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《假文盲》讀后感

時間:2022-08-09 09:26:50 讀后感 我要投稿

《假文盲》讀后感(精選23篇)

  細細品味一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編精心整理的《假文盲》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《假文盲》讀后感(精選23篇)

  《假文盲》讀后感 篇1

  今日,我看了著名漫畫家華君武的佳作—《假文盲》后,感慨萬千。

  你瞧,一位大款表情冷漠地來到候車處,雙手叉進腰包,衣冠楚楚的他故意忽略了立在身旁的牌子,牌子上的5個醒目的大字—“母子上車處”對他好象沒有了督促作用。他臉上無任何表情,已經(jīng)默認了他是社會中的又一個假文盲。真正應該享受如此權利的人又到哪兒去了呢?只見牌子下,躲著一位婦女,雙手抱著一個孩子,臉上寫滿了無奈,手上的孩子眼巴巴地望著那個紳士風度的人。那位婦女想:如果上前對這件事做個解釋,也許他就回紅著臉、低著頭、不好意思的離開了。但那位婦女立即又縮回身來。因為他看到又一位穿這冬大衣的彪形軍人也旁若無人地站在了第二位,那安然自若的表情,那叉進腰包的手,那緊閉的雙眼,又一個假文盲的出現(xiàn)使得那位婦女沒有了勇氣,但卻引來了又兩個不應該來的人。一位是戴鴨舌帽的知識分子,低著頭,壓了壓帽沿,在第三位靜靜地等候。緊接著,是一位文質彬彬的醫(yī)生,可能是為了防止路上的灰塵,又或許他不希望人們看見他的丑惡嘴臉,毫不猶豫地帶上了口罩,露出的.只是一雙眼睛。這種種心虛的表現(xiàn),又讓他們承認了自己不認識標牌上的那幾個字。那個婦女只能躲在一個角落喃喃自語:哎,一個個大男人怎么這么無視公德呢?連小孩心里也這么想:咦?這難道不是母子上車處嗎?他們的這種行為是可恨、可恥、可悲的!

  在我們社會生活中,像這樣的事還少了嗎》安靜的書店里,卻有人在大聲喧嘩;禁止吸煙的標語前,卻有人在吞云吐霧;紅燈亮時,也有司機駕著汽車飛馳而過……難道生活中的這些人都是文盲嗎?不是的,他們都是接受過高等教育的人。那為什么還去充當文盲的角色呢?是因為他們太自私了,總是把方便留給自己。這只能使當事人表現(xiàn)出自身素質的低下,所作所為的可恥,他們無視法規(guī)、公德,而且侵占應有人的權利,剝奪了應有人的權力,把自身方便建立在了他人痛苦之上,這是種缺少道德觀念的具體體現(xiàn),這種社會的敗類只能用四個字概括—不知廉恥。再加上旁人的熟視無睹,助長了這一行為,這種人已顯得有些猖獗,應該提出極大批評,人們啊,快吹散烏云,還天空一片明凈,還社會文明與美好吧。

  看了這幅漫畫,你也一定痛恨這假文盲,在此,我真想高聲呼吁:現(xiàn)實生活中的人們啊,請將自身的素質不斷提高吧,多一點愛心,少一點私心,讓假文盲無聲地離開吧!

  《假文盲》讀后感 篇2

  咦!真奇怪,這不是母子上車處嗎?為什么一個頭系圍巾,臂挎皮包,懷抱一個二、三歲孩子的中年婦女不站在"母子上車處"那兒呢?這幾個大男人也不符合條件呀?他們不應該站在這里呀!

  他們可能是不識字吧,可是看他們的裝束,個個衣冠楚楚,像個有教養(yǎng)的紳士一般,不應該連這五個字都不認識吧。難道他們沒看見?也不可能,那五個字多醒目啊,只要眼睛沒問題,肯定看得見,如果一個人沒看見,難道另外幾個人也沒看見嗎?

  第一個人,胖墩墩的,穿的大衣、褲子和皮鞋都是國際名牌,看上去好像是個干部,干部怎么會不識字呢?。看他瞇著眼睛,旁若無人的樣子,就知道是個虛偽的人。怪不得站在母子上車處的位置,真討厭。

  再看第二個人,戴頂軍帽,穿件軍大衣,兩手插進兜里,閉著眼睛,盛氣凌人。難道他也不識字,或者他也沒看到?哈,頭低這么低干嘛?心虛啦?那干嘛站在哪?這不是你們該站的地方。

  第三個人太可笑了,矮矮的個子,戴著一頂十分時髦的帽子,兩眼直勾勾地看著前方,是裝作沒看見嗎?最可笑的是第四個人,他索性戴上個大口罩,。他穿了件皮大衣,象是名醫(yī)務工作者,是怕別人認出來嗎?那就別站著了。

  還有后面的幾個人看上去也是特別紳士?伤麄円舱驹谶@不該站的地方,他們沒一點自責嗎?母子上車處是個優(yōu)先的'上車處,這正是社會關注老弱病殘,才給他們設一個優(yōu)先的上車處?墒悄切┛瓷先ビ屑澥匡L度的人,反而借這個地方來給自己優(yōu)先,他們就不覺得這樣不應該嗎,他們就不覺得他們這樣在欺負老弱病殘嗎?他們就不覺得人們看待他們的眼光的異樣嗎?他們看上去很紳士,著裝干凈,但是他們的內心是無比丑陋的。他們看上去很有文化,但他們根本不懂"尊老愛幼"這個成語正真的含義,他們其實連那些沒文化的人還不如。

  其實在社會當中,還有許多壞作風,這些壞作風已經(jīng)見怪不見,屢見不鮮了。在大街小巷上,有許多垃圾筒,上面基本上都有分類裝的字?墒牵藗円皇前牙釉诶湟慌,就是裝作沒看見分類的字,把垃圾亂扔在不對應的筒里,結果這垃圾箱和沒分類一模一樣:還有,在草地旁大多都有不要踐踏草坪的標語,可人們就當做沒看見,仍舊去踐踏草坪。他們都是假文盲。

  我們不應該做假文盲,我們要做真正有文化的人。

  《假文盲》讀后感 篇3

  寒冷的冬天,北風呼呼的吹著。街上已經(jīng)沒有多少人了,這時,一位婦女氣喘吁吁地跑了過來,她身上單薄的衣服已經(jīng)被汗水浸濕了,“太好了,太好了!趕上了,貝貝,到了,馬上!”

