丹柯的讀后感

　　當細細品完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么讀后感到底應該怎么寫呢？以下是小編為大家整理的丹柯的讀后感，歡迎大家分享。

丹柯的讀后感1

　　《丹柯》是一則以悲劇為結(jié)局的故事。一群生活在草原上的快樂的、強壯的、勇敢的人被別的種族趕到森林去了。在森林中，死亡籠罩著他們，只有走出林子，才有一線生機。他們開始害怕。正當他們想把自由獻給敵人的時候，英雄丹柯出現(xiàn)了，他組織了族人的投降：“你們不能夠用思想移開路上的石頭，什么事都不做的不會得到什么結(jié)果的。為什么我們要把我們的氣力浪費在思想上、悲傷上呢？起來，我們到林子里去，我們要穿過林子，林子是有盡頭的，世界上的一切都是有盡頭的！”這幾句成功地塑造了丹柯勇敢、堅強的性格，為下文做了鋪墊。

　　在丹柯帶領族人走出森林的過程中彰顯出小說主題的悲劇意味。人們先是推舉丹柯領導他們，在遇到密林和危險時卻開始抱怨、指責丹柯，說他年輕不能夠好好地領導他們。在雷電交加的夜晚，族人更是對他嚴厲指責，丹柯憤怒了，但因為憐憫族人而熄滅了心頭的怒火。丹柯為了讓族人停止毫無作用的抱怨和盡快帶領他們走出密林，他毅然地用手抓開自己的胸膛，拿出了那顆心，那顆真誠的、燃燒著的心！這樣的場景震撼著他們，同時也震撼了黑暗，同時這樣一高尚的舉動訴說著丹柯一心為公、義無返顧的勇氣和執(zhí)著的信念。終于，丹柯用他的心帶領族人穿越黑暗的密林。當那些充滿了希望的快樂的人們在為勝利而歡呼時，丹柯倒下了，沒有一個族人注意到他，而唯一一個看見他的心的.族人，卻因為害怕丹柯那顆仍在燃燒的心而一腳將它踩碎。在這個過程中，這一族人沒有絲毫的猶豫，是那么干脆、果斷�？吹竭@兒，我不禁感到憤怒，為族人的態(tài)度，對丹柯的死感到不值和可惜。然而這又是一種必然的結(jié)局，一種作為悲劇的必然結(jié)局。 魯迅曾說過：“悲劇是把人生有價值的東西毀滅給人看�！碑斢袃r值的東西被摧毀的同時，小說的主人公——丹柯，這個英雄的形象也因此而顯得更加偉大。我想這樣的結(jié)局也預示了族人的最終悲慘結(jié)局，記得郁達夫曾說過：“沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物而不知擁護、愛戴、崇仰的國家是沒有希望的奴隸之邦……” 讀了這則故事之后，你們還羨慕英雄嗎？你們還想當英雄嗎？此時，面對這個問題，回答聲卻是那樣的稀疏，大家都開始沉思。

丹柯的讀后感2

　　在張藝謀拍的《英雄》中，李連杰與梁朝偉站在荒無人煙的大漠中。沒有對白，四周只有呼嘯的風聲把長衣吹得獵獵作響。梁朝偉用劍在沙地上寫下兩字“天下”，李連杰面無表情，但像是懂了什么，翻身上馬，一騎絕塵，消失在滾滾煙塵中。最后那一劍還是沒有刺下去，并非沒有機會，而是為了“天下”。我想這就是“丹柯式英雄”。英雄之所以為英雄，因為他有過人之處�！吨┲雮b》中主人公的爺爺有句名言：“能力越大，責任就越大。”在整個民族陷入危機，隊伍中人心渙散，進退兩難之時，丹柯站了出來。

