于佛學(xué)方面的書,但我隱約知道,在佛學(xué)里,人是有罪的,從你出生的那刻起,你就是有罪的,人的一生都是在贖罪,對自然界的植物和動物,人和人之間。也許到死那一刻,人才真正歸于平靜,寂靜。解脫。我一直都愿意相信親情,愛情,我總覺得世間已如此不堪,還是要去相信點什么。那么來自父母的感情,以及和你有著密關(guān)系的愛人會不會讓你不那么孤獨一點。像小說里主人公的非親生祖母,連殳在她死去后痛哭,畢竟她對他有一絲情分,他對她有一絲不舍。這是不是人性中值得歌頌的部分呢?這些溫暖會不會讓你不那么孤獨呢?

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