  這時,她忽然看到馬路對面寫著“母子上車處”,“太好了!”婦女開心地笑了,身邊的空氣也似乎變得溫暖了,可是,她看到了一個男人站在了那里。

  “先生,你站錯了,這里是母子上車處!眿D女對那個衣著亮麗的男子說。“去去去,這里是你家?還是你是這里的警察?管的那么寬!”那位男子說完,自顧自地閉目養(yǎng)神。

  婦女沒有任何辦法,只能可憐巴巴地站到一邊。

  這時,一位戴著皮帽子,穿著軍大衣的男子走了過來,一看到站在母子上車處的人,笑著說道“哈哈哈,這不是王老板嗎?怎么站到這里了?”那個被稱為王老板的人回過頭,說道“這不是林軍官?怎么,有急事?”“站到這里吧,咱都有急事,站到這也是有原因的!”這時,一個尖嘴猴腮的小個子男人走了過來,尖聲地說“這里都站了這么多人,王老板,林軍官,您們都在這了,那我也就隨大眾吧!”說完,他雙手插在口袋里面,看了看那位可憐的.母子,無所謂,漫不經(jīng)心地閉上了雙眼。天好像看起來馬上就要下雪了,北風刮的更加猛烈,婦女懷里的孩子小臉已經(jīng)紅的發(fā)紫,“真可憐,那孩子出身真貧苦,攤上了一個那樣的母親。”林軍官“同情”地說道,“就是,若是有一個好心人,把她們送到家,也就是歡歡喜喜的。”那個尖嘴猴腮的家伙說道。

  第四個人來了,他長得高,穿著皮大衣,好像是一個醫(yī)生,因為他戴了一個醫(yī)用口罩,聽到他們的對話說“如果真有好心人,哪怕只有一個,可是我們都有急事!”那婦女抱著孩子心里暗想道:那些人真是不要臉!有急事,那可是母子上車處,這個國家,難道已經(jīng)變得這樣黑暗,墮落了嗎?

  是呀!人與人之間不是應該和諧、平等嗎?可是,為什么到處都是咒罵別人,“同情”別人的聲音,地球難道變得黑暗了嗎?

  “中國式過馬路”已是社會常態(tài),我國自古是文明古國,請大家把這些黑暗的人“請”出社會吧!

  《假文盲》讀后感 篇4

  我喜歡畫漫畫,更喜歡看漫畫,因為漫畫是一種具有強烈的諷刺性和幽默性的圖畫。而著名畫家華君武老先生畫的這幅《假文盲》就諷刺了那些不懂廉恥、不懂禮儀的人。

  《假文盲》畫的是四個長得三大五粗的男人搶站了母子上車的候車處,但那上面明明寫著“母子上車處”五個鮮明的大字,可畫中的四個男人還理直氣壯的站在那兒,傲慢的表情讓人忍無可忍。畫中的一對母子只能眼巴巴地望著以被搶站的`母子上車處?吹降竭@里,你也許會問:“難道他們不識字嗎?”不,他們識字。正因為他們識字,所以才要站在這里。你看,那個穿著名牌大衣,腳套名牌皮鞋,嘴里叼著煙,一定是個大老板;還有那個戴著眼鏡、夾著公文包年輕小伙,肯定是個大官。按理說,他們都應該受過高等教育的,怎么會連這幾個簡單的字都認不得?他們還不如一個一年級的小學生,至少他們會認得“母子上車處”,會懂得“尊老愛幼”是什么意思。

  看到這情景,我心中壓抑以久的怒火頓時油然而生:難道他們就沒有自己的妻子、孩子嗎?他們的妻子、孩子遇到困難時該怎么辦?在別人剝奪了她們應享受的權利怎么辦?他們今天搶站了母子上車處,可能明天他們的妻子、孩子就只能站在母子上車處旁邊了。他們可以是假文盲,別人也可以是假文盲。

  還有一些假文盲,比上面這些假文盲還要可惡。

  一次,我和大姑爺去火車站送哥哥,不經(jīng)意看到了一間“母嬰候車室”,往里面一看,只有可憐巴巴的一對母子。有的男人仗著自己身材高大,還逼著那對母子讓位子。那位母親無奈,只好將位子讓給了那男人,而自己卻提著沉重的行李挪到一個人跡稀少的地方,鋪上一張舊報紙吃力的坐在上面。那些假文盲裝聾作啞也就算了,更可恨的是搶不到位子還要逼別人讓位子。你說這不是比上面的那些人還要更可惡嗎?

  我們一定要尊老愛幼、先人后己,遵守社會制度,這樣一定會沒有假文盲了,像今天這樣的事也不會發(fā)生了。華老先生畫的這幅《假文盲》畫意很明顯,為的是號召我們大家要團結友愛,不要做畫上的假文盲,要爭做文明社會的文明公民!

  《假文盲》讀后感 篇5

  在一個寒風刺骨的冬天早上,大家都急急忙忙且不情愿的早起去上班,在一個火車站里,人來人往。在一個牌子上寫著“母子上車處”的火車站檢票口,四個男人光明正大的站在了那里!我想問,你們的良心不會痛嗎?

  第一個男人,身穿貂皮大衣,雙手插兜,腳上的皮鞋可真是昂貴看這架勢,不是總監(jiān)就是個老板,怎么看也不像個不識字的鄉(xiāng)下人,可在這個北風呼嘯的早晨,他卻為了省時間而干出了這樣不道德的事情!真是無恥!或許是心虛吧,這個人雙眼緊閉,心里或許還有兩個小人在爭論吧。

  第二個男人更是讓人氣憤了!頭戴軍帽,身穿軍衣,腳穿軍鞋,身份已經(jīng)很明顯了,軍人!這是要把人的肺給氣炸的表現(xiàn)啊!身為軍人,居然這樣明目張膽的在這里站著!軍人是什么?不是為人民服務的嗎?他這是在干嘛?為人民添亂嗎?看啊!做著這么缺德的事情,竟然還在悠閑地帶著耳機聽音樂?!真是厚顏無恥!

  第三個男人也是同樣的讓人生氣,一身氣派的羽絨服,頭上則是一個冬天保暖的帽子,腳上的皮鞋锃亮锃亮的,干出這種事,心靈簡直是烏黑到極致!又大又圓的黑眼鏡架在鼻子上,怎么說也是個知識分子呀!光天化日之下干這種搶占別人上車處裝假文盲,真是太無恥了!