　　與許多好萊塢大片中的個人英雄主義不同，丹柯在領導過程中遇到種種麻煩。他所領導的人民也不是善良的，忠誠的。他們排擠丹柯，非議丹柯，也不相信丹柯。但丹柯始終是深受著他們的，他想挽救這些可憐的人，挽救這個可憐的民族。具有浪漫主義色彩的.結(jié)局使丹柯的形象更為完善。為了民族，他燃燒了自己，而獲救后的人民卻忘記了他。這是丹柯的偉大，卻也是丹柯的悲哀之處。

　　回望歷史，當時局動亂、水生火熱之時，總會有“丹柯”來拯救衰亡的民族。屈原是如此，聞一多是如此，毛澤樂也是如此。他們的結(jié)局也許不盡相同，但他們都是“丹柯式英雄”。從他們的身上，我們可以找到一種責任感，對民族的熱愛，對人民的熱愛。致使他們在民族最危機時挺身而出。

　　在剛讀完《丹柯》時，腦海中浮現(xiàn)出來的，便是魯迅。和丹柯相比，魯迅頗有幾分相似之處。同樣是生活在混亂黑暗的環(huán)境，同樣是面對無知，懦弱的人民，魯迅高舉筆桿，像是丹柯高舉閃閃發(fā)光的心臟，為民族在黑暗中披荊斬棘。雖然大街上的人們麻木無知，怯懦無能，但魯迅還是愛著他們的，所以在文章中想喚醒他們，一起斗爭。面對這樣的丹柯式英雄，我心懷崇敬，崇敬背后，還有一份感激。中華民族風風雨雨地走過了五千年，沒有這樣的英雄在危難時候挺身而出，哪來我們現(xiàn)在的幸福安定。

　　但是當?shù)た氯急M了心臟，在草地上轟然倒下時，我們應該把崇敬和感激放在心里，永遠銘記。

丹柯的讀后感3

　　團結(jié)的力量是無窮的。讀了高爾基的《丹柯的故事》后，它使我對團結(jié)的認識又加深了，也讓我懂得了什么叫做真正的勇敢向前和無私奉獻。

　　這篇文章描述了古代的一個民族，被敵人侵略后，由一位年輕的'領導者逃出包圍圈的故事。這位年輕的領導者便是丹柯。當大家困在黑暗的森林中慌亂不知所措的時候，丹柯卻提出倡議：有自己領導大家逃出森林。然而前行的道路卻困難重重，茂密的森林就像有指揮一樣，常常阻擋族人前進的道路。隨著日子一天天過去，人們開始不信任丹柯，并把怨氣都發(fā)在丹柯的身上。為了讓族人們放心，丹柯掏出了自己的心，照亮了前進的路，走出了黑暗，走向了光明。

　　通過丹柯我看到了另一些有同樣熾熱的心的人，他們都以同樣的方式證明了自己的信念。

　　岳飛，一位中國歷史上赫赫有名的抗金英雄，他在青年時，就帶兵打仗，收復失地，在他的欲血奮戰(zhàn)下，他實現(xiàn)了“精忠報國”的諾言。但是朝中奸臣用十二道金牌招他回京城，不久后入獄，一些奸臣讓他寫出自己的罪行，他寫了八個大字“天日昭昭，天日昭昭”以示他的憤恨。

　　像岳飛這樣為了民族和人民利益，為自己心中的真理而犧牲自己的人還有很多:像寫下千古名句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥，像為了維護自己的信仰而跳河自殺的王國維像為了抵抗日本侵略，保衛(wèi)家國的“東方才子”丘逢甲等。

　　我想這種精神不僅僅古代有，在我們當代同樣是灼灼生輝。就在中國不久發(fā)生的四川汶川大地震中，我同樣看到了這種精神。無論是張開自己臂膀為救護學生而最后犧牲的譚千秋老師，還是那些為了營救在廢墟下面的人民而奮不顧身的全體人民戰(zhàn)士；無論是……他們都傳承了這種精神。可見這種精神并沒有因為時間的消磨而褪色，反而變得更加炫麗多彩美麗動人。

　　這篇文章使我感受到了丹柯那寬闊胸懷和大無畏的精神。