  第四個男人也是一身名貴的`大衣,價格不菲的皮鞋,也許是知道這種事不道德,他戴上了一個大大的口罩,估計心里一直有個聲音叫囂著“不要碰到熟人,不要被認出”的話吧!哼!被人認出也活該,怕被看見還做這種事,這種人是最不配被上天眷顧的!

  因為位置被四個男人占住了,所以真正應該站在那里的婦女和她懷里熟睡的孩子被擠到了一邊。天,寒冷的讓人發(fā)抖,婦女穿著單薄的衣服,冷的瑟瑟發(fā)抖,不停的跺腳,一直看著這四個缺德的男人,眼神里,憤怒與無奈交織在一起,深深地嘆了一口氣。

  看啊,隨著社會的變更,原本樸實的人們,少了一分實在,多了一分精明?梢哉f,現(xiàn)在的人們,老實的人已經(jīng)算是稀罕的了,F(xiàn)在的人們,少了對彼此的關心,多了不考慮別人感受的自私。如果有一天,世界上僅有的樸實人都精明起來,那我們人與人之間,信任減少,懷疑增多,到頭來累的不是自己嗎?所以,我呼吁,大家都不要一如既往地自私,關心一下別人,也許會有意想不到的驚喜!同時,我也想對還在計謀著怎樣算計別人的人說聲:“你的良心不會痛嗎?

  《假文盲》讀后感 篇6

  我愛看漫畫,尤其是那種幽默性的漫畫,如:《老夫子》、《烏龍院》、《F寺》等。我都讀得津津有味,看得哈哈大笑。

  可是,今天,我在課本中了著名漫畫家華君武的一幅作品――《假文盲》,可我怎么也笑不起來,什么原因呢?

  圖上畫著四個高大魁梧、虎腰熊背的大男人站在了“母子上車處”的位置上,把弱不禁風的年輕的母子擠了出來。難道他們瞎了嗎?看不見牌子上寫的告示?

  我認為他們是文盲,但是并不是那種目不識丁的文盲,而是那種沒有愛心的道德文盲,是令人討厭的“假文盲”。華君武在這里是在諷刺那些自私自利,只想著自己而沒有想過別人的“文盲”。那四個高大的男人享用了不該享用的權利;然而,那位年輕的媽媽為什么不站出來說句公道話,說句維護自己利益的話呢?難道她認為沉默是黃金嗎?曾經(jīng)有位作家說過:“沉默有時候不僅僅不是黃金,就連糞土也不是。一個人在自己的正常生活、合法權利被無端分割的時候,他(她)不應該沉默,他(她)應該張開嘴保護自己!”為什么來來往往的過路人不愿意出來說句公道話呢?難道他們認為應該各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜?

  這幅漫畫雖然是八十年代的,但是,現(xiàn)在是二十一世紀,這些“假文盲”絕跡了嗎?答案是:沒有。相反,他們還更囂張。不信,瞧一瞧他們的惡行。在公共汽車上,明明白白的貼著“請給老弱病殘的人讓座”,看見需要者時,眼睛望著窗外,當作看不見。廣播都提醒了他們,請他們讓一下座。他們當是耳邊風,依然我行我素;在公園里,有告示寫著“草木青青,足下留情”等字,他們裝作看不見。他們有沒有想過,如果自己辛辛苦苦勞動的'結果,就被別人這樣糟蹋了,自己心里好受嗎?如果不好受,那為什么還要糟蹋別人辛勤勞動的結果?還有,在公共場合,本來就應該小聲談話,不大聲喧嘩,不奔走跑跳。可是,“假文盲”們依然大聲的談聲說笑,影響別人的休息。顯然,可見現(xiàn)在社會上的人缺乏一顆顆愛心。

  我想,現(xiàn)在的人應該有愛心、公德心、遵守公共秩序,給后人樹立一個好榜樣!

  《假文盲》讀后感 篇7

  今天,我看了著名漫畫家華君武先生畫的一幅名叫《假文盲》的饒有風趣的漫畫,看完后,我的心里久久不能平靜。

  這幅漫畫的內容是:在公交車站的旁邊,有一處“母子上車處”。咦?奇怪的是,這“母子上車處”,竟然排了一大群男人!只見排在最前頭的男人挺著“將軍肚”,撅了撅嘴巴,一看就是一個公司的大老板;第二個男人穿著一身整齊的軍裝,戴著一頂毛絨絨的軍帽,一看就是一個軍人;第三個男人是個穿著大棉襖、戴著老花鏡的老人,一看就是一個退休的老干部;第四個男人穿著一身干凈整齊的衣服,戴著一個口罩,一看就是一個醫(yī)生。咋看這些人都文質彬彬的,可是,知人知面不知心,這群大男人卻把一個抱著兩三個月大的嬰兒、衣衫單薄、瑟瑟發(fā)抖的婦女擠出了“母子上車處”!更令人發(fā)指的'是,這群男人不但不緊張,反而站得心安理得,對那塊“母子上車處”的牌子熟視無睹。

  望著婦女和那嬰兒無奈、可憐的眼神,望著那些男人們神態(tài)坦然的臉,我情不自禁想:這些人為什么寧可做一回“假文盲”,也要去貪圖方便呢?這些站在“母子上車處”的男人,明顯是讀過書,識過字的人,可是,為什么對那塊醒目的“母子上車處”的牌子視而不見呢?因為這些人沒有社會公德心,致他人于不顧,所以,這些人,就是當今社會的敗類!在現(xiàn)實生活中,這樣不遵守公共秩序作可謂是“屢見不鮮”:例如,在西餐廳,一位穿著西裝的、老板樣子的男子對一塊“禁止吸煙”的牌子熟視無睹,飽餐一頓后仍不忘來一下“點心”,只見他翹起二郎腿,手里夾著一支“中華牌”的煙,嘴里吞云吐霧的,嗆得旁邊的人總是咳嗽。哼!這人,就是一個不折不扣的“假文盲”!明明草地上的牌子上寫著“小草也有生命,請您足下留情”,而有些人卻因貪圖方便而踐踏草地,使草地由原來的勃勃生機變成了一片死寂。要知道,再小的東西也是一個生命哪!我們不能因為自己的利益而剝奪了一個生命生存的權利!如今的社會,大多數(shù)人都只顧自己的利益,致社會公德于不顧,做了一回“假文盲”!

  知識上的文盲固然可怕,但道德上的文盲更加觸目驚心,所以說,我們每個人都應該遵守公共秩序,不應該致他人的利益和社會公德于不顧。我常常想:要是人人都不做“假文盲”,多為別人想想,那該多好!

  《假文盲》讀后感 篇8

  一天晚上,我的作業(yè)非常多,所以我就想:這么多作業(yè),少做一個教師應該不會發(fā)現(xiàn)吧?可在我想去玩時,一幅漫畫出現(xiàn)在我眼前:漫畫畫了一個母子上車時的情景,一對母子被四個身穿大衣的大漢擠在一邊。男人中一個戴眼鏡,有兩個穿著發(fā)亮的皮鞋。那位母親無助地望著身邊的幾位大男人。

  我只看了一眼就知道了他們是貪心一時便利擠開了那對母子,想從母子上車處上車,這是多么無恥,多么沒有素質!但是這些事在現(xiàn)在有不少。比方:禁止在此倒廢品的告示下放了一袋廢品;在禁止踐踏的`告示下,小草早已被踐踏得不忍目睹;節(jié)約用水的告示下,一個水龍頭嘩嘩地流著水;公共場所,或有人開心吞云吐霧……這些現(xiàn)象太多了,構成了一面反映行為的鏡子。

  讓大家從身邊做起,堅持那一顆純真的心靈,一同呼吁周邊的人;做有素質的人,做文明事,創(chuàng)立文明新生活。不要像圖中的那幾個大男人一樣,只貪心一時的便利與利益而不顧及別人。讓咱們的行為像鏡子變得清撤透明。由于人之初,性本善。人的秉性是仁慈的,不會去尋求利益而做出損人利已的事。

  讓咱們一起進步,把咱們的社會創(chuàng)造成美麗、文明、祥和的國家吧!

  《假文盲》讀后感 篇9

  那是一個寒冷的冬天,一位母親,衣著單薄,抱著一個很小的孩子,來到“母子上車處”。可是通道卻被四位高大的男子占了,她只好呆在外面。此時北風呼嘯,她膽怯而無可奈何地望著那些五大三粗的男人們,凍得瑟瑟發(fā)抖。那些人,為了自己能得到一點點利益,在母子詫異的眼光下,仍若無其事。中華民族的美德究竟去了哪里?心靈之美何處尋!

  畫面上的四個人,衣著得體,表面上看是一表人才,可事實上他們卻自私自利。一心想著自己,平常說的“要樂于奉獻”也早已拋之腦后。他們都認識牌上的每一個字,也清楚要把方便讓給需要的'人,可最后因為一己私欲沒有行動,還假裝文盲逃避人們的指責,逃避正確的公共秩序。自私在他們的心中不斷蔓延。他們的確是“文盲”,是缺失了文明這一美德的“盲人”。他們以為假裝不識字就能躲過一切,但人們的心里明白,他們也會為這一舉動付出代價,終有一天會遭受人們的鄙視。心靈之美,究竟在何方?

  我們是中國人。中國,是一個泱泱大國,是一個禮儀之邦。我們祖國之所以能屹立在地球上,正是因為曾經(jīng)每個人都團結一致,擁有一顆奉獻的心,擁有心靈之美,可如今,一切都變了——擁擠的公交車上,身強力壯的年輕人穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)刈谖蛔由,可一旁白發(fā)蒼蒼的老爺爺卻擠在人流中,沒有人起身讓位,只是紛紛視而不見;廣告牌上,明明寫著“請不要亂扔垃圾,讓我們的世界更美麗”,可大街小巷上垃圾卻隨處可見,清潔工叔叔阿姨不得不一次又一次地清掃,一遍又一遍地嘆息……社會、美德,這兩者似乎再也聯(lián)系不到一起了。心靈之美,請你快點出來!

  耳畔響起了一首動聽的歌曲,“只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的明天……”是啊,只要人類仍樂于奉獻,擁有一份美德,那么心靈之美將重新回到我們的心中,我們的明天將會更加美好!

  《假文盲》讀后感 篇10

  我們每個人都是社會中的一份子,而“道德”更是社會風尚的體現(xiàn),看了《假文盲》后,我了解到了社會與道德的另一面。

  在黑白描繪的《假文盲》中,我看了這樣一幅畫面:四個高大威武的大男人。他們站在明顯的母子上車處的標志下,神情有的懶惰,有的麻木,有的神氣,有的自得。而被他們無奈擠開的,本該享受這一好處的婦女,卻在一旁無奈地哄著哇哇大哭的嬰兒,焦急得差點流下眼淚來。而那四個身強力壯的男人,卻仍然裝作沒有看見一般,寧愿無視標語,去做”假文盲”也不肯放棄這一刻的便利,那他們的尊嚴又在哪兒呢?

  在平常的生活中,也有許多類似的”假文盲”在有“請勿踐踏花草”的標語的'草坪里,經(jīng)常能看到有人在里面嬉戲打鬧,把本該茁壯成長的小草糟蹋的面目全非。在公交車上,經(jīng)常能看到幾個神氣的大男人坐在“照顧專座”上,不顧在一旁站著的老人,使它成為了他們的專座!y道那些違背公德的人都是不識字的嗎?在這之中,真正的文盲又有幾個呢?

  社會多么寬廣,而在道德的背后,又無處不潛藏著黑暗。當人類將道德淡忘,那黑暗的一面就隨之放大開來了。圖中那幾個假文盲傲慢的樣子,那個婦女弱不禁風的樣子,著實使人震撼。而那幾個人成為假文盲的原因,不就是為了節(jié)省時間,圖自己的方便。為了一己之利而無視社會公德,這豈不是太不該了嗎?

  此時我不禁想到一句話“人之初,性本善!笔前。魏稳,盡管是品行再惡劣的人,也有善良的一面。但當時,看到這一被欺負的婦女,為什么沒有人出來為他主持公道呢?這揭示了人的另一本性:“自私”。那些看到這一幕的人,沒有一個人敢出來爭論,這是多么可怕呀!

  生活就像一張無情的大網(wǎng),當“德”這一根線被扯斷,人類的生活將會面臨黑暗,我們要一起保護道德共創(chuàng)光明。

  《假文盲》讀后感 篇11

  漫畫,是讓人發(fā)笑的藝術形式,而昨天,我在老師的指引下讀了華君武老先生的《假文盲》后,卻怎么也笑不出來。

  在畫上,我看到了四個人,四個穿著棉大衣,戴著帽子和口罩的人。第一個人挺著啤酒肚,看樣子像一位商人,商人有不是識字的嗎?沒有,第二個人算是個子最高最年輕的,站得筆直,穿著軍用大衣,很像一位年輕的軍官,軍官有不識字的嗎?也沒有,再往后是一位白發(fā)蒼蒼的老者,戴著眼鏡好像一位機關干部,干部有不識字的嗎?更沒有,第四個人穿著大衣戴著口罩像一位醫(yī)生,但醫(yī)生有不識字的嗎?當然也沒有。但同學們,再看看他們的左上方,"母子上車處”五個醒目大字寫在那里,他們是婦女嗎?不是,那他們抱孩子嗎?也沒有,再看看道外,一個鄉(xiāng)下婦女抱著孩子,委屈的站在一邊,弱不經(jīng)風的身體在寒風中瑟瑟發(fā)抖,眼里滿是驚訝,恐懼,而那四個人呢?商人兩眼直射前方,年輕的軍官“似乎”閉著雙眼,一副偶沒看見的樣子,干部雙眼直視天空,似乎在想:我把多少青春獻給了國家,沾點小便宜也沒關系,反正前面也有人了。于是內心的一點點不安也消失的.無影無蹤,。醫(yī)生也直射前方。他該站在這里嗎?不該,那他們?yōu)槭裁催要站在這里,那是因為他們受到了那種損人利己,損公肥私,只圖自己利益,不為他人著想的惡魔的驅使。

  是的,他們有很高的文學成就,他們有文憑,可他們的素質呢?難道他們的素質就被越來越多的金錢,越來越高的官位埋沒了嗎?那么,他們還配做中華兒女還配做龍的傳人呢?

  《假文盲》讀后感 篇12

  一個寒冬刺骨的早晨,車站候車室里,一個掛在候車室“母子上車出”的標簽,站著幾個理直氣壯的中年男人,卻把一個抱著兒子的年輕婦女給擠到了旁邊。年輕婦女一言不發(fā)地盯著這四個男人。四個男人裝作不識字地站在車室沉默低語地等待著車子。周圍的旁人引起了紛議……

  這是一幅漫畫,漫畫是一種具有強烈的諷刺性或幽默性的圖畫?赐赀@幅漫畫,我深受感動。其實那些人并非文化文盲。他們缺乏奉獻,只知道自己的方便而造成別人的不便。在現(xiàn)實生活中,這樣的事情也是經(jīng)常存在的,上面寫著“保護花草”的牌子,可是有人會故意踩踏,從奄奄一息的`草兒踩過你覺得好玩嗎?還有的人看到墻上掛著“忽亂扔垃圾”的牌子,卻還把垃圾扔到墻邊的路上。造成他人的不便,好好的墻壁被弄得破爛不堪很好么?說他們?yōu)榱俗约褐氚,他們又不是不識字,做出這樣的事來,就算文化在深的人也會破壞形象!

  “只要人人都獻出一點愛,世界將成美好人間!敝皇歉璋。o論是生活中的假文盲,還是什么大領導,你做出這種是誰也不歡迎,如果大家能多伸張正義,就能阻止這種事情發(fā)生,請立即行動吧!

  《假文盲》讀后感 篇13

  漫畫應該是給人帶來歡樂的但是今天看到的漫畫不僅沒有來本有的歡樂,反而值得我們去反思自己是否也干過。

  漫畫中我們可以看到有對母子和四個男人。第一個人穿得西裝革履很可能是政府官員,第二個人戴著一頂軍帽,應該是一位軍人。第三個人戴著頂鴨帽戴著副眼鏡,應該是一個知識分子,第四個人戴口罩,很可能是一位醫(yī)生。而且從四人的穿裝不難猜出那是在冬天,但那對得子卻衣穿單薄的衣服,站在一旁瑟瑟發(fā)抖。還可以看到有塊紅色牌子上寫看“母子上車處”那四個男人應該都是知識分子再聯(lián)系上面我們看到的內容。不難猜出故事可能是這樣的。那對母子在母子上車處先排的隊之后那四男人陸續(xù)趕來車站,他們?yōu)榱讼壬宪嚰傺b文盲并且把那對母子擠了出去,并且絲毫沒有感到羞愧。

  在我們的生活中有許多的.“假文盲”。很多的公園里面都可以看到“小草青青,踏之何忍”“愛護環(huán)境人人有則”這樣的告示牌但還是有很多的假文盲在草地上奔跑休息凡箏;在路上我們可以看到“嚴禁酒駕”的告示牌但還是有人喝酒后駕車發(fā)生事故;在圖書館內我們可以看到“禁止大聲喧”“禁止奔跑”等的告牌,但仍然有很多假文盲在圖書館里大聲喧嘩。

  二十一世紀的今天仍然有很多人去假裝文盲。造成這樣現(xiàn)象的主要原因:一是因為這此假文盲沒有素質;二是因為旁人沒有及止,讓這些假文盲更加得寸進尺,所以當我們看到這樣的現(xiàn)象應該及時去制止他們的錯誤。

  看完這幅漫畫我感受深刻,我們應該去作一個社會鐵序,擁有公德心的人。而不是去作像漫畫中的假文盲。

  《假文盲》讀后感 篇14

  今天我在語文書上看到一副漫畫《假文盲》,感觸十分深刻。

  漫畫內容是這樣的:在北風呼嘯的冬天,戴著頭巾的婦女懷中正抱著一個小孩,站在了“母子上車處”這個醒目大牌子下,這個大牌子下還站著四個男人。第一個男人穿著大衣,兩只手還揣在兜里,說不定還是個干部。站在他背后的,貌似還是年輕軍人,穿一件軍大衣,頭戴著絨帽子,手也放在了口袋里,正在閉目養(yǎng)神。身后的一個人頭戴鴨舌帽,臉上還有一副金絲眼鏡,正斜著眼睛,仿佛正在思考著什么。最后一位帶著口罩,可能是個醫(yī)生吧?墒撬麄兌紝@牌子視而不見,對著那在寒風中可憐兮兮的母子視而不見。

  我不禁覺得有些好笑:“他們是文盲嗎?不,他們不是。他們?yōu)榱俗约旱睦,為了能夠更快地上車,霸占了那原本屬于那對母子的上車處,我們的生活中也有許多這樣的`人。”

  圖書館里分明寫著禁止喧嘩,可還是有人在大聲吵鬧、嬉戲、奔跑;醫(yī)院里寫著禁止吸煙,可還有不少人在吞云吐霧;草坪上寫著禁止踩踏,可還是有人在草坪上打鬧、丟垃圾。

  文盲是可悲的,假文盲是可恥的。我們應該遵守社會公德,不做假文盲。

  《假文盲》讀后感 篇15

  文盲是什么?沒有文化、沒有知識的人叫文盲。那假文盲是什么?或許,你會很奇怪,但是你看了下面華君武爺爺?shù)倪@幅漫畫后,你就一定會恍然大悟,明白假文盲是什么。

  漫畫的內容是這樣的:就在公交車站的母子上車處,站著四個身強力壯的“文盲”。他們穿著厚大衣,個個都“閉目養(yǎng)神”,對那塊牌子懶得看一眼,沒有任何反映。就在牌子的后面,一位裹著頭巾的青年婦女,懷里抱著一個只有幾個月大的嬰兒。她的臉上寫滿了無奈與無助。

  車站上的那四個人真的`是文盲嗎?不是。他們只是假裝文盲,嫻普通上車處的人太多,為了節(jié)省時間,才故意當起了文盲。假文盲是什么?假文盲其實就是不講社會公德的人!也許此刻他們真的有要緊事,但是他們有沒有考慮過那位婦女?沒有。他們自私,只會敗壞社會風氣!

  漫畫中的故事發(fā)生在80年代初,那是的文盲的確要比現(xiàn)在多。雖然現(xiàn)在已是文明社會,但是假文盲還是沒有消失。你看:公交車上,明明是老弱病殘照顧專座,可是仍然有一些人,絲毫不理會那塊鐵牌;老人、病人或者孕婦來了,有些人竟然視而不見,眾目睽睽之下,仍舊面不改色的坐在那兒;在圖書館里,明明是禁止大聲喧嘩,可是有些人依舊我行我素,追逐嬉戲,嚴重影響了他人;在醫(yī)院里,禁止吸煙的標志隨處可見,但是某些人就是控制不住自己,忍不住要抽上兩口才過癮;大馬路上,都有禁止停車的標志,卻有人要等到警察開罰單才肯善罷甘休……生活種的假文盲竟是

  如此之多,再不消滅打擊假文盲,恐怕會嚴重影響市容!

  現(xiàn)在,人們?yōu)榱讼麥缂傥拿,想了不少的辦法:有的人寫了倡議書,分發(fā)給大家,呼吁人們要遵守社會公德;有的地方的舉行簽名活動,無形地督促人們要做一個文明人;還有的地方特意選出了文明家庭,讓他們給所有人做榜樣……

  生在文明社會,就要做一個文明人,做一個遵守社會公德的人,絕對不能做文盲――不管是真文盲還是假文盲。

  《假文盲》讀后感 篇16

  看了著名畫家華君武的漫畫《假文盲》,我心中油然而生一種感慨:唉啊,現(xiàn)在的人可真自私。

  這是一個寒冷的一天,嚴風仿佛把一切都凍住了,只有北風在“嗚嗚”地吼叫著。公共汽車站旁,陸陸續(xù)續(xù)來了不少等車的人。為了方便那些帶小孩的婦女,車站特地增設了一個“母子上車處”。瞧,那兒正走來一對母子,孩子銀鈴般的笑聲猶如冬日里的一道暖陽,聽得人心里暖暖的`。這時,后頭來了四位衣冠楚楚的大男人,他們把手插在口袋里,心安理得地走向“母子上車處”,對牌上的幾個字熟視無睹,他們一個個面無表情,裝出若無其事的樣子在那兒等車,實在讓人氣憤。你看,站在牌子下的第一個人,他長得很富態(tài),好像是個領導干部,他閉著眼睛,手揣在兜里,目空一切,看樣子十分“沉著冷靜”;第二個人穿著大衣,戴頂“大蓋帽”,好像是個軍人。可他瞇著眼睛,悠然自得地站在那邊,毫不在意那牌子上的字;第三個人像個知識分子,他穿著一件時髦的羽絨服,腳蹬一雙油光閃亮的皮鞋,鼻子上架著一副寬邊眼鏡,但他對牌上的五個字也是視而不見;第四個人由于做了虧心事,為了不讓別人認出他來,索性戴上了個大口罩,可是眼中卻有掩飾不住的不安。他們把那對真正母子擠在了身旁,全然不顧母子倆的感受。而那位抱著孩子母親也只好急得干瞪眼,膽怯地看這四個年輕男子,無可奈何地嘆了一口氣。

  “母子上車處”不是為了方便抱小孩的婦女上車而設的嗎?為什么卻讓這四位“假文盲”捷足先登了呢?很顯然,他們只不過自私得只想著自己能早些登上車搶位子罷了。

  看了這幅漫畫,我不禁浮想聯(lián)翩,其實,這種情況在社會上并不少見:商場里,墻上清清楚楚地掛著“禁止吸煙”的牌子,可一些不守社會公德的人,明知故犯,在商場里吞云吐霧;醫(yī)院里,墻上貼著標語:“左邊為緊急通道,請向右行!笨捎行┤苏J為右邊人多,擠得慌,便私自占用了緊急通道,致使一些護士送氧氣袋不方便,甚至可能出人命;草坪上立著一個標語:“小草青青,腳下留情!笨捎幸恍┤藶榱俗约旱囊粫r為快,毫不留情地踩在草坪上;一位年過八旬的老太太上了車,卻無“立足之處”,怎么回事?原來車上的“老弱病殘”專座已被幾個身強力壯的年輕人占去……難道他們都是“文盲”么?不,不是的。他們是“道德文盲”,他們無視社會公德,他們?yōu)榱艘患褐,對弱者沒有半點憐憫之心,這種人有文化,卻沒有高素質,真可恥,應遭到人們的唾棄!

  中國是個禮儀之邦,《三字經(jīng)》里就有這么一段:“香九齡,能溫席。孝于親,所當執(zhí)。融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知。”作為炎黃子孫,我們應繼承這樣的優(yōu)良傳統(tǒng),不能像那些“假文盲”一般,給我們的祖先“抹黑”。所以,我們要從小養(yǎng)成良好的習慣,不做“假文盲”,不做社會的敗類。只要每個人都遵守社會的公德,我相信,漫畫中的現(xiàn)象一定會逐漸消失的。讓我們?yōu)榱诉@個共同的目標而努力吧!

  一個國家的素質往往就體

  現(xiàn)在每一位公民身上,因此,我們應從我們身邊的一點一滴的小事做起,不做“假文盲”,爭做一名合格的文明小公民!

  《假文盲》讀后感 篇17

  漫畫家華君武畫過一幅——《假文盲》漫畫主要是,在一個車站的候車室里,“母子上車處”的標牌下卻站著幾個衣冠楚楚的大男人,而真正的母子卻被擠到了一旁,這幾個冷漠的大男人,難道真的是日不識字的文盲嗎?不是的。他們幾個,有著透亮的皮鞋,嶄新的褲子,厚實的大衣,有著這樣的著裝;肯定不是文盲,而是為了早一點的上車而假裝不認識字的假文盲。

  在社會上,還有這些假文盲嗎?有!在火車室里,張貼著禁止吸煙這顯眼的四個大字,但卻看見不少煙民旁若無人地吞云吐霧,在圖書館里,寫著“禁止喧嘩”大字,但卻還有人在追逐打鬧,在廣場的`草坪上,明明牌子上寫著“小草青青腳下留情”但草坪上卻還是被踩出一條條羊腸小道,還有在小區(qū)里,墻壁上赫然寫著禁止“隨地吐痰”但還有人若無其事的吐了一口痰……這些假文盲的現(xiàn)象屢禁不止,在我看來有兩個原因:

  一是自身素質低。遵守公共道德其實并不難懂,這樣的事情做起來也并不難做,只要稍稍謙讓一下就可以了,可這些人缺道德觀念,不遵守公共道德,自私自利,一心想著自己好就可以了不顧別人的感受,這難道不是素質低嗎?

  二是別人對他們的容忍。面對這樣的事情少數(shù)人會去阻止,往往會是能忍則忍,能回避就回避,這種行為就縱容了這種種不道德的行為。漫畫上婦女不去勸阻,而是任他們放縱,我覺得這種不道德的行為,我們應該站出來制止,呼吁他們改正這種行為,遵守公共道德,我想,只要有人站出來說話,這些人一定會紅著臉走開的。

  “勿以善小而不為,勿以惡小而為之”在社會中也有好人,假文盲只是一小部分,如果那些假文盲都遵守社會公德,那么社會就像歌中所唱的一樣:只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好人間……

  《假文盲》讀后感 篇18

  今天,我翻開語文書,一眼就望見了著名漫畫家化君武先生的漫畫――《假文盲》覺得十分氣憤:畫上畫著四個大男人閉著眼睛,手插在口袋里,心安理得地站在“母子上車處”,卻把一個手抱孩子的瘦小婦女擠到了站外的一邊,全然不顧這對母子的感受。

  “母子上車處”原是為了讓帶孩子的婦女方便上車,不必在大車站擁擠,可卻讓這四位“文盲”占了便宜?戳诉@幅畫,我不禁浮想聯(lián)翩:公共汽車上,一位年過八旬的老奶奶上了車,卻無“立足之地”。為什么呢?因為,車上的“老弱病殘”專座早已被幾個二三十歲、身強力壯的年青人占去;草坪上明明豎著“請勿踩踏”的.牌子,可有些家長為了圖開心,竟帶著自己的孩子在草坪上玩,致使小草一天天慢慢枯萎……他們難道都是文盲嗎?不,不是的,他們都是“道德文盲”,無視社會公德。他們對弱小者沒有半點憐憫之心,這種人雖然有知識,但在道德方面卻是那么的低下。他們應該遭到人們的唾棄。

  中國是個禮儀之邦,三字經(jīng)里就有這么一段:“香九齡,能溫席。孝于親,所當執(zhí)。融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知。”這些都是古代很典型的例子。我們中國是個文明古國。我們應該弘揚民族精神。作為炎黃子孫,我們應該繼承這種優(yōu)良傳統(tǒng),不該像這些人給我們的優(yōu)良傳統(tǒng)“抹黑!

  我認為這種人應該重新學習社會公德,一個國家的素質往往就體現(xiàn)在每一個公民身上。所以,我們應該從身邊的小事一點一滴的做起,爭做一個文明

  人!

  《假文盲》讀后感 篇19

  假文盲是一幅含義深刻的漫畫,他由漫畫家華君武在1984年1月創(chuàng)作。別看它只是一幅漫畫,卻引人深思,令我受益匪淺。

  讓我們仔細看看這幅圖。在母子上車處站著四個牛高馬大的男人,第一個人的頭上長滿短短的頭發(fā),穿著一件貂皮大衣,雙手插在口袋里,下身穿一條長褲,腳踏黑皮鞋。第二個人頭戴一頂黑白相間的帽子,雙眼緊閉著,上手也插在口袋里,穿著一雙白色的皮鞋。第三個人很矮,頭戴一頂白帽子,還戴著一副眼鏡。最后一個人戴著口罩,雙手叉腰,也穿著黑皮鞋。

  你一定會很奇怪,這里不是母子上車處嗎?怎么站著四個男人呢,不知你有沒有發(fā)現(xiàn)在牌子后邊站著一位年輕的'婦女,她的懷里抱著一個未滿周歲的嬰兒。

  別看那四個男人穿著得豪華氣派,走在大街上還真像個紳士,可你有沒有看到他們那丑惡的內心世界呢?中國是文明禮儀之邦,可是他們的文明去哪了呢?為了早一分鐘上車,把應該先上車的抱嬰者擠在一邊,這紳士嗎?這文明嗎?他們是“文盲”嗎?

  在生活中這樣的例子很多,比如在一片綠草如茵的草坪中樹著這樣一塊牌子“不要踩我,我也怕疼”,可有些人還是隨意踐踏草坪,他們愛護小生命,保護了嗎?還有一些人在公共場所里抽煙,他們有注意到禁止抽煙的警告牌嗎?他們有為別人著想嘛,文明又去哪了呢?

  文明去哪了,文明從人們的心中流走了,我們要做文明的人,不做假文盲。

  《假文盲》讀后感 篇20

  最近,我看了一幅漫畫,名叫【假文盲】,它的作者是著名畫家華君武爺爺在一九八四年畫的。畫上描繪了一位婦女抱著她的孩子站在車站母子乘車處的欄桿外,她的臉色凄涼心想:這些人是不是文盲?欄桿內站著四個身材高大的男人,從這四個男人外表來看,他們都是一些社會精英。他們是不是不認識“母子上車處”這幾個字還是想占這牌子的便宜早點上車。

  我想:華君武爺爺是想諷刺這些不遵守起碼的社會公德的人?戳诉@幅漫畫使我陷入了沉思~

  是呀!在社會上有許許多多像這四個“假文盲”一樣不遵守社會公德的人,而且有很多人像這樣。例如:在一個風景區(qū)內優(yōu)美的景色中在草地旁有一個牌子明明寫著“請勿踐踏草地”,可有些人卻視而不見,照樣去踐踏草地。還有如在商場內禁止吸煙,可是有些人偏要在商場內拼命的吸煙。

  這些現(xiàn)象都是我們在平時生活中經(jīng)常見到的,難道這些人不識字嗎?不是的,這些人中有學生,干部,商人,醫(yī)生,這都是一些社會上的精英。他們不是不識字,而是自身的'道德素質低。這些人是想方便或滿足自己的欲望而去破壞公共道德準則,他們在滿足自己的欲望后從沒有想到給他人帶來的是巨大的災難。

  互相謙讓是中國這個五千年歷史的文明古國的傳統(tǒng)美德。古時候人人都互相謙讓,到了現(xiàn)在我們仍然要發(fā)揚這種良好品質,只有學會互相謙讓我們才能得到別人的幫助和信任。作為新時代的少年要從小作起,國家才能繁榮富強。

  我們要遵守社會公共道德,杜絕假文盲的誕生。

  《假文盲》讀后感 篇21

  “文盲”我對他是很陌生的,但生活中卻有人寧愿當“文盲”,今天,我看到了這場景。

  寒冷的早晨,北風呼嘯,在公交車的站點,有兩個站點,一個是青年上車處,一個是母子上車處,青年上車處的人,真是人山人海,排在最后的四個人就想去母子上車處,因為那幾乎沒人,四位男子在母子上車處上車時,一位年輕婦女抱著她的孩子說:“請問你們知道這是那里嗎?”年輕婦女想試探他們是不是真的文盲,高個頭的說:“這那里呀?”年輕婦女急了,矮個頭說:“這是母子上車處。”“終于讓他們說出來了!蹦贻p婦女說,矮個頭的不對勁連忙跑了,接著都跑了。

  母子上車處是優(yōu)先上車的位置這是社會關愛兒童和婦女的具體表現(xiàn),可是,有些人卻看上去有紳士風度的人,反而借這個地方給自己優(yōu)先,他們看上去很紳士,其實內心是丑陋的,他們是不懂得“尊老愛幼”這個成語的.真正含義。

  大家不要做“假文盲”“假文盲”者是;有垃圾箱,卻扔在地上的“假文盲”;草地上有“不要踐踏草坪”的標語,可人們就當做沒看見,仍舊去踐踏草坪,這都是“假文盲”的行為。

  要努力,我們行動起來吧!不做假文盲。

  《假文盲》讀后感 篇22

  《假文盲》是著名漫畫家華君武的作品。顯然,從題目中可以看到這個“假”的刺眼程度,讓我們回到這個令人深思的漫畫中去吧。的確,公然立好的“母子上車處”上卻站著幾個大男人,并且隊伍還在無限延長。

  你看那第一個“發(fā)!钡娜,穿著一件大衣,顯然是個干部或是個公司的老板,但此時卻心安理得的站在了這里,不知內心是否有所不安;接著是一個軍人模樣的的強壯男人,雙手插了進褲袋,還在閉目養(yǎng)神,不知是否有辱中國軍人的高大形象;接著,緊隨其后的是一個研究生模樣的中年男子,那架在鼻梁上的金邊眼睛,與他現(xiàn)在的所作所為產(chǎn)生了一個極大的對比,使我甚至不知道他到底讀的.是什么書;中年男子身后的人盡管以口罩遮面,但眼神中卻透漏著焦慮,不知是否對自己的所作所為感到不安,雖然他外表看上去很愛干凈,但內心確實骯臟一片,在這樣一片景象中,一位弱不禁風的婦女卻被擠出了隊伍,并且手里還抱著一個含著奶嘴的嬰兒。

  這幅畫給了我內心很大的震撼,大家難道不曾想想自己也做過這樣的假文盲嗎?其實我們并不是不認字,而是自己沒有一個充分的認識,自己想怎樣就怎樣,而且社會上的一些不良事情大家不會去阻止,而是縱容他人,怕自己會惹火燒身,并且社會上的壞人很多,便造成了一種“連鎖效應”。就說說我自己吧,有一次我坐大客車時,車上明明貼著:請乘客們注意好自己的財物,注意防扒、反扒!!而我看見了扒手拿出鑷子和刀片的一剎那,我卻沒有阻止,使那人作案得手后到站舊跑。我也因此事成了個“假文盲”。讓我們全人類都改掉這種陋習吧,爭取讓文明之風吹遍中國,讓道德露珠灑遍世界每一個角落吧!

  《假文盲》讀后感 篇23

  文盲這個詞我們并不熟悉,應該說根本沒有聽過,可是,我們的社會卻處處存在著這種寧愿當文盲的人。上語文課時,我們便看到了一幅叫做《假文盲》的漫畫。

  漫畫的`內容是:一個寒冷的早晨,在一個小小的公交站點前,豎立著一個牌子,上面寫著幾個醒目的大字:母子上車處。這是為小孩和孕婦特別的設定的一個專用上車處,可是,后面卻站著四個健壯的大男人,他們雖然表面看著像知識淵博的人,可是,他們的內心是丑陋的。

  在我們的生活中,這樣的例子常常出現(xiàn)。我就遇到了一次:那天,爸爸帶我到公園去玩,售票處門口排滿了人,像一條長龍。售票處窗口立著一個大牌子,上面寫著:請讓老人插個隊。幾個醒目的打字,目的是讓老人不用等那么久,以免腿腳站不穩(wěn),摔倒。

  可是老人還沒插隊,倒有幾個大男人把一位老人擠出了隊伍,老人只好到后面重新排隊。我看見這情形,真想沖出去為老人討個公道。無奈被爸爸抓住了,意思是不要出去惹事。我只好把位置讓給那位老人,自己在一旁生氣。

  這些事例在生活中可多了去了,我們可不能想他們一樣做“假文盲”,我們要做一個真正有文化有內涵的人。

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